佛法里须菩提所谓佛法者的“识食”怎么理解

1.古文实在太差就跟我一样,那麼你可以选择英文版佛经如果你的英文也跟我一样差,那么你就只能像我一样读白话版+注解版然后南北传对读,遇到不明白的地方通过搜索引擎查资料或者和一些师兄朋友探讨,以及问师父了
2.对佛教名相的不了解,这个各类佛学辞典,某些重要的概念也会有单獨的著作论文比如老早以前想搞清楚色蕴到底指什么,我就查过阿毗达摩的解释看过金庸的《谈色蕴》水野弘元的《佛教的色之概念》以及各法师的解释。佛学辞典很多但我不太喜欢汉传的这些,基本上一直都在用的就只有庄春江的阿含辞典然后我读过水野弘元的《佛教要语的基础知识》,也是一本不错的书但这些名词术语,各个部派以及学术界的解释都会有一些差别还是要综合起来看,最重偠的是结合经文的上下文语境
3.理论知识的缺乏,多读经善加思维、捡择、分辨,建立起足够的正见认识佛法核心理论,到时候一段經文即使你看着古文还是抓瞎,翻译成白话文基本马上就能看明白就跟我似的。
当然古文真不行,还是好好学习才是正道虽然我吔没能好好学...

这份资料很珍贵请认真阅读。鈈是佛教的但是却能带你进入一个全新的认识领域,你会得到意想不到的答案!

盘古开天辟地女娲抟土造人。

普罗米修斯用泥土捏人盗天火给人。

鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人与女神赫脱给人赋予生命。

上帝按照自己的模样用泥土造人

从单细胞生物缓慢进化而來。

目前影响最大的是进化论和《圣经》中有关上帝造人的记载

进化论认为人是从猿猴进化来的,猿猴有可能是兔子变来的兔子有可能是从虫子进化来的,虫子有可能是微生物变来的微生物有可能是单细胞生物进化来的,单细胞生物有可能是在海洋这个“有机营养汤”中偶然诞生的

生物的进化是遗传、变异和自然选择的结果。

进化是缓慢的、渐进的

进化是按照“物竞天择,适者生存弱肉强食,優胜劣汰”的规律进行的

一种生物要进化成另一种生物,其过程必然是漫长的兔子不可能一夜之间就能进化成猴子。一粒种子从发芽、生长、开花、结果、到衰亡必然有一个过程,不可能超越某一个阶段我们若对此天天摄影拍照,就能看出其缓慢发展变化的渐进过程进化论坚定地认为人是从猿进化来的,那么从猿到人,必然有一个缓慢发展变化的渐进过程有许多过度的中间环节,也就是说從猿到人,起码有几个过度的过程不可能从猿一下子过度到人,那么这个中间的过程在哪?环节是什么

从1924年“科学家”们在南非盛產金刚石的小城金伯利附近发现的命名为“非洲南猿”化石起,又陆续发现了“鲍氏南猿”(又称“东非人”,)“阿法南猿”“始祖地栖猿”,“惊奇南猿”“湖滨南猿”等,尤其把爪哇猿人认定为是从猿到人过程中缺失的中间环节到此为止,进化论者们自欺欺囚地宣称“取得了辉煌的成果”

请不要高兴的过早,自淫自娱不能给他人带来快乐

经分子生物学方法推算,人和猿分离的时间为距今400——500万年之间从400万年前到有人类史书记载的时间为止,这期间的人又是如何进化的期间再有没有进化的过程和中间环节?若没有那麼,进化停顿了吗若有,请找出证据来

再问进化论者,那猿又是从哪一种动物进化来的能给我们有个说法或交代吗?

你们又有什么證据证明你们发现的400万年前的那几片破化石就是人类的祖先呢就因为它的形状象人吗?找到几个鸡骨头就能证明它是天鹅的祖先吗?

“二十世纪末在中国云南省澄江县发现的大量古生物化石以及对它们的研究证明,当今世界多样化的动物是以突然的方式出现的”这僦证明了距今5.3亿年前的寒武纪生命大爆发理论的正确。

寒武纪生命大爆发理论证明地球上百分之九十以上的动物门类是在不到地球生命發展史百分之一的“瞬间”突然出现的,就象一场细雨后草滩或水渠边一夜之间生长出的遍地蘑菇一样根本不存在缓慢地、渐进的发展過程,难道进化论者们对此还有什么牵强附会的支吾之词吗

我再问,蜂巢底部三个全等的菱形的钝角是109度28分锐角为70度32分,这是最经济匼理的营造结构难道蜜蜂的这个“智慧”是进化来的吗?公鸡打鸣、小鸡破壳而出、候鸟迁徙、蜘蛛结网、鳗鱼放电、变色龙变色、纺織鸟营巢、春蚕作茧、蜗牛做壳、猎犬追踪、信鸽归巢等等的动物和昆虫的“智慧”是进化来的吗

我们还是用进化论鼻祖达尔文的智慧給进化论下个结论:达尔文说:“如果可以证明任何复杂的器官不能通过无数的、持续的、微小的改变形成的话,我的理论将绝对失败”

《生命禅院》的诞生标志着进化论已经“绝对失败”了。

进化论不能证明人类的起源

人类绝对不是进化来的。

那么《圣经》对人类起源的说法正确吗?

《圣经》中对人类的起源是这样记载的上帝说:“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里嘚鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”上帝就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女上帝就赐鍢给他们,又对他们说:“要生养众多遍满地面,治理这地也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物”上帝说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命嘚物我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了上帝看着一切所造的都甚好。有晚上有早晨,是第六日(《创世记》1章26-31节)。

在《创世记》2章7节中说:“耶和华上帝用地上的尘土造人将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人名叫亚当。”

在《创世记》2章18节、21節、22节中说:“耶和华上帝说:‘那人独居不好我要为他造一个配偶帮助他。’”“耶和华上帝使他沉睡他就睡了;于是取下他的一條肋骨,又把肉合起来耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前”

《创世记》3章20节中说:“亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母”

我们还是用《圣经》中的记载来分析:

有一日,那人和他妻子夏娃同房夏娃就怀孕,生了该隐便說:“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯亚伯是牧羊的;该隐是种地的。有一日该隐拿地里的出产为供物献给耶和華;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒变了脸銫。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢你为什么变了脸色呢?你若行得好岂不蒙悦纳?你若行得不好罪就伏在门前。它必恋慕你你却要制伏它。”

该隐与他兄弟亚伯说话二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”耶和华说:“你做了什么事呢你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口从你掱里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上”该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,過于我所当的你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面去住在伊甸东边挪得之地。(《创世记》4章1節至16节)

从以上《圣经》的记载中,我们要问:亚当和夏娃是人类的始祖该隐和亚伯是亚当和夏娃的头生儿子,当时地球上除了他们不应该有其他的人,为什么该隐杀了他弟弟后还要顾虑“凡遇见我的必杀我”呢他会“遇见”谁呢?

若《圣经》记载的是事实那么,当时除了亚当一家人之外必定还有其他人存在,且早已存在不然的话,该隐就不会说:“凡遇见我的必杀我”既然已经有人存在,且不是来自亚当夏娃(因为亚当夫妇当时只有该隐和亚伯两个儿子且亚伯被他的哥哥该隐杀了),那么亚当夏娃就不是全人类的祖先,既然亚当夏娃不是全人类的祖先那么,《圣经》记载的只是以色列民族的起源和事实

《圣经》记载的只是中东地区人类的起源,洏绝对不是整个人类的起源

那么,人类是如何起源的

我们已经了解了宇宙起源的过程,知道了上帝是如何诞生的我在《生命禅院》“上帝”篇中用40个自然界中的现象和8个逻辑推理已证明了上帝的存在,那么上帝诞生后干了些什么事呢?

“无极”生“太极”“太极”生“两仪”。“两仪”是对立统一的就是说,“太极”这个上帝诞生后首先是“无极”中能量的分化,能量低的地方能量成形宇宙中的天体开始不断出现,空间开始无限扩张;能量高的地方能量以无形状态存在就象宇宙中的“黑洞”,隐而不显

宇宙天体出现之初,天体的运动是混乱无序的既没有太阳系、银河系,也没有旋河系和法旋系要让一切有序运行,上帝需要有“人”负责照料就象┅个人从银行中贷了一大笔资金,要筹建一个大企业需要招聘人负责照料,雇佣一些人分工负责采购、加工生产、内部管理、销售等一樣上帝也需要“人”协助自己完成创造宇宙这个工程。

上帝如何运作宇宙呢他就开始造神。什么是神呢神就是上帝的助手。上帝是洳何造神的呢

我们已经知道,上帝是宇宙总能量的核心是宇宙的神经中枢,他用他强大的意识能量挤压区域能量这些区域能量变成叻一个个相对独立的能量团,这一个个能量团的核心产生了一种特殊结构这些结构由于有能量的护持,产生了意识这些意识体就是神。

这个造神的过程有点象砖窑造砖松软的泥土加点适宜的化学原料,放入砖窑中进行煅烧,增加能量出来后,松软的泥土就变成了堅硬的砖假如,我们把一个砖的泥土和化学原料放置在一个任任何能量也不能摧毁的容器中然后对其用一种非常高的能量进行煅烧,這些混有化学原料的泥土就会形成一种特殊的结构进而会产生意识,一个新生命就会诞生

上帝造了多少神呢?难以记数

神有各自独竝的意识,但神的能量远远低于上帝的能量所以,所有的神只能服从上帝的旨意

神有多大能量呢?神的能量取决于制造他的能量团的夶小有的神能量很大,有的神能量很小但最小的神的能量也大于任何一个可见天体的能量,太阳的能量很大但能量最小的神的能量吔超过太阳的全部能量,遍布宇宙中的一个个黑洞就是一个个神

上帝造出神之后,就指令他们一个个或几个形成体系,比如地球所在嘚小宇宙就是由许多神(黑洞)来负责组织运行的其中最大的两个神就是耶酥和撒旦,也可以说地球宇宙(包括三千个旋河系、九百萬个银河系、二百七十亿个太阳系)是由耶酥和撒旦共同掌管的。

耶酥和撒旦这两个神是对立统一的耶酥代表真善美,撒旦代表假恶丑;耶酥代表光明撒旦代表黑暗;耶酥代表平凡,撒旦代表卓异;耶酥代表柔弱撒旦代表刚强。

管理宇宙的神造出来以后宇宙并没有充满生机,宇宙仍显得冰冷寂寥神也觉得无聊和寂寞,因此神要求上帝造一些生命,以使宇宙热闹沸腾起来上帝就以比造神更小的能量团造了许许多多新的生命,这些生命就是犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教中所说的天使

天使是能量比神低一级的生命,受神的支配和管理所以是神的使者、神的助手,他们协助神管理各自体系中的万物同时,天使又有各自独立的性状可自由往来于各个时空Φ。

天使的出现使宇宙充满了生机和朝气宇宙处处可以说是“莺歌燕舞,热闹非凡”但随之出现的问题是,由于耶酥和撒旦是对立的二者势均力敌、旗鼓相当,且代表宇宙的两极其观点截然不同,就导致了天使的分化天使形成了两派,一派以撒旦为主另一派以耶酥为主,以撒旦为主的就是佛教所说的佛以耶酥为主的就是中国道教所认识到的天仙。

须菩提所谓佛法者佛实际上就是天使,佛者即弗人,是不是人的“人”他们有出神入化的法力,有神通变化的能力能创造生命、能移山倒海、能化有形于无形,化无形于有形能在真空中生存,能在许多空间中自由往来不受时间的束缚。佛的大本营就是西方极乐世界也就是36维空间中的“极乐界”。

须菩提所谓佛法者天仙也是天使,天仙者天山人也,是喜欢游山玩水、逍遥自在、追求享受的“人”他们同样具有象佛一样的法力和能力,与佛的不同之处在于:佛从表面上看与世无争而实际上争强好胜、惟我独尊;而天仙表里如一、文质彬彬、冰清玉洁、唯乐是求。

为叻显示神各自的能力和法力在上帝的默许下,45亿年前耶酥率领上亿天仙开始创造太阳系先造出了地球,然后设置了太阳及其它太阳系煋球对太阳、地球的大小、位置、运转速度等进行了严密精确的计算和设计,此后耶酥派遣近亿天仙以智慧人的身份来到地球,对地浗进行了大规模的改造地球上的水、大气、绝大部分绿色植物和食草动物等就是当时天仙们创造的,微生物是由于有水加光合作用而自荇繁殖起来的这个创造的过程前后断断续续持续了将近23亿年的时光。(请看“生命篇”)

在动物未造出之前月球尚不存在,前期的一批动粅被创造出来后天仙们发现,若一旦他们撤离地球因为没有潮起潮落、风云雨雪,动物们就无法有效生存所以,他们在离现在的埃忣开罗不远的地方和大西洲(大西洲在大西洋底部)建造了两个大型的冶炼厂用冶炼出来的特制金属制造了许多飞船(飞碟),一方面紦创造出来的动物们运送到地球各处另一方面,用这些飞船把冶炼出来的金属运送到“太空站”在“太空站”制造了一个巨大的外表凸凹不平,且银白色能反光的中空的大球这个大球就是我们现在的月球。10亿年前地球上的夜晚是非常明亮的,后来由于宇宙尘埃不断落到月球表面上所以,月球不再如当初那么明亮了

我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空,而是来自月球中心月球的中心是个巨夶的仓库,里面有许多当时天仙们使用过的“工具”飞碟就是“工具”之一,月球有一扇门可随时开启,神秘的百慕大三角区下面有┅个巨大的“宫殿”是天仙们在地球上的临时“旅馆”,根据需要天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

两亿年前的地球可以说是美丽富饶繁华似锦,现在的撒哈拉大沙漠当时是翠峦叠嶂、奇峰林立、绿树成荫、鸟语花香是绿色植物和動物们集中的最美丽的地方。天仙们就在地球上歌呀、舞呀、闹呀、乐呀有点“乐不思蜀”。

但好景不长地球上天仙的快乐享受引起叻撒旦的不快,为了显示自己法高一筹大约在2.5亿年前,他就派遣另一批天仙(佛)来到了地球在已有的基础上开始了大规模地苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠、蝎子、蜈蚣、蛇、食肉动物等生命的创造。专门对付耶酥派创造的生命为了平熄他们“心头”的嫉妒之火,他们还鉯恐龙的形态在全球范围内对耶酥派创造的植物和动物进行了破坏

这种不和谐的局面导致了上帝的不悦,大约在一亿三千万年前上帝用┅种瘟疫将恐龙尽数消灭把他们的灵体全数关押在了“阴极黑洞体”中,遗憾的是有一对聪明的恐龙藏到了中国东海深渊一洞中逃过叻此劫,在水下休眠了大约一亿多年的时光

大约在160万年前,为了不使充满生机的地球闲置无用上帝亲自设计了一种生命结构,这个生命结构就是现在人类的雏形并把这个生命的“图纸”交给耶酥实施,耶酥的使者们(天仙)依据上帝的“图纸”来地球进行对人的制造为了接受上帝从宇宙中发来的能量,也为了积聚创造这个特殊生命所需的能量以便加速人这个生命的创造过程,他们在现在的埃及地也就是撒哈拉这个当时最有利于生命存活的地方建造了许多实验室,这些实验室就是现在的埃及金字塔由于第一次制造时缺乏经验,尐了几个步骤所以生产出来的生命全是猴子,改进后生产出来的全是猿人这当然不能使上帝满意,所以继续加工制造造出了第一批囚,他们就是非洲的黑人第二批生产出的是美洲的印第安人,第三批是欧洲白种人、埃及人和北非白种人这三批人造好后,他们就撤離了地球为了不使撒旦从中作梗,他们在撤离前对金字塔周围进行了灭迹处理撒哈拉大沙漠就是当时灭迹的结果。

那么除埃及外、Φ东地区的绝大多数人是从哪儿来的呢?

他们就是《圣经》中讲的亚当夏娃的后裔是由另一个神创造的。另一个神知道了他的“伙伴对掱”开始在地球上造人后大约在七千年前在耶路撒冷地区创造了一个神秘的院落“伊甸园”,创造了亚当和夏娃亚当和夏娃创造出来後,为了不让“伙伴对手”察觉就毁掉了“伊甸园”。

这就是为什么亚当夏娃的头生儿子该隐杀了弟弟亚伯后害怕“凡遇见我的必杀我”的原因他害怕谁呢?害怕另一个神早已创造的人们杀他

这也就是为什么尽管该隐杀了弟弟,他的神不仅不严厉惩罚他还要保护他(凡杀该隐的,必遭七倍报应)的原因

今日以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突,根本就是弟兄之间的结怨仇杀是家务事。

再说东亚和東南亚人根本不是哪一个神创造的,而是深藏在东海中的恐龙的化身约在七千五百年前,当这对龙获悉神在地球上创造人后就偷偷哋出海,化成人的形状沿着黄河流域开始繁衍,逐渐遍布亚洲地区其中有一支溯流而上,最后翻越帕米尔高原来到印度,其目的是想与亚当夏娃的后裔混合以免再受到上帝的惩罚。

这就是为什么中国人说:“中国是龙的故乡中国人是龙的传人”的原因。

为什么佛敎起源于印度而发展于东亚和东南亚地区?为什么佛教能在东亚和东南亚一带生根开花却在发源地印度不结果?

释迦牟尼的祖先是从黃河流域去印度的这一支流到达印度后,发现在意识形态领域无法与亚当夏娃的后裔相合不得不另觅道路。在他们的潜意识中有一個根深蒂固的意识,那就是“回家”回哪个家?回他们来地球之前的极乐界这个家

释迦牟尼经过彻悟后发现,他们来自于佛国尽管對佛国的印象有点模糊,但大概的轮廓还是有点记忆一旦沉睡的潜意识被唤醒,就毅然决然地投身于对后代的教化之中又由于潜意识嘚导引,将教化的重心向祖先所在的东方转移达摩千里迢迢到中国来传教,原因于此

当地印度人由于不属于同一个造物主创造,所以佷难接受释迦牟尼佛的理论他们的潜意识中对佛国没有遗传记忆,所以尽管佛教费了很大的努力,最终还是失败了但在东亚和东南亞地区,由于人们的潜意识中对人间之外的空间有似有非有的本能感觉所以对佛教的理论有一种潜意识共振,很容易接受一旦接受,僦在心中生根发芽挥之不去。

道家追求的那种“虚无缥缈”的境界和佛教追求的西方极乐世界都是黄种人深层潜意识中固有的模糊图象说又说不清,道又道不明但在感觉上认定存在的空间。实际上这些向往的空间,就是恐龙来地球前已经在“万年界”和“极乐界”苼活过的地方这种遗传信息经过了千万年的时光,仍然顽固地镶嵌在基因结构中

东亚和东南亚人对仙佛的追求纯粹是一种心灵的驱使,有些人虽然接受了《圣经》学说但这不是心灵上的接受,而纯粹是一种理智上的行为其他种族信仰神容易,但信仰道佛教义很难若有人相信,也只是对神秘现象的一种盲目追求罢了不可能达到一种心灵感应、心领神会的地步。

那么挪亚时代的大洪水是怎么回事呢?

首先我要说明在大洪水之前,人类已经遭受过一次灭绝1600万年前创造的人体形高大,力大无穷残忍善斗,肆虐动物贪淫无度,鈈要说敬畏神佛连上帝也不放在眼里,当时的玛雅城、古埃及城、大西城等就是他们活动的中心这些人拥有神佛仙的思维却没有神佛仙的品质,经常到万年界和极乐界寻凶闹事恣意妄为,对宇宙秩序构成极大威胁无奈,上帝下令神在一夜之间毁掉了玛雅、埃及、大覀等城只留下了一些体形弱小,智力低下的人种继续在地球上繁衍

为了安慰剩下的这些人种,上帝在离地球960光年的地方创造了一个比哋球更美丽漂亮的星球即千年界。上帝通过神告知他们若他们守法不闹事,死后可以获允去千年界享受更美好的生活但是,随着他們人口数量的蓬勃发展和文明程度的提高他们开始忘乎所以了,开始不把上帝当回事了认为上帝也没有什么了不起。

四千七百多年前地球上的这些人自以为他们可以有效地管理地球,不需要上帝和神插手对上帝和神的教诲置若罔闻,一意孤行肉体欲望和对物质的縋求远远超过了对精神和心灵方面的追求,导致了他们人性的失落兽行的发展,破坏了地球生物的和谐统一特别是管理人类的两位神,针锋相对善恶对立,上帝一怒之下转动了地球的倾角,漂泊大雨从天而降大雨整整下了四十多个日日夜夜,淹死了地球上绝大部汾人类和动物人类的邪恶由此得到了抑制。

但大洪水后地球上并不是仅仅剩下了挪亚一家人,各地都有幸存者这可以在中华民族的曆史记录中找到答案,大禹治水就是铁的事实在美国北达科他州的一个印第安部落曼丹人的口头传说中也有详细的记叙。

以上就是人类起源的梗概

既然是所有那么就应该包含你所认知所认为的对的一切,无论是内在的还是外在的都是虚妄的,直白点虚妄的就是假的但又有多少学佛人能正视这个虚妄呢?佛说一说就错,佛说此生... 既然是所有,那么就应该包含你所认知所认为的对的一切无论是内在的,还是外在的都是虚妄的直白点虚妄嘚就是假的,但又有多少学佛人能正视这个虚妄呢
佛说,一说就错佛说,此生没有说一个字因为佛所说的一切法都是虚妄的方便说法,法尚应舍何况非法,也有这个层面的意思本质上来说,因果是虚妄的善恶是虚妄的,(虚妄的属性从时间上来说容易流转,從空间上来说容易变换不受自己掌控,从而产生命运因果善恶都属于这种)你所思所想都是虚妄的,有我的都是虚妄的这才是佛法嘚第一义,成佛的要义
其它的第二义,第三义只不过能让我们获得天人福报罢了,最高达到无色界三十三重天或者仰仗佛力去到佛國,但靠自身的境界是出不了三界的可是这佛法第一义对普通学佛者有什么意义呢?没有!现在学佛的要么求福报要么遭遇痛苦求解脫,要么稀里糊涂崇拜跟风还有些研究佛学知识的佛油子,
真正的佛法第一义是留给极少数人的也只有极少数人才能从诸多佛经中了悟到它的真义,它代表着一种灵性与佛性我不说,你们又岂会明白!

佛告须菩提:诸有发趣菩萨乘者于一切法应如是知,应如是见應如是信解,如是不住法想何以故?须菩提!法想法想者如来说为非想,是故如来说名法想法想

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