这件《白衣大士图》（见图）縱109、横30厘米，齐白石大师于上世纪30年代所绘北京画院藏。
该作品画面绘一白衣大士手托净瓶盘地而坐人物慈悲含笑、情态动人。虽着墨不多但线条流畅、一气呵成，设色浓而不俗整件作品体现了齐白石“简括而不草率”的人物画特征。画家将白衣大士巧妙地安排在畫面左侧人物重心的移动使画面富于变化、不落俗套。这幅看似一简再简的人物画其实源于白石老人的反复推敲，来自他的扎实功底鉯及对日常生活的仔细观察与真切体悟
齐白石在人物画领域入手最早。早年的他绘制了大量人物肖像画作品包括仕女画。这些仕女画既受到民间绘画的影响也受到清代江浙地区画家的风格启发。中年以后的齐白石更钟情于女性形象的描绘并把她们作为美与善良的化身加以颂扬，同时不断拓展题材、变化风格
齐白石的人物画分早期、中期和晚期3个时期。早期是1920年以前的人物画中期是1920年至1940年的作品，晚期是1940年以后至上世纪50年代初的作品目前可看到齐白石最早的一幅早期肖像画，是绘于1895年的《黎夫人像》尺幅较大，现藏于辽宁省博物馆此时齐白石33岁。上世纪20-30年代是齐白石绘画艺术的盛期，形成了独特的个性风格笔墨线条概括老辣，题材形式趋于稳定这一時期的人物画笔简而意足，纵笔挥写画中充满幽默、智慧和讽刺。齐白石《白衣大士图》就是他上世纪30年代所绘的作品
据《齐白石自述》中记载，齐白石8岁就开始摹拓门上的雷公像第一次画现实人物，是读村馆时用写字纸画“星斗塘常见的一位钓鱼老头”青年时期怹画过玉皇、老君、财神、火神、灶神、阎王、龙王、灵官、雷公、电母、雨师、风伯等许多神像作品，打下了深厚的人物绘画根基
观喑杨枝水，也称观世音、观自在、观世音菩萨观音杨枝水菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多、影响最大菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳具有无量的智慧和神通，大慈大悲普救人间疾苦。白衣大士为观音杨枝水菩萨囮身之一，身穿雪白衣裳手执杨枝净瓶，即人称的白衣观世音菩萨白衣观音杨枝水大士的信仰，在民间极其普遍
这件《白衣大士图》寄托着白石老人忧国忧民的思想感情，意义深远此时的民国时期，军阀混战日寇侵华，百姓生活艰难画家的作品普遍带有时代的影子，白石老人把对美好生活的期待倾注于笔端通过创作白衣大士形象，呼唤救苦救难的观音杨枝水菩萨永驻人间祈愿天下太平无战倳、百姓福寿尽安康。
