初名嗣琏，字夏重号查田，後改名慎行字悔余，号他山晚年居于初白庵，故又称查初白
海宁花溪（今袁花镇）人，
查慎行年少聪颖声名早著。早年受教于黄宗羲
三十二年（1693年）中举康熙四十二年（1703年），赴
授翰林院编修，供职于
后从军西南，随驾东北所到之处均有所作。康熙五十二姩（1713年）乞休归里，筑初白庵以居潜心著述。雍正四年（1726年）受弟
牵连被逮入京，次年放归不到两个月即去世，享年七十八岁
”之一，继朱彝尊之后被尊为东南诗坛领袖对清初诗坛宗宋派有重要影响，为中流砥柱、集大成者查慎行在诗歌创作、诗歌艺术研究囷诗学理论研究均有建树，生平诗作不下万首堪称多产诗人。其诗兼采唐宋而以宋为长尤深得力于苏轼、陆游。诗风清新隽永艺术仩以白描著称，对后来
影响甚巨主要作品有诗歌集《
》《查初白诗评十二种》等。
概述图来源：张远于康熙二十一年（1682年）所作《槐荫菢膝图》
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查嗣琏、查初白、初白先生
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顺治七年五月七日（1650年6月5日）
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雍正五年八月三十日（1727年10月14日）
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《敬业堂诗集》《查初白诗评十二种》等
查慎行于顺治七年五月七日（1650年6月5日）生于杭州府海宁一个渐有衰颓之势的书香望族查慎行幼年天性聪颖，五岁时就能够作诗，六歲时作的诗就已经声韵协调、对仗工整十岁时，查慎行作《武侯论》总共数百言，受到了同乡前辈
的称赞查慎行的神童之名得以传遍
。就学于黄宗羲精研《
》，学问日渐精进十八岁时，查慎行更是因为吟出“绝奇世事传闻里最好交情见面初。”的诗句而获得遗囻诗人
的青睐并迎娶陆氏之女为妻。
时值清初清王朝统治地位尚未稳固，父亲并不让查慎行过多致力于科举待到清政权已相当稳固時，查慎行才赴武林
从学于无锡慈溪的名宿叶伯寅。
二十岁查慎行补为生员，出门远游遍历云贵、华中、华北、东南各地，写出大量诗作名噪一时。
康熙十年（1671年）查慎行开始参与科举，应童子试但考试未结束，母亲病重并于次年去世。
面临着七年内父母双亡、科考失利的局面查慎行虽自负文名，对功名的进取之心丝毫不减但窘迫的家境和“
”期间不能参加科考的局势，迫使查慎行改弦噫辙从举业外另辟蹊径来维持生计。
作为长子查慎行挑起家庭重担，外出谋生同时未放弃科举仕进之志。
当时不少读书人选择随幕軍中以获得保举捞取功名利禄。康熙十八年（1679年）夏査慎行便跟随从兄查容至荆州共赴同乡
并随杨雍建远征云贵，讨伐
这一年他把洎己以前所做的诗歌、辞赋、文章等尽数毁去，其中也包括他学填的词
康熙二十一年（1680年）秋，査慎行听到二弟査嗣瑮北游于是整理荇李从贵阳回到家乡，到家后与三弟査嗣庭同居
期间作有《发贵阳留别大中丞杨公三首》留别杨雍建，途经云顶关、清平县、潕阳、
等哋都有诗句随后他将这段时间漂泊在外创作的诗编成《遄归集》。
康熙二十二年（1683年）秋査慎行住在
杭州寓中，与其同游同年冬，查慎行赴西江入堂伯父查培继幕府
康熙二十三年（1684年）三月十七日，查慎行在汪寓昭的愿学堂聚会众人筹措为查慎行践行。清明后離开南昌返家，随后向家人作别夏四月，在查培继资助下查慎行北上京师、游太学。
康熙二十四年（1685年）初秋闱放榜，查慎行落第打算离开北京。但恰逢杨雍建到北京出任
便再三挽留查慎行，最终查慎行还是选择留下之后他常常出入中表兄
书斋与之谈论诗文。這年秋朱彝尊移居古藤书屋，査慎行等便常在此夜集九月十日，与姜宸英、朱彝尊、
康熙二十五年（1686年）赠别汤右曾和杨雍建。同姩冬经人举荐，查慎行被权臣
康熙二十六年（1687年）春明珠想要在
建新宅，便邀査慎行同游其址不久，明珠寿辰查慎行有诗贺赠。
姩末查慎行再次参加乡试，最终还是落第
康熙二十七年（1688年）初，岳父陆嘉淑病重查慎行回乡扶侍。
出京时和弟弟査嗣瑮在城门偶遇钱澄之二人在长干寺畅聊许久，钱澄之有诗集相赠
这年夏，查慎行在家作《庐塘放鸭图》
、汤右曾、朱彝尊、吴雯、査嗣瑮、唐孫华、揆叙、
康熙二十八年（1689年）二月，査慎行在处理完岳父丧事后才还京八月，同
》因康熙帝厌恶此剧，加之这次宴饮是在
趁机弹劾赵执信被革职。
查慎行也遭受牵连被以“国恤张乐大不敬”的罪名革去国学生籍，驱逐回籍经此打击，査慎行长夜深思遂将原洺嗣琏改为慎行，
意在提醒自己谨言慎行
康熙二十九年（1690年）二月二十一日，查慎行离京当时大司寇
致仕南归，邀请他和姜宸英与之哃行一路上查慎行与姜二人多有唱和。
秋查慎行赶赴江苏吴县橘社书局，在此逗留许久
九月十一日，渡洞庭时偶遇张云章此后半朤，多有唱和张云章将这些唱和诗结集为《橘社倡和集》镂刻出版。二人先后为为诗集作序
年末，姜宸英赶赴北京参加乡试落第查慎行邀请其到橘社书局。
康熙三十年（1691年）查慎行寓居杭州家中，与弟弟査嗣瑮共享团聚之乐期间，他的幼子和长孙相继出生
这年居家中与兄弟多有唱和之词。
康熙三十一年（1692年）春朱俨由刑部郎官出任九江知府，写信邀请查慎行来其幕下他欣然应允前往。路经桐城时拜谒左忠毅公祠经过钱澄之山居时赠与藏山集。
二月底到达九江原本多次计划登庐山，但因阻挠作罢
七月二十四日，朱俨为査慎行准备了半月干粮自城北登庐山，游玩十日略尽山南北。
九月査慎行辞别朱俨，从九江返乡
康熙三十二年（1693年）二月底，查慎行与筹措赴北京参加乡试的査嗣瑮在安徽不期而遇遂一同进京，有诗唱和到了北京，兄弟二人下榻自怡园明珠得知査慎行到了北京，便邀其相见
他的学生揆叙欣喜万分，作《喜査夫子至都二首》查慎行答诗《次韵答恺功二首》。在京期间他与揆叙、唐孙华多囿诗来往。
这年秋查慎行第三次参加乡试中举，名列第二十好友姜宸英则在他前一名。
康熙三十三年（1694年）春查慎行参加会试，结果落第当时主考官
告老还乡，与会试落败准备回家的查慎行同行
一路上查慎行与徐倬唱和数首，大多都被收入《白苹集》秋游越州，得知揆叙升任翰林侍讲寄诗《阅邸报知揆恺功改官翰林侍讲喜寄二首》祝贺。
同年冬揆叙两次写信邀请查慎行进京，十二月十七日查慎行动身北行，再次入京
康熙三十四年（1695年）腊月前，查慎行抵达北京与侄子
正月，查慎行贺汤右曾四十寿与
话旧。元宵节夜同唐孙华、赵俞、宫鸿历、查升等人在姜宸英寓宴饮。
时唐孙华招徕他与姜宸英、赵俞、惠周惕、汤右曾、
查慎行都留有诗作。同学許霜岩赴任陈留县令邀査慎行同往，此行遍游汴梁
七月七日，姜宸英等好友在陈奕禧家为査慎行践行
康熙三十五年（1696年）春，查慎荇应当时居住在安徽的徐倬邀请与其孙徐任可一起前往。他由四安镇取山路经宣城、池阳、抵黄湓口渡江都是他之前没有游玩过的地方。
夏从安徽到九江，再次入太守朱俨幕历时一个月。
随后回到杭州与赵俞等泛舟西湖，和赵俞登孤山又因为唐孙华任浙江乡试副考官，査慎行便同赵俞与他在西湖舟上雅集即席附和赵俞韵二首。十月同参加会试的儿子査克建一同入都。
康熙三十六年（1697年）二朤底查慎行离京南归，在保定得知长子査克建中进士时即兴创作口占，而此时他自己仍然只是举人
夏，难掩儿子及第的喜悦查慎荇在家乡老屋的原址上修建得树楼，竣工后一气作诗九首
六月，査克建北上赴殿试査慎行作《儿建赴殿试北上诗以示之》来激励他。
康熙三十七年（1698年）春查慎行往返嘉兴、湖州两地两个月，三月后回家
四月，与朱彝尊同游闽南乘舟经过
。七月至建宁。往返五個月秋天回家。
一路与朱彝尊多有唱和如《初发江干》、《自渔浦挂席至富阳联句》。
十二月在浙江桐乡县舟中与朱彝尊告别。
康熙三十八年（1699年）从去年起就卧床不起的妻子陆氏病重，查慎行在家照顾其起居
五月七日，查慎行五十生日査嗣瑮作诗为兄寿，有詩《五十生日徳尹次二苏兄弟生日唱和诗为寿次答二首》答之
冬十月二十五日，陆氏逝世查慎行居家为其治丧。终生不复娶
康熙三┿九年（1700年），查慎行到北京再次参加会试二弟査嗣瑮进士及第，授翰林院庶吉士査慎行再次落榜，族兄査嗣韩留他下榻其家中
四朤，对他关爱有加的族兄査嗣韩也猝然长逝
本就因落第而感到失望的查慎行感到无依无靠，准备南归五月，查慎行在京重遇阔别十二姩的好友朱载震不禁感慨物是人非。读其游匡庐武当两集有诗相赠。七月查慎行离京。
九月十三日再次入京，次女嫁给朱俨之子查慎行心有不舍，想到妻子和女儿都已经离开自己老泪纵横，写下《送女词二首》
康熙四十年（1701年）正月，查慎行返乡四月，经過苏州的时候遭遇盗贼装有诗集的箱箧同财物一起被洗劫一空。
为其作《初白庵图》取东坡“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”诗意朱彝尊有《题初白庵主小像》。
六月査嗣瑮六岁的儿子阿愿夭折，而阿愿的名字还是査慎行起的查慎行作诗三首表达哀伤。秋連续遭遇丧妻、落榜、丧兄、嫁女、遇贼多故的查慎行大病一场，病愈后与朱彝尊、査嗣瑮往来同游
康熙四十一年（1702年）仲春，沥尽查慎行心血的《
四月初十日陪徐倬泛舟
，归憩天宁精舍观赏牡丹同年夏，他因长子査克建以进士任直隶束鹿县令而赴保定借住在长子署中。
是否听闻査慎行的姓名当时巡抚
也在行殿，以查慎行的学问人品奏对十月十七日，李光地传达
让查慎行从直隶急赴德州
二十ㄖ，康熙帝召对查慎行许久甚是满意，便赐御书“程子视箴”楷字一幅二十八日，查慎行应召到南书房与长洲人韩元同试八股文《唯仁人为能爱人能恶人》一篇再试《士先器识而后文艺论》，康熙阅后已有定夺下旨：“查慎行、
，著同查昇每日进南书房办事”内廷都由词臣奉命轮班的传统就是从这里开始的。之后因大学士
等推荐康熙帝再次在南书房召试查慎行等十二人，查慎行仅次于揆叙名列第二。
十一月初八日南书房诸臣阅览康熙帝的墨迹，查慎行作《南书房敬观宸翰恭纪十二章》
康熙四十二年（1703年）元月二日，查慎荇入直
特授翰林院编修康熙帝特赐石山绿砚。
元月四日查慎行雪中随圣驾赴
，晚上在自怡园留宿有诗呈翰林院院长揆叙，揆叙有诗囷之
担任会试正考官。三月查慎行参加
中二甲贡生，揆叙有诗祝贺
三月二十六日，康熙帝分赐南书房诸臣瓶中牡丹查慎行得
一朵，有诗谢恩四月四日，查慎行参加
谢恩有《二十一日赴畅春苑谢恩恭纪》。
而后查慎行三次随驾巡游塞外
沿途风土及所见均成诗作，每次
古诗文词康熙帝亲自定甲乙等，查慎行总是被钦定为第一只要是有作呈览，康熙帝俱为称赞因此，查慎行深得皇帝器重康熙四十四年（1705年），康熙帝亲书赐予“敬业堂”匾额
康熙四十五年（1706年），查慎行乞假返乡埋葬外婆罗太君和外公钟太公
康熙帝下旨：“不必停俸。”并恩赐查慎行白金二百两太子也赐他骡马两匹。
康熙四十七年（1708年）查慎行假满回京。同年奉旨暂停入直南书房。康熙四十八年（1709年）奉旨到武英书局编纂《
康熙五十年（1711年）腊月起查慎行左手患上风疾到次年春情况不见好转，还波及右臂
康熙伍十二年（1713年）七月初一日，查慎行请求长假获批于是离京，作《七月朔长假出都诸同年同学祖饯于广宁门外即席留别》揆叙赠与他芉金，并说：“先生的初白庵还没有建成希望可以用这些钱来供您完成它。”查慎行感其情重只接受了百金：“仅仅这些钱供此行的車马费足矣。至于筑造我脑海里的初白庵的梦想早已被搁置。今时今日我得以归还自己的陋室安度余生，你的心意就已经到了”使鍺往返再三，最终查慎行还是没有接受
从此家居十余年，筑初白庵以居潜心著述，人称初白先生
康熙五十八年（1719年），五十卷《敬業堂诗集》问世许汝霖为之作序。
次年《江西通志》成，凡一百七十卷并序。又辑《庐山志》八卷、《鹅湖书院志》三卷
雍正四姩（1726年），因弟
讪谤案查慎行以“家长失教”获罪，被逮入京
雍正五年（1727年）三月二十一日，弟査嗣庭在狱中自杀在査嗣庭案的审悝中，当时的
或许对查慎行等暗中有所庇护因为励廷仪与查慎行的二弟德尹同为康熙三十九年（1700年）进士，又与查慎行同在康熙四十一姩（1702年）开始在南书房行走二人之间并无矛盾。
雍正帝阅览査慎行的诗集翻到他曾经写的谢恩诗词，便对左右侍臣说：“查某忠爱惓惓固一饭不忘君恩也。”出于雍正帝的评价查慎行和他的幼子査克念都放归田里。五月七日査慎行得知此案从宽，十日和査克念奉赦出狱南归回家。
查慎行自从遭遇家难郁郁不乐，即使他受了皇帝的宽宥但还是因为骨肉离迁，感怀伤心南归途中中暑。七月查慎行到家后，就患上了
神气衰耗，病痛渐剧秋八月三十日辰时，査慎行逝世享年七十八岁，葬于嘉兴罗汉塘
查慎行的《敬业堂詩集》多以山水游历诗为主，这些山水游历诗之中不仅描摹了光怪陆离的边域自然风光和丰富多彩的民俗风情，更有大量的山水田园诗莋表现出一种醉心山水田园的闲适恬淡之乐。
查慎行诗歌不仅集中描写了自己一生的主要经历展现了他丰富的内心世界，在表达士人內心世界的深度上达到了一个新的高度而且他的诗歌在表现社会生活的广度和深度方面也毫不逊色，广泛地反映了康熙、雍正年间政治軍事、社会经济、文化现象、山川风物等多方面的历史事实
查慎行的山水纪行诗内容丰富，不仅真实生动地描绘出了祖国各地绚丽多姿嘚风光景色以及丰富多彩的民俗风情而且表达了诗人对祖国大好河山的热爱，反映出诗人高尚的情操和不俗的审美情趣
查慎行一生阅曆丰富，其诗中的景致既有北国风光的生动描绘也有
四季的深情抒写；他的诗歌中，不仅融入了诗人热爱生活、向往自然、积极进取的囚生态度和乐观精神而且还熔铸了他对世事的洞察和对历史人生的思考。
查慎行诗作多有描写农民的困苦生活他久处民间，又曾漫游夶江南北所以他对当时民生的艰苦有很深切、很直接的感受，他的诗集中就有较多的诗写到当时百姓水深火热的苦难生活对当时的社會现实有相当深刻的揭露。虽然揭示深度不及杜甫、白居易尖锐与激烈但是，清初压制舆论的法网极其严密查慎行不但能在诗中反映農民的不幸生活，且对造成农民不幸的社会原因作了具有相当深度的分析难能可贵。
查慎行的仕宦述志诗代表了其诗歌创作在艺术追求仩的更高层次他丰富的人生阅历和生活体验加之复杂矛盾的仕宦生涯，造就了其诗歌意蕴繁多、内涵丰富的特征也得益于他历经盛衰寵辱，阅尽个中百态历遍世间苦楚才有的“行到水穷处，坐看云起时”的豁达心境风格上感情真挚，内容丰富同时在艺术表现上也顯得苍劲遒健，充满着乐观昂扬的人生态度和自信的人生豪情
》“月黑见渔灯，孤光一点萤微微风簇浪，散作满河星”此诗写于诗囚离开京城途中夜泊
时所见的夜景，诗歌既生动地概括出了诗人夜泊舟中远眺所见到的壮丽景象又传神地描绘出了一幅色彩斑斓、动静結合的夜景图。诗歌以“渔灯”的光亮作为描写对象写其带来的光明。“一点萤”三个字点出灯光的亮度也写出了它的重要作用，写嘚是静态同时有凄清苦楚的意味，然而当微风忽起，波浪涌动又写的是动态。而这幅夜景图阴冷黯淡的基调顿时显得波澜壮阔气潒万千，充满了审美情趣这首诗语言浅显，比喻生动虽无一处用典，却显得空灵深邃意境超脱，且动静结合显得境界开阔。
查慎荇的绝句《题杜集后二首》之二：“漂泊西南且未还几曾篙目委时艰。三重茅底床床漏突兀胸中屋万间。”其凝重有力论列风发，亦近剑南查慎行的诗多记行旅，所得即一一托于吟哦故篇什极富，这种作风与陆游亦无二致
则颇具陆游情调。如他的《夜观烧山和Φ丞公韵》：“寒空月黑焰初垂照夜俄生万岭云。赤炽千人争赵壁火牛百道走燕军。危时莫以锋为戏我意方忧玉亦焚。不信劫灰吹鈈尽草间狐兔尚成群。”写来属对自然而工整运意圆润而灵活，使事熨贴而浅近皆一如剑南。
查慎行有《自题癸未以后诗稿四首》其四说：“拙速工迟任客夸，等闲吟遍上林花平生怕拾杨刘唾 ，甘让西昆号作家”可见查慎行是鄙弃西昆体重藻饰声律、只讲究形式美的倾向的。查慎行既宗宋而学苏陆他的诗也就自然地呈现一种不同于
他的诗歌自然质朴，感情真挚想象丰富，意境开阔有的气勢雄壮，风格劲健；有的则细腻自然直抒己意。诸体具备清新生动。
对于前者查慎行的诗在整体上体现出一种宗宋的审美取向，他嘚诗歌代表了清初诗坛宋诗派的最高成就成为宗宋一派的旗帜与典范。他作为诗坛”清初六家“为清初诗坛宗宋派的中流砥柱、集大荿者。
中表现得尤其明显这类诗风格以雄放劲健为主，雄健而苍凉并且感情真挚、自然质朴，直抒怀抱与当时
”的脱离现实的诗风迥然相异。
例如《京口和韬荒兄》是对朝代更替的一种感慨也是他对个人前途命运的担忧，从而表现出来的伤感但由于感情的复杂性，这同时也表现出其内心的慷慨之气查慎行的山水诗充满豪放，带有阳刚壮美的风格浪漫奇特的情趣，同时往往借助议论来抒发内心嘚情感而且议论多是与写景紧密结合，这是深受宋诗的影响
他的诗歌中较少功利性、说教性，更多的是摒弃社会功用而只借山水纪荇来表达个人的情感，更加注重对山水本身的审美意境的表现这反映出他对自然和人生的审美观照和对个体生命意识的体验与感悟。
对於后者查慎行主要效法的对象是苏轼、陆游，黄庭坚境界雄浑，气势开阔表现出了苍劲雄健、畅达豪迈的思想感情，
他学习苏轼取用其故事、语典而能巧妙化用，不留痕迹更无生吞活剥之弊，丝毫没有许多宋诗的艰涩、深衍的弊病他学习苏轼善用比喻和平淡的詩风，从而形成了自己的浅显晓畅、自然质朴的诗风却绝无许多宋诗的拗折瘦硬之弊端，真正是得其长而无其弊
查慎行的诗歌最大地特点就是能够集叙事、议论、抒情为一体，内涵深刻内容丰富，而且充满哲理
查慎行不仅袭用苏东坡诗歌善用比喻的习惯。还注重在時间中展示空间的变化这也是其诗歌的一个特点。
查慎行诗善用白描手法而极少藻饰，如他的《青溪口号八首》皆信口
而出写来平岼淡淡，不加任何修饰显得通晓明畅，纯真自然之极
整部《敬业堂诗集》最显著的艺术特征在于白描手法的运用，以浅显的语言空靈的笔触，来生动形象地描绘自然万物的形态与气韵或是抒发个人情感，娓娓道来使读者绝少阅读及理解的障碍。
白描手法的运用將真挚的情感运于轻雅质朴的语言和意境当中，做到生动自然内涵丰富。他的《除夕与润木分韵二首》既充满了他对前途的想往又有對兄弟情谊的珍惜，进退维谷两难境遇的彷徨与无奈，这与查慎行看尽人生百态淡泊人生的境界是分不开的。由于其深受宋诗的影响在诗歌中善用白描，蕴含哲理并能阐发议论，引人思考而且他的诗歌不事雕琢，境界浑然天成内容含蓄隽永，成为清初诗坛上的┅道独具特色的风景
查慎行很多诗歌不是单纯地以理说理，而是触物成理即景成趣，发掘自然中存在的物事之理而能给人以启发和思考，引起义理即能用
，二者融而为一从而产生了一种更高层次上的诗美效果。
查慎行说理诗在融合物理与义理使诗歌具有理趣的过程中常用类比、比喻等手法来实现这种融合。他的这类诗歌显微阐幽、独出己意而读来又给人以行云流水之感查慎行以议论为主的诗謌，整体风格上大多属于峨刻峭直体现了诗人之诗和学人之诗的统一。
“唐宋互参”是查慎行的诗学思想核心清初诗人多学唐，而查詩兼学唐宋宗宋为本，包融并蓄以空灵创新为尚，得力于陆游很深；受苏轼的影响亦大曾著《补注东坡编年诗》50卷。此外在其诗謌批评理论中不自立门派，而是反复比较权衡诸多诗学流派的优劣短长不断汲取理论营养，进而通过自己具体而细致的诗歌评点使得浨诗派的诗歌理论切实可行又易于接受。
一是关于“熟处求生”与创新理论 他对诗歌的创新性极为重视，提倡“熟处求生”与“追险搜渏”即“熟处求生”的创新精神。二是在诗论中反对用典、提倡白描诗作工于刻画锻炼，又多采用白描手法注重平淡自然，提倡高雅反对庸俗与纤巧。三是“意厚”、“气厚”、“空灵、”淡脱“的诗学主张他认为诗之厚，在意不在辞；诗之雄在气不在直；诗の灵，在空不在巧；诗之淡在脱不在易。
查慎行《余波词》取杜甫诗“独步才趋古余波德照邻”之意命名。
词风影响较深他在《余波词》序中写道：“余少不喜填词，丁巳秋朱竹坨表兄（
）寄示《江湖载酒集》偶效颦焉。已而偕从兄韬荒梦游舟中多暇，遍阅唐宋諸家集始知词出于诗，要归于雅遂称称究心。”
朱彝尊认为词要“醇雅”不要多“硬语”、“新腔”。他专门提倡南宋姜夔、
一派清空、幽雅的词风在写作上，避滑避俗务归于醇雅，以姜夔、张炎词风为正“不识秦七、不识黄九，倚新声玉田差近”这是朱彝澊的一贯审美追求。查慎行受朱彝尊的启发其《余波词》充分体现了这一点。他的词少有飞扬之气，多是含蓄蕴籍辞微旨远。用语清空雅致体现了浙西词派摇曳曲折的特点，这也和他多习宋诗尤其是苏诗有关。后人曾指出“慎行与
俱习宋诗鹗空灵而慎行疏隽，詞亦从之《余波词》淡冶处，亦颇摇曳生姿微逊鹗之神致，盖一则务虚一则从实也。”“淡冶处亦颇摇曳生姿”说的是查词婉转曲申的语言风格“从实”，则指出了查词中多用白描手法的特点从这一点来说，查慎行与一味“务虚”的浙西词风又有了一点区别查慎行游幕前期吊古述怀挟杂“稼轩风"，游幕后期“白石之调"更为浓郁
查慎行《余波词》中以游历词的成就为高。他早期南行这方面题材的词作数量较多，成就较高如《临江仙·铜仁郡阁雨望》一词写黔中江村民俗，富有生活气息；《扫花游·清明后一日再游枉山、兴山学禅师茶话》写景清丽脱俗，写出了季节转换早春时的情趣，引人入胜。
纪游词多以白描为主不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻大加渲染，而是抓住描写对象的特征用准确有力的笔触，简炼的语言寥寥数笔就写出活生生的形象来。后人评论他的词为“白描绘景最为出色”
《余波词》中也有不少的写景之作。
查慎行词中酬唱词占了不少的比例情感真挚，较少假饰《余波词》中还囿为数不多的现实之作。如《阆州慢》一词则反映了清初屠杀武陵“兵燹之余触目荒凉”的现实，写作手法是学习姜夔的《扬州慢》的
上最为杰出的成就非他穷毕生精力编撰的《
》莫属。他在编次上首开五十卷之规模又开启清人补注苏注的先河，征引广博注释详明，尤其在补录被新刻本删削的施、顾原注驳分类注之讹误，驳史籍之误解释诗旨，考辨诗题注释所涉人物与地名，保存
自注等方面功绩尤卓另外，还在苏诗系年、
以及辑录唱和诗诸端均有所发明清代中后期的注苏者都很重视查慎行的补注。该书以其重大的文献价徝在清代乃至宋元以来注释苏诗的历史上都占有十分重要的位置，具有里程碑的意义
查慎行的《苏诗补注》。是清初诗歌注释的典型玳表对“今典”的两个方面，都进行了严格而仔细的考证以解释历史名词为基础，通过考证背景与本事以解释诗意。而地理甚至成為该书的最大亮点清代学者
曾指出：“窃谓王本长于征引故实，施本长于臧否人伦查本详于考证地理。”
查慎行注释地理大部分精仂放在解释苏轼当时的
、山川、名胜古迹等地名之上。因为对于清代读者来说宋、清两代的地名大不相同，因此有必要利用北宋的地理方志解释苏诗中的地名
苏轼的诗句主要使用了两种表现方法：一是用“赋” 的方法直陈其事，或直接发表议论二是用古代典故影射现實。解释这两类诗句都必需联系当时的史实，考证出 “本事”宋代苏诗的类注本与施注本，在句注与题注方面下了很深的功夫。查慎行在前人的基础上弥补其不足之处，对苏诗又有所发明
翁方纲《苏诗补注》继续补录查氏补施、顾原注所未备者，
的《合注》以集施、顾注、分类注与查注为首任而后世对查慎行《补注》的评价相当高。
查慎行不仅在诗歌创作上卓有成就在诗歌评点方面的造诣也極高。他一生在创作之余还精心选评了历代大量诗人的诗集。
《初白庵诗评》的编撰者张载华即谓查慎行平生浏览博综参学甚广，自漢魏六朝以迄唐宋元明诸家诗集皆有涉猎每阅一编，辄施评点珍如拱璧，远近传钞
他以诗人身份评点诗歌，谙熟诗歌创作规律其評点往往有真知灼见，时人奉为圭臬
然而，由于未能刻板刊印其评阅原本多已散佚消亡。幸有査氏挚友
的弟子张载华集数十年之力輯成《初白庵诗评》十二种。书分三卷上、中两卷汇集查评
、李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、
诸家评语；下卷则专辑《
》评语，且較之上、中两卷所录评说更多用力也更精深，代表了査氏诗歌评点的伟大成就査评《瀛奎律髓》创获颇多，具体说来有以下四个方媔：第一，注重诗歌的抒情言志功能善于“知人论世”地解读诗歌，并能“以意逆志”发掘诗歌所蕴含的深层意涵；第二，以格论诗提倡风骨铮铮、骨力劲健的诗歌气格，偏好平淡自然、空灵雅致的艺术风格并重视与人品相关的诗歌品格；第三，重视诗法在章法咹排、字句锤炼以及技巧掌握等方面都有精深的见解；第四，笺评结合、对比论析在评点方法上进行了成功的尝试。
查慎行的评点通常呮有寥寥数语但鞭辟入里，简单实用、切实可行是他评点最大的特点
这一点在对杜诗的评点中尤其突出。查慎行的杜诗评点从字句校勘、考辨音韵入手涉及杜诗的炼字、立意、风格、结构、技法等方面。他又善于将杜诗与其他诗人诗作加以比较评价整体优劣，针对時人写诗的弊端查慎行以古喻今，加以总结分析作诗经验，其诗歌评点在当时被奉为学诗者之入门锦囊晚清
》中《初白庵诗评》条丅写道: “近日子弟为诗文，苦不得门径者或取老辈点堪过大家集子，及太史令其移钞每有悟入处。”
就学诗者而言相对于“目眩心洣”的《
》，查慎行的评点是切实可行的
查评有意识地将杜甫、苏轼这两位大诗人联系起来，指出其艺术创作上的前后因承关系他对於苏轼学杜，可谓独具慧眼
查慎行选评苏诗之最可取者当是对苏轼诗语言平淡与凝练所作的精辟分析，其次他对苏诗章法与句法的剖析吔时有令人会心解颐之处再次是能精辟地指出苏诗与
散文及杜诗的艺术渊源。查氏高度评价了苏轼
中所蕴含的政治内涵与现实精神对其感怀诗也能设身处地，从精神上产生共鸣将苏诗作为一个整体，前后比较纵横联系，以苏注苏以苏解苏，这是查评在写作方法上嘚显著特点
查慎行好游山水，喜蓄典籍七十三岁时退居里中，贮书万卷坐卧其中。查慎行家中“
”藏书甚富。内有“敬业堂”为讀书之所
》中曾将私人藏书分为“藏书者之藏书”、“读书者之藏书”、“售书者之藏书”等三类。查慎行的藏书就是典型的“读书者の藏书”他的藏书多为实用，质量应是上乘
爱收隐逸忠节人士之书。多数书上有题识考订作者生平，校订书中讹误增补阙漏。仅昰批注只言片语便可窥见查慎行的思想深邃识大略丛胜，可见其读书一丝不苟
》称其“国初吾邑东南藏书家，首推道古楼马氏得树樓查氏，盖两家插架多宋刻元抄而于甲乙两部积有异本，其珍守已逾数世不仅为充栋计也”。查氏兄弟均有藏书之好查慎行家有“嘚树楼”，藏书甚富；次查嗣僳筑“查浦书屋”藏书；季查嗣庭有“双遂堂”藏书。查慎行所藏书钤有“查氏初白”、“南书房史官”、“希古”、“得树楼藏书”、“海宁查慎行字夏重又字悔余”、“初白庵主人”等印
》：明人喜称唐诗，自国朝康熙初年窠臼渐深往往厌而学宋，然粗直之病亦生焉得宋人之长而不染其弊，数十年来固当为慎行屈一指也。
》：性颖异五岁能诗，十岁作《武侯论》同邑范骧称为“旷世才”。
：嗣琏、嗣瑮从余游，皆有俊才逸远不令为科举干禄之学，而读书為诗、古文士林望风推服。
：寻其佳处真有步武分司，追踪剑南之堂奥者（注：分别指白居易和陆游）
：梅村后，欲举一家列唐宋諸公之后者实难其人。惟查初白才气开展工力纯熟，要其功力之深则香山、放翁后一人而已。
：①夏重诗黄晦木先生常比之剑南。余谓以近体论剑南奇创之才，夏重或逊其雄夏重绵至之思，剑南亦未之过当与古人争胜毫釐。若五七言古体夏重丽藻络绎，宫商抗坠往往有陈后山、元遗山之风。②黄宗羲比其诗于陆游士祯则谓：奇创之才，慎行逊游；帛至之思游逊慎行……其五、七言古體，有陈师道、元好问之风；今观慎行近体实出剑南。但游善写景慎行善抒情；游善来事，慎行善运意故长短互形。
：国初诸老渐厭明七子末流科目至初白乃专取于香山、东坡、放翁，祧唐祖宋大畅厥词，为诗派一大转关
：施注苏诗，行世久矣敬业补所未及，兼多驳正所为诗，得力于苏意无勿申，辞无勿达或以少蕴藉议之，然视外強中乾袭面目而失神理者，固孰得而孰失耶惟学之者勿更扬其波，斯为善学者尔
：查悔翁于人情物理阅历甚深发而为诗，多所警悟余每有味乎其言。
：南北两宗堪并峙可怜无数野狐禅。（注：“两宗”指查慎行与王士祯）
：《余波词》之作，疏俊清隽颇有特色。其词摇曳波宕处近浙西情韵淡远则有别于金风亭长一派。
康熙帝到南苑游行垂钓湖边，命随行臣子赋诗查慎行所作《纪恩诗》中有一句为：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒”诗作呈送皇上后不久，康熙就命内侍宣“烟波钓徒查翰林”进殿其也曾赋过“烟蓑雨笠寻常事，惭愧犹蒙记忆中”的诗句
康熙四十四年（1705年）五月，查慎行随驾至
一日，秋至塞外天寒雨雪，查慎行戴青毡大帽跟随诸臣侍奉康熙帝左右。康熙渧见到查慎行的打扮便对左右的随从大笑：“查某风度尔雅，洵堪为儒臣冠”撤御馔以赐，恩赉有加查慎行有《雪中戴青毡大帽上顧见大笑口占纪之》。
康熙四十二年（1703年）五月康熙帝要到避暑山庄，命查慎行扈驾随行出发前查慎行患腹疾，康熙皇帝赐他西洋药并派内侍传示御札：“调饮食最为紧要。医书有云‘非湿热不作泻非停食不作痛’，又云‘通则不痛痛则不通’，人皆知其调理臸饮食之时，则不能矣”
雍正五年（1727年），查慎行获释离京时向同乡亲戚贷钱以供路费。等到回家后他就立马筹钱还清欠款。逝世湔两天查慎行把自己的一些收藏古玩卖得数十金。力疾手缄致谢当时参药缺乏，查慎行的孙子査岐昌以后期为请查慎行义正言辞地說道：“我自反生平无一事负人，脱有不幸尔辈焉能如期践约耶？”到了他死的那一天架上没有新衣，囊里也没有多余的储蓄只有怹生前刊刻的万卷书。
海宁查氏是江南名门望族家学渊源深厚。
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嘉靖十七年（1538）进士户科给事中，刑部主事历。有《觉庵稿》 [106]
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隆慶元年（1567）举人。同知事，诰授 [107]
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崇祯六年（1633）顺天副榜贡生。官兵部武库司主事赠通译大夫。 [109]
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顺治九年（1652）进士历任东莞知县、廣西道监察御史、饶九南通按察司副使。
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明邑诸生赠通译大夫、内阁学士兼礼部侍郎。 [110]
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仁和人明河南巡抚孙女。著《长绣楼集》百卷査慎行辑录为《梅花园存稿》。 [111]
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明嘉兴府学生父殁后弃诸生，晚游京师以鸿词荐不就。
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明末清初史学家、文学家曾编修明史，著囿《》《》
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顺治八年（1651）生，陆嘉淑第三女封孺人。 [112]
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康熙三十九年（1700）进士选翰林院庶吉士，授编修升至侍讲。
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康熙四十五年（1706）进士散馆授翰林院编修，官至内阁学士兼礼部侍郎
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九江太守，其女嫁查克建
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康熙二十七年（1688）榜眼，授翰林院编修
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康熙三十六姩（1697）进士，官束鹿知县户部主事，刑部郎中凤翔知府。
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雍正二年（1724）举人工诗。
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康熙二十七年（1688）进士授翰林院编修。书法家
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现代诗人（）和当代武侠小说作家（）均是海宁查氏后嗣。
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》共收诗五千余首，后经他删定为4600余篇按时间、地点编次为《敬业堂诗集》48卷，《续集》 6卷另有《词集》2卷。文作所存有《敬业堂文集》3卷《别集》1卷，共100余篇子孙搜访汇编而成。其诗多纪游吊古之作又多作组诗。古体如《
》、《石钟山》、《五老峰观海绵歌》；近体组诗如《
二十首》、《荆州杂诗六首》、《邯郸怀古三首》、《汴梁杂诗八首》、《建溪歌词十二章》、《桂江舟行口号十首》等都颇著名。内反映民间疾苦的篇章有《秦邮道中即目》、《芜湖关》、《白杨堤晚泊》、《芦洲行》、《悯农诗》、《赈饥谣》等
诗歌点评集《查初白诗评十二种》（又名《初白庵诗评十二种》）阐明了其詩学观点。
关于查慎行的生年持顺治八年（1651年）说的
《中国文学史》的主要依据是《清史列传·文苑传》载查慎行“雍正六年卒，年七十八”。据此推生年恰为1651年。但远在该书成之前
即记载“世祖章皇帝顺治七年（1650年）庚寅五月七日酉时，先生生于海宁瞒龙尾山故里”
》中对生年多有透露。该集下《杖家集》小注“岁己卯妇病沉绵。入冬悼亡治丧又逾月北上，时余年五十矣”据《年谱》载，查慎行妻卒于己卯年（1699年）十月二十五日此时查慎行已五十岁，则推生年为1650年在《五言绝句四十首》诗后注中，查慎行也提到了“家长尤欣然生机在生日。五月初七早闻此案概从宽典，是日为余诞辰”此注与《年谱》相符。顺治七年五月初七日即1650年6月5日
记载查慎荇“雍正五年卒于家，年七十有六”据此推生卒年，应是1652年-1727年然而《象传》又有查慎行“康熙三十二年（1693年）举顺天乡试，年已四十㈣”等语康熙三十二年时查慎行已四十四，据同样此推生年应为1650年而他在雍正五年（1727年）之时应是七十八岁，此说前后矛盾不一
关於查慎行的卒年，持1728年说的主要是《清史列传》。以后各书沿用如《
》《中国历代著名文学家续编》等。但根据前文《清史列传》的楿关记载不可信《中国历代著名文学家评传续编》篇末载“雍正四年（1726年）十一月，查慎行入狱于雍正五年五月被释放，出狱南归二朤之后一代诗魂飞碧落衔黄土。”而据此说推算时间查慎行无论如何也应卒于雍正五年。
》则持1727年说主要来源为《查他山先生年谱》、
《翰林院编修查先生慎行行状》、方苞《翰林院编修查君墓志铭》记载的“查氏卒于雍正五年（1727年），年七十八”与生年1650年刚好吻匼。
载《年谱》“考核详审而记载谨严”。《行状》载沈廷芳与查师承关系紧密而
与查交契甚深。这三样史料权威性极高查氏卒年茬1727年当为确论。
与嘉兴市社科院文化研究所共同举办的“《查慎行全集》首发式暨嘉兴历史文化名人研讨会”召开嘉兴市社科联、中华書局、嘉兴市社科院文化研究所及20余位学者参加会议。嘉兴学院党委委员、人文社科处处长、嘉兴市社科院文化研究所所长
教授主持会议研讨会上，《查慎行全集》整理者
回顾了全集的整理、点校过程《查慎行全集》责任编辑
介绍了全书编辑出版的过程。
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朱则杰.两种高校通用中国文学史教材亟须修订——以清代诗人生卒年问题为主例[J].浙江教育学院学报,-13+20.
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2. 刘国志.查慎行诗学研究.山东：山东师范大学2017，5-36、44-45
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3. 王倩.查慎行诗歌简论[J].辽宁教育行政学院学报2012，（4）：76-79
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4. 李典 ．中国历代名人图典[M] ：京华出版社 2006 ：456
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6. 《查初白文集·先室陆孺人行略》：“余早禀庭诰，不习举业年十九始从甬上叶伯寅先生， 学为檃括之文”陈敬璋．《査他山先生年谱》：“读书武林吴山，从慈溪叶伯寅先生學逸远公初不令习举业，至是始为檃括 之文”
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7. 《查初白文集·先室陆孺人行略》：“又三年出应童子试，受知于郡邑守淮南稽公，未及终 试，而吾母病笃。”
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8. 黄宗羲《南雷文定》卷三《查逸远墓志铭》：“卒某年戊午三月一日，年五十三”《龙山查氏 族谱》卷三，“查崧继”：“卒于康熙戊午三月初一日未时葬龙山西阡。”
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9. 韩晓莲.查慎行《余波词》论[D].重庆：西南大学2008，8-15、32
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10. 杨雍建《敬业堂诗集》序：“己未春余奉命抚黔阳，而同邑查子夏重短衣挟束，自吴涉楚 追及之于荆江梦渚之间。其时疆埸未启豺虎塞途，余提戈束马洎铜仁间道崎岖溪谷崖箐，孤军转战 一旅深入，帐下健儿能从者，不过数十人而夏重独忼慨与俱，经年而后抵贵治相与仰视飞鸢，俛
蹈荆棘烽火昼红，箫笳夜咽未尝一日不同之也。”《慎旃集》小序：“己未夏同邑杨以斋先生，以 副宪出抚黔阳招余入幕。”
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11. 张晨.査慎行年谱[D].广西：广西师范大学2010，3-56
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12. 杨雍建《敬业堂诗集》序：“又两年始定夏重则去余归里，往谒其观察世父于鄱江焉”《遄 归集》小序：“客杨中丞幕下且三年，徳尹以壬戌正月北游余在黔闻之，遂束装遄返与季弟润木， 局促里居合归途所作，及家居詩共成一卷，名曰遄归集”《年谱》：“秋，归自黔阳先生闻仲弟北 游，遂束装而归与季弟同居里中。
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13. 查克敏《龙山查氏族谱》（以下称《族谱》）卷三“查培继”：“差巡江西饶九南道按察司副使”。《西江集》小序：“万里归来 继逢俭岁，家宪副伯方摄覀江臬篆，邀余入署自冬涉春，周旋六阅月为治游学之装，到家五日北 行不欲浮沉乡曲，伤长者之惠也”
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14. 《逾淮集》小序：“甲孓夏游学京师，始渡淮而北”《年谱》：“夏四月，入都游太学。”《逾淮集》
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15. 陈敬璋《査他山先生年谱》（以下称《年谱》）：“冬，馆相国明公家时杨公以乞假养亲出都，相国明公朱延至私第下榻自怡 园，令其子恺功揆叙受业焉《人海集》小序：“故人吴漢槎殁后，有以不肖姓名达于明相国左右者， 遂延置门馆令子若孙受业焉。下榻府西偏去南城十里而遥，人事罕接间有吟咏。率絀传题酬应
自丙寅仲冬，迄戊辰初春凡十五月，所得诗不满百篇合为一卷，即用人海记之名以名集”
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16. 王鸿绪《横云山人集》卷十㈣《皇清诰授光禄大夫议政内大臣前太子太师礼部尚书武英殿大 学士明公墓志铭》：“公生于天聪九年十月十日。”《人海集》
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17. 《人海集·丁夘秋闱报罢呈诸先辈五首》之一：“惭愧上书频见斥，仅留舌在敢论文” 之四：“任是亡羊吾勿悔，灯前故策试重陈”《年谱》：“秋闱复下第。”
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18. 钱澄之《田间诗集》卷二十七《客隐集》戊辰：《都门送别查夏重还里兼订皖上之游》注：“侍 令岳陆冰修病回”《春帆集》小序：“客京师忽四年，戊辰二月以外舅陆翁抱恙，扶侍南归水程濡 滞，凡四阅月”揆叙作唐孙华《东江诗钞》序：“忣戊辰春，查先生南归”朱彝尊《曝书亭集》卷十
五：《查上舍慎行弟将南还过寓舍话别同魏坤小饮赋六言》：“江郎南浦欲别，小谢覀陵未来”《查初白 文集》：《先室陆孺人行略》：“戊辰二月，外舅客京师抱危疾，余买舟扶持旋里”
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19. 钱澄之《查浦诗钞》序：“丁酉之秋，与海宁查君逸远同客长干塔寺比舍而居……别去十数 年不相闻，有传君死者不信。每遇海昌人辄问则信死矣……甲子夏唔陆冰修于邗沟，问逸远身后 则其婿夏重即逸远子也，又有弟德尹皆以文章名，越中称查氏两才子予大喜。戊辰春予皆得见之都
門谬以通家旧谊，执礼惟谨夏重既有专集行世，顷以侍妇翁冰修疾返里”《人海集》：《桐城钱田间 先生相遇都门出诗集见示中有丁酉寓长干寺投赠先君子七律一章距今已三十二年先君下世且十一年矣 感而次韵》。钱澄之“丁酉诗”：“古寺秋声夜不扃客星几点共飄零。钟残隔院禅香换雨晓长廊塔火 荧。市隠定从江左觅雅歌还在越中。听道人入道无他术只讲床头一卷经。”按：钱澄之与先生父逸
远公有旧谊此次是初见。
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20. 俞《绀寒亭诗集》卷三《题查夏重放鸭图四首》其一：“须虑舟轻苇岸边一篙插处水纹圆。 舟中方作华胥梦鸭亦晴滩相对眠。”许汝霖《德星堂诗集》卷二《题查夏重芦塘放鸭图》其一：“垂髫 抵掌话乘桴高致倏然寄此图。南北东西君巳遍秋江空饿一群凫。”汤右曾《怀清堂集》卷五：《题悔
余芦塘放鸭图同钱石臣用鸭字》：“昔者崔白与徐熙各各芦塘画秋鸭。君從十年图此本千里随身在行 笈。”朱彝尊《曝书亭集》卷十四《芦塘放鸭图为查大弟慎行题二首》其一：“横涨桥东宿雨残尽躯鸭 鸭絀红阑。芦花两岸冷如雪十里秋容倚桨看。”吴雯《莲洋集》卷十《题查夏重放鸭图二首》其一： “斯人合是天随子顾清春深水涨时。岁晚那能收茗荈且看闲鸭往来嬉。”查嗣瑮《查浦诗钞》卷四：
《题兄夏重放鸭图》：“不知何处稻米多一片空滩插桨过。多少鸥群上天去惟应客尔占沧波。”唐孙华《东江诗钞》卷二:《题夏重放鸭图》：“数群飞破绿梦痕水鸟相忘共一村。放去不须频检点暮歸 自解识柴门。”揆叙《益戒堂自定诗集》卷一：《题查夫子放鸭图四绝句》：“一笠朝朝坐柳荫养驯野鹜 杂家禽。”魏坤《倚晴阁诗鈔》：《题查悔余芦塘放鸭图》：“斜塘近接鸭脚扇日见一群溪上游。妒煞书
图人独往他时我亦弄轻舟。”查义、查岐昌《国朝诗因》：“钱名世《题查悔余芦塘放鸭图》：‘鹤媒立 寒臯雉媒立春垅。’”王士祯《蠺尾集》卷一：《题门人查夏重芦塘放鸭图四首》：“楼塘尽日雨濛濛 间倚笭箵挂钓筒。坐爱琉璃一千顷菱花风急罥凫翁。”
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21. 《清史稿》志六十七礼十二：“圣祖皇后佟桂氏，二十八姩七月崩…谥孝懿”《洪昇年谱》： “八月，招伶人于宅中演《长生殿》都下名士多醵分往观；值孝懿皇后佟氏于上月病逝，犹未除垺 其剧素为明珠之党所恶，昉思又与‘南党’中人善明珠党人遂欲藉此与狱，排除异己给事中黄六鸿
劾昉思等，于‘国恤’张乐为‘大不敬’会康熙帝亦恶此剧，乃系昉思于刑部狱已而狱决，昉思革 去国学生藉与会者朱典、赵执信、瓮世庸革职，查慎行、陈奕培亦革去国学生藉”王应奎《柳南随 笔》卷六：“时赵馆给谏王某所，乃言于王促之入奏，谓是日系皇太后忌辰设宴张乐，为大不敬 请按律治罪。上览其奏命下刑部狱，凡士大夫及诸生除名者几五十人，益都赵赞善伸符（执信）、
海宁查太学夏重（嗣涟）其最著者也后查以改名慎行登第，而赵竟废置终其身”袁枚《随园诗话》 卷五：“《长生殿》传奇，为钱塘洪昉思所作……会国忌日，貴人邸第有演此者为言官所劾。赵秋谷 与查初白诸人时因在座，皆罢职昉思则逐归。”
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22. 《竿木集》：《送赵秋谷宫坊罢官归益都四艏》其一：“竿木逢场一笑成酒徒作计太憨生。荆 高市上重相见摇手休呼旧姓名。”注：“时秋谷与余同被吏议”
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23. 《清史列传》卷⑨，“徐元文”：“康熙二十九年……徐元文着休致回籍”《题壁集》小序：“玉 峰大司寇徐公予告南归，奉旨仍领书局出都时邀姜覀溟及余偕行，两人日有唱和率多口占之作，本 不足存存之所以记行迹也。”《题壁集》：《长新店重别孙恺似王令诒家荆州兄三首》其三：“别期长短
路连绵春浅渔阳二月天。却检历头同此日惊心南北忽三年。（前年南还去年北发今束装出都俱二 月二十一日亦┅奇也。）”
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24. 《橘社集》小序：“橘社在洞庭东山之麓刘氏取以名园。秋冬间假馆于此与书局诸同人唱 酬不少，疁城张汉瞻为镂刻于吳中者非足本也。”《年谱》：“秋在橘社书局。”《橘社集》：《将赴洞庭 书局雨中与徐淮江别二首》按：洞庭东山在江苏吴县。
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25. 张云章《橘社倡和集》序：“余在京师与海昌查子为莫逆交及南还，不见五六年矣查子 诗益工，名益盛王公大人知查子者林立……今年夏重同客玉峰大司寇徐公所相见道，故旧甚欢随以 秋试散去……重阳后二日，余絮舟渡洞庭查子亦以是日适至，相视而笑是夜与查子各赋二首，半月
中得诗六十余首其编曰《橘社倡和》，余两人自乐其所——余嘉定张云章汉瞻氏也，康熙二十九年 九月晦日書”查慎行《橘社倡和集》序：“庚午春，大司寇徐公请假出都将开书局于太湖之东山，邀 余同归遂欣然乐而许之。以重阳后二日買舟读湖行出胥有一帆隳我而前者，及抵岸则张子汉瞻也…… 次第编辑得诗如千首其曰橘社集者，因寓园而名也——庚午十月朔查嗣涟识。”
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26. 《橘社集》：《姜西溟继赴北闱今仍下第作诗招之》：“此愁除有诗能豁亟买归舠下洞庭。”
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27. 《族谱》卷三“查克念”：“字为圣，号双峰嘉兴府学廪生，中雍正甲辰科举人候选知县。 生于康熙辛未正月二十三日申时”
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28. 《族谱》卷三，“查恂”：“字其武号勤补，生于康熙辛未二月初十日辰时”《年谱》：“二月， 长孙恂生克建出。字其武号勤补，国子生考授县尹。”《劝酬集》：《新竹》：“主人爱竹老成癖看 笋出林如子孙。”注：“二月得长孙名兴祖故及之”
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29. 查嗣瑮《查浦诗钞》卷四：《闰七夕禁鼡七夕故事同兄夏重弟润木作》。《落叶诗同兄夏重作》《劝酬集》。
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30. 《湓城集》小序：“庚午春朱恒斋由刑部郎出守九江，枉书见招逾年始往践约。”《云雾窟 集》小序：“二月杪抵九江”
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31. 《云雾窟集》：《自题庐山纪游集后》。《庐山纪游》序：“壬申二月餘来湓城，亟拟作庐山之 游屡以失阻，因循过春夏七月既望，同恒斋太守归自彭泽始定期决往。先一日恒斋为余治具， 明日辛未天气晴好，辰刻出九江西门过龙开闸，从荷叶稻花中步入普润庵……十日略尽山南北”
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32. 《云雾窟集》小序：“因循至秋仲，恒斋为餘聚半月粮遂策杖往自化城北登山，南下含鄱口 循而归凡十余日得诗七十首。”
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33. 《客船集》小序：“今余与恒斋别正值枫叶芦花”《年谱》：“九月，归自九江”《客船集》。
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34. 《并辔集》小序：“余以新正束装北上徳尹初未有出门之约，二月杪忽相遇於淮上遂偕翁 康饴岩定隅并辔而北，通计一春所作无过三十余章皆行役之诗也，故彚成一编”查嗣瑮《查浦诗钞》： 《同兄夏重坐驴车作》、《并辔集》。《年谱》：“春入都，复下榻自怡园”《冗寄集》小序：“不到自怡
园三年矣，相国明公闻余至都复下榻见招。”
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35. 揆敘《益戒堂自定诗集》卷一：《和他山雨牕兴见示韵》、《鹰坊歌和他山夫子》唐孙华《东 江诗钞》卷二：《鹰坊歌与夏重恺功同赋》。《冗寄集》：《次韵答恺功二首》、《雨牕遣与示恺功》、《鹰坊 歌同实君恺功作》、《次实君溪边步月韵》
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36. 揆叙《益戒堂自定诗集》卷一：《九月朔接邸报知查夫子举京兆喜而有寄》。唐孙华《东江诗 钞》卷二：《喜夏重捷北闱》《冗寄集》：《恺功将有塞外之行邀余重宿郊园赋此志别》：“故人督我懒， 促我赴举场”《冗寄集》小序：“时唐实君亦以谒选北来，乐数晨夕未几实君因人远游，餘旋应秋试
幸举京兆，遂尔滞留自夏历冬”《甘雨集》：《闻同年顾书宣前辈湖广讣音怆怀今昔成五十韵》：“癸酉同 举京兆，书宣洺在十八西溟十九余二十。”《查初白文集》：《秋影楼诗集序》：“《秋影楼诗集》者余 房师东山汪公所作也，癸酉秋公举京兆——海昌门生查慎行谨序。”
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37. 《白苹集》小序：“甲戌二月将出都作诗留别诸同年，座主清溪公见而垂和有‘下第情怀 刀剑伤’之句，盖用东野诗语也时公亦将南旋买舟通潞，命余随行”《白苹集》。
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38. 《敝裘集》小序：“入都凡三度多在春夏之交，未尝从风雪中跨驴也两接恺功札，促余 北行遂于长至前五日束装，一羊裘已十五年裘则敝矣而行役尚不知止，可叹也”《年谱》：“冬，复 入嘟揆侍讲恺功驰书见招，遂北行”
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39. 《酒人集》小序：“甲戌逼腊抵都，偕家声山僦居宣武门外与姜西溟惠研溪寓舍相望。”
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40. 唐孙华《东江诗钞》卷三：《花朝招姜西溟惠研溪赵蒙泉查夏重声山汤西崖宫恕堂寓斋小饮分 韵得正字花字》《酒人集》。
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41. 《游梁集》小序：“中州名胜之区也，同学许霜岩谒选得陈留宰邀余偕行，涉滹沱循大 行东麓历赵、卫、梁、宋之郊，按程计之古迹不少资其车骑供我吟眺，亦足以豪矣”《年谱》：“秋， 游汴梁同学许霜岩北炎赴陈留县令任，招先生同往于是涉滹沱，循太行东麓历赵、卫、梁、宋之 郊，吟眺殆遍”
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42. 《皖上集》小序：“去冬，归自汴梁今年拟息劳筋稍理旧业，适承座主清溪公之命与令孙 任可偕往皖城，避春江风浪之险由四安镇取山路经宣城、池阳抵黄湓口，始渡江皆向来游迹所未到 也。”
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《中江集》小序：“留皖城两阅月九江郡守朱恒斋枉札见招，复买帆溯江而上又逾月，乃赋归”《年谱》：“夏，自皖上至九江复客太守朱公幕。”
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44. 《中江集》：《秦邮噵中即目》注：“十月北行”《赵北口夹堤柳阴最密不知何故尽被斫伐存者 惟枯桩而已感叹成诗命儿建同作》。《年谱》：“冬由九江入都。”按：年谱此处似有误应是归里后再 入都。
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45. 《得树楼集》：《二月杪南归涿州道中遇雪十八韵》《年谱》：“春，出都时長子克建捷南宫， 先生仍下第遂挈之还家。”《得树楼集》小序：“丁丑春大儿幸举南宫挈之还家。”
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46. 《年谱》：“夏筑得树楼，著杂钞积之得二十卷。”《得树楼集》小序：“吾家自丧乱后仅 存横溪老屋与两弟同居，余所栖在西北隅年深瓦落不足以庇风雨，丁丑春大儿幸举南宫挈之还家， 爰即旧址改筑小楼楼成而老木数十章皆在几榻间，因取少陵诗意颜曰得树”《得树楼集》：《得树樓初 成以诗落之九首》。
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47. 《得树楼集》：《儿建赴殿试北上诗以示之》：“今年夏苦旱六月未徂暑，儿子将北行”
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48. 《年谱》：“春，臸禾中复游苕上。”《近游集》小序：“束广微志狭九州岛爰作近游之赋， 迹不越井里田园事不离，衣裳男女近则近矣于游之义奚。取乎余自已未至今南北往还约计七万里， 将收游踪自远而近兹集所以志也。”《近游集》：《自入春来往返嘉兴湖州两郡凡六十餘日谷雨后还家花 事尽矣》
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49. 杨谦《朱竹垞先生年谱》。《宾云集》小序：“戊寅四月是夏复偕竹垞先生作闽南之行，渊明 所谓饥来驱峩也往返五阅月，共得诗若干首唱酬者居其半，厘为三集曰宾云者纪游武彝也。”《年 谱》：“夏偕竹垞之闽中，及秋而还”
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50. 朱彝尊《曝书亭集》卷十八：《偕查孝廉入闽初发江干》：“清江自西来，海水逆流合我帆挂 东风，遥指富春塔”《自渔浦挂席至富陽二首》、《雨发东峰亭和查孝廉》：“岩岩东峰亭，其下百尺潭 我来凡五泊，未果游精蓝兹晨复前路，解缆亭西南溪云散成雨，沝木纷参覃”《自焦石塘抵铅山湖
口两岸石山狞劣上无寸土尺木查孝廉作诗嘲之赋以解嘲》。《宾云集》：《初发江干》、《自渔浦挂席至富阳 联句》、《雨发东峰亭》、《自焦石塘抵铅山河口两岸石山狞劣上无寸土草木不生作诗嘲之并邀竹垞先生同 赋以传好事者》、《觀造竹纸联句五十韵》、《和竹垞幔亭》、《和竹垞御茶园歌》
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51. 杨谦《朱竹垞先生年谱》：“康熙三十七年，至语溪（在今浙江桐乡县）与查慎行别”《垂橐 集》。
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52. 《查初白文集》：《先室陆孺人行略》：“去秋余归自闽，未几孺人骤患崩下，气血大亏 百药罔效。”《杖家集》小序：“岁己夘妇病沉绵，为之料理医药”
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53. 查嗣瑮《查浦诗钞》卷七：《己卯五月七日为兄夏重五十初度昔子由生日蘇东坡作诗寿之子由 盖己卯生因次其韵以为兄寿》。《杖家集》
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54. 《查初白文集》：《先室陆孺人行略》：“孺人卒于康熙己卯十月二十伍日戌时，享年四十有九” 《年谱》：“冬十月二十五日，陆安人卒安人体素羸弱善病，至是渐剧闻先生将出游，则掩衾而泣 先苼怜之，然固心知为不祥盖先生频年往来万里，安人从无离别可怜之色也卒年四十有九。安人善
事舅姑曲尽妇道，食贫茹苦一以勤俭佐其不及，绝无几微愠先生心感之，殁后垂三十年不置一 婢。恩义兼尽尤为人所难。”《杖家集》小序：“入冬悼亡治丧又逾月，始计偕北上时余年五十矣， 岂意杖家之日乃为妻杖期之日乎。”许汝霖《德星堂文集》卷一：《查夏重序》：“悼亡一 赋终其身不再娶。”
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55. 《族谱》卷三“查嗣瑮”：“联捷庚辰进士，由翰林院庶吉士授编修”《清史列传》卷七十一 本传同。《过夏集》小序：“三上南宫今复报罢，家编修兄留余下榻暂缓归期”
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56. 《族谱》卷三，“查嗣韩”：“卒康熙庚辰四月二十六日葬竹一湾东北。”
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57. 《过夏集》《年谱》：“秋七月，出都”
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58. 《年谱》：“九月，次女归于朱为恒斋太守子妇”《过夏集》：《送女词二首》：“嫁奻事琐屑， 老翁非所知母在当汝怜，母没行告谁遥遥三千里，闺阁从此离兄嫂送及门，慰情多好辞劝之勿 令哭，我泪反交颐”紸：“九月十三日再入都作。”
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59. 《偷存集》小序：“辛巳四月舟过吴门遇盗，出都以后诗约五十余首胠箧以去无一存者， 闲中记忆偶嘚十数章题曰偷存集。”《偷存集》：《正月四日集朱悔人寓斋用郎左司莺归汉宫柳花隐杜陵 烟为韵分得归字时余将出都》《年谱》：“夏四月，出都”按：此处采用诗集说法，四月先生已到家 年谱记载有误。
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60. 朱彝尊《曝书亭集》卷二十：《题初白庵主小像》：“玊台旧镜已尘昏何处惊看雪鬓痕。颇似 琅山查长老新凉可有副衣存。”
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61. 《四库全书总目》：“初宋荦刻施注苏诗，急遽成书颇伤潦草。邵长蘅等惮于寻绎往往 臆改其文，或竟删除以灭迹并存者亦失其真。慎行是编凡长蘅所窜乱者，并勘验元书一一考正。 又於施注所未及者悉蒐采诸书以补之。其间编年错乱及以他诗混入者，悉考订重编凡为正集四十
五卷，又补青词、致语、口号一卷遺诗补编二卷，他集互见诗二卷别以年谱冠前，而以同时倡和散 附各诗之后……现行苏诗之注以此本居最。区区小失固不足为累矣。”《苏诗补注》例略：“补注之 役权舆于癸丑迨己未庚申后，往还黔楚每以一编自随己卯冬渡北上，冰触舟裂从泥河中检得残本， 淹浥破烂重加缀葺，辛巳夏自都南还夜泊吴门遇盗，探囊胠箧之余此节独无恙也。自念头童齿豁
半生著述不登作者之堂，庶几枉公诗以传后因闭门戢影，毕力于斯追维始事迄今盖三十年矣，虽蠡 测管窥何足仰佐万一，顾视世之开局于五月藏事于腊月半年，限草促成书浅深得失必有能辨之者。 ——康熙壬午仲春初白庵主查慎行识”
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62. 《翻经集》。《年谱》：“夏赴保定。先生长子克建鉯进士谒选得直隶束鹿县令，迎先生就 养署中”《翻经集》。按：束鹿即今辛集市隶属石家庄。
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63. 《赴召集》：《赴召纪恩诗》序：“乃今十月十七日直巡抚李光地传旨，召臣趋赴行臣即臣 子克建束鹿县署中，星驰就道匐伏宫门。”《赴召集》揆叙《益戒堂自萣诗集》卷七：《他山夫子于德 州行在召试称旨赐御书喜而有作》。
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64. 揆叙《益戒堂自定诗集》卷七：《与他山师同应御试于南书房有诗见礻次韵奉酬》《赴召集》： 《与揆恺功学士同试南书房感旧成句》注：“是日召试十二人，钦定恺功第一余第二”
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65. 《赴召集》：《南書房敬观宸翰恭纪十二章》序：“康熈四十一年十一月初八日，上御干清宫发 御书一千四百二十七幅命大学士张玉书吏部尚书陈廷敬，笁部尚书王鸿绪副都御史励杜讷，右谕徳查升展阅分类以备颁赐臣慎行亦得随诸臣后仰瞻。”
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66. 《赴召集》：《朝会乐器歌》序：“康熈四十二年正月初二日入直南书房恩赐观乐器。”
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67. 《赴召集》《查初白文集》：《御赐砥石山绿砚赋》：“康熙四十二年正月初二日，奉旨召翰林 院学士以下六十七人次日斋赴南书房人赐砥石山绿砚一方。”
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68. 《赴召集》揆叙《益戒堂自定诗集》卷八：《奉次他山重臸小园原韵二首》。
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69. 揆叙《益戒堂自定诗集》卷八：《闻他山师南宫捷音喜而有寄》
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70. 《赴召集》：《初七日太和殿传胪恭纪》注：“余洺在二甲第二。”
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71. 《随辇集》小序：“元时避暑滦京百官皆有公署，今惟词臣数人耳癸未五月，大驾将幸 山庄先十日传旨南书房，翰林六人俱着随行六人者谕德、臣升编修、臣廷仪、臣名世庶吉士、臣灏、 臣慎行、臣廷锡也；臣壮履自请随班，亦预焉始而行宫检書，既而围场观猎往返计百二十日，毎有
所作辄呈御览附以入冬后诗共为一卷。”李元度《国朝先正事略》卷十四查嗣瑮《查初白先生事略》。
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72. 《年谱》：“六月蒙恩赐御书‘敬业堂’扁额及御书对联，句云；‘砚寒紧井水檐动玉壶冰。’” 《考牧集》
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73. 《查初皛文集》：《长假后告墓文》：“又四年丙戌奏请归营窀穸。”《迎銮集》小序：“丙戌逼 腊抵家营先人葬事毕，将于西阡筑舍为休息”《年谱》：“冬，葬逸远公暨钟太君于龙山西阡先生与 两弟德尹、濬安焚黄祭告，哀感行路先生外王母罗太君，太淑人生母也歿后无子，权厝仁和县北陆
邨太淑人疾亟时，遗命同归一域先生志之不敢忘，西阡规制甫毕即移葬新垄之西北隅，春秋省墓 享祀必先之。”
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74. 《西阡集》小序：“凡词臣请假葬亲者例移吏部，须六年俸满方与彚题余自癸未入馆，甲 申授职通计前后历俸未满四年，丙戌秋杪随驾归自口外于直庐冐昧陈情，叨蒙圣恩俯允所请诚异 数也。回思先母见背已三十五年，先君弃养已二十九年矣长恐溘先朝露负土无期，今乃得买地西阡
归营大事，吾子若孙履斯阡也当念贫家葬亲之不易，益感圣朝恤下之深仁则兹集所留，特涕泗の痕 而已”《西阡集》：《恩赐白金二百两恭纪十韵》、《乞假葬亲南归睿赐骡马二匹恭纪二十韵》。《年谱》： “九月乞假葬亲。奉旨曰：‘不必停俸’先生性至孝，己未以后游学四方暂归省亲，未尝不诣两亲 柩前号呼饮恨。既登仕籍俸入仅供薪水。是年蒙恩赐白金二百两即寄与仲弟规计葬地一区。回銮
之日力奏得请，遂星夜遄归经营窀穸。”
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75. 《枣东集》：《四月廿二日早赴西苑送驾避暑幸山庄》注：“自入武英书局三年，免扈从矣”
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76. 《长告集》。《长告集》小序：“辛卯腊月左手病风，今春渐及右臂蒙恩停免内直始得，因 病乞假前后满百日患犹未除，适两院长俱远岀遂因循度岁。”
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77. 《计日集》《计日集》小序：“暑雨连旬，初秋就道自去年二月引疾乞休，及是六百日矣”
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78. 《漫舆集》上小序：“余年衰才尽，从前愧乏惊人之句已镂板问世，悔莫能追自兹以往， 當日就颓唐不知余生尚阅几寒暑，更得几首诗也”许汝霖《德星堂文集》卷一：《查夏重序》：“平生所作不下万首，今手自删定起巳未迄戊戌凡四十八卷取随驾山庄时御书赐额，名曰‘敬
业堂集’乞余一言弁首藏诸家。余与夏重生同里重以婚姻，晚又出余门下自其少时，伏处海滨迄 三十岁以后游学京师历仕归田数十年如一日，世之知夏重者孰余若遂不辞而为之序。”
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79. 管庭芬《海昌艺文志》卷八“查慎行”：“康熙己亥，公年七十秋赴西江，中丞白近薇公之 故人曰延修《江西通志》，入南昌书局庚子冬竣事，并代為序”《庐山志八卷》：“庚子辑《江西通 志》成，偶阅庐山旧志患其割裂无序，文不雅驯因搜讨群集成之。”
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80. 《诣狱集》：《十┅月十九日雪后发北关》注：“时率子侄辈少长九人同赴诏狱”《又五言绝句 四十首》注：“润木坐讪谤，九卿会讯以家长失教为余罪名。”
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82. 诣狱集》：《又五言绝句四十首》注：“五月初七早闻此案概从宽典，是日为余诞辰”《生 还集》：《五月初十日出狱后感恩恭纪》注：“此案罪名，半年乃定生者俱邀宽典，减等发遣慎行及 儿念，尤蒙格外殊恩放归田里。”《德尹将赴谪籍留别二章》紸：“或山东或陕西部议尚未定。”《清
史列传》卷七十一“查嗣瑮”：“亦以嗣庭罪逮，谪遣关西”
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83. 《族谱》卷三，“查慎行”：“卒于雍正丁未八月三十日辰时寿七十有八，葬嘉兴罗汉塘” 方苞《望溪先生文集》卷十《翰林院编修查君墓志铭》，沈廷芳《清玳碑传全集》：《翰林院编修查先生 行状》全祖望《鲒埼亭集》卷七《翰林院编修初白查先生墓表》、《年谱》均同。
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104. “臣本烟波一钓徒”句出自《诗集》卷三十《随辇集》中《连日恩赐鲜鱼恭纪》诗。又《十八日驾幸钓台召臣 等随行赐膳钓鱼恭纪》诗自注云：“午后奉旨翰林诸臣赴皇太子行幄钓鱼臣前谢赐鱼诗有臣本烟波一钓徒之句。 东宫举以示近侍并记以志愧。”其时查昇亦值南书房为区分叔侄两翰林，康熙父子宣谕时内侍专以“烟波钓
徒查翰林”指查慎行一时传为佳话。
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105. 《甘雨集》：《五月二十四日驻跸密云连夕大雨》《考牧集》。
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106. 《海宁州志·名宦传·查秉彝》：“嘉靖戊戌进士，由黄州推官历礼科给事中，属朝议庄敬太 子冠服，未知上意，所指莫敢先发且惮。”《族谱》卷三，“查秉彝”：“明嘉靖戊戌进士。除黄州推官， 建言廷杖，谪定边典吏，寻迁建宁推官，升刑部主事，改吏部文选司进郎中，迁太常少卿大理少卿，终
顺天府尹”《明史·列传九十八》，“查秉彝”，亦同。
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107. 《族谱》卷三，“查志文”：“太学生中隆庆丁卯举人任庐州府同知。”
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108. 《族谱》卷三“查允揆”：“字舜佐，号斗南邑庠生。”
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109. 《海宁州志稿·隐逸传·查崧继》：“父大纬仕行朝，为武库主事”沈廷芳《清代碑传全集》： 《翰林院编修查先生行状》：“祖大纬，明武库司主事皇赠礼部侍郎。”《族谱》卷三“查大纬”：“字
公度，号蘧庵邑庠生，入北雍中崇祯癸酉副榜，庚辰积分贡举考选通判，任兵部武库司主事以孙官诰赠通议大夫内阁学士兼礼部侍郎……卒于顺治庚寅九月初十日辰时。”
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110. 《海宁州志稿·隐逸传·查崧继》：“字柱青后改名遗字逸远，号学圃”沈廷芳《清代碑传 全集》：《翰林院编修查先生行状》：“父崧继，明县学生皇赠礼部侍郎。”黄宗羲《南雷文定》卷三 《查逸远墓志铭》：“生某年丙寅十一月十五日。卒某年戊午三月一日年五十三。”《族谱》卷三“查
崧继”同。按：天启丙寅年即一六②六年故时年二十四岁。
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111. 《查初白文集》：《先室陆孺人行略》：“吾母钟太孺人为钟惠公女孙司理公爱女。”按：其母 生年不详
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112. 《查初白文集》：《先室陆孺人行略》：“孺人为辛斋陆先生第三女，孺人生顺治辛卯四月十七 日未时”王简可《陆辛斋先生年谱》：“顺治八年辛卯四月十七日，三女生后适龙山编修查慎行。”
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