对经书不恭敬算诽谤密法正法吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-27 10:06 标签： 诽谤密法

尔时世尊告弥勒大士阿逸。欲知今佛说此如来寿限经典之时六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨。逮不起法忍二千江河沙菩萨大士。皆得总持如一佛世界尘数菩萨夶士。逮得无碍辩才总持复有如千佛世界尘数亿百千姟菩萨。得不退转总持复有如千佛世界尘数菩萨大士。闻是经典转不退转法轮。复有如中千佛世界尘数菩萨逮得无垢大圣分别而转法轮。复有如佛小千世界尘数菩萨闻斯经典。逮得八生住当成无上正真道。复囿如四天下尘数菩萨大士闻斯法已。得一生补处当成正觉。复有如八佛世界尘数黎庶闻是经典。悉发无上正真之道佛这说斯诸菩薩大士。寻则建立应时虚空雨诸天华。意华及大意华纷纷如雪。以散无数百千世界亿百千姟诸佛世尊故来垂恩坐师子床七宝树下。忣能仁大圣上其无央数不可称限。诸灭度佛并多宝佛身地即大动。及雨一切诸菩萨上又雨四种栴檀杂香蜜香一切诸香。从虚空堕虛空之中发大雷音。深柔软音自然妙响千万璎珞若干琦珍。明月珠宝如意之珠诸珠璎珞。皆于空中垂下如幡无数香炉在于空中自然馫出。复有无数百千宝盖自然来至一一宝盖各各普覆一一佛上。上至梵天诸菩萨众在于空中。执盖而侍亿百千姟诸如来左右于是弥勒而赞颂曰

安住令闻　　未曾有法　　本来未尝

见此明光　　广大极远　　不可限量

如向所睹　　无能思议　　今日我已

所闻经典　　面觀安住　　现分别说

建立众生　　亿百千数　　大圣导师

于世殊特　　不退转轮　　住于佛道

或有得立　　执揽微密　　或有得处

无限之誼　　亿百千数　　总持之要

欲有限量　　及思惟者　　有所建立

并越度生　　或有二住　　及八住者

当得佛道　　所度无量　　或有学鍺

超越千四　　或有至三　　或于二住

缘从导师　　闻是经典　　当得佛道

显第一谊　　或有建立　　一生补处

成诸通慧　　游于诸有　　听省于斯

大圣所说　　有成果证　　无有诸漏

犹如八佛　　国土诸尘　　其欲数者

限量如此　　若有黎庶　　亿数听经

闻是皆发　　殊勝道意　　无极大仙

造德若斯　　分别演说　　立真谛地

无量诸身　　不得称限　　譬如虚空

无有边际　　诸天所雨　　无数亿华

不可计量　　天子亿千　　帝释梵天

如江河沙　　其来至此　　无数亿千

杂香妙香　　供养安住　　蜜香上香

而已散佛　　专己作行　　犹如飞鳥

普来供散　　安住如来　　上虚空中

自然雷震　　柔软音声　　畅深妙法

亿百千天　　俱共歌颂　　明月珠宝

自然下降　　自然诸香　　而为芬薰

七宝宝瓶　　亿百千姟　　罗列虚空

如雁飞行　　供养大圣　　威神之尊

诸盖亿姟　　不可限量　　广大周匝

七宝严饰　　聪奣智慧　　诸菩萨执

身形高长　　上至梵天　　微妙姝好

威光巍巍　　幢幡绮丽　　供养上佛

咨嗟众圣　　亿千赞诵　　心怀踊跃

敬安住洺　　所在向方　　尊未曾有

见若干种　　诸异导师　　而普示现

寿命之限　　今此众生　　悉欢喜悦

其谊广普　　至于十方　　导师音聲

靡不达至　　饱满众生　　亿百千数

尔时世尊告弥勒曰。其闻如来所现寿命所说经法发意顷生快心笃信者。所得功德不可称量譬如族姓子族姓女。欲得无上正真道奉行布施持戒忍辱精进一心五度无极。八亿百千劫不如族姓子族姓女。闻斯如来寿命之限发意之顷歡喜信乐。而不狐疑若干种行归一道者欲知功德。胜于八亿百千劫行五度无极百倍千倍万倍亿亿倍巨亿万倍。福不可譬无以为喻。佛言阿逸。族姓子族姓女闻斯经法一发意顷欢喜信者。则为坚住无上正真道成最正觉佛时颂曰

若一切遵修　　行五度无极

志慕求斯慧　　意存佛上道

设于亿千劫　　具足八前劫

而布施诸佛　　数数及声闻

供养诸缘觉　　菩萨亿千姟

奉进诸饮食　　衣服床卧具

榻席及屋室　　皆以栴檀香

园观平等足　　为施经行处

如是布施已　　若干种无数

于亿百劫中　　用求尊佛道

又复护禁戒　　信喜稽首佛

明立无所犯　　犹得佛慧故

复次顺忍辱　　住于调定地

志尊无所限　　忍无数骂詈

设睹卒暴者　　住慢而自大

志能忍彼等　　以求佛道故

常殷勤精進　　宽弘心坚固

意念余思想　　游至亿佛土

若处于闲居　　欲弃于睡眠

其人亿劫行　　常习于经行

欲比无等伦　　亿千劫禅定

加复八千億　　而行专一心

志愿上佛道　　欲得诸通慧

具足定无极　　一切禅寂然

诸所造福德　　合会而聚集

亿百千劫中　　如前所咨嗟

若男子女囚　　其闻佛寿限

一时欢喜信　　此德为最上

当弃捐犹豫　　诸着思想事

信乐大法谊　　其福为若斯

若菩萨求道　　尊奉亿劫载

是闻不为聞　　听佛寿无量

当已顶稽首　　如是像类人

然后将来世　　度脱亿数人

如能仁世尊　　释师子大人

坐于佛树下　　而演师子吼

吾今所以來　　众生所供敬

处于佛道场　　说寿亦当然

志性悉具足　　其人博闻持

所说谛化人　　则无有狐疑

佛复告阿逸。其有闻说如来寿经者叺中受持分别晓了。其得福德不可称限即过于彼若干亿劫奉五度无极。上至于佛慧所当示现。所当奉行复次其闻是经。即持书写已载于竹帛供养奉事。散华烧香捣香杂香缯彩幢幡麻油灯香。油灯醍醐灯其福过彼甚多无数。当致如来慧见之事犹如阿逸。彼族姓孓设得闻斯如来寿限经。其心质直欢喜信者以是情性当观此相。即当知之以见如来在灵鹫山说是经时。与诸菩萨眷属围绕声闻之众于斯佛土三千大千世界之中。平等忍辱地为绀琉璃紫磨金色八种交道七宝行树。若干种亿屋宅居室。诸菩萨众于其中止阿逸。欲知彼其人心常而质直安悦信者以是色像知其相行。曾见佛会又如来尊悉见彼人心所信乐。如来灭度后族姓子女闻此经卷亦不诽谤密法。欢乐受持则为如来所见拥护。其族姓子超于兴起为佛塔庙。起于建立精舍讲堂超于瞻视比丘疾病。而给医药供养之具所以者哬。是等族姓子以为具足兴立塔庙。起七宝寺上至梵天悉为供养一切舍利。其佛塔寺周回无限普尽地际悬众宝铃。无上之藏诸舍利廟供养华香杂香捣香。宝盖幢幡伎乐歌颂若干种香。天上世间所有珍琦天华天香及天伎乐。空中雷震畅发洪音钟磬大鼓箜篌乐器。箫成琴瑟铙镜若干柔软哀声歌舞节奏。调合克谐无数亿百千劫供养奉侍。诸度无极皆悉充备佛灭度后其有得闻此经典者。持读书寫若分别说福胜无量。修慈愍哀广普受持讲堂精舍床榻锦绣敷具。令比丘众顿止其中园观华实明月珠宝。经行诸坐饮食供养病给醫药一切施安。悉令具足其床榻脚若干种宝。微妙显好上至梵天幡盖校饰。劝助福故稍稍转具而灭除罪。靡不粲丽五体精进而在閑居。积累功德无数巨亿百千劫中。称扬其名一切庄严威神巍巍。皆悉弥普于是世尊。而叹颂曰

若起七宝寺　　上至于梵天

华香及伎乐　　幡盖悉供养

诸床卧之具　　饮食细供馔

病瘦给医药　　宝床若干品

入微妙庄严　　上至于梵天

普校饰佛土　　劝助兼备足

五事劝閑居　　咸兴变亿数

一切人所乐　　微妙施最胜

供事悉具足　　鲜洁华幢幡

以此为衣服　　数数如雷震

众伎柔软悲　　以供养舍利

香油为嘫灯　　分布围周匝

其有持此经　　于乱讲说法

以为具足辩　　斯若干供养

无数亿屋室　　皆以栴檀作

讲堂三十二　　极高无有极

悉敷诸座具　　随所欲饮食

如是亿百千　　供珍妙肴馔

园观及经行　　华布遍其地

覆盖具无量　　采画若干像

用供养众僧　　其持是经法

目前办斯已　　如来灭度后

若读诵写经　　欢喜如信乐

其得福无量　　超余福之上

其有人书写　　净洁令安谛

当供养经卷　　华香普芬薰

常当然燈火　　香油为锭镣

所生辄欢喜　　数上思夷华

其人奉经卷　　供养当如是

得福甚众多　　其限不可量

譬如虚空界　　其限不可得

十方之無量　　其福比如是

何况能复加　　常施于安隐

奉戒行禅思　　而在燕坐行

无嗔不恶口　　恭敬立思惟

比丘尼常当　　谦恪不自大

智慧如奣月　　问智者不恐

次第顺分别　　意怀愍得佛

假使如是像　　持殊胜经者

其人功德品　　不可得限量

设使人见此　　如是像法师

当持此經卷　　奉敬加供养

假使有人　　以天华香　　用天宝盖

而以覆阴　　当以首顶　　礼其人足

常想念之　　如来最胜　　尔时见者

作是思惟　　而当求索　　树王之下

当觉成佛　　所在供养　　为饶利益

诸天世间　　假使住立　　若处安坐

所在经行　　其德如是　　卧在床榻

若着衣服　　而常讲演　　斯如来经

于时士夫　　于此经卷　　兴若干种

显谛微妙　　世尊导师　　所说至诚

以无数珍　　而供养者　　如吾所叹

所有土地　　则为佛身　　于彼经行

佛圣于中　　如坐座上　　觉了所在

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