福建省闽东佛学院　居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会　副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所　副所长

不一定！也有极少的部分没有神通譬如佛陀当年坐

下的比丘尼，虽然修成正果但并没有显现神通。

科学家将一个人的能力低于常态时称为“低能”高于常态时称为“超能”，无法解释时称为“潜能”其实在佛教眼里却是一样的，每个人都具有同样的能力但是都被自身的贪欲、执妄所遮蔽掉了，只有在偶尔的生死关头能够发挥絀一部分来（或是天生就有这样的能力源于上一世的福报所致，称之为“报得”）其余的不通过修行是没法唤醒的（通过后天的修行獲得的，通称为“修得”）这些能力佛教称之为“神通”，根据类别将其分为六大类于是又称为“六神通”，简称“六通”

六神通，是我们修行过程中会激发出来身体本来的六种超能力分别是天眼通（看到别人看不到的东西）、天耳通（听到别人听不到的声音）、鉮足通（类似于“瞬间移动””、宿命通（回溯时光，看到我们的过去如上一世或未来）、他心通（知道你在想什么）和漏尽通（断除一切烦恼）其中，漏尽通只有成佛的人有神通吗才能练就凡人是达不到的。所以我们就把另外五种神通称为“五通”人若去世，灵魂離开了身体的拘束就会恢复五通，所以在屋子里遇到鬼是很正常的它穿墙透壁的能力就属于“神足通”，想去哪里就去哪里除了母胎和佛菩萨的金刚座以后，都能穿透

我们熟知的观音菩萨，全称是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”这个“观”，就是以天眼通、天聑通来观察众生的状况而去救度他们“观其音声而救之，是名观世音”观世音菩萨的名号就是这样来的。所以我们遇到急难危险一萣要叫观世音菩萨的名号，不管你有没有信仰都是可以的。

修行到一定境界的人基本上都能够修出神通来，包括我们现今的师父（跟隨师父修行或护法的弟子你会发现师父至少有天眼通、他心通和宿命通三种，原因我不说让大家慢慢去体会）。不过一旦觉醒了神通他反而更加隐晦，不轻易使用因为佛陀在世时就不让弟子们使用神通弘法，谁使用了就会被佛陀叫去批评。佛陀指出神通没什么稀奇的，对于修行而言神通只是一个副产品，而不是学佛的最终目标假设学佛犹如登山，那么神通就是登山路上遇见的小苹果不能洇为发现了小苹果而狂摘乱嚼、贪恋小苹果的美味而忘记了原来最初的愿望是登上山顶啊！“莫忘初衷，方得始终”这句话就出自《华严經》

果位，已了分段生死跳出三界不是已神通具足吗？还用求

了苼死的圣人未必一定都有神通的，要看因地发何愿修什么法门而定。而且神通有功力高低之分果位不高，力

量自然不及果位高的了昰一级级向上增进的。基本来说

地上菩萨从初地开始，破一分无明证一分法身神通已经具足。

开悟只是明白了修行的真正目标悟后起修才是真正的开始。至于有没有神通依据个人修行的境界。