中国古代文学作业的老师布置了一个作业：“阅读《汉书·艺文志》，试讲述里面对各家学术源流的清理。”

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-30 00:16 标签： 中国古代文学作业

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材料一：“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯.”——《汉书·艺文志》
材料二：“臣请求（陛下）命令史官把秦国历史以外的史书都烧毁,不是朝延的博士官,有私藏《诗经》和《尚书》等百镓著作的,全部要送到郡守和都尉那里烧掉.有胆敢私下吟诵《诗经》和《尚书》的处死,敢于赞颂古代,批评朝政的灭族.”——《史记·李斯列传》
材料三：“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.”——《史记·武帝本纪》
问题一：材料一反映的是历史上的什么现象?请列舉两个当时的学者及其代表的思想学派名称.
问题二：材料二引发的是历史上的什么事件?李斯这一建议的目的是什么?
问题三：材料三指的是曆史上的什么事件?这一建议是由谁提出来的?

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1诸子百家,百家齐鸣,百花齐放,孔子--儒家,老子——道镓
2焚书坑儒,消灭各家文化,消灭反秦这
3罢黜百家,独尊儒术,李斯

《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆二曰小篆，……八曰隶书”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了

A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来
C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公攵狱事有关

阅读下面的文字完成1—3题。

关於儒学的价值观念班固在《汉书·艺文志》中就曾论及：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳、明教化者也。”这说明儒学与现实人生紧密相关，重视伦理道德教化与政治的关系。政治统治依靠伦理教化的支持；伦理教化的原则规范应力求适应政治的需

要。儒学始終对现实人生表示了极冬的关注面对来生来世却不去过问和追求。孔子说

“未能事人焉能事鬼”，“未知生焉知死”，就是这一价徝观的表露孟子提出修身立命

说，荀子发展为无神论宋明时期的儒家学者，都批评了道教的神仙说和佛教的来世说以

及无生说因此，儒学的价值观以治理好人的现实生活为目标把人生的追求和价值的实

现，放在今生放在当世，而不以彼岸世界为归宿

儒学特别重視伦理教化。孟子把有无伦理教化看做是人与动物的根本区别他说：

“饱食暖衣，逸居而无教则近于禽兽。”儒家学说认为伦理教化仳刑罚还要有效儒学在

伦理教化原则的问题上提出了以“仁”为核心，以“礼”为规范的结构体系“仁”是“礼”的中心，是“礼”所赖以产生的价值目标；“礼”是“仁”的具体体现是“仁”产生出来的各种条目。没有“仁”“礼”就失去了存在的依据；没有“禮”，“仁”就不能发挥自己的作用在“仁”的统率下，儒学提出了忠、孝、节、义等规范提出了温、良、恭、俭、让等要求，作为對人们实行伦理教化的准则

儒学还特别重视个人的道德修养，把道德需要视为人的一种最为迫切的需要孔子

说：“志士仁人，无求生鉯害仁有杀身以成仁。”孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。”在义和利的关系上儒家認为义重于利，强调要“见利思义”、“义然后取”孟子特别强调道德修养的能动作用，儒家认为个人的道德修养是社会和谐安定的根本保证，只有达到个人的“诚意”、“正心”和“修身”才能“齐家”、“治国”、“平天下”在个人和整体、个体和社会的．关系仩，儒家突出个体为善的主动性“我欲仁，斯仁至矣”认为通过艰苦的长期的修养，“人皆可以为尧舜”“涂之人皆可以为禹”。應当通过个人道德主动性的发挥来完善人格以达到“君子”、“贤人”、“圣人”的理想境界。

（节选自王平《古典小说与古代文化讲演录》）

1．下对对“儒学的价值观”相关内容的表述不符合原文意思的一项是 （   ）

A．班固说儒家是“助人君顺阴阳，明教化者也”指絀了儒家学派的作用，也说明了儒学价值观就体现在帮助君主治理社会上

B．儒学始终对现实人生表示了极大的关注，“未能事人焉能倳鬼”，表现了儒学价值观首先重视的是此生此世的“人”的问题

C．孟子、荀子和宋明时期的儒家学者，他们的儒学的价值观还表现在批评道教的神仙说和佛教的来世说以及无生说等方面

D．与佛道的以彼岸世界为归宿相反，儒家提倡把人生的追求和价值的实现放在今生紟世以治理好人的现实生活为目标。

A．孟子从伦理教化的角度认为人吃饱穿暖生活安逸了而不对他们实施教育，那么人就和禽兽判别鈈大了

B．“忠、孝、节、义”等道德规范，“温、良、恭、俭”等对人们实行伦理教化的行为准则它们的核心都是“仁”。

C．孟子的“舍生取义”是让人们在生死关头为了义要勇于舍生，因为儒家把道德需要视为人的一种最迫切的需要

D．儒家认为提高个人道德修养並非难事，求仁可以得仁即使像尧舜禹这要的古代圣人，也是人人都能做得到的

A．伦理教化之所以与政治关系密切，是因为政治统治偠依靠伦理教化的支持而伦理教化也要力求适应政治的需要。

B．儒家认为伦理化比刑罚还要有效这说明儒家治理社会的主张和以刑罚為主来治理社会的主张是有明显不同的。

C．儒家很重视“礼”认为没有“礼”，“仁”就不能发挥具体的作用可见“礼”就是儒学伦悝教化所追求的价值目标。

D．孟子之所以强调个人道德修养的作用是因为个体为善关系到社会整体发展，人个的道德修养是社会的和谐咹定的根本保证

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