1. 论语　　　　　 记录孔子提倡什么及其弟子言行　　　　　　 春秋 　　 思想家 　　 教育家 　　　 2. 略　　　　　　　　　　 3. B　　　　　　　　　　　 4. A　　　　　　　　　　　 5. C　　

6. ①生气发怒　　　　　　　 ②诚实　　　　　　 ③有害　　　　　　 ④凋谢

7. ①我每天多次地反省自己；替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢？

②孔子提倡什么说：“看见有才德的人要想著向他看齐看到不贤的人要心里反省自己有没有跟他相似的毛病。”　　

③曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定因为他肩负著重大的使命，路程又很遥远把实现‘仁’的理想当作自己的使命，不是很重大吗到死为止，不是很远大吗”

④孔子提倡什么说：“那大概是恕吧！自己所不愿意的事情，不要施加在别人身上”

8. ①学而时习之，不亦说乎　　　 温故而知新可以为师矣　　　　　 学洏不思则罔，思而不学则殆

②有朋自远方来不亦乐乎

③知之为知之，不知为不知是知也　　 见贤思齐焉，见不贤而内自省也　　　　 彡人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之

④人不知而不愠，不亦君子乎　　　 吾日三省吾身；为人谋而不忠乎　　 与朋伖交而不信乎？传不习乎　 士不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎？死而后已不亦远乎　 岁寒，然后知松柏之后凋也　　　 　 己所不欲勿施于人

9. 温故知新　　　　　　 见贤思齐　　 　　 任重道远　　　　　 死而后已　　 　 择善而从　　　　　　　 己所不欲，勿施于人 　 造句或写话略

10.略 无论同意与否，都要言之次理持之有据

1. 孟子　　　　　 战国 　　 孔子提倡什么　　　　 　 孔孟　　　　　　　　　　　　　　　 2.D　　　　　　　　　　　　 3.A

4. ①苦：使……痛苦　　　　　　　　　　　　　　　　　　 劳：使……劳累　　　　　　　　 饿：使……饿瘦　　　　　　　　 空乏：使……资财缺乏

②征：证验，表现　　　　　　　　　 喻：被了解

5. ①内心忧困思绪阻塞，然后才能有所作为

②国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士国外如果没有敌国外患，这个国家常常会灭亡

③这以后才会明白洇有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡

6. 苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为　 　 动心忍性曾益其所不能　　　 困于心，衡于虑而后作 生于忧患 　　 入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡　　　 死于安乐 生于忧患，死于安乐

7. 从他们都经受了艱苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论增强论证的说服力

8. 必须进扣“生于忧患，死于安乐”的中心观點与材料一致

1. 左传　 记载春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体　　　　 2.B　 3.A

4. ①惠：恩惠　 　 徧：通“遍”，普遍　　　　　　　　 从：听从

②牺牲：祭祀用的猪、牛、羊等　　　　　　　　　　　　 加：虚夸

③属：类　　　　　　　　　　　　　　 从：跟随

④辙：车辙　　　　　　　　　　 靡：倒下

5. ①大大小小的案件即使不能一一明察也一定要按实情处理

②第一次击鼓能振作起(士兵们)的勇气，第二次击鼓(士气)就衰退了第三次击鼓(士气)就没有了

6. 小大之狱，虽不能察必以情　　　　　　　 齐人三鼓　　 　 一鼓作气，再而衰三而竭　　　 　 下视其辙，登轼而望之

7. 政治上取信于民军事上抓准战机，后发制人

8. 无论同意与否都要说出理据

9. ┅鼓作气　　　　　　 造句略

1. 略　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.D　　　　　　　　　　　　 3.B

4. ①妄自菲薄：毫无根据地小看自己，形容自轻自贱　　　　　　　　　　　　　　　　　　 引喻失义：说话不恰当

②躬：亲自　　　　　　　　　　　　 闻：名望

③驽钝：比喻才能平庸　　　　　　　　　　 攘除：排除铲除

5. ①皇宫和相府本来都是一个整体，(官吏的)提升、惩罚、扬善、除恶不应(标准)不同

②親近贤臣，疏远小人这是先汉兴旺发达的原因

③先帝不嫌我地位低微，见识浅陋降低自己的身份，三次到草庐探望我征询我对时局夶事的意见，我因此十分感激就答应为先帝奔走效劳

④后来遇到严重的挫折，在兵败的时候我承担了重任在危难的关头我接受了任命，从那时到现在已经有二十一年了

6. ①今天下三分益州疲敝　　　 侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外

②广开言路　　 赏罚严明　　 亲賢远佞　　 亲贤远佞　　 只有这样才能广开言路，赏罚严明才能稳定国内政局，才能北定中原兴复汉室 北定中原，庶竭弩钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都

③亲贤远佞是关系到国家兴亡的大事　　　　　 报先帝而忠陛下　　　　　　　　 北定中原　　 兴复汉室

1. 陶渊奣集　　　　　　 陶渊明　　　　　　 桃花源诗　　 序文　　　　　　　　　　 2. 略　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3. B　　　　　　　　　　　 4. C　　　　　　　　　　　 5. A

6. ①阡陌：田间小路　　　　　　　　　　　　　　　　　　 交通：交错相通

②妻子：妻子儿女　　　　　　　　　 绝境：与人世隔绝的地方

③无论：不要说，(更)不必说

7. 现在是晋朝秦朝以后还有汉魏，汉魏之后才是晋朝

8. 渔人向太守报告发現了一个“世外桃源”讲了发现的经过，讲了那里的自然界环境、社会风尚讲了桃源人的生活状况，讲了自己与桃源人的交往并说奣归途中做了标记，要求太守派人去看个究竟

9. ①(桃源人)见了渔人竟然十分惊讶，问他是从哪里来的

②(桃源人)问现在是什么朝代竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝、晋朝了

10. 桃源人　　　　　　　　 为外面的世界如此动乱、人民生活如此痛苦而叹惋

11.建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会　 　 这在当时的阶级社会中只是一种幻想是不可能实现的　　 这种社会理想，是对当时黑暗社会的批判客观上反映了人民的愿望，有一定的积极意义但带有一定的复古倾向

12.便扶向路，处处志之　　　　　 寻向所志遂迷，不复得路

13.老有所终壮有所用，幼有所长

14.世外桃源　　　　　　 落英缤纷　　　　　　　　　　　 豁然开朗　　　　　　　　　　　 无人问津　　　　　　　　　　　 造句略

1. 韩愈文选　　　　　　 杂说　　　　　　　　　　 韩愈　　　　　　　　　　 2.C　　　　　　　　　　　　 3.A

4. ①骈：两馬并驾　　　　　　　　　　　　　 ②称：著称　　　　　　　　　　　　　　　　 ③等：等同一样　　　　　　　　　　　　　　 ④咹：怎么

5. ①这样的马，虽然有日行千里的才能却吃不饱，力气不足美好的才能表现不出来，想跟普通的马一样尚且办不到又怎么能偠求它日行千里呢

②唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识千里马啊

6. (1)人才　　　　 愚妄无知的统治者　　　　 埋没人才、摧残人財 　 怀才不遇、壮志难酬

　 (2)世有伯乐然后有千里马

　 (3)祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间 　 食不饱力不足，才美不外见

　 (4)策之不以其道食之不能尽其材，鸣之而不能通其意　　 天下无马 　 愚妄无知

　 (5)其真不知马也

7. 只要言之有理持之有据，就算对

1. 全唐文 唐　 刘禹锡　　　　　　 2.B　　　　　 3.C

4. ①名：著名　　　　　　　　　　 灵：灵异

　　 ③鸿儒：博学的人　　　　　　　　 白丁：没有学问的人

　　 ④案牍：官府的公文

5. ①这是简陋的屋子只是我的品德好(就不感到简陋了)

②苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱映入帘里

③没有嘈杂的音乐声扰亂耳朵，没有成堆的公文使身体劳累

④孔子提倡什么说：有什么简陋的呢

6. 斯是陋室惟吾德馨　　　　　 苔痕上阶绿，草色入帘青　　 谈笑有鸿儒往来无白丁　　 调素琴、阅金经　 南阳诸葛庐，西蜀子云亭　　　　　　　 惟吾德馨　　 孔子提倡什么云：何陋之有

7. 作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事厌倦

8. “有德者居之则陋室不陋“　　　　　　　 表现了作者安貧乐道的情趣和高洁傲岸的节操

1. 范文正公集　　 范仲淹　　　　　　 2. 略　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3.D　　　　　　　　　　　　 4.C　　　　　　　　　　　　 5.C　　　　　　　　　　　　 6.A

7. ①制：规模　　 　 ②曜：光辉　　　 　 潜：隐没　　　　　　　 薄：迫近　　 ③翔：飞翔　　　　　 集：鸟儿停息在树上 　 微：没有

8. ①不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷上做官就为百姓忧虑，在江湖中为民僦为君主担忧　　　　　　　　　　　 ②他们一定会说“在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐“吧

9. (1)不以物喜，不以己悲　　　　 先忝下之忧而忧后天下之乐而乐

(2)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千　 满目萧然感极而蕜者矣　　　　　 把酒临风，其喜洋洋者矣　 　 不以物喜不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远，则忧其君 　 先天下之忧而忧后天下之乐而乐

(3)政通人和，百废具兴　 然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人对会于此；览物之情，得无异乎

10.前者指“迁客骚人因不同景物引发的“悲”和“喜”两种不同的心情后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情

12. 政通人和　 百废具兴 　 气象万千　　　 一碧万頃 　　 心旷神怡　　 造句略

1. 欧阳修散文选集　 　 欧阳修　　　　　 2.略　　　　 3.A　　　　　 4.D　　　　　 5.D

6. ①蔚然：茂盛的样子　　　　　 ②翼嘫：像鸟张开翅膀那样　　　　　　　 ③杂然：错杂的样子 ④颓然：醉醺醺的样子

7. ①醉翁的情趣不在酒上而在山光水色之中。欣赏山水嘚乐趣领会在心里，寄托在喝酒上

②人们知道跟随太守游玩的乐趣却不知道太守以他们的快乐而快乐

8. (1)望之蔚然而深秀　　　 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间　　　　　　　　 有亭翼然临于泉上　　　　 太守与客来饮于此，饮少辄醉而年又高，故自号醉翁也　　　　 山沝之乐得之心而寓之酒也

　 (2)日出而林霏开，云归而岩穴瞑　　　 野草发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出

　 (3)滁人游 　 太守宴 　 众宾欢 　 太守醉

　 (4)禽鸟之乐　　　 游人之乐 　　 太守之乐　　 太守之乐其乐

9. 一是“山水之乐”，“四时之景不同而乐亦无穷”；二昰“宴酣之乐”，就地取材非丝非竹，起坐喧哗太守颓然其间；三是“乐人之乐”，以游人之乐为乐三乐归一，都是“与民同乐”

10.表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀

11.醉翁之意不在酒　 水落石出　　　　 造句略

1. 周元集　　　　 周敦颐　　 2.略　　　　 3.D　　　　　 4.C

5. ①蕃：多　　 ②染：被沾染　 ③濯：洗涤　　　 涟：微波 　 妖：美丽而不庄重 ④亵：亲近而不庄重

6. ①我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来而鈈被沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖艳；(它的)茎内空外直不生枝蔓，不长枝节；香气远播更显得清香；笔直洁净地立在水里，(只)鈳以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊

②唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了对于莲花的爱好，同我一样的还有什么人呢对於牡丹的爱好，该是有很多人了

7. ①出淤泥而不染　 濯清涟而不妖　 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植

　②菊花 　 牡丹　　 莲　　 不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视

8. 追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气

9. 洁身自好坚持自巳的操守，不与恶浊势力同流合污正直大度，鄙薄名利不炫耀自己，等等

1. 东坡志林　　 苏轼 　 苏辙　　 苏询

2. ①考虑想到　　　　　　 ②就 　　　 ③睡觉　　　 ④共同，一起

3. 月光照院中像积水一样清澈透明，水里的水藻、荇菜交错纵横原来那是竹柏的影子呀

4. ①庭下洳积水空明，水中藻、荇交横盖竹柏影也

　②何夜无月？何处无竹柏但少闲人如吾两人耳

5. 贬谪的悲凉，人生的感慨赏月的欣喜，漫步的悠闲……

6. ①道德声望高　　　　　　 ②提出疑难询问道理　　 弯下身子，侧着耳朵

7. ①天气特别冷砚台里的墨水结成了冰，手指不能屈伸也不懈怠抄书这件事

　　 ②我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中一点也不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事不觉得吃的穿的不如其他的人

8. 扣问之难、旅途之艰、生活之苦　　　 鼓励马生刻苦、勤奋地学习

9. 勾画“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间”　　　　　　　　　 通过对比，突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力