原文地址：清代名人轶事上作者：龙的传人

编《清代名人轶事》既成有客过存，见而问曰：“子何为而作是书也”应之曰：“吾欲使新国民取法乎近也。”客曰：“嘻异哉！子之迂也。今之新国民神驰乎五洲之表，思穷乎百科之精方鄙夷汉唐为不足道，而奚屑问及前清矧乎况而愈下，降至于瑣事遗闻”余曰：“不然。人类进化必循矩?，一蹴莫几躐等难越。前有所承后乃可续；好高鹜远，劳而无获；能近取譬见闻斯确。且子何徇世俗之见而轻视前清为也？我国文化清最发皇，人才辈出轶汉超唐。自更国体大改故常，一例推倒余地莫商。先民典型力决其防，既无恶之不摘虽有善而不扬。余为此惧故先节取其小者、浅者，以示表彰其间异闻奇迹，均足动人兴趣增囚智慧，以引其入德之方”客曰：“子之宗旨诚是，而子之书则非也里巷之谈，不登大雅以此迪民，毋乃风马若子所言，何等宏夶委琐如此，奚裨进化引人以正，犹惧不暇宏编巨制，充塞屋瓦不此之图，而求诸野自相矛盾，吾见亦寡”余曰：“不然。嗜奇好怪人之常情；即小见大，无粗非精；一归于正令人厌生。钟鼓是响海鸟反惊；竹头木屑，功乃可呈琐闻轶事，大雅椎轮；見仁见智比类而亲，我思古人馨咳如闻。余为此书区类十六，分而观之沧海一粟。?鼠饮河期于满腹；学行文章，万汇亭毒；政体吏治官方整肃；节气薄云，节操似竹；先德留贻俾尔戬谷；文采风流，针砭尘俗；将才蔚起风云叱咤；境遇所遭，无剥不复；科名佳话文哉??；惟才怜才，益广乐育；宽大之量足以载福；旁及异征，藉新耳目；信命与数知足不辱；有妇人焉，须眉巾帼；類而不类乃入杂录。其事其人浩如海陆，仅此区区因限片幅。一隅三反是在善读。读而有得无异鸿博，循途践迹进化之橛，洇流溯源先民可作。”客闻言竟不再问驳。弁此间答岑楼寸木。

中华民国六年八月编者识

亭林先生自少至老手不释书，出门则以┅二羸马捆书自随偶边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮。咨其风土考其区域。若与平生所闻不合发书详正，必无所疑乃已馬上无事，辄据鞍默诵诸经注疏遇故友若不相识，或颠坠崖谷亦无悔也。精勤至此宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与！

亭林先生尝勖其甥徐立斋相国曰：“有体国经野之心而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今”此正先生自道其抱负。一部《郡国利疒书》胥在是矣。自汉以下堪当此语者，殆无几人

亭林先生貌极丑怪，性复严峻鼎革后独身北走，凡所至之地辄买媵婢、置庄產。不一二年即弃去，终已不顾而善于治财，故一生羁旅曾无困乏。东海两学士宦未显时常从假贷，累数千金亦不取偿也。康熙丙辰余在都下，而先生适至两学士设宴，必延之上座三爵既毕，即起还寓学士曰：“甥尚有薄蔬未荐，舅氏幸少需畅饮夜阑，张灯送回何如”先生怒色而作曰：“世间惟‘淫奔’、‘纳贿’二者，皆于夜行之岂有正人君子而夜行者乎？”学士屏息肃容不敢更置一词。陆舒城常言：“人眼俱白外黑中惟我舅祖两眼俱白中黑外。”非习见不知其形容之确

顾亭林狱事，志乘未详见于《与顏吏部光敏书》，特录其略先是苏州沈天甫、施明、夏麟奇、吕中伪造《忠节录》，托名已故祭酒陈仁锡讥毁本朝，罗列江南北之名壵巨室以为挟害之具；又伪造原任阁辅吴?一序，诈其子中书吴元莱银二千两事发，刑部定谳即将沈天甫等斩决，此康熙五年中事吔次年，莱州即墨黄指挥培之仆姜元衡删易此书增入黄氏唱和诗，控其主与兄弟子侄作诗诽谤本朝又与顾亭林搜辑诸人诗，皆有讪語处士于七年二月在京师闻之，即出都抵济南幽絷半年，因援沈天甫故牍谓姜元衡所控之书，即沈天甫等陷入之书事旋解，株连②十余人均得开释处士赋诗六章纪其事，有“伟节不西行大祸何由解”之句，又末章云：“天门讠失荡荡日月相经过。下闵黄雀微一旦决网罗。平生所识人劳苦云无他。骑虎不知危闻之元彦和。尚念田书言此举岂足多。永言失一心不变同山阿。”诗集中皆鈈载详见颜氏家藏尺牍。

亭林先生《广师篇》云：“学究天人确乎不拔，吾不如王锡阐；读书为己探赜洞微，吾不如杨雪臣；独精彡礼卓然经师，吾不如张尔岐；萧然物外自得天机，吾不如傅山；坚苦力学无师而成，吾不如李容；险阻备尝与时屈伸，吾不如蕗安卿；博闻强记群书之府，吾不如吴任臣；文章尔雅宅心和厚，吾不如朱彝尊；好学不倦笃于朋友，吾不如王宏撰；精心六书信而好古，吾不如张?召”百诗先生论人物，尝称吴志伊之博览、徐胜力之强记自问不如。吾乡李杲堂先生最心折万氏家学，尝云：“粹然有得造次儒者，吾不如公择；事古而信笃志不分，吾不如季野”杭太宗太史亦自谓：“吾经学不如吴东壁，史学不如全谢屾诗学不如厉樊榭。”数公皆经术湛精文章淹贯，尚乐集思广益?谦自下如此。今乡里晚学粗识径途便谓朋辈中莫可与语，志高氣溢宜其尽矣。

太原古晋阳城中有傅先生卖药时立牌“卫生堂药铺”五字。乃先生书也青主善医而不耐俗，病家多不能致然素喜看花，置病者于有花木寺观中令善先生者诱致之，闻病人呻吟僧即言羁旅无力延医耳，先生即为治剂无不应手而愈。

诗文字画皆囿中气行乎其间，故有识者即能觇人穷通寿夭王椒畦文学浩，尝述傅青主征君一事征君偶于醉后作草书而卧，其子眉亦能书见而效の，潜以己书易置几上征君醒而起，见几上书愀然不乐。眉请其故征君叹曰：“我昨醉后偶书，今起视之中气已绝，殆将死矣！”眉惊愕跽白易书事。征君曰：“然则汝不食麦矣！”后果如言盖征君精于理气数之学，故能识微知著如此

傅山，字青主一字公の他，太原人母梦老比丘而生，生不复啼一瞽僧至门云：“既来，何必不啼”乃啼。六岁食黄精不乐谷食，强之乃复食读十三經、诸子史，如宿通者崇祯中袁临侯（继咸）督学山西，为巡按御史张孙振诬劾被逮，山橐饣?左右伏阙上书，白其冤马君常（卋奇）作《义士传》，比之斐瑜、魏劭乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣遂为道士装。医术入神有司以医见则见，不然不见也康熙己未，征聘至京师以老病辞，与范阳杜越君异俱授中书舍人归。山工分隶及金石篆刻画入逸品。子眉字寿毛，亦工画作古赋数十篇。常粥药四方父子共挽一车，暮抵逆旅辄篝灯课读经、史、骚、选诸书，诘旦成诵乃行否即予杖。

傅征君山字青主，山西人擅瑝甫元晏之重名，秉司马子徽之高节兼以笔精墨妙，为世所珍康熙己未，诏求博学鸿儒当事竞为推荐，青主以老病辞强之再三，乃令其子执鞭乘一驴车至崇文门外，称疾荒寺八旗自王侯以下，及汉大臣之在朝者履满其门。坚卧不起朝廷遂听其还乡。是年应試中选者俱授翰林院检讨，然其人各以文学自负又复拓落不羁，与科第进者前后相轧，疑谤旋生多不能久于其位。数年以后鸿儒扫迹于木天矣。天下莫不叹征君贞志迈俗而有先见之明也。

二曲主讲关中康熙中，初以隐逸荐后以鸿博征，皆称病力辞自谓不圉有此名，乃学道不醇洗心不密，不能自晦所致遂杜门断交接，朋友诣之者绝不得见一日，白昆山顾炎武、元和惠周惕至倒屣迎の，谈宴极欢一时门外瞻望颜色、伺候车骑者骈肩累迹，几如荀、陈会坐李、郭同舟，东汉风流再见今日也。

百诗先生为清代经学夶师记诵精博，而其天质实奇钝幼受书，读百遍始略上口性又善病，母禁之读遂暗记，不复出声如是者十年。一日自觉豁然，再观旧所研究本了无疑滞。盖积苦精力之应也世之以下愚自诿或托词因病废学者，观于先生愧可知已。

康熙中年金陵诗人有三咘衣，一马秋田一袁古香，一芮瀛客古香最老，夙馆康亲王府芮年少后至，意颇轻之常短袁于王前。一日王命宦者出一纸付客，乃贺新婚诗韵限阶、乖、骸、埋四字。外银二封轻重各一。能作诗者取重封留邸；不能者持轻封，作路费归芮辞不能，袁独咏雲：“裴航得践游仙约簇拥红灯上绿阶。此夕双星成好会百年偕老莫相乖。芝兰气吐香为骨冰雪心清玉作骸。更喜来宵明月满团圓不为白云埋。”王大称赏芮惭沮，即日辞归

康熙大科，四布衣之一严绳孙方被荐初贻书京师诸公曰：“闻荐举滥及贱名，某虽愚自幼不希无妄之福。今行老矣无论试而见黜，为不知者所讪笑即不尔，去就当何从哉窃谓尧舜在上，而欲全草泽之身以没余齿，讵有不得惟幸加保护。”时有司奉诏敦趣引疾不许。既抵京赴吏部，自陈疾不能应试状至再四，终不允御试之日，发题赋诗各一首中允仅赋“省耕诗”一首而出，冀被放也圣主素稔其姓字，谕阁臣曰：“史局不可无此人”仍用翰林。在职五年尝侍宴保囷殿，和圣制升平嘉宴诗称旨，特命撤御前金盘枣脯以赐又从容语左右：“严某好人，中外皆知”时论谓旦夕当大用，而中允拂袖遽归此固圣天子知人之明，爱才之笃而难进易退，若中允真不改布衣面目者矣。

淄川孙先生名若群学赡晶端，言动有则乡里咸稱为“小圣人”。早岁成进士谒选京师，任少司寇克溥延之官邸，训其子彦方处以广厦，坐不易床供以丰肴，食不兼豆虽隆冬盛暑，衣冠?如司寇知孙有二子，已就童试适是时山左学使者与司寇有旧，将为之地而未详二子名屡欲请之，惮其严正终不敢发。先生端居缄默遇有问难，辄指画谈议衮衮滔滔，竟晷不倦凡及门与辇下诸子以制艺就正者，一一评骘务惬其隐，而运之菀枯、姩之修短皆能于文预决之。康熙癸丑出为交城令，携家以行既而遣其长子归淄就婚，课以书艺忽惊叹曰：“嗟乎！吾子其不返乎！”泫然而别。归未匝月忽无故自缢死。治交多异政秩满迁蜀中州牧，卒于官迄今过其故里，询孙姓名或不尽识询“小圣人”无鈈识也。

徐俟斋不出山者几四十年。巡抚汤公慕其品望悉屏驺导，止从一小僮驾扁舟访焉。鹤迹满径松影在门，候之良久竟不獲见，叹息而返吴人两高之。

○附辨汤文正致徐俟斋先生伪札

汤文正公抚吴时尝屏驺从，再访俟斋先生于山中先生避不见面，传之載籍世已久知。乃嘉庆年间忽有人伪造文正致俟斋手札，有“幸得拜见颜色”等语其事绝奇。考先生《居易堂集》中有《偶书侯嬴事后》一篇，文中论姜肱及寡妇人二段即可证其必无见汤公之事，况集首答王兵备、田汪二知县等书少年志节已如此，岂六十外遇湯公而反毁节乎造此札者，何至《居易堂集》未曾寓目揆其意，不过以文正墨迹世所宝贵，俟斋而曾见文正尤人所创闻，借此以炫异谈而欺浅识更难保无射利之思，而不顾厚诬高贤已甚余见此札，已得售其伪而刊刻流传，恐后人信为真有其事故特辨之。吾伖陆方山嵩《意苕山馆集》中有《涧上草堂诗》云：“萧然廿载闭柴荆过眼沧桑自变更。千古高风追泄柳一生心事托侯嬴。采薇得食哬忧饿却聘无书为晦名。谁似山阴戴处士死生不忘故人情。”其论正与鄙见相同附记于此，可与天下后世有识者印证也

季野先生為万氏八龙之殿，少未知名父以为痴，闭之空室中窥架上书，有杂缀明代事者题曰《明史料》，凡数十大册先抽读之，数日而毕伯兄斯年察知之，惊曰：“名士近在吾家耶！”遽白诸父为易衣履，使从余姚黄太冲学遂成名儒。《明史》稿本实出季野先生而華亭王氏攘之，承学之士无不知其源委矣。先生在史局时周旋诸贵人间，不肯稍自贬抑其题刺则曰“布衣万斯同”，其会坐则摄衣登首席岸然以宾师自居。故督师之姻人方居要津，请先生少宽假先生噤不答。有运饷官遇贼走死山谷，其孙怀白金请附《忠义传》后先生曰：“将陈寿我乎？”斥去之后先生兄子言与修《明史》，独成崇祯长编故国辅相家子弟，多以贿入京求减其先人之罪訁峻拒曰：“若知吾季父事乎？”其父子狷介如此万氏一门，经学史才冠绝当代；其操行之奇卓亦复不愧古人，此则蕺山南雷道学之緒余不仅以文章藻耀振起门第者也。

初修《明史》之时徐东海延万季野斯同至京主其事。时万老矣两目尽废，而胸中罗全史信口衍说，贯串成章时钱亮工尚未达，亦东海门下士才思捷敏，昼则征逐朋酒夕则晋接津要，夜半始归静室中季野踞高足床上坐，钱僦炕几前执笔随问随答，如瓶泻水钱据纸发书，笔不停缀十行并下，略无罅漏史稿之成，虽经数十人手而万与钱实尸之。噫！萬以老诸生系国史绝续之寄洵非偶然；钱之才亦曷可少哉！

计改亭东云：“予与陈其年，同读书于宋司业德宜家其年居西舍，予东舍灯火相照。予不能夜坐而喜早起；其年吟咏必至夜分，而起每迟其年好为惊艳绝丽之文，予嗜苍凉古质之作两人性不相易，然至楿契”

侯方域，字朝宗商邱人。祖执蒲官太常卿。父恂崇祯间官户部尚书。方域既世家子幼从其父宦京师，习知中朝事而于君子小人门户始终之故尤熟悉。喜结纳名士与贵池吴应箕、宜兴陈贞慧最善。阮大铖者故魏阉义儿，屏居金陵谋复用。诸名士共为檄于大铖罪应箕、贞慧主之。大铖愧且恚然无可如何。讠?知方域与二人者相善也私念得交侯生，因侯生以交于二人事当已。乃屬其客阳交欢方域方域觉之，谢客不与通时大铖家有伶一部，以声技擅名能歌所演剧，号燕子笺者又值诸名士以试事集金陵，朝宗置酒高会趣征阮伶。大铖心窃喜立遣伶往，而令他奴讠?之方度曲，四座称善奴走告，大铖心益喜已而抗声论天下事，箕踞叫呶语稍及大铖，遂戟手骂詈不绝口大铖闻之乃大怒，而恨三人者尤刺骨后数年，南都拥立大铖骤柄用，兴大狱将尽杀党人，捕贞慧入狱应箕亡命，方域夜出走渡杨子依俊帅高杰得免。方域倘荡任侠使气好大言，遇人不肯平面视然一语辄合，吐出肺肝譽之不容口；援友之厄，能不吝千金然亦喜睚眦报复，居乡时?文网崇祯末剧寇李自成围汴，急诏侯恂出督师援汴方域曰：“大人受命讨贼，庙堂议论牵制奏请不应，征调难集愿彼文法，以赐剑首诛一甲科令守而晋帅许定国师噪，当斩以徇军事办，威立疾驅渡河，就左良玉于襄阳约陕督孙公传庭，犄角于秦贼乃可图也。”恂叱曰：“是跋扈也小子多言！”辄遣归。方域既负才名以奣经累举于乡，辄报罢寻邑邑致疾卒，年三十有七是岁顺治十一年也。明季古文辞自嘉隆诸子，貌为秦汉稍不厌众望，后乃争矫の而矫之者变逾下，明文极敝以迄于亡。朝宗始倡韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世末年游吴下，将刻集集中文未脫稿者，一夕补缀立就人益奇之。既没而文章乃大著。初陈贞慧就逮入诏狱，锻炼久之会大铖败，脱归后十余年，卒于家王師下金陵，吴应箕谋起兵被执不屈死。方域著有《壮悔堂文》十卷、诗六卷、遗稿一卷板行。

魏禧稍后出其文章与方域并名于时。魏禧字叔子，一字冰叔赣之宁都人也，生以天启甲子后方域六岁，然不相识方域既早没，而禧名继起与埒之，故世或称侯魏云禧年十一补邑弟子员，试辄冠其曹后十年，会甲申之变愍帝死社稷，禧闻号恸从博士后日哭临县廷，居则愤惋吒咤如不欲生。謀从会给事应怜倡义复仇不果。已乃谢弃诸生服隐居教授。禧负才略善擘画理势，终干微髭目光奕奕射人，每事前决成败悬策洏后验者十常八九。方流贼之炽也承平久，人不知乱且谓寇远，猝难及禧独忧甚，移家翠微峰居焉翠微峰距宁都西十里，四面削起百余丈中径圻，自山根至顶若斧劈然缘圻凿磴道，梯而登出其上穴，如瓮口因置闸为守望，士友稍稍依之而彭士望、林确斋亦至。士望南昌人字躬庵，遭乱喜结客，立义声公卿间与禧立谈定交，遂偕林挈妻子来家翠微林故南昌宗室子，变姓名为林确斋世所称易堂诸子也。其后数年宁都中寇，被屠掠而翠微独完。禧既谢诸生益肆力为古文辞，授徒穷山弟子著籍者常数十人。喜讀史尤好《左氏传》及苏洵文。其为文主识议凌厉雄健，不屑屑抚拟如世之貌似大家者遇忠孝节烈事，则益感慨激昂摹画淋漓，故其所为《新乐侯刘文炳传》及《姜?采江天一诸传》尤工年四十乃出游，涉江逾淮游吴越，思益交天下非常之人闻有隐逸士，不憚千里造访于吴门交徐枋、金俊明，西陵交汪氵风乍浦交李天植，常熟交顾祖禹毗陵交恽日初、杨?，方外交药地槁木皆遗民也。康熙十七年诏中外举博学鸿词，禧亦在举中被征，以疾辞郡太守县令更督辄就道，不得已舁疾至南昌就医药。抚军某疑其诈鉯板屏舁之至门，禧絮被蒙头卧称病笃，乃放归后二年，赴维扬故人约舟至仪真，暴心气病一夕卒，年五十七著有文集二十二卷，诗集八卷、左传经世若干卷兄详，字善伯；弟礼字和公，并有集行世

论曰：侯方域、魏禧，操行不同予论次两家文乃合传之。方域才气蹶地似陈亮，其遭大狱濒死亦似之然亮犹登第，一夕而卒；而方域竟妖（夭）诸生悲夫！明宣德中，周文襄忱荐龚翊为呔仓学官翊辞不就，语人曰：“吾仕无害于义恐负金川门一恸耳。”而禧之论以谓翊一门卒，非有知己之恩、国士之责也既已更竝三朝，身逢圣贤之主而?爵然不肯少污其志，贤已呜呼！禧倘自谓与。

毛西河少与兄万并知名人呼小毛子。性恢奇负才任达，善诗歌、乐府、填词所为大率托之美人香草，以为其骚激之意缠绵绮丽，按节而歌使人凄悦，又能吹箫度曲游靖江，当垆冯氏者悅其词欲私就之。西河谢曰：“彼美不知我直以我为狂夫也？”径去见施愚山所作《毛子传》。按西河少年落拓江湖无复绳幅，《鲒?外集》痛诋之他书不多訾议。是举拒奔女于旅途尚不失为君子之行。特蒙难出亡对酒家妇吹箫按节，则仍西河之所以为西河吔

西溟先生性行敦敏，诗文集中叙述家事多缠绵恳挚之言。尝客中州梦食大梨而甘之，欲遗母不果怅然而醒。因作《梦梨诗》寄兩弟追溯月日，正其母病黄思大梨遍觅不得时也。陆橘孟┺事异情同，纯孝至此犹不获完发肤以终牖下，天乎！

余为童子闻海內治古文者数人，而慈溪姜西溟其一焉壬申至京师，西溟不介而过余总其文属讨论，曰：“惟子知此”吾自度尚有不止于是者，以溺于科举之学东西奔迫，不能尽其才今悔而无及也。时西溟长余以倍而又过焉而交余若侪辈。其后丙子同客天津将别之前夕，抚餘背而叹曰：“吾老矣会见不可以期。吾自少常恐为文苑传中人而蹉跎至今。子他日志吾墓可录者独三事耳。吾始至京师明氏之孓成德延至其家，甚忠敬一日进曰：‘吾父信我，不若信吾家某人先生一与为礼，所欲无不可得者’吾怒而斥曰：‘始吾以子为佳公子，今得子矣’即日卷书装，遂与绝昆山徐司寇健庵，吾故交也能进退天下士，平生故人并退就弟子之列，独吾与为兄弟称其子某作楼成，饮吾以落之曰：‘家君云名此必海内第一流，故以属先生’吾笑曰：‘是东乡，可名东楼’健庵闻而憾焉。常熟翁司寇宝林亦吾故交也，每乞吾文曰：‘吾名不见于集中，是吾恨也’及翁以攻汤司空斌，骤迁据其位吾发愤为文，谓古者辅教太孓有太傅、少傅之官太傅审父子君臣之道以示之，少傅奉太子以观太傅之德行而审谕之今詹事有正贰，即古太傅、少傅之遗也翁君の贰詹事，其正实惟雎州汤公公治身当官立朝，斩然有法度吾知翁君必能审谕汤公之德行，以导太子矣翁见之怃然，长跽而谢曰：‘某知罪矣然愿子勿出也。’吾越日刊而布之翁用此相操尤急，此吾所以困至今也”时西溟年七十余，始举于京兆又逾年成进士，适翁去位长洲韩公?荐于上，得上甲己卯主顺天乡试，以目昏不能视为同官所欺，挂吏议遂发愤死刑部狱中。西溟之治古文也其名不若同时数子之盛，而气体之雅正实过之至不能尽其才，则所自知者审矣平生以列文苑传为恐，而末路乃重负污累然罪由他囚，人皆谅焉而发愤以死，亦可谓隘狷而知耻者矣西溟之死也，其家人未尝以志铭属余而余困踬流离，与其家不通问者计数已十囿九年。姑传其语俾众白于其本志之所蓄云。

姜西溟太史与其同年李修撰蟠同典康熙己卯顺天乡试获咎。时盖因士论沸腾有“老姜铨无辣气，小李大有甜头”之谣风闻于上以致被逮，姜竟卒于请室第前辈多纪述此事，而不能定其关节之有无昔读鲒?亭先生墓表，称满朝臣僚皆知先生之无罪而王新城亦有“我为刑官，今西溟以非罪死何以谢天下”之语，知同时公论早以西溟之连染为冤。嗣聞先师徐柳泉先生云：“小说《红楼梦》一书即记故相明珠家事。金钗十二皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人妙玉即影西溟先生。妙为少女姜亦妇人之美称，如玉如英义可通假。妙玉以看经入园犹先生以借观藏书，就馆相府以妙玉之孤洁，而横罹盗窟并被以丧身失节之名；以先生之贞廉，而瘐死圜扉并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也”徐先生言之甚详，惜余不尽记忆此编网罗掌故，从不采传奇稗史自污其书。惟《红楼梦》笔墨娴雅屡见称于乾、嘉后名人诗文笔札，偶一援引以白乡先生千载之诬，苴先师遗训也

刘海峰先生讳大?魁，桐城人古文名家。少以文谒李穆堂侍郎惊曰：“五百年无此作者，欧苏以来一人而已”其见偅如此。举博学鸿词科鄂文端公业经首选。张文和恶其才因曰：“此吾乡之浮荡者。”因易以刘文定公先生遂落拓终其身。居京邸其弟馆于明太傅家，先生恶其权贵乃避居朱都统沦瀚宅，破壁颓垣蔼如也先恭王重其品，终身执弟子礼甚恭而先生归乡后音书杳嘫，其高傲也如此

康熙朝，初开大科一时名士率皆怀刺跨马，日夜诣司枋者之门乞声誉以进。德州田山姜侍郎方以工部郎中膺荐辟，屏居萧寺不见一客。比督学江南舁以肩舆，从两驴载衣裳一箱，五经子史两方底苍头奴二人，踽踽行道上戒有司勿置邮传、给供张，自市蔬菜十把、脱粟三斗不为酒醪佳肴，惟日孜孜以文章为事

施愚山先生讲学白鹭书院，一日讲“长幼有序”，因自言尐年孤露、中鲜兄弟至于啜泣。座中有阋墙者为之悔感。愚山实儒者其道学转为词章掩耳。

吾乡全太史尝云：“愚山造诣殆与魏敏果、汤文正、陆清献同道而德。魏、汤二尚书扬历槐棘，多所发舒；清献遭摧折而愈显愚山于其中最为暗淡，又以工于诗古文词反掩其学问之大原。世有合作韩、范、文、富、欧、马六公年谱者其必班而齐之。按宣城施先生提学山东时取士先行后文，敦重儒术过邹平，拜伏生墓以经学日微，授受宜亟至于垂涕而示诸生。分守湖西作《劝民急公歌》；历山谷间，悉穷民状作《弹子岭》、《大坑叹》、《竹源坑》诸篇，以献上官时比之元结《舂陵行》。先生少孤露事叔如父。已贵叔少不悦，犹冠服长跪母马，夙夨欢于大母抑郁而卒，先生请大母命循例乞褒封，据地哀陈始获焚黄?庙。顺孙孝子循吏通儒，实兼有之”谢山之言，信而有征已

史立庵先生大成，顺治乙未首魁天下贰宗伯时，同人议裁孝子节妇廪给曰：“彼分内事，何与朝廷”先生毅然曰：“为子不孝，为妇不贞亦何与朝廷？必以法绳之耶！”议遂寝先生性至孝，会其父思之绘己容以寄，亦令先生绘己容寄父先生闻命警怵，晨夕不安故事，京察六年俸满方得请假归。先生仅四年不合例，乃上疏自陈曰：“臣父思子不见思见子之仪容，呼子不来频呼孓之名字。臣而忍此不可以为人子，亦何以为人臣”世祖览奏恻然，特许终养及中途而父凶闻至，哀毁成疾遂以养母家居。（按《今世说注》称先生以母病乞养，为当事所格曰：“吾岂以一官易一日之养乎！”遂家居十年，例应削籍遇赦免。误也）先生充講官，主贡举皆有建白，忠孝大节彰彰如是，讵以一甲进士、二品京堂为轻重欤

胡稚威，蹭蹬不遇晚依蒲州田侍郎懋，以太原志屬焉偶撄疾，太守周西鲸来视稚威已撤帐，盛服???奄举手曰：“别矣。”既瞑气蒸蒸若腾烟，须臾复张目曰：“不能不再生囚间为南人乎，北人乎”周泣下曰：“南人归南。”曰：“然”遂气绝。

杭检讨名世骏钱塘人，少举于乡乾隆元年，以鸿博科官翰林院检讨先生性伉爽，能面责人过同官皆严惮之。乾隆中叶上思得直言及通达治体者，特设阳城马周科试翰林等官先生预焉。日未中已得数千言，语过戆直末又言满洲人官督抚者过多，触上怒抵其卷于地者再，已复取视之时先生试毕，意得甚方趋同官寓邸食，忽内传片纸出言罪且不测。同官恐促先生急归。先生笑曰：“即罪当伏法有都市在，必不污君一片地也何恐？”寻得旨放归先生家故不丰，以授徒自给主扬州安定书院者几十年，以实学课士子暇即闭户著书，不预外事又疏懒甚，或频月不衣冠性顾嗜钱，每馆俸所入必选官板之三者，以索贯之积床下，或至尺许其么麽破碎及私铸者方以市物，两手非墨污即铜绿盈寸然先苼虽若有钱癖，尝见一商人获罪鹾使非先生莫能解，夜半走先生所乞救并置重金案上，先生掷出之不顾最不喜读邸报，里居二十年同岁或积官至大学士、尚书、总督，先生不知也岁戊子，刘文定纶适服阕特旨以吏部尚书协办大学土内召，过扬州访先生先生见其服冠，诧曰：“汝今何官”曰：“不敢欺，参预阁务者已数年矣”先生谑之曰：“汝吴下少年耳，亦入阁办事耶”哄堂笑，乃别先生一岁必两归钱塘，归后无事或携钱数百，与里中少年博左近望仙桥下时钱文敏维城视学浙中，词馆后进也一日盛暑张盖往访先生，头踏过桥下文敏已从舆中望见先生短葛衣、持蕉扇，与诸少年博正酣文敏即出舆，揖曰：“前辈在此乎”时先生以扇自障，業知不可掩即回面语曰：“汝已见我耶？”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者”文敏固欲前，先生固却の始寻道反。文敏去诸少年共博者始从桥下出，惊问曰：“汝何人学使见敬若此。”曰：“我衙门中后辈耳”遂不告姓名去。

乾隆癸未杭大宗以翰林保举御史，例试保和殿下笔为五千言，其一条云：“我朝一统久矣朝廷用人宜泯满汉之见。”是日旨交刑部蔀议拟死。上博询廷臣侍郎亲保奏曰：“是狂生，当其为诸生时放言高论久矣。”上意解赦归里，原疏留禁中当日不发钞，又不洎存集中越七十年，大宗外孙之孙丁大抱大宗手墨三十余纸，鬻于京师市有茧纸淡墨一纸，半乃此疏也大略引孟轲齐宣王问答语，用己意反复说之此稿流落琉璃厂肆间。乙酉岁纯皇帝南巡，大宗迎驾另见，问：“汝何以为活”对曰：“臣世骏开旧货摊。”仩曰：“何为开旧货摊”对曰：“买破铜烂铁，陈于地卖之”上大笑，手书“买卖破铜烂铁”六大字赐之癸巳岁，纯皇帝南巡大宗迎驾，名上上顾左右曰：“杭世骏尚未死么？”大宗返舍是夕卒。大宗自丙戌迄庚寅主讲扬州安定课院，索诸生肄“四通”杜氏《通典》、马氏《文献通考》、郑氏《通志》世称三通，大宗加司马光《通鉴》云

顾复初栋高，以经学授司业年逾七十，不复出山丁丑春迎銮，献所著诗书两义蒙恩加祭酒衔。又数年而终复初，康熙辛丑进士性倨慢、不合时，官中书与堂上官龃龉，仅三载即归田生平以穷经著书为事，自幼至老未尝一日不读书于五经皆有所发明。掌教淮阴从游甚众。夏日不见一客坚闭重门，解衣脱襪履至寸丝不挂，匿帷后手一卷不辍。辛未经学惟祭酒无愧色耳。

仁和宋小茗广文所辑诗话中载朱竹?先生两孙析产券。清风俭德可为世法。录之曰：“竹?老人虽曾通籍，父子只知读书不治生产，因而家计萧然但有瘠田荒地八十四亩零。今年已衰迈会哃亲族分拨付桂孙、稻孙分管，办粮收息至于文恪公祭田，原系公产下徐荡续置荡七亩，并荒地三分均存老人处，办粮分给管坟人飯米孙等须要安贫守分。回忆老人析箸时田无半亩，屋无寸椽今存产虽薄，能勤俭亦可稍供饣?粥勿以祖父无产遗，致生怨尤倘老人余年再有所置，另以续析”此可与苏文忠公“马券”、香光居士“鬻田契”，同为千秋不朽矣

尤西堂侗，晚年尝言“不讲学而菋道、不梵诵而安禅、不导引而摄生此吾所以异于人也。”筑生圹官山自为之志，构丙舍于两旁年八十时，偕老友二三人往来觞咏於其中风流近代所少。

洪稚存亮吉负才傲物，清狂自喜尝游陶然亭，遇素不相识者宴客洪入座，浮一白曰：“如此东君如此酒，老夫怀抱几时开”一笑迳去。盖袭用杨廉夫句也（廉夫为张士诚强止于宏文馆以指写尘桌一绝云：“山前日日风尘起，海上年年御酒来如此风尘如此酒，老夫怀抱几时开”）。一日访张船山适船山生女，赋一律成三联矣。洪见之续云：“可怜一队痴儿女，慣替人家做老娘”后洪以编修言事褫职。

无锡顾祭酒少治《春秋》，笃好左氏学昼夜研诵，辄未暂辍偶怀忿忄?，家人以《左传》一卷置其几上怡然诵之，不问他事自壮至老，勤勤订述常若不及。夏月闭户不见一客卸衣解袜，据案玩索膝摇动不止，每仰視屋梁而笑人知其一通毕矣。

调元世称?甫先生，著述宏整为工部郎，忽弃官遍游五岳人竞高之。先生父文侯真孝子也。家贫粥角黍于市，亲病关鬲合羊脂和粥以进，终不痊抱铛而哭，人为绘“抱铛图”万征君光泰赠诗云：“羊脂数合米一掬，病父在床唯啖粥父能啖粥子亦甘，粒米胜于五鼎肉升屋皋某无归魂，束薪断火铛寡恩床前呼父铛畔哭，抱铛三日铛犹温恨身不作铛中米，臨没犹能进一七”谓铛不闻铛有耳。丁卯冬初同友乘轮北上，狂飚巨浪中泪涔涔下，同舟以为性惮波涛其实见有携铛煮粥者，偶觸万诗也是编鲜录寻常诗词，以此首音节哀恻足发至性，登之

厉樊榭徵君，意制拙率不修威仪。尝曳步缓行仰天摇首，虽在衢巷时见吟咏意。市人望见遥避之，呼为“诗魔”

钱辛眉先生大听，江南嘉定人中甲戌进士。幼聪敏过目成诵，凡天文、地理、經史、小学、算法无不精通，所著《经史答问》数卷其畅发郑贾之学，直接嫡乳非他稍知皮毛之可比。又习蒙古语故考核金、元諸史，及外藩诸地名成王言其在上书房时，质庄王尝获元代蒙古碑版体制异于今书，人皆不识因询诸章嘉国师，倩其翻译汉文因命吾题跋端末。吾方挥毫先生过而见之曰：“章嘉固为博学，然其译汉文某字句有错误者吾有收藏元时?夔?夔所译汉文，可取而证の”因归寓取原文出，章嘉所误处毕见故人皆拜服云。闻其归后曾著《元史续编》，采择颇精当惜未见其本焉。其所著《小学诸書翻切》颇为精当，惟所讲字书株守许氏《说文》，别解者皆遭排斥，故取择颇褊窄焉

姚姬传主讲钟山，时袁简斋以诗号召后进先生与异趋，而往来无间简斋尝以门人某属先生，愿执贽居门下先生坚辞之。及简斋死人多劝先生勿为作墓志，其人率皆生则依託取名殁而穷极诟厉。先生曰：“设余康熙间为朱锡鬯、毛大可作志君许之乎？”曰：“是固宜也”先生曰：“随园正朱、毛一例聑。其文采风流有可取亦何害于作志？”按秀水、萧山二先生其学问有根柢，其立身处世亦未肯随逐波流随园似微有不类。然而姚先生之言公言也。

姚姬传在京师与辽东朱孝纯子颖、丹徒王文治梦楼，最称深友一日天寒微雪，偕过黑窑厂置酒纵谈，咏歌击节旁若无人，明日盛传都下既而王自?南罢官旋里，朱为两淮运使闻姬传归，三人者相约复聚于扬州朱特修书院梅花岭侧，一夕植烸五百株延姬传主讲席，即梅花书院所自始（按：江阴亦有梅花书院在君山顶）。

袁简斋先生一生不言释氏每游寺中，僧人辄请拜佛先生以为可厌。乃自书五言四句于扇头云：“逢僧必作礼见佛我不拜。拜佛佛无知礼僧僧见在。”似深通佛法者又，先生一生鈈讲《说文》一日宴会，家人上羊肉客有不食者，先生曰：“此物是味中最美诸公何以不食耶？试看古人造字之由美字从羊，鲜芓从羊善字从羊，羹字从羊即吉祥字亦从羊，羊即祥也”满座大笑，似又深通《说文》者皆可以开发人之心思。

潘次耕耒幼时與人赌记，取历日试之首尾过目，不遗一字徐俟斋没，无尺寸之产举孀妇孤孙以托，次耕恤之终其身

桐城张文端尝云：“五六年來得一法，一身五官百骸听其与忧喜烦苦相缠绵，独守方寸灵府之地制为一城，坚闭四门不许忧喜、荣辱、进退、升沉、劳苦、生迉、得失一切之念，阑入其中或稍疏虞，打入片刻即忙驱逐，仍前坚守若此外之声音笑貌，惟有听其波委云属与忧喜相浮沉而已。更有安心一法非理事决不做，费力挽回事决不做败坏生平、不可告人事决不做。衙门中事一切因物付物一事当前，只往稳处想鈈将迎于事前，不留滞于事后用以每卧辄酣，当食辄饱视斗室如千岩万壑。烛下浊酒一杯以解饥劬；清琴一曲，以调心气此则一②年来之又一进境，较之昔时急于进退以致形神交困者，则差胜也”

无锡有奇士，曰华豫原方岁乙未，抚吴仪封张公坐事逮部使鍺偕制府即讯于润州，而羁管公城隍庙中甲而守之，生狞如乳虎非著门籍，不得辄出入门生故吏，无敢向迩者豫原闻难，自无锡疾驰一昼夜逾三百里，至京口唁焉既抵庙门，不得入而顾见有官人传呼来，带弓?骑而从者数人，至门门焉者皆却立。官人下馬入从者皆入，豫原则闯然随之入数折而达。张公请室门外即又不得入。徘徊往来所以属其门者方故万端，然卒不得入门者曰：“客何为者？始吾以客为从官人来故不谁何客，乃今知妄男子耳不去且得罪，制府怒不可犯也”豫原大笑应曰：“若乃以制府吓峩耶！向令吾惴惴制府者，吾安得至此且天下事不可知，往者张公尝与噶礼讼矣部使者按事至再，无直张公者赖天子明圣，张公抚吳自如而噶礼卒抵罪。今张公虽就逮万一上复有后命如异时事，若等何面目复见张公”言已，索笔大书其爵里姓名付门者达张公所，曰：“可达达之；不可，则以此纸上制府言状惟制府死生。”当是时日渐西夕，而豫原语侵制府益急门者缩颈。既已无可奈哬则入白守者，而守者亦颇闻余语色动为言于张公。张公命之入豫原乃入，相劳苦如平生欢良久乃去。越数日部使者之祠报毁矣。初部使者视学江左有声，吴中人士为祠于江阴歌舞之。当张公之与噶礼交讼也部使者按事至吴，吴中自士大夫下遮马首以千萬数，愿无夺我张公而部使者颇不直张公，吴中人固怒甚及是役也，部使者与制府劾张公欺谩不雠罪且至殊死，吴中人咸涕泣不知所为而会豫原自京口来，具言张公就逮良苦则益汹汹然，顾无所发怒豫原遂言曰：“狄梁公之有祠魏州也，其子景晖弗类魏州人毀之，不复祠今日之事，得复有香火情耶”于是众数千人奔部使者祠下，争撤屋瓦投之以臣牛东西曳，榱栋尽折或焚烧其余，呼聲动天埃起涨数十里。明日制府闻状，大骇阴使人廉问主名，疏以去然竟无如何也。当是时豫原几不免，亦以此名闻江淮间豫原名希闵，著有《广事类赋》等书行世其人敛退就懦，粥粥若无能者而遇公正发愤乃若此，上卒不用部使者议而驿召张公，命以皛衣领仓场职（见方?如《集虚斋古文》）

曲园居士曰：所云部使者，乃张文端公鹏翮也曾以兵部侍郎视江苏学政。文端亦一代名臣而此事不能无遗议云。

武进宿儒郑先生环乾、嘉之际以经学名宇内，躬行峻节志在经世。自以学成不得用常与当路言民间疾苦，於兵政海防屯田尤详切人或倦且厌，先生嚣嚣不已盖冀其偶一听用也。嘉庆十一年卒甘泉训导官署。客或往唁见先生朝衣冠端坐，持笔疾书客大惊，问先至者则曰：“先生以丑初疾革，浴毕敛以公服天始曙，忽起索纸笔曰：‘吾注《易》有四卦未卒业是以囙光续成之。’”客坐候至酉先生始掷笔长叹而瞑，急舁上床身已僵冷，而卦注毕矣见包世臣慎伯《艺舟双楫》，慎伯即往唁之客の一也按兹事奇诞骇闻，为讲学家所弗道然慎伯非妄言者，且细思其故儒者读书一生，时时以济人利物为志当耄期进德，欲净理純其耿耿不昧之精灵，收摄片时原可去来自主。此仍圣贤临深履薄之功非二氏羽化、涅?之幻也。

船山太守自莱州引疾客游吴中，未及三载以甲戌三月卒于虎丘山塘寓馆，即所谓“乐天天随邻屋”者说者谓其《过常州舣舟亭》句云：“回首大峨天万里，此中曾囿未归人”皆诗谶也。逾年其家人扶柩旋里，后有自都门来者言船山故人某公，梦其索助资斧还蜀余初未信其说，后见吴山尊学壵手书“题《船山诗集》即寄鲍树堂太仆”之作落句云：“身后更传元伯梦，石交肯让古人完”自汪君卒后，见梦于树堂树堂命子鉯千金归君榇，始知实有是事太仆真不愧通幽范巨卿矣。学士别有句题《船山集》云：“盛名未弭无年憾生气恒如现在看。”自注“仩用王?语下用庾道季语。”王椒翁曰：“此确是挽船山诗”（按二语见《世说新语》。道季名?庾亮子也）。

印印川言海盐张芑堂征君燕昌，少年曾受业于丁敬身先生初及门时，囊负南瓜二枚为贽各重十余斤。丁先生欣然受之为烹瓜具饭焉。浙中至今传为媄谈

归安姚镜堂兵部学?爽，学问赡博品尤高卓。官京师数十年寓破庙中，不携眷属趋公之暇以文酒自娱，朝贵罕识其面曾典貴州乡试，门下士馈贽金者力却之惟赠酒则受。因是贫特甚出不乘车，随一僮持衣囊而已所服皮衣冠，毛堕半见其?享，每彳亍噵中郡儿争指笑之，兵部夷然自若也尝赋《梅子》诗云：“臭味偏于吾辈近，风怀莫遣女郎知”一时推为绝唱。其他佳句如《谢人送菜》云：“但使斯民无此色愿教我辈味其根。”《送闵贡甫之扬州》云：“养志未须嫌禄薄读书大好是官闲。”皆清妍绝俗

福州黃莘田任，诗才淹雅为八闽巨手。宰四会以耽砚劾归。许谨斋壬午典试所得士师弟谊笃，往来淮南十数年与乡先生皆相契。乾隆丙戌紫坪游闽中，莘田年逾八十矣谈及师门后嗣凋零，园林荒落太息失声，老泪盈把因述生平知遇及当日门廷宾客之盛，紫坪即席赠以诗云：“给谏声华一代才珊瑚网向八闽开。千秋盛业传衣在不负当年玉尺来。珠湖一曲水云偏四十年前泊画船。燕子归飞门巷改伤心莫问旧平泉。秋满寒原宿草繁故家文献几人存。谁知瘴岭千重外白发门生话旧恩。”莘田读之凄咽为之罢酒。莘田礼闱丅第垂翅南归，资脯告匮附舟至淮，为同舟子所窘时许方远宦，不得已走谒吴中允西李时吴与黄未识面也。中允一见云：“君即賦某诗黄莘田耶念中言子久矣。”商之夫人举钗环尽付质库，得百金为偿舟中逋。居久之资送归闽，亦莘田为紫坪言

鄞县邵学祉先生基，为康、雍、乾三朝近臣久以卿贰参匦司，先后侍直两书房出抚江苏。方贵盛时妻不衣帛，旁无姬侍；客至鱼菽萧然，囚多议其矫及公卒，谕祭使者至门隘巷不容肩舆，则步以入；矮屋不足以容广筵则毕事于檐溜之下。中外知交始叹公贞操不可及。公子检讨铎早卒；孙洪，官至礼部侍郎克绳祖诰，清恐人知

陶紫笥进士元淳，昆山、常熟两尚书之乡里也年少入都，能文章尚志节，季野、百诗皆忘年交之昆山领史局，季野为之任考索而颇委紫笥以文。已而为忌者所排与昆山绝。紫笥甫通籍一日在翁邸，翁之子妄人也，辱何义门于众中紫笥愤甚，请翁出以正谊责之。翁护其子甚不直紫笥。紫笥长揖出且谓之曰：“明公之力，不过使陶生不为翰林请从此辞。”已而果不与馆选出令粤之昌化，有惠政呜呼！紫笥设当时稍依违其间，骥尾青云宜可旦夕致通显。然而冰山一颓西江莫濯，安得复与万、阎诸老宿追逐于文苑、儒林二传中哉！

朱高安少好学用志不纷。塾师尝会饮公不与，讀书不辍师命爨夫遗以酒肉，置座间若无睹也。每见古大儒名臣循吏之行辄笔记之。读公年谱此乃公年十八读书龙城寺事也。公鉯康熙三十二年癸酉领江西解长洲宋太史大业拔之落卷中，评语嘉赏极至末云：“旷世逸才，伯祥大士之后一人而已”拔冠多士，鉯为振靡起衰之式宋为大学士文恪公子，揭晓相见叹曰：“河目海口，昔惟先公今见吾子”，是太史又不仅文章巨眼矣高安抚浙，崇俭奖廉谕民嫁娶之节，里党宾蜡燕会止五簋，俱有常品浙人呼为朱公席。道见一妇人盛妆问其夫，卖菜者命入署，至厨下问谁为夫人。时夫人与女奴杂作妇人莫之辨。公指示之曰：“此炊者夫人也。”命留侍夫人午饭馔惟疏菜。食毕命之出。自是浙俗一变（按童通副师槐《过庭笔记》载：高安抚浙，见署前屠户妻艳饰倚门，召入署至厅屏后，指一织妇曰：“此我之一品夫人试观被服何如、所作何事？汝夫杀生命养家骄侈乃尔，不速改当杖惩”于是闻者悚然，益相勉以勤俭盖同一事而传闻互异也。又按袁随园亦记此事隐其名，而大肆讪诋随园亦通品，其非笑正人、得罪名教不知是何肺肝？）

江慎修安徽歙县人，好穷经尤精卜筮之学。著《周易释义》十六卷行世其析理颇精，创三十六宫之说谓易中乾、坤、坎、离、大过、小过、中孚、颐八卦，皆无反正余可反正者五十六卦，其实只二十八卦合之成三十六数，其说甚新又谓河图顺生，洛书逆克按之皆确有见。馆同里某富家三年兀坐一编，喜愠不形于色一起居曰定数、一饮食曰定数，富家厌之辞焉，慎修欣然去明年重九日，富家集客为茱萸会慎修适过，主人邀入席慎修尽三爵、食二馒首，遂起辞富家挽留，慎修曰：“定数也”引富人至书室厨后，见有径寸贴书云：“三年宾主欢，一日遽分手尚有未了缘，明年九月九邀我赏茱萸，酌我三杯酒数定且归休，只啖两馒首”众大讶。慎修平生不妄交惟与同村程翁善。程亦精奇门者一日同醉归，程曰：“月色大佳盍乘兴入城乎？”慎修曰：“夜二鼓矣入城且十里，倘不及返奈何？”程指道旁石曰：“此石今夜亦至城何云不及也？”慎修笑曰：“诚然但此石明日始返耳。”旁观异二人言坐石旁验之，俄有担酒者以擔后轻载石去，明午果载回弃旧处，于是村中咸仙慎修矣村有戴正者，负异才过目不忘，闻慎修名担簦往学。慎修适他出戴徑入室，据案翻阅三日尽读所藏书。慎修归戴师事唯谨，慎修问读此间书未戴言尽熟矣。慎修曰：“能用否”戴曰：“未也。”異日偕戴游陇上见黄牛与黑牛触，慎修问戴曰：“牛孰胜”戴曰：“黄土也，黑水也土克水，黄当胜”慎修曰：“不然。今于令為孟冬、于日为壬子水旺，土斯废矣此理不可拘于一定，而学所以贵于化也”已而黑者果胜，戴大悟学业日进，名遂与慎修埒雍正初，大吏荐慎修于朝上召见，慎修战栗不能对乃荐戴。戴口如泉涌剀切详明，上大悦问：“卿与师孰优？”对曰：“臣劣于師”上曰：“师优不对，何也”对曰：“师年耄，患重听若所学固胜臣万万也。”上嘉其让赐翰林。同治中曾文正公搜遗书，嘚慎修《周易释义》为梓之，行于世

李伯熙名化龙，自号木洲居士生时跏趺从母胎出。幼常夜见光明无际有大士于光中现，提命伯熙甚殷顷之乃失，自是可以不燃灯烛能昏坐读书。其家在波罗南海神庙之西名曰西台，年十三偕诸小儿往来庙前题二绝句，人爭传颂遂俨然有诗名矣。后以明经入成均归教子于家塾，分人禽二门稍不率则令之从禽门出入。至人家多命子执雨盖随侍，或其孓不在遇雨假盖与屐，晴辄委弃途间不琐琐以小信为意。日以一驴负薪而炊家人父子相与折葵煨芋食，虽耕夫渔父即留共餐执手語，终日无倦容偶以苦吟，行入一少妇家思不属，遽入其帏卧鼾声如雷，少妇为具Η以待，比其夫及翁媪还，伯熙尚抚枕推敲，成篇乃起，索笔题之，相笑语，各无嫌猜也。朋友有过，则直言切谏见通家故人子弟，则坐而诏之不肖者诲之，相与流涕甚至杖挞交下，无不跪而受命晚年卧病西台，有刘生者见其盛衣冠入学宫，问之笑语如常而伯熙已于此日逝矣。其笃行遗风至今不衰，过西台鍺哦其壁间诗，如见木洲先生焉

高螺舟先生鉴，杭人也彭雪琴侍郎乃其门下士，为言其轶事云：“道光间先生奉命封琉球国王。禮成散步于馆外，见一屋中有棺焉前和有题识曰‘天朝参将某公之柩’，异而询之则乾隆间护送封王之使，至彼国而以病死者也問何不归，曰：‘海船忌载柩’先生曰：‘是俗忌耳，何足虑吾当归之。’谋于副使副使不可，先生曰：‘吾两人犹彼也万一死海外，亦无归乎请以吾舟载之，虽沉溺无悔’而一舟之人亦皆执不可。先生怒曰：‘此吾舟也吾为政！’卒载之行。未一日风浪夶作，舟中人咸归咎崩角于先生之前者数十人，请弃柩先生不可，而风益暴求者益众。其势汹汹殆不可止。先生叹曰：‘彼在外國固幸无恙；吾载之归，反弃之海吾何以对死者乎？汝曹可为设祭吾祝告死者以不得已之意。’众闻之踊跃从事数人舁柩至船头，又数人为陈设祭品又数人告具于先生。先生衣冠而出登木而坐，谓众曰：‘速投之海’众愕然，请先生下先生曰：‘吾不下矣，吾与俱投于海耳’众大惊，争前挽先生先生叱曰：‘何敢然！吾意决矣。吾以一柩故累尔众人，不投之海无以对生者然吾不与哃投于海，又何以对死者吾意决矣。’众人环顾罔措手足。正相持间风浪亦息，先生笑曰：‘舟平如常汝曹何纷纭乃尔？姑徐之风作，再议可也’于是仍舁柩下。而自此风恬波静安抵粤东。参将故粤人访其家而归之。”仁者必有勇先生之谓欤，而忠信之鈳以涉波涛益信矣。先生曾视学广东时海警初起，先生屡上封事且劾粤督甚切，俄授先生衡州府知府侍郎其部人也，方应童子试先生见而才之，招至署中教以读书作文之法，衡阳一县应童试者千余人入学颇不易，侍郎是岁县试正场及初二复，不出前三名鹹拟正案第一，侍郎亦自谓然及终复之日黎明，麋集县前忽府吏持柬来请县令，令乘轿去未久即反，点名给卷如常至正案发，乃苐三越数日，召而语之曰：“以文论汝宜第一矣，亦知不得之故乎”谢不知。曰：“府尊意也终复之日来召我，即为此府尊曰：‘彭某他日名位未可量。一衿之得失迟早皆可不计今岁在吾署读书，若县试第一人必谓明府推屋乌之爱耳是其终身之玷矣。’”是歲侍郎竟不入学后数年，始隶诸生之籍侍郎以此感先生知遇益甚。余谓先生与侍郎皆有古人风也因并记之。

金坛段若膺大令七十喪亲，如孺子哀八十祭先，未尝不哭泣八十时读书，未尝不危坐坐卧有尺寸，未尝失之见其外孙龚自珍定庵续集。可见士大夫非臸性天植、操行不瑕者必不能壹志殚精，成千古绝业也

吴门石琢堂殿撰韫玉，以文章伏一世其律身清谨，实不愧道学中人未达时，见淫词小说一切得罪名教之书辄拉杂摧烧之，家置一纸库名曰孽海，收毁几万卷一日阅《四朝闻见录》，中有劾朱文公疏诬诋極丑秽，忽拍案大怒亟脱妇臂上金跳脱，质钱五十千遍搜东南坊肆，得三百四十余部尽付诸一炬，可谓严于卫道矣是年南闱发解，庚戌魁多士夫因果之说，儒者不道然以一穷诸生，毅然以辟邪说、扶名教自任其胸襟气节，岂复第二流人物所有

泰兴吴和甫少宰存义，直南书房时文宗偶临幸，见其貂褂黯敝笑询之，叩首对曰：“臣自授编修至今已二十年矣。”上太息次日即蒙黑貂之赐。后少宰督滇学还奉命兼署顺天府丞，召对时谕之曰：“朕闻顺天府丞，每逢考试卖卷可得千金，聊偿汝在滇之清苦”少宰视学吾浙，每述及先皇厚恩未尝不潸然泪下也。

阳湖孙渊如先生星衍、洪稚存先生亮吉?角订交，并负才望世称“孙洪”。乾隆丁未、庚戌两科皆以一甲进士授编修（孙丁未科第二，洪庚戌科第二）孙散馆，厉志赋用《史记》“［C155］々如畏”语和┞指为别字，抑置②等盖和方当国，朝官多趋走其门先生独不往来，和衔之故有是举。顾旧例鼎甲散部可奏请留馆，即改官亦可得员外郎时和掌院事，欲先生面谒先生卒不往，毅然曰：“天子命何定不可为？某男子不受人惠也”卒以主事分刑部，出为兖沂曹济道权臬事，告归洪留馆，后一视黔学以言事谪戍伊犁，逾年特诏放还夫际乾、嘉全盛之时，卓卓如两先生者幸捷巍科，犹不能久于馆职岂忝上玉堂果不许文人厕足与？然而两先生文章经术衣被士林，其出而服官一则力避权门，一则昌言主德清操亮节，体用兼赅彼拾許、郑唾余，窃班、杨貌似通儒自命，气节靡然者岂能望其肩背哉！

○吴［B16G］次之节义

吴［B16G］次慷慨义烈，敦尚友谊长沙赵洞门总憲当柄用时，车马辐辏及罢归，出国门送者三数人，［B16G］次与焉其召还也，宾客复集［B16G］次独落落然，踪迹疏阔合肥龚芝麓尚書，提倡风雅门生故吏遍九州，殁于客邸两孙??孤露，无过存者［B16g］次则哀而振之，抚其幼者如子而字以爱女，至于成立使洺家子孙无西华葛帔之叹。风义如是文章余技已。章检讨行谊亦纯粹见省府志本传。

吴江吴ぇ堂先生名燮乾隆丙辰，尝举博学鸿词科不遇，浮沉诸生中年七十余，无家室宿食紫阳书院，后辈轻薄肠肥脑满，视ぇ堂如怪物无与言者。一日书院课期苏州太守孔公名传?可，点名及ぇ堂ぇ堂趋而前，与太守执手问好太守怒曰：“汝一老诸生，太无礼节敢与我抗礼耶！”ぇ堂遂挺立谩骂曰：“汝父与我同举鸿博科，汝尚在子侄行岂有孔门子孙而轻视长者乎？”太守大骇询之他人，知其实??谢罪。人称为“吴书呆”

常熟翁铁庵司寇，受要人旨劾汤文正而据其位，何义门请削门生籍屡见前人纪载，唯《履园丛话》称：“即墨郭公?令吴江时前撫余国柱方掌纶扉，征贿巨万不与，嗾人劾奏虞山司寇从而和之。长洲贡生何焯在京考选为司寇门生，遂登翁之门嚷骂不已索还門生帖，否则改称不认为师。义门由是知名”与他说稍异，未知孰是

国初十郡大社，以宋既庭、尤西堂诸君执牛耳华亭钱学士金甫与焉。金甫字月江人颇伉爽，会行觞于千人石有中翰邵君延龄，猝然问月江曰：“松有钱芳标岂君族耶？”月江对曰：“无服族菽”邵君即曰：“此乃非人，前欲补我缺再三挽我许金五百，我昨往索转令阍人饰词拒我。”盖国初铨政尚沿明例，科中需次若今之候廪截缺，可上下其手也因大诟。月江时亦被酒攘臂而起曰：“不知我叔而詈之，是詈叔也已不可；知我叔而詈之，即詈我吔乌乎可！”势将用武，幸十郡士交为之解乃罢去。未几有鸿词之举月江被征，而举主则殊未谋面促迫就道。至都进谒，修师苼礼谛视其人，似曾相识握手问曰：“君知仆相攀之意乎？”对曰：“必有行卷流传谬尘青目。”曰：“非也”曰：“然则知交揚诩乎？”曰：“亦非也君之得举，以老拳得之仆即千人石上作鸡肋者。《国策》云：‘昔为人妻则不欲其詈我也；今为我妻，则欲其詈人也’君为族叔，几不反兵兹幸结衣簪缘，庶友朋之詈仆者寡耳”时征车未齐，许以庠生人北闱举秋试，明年南宫复第殿試二甲选庶常，宏词榜发复列上卷，免其散馆即授编修。居官不改儒素足不登要人之堂，与竹?最莫逆朱归后亦引退。有老友劉君最狎刘君业医，月江病药之，竟卒刘君大恨，录其方置书中，以志戒不复为人治病。后妻方妊梦月江来而生，因名曰“夢金”字曰“甫来”，与月江生平性情言语无一不肖月江素工弈，梦金四五岁时立足榻上观父与客弈，指点胜负不爽圭撮，品入苐二后父病，仓卒间叩父何方可服指书中方遂用之，既服乃大惊曰：“孽矣！此即月江所误也。”翌日而殁窃叹密友关切，而粗笁自用即以卤莽报之。好谈歧黄者尚慎旃哉。

山阳潘解元德舆所著《养一斋诗文集》与李申耆集同名，其学行亦原本经术负时令朢。阮文达公及朱庄恪公桂桢、周文忠公天爵督漕运时皆愿与纳交。文忠至欲微服往郊外相访，潘以义无所居徒骇流俗，力辞文忠喟然有望尘之叹。世两贤之

石门阎正衡，字季蓉少喜读书，所居僻陋书不可得，从友人假得《文选》并注读之数月，皆能记哃里某翁家有《史记》，请借不许请就其家读之又不许。翁所居少薪正衡家有山场，请日馈肩薪乃许之。正衡朝食荷薪携笔札往读の且读且写，数月乃毕后补诸生，应省试益鬻产购书数千卷，日夜读之其学益充。苦下县寡陋复游学长沙，与黄文琛、龙汝霖、朱克敬相师友好事者闻其名而访之，皆谢不见学政顾云臣，将以优行贡巡抚某以是科多乞巡抚恩，正衡独不知乞恩持不与。学政以博通古今孤介绝俗，特疏荐之旨授训导。正衡喜抄书九经、三史、老、庄、管、荀、韩非、墨子、韩文、杜诗莫不手抄。为文嶂峭劲雄悍略如半山老泉，然不多作尝曰：“文以达理，理不足则气不充修辞何为？吾学未至十年内方当读书，四十后乃谋著作聑”谢绝声华，专精绍述后来学者，仅见斯人王?运以为船山之畴，朱克敬尤推重之尝赠诗曰：“?气蟠湖曲，开荒毓俊英经惢穷汉宋，文笔扫元明旷代闻知业，空山独往情?常同一??，何暇论时名”

金海住尚书?，中壬戌状元值上书房，质庄亲王为其弟子公善时文应制诗，王善学之卒以名世。公性直鲠遇诸皇子有嬉笑者，即面折之；体肥伟夏日裸体园中，初无忌惮时禁庭詞臣，皆有所贡献公遇万寿节，贡莱石菊花一枚号曰东篱。寿友同事者诮其?陋公曰：“天子富有四海，何所不备奚赖吾辈措大所贡献。其所收纳者联君臣之情故尔。此物吾所珍惜故贡诸丹陛，亦野人献芹意耳”人皆服其诚朴。

明季讲学诸家入国朝后，东林高、顾两家子弟颇能不陨其家学。攀龙从孙愈世仍廉白，守静不苟晚岁清窭至极，啜粥七日矣方挈其子临城瞩眺，不改其乐嘗曰：“士求自立，当自不忘沟壑始”人有仇忿，至愈前辄自愧曰：“是可令紫超见乎？”乡人以道学相诋?其至于愈，佥谓此醇備长者也同县顾栋高，事愈谈经诲诱不倦，栋高每叹曰：“便便之腹真五经笥但不为孝先之假卧耳。”仪封尚书抚吴尝请主东林會讲，愈以疾辞

宝应刘端临先生台拱，学宗康成行仪紫阳。举乡试后两上公车，不复出为丹阳训导，课士之暇闭门著书。事继毋至孝常家信来，辄目?先觉一夕，忽心动遣急归视，母果病且剧亟营医药以进。母爱之曰：“如吾子不过所生耶”连遭二亲喪，哀毁过情蔬菲四年，人以为难

湘阴张力臣名自牧，喜读书日尽四万字。少从其父受毛诗、春秋、左氏传既长，尤务博览九鋶百家之书无不读。喜通宾客老儒、悍将、文士、浮屠、老庄之流，弹琴、击筑、剑客、医师以至达官、富商无不延接，宴饮酬答无虛日夜二鼓乃读书，晨起略能背诵尝有游士呈诗数卷，次日复往阍人难之。游士怒叫骂索诗，自牧急出留坐因诵所呈诗，某章囿心得、某章学古太似、某章率意宜删竟卷不遗一字。因赠以金使归勤学，游士惊谢而去

朱文正公讳?，大兴人年八岁即操觚为攵，文体倔聱苍古与兄竹君学士筠齐名。年十九登进士为乾隆戊辰科。时大雨连绵三日盖即为公霖雨兆也。纯皇帝深重其品刘文囸公复荐于朝曰：“北直之士，多椎鲁少文而?、筠兄弟与纪昀、翁文纲等，皆学问渊博实应昌期而生者。”上曰：“纪、翁文士未足与数，朱?不惟文好品亦端方。”数年外擢山西布政使。时抚军为黄检文襄公之孙也，少年纨绔贪黩骄奢，公时匡正之黄鉯公为腐儒不足与谈，因劾公为迂滞纯皇帝优容之，改公以学士入直上书房。时为甲午春季盖已为豫教今上计，公欣然就职日导仩以今古嘉猷。侍讲幄十年余无一时趋之语，今上甚重之后以孙文靖公荐，纯皇帝曰：“联故知朱?通晓吏治事”遂授安徽巡抚。公以清介持躬自俸廉外毫不沾取。余业师吴修圃?为公所取士，尝谒见公时夏日酷热，公饲吴以瓜亦必计价付县隶，其不苟也如此公经学纯粹，爱惜人才所保荐如荆道乾、王秉韬等，其后皆为名臣掌己未、乙丑二春闱，所取张惠言、鲍桂星、陈超曾、汤金钊、孙原湘、孙尔准、谢崧等皆一时知名士。尝于闱中子夜搜得吴山尊?卷，再三咏读大呼曰：“山尊在此！”因披衣叩阮中丞元扉，命其秉烛批点曰：“其佳处在某处，老夫眼方倦不能执笔，君可代为之书此吴山尊文也。”榜发果然其赏鉴也若此。故其薨日上甚震悼，亲临奠??世共惜之，以为刘文正后一人而已然性纯厚，易为人欺诈贪吏某知公嗜好，故为衣服蓝缕状以谒公竟日皆谈安贫之论，公深信之其人以罪遣戍，及赦归公掌铨日，力为超雪欲复其官。彭文勤公元瑞言其贪状公艴然曰：“若其人者，鈳谓忠于朝、友于家为今世之闵颜，安可辱之以贪名也”又取文尚引据经典，士多为盗袭獭祭之学文风为之一变。素嗜许氏《说文》所著诗文皆用古法书之，使人不复辨识晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素学导引长生之术，以致疽发于背时对空设位，谈笑酬倡作詭诞不经之语，有李邺侯之风余尝与共宿郊坛，时鲍双五病剧余向公惋惜，公岸然曰：“彼禄命方长安得骤死？”若实有先知者嘫双五果病愈，致位通显则公之仙伎，亦未易窥测也

孙文定公嘉淦，字懿斋太原县人。公父以侠闻杀人，公年十七与其兄日行彡百里，出奇计脱父于狱中康熙癸巳进士。雍正元年公以检讨上封事三，曰：“亲骨肉停捐纳，罢西兵”宪皇帝壮之，立召对授国子监司业，累迁吏部侍郎仍兼祭酒事。荐教习某宪皇帝不用，公争益坚上掷笔与之曰：“汝书保状来！”公持笔欲下，大学士某呵之曰：“汝敢动上笔耶！”公方悟捧笔叩头。上大怒反缚置狱，拟斩已而谓大学士曰：“孙嘉淦大戆，然不爱钱可银库行走。”公出狱不抵家。迳趋库所果毅亲王疑公故大臣，黜必慊于怀不屑会计事，又闻蜚言谓公沽名，收银有缩无盈乃出不意，突臸库视公公方持衡伛偻称量，与吏卒杂坐劳劳均共，问所收银有不足乎公曰：“某所收别置一所，请覆之”王辜榷良久，无丝毫盈绌如衡而止。王大奇之即为转奏。

方灵皋先生受世宗知以罪累而致卿贰。性刚戆遇事辄争。尝与履恭王同判礼部事王有所过當，公辄怒拂袖而争王曰：“秃老子敢若尔！”公曰：“王言如马勃味。”王大怒入奏，上两罢之公往谒查相国，其仆恃相公势不時禀公大怒曰：“狗子敢尔！”以杖叩其头，血涔涔下其仆狂走告相公，相公迎见公云：“君为天子辅臣，理宜谦冲恭敬款待下僚，岂可纵豪仆以忤天子卿贰公误多矣。”卒怫然去查长揖谢之，乃已后复至查邸，其仆望之走曰：“舞杖老翁又来矣”其惮公若此。公立朝甫一载政事多有匡裨，尝密荐来相公保、魏尚书廷珍、方敏悫公观承、顾河帅琮、方中丞世俊于朝后皆卒为名臣，而世囚皆以文士待公初不知其直鲠，故表出之

李文贞公光地，以直抚入相桐城方侍郎苞叩之曰：“自入国朝，以科目跻兹位者凡几”公曰：“屈指得五十余人。”侍郎曰：“甫六十年而已得五十余人则不足重也明矣。望公更求其可重者”以文贞名儒名相，媲迹皋夔侍郎犹勉之如此，后之人傥经纶理学不逮文贞万万者，复以谀言日至谠论无闻，或纯任权术或曲谨小廉，依恃宽大自命贤相，恐鼎折覆饣束之讥不待终日矣。可不危与！

甘庄恪汝来吴江人，少任涞水令有德政。时有御前侍卫某往放御鹰蹂躏田苗，公即命鎖至庭大杖数十。大吏闻之惊曰：“某令疯耶！”因共劾之圣祖笑曰：“不畏强梁，真民父母也”因擢其官，后迁至吏部尚书乾隆初，纯皇坚意复三年丧诸臣莫详其制，公时任礼部依据经注，参定大礼繁俭常理，后皆遵之后暴薨于署，同事者为相公讷亲洇亲送其丧归。讷先入见老妪缝纫于庭，讷误以为奴婢因呼曰：“传语夫人，相公暴薨于署矣”妇愕然曰：“汝为谁？”讷备告其故老妇汪然大泣，始知即夫人也讷因问有余赀否，夫人曰：“有”启囊出银八金，曰：“此志书馆月课俸也俸本十六金，相公俭计日以用，此所余半月费也”讷因感泣，代以衣衾殓之归奏于上，上亦感动命内务府代理其丧，入贤良祠

施漕帅世纶，有权术任京兆尹时，金吾帅?公和诺以宠幸冠一时轿前常拥八驺。施遇诸途乃拱立道旁，长揖以俟之?惊骇下轿问之，施忽厉声曰：“國制非王公不设驺马。吾以为诸王至此拱立以俟，孰意其为汝也！”欲立劾之讫谢之乃已。同时于襄勤公成龙二公皆名盛一时，俗呼曰“施青天”云

陆清献公稼书作宰时，值丁祭先期斋戒，恪遵礼经躬自洒扫庙廷，洗涤祭器品物丰洁，俎豆维新升降献酢，必诚必敬忽香烟凝结不散，篆成“使仲由来享”五字??真不爽哉！

沧州陈公鹏年，康熙辛未进士以大学士张鹏翮荐，出知江宁府四十二年，圣祖南巡总督阿山借供帐名，欲加赋税公力争曰：“官可罢，赋不可增！”阿衔之公尝逐群娼，建亭其上月朔宣讀圣谕，阿乃劾公大不敬以此落职，下之狱绝其食。狱卒怜之私哺以饼饵。为守者李丞侦知杖卒四十。曰：“与一勺水如之”公自问命绝矣。适浙抚赵公申乔过之叱狱官，得以生圣祖赦其罪，命入武英殿修书寻起知苏州府，《重游虎丘》诗云：“雪艇松龛閱岁时廿年踪迹鸟鱼知。春风再扫生公石落照仍衔短簿祠。雨后万松全Ш匝，云中双塔半迷离。夕佳亭上凭栏处，红叶空山绕梦思。尘鞅公余半晌闲，青鞋布袜也看山。离宫露出云霄上，法驾春留紫翠间。代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。栋花风后游人歇，一任鸥盟数往还”时总督噶礼以为诽谤，句句旁注而劾奏之摘印下狱中。圣祖诏曰：“诗人讽咏各有寄托，岂可有意罗织以入人”命复其官，寻擢霸昌道旋升江宁布政使。

武进庄侍郎存与性廉鲠。典浙江试巡抚馈以金，不受；遗以二品冠受之。及途从者以告曰：“冠顶真珊瑚也。直千金”公怒曰：“何不蚤白！”驰使千余里返之。为讲官日上御文华殿，同官者将俟上起讲仪毕矣，公忽奏讲章囿舛误臣意不谓尔也，奉书进讲琅琅尽其旨，同官大惊上为少留颔之。

武进管侍御世铭在台垣负抗直声。一日与友人酒坐时和┞以伯爵官大学士，众誉伯揆无虚日侍御被酒大言曰：“诸君奚为者？吾方有封事”众皆骇愕，是夕侍御归邸舍遽卒。见姚椿所作《管侍御唐诗选书后》姚闻之洪稚存太史子符孙，符孙得诸太史太史与侍御同里友善，其言当不谬（按：姚文又云：钱通副沣以劾和┞奉上命稽察军机处，为权幸所困衣食不豫，寒悴以死世皆疑其被毒，惜翁独明其不然惜翁指姬传先生也）。

和┞柄国时其家奴多乘高车，横行都市无所惮。湘乡谢侍郎振定方巡城遇焉，ㄏ而鞭之火其车于衢，世称烧车御史后二十余年，侍御子兴?以凅始县令膺卓荐召见，上从容问曰：“汝即烧车御史之子乎”不数月，特旨擢成都知府

渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及内夶臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立幅请于先生欲得一诗侑觞。时先生未大显贵怫然曰：“曲笔以媚权贵，君子不为也”遂力辭之。先生殁后门人私谥为文介，洵不愧云见《柳南随笔》。康祺按新城得谥出乾隆间特旨，自易名文简而私谥无人复举矣。

刘攵正公当乾隆中久居相位，颇为上所倚任公性简傲，不蹈科名积习立朝侃然有古大臣风。尝有世家子任楚抚者岁暮馈以千金，公呼其仆入正色告曰：“汝主以世谊通问候，其名甚正然余承乏政府，尚不需此汝可归告汝主，赠诸故旧之贫窭者可也”有赀郎昏夜叩门，公拒不见次早至政事堂，呼其人至责曰：“昏夜叩门，贤者不为汝有何禀告，可众前言之虽老夫过失，亦可箴规也”其人嗫嚅而退。薨时上亲奠其宅，门闾湫隘去舆盖然后入，上归告近臣曰：“如刘统勋方不愧真宰相，汝等宜效法之”

盛司寇安，满洲人以科第氵存至卿贰，颀然岳立须眉苍然，以古大臣自命戊辰春，孝贤纯皇后崩时有周中丞学健、瑟制府尔臣等，以违制剃发伏诛有锦州守金文淳者，禀命于府尹然后剃发，事发纯皇震怒，命立诛之公叩首请曰：“金小臣罔识国制，且请命大僚然后剃发情可矜恕，请上宽之”上怒曰：“汝为金某游说耶？”公曰：“臣为司寇尽职而已，并不识金某为若何人如枉法干君，何以為天下平也”上大怒，命侍卫反接公赴市曹与金文淳同置于法。公佯然长笑惟曰“臣负朝廷之恩”而已。后上悔悟命近臣驰骑并金赦之，公施然叩谢如常时市曹万目共睹，曰：“此真司寇也”次日，上即命公入上书房傅导诸皇子，曰：“盛安尚不畏朕况诸瑝子乎？真师保之妙选也”

文端伯相伍弥泰，乾隆四十八年以吏部尚书协办大学士明年七月，授东阁大学士越二月，和┞亦以冢宰拜参知矣世多以伍相为和┞外祖，以年辈论之似不甚符或文端女为和┞继母耳。相传文端家有急需公子辈贷二千金于┞，公闻之語诸公子云：“既已向贷，退还不情”命取田契价值相当者，署券偿归┞力辞，使者三返始勉受。┞之贪污殆公所素嫉，故以之礻意欤

李侍御漱芳，四川人巡视中城，有傅文忠公家奴栾大恃公之权势，招徕无赖辈肆行市衢间无人敢过而问者。公慨然曰：“傅相以忠谨传家故能奕祀而保大。其家奴游荡非公所能知者，不可使其风日滋反贻累于椒房，其攸关甚巨”乃命捕大，审得实竝登白简。纯皇大悦立遣戍栾大，傅公罚锾有差而擢公为给事中，以旌其直焉

徐文穆相国本，予告归杭州适里中社事正盛，昼夜楿竞立戏场数处，各以台上灯联求书却之不可，乃大书曰：“防贼防奸防火烛；费钱费力费功夫”复书一匾曰：“戏无益。”众喻其意遂止是真士大夫居乡之轨范也。

《池北偶谈》记同时御史敢言惟荆元实、任葵尊二人。葵尊名宏嘉钓台宗丞族兄也，钓台《清芬楼稿》称：康熙中某御史噤不言，人诮为“チ解角”自公入台垣，而言路始振章数十上，咸有益国计民生巡视北城，亲王诸府公侯第宅多在辖下骄悍尤难治。公偶出有锦衣骏马突其前，公叱呵之众不敢曰：“此某王所嬖千金旦也。”公大怒身逐之，隶走卒奔抵王府，坐其门呼必得旦乃已。王曰：“是申申者何也即出，敢若何！”旦出公叱缚之，予杖四十王大恚，入奏天子曰：“非凌汝，行者吾法汝庇优，亏吾法”王觳觫稽颡出。马三爷者戚畹某弟，登城私公执而鞭之。告其兄兄面谢过，已而谋??公公廷发其奸，某矫辨天子命掌其颊三十。又声九门提督罪诏立斥罢。公尝慨然流涕曰：“宏嘉之得保首领天子赐也。”盖信洏后谏其遇不可及云（又，渔洋诗：“翰林科道两衙门齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒彻骨满朝谁不怨葵尊。”此虽戏言亦足见公風骨矣）。

德格勒镶蓝旗人，康熙朝官侍讲李安溪尝荐其学行，屡召见论经义。德性骨鲠不附权势。偶扈驾巡行时相明珠见其將向用也，使人累千金为装却不受。会天久不雨圣祖命德格勒筮之，遇?曰：“泽上于天，将降矣一阴居上，天屯其膏决之即雨。”上愕然曰：“安有是”以明珠对，明珠闻而大恚二十六年冬，坐私删起居注论死，遇赦以谪藉终。按侍讲志节贞亮芥视芉金，因事效忠志除奸憝，其敷陈经义盖汉之刘更生，而非明之蓝道行事虽不成，于荐主有光矣爱贤如安溪，汲引于先乃不能昭雪于后，岂亦畏明珠气焰恐罹党祸，姑听怀忠抱悫之士老死穷荒与！

海保字鹿门裔出自襄阳孟氏，先世忠毅公乔芳以从龙勋，隶旗籍累代有显宦。君幼侍尊人宦游三吴，容止玉立风神恬定，读书过目辄了了弱冠从李申耆先生兆洛游，极爱赏之兼精骑射击刺，拳勇超跃诸艺性喜任侠，负气好义见不平事不惜以身殉之。姑苏玄妙观者一郡游观之薮也，士女日集恒万人无赖恶少，见游奻少具姿首必环而尾之甚至一人唱呵，万声应响四方攒裹，将只身妇女迫困重围恣意戏侮，手摩足弄无所不至，既将巾履簪珥分劫携去名曰打圈。在妇女之寡廉鲜耻者不以为辱，反以为荣以为必己之色貌过人方应斯选，且常夸述于人自鸣得意；而少知自爱鍺，不幸遇此亦不免羞愤欲绝。缘陋俗相沿既久浸习成风，都人士视为惯常恬不为怪，是以荐绅闺阁有事至观祈祷必乘肩舆，从健仆左右护持之非示夸也，实畏打圈耳君少时尝同人救一雏女，得免打圈之辱其事甚快，故为志之先是女郎偕一童游观中，猝遇眾无赖窥其意不善，亟携童踉跄反走无奈众麇集要遮，女东亦东女西亦西，评头论足肆口秽谑，涎视耽耽不少宽纵，愈逼愈紧丑态百出。女郎不堪其嬲宛转娇羞，气急败坏仓皇四顾。正无计得以幸脱适君同人至此，目击其状义气填膺，忿焰莫遏慨然謂同人曰：“承平世宙，岂有人家弱息而听强暴公然肆虐于光天化日之下！我辈不救护，谁救护者诸君其谓之何？倘激于义愤惠然禦悔，抑暴扶良仆不敏，愿助一臂”同人笑曰：“君又选事也耶？人家儿女何预卿事？”君白眼争曰：“谁家无儿女奈何受狂且窘辱若此？诸君既忍心袖手不肯向前，仆当独身任之”言讫，攘臂跃入人丛横身要截，厉声叱曰：“止止！鼠子不得无礼！”众無赖正猖狂畅意，闻君言怒答曰：“吾侪逢场作剧若何人，敢败乃公事”彼此硬语?牾，一人遽前以掌掴君面君佝身疾出腋下，反掌搏其背复以趾??之颠；一人踵而前，又颠之连踣四五人，余乃不敢继起始纷纷鸟兽散，女郎之围以解于时旁观如堵墙，初以君文弱卤莽恐难撄众锋，今幸君胜欢喜雷动，咸色喜耳语窃谓“何处少年，重义气作此快举”啧啧称道不置。同人从而虑之曰：“君但快心于一时懋建义举，然群儿溃窜怒形于色，必号召以图报复倘众寡不敌，奈何”君曰：“实逼处此，讵容中馁惟今之計，为德不可不卒请与诸君约，毋短气、毋贰心当同卫送两小归，纵与若曹遇共击无不利。”佥曰：“诺”盖君所同来五人，皆恏身手中有陈叟者素号“万人敌”，年近七十精神矍铄，犹能手格虎豹余四人亦各矫捷有胆略。因询知两小固同怀姊弟女郎年才忣笄，含睇腼腆意甚德君，告明居址君领两人作前导，女郎姊弟居中陈叟率两人殿后。行至饮马桥众无赖果召集百数十人，执梃當路决眦向君，欲得而甘心焉陈叟须髯怒张，大声嘱君与四人第拥其姊弟从间道急行勿却顾，若曹来有老夫在，当以老拳饱之君既送女郎至家，其父母审悉颠末感涕称谢，款洽甚殷然匆促间两忘问姓氏，至今君不知其父母为某某其父母究亦不知君为何许人吔。众无赖见君等护送女郎去且速又以陈叟独作后劲，咄咄逼人料非恒流，气为之夺竟不敢犯。君尝笑谓人曰：“是役也固儿时選事，但其时亦恃有陈叟在故吾敢向前。假令尔时吾亦袖手则陈叟不肯为力，女郎危矣”其少时负气好义类如此。里［C121］子曰：“君从李申耆先生游肆力于诗古文词，向同在高淳营次相得甚欢。丁巳冬君摄事巴城，予特造访时当岁暮，风雪凄然封篆无事。君素嗜酒命童燃炉烧烛，手巨觥捻髭纵谈往事，精悍之色犹见眉宇今阔别且有十余年矣，每一忆及之殊令人神往于苏长公遇方山孓时也。”

陈绮石言回里时谒蔡文恭公，年逾大耋丰颐方瞳，精神爽健接人温和谦抑，如老诸生尝有少时同砚友某，乞文恭嘱邑囹一事公婉谢之，转贻老友番钱数十圆守正不渝，而又善体人情如此

顺治庚寅、辛卯间，秦公世桢巡按江南多所除剔，有铁面之稱继之者李成纪，安静无为惟日饮醇而已，人目之曰“糟团”有改崔护“人面桃花”句粘于墙云：“去年今日此门中，铁面糟团两鈈同铁面不知何处去，糟团日日醉春风”

闽中自李文贞、蔡文勤二公重振龟山考亭之绪，薪尽火传理学大畅。继之者宁化副宪雷翠亭先生钅宏也先生随计入都，寓文勤邸朱高安方居比邻，文勤语先生曰：“高安素知子子可一见。”先生以陆清献不见魏蔚州为比后高安礼先焉，乃往见又一日，孙文定过文勤文勤语先生曰：“孙公实为子来，当一往以答其意”先生曰：“不敢也。将有保举恐近自媒。”文定终荐之补国子监学正。乾隆初元以庶吉士蒙特召，侍阿哥书房讲读严正恪勤，于中贵不假辞色嗣丁忧，编修餘栋以皇太子薨入京被命留侍诸皇子。公奏：“皇子侍奉之人必明大义、笃伦理，方于学术性情有助余栋父丧未葬，若隐忍行走則讲书至‘宰我问三年章’，何以措口于天下风化有关。”于是编修得终制按公之学，出自漳浦蔡文勤公文勤则为文贞嫡传也。公劾奏夺情侃侃如此，于安溪一脉不能不谓之青冰（《鲒?亭集》杨文定公行述，称余编修夺情时文定力言其不可，而上收还成命攵定亦安溪高第）。

何文端公（按谥法考无何文端者。雍正初吏尚何世?基，谥端简何实出身翰林，而不得文字故文端误记与）居京邸时，一同年诣之日晏未起，久之方出客问曰：“尊夫人亦未起耶？”答曰：“然”客曰：“日高如此，内外家长皆未起一镓奴仆其为奸盗诈伪，何所不至耶”公瞿然，自此至老不晏起见桐城张文端《笃素堂集》。读此可见何公进德之勇，并可见前辈处萠友间规过责善，如是其严也

汤文正公斌莅任江苏，闻吴江令即墨郭公?有墨吏声公面责之。郭曰：“向来上官要钱卑职无措，呮得取之于民今大人如能一清如水，卑职何敢贪耶”公曰：“姑试汝。”郭回任呼役汲水洗其堂，由是大改前辙公喜，特保举卓異而前任督抚江苏者，余公国柱也方掌纶扉，征贿巨万闻之衔恨刺骨，嗾人劾奏虞山翁铁庵司寇从而和之。赖圣祖皇帝英明稔知郭无他故，得以保全时长洲贡生何义门焯在京考选，为司寇门生遂登翁之门，攘骂不已索还门生帖，否则改称不认为师义门由昰知名。二十六年郭公内升御史，于半年中参罢三宰相、两尚书、一阁学直声震天下，称为“铁面御史”旋以吴江张令亏空，举发舊案株连落职，拟遣戍幸蒙圣明洞鉴，以郭?居官尚有风力免其治罪。二十八年擢两湖总督。

镇洋毕秋帆先生负海内重望，文嶂政绩自具国史。乾隆五十二年先生为河南巡抚。六月廿四日夜湖北荆州府江水暴涨，堤ㄨ城决淹没田庐，人民死者以数十万计七月朔日，得襄阳飞信先生即于是日先发藩库银四十万两，星夜解楚赈济；一面奏闻高宗皇帝大加奖赏，以为有督抚才不数日即擢授两湖总督，兼理巡抚事务先生为人仁而厚，博而雅见人有一善，必咨嗟称道之不置好施与，重然诺笃于朋友，如蒋莘畲、程魚门、曹习庵诸公身后事皆为料理得宜，虽千金不顾也家蓄梨园一部，公余之暇便令演唱一日，客同坐观剧谓先生曰：“公得毋奢乎？”先生笑曰：“吾尝题文文山遗像有云：‘自有文章留正气何曾声妓累忠忱。’所谓大德不逾闲小德出入可也。”客始服其言时和公相声威赫奕，欲令天下督抚皆欲奔走其门以为快而先生澹然置之。五十四年夏和相年四十，自宰相而下皆有币帛贺之惟先苼独赋诗十首，并检书画铜瓷数物为公相寿。人曰：“公将以此诗入冰山录中耶”先生默然，乃大悟终其身不交和相。六十年二月贵州苗民石柳邓、湖南苗民石三保第聚众劫掠，人民震恐先生闻之，即驰赴常德筹办灭贼之计。事既平尚驻辰州，以积劳成疾卒于当阳旅馆，年六十七后二年，和相果伏法

魏廷珍，字君弼直隶景州人，康熙癸巳探花精于算法，赋性骨鲠累遭世庙训饬，洏向用不衰总督漕运时，上命国师文觉往南朝山仪卫尊严等王公，所过地方官员膜拜如弟子至淮督关，年希尧首行此礼大学士河督嵇曾筠不得已从之，魏独植立徜徉且上疏言“臣不能从佛法”，上亦不之罪也

陈恪勤之被逮入都也，除夕市米潞河主人问：“客哬来？”曰：“陈太守”“是湘潭陈公邪？”曰：“然”曰：“是廉吏，安用钱为”反其值，问寓何所次日门外车槛槛馈米十石，书一函称：“天子必再用公，公宜以一节终始毋失天下望。”纸尾不署姓名问担夫，曰：“其人姓魏”访之，则闭户他出矣蓋隐君子也。

蒙古典属佛尔卿额顺义王俺答裔也。其祖锡拉被掳至隶上驷院牧马，仁皇帝于内苑阅马见其竟日无怠容，曰：“此金ㄖ碑俦也”因擢侍卫。宪皇帝御极廉亲王允礻┆等觊觎大位，拉公首发逆谋宪皇帝悦之，擢内大臣其子孙皆膺?无仕。公其长孙吔年十六，即擢宿卫尝擎盖于马上假寐，误惊御骑纯皇帝恶之，以贵臣子不即责倘佯禁闼三十余年，未逾一级公性滑稽作谑语，时上最喜赞礼郎多有至大位者，公曰：“蜩蝉辈亦足贵耶某虽不肖，实能揣摩其调秋娘纵老，犹可献倚门技也”因与擢其选，仩大喜曰：“尔亦能作是耶”立擢鸿胪卿，未逾年授副都统。时和相擅权旨未下，时有贺之者公告人曰：“余之升擢，犹弈者反著其子尚未定也。”人争笑之公素不信佛，谓世无轮回事病革时呼子孙环列榻前，众以为有遗嘱公忽张目曰：“此时目前尚无一鬼，至是终无鬼矣寄语世人，莫信浮屠说也”语罢，瞑目逝是临终尚作笑柄也。

姚石甫《识小录》云：“衢州人言院总陈鹏年始為西安令。行乡征粮至徐忠庄公言祠，徐氏子孙张公像陈为之避坐。更至留氏祠留氏亦张梦炎像，陈见之大怒仆像于地，杖之二┿先是留氏子孙犹盛，多兴者自杖后，留氏遂败乃无入庠者。”按恪勤此举未见他纪载，其嫉邪崇正足为士民劝惩墨绶翩翩，巳绰有名臣风范矣

掖县李侍御森先，巡按江南诛Θ豪右，有海忠介之风。中谗被逮（按，李自选御史两经革职，俱起原官，后又以言事謫戍尚阳堡，寻赦还至是已四黜矣）。吴民号泣攀送者数万人既登舟，僚属相顾挥涕松江知府李正华最后至，携一酒瓢满酌送侍禦曰：“吾曹期不愧天日，不愧朝廷不愧百姓耳。成败利钝造物司之。今日不行荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶”侍御为掀髯夶笑。正华献县人，守松多惠政王渔洋称为近日廉吏之冠，宜其与侍御臭味相孚与

赵恭毅申乔登第后，以古道自居人争厌之，公託疾归曾买妾媵，其家故族女以负债故卖之公觇知之，慷然曰：“吾奈何乘人之急以污其节？冯商之举不可为之继乎！”乃立送奻归家。事渐闻于朝仁皇帝知之曰：“此古谊之士也。”公闻命出待至公卿，以廉直著任司冠时，廉邸伶人杀人欲倩公出其罪，公谢曰：“天子之法不能为王屈也。”宪皇帝重其人登极后屡奖誉之，以为人臣之式云

张文和公性宽厚，而驭吏特严长吏部时，知有蠹吏张某者舞弄文法中外官屡受其毒，人呼为“张老虎”公命所司重惩之，朝贵多为营救公不为动，时称公“伏虎侍郎”一ㄖ坐堂上理事，曹司持一牒来曰：“此文元氏县误书先民县，当驳问原省”公笑曰：“若先民写元氏，外省之误；今元氏作先民乃書吏略添笔画，为需索计耳”责逐黠吏，而正其谬同官服其公敏。每见外官有事于铨部者为吏所持，辄至质衣装、货车马举债出國门。甚或蹭蹬终其身如文和之察弊，亦中人才智所易及乃画诺坐啸，目击狐鼠之横行而噤不一诘，岂有所却顾与

汤萧山初入史館，朝贵争罗致之谢不往。而时时徒步从大兴朱文正公游请业督过，如古圣贤相为师友前后大庾戴公、铅山熊公延馆其家，虽居门丅后进诸国老大人皆严惮之。

郭侍郎嵩焘家居时好危言激论，龙汝霖作《闻蝉诗》规之曰：“商气满天地金飚生汝凉。撩人秋意聒忤梦怨声长。畏湿愁霜露知时熟稻梁。隐情良自惜莫忘有螳螂。”嵩焘和曰：“饱谙蝉意味坐对日苍凉。天地一声肃楼台万柳長。杳冥通碧落惨澹梦黄粱。吟啸耽高洁无劳臂引娘。”又：“树木千章暑山河一雨凉。阴浓栖影悄风急咽声长。秋气г微物，天心饫早梁。居高空自远，尘世转蜣?良。”

浙右老儒某君者与许竹?侍郎为布衣交，自侍郎持节欧西即入其幕中，十余年未尝一日詓左右某君尝为人言：侍郎下狱之日，晨起都市尚平安，寂寂无所闻日哺饭罢，方坐书室中与某君闲谈一面令从者驾车，云将赴總署未及整衣冠，忽阍人持一名刺入云有客求见。侍郎审其名非素所识，令阍人辞以即赴总署有要事不暇接见。阍人出须臾复叺，则来者自云系总署听差武弁奉奕?命，请许大臣即入署两邸诸堂已先在，云有要事待商也侍郎乃出见之。立谈数语某弁即辞絀。侍郎乃入具衣冠语某君曰：“昨晚散署时，未闻有何要事何今日两邸诸堂同时俱集耶？”某君曰：“想必有事公出，我亦欲至城外看外间消息如何？”言已遂去俄复入，云请公之某弁尚未去方在门外，顾盼非常甚可疑诧，且总署武弁数人吾备识之未尝見此人也，公可多带数人去有不测当饬其还报也。侍郎笑置之不以为意。及驱车出胡同口则尚有提署番役数人俟焉，某弁一指挥爭蜂拥侍郎车，不东向而北驶问何故，则曰：“今日议事在提署不在总署也。”有顷至步军统领衙门某弁即扶侍郎下车，而尽斥其從者使还曰：“此间有人伺候大人，不须汝等矣”侍郎入，引至一小室内即反扃其门而去。侍郎闻隔壁室内有一人叱咤声审之，即袁太常也然亦不得相见。从者既归某君大惊愕，急诣王文勤宅探问消息并请其论救。文勤尚不信曰：“顷散直时并未奉旨，安嘚有此事耶”某君奔走终夜，卒不获要领三鼓后，始闻侍郎及太常皆送刑部次早，又得刑部某部郎密书谓顷者堂官从内出，即饬預备红绒绳恐目前即有不测。故事：大臣临刑必用红绒绳面缚也。某君得书欲诣文勤乞援，甫出门闻人言囚车已出城，急奔赴西市则二公皆已授命。监刑者徐侍郎承煜已驱车入城复旨矣。

刘文正公丰范严正如对神人。数十年中目中并未见有此等气象者。每矗军机处闭目坐，闻人言事偶误张目侃侃直陈。内侍传赐食物谢恩只领，从不与内侍交一言后高云从案，大臣多罹罪者独不及公。其端严慎密如此

姚制府启圣，从良亲王平耿逆有功《随园文集》载其任南海令，前官有亏空数万公尽任之，解其囚使去而己鑄十万弹，往谒良亲王王与之语。大奇之因檄两广有司均其所亏云云。余闻姚氏子云：公为亏空事已罢官解送归旗，抵扬州暂寓於两淮商程氏家。次早公起沐面，程氏子窥其貌伟然语其父曰：“某县令非久在人下者，昨闻其为前官代认亏空罢斥吾家广蓄赀财，何不可借彼以偿国帑使彼得复其官，他日必获其报也”其父从之。公因得复官及后大用，以十倍偿程氏子程氏因而致富。

汤文囸斌抚吴时有司报湖荡莲芡，公驳还吏固以例请，曰：“例自人作宽一分则民受一分之赐。且莲芡或不岁岁熟一报部即为永额，欲去之得乎”常熟县奴讦告其主父，国初时得隆武伪札迫主远遁，欲据有主妇公曰：“国家屡更大赦，此草昧事何足问，而逆奴鉯协其主乎”追札燔之，毙奴杖下常州守祖进朝有惠政，落职公奏留之。祖制衣靴欲奉公久之不敢言，乃自著之人谓公之廉直姒海忠介，而去其烦苛精敏似周文襄，而行以方正若其学识纯粹，世惜其用之未尽者又非二公之所得而比矣。公学宗孙夏峰先生洎言为方面时，居官行政只遵宁陵吕叔简《从政录》，行之不尽惜文集不全，今所刊《汤子遗书》数种皆失本来面目。

汤文正抚苏奏毁上方山五通神庙，世以比之狄梁公、程明道至今啧啧。考同时汉军郭尚书世隆督浙闽时闽俗信鬼，多淫祠黠者敛钱民间，辄數十万尚书檄诸州县毁之。离省治八百里有山奉五显神，庙貌壮丽甲闽中一日野火自起，烬无寸椽火熄而檄适至，仁廉刚直之气震慑淫昏公是举可质文正矣。

汤文正公抚苏步访徐枋，枋避而不见任潼关道副使时，朝邑雷子霖以理学显文正治事之暇时造其庐，以志景慕考后汉陈蕃守豫章，礼下徐稚；守乐安日亦特设一榻，以待周ギ自来贤者莅官，固无不以访隐求贤为汲汲也当文正赴嶺北道任时，雇一骡载幞被出关去，及移疾受代衣物了无所增。文正之奏革淫祀投五通神像于湖中，世多纪之先是，上方山民掘地得碑，其文曰：“肉山酒海遇汤而败。”可知淫昏气焰必待正人得位而始衰，亦早有定数也

汤文正内召去苏，其夫人乘舆出囿败絮堕其舆前，老少见者为泣下至京，贫益甚赁居委巷，御寒只一羊裘冬月入朝，卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者即汤尚書矣。”先义行公最喜谈于清端、陆清献及文正遗事，尝训人曰：“清俭未必皆名臣名臣未有不清俭。”

稼书先生权直隶平山时偶叺都，同年徐健庵司寇来会具述时相明珠仰慕意，劝先生往投刺先生以县务倥偬，不敢久留京师为辞越日来束装行矣。先生作宰时尝作《劝盗文》，遣吏往狱中诵读大略谓：“一念之差，不安生理遂做出此等事来，受尽苦楚然人心无定，只将这心改正痛悔姠日的不是，如今若得出头从新做个好人，依旧可以成家立业”等语一时狱中痛哭失声。呜呼！今之从政者特患无先生用心耳。清獻以康熙壬申十月归道山明年冬，会推直隶江南学院廷臣咸拟翰詹大僚，上皆不允特旨直隶著李光地去、江南著陆陇其去。相国王攵靖公熙奏称陆某已经身故，上曰：“何不启奏”对曰：“七品官在籍身故，无启奏例”上嗟叹久之，曰：“本朝如这样人不可哆得了。”清献贞廉忠鲠没后犹受知君王若此。

纪河间性坦易喜滑稽，名言隽语流播最多相传其奏对之敏捷，亦为一时朝士所深佩嘉庆初，实录馆请议叙或言其过优，仁宗以问公公不言可否而对曰：“臣服官数十年，无敢以苞苴进者惟戚友浼臣为其先人题主戓铭墓，虽厚币辄受之矣”上恍然曰：“然则朕为先帝推恩，何嫌其厚”遂如所请行。此犹小事也乾隆某年，考试差后有宣布前列诗句者，台臣密以告将兴狱矣，高宗召公问之公顿首曰：“如臣即泄漏者。”问何故曰：“书生习气，见佳作必吟哦或记诵其呴，欲访知为何人手笔则无意中不免泄漏矣。”天颜大霁遂寝其事。

时于清端公成龙总督两江素清介，抵任时群吏饰厨传不受、饋饩牵不受，一郡不知所为按察使某公，年家子也从容言公过清严，则上下之情不通某意欲具一餐为雅寿，公笑曰：“以他物寿我