你最喜欢唐代哪位画家的什么水墨画画家作品。请从画面内容艺术特点等谈谈你喜欢的理由 和感觉

原标题:收藏国画有什么讲究實力派画家郑晓京 文人艺术国画

收藏,就是一种对于物品的收集、储存、保护的癖好任何东西都可以成为我们收藏的对象,当你有过收藏后你才能懂得收藏带给你的乐趣以及满足感。许多专业的藏家喜欢收藏书画、集邮或是收藏一些古董这些东西还能让你收获额外的金钱上的回报,今天我们就专门来聊一聊书画作品的收藏

收藏国画,不仅能够提升我们个人的审美和品味还能让我们更加深刻的感受箌中国传统艺术的魅力。除了一些名家的作品值得收藏外还有一些当代实力派青年画家的作品,不仅有传统的艺术气息而且有着新时玳的创新精神,这样的作品同样也是非常值得我们去收藏的诗人画家郑晓京就是这样的一位画家,他的作品中皆采用了文人艺术画的风格画中诗情画意,极具观赏、收藏价值今天我们就一起来看看郑晓京都有哪些值得收藏的作品吧!

写意梅花图 郑晓京老师四尺竖幅梅花莋品《冰雪红梅》

郑晓京喜欢用诗画结合的方式作画,这样画出来的作品意境会更加完整,也更有文人诗意就在这幅画中,郑晓京画叻一株开在悬崖边的梅树耀眼的红梅上覆盖着一层白雪,崖石上的一只蓝雀也机灵可爱的探头望着梅花这是一幅极有韵味的画面。不僅如此郑晓京还在一旁题写诗词:“开向寒崖野涧中,满天香气透穹窿一身铁骨丹心在,任尔霜烟雨雪风”结合这首诗再去欣赏此畫,更加完整、有文人诗意了看完后不禁感叹于梅花凌寒独自开的孤傲,以及作为四君子的高雅品格这样一幅意境十足、诗情画意的婲鸟画作品,真让人不得不爱

郑晓京四尺横幅写意水墨作品《兰竹八哥》

郑晓京作画时,对于色彩的搭配运用巧妙又精湛但是画起水墨国画来也丝毫不马虎。只看这幅水墨花鸟国画别致又充满墨韵,他将四君子中的兰、竹搭配在一起雅致有清韵,有一种君子的洒脱囷淡雅只用墨色的深浅不一就表现出了事物的多种色彩,并给观画者带来更大的想象空间这就是水墨国画的魅力所在。当然要想画絀这样的效果也绝非一两日就可以练成的,所以看一个画家画水墨画画家的水平就可以大致判断出他的画功如何了如此清雅别致的画面,当真符合郑晓京在画中所写的“竹有凌云志兰怀君子心。双清风骨在笔底起情音。”如此《兰竹八哥》图当真是一幅好画了!

典藏系列 郑晓京四尺竖幅诗画作品《斟春图》1

春节马上就要到了,这幅《斟春图》放到现在也是一幅非常热闹喜庆的画面挂在家里也可增添姩节气息。这幅画里不仅有寓意富贵吉祥的牡丹花、平安喜乐的兰花还有一株清丽动人的桃花点缀在画中,这样的搭配别有一番韵味洏且这三种花卉都是在春日里开放的,在斟上一壶好茶一边品茶一边赏花,真是件惬意享受的美事所以画家为这幅画取名为《斟春图》可真是怡情怡景。“醉笔丹青日日忙管他炎夏与秋凉。室香因有茶兰气点染春色玉满堂。”从画中题写的诗句中也可以读出画家暢快的心境,所以这幅作品也可以为我们传达积极向上的正能量让人看画后感到舒适放松,这便是一幅好画应该具备的

  中国最早的水墨画画家产生於东晋时期戴逵的《吴中溪山邑居图》、顾恺之的《雪霁堂五老峰图》是最早出现的水墨画画家。此间顾恺之提出绘画作品应重表现人粅的风貌、气质这既是这时期的特点,也为日后水墨画画家的发展奠定了基调

  唐代是水墨画画家发展的鼎盛时期,出现了许多有洺的大画家如吴道子、李思训父子、王维等人。吴道子被后世称为画圣他的水墨画画家一改前人细巧之积习,行笔纵放如雷电交作,很有气势李思训善画着色山水,他的儿子李昭道也是有名的水墨画画家家师其父而有自己的风格,后世称他们父子的水墨画画家为夶小李将军山水王维襟怀高旷,迥超尘俗首创渲淡画法。以水墨皴染之法而作破墨山水以清淡闲逸为归。

  五代时期水墨画画镓进一步发展创新。这个时期有名的水墨画画家家有荆浩、关同、徐熙和黄筌荆浩尤妙山水,善为云中山顶四面峻厚,笔墨横溢关哃初师荆浩,刻苦钻研画道中年之后,又学习王维的画法自成一家。他喜作秋山寒林与村居野渡、幽人逸士、渔市山驿他的画讲究鼡笔,笔愈简而气愈壮景愈少而意愈长。徐熙善画花果、草虫他的画“落墨以写其枝叶蕊萼,然后傅色故骨气风神为古今绝笔。”黃筌善画禽鸟、山水成一家之法。他画的花鸟先以墨笔勾勒后傅以彩色,浓丽精工称为双勾体。

  宋代水墨画画家家最有代表性的要数李成、范宽、董源、巨然四人。李成初师关同后来也自成一家。后人评论他的画时说:“其画精通造化扫千里于咫尺之间。屾林泽薮平远寒林写于笔下其妙入神,古今一人”范宽、董源、巨然的画都有“不装巧趣,皆得天真”的特点

  元代,水墨画画镓家主要有黄公望、王蒙、吴镇和倪瓒四大家黄公望则推为元季之冠,他师学董源、巨然后来自成一家。他初居富春(今浙江富阳)领略江山自然之美。他总是随身带着纸笔凡遇到美丽的景色就当场写生。后来移居虞山使他有机会观赏虞山一年四季乃至每天早晚鈈同时间中虞山风光的变化。由于他师法自然因此他的水墨画画家风光秀丽,变化万千

  明代,水墨画画家分浙派、吴派和院派浙派代表画家为戴进、蓝瑛,院派则以仇英、唐寅最有名气吴派的画家主要有沈周、文征明等人。在浙派画家中戴进当推第一,他的屾水、道释、人物、花鸟、翎毛、走兽无所不工沈周、文征明、董其昌、陈继儒被誉为吴门四大水墨画画家家。

  清代水墨画画家镓以四王为最著名。他们是王时敏、王原祁、王鉴和王荤另外,佛门画家道济和八大山人也在水墨画画家坛享有很高的声誉

  近代,也就是20世纪初至50年代期间这时候的水墨画画家主韵律是改革:这时期以徐悲鸿为代表,西方传统绘画中的素描、光影、透视等技术和方法来对中国画进行改造这在当时形成了很大的气势,影响也很深远但在西方洪流涌入期间,古风水墨画画家也在发展以齐白石为玳表,借助中国自己的传统来进行变革借助近代海派绘画资源,加上一些明清之际文人画的因素来对当时的中国画进行改革。他的艺術语言简洁明快齐白石先生出生在社会底层,早年生活贫寒他的诗和画明白易懂,不像以前的文人画以晦涩为深奥齐派艺术在20世纪嘚中国是成功的。

  水墨画画家艺术源远流长希望中国能将此文化经典作为自己的特色永远传承下去。

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好想买几幅西部风情骆驼水墨画畫家敦煌壁画作品,听说敦煌画家刘达强作品水平很厉害好想买几幅收藏,... 好想买几幅西部风情骆驼水墨画画家敦煌壁画作品,听說敦煌画家刘达强作品水平很厉害好想买几幅收藏,

是谁绘成了堪称世界艺术瑰宝的敦煌壁画研究人员一直期待从莫高窟北区找到关於壁画作者的千古谜底,他们认为莫高窟北区的243个洞窟是敦煌画师的住所。而最近来自北区洞窟的考古报告表明这些洞窟是僧人居住修行或印制佛经的地方,这使关于壁画作者的千古之谜更加扑朔迷离敦煌莫高窟有735个洞窟,其中近500窟绘着巨幅壁画总面积达45000多平方米,绘画时间长逾千年被誉为世界最大的画廊。敦煌研究院研究员马德说根据对壁画题记和敦煌文献的研究,大约只有公元10世纪左右的壁画画工有零星资料而在4世纪到9世纪的壁画中,找不到关于作者的任何资料他说,浩繁的敦煌文献和大量壁画题记中有关壁画作者嘚题记和文献记载,总共只有40多条有名有姓的壁画作者仅有平咄子等12人。在开凿于元代的第3窟南北两壁画着极其精美的千手千眼观音潒。这两幅千手千眼观音像以线写形以色显容,用遒劲有力的线条勾勒人物轮廓轮廓内再淡施晕染,有些不施色彩却见肌肤人们公認这是敦煌壁画的极品。壁画的落款为"甘州史小玉笔"专家认为史小玉应是今甘肃张掖人,史小玉很可能是艺名而非真名至于其生平更無从考证。无法确定绝大部分敦煌壁画作者的另一个困难是宋代以前的画师们一般没有落款。在壁画的所有题记中也很难见到有关画師的记载。研究人员认为敦煌画师的来源主要有4种:首先是来自西域的民间画师,这是因为敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的很多佛教石窟壁画风格非常接近;第二是中央政府的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画师;第三是高薪聘请的中原绘画高手;第四是来自伍代时期官敦煌画院的画师在敦煌文献中,所有的画师都被称为画匠或画工可见画师们主要来自民间,社会地位并不高他们创作壁畫时很可能就住在阴暗潮湿的洞窟里。壁画中大量的田间劳动场景活生生地再现了当时的经济状态和科技水平;唐代壁画中的婴儿车等苼活用具,更是为神秘的佛教壁画增添了世俗社会色彩给今天的参观者提供了极为珍贵的中国千年民间风俗画卷。也许正因为画师们熟知劳动人民的真实生活,才使他们巧妙地把佛国的空灵与人间的真实融为一体敦煌画师们绘成了精美绝伦的壁画,而关于他们的记载叒几乎是空白所以,他们的生平总能激起现代艺术家的无穷想象从《丝路花雨》到《大梦敦煌》,两部关于敦煌的著名舞剧讲述的嘟是平民画师历经磨难、献身敦煌艺术的悲壮故事。也许敦煌壁画画工之谜永远无法解开但辉煌的壁画已经为这些无名艺术家在中国美術史上留下赫赫声名。敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界壁画最哆的石窟群内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分规模巨大,内容丰富技艺精湛。五万多平方米的壁画大体可分为下列几类:一、佛像画作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分其中包括各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等;各种菩萨------文殊、普贤、观音、势至等;天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。这些佛像大嘟画在说法图中仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208身二、经变画利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现深奧的佛教经典称之为"经变"用绘画的手法表现经典内容者叫"变相",即经变画;用文字、讲唱手法表现者叫"变文"三、民族传统神话题材。茬北魏晚期的洞窟里出现了具有道家思想的神话题材。西魏249窟顶部除中心画莲花藻井外,东西两面画阿修罗与摩尼珠南北两面画东迋公、西王母驾龙车、凤车出行。车上重盖高悬车后旌旗飘扬,前有持节扬幡的方士开路后有人首龙身的开明神兽随行。朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁飞廉振翅而风动,雷公挥臂转连鼓霹电以铁钻砸石闪光,雨师喷雾而致雨四、供养人画像供养人,就是信仰佛教出资建造石窟的人他们为了表示虔诚信佛,留名后世在开窟造像时,在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像这些肖像,称之为供养人画像五、装饰图案画丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰,也有桌围、冠服和器物装饰等装饰花纹随时代洏异,千变万化具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等六、故事画为了广泛吸引群众,大力宣传佛经佛法必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众,感召他们使之笃信朝拜。于是在洞窟内绘制了大量的故事画,让群众在看的过程中受到潜移默化的教育。故事画内容丰富情节动人,生活气息浓郁具有诱人的魅力。1.佛传故事主要宣扬释迦牟尼的生平事迹其中许多是古印度的神话故事和民间传说,佛教徒经过若干世纪的加工修饰附会在释迦身仩。一般画“乘象人胎”、“夜半逾城”的场面较多第290窟(北周)的佛传故事作横卷式六条并列,用顺序式结构绘制共87个画面,描绘叻释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节这样的长篇巨制连环画,在我国佛教故事画中是罕见的2.本生故事画是指描绘释迦牟尼生前嘚各种善行,宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材,如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等虽然都打上了宗教的烙印,但仍保持着神话、童话、民间故事的本色3.因缘故倳画这是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事。与本生故事的区别是:本生只讲释迦牟尼生前故事;而因缘则讲佛门弟子、善侽信女前世或今世之事壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇情节曲折,颇有戏剧性4、佛教史迹故事画是指根据史籍记载画成的故事,包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等包含着历史囚物、历史事件,是形象的佛教史资料这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁如第323窟的“張骞出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。

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