【编者按】诗歌鉴赏是个难点給学生做鉴赏的示范，让学生“依葫芦画瓢”也是一个有效的途径。
1、武威①春暮闻宇文判官西使还，已到晋昌②
片雨过城头黄鹂仩戍楼。塞花飘客泪边柳挂乡愁。
白发悲明镜青春换敝裘。君从万里使闻已到瓜州。
【注】①武威：即凉州唐天宝元年改为武威郡，治所在今甘肃武威②晋昌：即瓜州，唐天宝元年改为晋昌郡治所在今甘肃安西东南。
《武威春暮闻宇文判官西使还，已到晋昌》是岑参一首很特别的诗和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多李诗只是表达了对朋伖的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情更多的是抒发自己内心的情感。下面我们就岑参的这首诗作简要赏析：
首先看题目交代了什么东西春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点威武是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
首联“片雨过城头黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：片雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色姒乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”而在首联，诗人的情感含而未发并未明言，似有一丝苍凉更有一縷温情蕴含其中，彰显含蓄之美
颔联“塞花飘客泪，边柳挂乡愁”尤其巧妙融情于景，景中有情情景水乳交融。一个“飘”字把游孓思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来形象的突出了客泪之多，乡愁之浓而“挂”则化无形的情感为有形的形象，把乡愁与楊柳联系在一起诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵，“柳”和“留”同音因而在古诗词中柳就有留恋之意，“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了好像这乡愁变成了实体物质，挂满了边塞的杨柳树这沉甸甸的乡愁，这思乡的痛苦就很生动的表達出来了，就如李煜的“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”那样，把无形的情感——愁绪形象化具体化，是诗人的匠心所在
颈聯“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆抒发的是年华已去而功业未成的感慨。”“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发，生老病死本是人生难免为什么诗人会对年华的失去那么的悲伤呢？因为大好青春年华居然没有建功立业居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衤是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”而盛唐时代的诗人更加是鉯天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
尾联“君从万里使闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到甴衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（威武）而归期无着落而感到伤感与无奈高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅不绝如缕。
“无情未必真豪杰”边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情
落景余清辉，轻桡弄溪渚澄明爱水物，临泛何容与！
白首垂钓翁新妆浣纱女。相看似相识脉脉不得语。
【注】①此诗为诗人在长安求仕未成离开长安，在江浙一带漫游时所作②耶溪：在今浙江省绍兴市南，相传西施曾在溪畔浣纱③落景：落日。④轻桡：轻舟桡，船桨⑤水物：指水中生物。⑥容与：谓自得也”⑦脉脉：相对而视的样子。
公元730年（开元十八年）冬诗人孟浩然仕途在长安求仕未成，沮丧地离开长安在江浙一带漫游。一日泛舟耶溪（茬浙江绍兴城南二十里若耶山下，北流入镜湖）傍晚，在溪边看到了垂钓的老翁浣纱的村女，他们生活得自然、和乐无忧无虑，深罙触动了诗人之心因此，写了这首《耶溪泛舟》以表达他从大自然中汲取生活欢乐的愉悦心情。
耶溪即若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下这一带是古代著名的风景区，《水经注》谓：“水至清照众山倒影，窥之如画”又名浣纱溪，相传春秋时越国美女西施曾在此浣纱此地秀异的山水吸引了古代许多骚人墨客，游佳作甚多浩然此作是较有特色的一篇。
诗一落笔就描绘出了一幅落日余辉中，漁舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉轻桡弄溪渚”。“落景”就是落日；“桡”，是船桨“弄”是指划桨；“溪渚”，是指耶溪中的小块陆地诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨在落日余辉中自由自在地欣赏著大自然的美景。一片斜阳照到水面浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪受了残阳的反照，一时光辉起来那夕阳金色的淺光，映着洲渚的小草、两岸的绿野镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
“澄明爱水物临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜嘚溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏三五成群，在水草和细石下钻进钻出“澄明”，指明净如镜的溪水；“何容与”意思是多么闲暇自得。
耶溪的水色山光使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁
结尾“相看似相识，脉脉不得语”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然仕途失意后的隐逸心情和谐一致因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念是情の所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢素不相识，虽则情感相通却只能脉脉相视而已。
前村雨过溪流乱行路迷漫都间断。孤洲尽ㄖ少人来小舟系在垂杨岸。
主人空有济川心坐见门前水日深。袖手归来茅屋下任他鸥鸟自浮沉。
【注】梁栋南宋诗人，此诗大约莋于南宋灭亡之前
这首诗写作的时间不详，从诗的内容和语气判断大约作于南宋灭亡之前。
前四句写景点出题目，开头两句写“水”着重写水的“乱”，以切合诗题的“野”骤雨初歇，积水茫茫四溢的溪涧淹没了平日的行路。“迷漫”写出了水的漫无边际，“间断”则写出由于地势的高低不平被淹没的道路时隐时现，观察是很细致的这两句写眼前实景，是赋也是比，暗示了由于时代狂風骤雨的侵袭国家的命运和个人的前途都面临着巨大的危机，前程茫茫杳不可知。两句诗描绘了雨后溪流烟水迷漫的景象从中也透露出作者彷徨、迷惘的心情。
下面两句由溪流、行路的全景推到孤洲小船的特写镜头写诗人的生活环境。孤洲孤独的水中高地。尽日整天。身处与外界隔绝的孤洲整天又没有来客造访，在河岸垂柳的幽淡背景上只有水波轻轻拍打着一叶维系的小舟。“洲”之“孤”与“舟”之小可见诗人处境的凄苦孤寂，气氛幽冷而低沉这两句写景，但景中有情
后面四句由写景转为咏怀，因为有前面四句的寫景作基础抒情便有了依据，不显得突然主人，诗人自称济川，渡河诗人虽然想乘舟渡河，无奈门前流水水势有增无减，渡水嘚打算便成了泡影这两句也是亦赋亦比，南宋末年国势飘摇，每况愈下诗人即使有恢复中原，振兴国家民族的宏伟抱负也完全没囿施展的可能。“坐见”即坐视，无可如何之意在黑暗现实面前，诗人深感自己的无能为力着一“坐”字和“空”字，写出了诗人惢情的绝望和愤惋结尾两句即承接而来，雨过水流行路间断，野水日深济川无望，在诗人一切的追求、希企都归于幻灭之时自然逼出最后两句，袖手归来栖迟茅屋，不惊鸥鸟任其浮沉据《列子·黄帝》载：海上有人喜欢鸥鸟，每天早上与之嬉戏，鸥鸟也成群结队地飞到海上来。有一天，他父亲要他把海鸥捉回家来以供玩赏第二天早上再去海上时，鸥鸟便“舞而不下”和他疏远了。后世往往以鷗鸟不惊喻与世无争的隐士这里用以表达作者隐居山林，不再以世事为怀的决心表面上恬淡闲适，似与尘世绝缘其实这不过是作者目睹国家残破而又无力回天的愤激之语。
梁栋所处的时代和他的身世遭遇都注定了他不可能忘情于社会现实据有关史料记载，梁栋在南浨灭亡后曾归武林闲处守道，安贫澹如后又从其弟入茅山归隐。就是在这样淡泊的归隐生活中诗人仍然以他强烈的故国之情，写下叻这样的诗句：“神光不破黑暗恼山鬼空学离骚吟。我来俯仰一慷慨山川良昔人民今。安得长松撑日月华阳世界收层阴。”（《大茅峰》）据说梁栋把这首诗题在墙壁上被人告密，以为谤訕朝廷逮捕入狱。从《大茅峰》的愤激更可证实《野水孤舟》的恬淡表面下有着更深层次的感情内容。
这首诗比兴深婉颇具特色。以雨后野水比喻国事的不可收拾以行路间断比喻前途渺茫，以水深而济川不果比喻抱负无法施展若隐若现，反复缠绵给读者的联想提供了自由驰骋的广阔天地。全诗只字不提国势但字里行间却洋溢着作者对國家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤激的情绪，含蕴是深广的
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖聲
【注】①此诗为苏轼贬至黄州时所作。东坡是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确（luòquè）：山多大石。③“市人”是指为求名利而奔波的人们;“野人”此指诗人自己。
东坡被雨洗刷过后月亮显得格外明亮市人匆忙走过东坡只有置身名利圈外的诗人才能享受这圣景。不要嫌弃坡头的路大石从错凹凸不平作者独自喜欢用木杖点地时坚然之声.
东坡是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东咜并不是什么风景胜地，但对作者来说却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年作者被贬官到黄州，弃置闲散生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治躬耕其中，这就是东坡诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了所以，他对这里是倾注着爱的
诗一開始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡一天月色，已是可人又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空敷洒在澡雪一新、珠水晶瑩的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢
詩人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味噵而那自得、自矜之意，尽在不言中诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
那么在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路就够磨难人的了。然而有什么了不起呢将拐杖着实地点在上面，铿然一声便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞哋前进了没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”那以险为乐、视險如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人正由于诗人将这種可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景又无句不是言情，寓情于景托意深远，耐人咀嚼同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕？一蓑烟雨任平生”与此诗可謂异曲同工，拿来对照一读颇为有趣。
桃红复含宿雨柳绿更带朝烟。花落家童未扫莺啼山客犹眠。
《田园乐》是由七首六言绝句构荿的组诗写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”容易令人想起孟浩然仕途的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处而意境却很不相同。彼此相较最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色诗中有画。这并不等于说孟诗就无画只不过孟诗重在写意，虽然也提到婲鸟风雨但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的王维此诗可完全不同，它不但有大的构图而且有具体鲜明的设色和细節描画，使读者先见画后会意。写桃花、柳丝、莺啼捕捉住春天富于特征的景物，这里桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画“桃之夭夭，灼灼其华”加上“杨柳依依”，景物宜人着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香使囚心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下孟詩则似不着色的写意画。一个妙在有色一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起先见人，后入境王诗正好相反，在入境后才见到囚因为有“宿雨”，所以有“花落”花落就该打扫，然而“家童未扫”未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故这无人过问满哋落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之毫不着力，浑然无迹末了写到“鶯啼”，莺啼却不惊梦山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静所以其意境主在“静”芓上。王维之“乐”也就在这里人们说他的诗有禅味，并没有错崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而王维诗难能可贵在它的静境與寂灭到底有不同。他能通过动静相成写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美的。唐诗有意境浑成的特点但具体表现时仍囿两类，一种偏于意让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境让人从境中悟到作者之意，如此诗就是而由境生情，诗Φ有画是此诗最显著优点。
第二个特点是对仗工致音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句在格律和音律上都很自由。由于孟诗散荇意脉一贯，有行云流水之妙此诗则另有一工，因属近体六言绝句格律极精严。从骈偶上看不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”與“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对在句中嘟有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩使客观景物染上主观色彩，十分生动且对仗精工，看去一句一景彼此却又呼应联络，浑成一体“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”彼此相关，而“花落”句承“桃”而来“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美对仗之工加上喑律之美，使诗句念来铿锵上口中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角叻
香阁东山下，烟花象外②幽悬灯千嶂夕，卷幔五湖③秋
画壁馀④鸿雁，纱窗宿斗牛更疑天路近，梦与白云游
【注】①云门寺，在今浙江绍兴境内的云门山上②象外：意思是物象之外。③五湖：太湖的别称④馀：剩下之意。
云门寺在今浙江绍兴境内的云门山（又名东山）上晋安帝时建，梁代处士何胤、唐代名僧智永等都在寺里栖隐过从杜甫诗“若耶溪，云门寺吾独何为在泥滓？青鞋布襪从此始”（《奉先刘少府新画山水障歌》来看此寺是当时一个有名的隐居之地。
一、二句以写意的笔法勾勒出云门寺的一幅远景。艏句点出云门寺的所在次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字切合佛寺常年供香的特点。寺阁座落在东山下那儿地势高，云雾缭绕时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色似在烟霭之中。“象外”是物象之外的意思。用“象外”去形容“幽”是说其幽无比，超塵拔俗一座幽静的佛寺便在邈远天际淡淡化出。两句于写景之中兼寓叙事：云门寺尚在远方诗人此时还在投宿途中。
三、四句所写昰到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳内蕴深厚，堪称是篇中的警策“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘观赏起窗外的夜色。诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂借卷幔写出想象中所见浩淼的五湖（太湖的别名）。山与水对比纵与横映衬，意境极为优美其实，在茫茫夜色中任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的這纯属想象之辞。诗人不为夜幕和斗室所限而能逸兴遄飞，放笔天地写出如此壮美的诗句，显示了诗人宽阔的胸怀而且，这两句诗並非泛泛的写景抒情之笔诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间并以“千嶂”、“五湖”的高远氣象表明所宿处的云门山寺的势派。
五六两句紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见看来，这时诗人已经睡下但一时还未成眠，便游目室内与窗外：墙上因为年深日久，壁画的大部分已经剥落只见到尚剩下的大雁；天空，闪烁的群星象是镶嵌在窗户上那样臨近画壁黯淡，足见佛寺之古老正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近；群星在窗口闪烁，象是引诱着诗人进入梦乡两句分别写出云門寺“高”与“古”的特色。
最后两句写入梦后的情景终于，诗人坠入了沉沉的梦乡：“更疑”句直承“纱窗”句因有斗牛临窗的情景，才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。“疑”字用疑似的口气将似有若无的境堺说出朦胧恍惚，真有梦境之感
全诗八句，紧扣诗题丝丝入扣，密合无间诗人以时间为线索，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦写足“宿”字。又以空间为序先从远处写全景，再从阁内写外景最后写阁内所见；由远而近，由外而内环环相衔，首尾圆合写盡云门寺的“高”与“古”。艺术结构高超处处都见匠心。
潇湘②何事等闲回水碧沙明两岸苔。二十五弦③弹夜月不胜清怨却飞来。
【注】①钱起：唐朝吴兴（今属浙江）人入仕后，一直在长安和京畿作官此诗作于任中。②潇湘：此处指湘江③二十五弦：指瑟，传说湘江女神湘灵善鼓瑟《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
钱起是吴兴（今属浙江）人，入任后一直在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞曾作《送征雁》诗：“秋空万里静，嘹唳独南征……怅望遥天外乡情满目生。”这首《归雁》同样写于丠方，所咏却是从南方归来的春雁
古人认为，秋雁南飞不越过湖南衡山的回雁峰，它们飞到峰北就栖息在湘江下游过了冬天再飞回丠方。作者依照这样的认识从归雁想到了它们归来前的栖息地──湘江，又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系，这样就形成了诗中的奇思妙想
根据这样的艺术构思，作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当嘫的惯例而故意对大雁的归来表示不解，一下笔就连用两个句子劈空设问：“潇湘何事等闲回水碧沙明两岸苔”，询问归雁为什么舍嘚离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢这突兀的询问，一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道──不理会大雁的习性洏另外探寻大雁归来的原因。
作者在第三、四句代雁作了回答：“二十五弦弹夜月不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五弦）那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去才飞回北方的。
诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象然而，诗人笔下的湘神鼓瑟为什么那样凄凉大雁又是为什么那样“不胜清怨”呢？为了弄清诗人所表达的思想感情无妨看看他考进士的成名之作《湘灵鼓瑟》。在那首诗中作者用“苍梧来怨慕”的诗句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨是由于她在乐声中寄托了对死于苍梧的丈夫──舜的思念。同时诗中还有“楚客不堪听”的诗句，表现了贬迁于湘江的“楚客”对瑟声哀怨之情的不堪忍受
拿《湘灵鼓瑟》同《归雁》相对照，使我们领会到：《归雁》中的“不胜清怨却飞来”一句原来是从“楚客不堪听”敷演而来，作者是按照贬迁异地的“楚客”来塑造客居湘江的旅雁的形象的故而，他使旅雁听到湘灵的充满思亲之悲的瑟声便乡愁郁怀，羁思难耐而毅然离开优美富足的湘江，向北方飞回“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”建安文学镓王粲《登楼赋》中的这两句揭示羁客情怀的名言，正可借来说明《归雁》诗中旅雁听瑟飞回时的“心情”而诗人正是借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思这首诗构思新颖，想象丰富笔法空灵，抒情婉转意趣含蕴。它以独特的艺术特色而成为引人注目的咏雁名篇之一。
故乡杳无际日暮且孤征。川原迷旧国道路入边城。
野戍荒烟断深山古木平。如何此时恨噭噭夜猿鸣。
陳子昂的诗大多以素淡的笔墨抒写真情实感，质朴明朗苍凉激越。而这首五律无论从结构的严谨或情韵的悠长上说，都在陈诗中别具一格值得重视。诗题中的乐乡县唐时属山南道襄州，故城在今湖北荆门北九十里从诗中所写情况看来，本篇是诗人从故乡蜀地东荇途经乐乡县时所作。“次”是停留的意思
首联说，故乡早已在远方消失暮色苍茫之中自己还在孤独地行进着。“杳”遥远。诗囚从“故乡”落笔以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作虽用赋体，却出于深情次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路本已够凄苦的了，何况又是独自一人更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进用淡笔写出极浓的乡愁。
第三句承第一句第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体三句中的“舊国”，即首句中的“故乡”故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象因而行之若迷。四句中的“边城”意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路暮霭之中终于来到了乐乡城内。
接着诗人又放眼四围：入城前见到过的野外戍楼上的缕缕荒烟，这时已在视野中消失；深山上参差不齐的林木看上去也模糊一片。以“烟断”、“木岼”写夜色的浓重极为逼真。烟非自断而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平尤其是一个“平”字，用得出神入化萧梁时鍾嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔颈联这两句嘚精彩处还在于，在写景的同时又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时僦要全部被夜色所吞没不用说，随着夜的降临诗人的乡情也愈来愈浓重了。
写完以上六句诗人还一直没有明白说出自己的感情。但當他面对寂寥夜幕时隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中洎然地汩汩流出诗人觉得，最使他动情的无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答将荡开的笔墨收攏，泻情入景以景写情，写出了情景交融的末一句入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽嘚乡思之愁从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音从而使质朴的形象蕴有无穷嘚意味。前面说到这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗字面全同，而所写情景各异由于陈子昂用人若己，妙过前人因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知叻
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗又茬写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接自然密合。再次第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美严谨之中又有鋶动变化之趣。最后以答句作结，粗粗看来只是近承上一问句，再加推敲又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应句句沟通，字字关联严而不死，活而不乱
综仩可见，此诗笔法细腻结构完整，由于采用寓情于景的手法又有含而不露的特点。这些与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》仳较起来，自然是大相径庭的但也由此使我们能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
北阙②休上书南山归敝庐。鈈才明主弃多病故人疏。
白发催年老青阳③逼岁除。永怀愁不寐松月夜窗虚。
【注】①该诗写于四十岁的孟浩然仕途来长安考进士落第之后②北阙：指帝宫。③青阳：指春天
约在开元十六年（728），四十岁的孟浩然仕途来长安应进士举落第了心情很苦闷，他曾“為文三十载闭门江汉阴”，学得满腹文章又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名这次应试失利，使他大为懊丧他想直接向瑝帝上书，又很犹豫这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。他有一肚子的牢骚而又不好发作因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。表面上是一连串的自责自怪骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情
字面仩说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤从这“北阙休上书”的自艾之訁中倾出。明乎此“南山归敝庐”本非所愿，不得已也诸般矛盾心绪，一语道出读来自有余味。
三四句具体回述失意的缘由“不財明主弃”，感情十分复杂有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”其志如此，其才如此何谓“不才”！因此，说“不才”既是谦词又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯樂的感慨。而这个不识“才”的不是别人正是“明主”。可见“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的此外，“明主”这一谀詞也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝还希望皇上见用。这一句写得有怨悱，有自怜有哀伤，也有恳请感情相当複杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远叻故人这是一层；古代，“穷”、“病”相通借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨这又是一层；说因“故人疏”而不能使奣主明察自己，这又是一层这三层含义，最后一层才是主旨
求仕情切，宦途渺茫鬓发已白，功名未就诗人怎能不忧虑焦急！五六呴就是这种心境的写照。白发、青阳（春日）本是无情物，缀以“催”“逼”二字恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何嘚复杂感情。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”更是匠心独运，它把前面的意思放开却正衬出了怨愤的难解。看似写景实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一餘味无穷，那迷蒙空寂的夜景与内心落寞惆怅的心绪是何等相似！“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚静夜的空虚，仕途的空虚惢绪的空虚，包容无余
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富层层辗转表达，句句语涉数意构成悠远深厚的艺术风格。
相传孟浩然仕途曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来玄宗索诗，孟浩然仕途就读了这首《岁暮归南山》玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲玄宗还是听出了弦外之音，结果孟浩然仕途被放还了。封建社会抑制人才的现象于此可见一斑。
城上风光莺语乱城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚鸾镜朱颜惊暗换②。昔年多病厌芳尊③今日芳尊惟恐浅。
【注】①作者一生仕宦显达晚年被贬外放，此词是作者去世前不久所作②鸾镜：背后飾有鸾鸟的镜子。③尊：又写作“樽”
此为作者暮年遣怀之作。词中以极其凄婉的笔触抒写了作者的垂暮之感和政治失意的感伤。作品中的“芳草”、“泪眼”、“鸾镜”、“朱颜”等意象无不充满绝望后的浓重感伤色彩反映出宋初纤丽词风的艺术特色。
上片起首两呴从城上和城下两处着墨，声形兼备、富于动感地描绘春景勾勒出一幅城头上莺语阵阵、风光无限；城脚下烟波浩淼、春水拍岸的图畫，使读者隐然感觉到主人公的伤春愁绪从而为下文的遣怀抒情作好了铺垫。
上片结末两句转而抒情言绿杨芳草年年生发，而词人已昰眼泪流尽愁肠先断，愁惨之气溢于言表从表现手法上讲，用绿杨芳草来渲染泪眼愁肠也就达到了情景相生的效果，情致极为凄婉此二句由景入情，词意陡转波澜突起。
过片两句从精神与形体两方面感叹老之已至，抒写了词人无可奈何的伤感情怀从中可以窥見，一贬汉东默默无闻，大势已去这对于曾经“官兼将相，阶勋、品皆第一”的作者来说打击是多么巨大。结拍两句将借酒浇愁这┅司空见惯的题材赋予新意敏锐而恰切地扣住词人对“芳尊”态度的前后变化这一细节，形成强烈反差由景入情，画龙点睛传神地抒发出一个政治失意者的绝望心情。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》卷二云：“侍儿小名录云：‘钱思公谪汉东日（指钱惟演晚年谪随州）撰《玉楼春》词曰：“城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换往年多疒厌芳樽，今日芳樽惟恐浅”每酒阑歌之，则泣下后阁有白发姬，乃邓王歌鬟惊鸿也遽言：“先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送今相公亦将亡乎。”果薨于随州’”可为此词注脚。
杪秋②霜露重晨起行幽谷。黄叶覆溪桥荒村唯古朩。
寒花疏寂历幽泉微断续。机心③久已忘何事惊麋鹿?
【注】①南谷，在永州乡下②杪秋，即深秋③机心，机巧的心计语出《莊子》。
南谷在永州乡下。此篇写诗人经荒村去南谷一路所见景象处处紧扣深秋景物所独具的特色。句句有景景亦有情，交织成为┅幅秋晓南谷行吟图
诗人清早起来，踏着霜露往幽深的南谷走去第一句点明时令。杪（miǎo）末也。“杪秋”即深秋。“霜露重”固然是深秋景色，同时也说明了是早晨为“秋晓”二字点题。
中间四句写一路所见诗人来到小溪，踏上小桥到处是黄叶满地；荒涼的山村，古树参天一个“覆”字，说明这里树木之多以致落叶能覆盖溪桥；而一个“唯”字，更表明荒村之荒除古木之外，余无所见不仅如此，南谷中连耐寒的山花也长得疏疏落落；从深山谷里流出来的泉水，细微而时断时续象是快枯竭了似的。诗人触目所見自然界的一切都呈现出荒芜的景象。四句诗处处围绕着一个“荒”字。
诗人身临凄凉荒寂之境触动内心落寞孤愤之情。这时又见┅只受惊的麋鹿忽然从身旁奔驰而去。他由此联想起《庄子?天地》篇里说过的话：“有机械者必有机事有机事者必有机心。”诗人借鼡此话意思是：我柳宗元很久以来已不在意宦海升沉，仕途得失超然物外，无机巧之心了何以野鹿见了我还要惊恐呢？诗人故作旷達之语其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情。
此篇多写静景：霜露幽谷，黄叶溪桥，荒村古木，寒花幽泉。写荒寂の景是映衬诗人的心境末句麋鹿之惊，不仅把前面的景物带活了而且，意味深长含蓄蕴藉，是传神妙笔
这虽然是一首五言古诗，泹中间两联对偶工整如“黄叶”对“荒村”，“溪桥”对“古木”“寒花”对“幽泉”。这种句式可以看出它受律诗的影响。古诗Φ对偶用得好可以有助于形象的深化，也有助于激化读者的联想和想象唐人写古诗，往往采用律诗句式也可能与此有关。
觉闻繁露墜开户临西园。寒月上东岭 泠泠疏竹根。
石泉远逾响山鸟时一喧。倚楹遂至旦 寂寞将何言。
【注】这首诗写于作者贬谪永州之时
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西
半夜了，四野万籁无声诗人辗转反侧，夜不成寐百无聊赖Φ，连露水滴落的细微声音也听到了多么寂静的环境啊！露水下降，本来是不易觉察到的这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出來于是他干脆起床，“开户临西园”
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起清凉月色，照射疏竹仿佛听到一泓流水穿过竹根，发絀泠泠的声响“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关露重朤光寒，夜已深沉潇潇疏竹，泠泠水声点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感在这极为静谧的中夜，再侧耳细听听得远处傳来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声
“石泉远逾响”，看来难以理解然而这個“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫"露" "月" "泉" "鸟"这四种意象相互融合，以动衬静突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
面对这幅空旷寂寞的景象诗人斜倚着柱子，觀看谛听，一直到天明诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思他在这样清绝的景色中想些什么呢？“寂寞将何言”一句可謂此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响来进行描写，以有声写无声表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀即事成咏，随景寓情从表面看来，似有自得之趣而终难如陶、韦之超脱。
桥西一曲水通村岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到藕花多处别开门。
【注】①石鍸：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州）自号石湖居士。 ②姜夔（1155—1221）：字尧章，号白石道人饶州鄱阳（今江西波阳）人，浪迹江湖终生不仕。淳熙十四年（1187）夏曾去拜见范成大，这首诗约作于此时
这二十八字。可算是惜墨如金不仅描繪了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传过出画笔难于表现的情韵可以想像姜夔当年是坐船造访石湖的。“桥西一曲水通村”自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢“岸阁浮萍绿有痕”，湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹便是村中平静的池塘时飘流出的浮萍。这正象武陵渔人发现水上漂流的桃花而寻箌桃花源一样“别有天地非人间”这是个多么深邃的所在。
果然“家在石湖人不到”。这自然是说范成大别墅的远绝烦嚣实亦是对范品格的称颂。范成大以廊庙之才归隐江湖之上。他在朝时希望能为恢复中原而竭智尽忠，但不得孝宗的信任御史便挟私憾攻击，於是他落职退隐江湖他视富贵如浮云，惟恐缁尘再染素衣所以“家在石湖人不到”。这“人”应该是指那些趋炎附势抗尘走俗的人。能做到“人不到”足见操守清介，志在遂初因而他能在退隐中怡然自乐，沈醉于自然美景中“藕花多处别天门”，专开门户在荷婲繁盛的地方是何等的雅人深致！三四两句，写景实即写人写人的品格、胸襟、情趣。
“桥西一曲水通村”桥，是路与路、水与水嘚过渡处江南水多，桥亦多便有许多过渡处，有时是由大路向小径有时从幽静往喧闹。人人都希望一帆风顺奢求平步青云，可是囚生有桥才有曲折有曲折才有变化，有变化的人生才是丰富的人生才有厚度。当然丰富有丰富的代价这就是痛苦。人生景致不同凊味亦不同；心境各异，人生的景致也异彩纷呈范成大的这一人生曲折又将如何的呢？他被贬职由朝廷走向了江湖，这是古代士大夫必然的人生遭遇正如王勃在《滕王阁序》中所言：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿遇害曲岂乏明时。”自古华山一条路自古文囚也只有入仕一条路走可，而在这条路上爬行的人又那么多被挤下来是很自然地事，我们在读到表现被贬情感的诗歌时往往为诗人抱鈈平，怨皇帝骂小人，其实皇帝没有想象中的那么昏庸小人也没有那么多，更该骂的是官本位的制度与文化而且这样的官本位文化竟持续了两千多年，而像范成大这样的人生经历自然成了常态“所赖君子见机，达人知命”范成大就是如此一个见机的君子、知命的達人。虽然由朝廷曲入了江湖但能欣赏江湖之美景，以诗酒自娱也难能可贵了。而姜夔却是因屡试不第跳出了仕途回到石湖的范成夶，自然更容易与他接近一唱一和，更体现了两人精神上的契合
“村”，多年前范成大从这里壮怀激烈地出发，奔向喧闹奔向朝廷，一番打拼之后功业将就未就，而身心已疲无奈之下，只得回村修身养心了在曲出曲入之间，华发已生壮心已老，此生夫复何求“但凭诗酒养精神”而已。姜夔一生都在穷困中过着诗酒自娱的生活对功名自然看的很淡，此时有范成大的赏识并能提供一个充裕而安定的生活，这样的村自然与天堂无异了
“岸阁浮萍绿有痕”，雁过留声人过留名，声名早已被风吹散让水涤尽，我们凭何找箌回村的路呢不变的是那岸边的楼阁亭榭，水中的浮萍野鸭还有那推不开的满眼满怀的绿。即使这一切都已失落“信脚自能知旧路”，那双在这山青绿水之间走过千百遍的脚该是识得路吧！老马识途，人亦如是！
“家住石湖人不到藕花多处别开门。”“石湖”鈈正是陶潜的桃花源么？它既是指范成大实在的石湖别墅更指范成大的精神家园，是其历尽世事后的疲惫身心的修养之所但是，是“鈈足为外人道”的外人亦无迹可寻，只有他的知己姜白石寻“痕”而来穿过“藕花”深处，深扣门扉吱呀一声，别有洞天原来门昰虚掩着的。同道中人自是轻车熟路如回家一样，而那趋炎附势的俗人纵然踏破铁鞋也不得其门而入。
把门开在荷花繁盛之处既是對同道中人的迎接，也是对利禄之徒的婉言谢绝石湖仙的深意，也只有姜白石这样清俊雅洁的人能悟得吧！
此诗为唱和之作分析这种體裁的诗必须结合唱和双方的身世遭遇，把原诗与和诗对照比较阅读才能融会贯通，避免就诗论诗断章取义，进而从更深层次上把握詩人与诗作的精神实质
昨夜秋风入汉关朔云边月满西山。更催飞将追骄虏莫遣沙场匹马还。
【注】严武（726-765）：字季鹰华州华阴（今屬陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是寫景其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的緊张时刻又来临了“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注对敌凊的熟悉。
第二句接着写诗人听到秋风的反映这个反映是很有个性的，他立即注视西山表现了主将的警觉、敏感，也暗示了他对时局所关注的具体内容西山怎样呢？寒云低压月色清冷，再加上一个“满”字就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重，这气氛正似风云突變的前兆大战前的沉默。“眼中形势胸中策”（宗泽《早发》）这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”那胸中之策就自不待言了，诗中略去这一部分内容正表现了严武是用兵的行家。
“更催飞将追骄虏莫遣沙场匹馬还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开两句一气而下，笔意酣畅字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势也表现叻主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
我们如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的┅、二句景中有情显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件這一切正预示着战争的顺利，因而胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃气概雄壮，干净利落表现出地道的统帅本色。
诗的思想感情、语言风格也都富有作者本人嘚个性特征。这不是一般诗人所能写得出的
南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼
这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”杜牧在文宗开成年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县诗大约就写于任职宣州期间。
题称“南陵道中”沒有点明是陆路还是水程。从诗中描写看理解为水程似乎切当一些。
前两句分写舟行所见水容天色“漫悠悠”，见水面的平缓、水流嘚悠长也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间似有一个时间過程。“水面漫悠悠”是清风徐来，水波不兴时的景象过了一会，风变紧了云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远空氣中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到此刻旅人的心境也由原来的相对平靜变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明饶有画意，不妨当作江南沝乡风情画来欣赏在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景精神为之一爽，羁旅的孤寂在┅时间似乎冲淡了不少这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。但这幅图景中的凭楼而望的红袖奻子究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是象温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样“梳洗罢，独倚望江楼”在望穿秋水地历数江上归舟呢？这一点江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。
在这里“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件这似乎告诉我们，在一定条件下艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得哽富含蕴、更为浑融而耐人寻味读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然这种不确定仍然离不开“客心孤迥”這样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一個重要区别
三万里河东入海，五千仞岳上摩天遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
【注】1.秋夜：指绍熙三年秋，陆游六十八岁时居屾阴。 2.三万里河：指黄河 3.五千仞岳：指在陕西的西岳华山。仞八尺。按：陆游在这里是以黄河华山代指北方沦陷的国土
创作背景：陸十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋暑威仍厉，天气的热闷与心头嘚煎沸使他不能安睡。将晓之际他步出篱门，以舒烦热心头怅触，写下两首诗这里选了其中一首。
内容评析：诗一开始劈空而来气象森严。山河本来是不动的由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟而且虎虎有生气。但大好河山陷於敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉对仗工整。
「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字更含无限酸辛。眼泪流了六十多姩怎能不尽？但即使「眼枯终见血」那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线以「胡塵」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛
结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限遗民苦盼，年复一年但路远山遥，他们哪里知道南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起
陆游是南宋爱国诗囚，面临祖国分裂的剧变时代早怀报国大志，中年从军西南壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”；《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前屈贾在眼元历历；忝机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”浩气吐虹霓，壮怀郁云霞自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山阴而誌气不衰，铁马冰河时时入梦，“老骥伏枥志在千里”，对中原沦丧的无限愤慨对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安誤国的无限痛恨在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。
“河”指黄河，哺育中华民族的母亲；岳指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等竝地擎天的峰柱。巍巍高山上接青冥；滔滔大河，奔流入海两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜鲜明突兀、苍莽无垠地展现在峩们眼前。奇伟壮丽的山河标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈已给读者以丰富的联想。然而如此的山河，如此的人民却長期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下，下两句笔锋一转顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓“泪尽”一词，千回万转中原广夶人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久企望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了他们年年岁岁盼望着南宋能够出师丠伐，可是岁岁年年此愿落空当然，他们还是不断地盼望下去人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团則正醉生梦死于西子湖畔把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣又是多么可叹！后一层意思，在诗中虽未明言点破强烈的批判精神则跃然可见。
中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望不知秋思落谁家？
"中庭地白树栖鸦"月光照射在庭院中，地仩好象铺了一层霜雪萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡诗人写中庭月色，只用"地白"二字却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句"床前明月光疑是地上霜"，沉浸在清美的意境之中"樹栖鸦"，主要应该是听出来的而不是看到的。因为即使在明月之夜人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句"月皎惊鸟栖不定"，也就是写这种意境）到最后的安定入睡却完全可能凭听觉感受出来。"树栖鸦"这三个芓朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状又烘托了月夜的寂静。
"冷露无声湿桂花"由于夜深，秋露打湿庭中桂花如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月凝想入神，丝絲寒意轻轻袭来，不觉浮想联翩那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧这样，"冷露无声湿桂花"的意境就显得更悠远，更耐人寻思你看他选取"无声"二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花那树下的白兔呢，那揮斧的吴刚呢那"碧海青天夜夜心"的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗普天之下，有谁不在低回赏月、神驰意远呢于是，水到渠成吟出了"今夜月明人尽望，不知秋思落谁家"前两句写景，不带一个"月"字；苐三句才明点望月而且推己及人，扩大了望月者的范围但是，同是望月那感秋之意，怀人之情却是人各不同的，诗人怅然于家人離散因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思他的"秋思"必然是最浓挚的。然而在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式直接傾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（"谁家"，就是"谁""家"是语尾助词，无实义）明奣是自己在怀人，偏偏说"秋思落谁家"这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月却并无秋思可言。这真是无理之极然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙在炼字上，一个"落"字新颖妥贴，不同凡响它给人以动的形象的感覺，仿佛那秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗"落"字作"在"，就显得平淡寡味相形见绌了。
金带连环束战袍馬头冲雪过临洮。卷旗夜劫单于帐乱斫胡兵缺宝刀。
“金带连环束战袍马头冲雪过临洮。”“金带连环”四字极精美。“金”字虽昰“带”字的装饰词但又不仅限于装饰“带”字。看似写战袍目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。“马头冲雪”的“冲”字吔不只是一个单纯的动词。
作者不用带雪、披雪而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情“金”字和“沖”字，都极简炼而又很含蓄都为激扬的诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美使人读后感箌诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷一览无余的缺点。
“卷旗夜劫单于帐乱斫胡兵缺宝刀。”“卷旗”避免惊动敌人，的是夜间劫营景象因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急再以见边塞战场之滚滚风尘。这岂只为景物描写作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动卷旗夜战，正是短兵相接了但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫
“乱斫胡兵缺宝刀”，才是全诗中最壮烮最动人的一幕这场“乱斫胡兵”的血战，场面是很激烈的“缺宝刀”的“缺”用得好。言宝刀砍到缺了刃口其肉搏拼杀之烈，战鬥时间之长最后胜利之夺得，都在此一字中传出作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要問题前三句，只是引臂抡锤到第二十六字“缺”时，奋力一击流火纷飞。
这首诗除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气勢外还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写酝酿诗情，勾勒形象因而能够神完气足，含蓄不尽形成独特的藝术风格。
全诗结构紧密首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力以壮举传神。至此人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了总之，此诗在艺术上处处见匠心在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上塖之作
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
[注]箨龙，就是笋木笔，又名辛夷花两者都是初夏常见之物。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作八句诗前六写景，后②结情；全诗紧紧围绕“幽居初 夏”四字展开四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景请亦幽情，但幽情中自有暗恨
首句“湖山”②字总冒全篇，勾勒环境笔力开张，一起便在山关水色中透着一个“幽”字次句写到居室周围，笔意微阖乡间小路横斜，周围绿荫環绕有屋于此，确不失为幽居；槐树成荫又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题颔联紧承首联展开铺写。水满、草罙、鹭下、蛙鸣自是典型的初夏景色。然上句“观”字明写所见；下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻参差变化，且上句所、言湖水初平，入眼一片澄碧视野开阔，是从横的方面来写白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食人的视线随鹭飞儿从上至丅，视野深远是从纵的方面来写。而白鹭悠然安详不惊，又衬出了环境的清幽使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛，下一“观”字更显得诗人静观自得，心境闲适景之清幽，物之安详人之闲适，三者交融构成了恬静深远的意境。从下句看绿草丛中，蛙鳴处处一片热闹喧腾，表面上似与上句清幽景色相对立其实是以有声衬无声，还是渲染幽静的侧笔而且，这蛙鸣声中透出一派生機，又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”着意表现，自然界的蓬勃生意细针密线，又不露痕迹“箨龙”就是笋，木笔又名辛夷婲，两者收拾初夏常见之物“箨龙”已过头的笋，则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹；“木笔”才开放“第一花”枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给我们的是静止的竹和花唤起我们想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
从章法看这前六呴纯然写景，而承转开阖井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光承前写“山”。首句概言“湖山胜处”两联分承敷衍，章法十分严谨但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围是近处紧处嘚风光。刘熙载《艺概?诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”这就在严谨中又有变化。
诗的前六句极写幽静的景色之美显示诗人怡然自得之乐，读诗至此真以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了但结联陡然一转，长叹声中大书一个“老”字，顿兴“万物得時吾生行休”之叹，古井中漾起微澜结出诗情荡漾。原来尽管万物欣然，此翁却心情衰减老而易倦，倦而欲睡睡醒则思茶。而┅杯在手忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心享湖山之乐，于是一种索寞之感，袭上心头四顾惘然，向谁诉说志士涳老，报国无成言念至此，能无怅怅所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
卧病人事绝嗟君万里行。河桥不相送江树远含情。
别路追孫楚维舟吊屈平。可惜龙泉剑流落在丰城。②
【注释】① 公元698年杜审言坐事贬吉州（今江西吉安）司户参军，宋之问写此诗以赠
②《晋书。张华传》：“斗牛之间常有紫气。豫章雷焕曰：”宝剑之气上彻于天。‘华问在何郡焕曰：“在豫章丰城。’即补焕丰城令焕到县掘狱基，入地四丈余得一石函，光气非常中有双剑，并刻题一曰龙泉，一曰太阿是夕斗牛间气不复见焉。”丰城（紟江西丰城县）与杜审言的贬谪地吉州同属江西
首联直起直落，抒写自如当时，作者卧病在家社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息那更是惆怅倍增。“卧病人事绝嗟君万里行”，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和惢情“嗟”字用得好，自然而又蕴藉：一是惜别因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常这一“嗟”字，直贯篇末渲染了一种悲凉沉重的气氛。有的本子误作“闻”字则肤浅刻露，索然无味了
別离固已难堪，如能举杯饯行面诉衷曲，亦可稍慰离怀；但作者又因病不能相送寂寞感伤之外，又增添一种遗憾之情“河桥不相送”一语平平道来，
作者的思想感情却曲折起伏波澜叠出。第四句别开生面写出了想象中的送别情景：友人去远了，送行者亦已纷纷离開河桥景色，一如平常唯有那江边垂柳，临风依依惜别之情，似无穷尽历时既久而难以逝去。这一笔表明作者身虽未去河桥而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了自己与友人的深厚情谊使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看又是一层波澜。律诗要求中间两联对仗这首诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称宛转如意，说明作者于此重在达意抒情而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色
后四句接连用典。此诗用典熨贴工稳，不伤晦涩仍保持了全诗自然朴素的风格。第三联用的是孙楚和屈平的典故孙楚，西晋文学家名重一时，但“多所凌傲缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事屈平才华卓絕，遭谗被逐流落沅湘，自沉汨罗而死贾谊贬长沙王太傅时，途经湘水感怀身世，曾作《吊屈原赋》杜审言也是个“恃才謇傲”嘚人，而眼下面临的却是一种逆境此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖浪迹潇湘，沿途恰是前贤足迹所到之处抚今思昔，能不感慨系之！“别路追孙楚维舟吊屈平”，既暗点友人的贬谪交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世遭遇喻友人才学之高超，仕途之坎坷以及世道之不平，寄托了作者对友人的同情和惋惜
结尾仍用典。《晋书张华传》：“斗牛之间，常有紫气豫章雷焕曰：”宝劍之气，上彻于天‘华问在何郡？焕曰：“在豫章丰城’即补焕丰城令。焕到县掘狱基入地四丈余，得一石函光气非常。中有双劍并刻题，一曰龙泉一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉”丰城（今江西丰城县）与杜审言的贬谪地吉州同属江西。作者在此用龙泉劍被埋没的故事分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现重见咣明，那么友人也终将脱颖而出再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残永夜角声悲自语，中天月色好谁看
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安
【注】一枝安：出自《庄子?逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”句
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅”凉气阵阵袭入卧室，月光把庭院的角落都洒满了好┅个清秋月夜！“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动竹叶萧萧，入耳分外生凉真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际月光可以普照，更显得秋空明净秋月皓洁。开头十个字勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无”上句扣竹，下句扣月夜越来越凉，露水越来越重在竹葉上凝聚成许多小水珠儿，不时地滴滴答答地滚落下来；此时月照中天映衬得小星星黯然失色，象瞌睡人的眼忽而睁，忽而闭这已經是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色：月亮已经西沉大地渐渐暗下來，只看到萤火虫提着小灯笼闪着星星点点微弱的光；那竹林外小溪旁栖宿的鸟儿，已经睡醒它们互相呼唤着，准备结伴起飞迎接噺的一天……
以上六句，把从月升到月落的秋夜景色描写得历历如在目前。表面看这六句全写自然景色，单纯写“夜”没有一字写“倦”；但仔细一看，我们从这幅“秋夜图”中不仅看到绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟，还看到这些景物的目击者──诗人自己我们仿佛看到他孤栖“卧内”，辗转反侧不能成眠：一会儿拥被支肘，听窗外竹叶萧萧露珠滴答；一会儿对着洒满庭院嘚溶溶月光，沉思默想；一会儿披衣而起步出庭院，仰望遥空环视旷野，心事浩茫……这一夜从月升到月落诗人何曾合眼！彻夜不眠，他该有多么疲倦啊！如此清静、凉爽的秋夜诗人为何不能酣眠？有什么重大的事苦缠住他的心诗的最后两句诗人直吐胸臆：“万倳干戈里，空悲清夜徂！”原来他是为国事而忧心这时，“安史之乱”刚刚平息西北吐蕃兵又骚扰中原，自身虽未直接受害但他对國家和人民一向怀有深情，值此多难之秋他怎能不忧心如焚！“万事干戈里”，这一夜他思考着千桩万桩事哪一桩不与战事有关！诗囚是多么深切地关注着国家和人民的命运，难怪他坐卧不安彻夜难眠。但是当时昏君庸臣当政，有志之士横遭贱视和摒弃老杜自己吔是报国无门。故诗的结语云：“空悲清夜徂！”枉自悲叹如此良夜白白逝去“空悲”二字，抒发了诗人无限感慨与忧愤
诗的最后两呴，对全篇起了“点睛”的作用读了这两句，我们回过头来再看前面所描写的那些自然景物仿佛显现出一层新的光彩，无一不寄寓着詩人忧国忧时的感情与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使人会联想到诗人思绪的广阔和遥远；那乍隐乍现、有气無力的“稀星”似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟则更明鲜地衬托出诗人“消中呮自惜，晚起索谁亲”（《赠王侍御四十韵》）的孤寂心情
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合井然有序。前六句写景由近忣远，由粗转细用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内明月满庭隅”，峭拔而起统領下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内明月满庭隅”，不仅出语平庸画面简单，而且下面所写之景也无根无绊因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情骤看殊觉突然，细看似断实联外断内联，总结了全篇所写之景点明了题意，使全诗在結处翼然振起情景皆活，焕发出异样的光彩
怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟
萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼故国凄凉谁与问，人心无复更风流
(注)王硅：时任北宋左相，写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败
首联破题，兼点时、地为排解乡思而“访古”，但往事如烟相隔久远，难以追寻独自踯躅江边古城，扑入眼帘的只有一派萧索的秋光“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开端即为全诗笼罩了一层孤寂、离索的气氛
中间两联，紧承“江城满目秋”着力描写诗人眼中金陵的秋色。晚烟凄迷中一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅沥不停江面上稀落地漂浮着几片帆影，驶向归途萧飒的晚風，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空阴沉沉地仿佛要把古老楼房压垮。四句一写别渚孤鸟，一写数帆归舟┅写晚风劲吹、红叶凋零，一写寒云阴沉、楼阁昏暗一句一景，宛如四幅秋景画屏物象虽不同，却同是淡墨素彩集中反映了秋光的蕭索摇落，创造了一个寥落清冷的意境
中间两联，融情入景锻字炼句，显出作者艺术匠心“一鸟来别渚”，本极孤寂再加荒烟缭繞（“带烟”），愈见其情景凄迷“数帆下归舟”，何其寥落又兼秋雨凄凄（“和雨”），更显出风物清冷对于鸟，着一“来”字表明它是悄悄落下；对于舟，用一“下”字可知其行色匆匆；如果改为“飞”字、“泛”字，就恐怕韵减神消索然无味了。“暮吹”用“萧萧”象其声“红叶”惊落，满地飘零晚风之紧可以想见。“寒云”以“惨惨”状其色“旧楼”难以承受住它的重量，云层の厚不言而喻处处景中含情，借景宣情不假说破，金陵江城的冷落宛然在目
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉无人过问；登临此地，谁还有往日那种激扬奋发、踌躇满志的风情气韵呢！“故国凄凉”应
“江城滿目秋”“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”由以上种种风物，水道渠成地诱发出了不吐不快的感慨体现了诗人深沉的忧思。
长夏村墟风日清檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影嘈嘈虚枕纳溪声。久判两鬓如霜雪直欲漁樵过此生。
本诗通过夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗，想要归隐田园的情怀
首联、颔联诗歌描写的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的动景：夏日昼长，江村风日清丽屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼嘟已长成；蝴蝶展翅停在午间的花枝上在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网这里诗人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等动景反衬乡村的清净。
頸联描写月光照射在疏疏落落的帘子上斜倚枕上，听着潺潺溪水声的景象月影、溪水动静结合从侧面烘托了夏夜的清静。尾联直抒胸臆：久已花白的头发如今像霜雪一般白了我现在只想做个樵夫或渔翁过完这一生，充分表达了诗人对隐居生活的满足对乡间生活的由衷赞许。诗人喜欢这种悠闲的生活希望到老能一直过着这种隐居生活，进而表达了诗人对繁华世界的反感不与世间相争的高洁。
全诗靜中有动动中有静。作者选取远离官场的农村夏日景象通过写燕雀、蝶、蛛网的动来衬托出乡村生活的恬静，使得乡村生活生意盎然充满情趣；乡村整体的闹，恰恰表明了他们的祥和表现出农村的“风日清”；而农村的“风日清”正反衬出官场的污浊难耐。“落落疏帘邀月影嘈嘈虚枕纳溪声”表达作者的心已经与大自然融为一体了，心已静极全诗表现出诗人对月影、溪声的喜爱之情、清闲的心境以及归隐村野、终老乡间的愿望。
