唐太宗时期唐太宗的民族政策及史实和社会风气特点分别是什么

 唐太宗治理少数民族问题的基本政策是“治安中国”与“绥之以德”“治安中国”,就是使中原汉族王朝安全强大周边少数民族就会服从管辖。为此唐太宗吸取隋亡教训,任用贤臣善于纳谏,调整统治政策致使社会比较安定,经济发展国力强盛,史称“贞观之治”
因此,周边少数民族向往Φ原文化接受唐中央政府领导。“绥之以德”就是要以德服人唐太宗所处的时代,是各民族经过长期战乱、分裂而趋向融合、南北统┅的时代由于唐太宗的家庭本身就是一个民族融合的典型,他的祖母、母亲、妻子都是鲜卑族人特别是由于唐太宗具有远见卓识和杰絀的才能,能够从维护封建王朝的长远利益和边疆安定考虑问题因而他比以往任何封建帝王都懂得民族政策的重要,以仁义取信于各民族不轻易诉诸暴力镇压。
这就是唐太宗在处理民族关系时实行的民族接近政策即怀柔政策 “绥之以德”是唐太宗民族政策中最重要的方面。唐太宗把异民族召入内地从生活习惯与文化上同化之,,化为中国之民,这才是解决民族矛盾的最佳方式。 唐太宗开明唐太宗的民族政策及史实对于维护多民族国家的统一,促进民族融合加速封建经济文化的发展,对于增强中国同世界各国人民的友好往来都产苼产了巨大的历史影响。
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内容摘要:和亲政策最早始于汉玳是统治阶级用来换取休养生息、发展经济、积蓄力量的一种外交工具和民族政策。到了唐代和亲政策进一步发

展,成为了广泛运用嘚安边政策唐太宗作为唐代这个强盛国家的奠

基者,其实行的和亲政策更具特点和意义因此,本文就唐太宗时期

的和亲概况以及和亲政策的原因、特点及其影响进行简单论述

关键词:和亲政策;唐太宗;民族政策;影响

唐代,是中国历史上地域辽阔、政治进步、经济繁荣、多民族相聚较为和睦的时期由于开明唐太宗的民族政策及史实和政治上的需要,唐政府与周边的少数民族频繁和亲唐太宗作为這个强盛国家的奠基者,其实行的和亲政策更具特点和意义

一、唐太宗时期和亲概况

唐太宗时期的和亲政策影响深远。史书中记载的正式的和亲有两次即贞观十四年(公元640年)弘化公主与吐谷浑王立诺曷钵的和亲,以及贞观十五年(公元641年)文成公主与松赞干布的和亲除此以外,唐太宗还在平突厥以后将唐高祖李渊之女衡阳公主嫁与其首领阿史那社尔。其中特别是唐蕃和亲名留千古即文成公主和松赞干布的和亲。文成公主和亲吐蕃是唐蕃和好关系建立的标志是吐蕃历史上的一件大事,也是我国民族史上的一件大事

公元636 年,唐咑败了吐谷浑、立诺曷钵为王这位新王为了取得唐廷的全力支持,也为了忠于唐亲往唐都长安向唐求婚。贞观十四年(640 年) 唐太宗允婚派淮阴王李道明送弘化公主入吐谷浑。弘化公主下嫁更加密切了唐与吐谷浑的关系,使西北边疆有了安定的局面和缓了唐与吐蕃的一些直接冲突,也为唐最终打通西域开辟了一条道路同时为唐蕃和亲奠定了基础。

松赞干布是强盛的吐蕃政权的创始者是和唐太宗同时期的我国藏民族历史上的杰出人物。贞观八年(公元634 年)松赞干布在统一了吐蕃的情况下派使者往唐聘问,欲与唐建立关系这是藏汉两族迋室取得联系见于史籍的开始。唐太宗也是在这时从西北其他民族人土中对吐蕃略有所识很想与吐蕃建立联系。特别是在征讨吐谷浑过程中极想得到吐蕃支持,或望吐蕃保持中立所以,当吐蕃使者一到长安便予接见。随即派以冯德遐为首的使团去吐蕃答聘松赞干咘也进一步了解了一些中原经济、文化发达的情况。因此又派使者随冯德遐去长安,正式向唐廷请婚640 年松赞干布遣大相噶尔·东赞宇松一干人至长安请婚,太宗欣然以文成下嫁。641 年初,太宗命江夏王李道宗率军护送公主入藏。此后唐蕃双方保持着密切的经济文化交往。

衡阳公主是唐高祖李渊的第14 个女儿于贞观十年(公元636 年) 嫁给突厥阿史那社尔。阿史那社尔系突厥处罗可汗之次子他在11 岁那年,就在磧北建立牙帐与颉利可汗之子欲谷设“分统铁勒、回纥、同罗诸部”①。贞观元年(公元627 年)铁勒、回纥、薛延陀等部联合反对突厥的奴役,阿史那社尔被联军

①见于《新唐书·突厥传》

唐太宗开明唐太宗的民族政策及史实又叫融合政策

唐太宗是历史上比较开明的一代君主,他所开创的“贞观 合由隋入唐时的少数民族部族又以新的面貌出现。 局面为後来人所敬仰而他实行的民族开明政策尤为后人所重视,同时对后世产生了 深远的影响

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