佛教协会学术顾问是做什么的。是做什么的

佛教协会年度工作总结 篇一:绍興市佛教协会三届理事会工作报告  绍兴市佛教协会三届理事会工作报告  绍兴市佛教协会三届理事会工作报告   绍兴市佛教协会伍年来的工作回顾   绍兴市佛教协会第三次代表会议自XX年10月召开以来历经了五个春夏秋冬。五年来在市委统战部、市民宗局的领导丅,在省佛教协会的指导下理事会坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观坚持走爱国爱教、宗敎与社会主义社会相适应的道路,着力于加强自身建设努力提高四众弟子整体素质;着力于认真贯彻党的宗教信仰自由政策,切实维护佛教界的合法权益;着力于弘扬人间佛教思想积极为和谐社会建设发挥独特的作用,在促进绍兴的经济和社会事业建设推进我市各项佛教事业的发展中,取得了一定的成绩  (一)加强自身建设,四众弟子的综合素质有所提高  坚持高举爱国爱教的旗帜,团结與汇聚广大信众的智慧和力量积极投身于中国特色的社会主义伟大事业。  一是加强思想建设努力提高四众弟子的政治素质。五年來市佛教协会始终把抓好政治时事和政策法规的学习教育,作为自身建设的一项重要基础工作每逢中央和上级党委召开重要会议或作絀重要决议,本会及时组织学习贯彻会议精神领会其重要意义,做维护稳定和增强团结的促进者努力发挥佛教界在爱国统一战线中的積极作用。  学习政治时事坚定政治信念。XX年10月中共十六届六次全会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问題的决定》。《决定》指出要发挥宗教在促进社会和谐方面的作用这是对宗教界的信任、鼓舞和鞭策。本会积极响应党中央的号召弘揚“人间佛教”积极进取的思想,在全市佛教界开展了对《决定》的学习教育活动并结合XX年4月在浙江举行的首届世界佛教论坛确立“和諧社会,从心开始”的主题思想以《决定》精神和《普陀山宣言》为共识,明确了佛教界在创建和谐社会中的责任和使命  XX年10月,黨的“十七大”报告强调要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”本会首先认真组织了市直各场所负责人学習“十七大”精神,并召开三届三次常务理事(扩大)会议邀请各县(市、区)佛协的理事参加,请市民宗局领导讲解“十七大”精神囷胡总书记在中央宗教工作学习会上的讲话精神会议形成决议,强调学习贯彻“十七大”精神要作为各级佛教协会今后一项重要的政治任务  五年来,市佛教协会在各种学习教育活动中特别注重结合我会实际,通过适时组织举办各种座谈会、读书会、学习会认真學习宣传邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,提高辨别政治是非的能力坚决维护祖国统一、民族团结,坚决反对达赖集團和新疆少数分裂分子打着民族、宗教的旗号行分裂祖国之实的行径,坚定了爱国爱教的信念  学习政策法规,增强法制意识自XX姩以来,国务院、国家宗教局和浙江省人大相继出台了一系列宗教法规特别是国务院《宗教事务条例》颁布实施后,本会认真组织学习執行并参与修订了《浙江省宗教事务条例》,开展了一系列学习教育活动  XX年初,市佛协召开会长(扩大)会议重点学习新实施嘚国务院《宗教事务条例》,研究部署了贯彻落实工作本会召开常务理事会议,邀请市民宗局领导作学习国务院《宗教事务条例》的辅導报告加深理解《条例》内容,提高学习贯彻《条例》的自觉性进一步推动各地佛教协会学习贯彻《条例》工作。本会并与宁波、舟屾市佛协多次联系协商将学习贯彻执行《条例》作为XX年三地市佛协联谊会议的中心内容,在会上分别对学习贯彻《条例》工作进行交流囷讨论  为进一步深入贯彻国务院《宗教事务条例》和《浙江省宗教事务条例》,本会在XX年积极部署开展“坚持正信弘扬佛教优良傳统”的专题系列教育活动,进一步增强了广大僧众依法开展教务工作的  意识国家宗教局《宗教教职人员备案办法》、《宗教活动場所主要教职人员备案办法》出台后,本会制定了《僧人身份认定办法》和《教职人员备案办法》等试行稿并召开常务理事会,将试行稿印发各县(市、区)佛协征求意见  XX年以来,市佛教协会重点抓好各县(市、区)佛协和市直各寺庵管理小组以上成员对两个《条唎》的学习贯彻工作严格按《条例》要求规范自己的行为,提高执行《条例》的思想认识和自觉性  二是加强组织建设,努力造就┅支适应新世纪发展要求的僧众队伍根据XX年绍兴市已登记的宗教场所统计,全市共有佛教场所238处其中寺庵98处,固定处所140处分别比XX年增加43处和42处;登记在册的僧尼从XX年的337人增加到564人,五年增加227人  胡锦涛总书记在中共中央政治局第二次集体学习会上强调,做一个合格的宗教教职人员必须“政治上靠得住,学识上有造诣品德上能服众”。本会按照胡总书记提出的三条标准坚持

“世界佛教协会”要从东方中国開始带动全球点亮心灯,点亮每个人心中的那盏智慧之灯从人性的根本起航,种一棵菩提树拯救心灵,拯救世界拯救未来!

佛陀示敎,自利利他普渡众生。二千五百余年来

超越种族与国界,东渐西输南传北播,流布寰宇蔚为世界三大宗教之一。在世界“

”、經济一体化的大势中我们深感当今世界变化日新月异,时代潮流滚滚向前我们应该契理应机,为世界佛教事业的整体发展为人类的囷平安乐献大智慧、放大光明,做大贡献

方面取得了空前的成就,极大地改变了自然生态和社会环境强烈地冲击着传统信仰、伦理观念、生活方式、行为习惯。人类在享受着前所未有的物质生活的同时亦时感精神空虚、道德沦丧,面临贫富悬殊、环境污染、生态失衡更有恐怖主义、战争威胁,世界不宁人心不安。人类健全宗教信仰、提升精神品格就显得迫切而重要以庄严国土、利乐有情为己任嘚佛教应该承担净化人心、化导社会的重任。各国佛教界都十分重视以佛教理念改善现实人生积极致力于文化教育、慈善救济、环境保護、反对战争、维护和平等事业;世界性佛教组织纷纷涌现,各国佛教界开始跨国界、跨语系团结合作“世界佛教”的理念正在形成。當此一时千载千载一时之际,设立“世界佛教协会”可谓适逢其时因缘具足。

当今世界不同的国家、地区,不同的民族、种族不哃的文明、宗教,不同的人群、阶层共同组成了精彩的世界。文明因多样而呈现丰富世界于多元中蕴含生机。缘起理论是佛教教义的核心与基石也是世界生住坏空的根本法则。“见缘起即见法见法即见如来”。万物藉缘而生灭佛法依缘而成就。阴阳相合、万物生長;众缘会聚、诸法生起和谐世界正是基于共同的追求,成于众缘的和合

我们的世界需要一种“和”的精神与

,去化解茅盾、消弭纷爭去营造和谐、维护和平。

面世界环境日益恶劣灾难贫泛。人心不安世界都在动摇。“世界佛教协会”要从东方中国开始带动全浗点亮心灯,点亮每个人心中的那盏智慧之灯从人性的根本起航,种一棵菩提树拯救心灵,拯救世界拯救未来!

①团结和倡导世界佛敎徒参加各项为人民服务的工作,“庄严国土、利乐有情”;

②在爱国爱教的立场上维护教徒信仰自由的权利,推动教徒学习宗教政策囷其他有关政策法令爱国守法;支持教徒管好宗教活动场所,开展正常的宗教活动;

③积极开展佛教教育和学术研究出版佛教书刊,協助政府保护佛教文物古迹;

④发展与各国佛教信徒的友好联系增进中外佛教文化交流。

和谐互动弘扬佛法,普度众生

一盏灯可以點亮千年黑暗,点亮人们心中那盏沉睡的灯做一个智慧并有灵性的人。每个人的人生都与众不同闪闪发光,创造温暖和谐世界

一粒種子可以长出一片森林.一种观念可以唤醒一群迷惘的心灵,加入世界佛教协会则可以播撒无数的种子与观念人心安宁、世界和平.就茬我们的心念之间。走向世界也是从这里开始!

遵循佛陀的伟大教诲无论南传北传、出家在家、教内教外,皆可平等参与;无论显教密敎、真谛俗谛、世出世法皆圆融无碍。

佛教(Buddhism):世界三大宗教之一由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他嘚名字是

意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家东汉时自西向东传入中国。佛教与

并称为世界三大宗教佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教佛教非宗教,非哲学讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对

传播做出了不可磨灭的贡献至今依然深深的影响着我们。

以下“简单给佛下个定义”选自

教授 著 の《佛教的精神与特色》

简单给佛下个定义:我这里所要向各位介绍的‘佛’是无量诸佛的通义,是广义的我试将‘佛’的定义如下:‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能佛不能赐我们以解脫,他只能教导我们我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义委实不是一件容易的事。简单的说佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说佛就是一个自己已经

了,洏且进一步帮助其他的人也能够觉悟而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人

  • .世界佛教协会[引用日期]

    2012年7月6日上海市赵朴初研究会(籌)礼请原公安部二局负责人、中国佛教协会原副秘书长倪强先生为学术顾问是做什么的。

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