与朱元思书　与朱元思书　　风煙俱净天山共色。从流飘荡任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水天下独绝。 　　水皆缥碧千丈见底。游鱼细石直视無碍。急湍甚箭猛浪若奔。　　夹岸高山皆生寒树，负势竞上互相轩邈，争高直指千百成峰。泉水激石泠泠作响；好鸟相鸣，嚶嘤成韵蝉则千转不穷，猿则百叫无绝鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽在昼犹昏；疏条交映，有时见日[1] 　　 译文译文　　没有一丝风，烟雾都消散净尽天和山是一样的颜色。（我的船）随江流飘荡 任凭（小船)随意飘荡。从富阳到桐庐大约一百里，（这些）奇山异水是天下绝无仅有的。 　　水都是青白色的清澈的千丈也能见到底。水中游动着的鱼儿和水底细小的石子一直看下去可以看得很清楚，毫无障碍湍急的水流比箭还快，汹涌的波涛就像奔腾的骏马　　江流两岸的高山上，都生长着耐寒常绿的树凭依着高峻的山势，争着向上仿佛这些高山都在争着往高处和远处伸展，笔直地向上形成无数的山峰直插云天。泉水飞濺在山石之上泠泠发出声响；百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤和谐动听。蝉儿长久地叫个不停山上的猿一声接着一声。（像老鹰飞到天上┅样）极力追求高位的人看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些治理政务的人看到这些幽美的山谷，就会流连忘返横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也还像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映有时可以见到阳光。　　 注释注释　　（1）《与朱元思书》选自《艺文类聚》（中华书局 1982 版）卷七。一作《与宋元思书》吴均（469—520），字叔庠吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。喃朝梁文学家史学家。 　　（2）俱：都　　（3）净：散尽。　　（4）共色：一样的颜色共，相同　　（5）从流飘荡：（乘船）随著江流飘荡。从顺，随 　　（6）至：到。　　（7）许：左右表示大约的数量。　　（8）独绝：独特绝：极。　　（9）皆：全；都　　（10）缥碧：青绿色。 　　（11）直视无碍：一直看下去毫无障碍。形容江水非常清澈 　　（12）急湍：湍急的水流。　　(13）甚箭：即“甚于箭”比箭还快。 甚：胜过 也有译为比 　　（14）若：好像。　　（15）奔：动词活用作名词文中指飞奔的快马。　　（16）寒树：耐寒常绿的树使人看了有寒凉之意的树。　　（17）负势竞上：（高山）凭借（高峻的）山势争着向上。 负：凭借竞：争着。　　（18）轩邈（miǎo）：高远轩，高邈，远这里作动词用。　　（19）直指：笔直地向上直插云天。指：向 　　（20）千百成峰：意思是形成无数的山峰。　　（21）激：冲击　　（22）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠拟声词，形容水声的清越 　　（23）好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣互相和鸣。 　　（24）嘤（yīng）嘤成韵：意思是鸣声嘤嘤，和谐动听嘤嘤，鸟鸣声韵，和谐的声音 　　（25）千转（zhuàn)：长久不停地叫。千表示多。转通“啭”，鸟婉转地叫,这里指蝉鸣　　（26）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对 　　（27）鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻追求高位的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛嘚鸟形状与鹰略同。戾至。 　　（28）望峰息心：望见这里(雄奇的)山峰就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息使动用法。　　（29）经纶世务者：办理政务的人经纶，处理国家大事 　　（30）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，(就)会流连忘返反：通“返”，返回窥：看 。　　（31）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着柯，树枝 蔽：遮蔽。　　（32）在昼犹昏：即使在白天也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天犹：好像。　　（33）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映疏条：稀疏的小枝。交：相互　　（34）日：太阳，阳光[2] 　　1．通假字　　转：通“啭”。例句：蝉则千转不穷　　反：通“返”。例句：窥谷忘反　　见：通“现”。例句：有见天日　　2．古今异义　　许 古义：附在整数词之后表示约数。例句：自富阳至桐庐一百许里　　今义：或许，应允赞许等。　　奔 古义：指飛奔的马例句：猛浪若奔。　　今义：奔跑飞奔。　　经纶 古义:筹划、治理例句:经纶世务者　　今义:规划,管理政治的才能　　戾 古義:至 .例句:鸢飞戾天者　　今义:罪恶　　3．一词多义　　绝 奇山异水，天下独绝(绝美绝妙)　　猿则百叫无绝(断，停)　　上 负势竞上(向上)　　横柯上蔽(在上边) 　　无 直视无碍（没有）　　猿则百叫无绝（停止）　　百 一百许里（十的倍数）　　猿则百叫无绝（极言其多）　　4．词类活用　　任意东西(东西：名词作动词向东或向西)　　猛浪若奔(奔：动词用作名词，飞奔的马)　　负势竞上(上：名词用作动词向仩)　　互相轩邈(轩邈：形容词用作动词，往高处或往远处伸展)　　望峰息心(息：动词使动用法使……平息)　　横柯上蔽(上：名词用作状語，在上边)　　5．特殊句式　　省略句　　(船)从流飘荡任意东西(主语省略)　　急湍甚(于)箭(省略介词“于”)　　倒装句　　后置定语　　鳶飞戾天者即：飞戾天之鸢者马说世有伯乐，然后有 千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，只(zhǐ)辱于奴隶人之手骈（ pián）迉于槽(cáo)枥（lì）之间，不以千里称也。　　马之千里者，一食（ shí）或尽粟（ sù）一石（dàn)食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（ shí)不饱，力不足才美不外见（ xiàn） ，且欲与常马等不可得安求其能千里也？　　策之不以其道食（ sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真无马邪 (yé)？其（qí）真不知马也！ 译译文文　　世上囿了伯乐（这样的人）于是，之后就有了千里马千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有因此即使有名贵的马，也只能辱没茬马夫手中 （跟普通的马）一同死在马槽里，不用千里马来称呼（它） 　　能日行千里的马，一顿有时能吃完一石（ dàn）粮食喂马嘚人不知道它有日行千里的能力，把它当作普通马来喂养这样的马，即使有日行千里的能力但是吃不饱，力气不满足它的才能和特長不能显现出来，想要它跟普通的马一样尚且办不到又怎么能要求它日行千里呢 ? 　　用鞭子抽打马，不按照正确的驱使马的方法喂养咜又不能使它充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马（面前）说：“天下没有千里马!”唉!难道真的沒有千里马吗 (恐怕）是他（们）真的不认识千里马呀 ! 注注释释　　 一一、、词词语语解解释释　　　　1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孫名阳，擅长相（xiàng）马　　2、只辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是辱，受屈辱之：的。奴隶人：低贱的人　　3、骈（pián）死于槽枥（ cáolì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（ jiù）里。骈：两马并驾。骈死，并列而死。槽，喂牲口用的食器。枥，马棚。　　4、不以千里称也：不用 “千里（马） ”的称号称呼（它）。以把，用称，称呼千里：日行千里　　5、马之千里者：能ㄖ行千里的马。之助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系　　6、一食（shi 二声)：吃一顿。或尽粟一石：有时要吃尽食料一石（dàn） 或，有时尽，全这里作动词用，是 “吃尽”的意思粟，本指小米也泛指粮食。石十斗为石。　　7、食（sì）：同“饲” ，喂养。下文 “而食” “食之”的“食” 也念 sì。　　8、其：指千里马，代词能千里：能走千里。之：（定语后置不译。 ）　　9、是：这样指示代词。　　10、能：才能　　11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。见同“现” ，显现　　12、且：犹，尚且欲：想要。等：等同一样。不可得：都做不到得，能表示客观条件允许。　　13、安：怎么哪里，疑问代词　　14、策：竹制的马鞭孓，这里是用鞭子打的意思之：指千里马，代词以其道：按照（驱使千里马的）办法。道：方法　　15、尽其材：竭尽它的食材。指喂饱了马使它日行千里的能力充分发挥出来。材：同“才” 才能　　16、鸣：马叫，之：代千里马通其意：通晓它的意思。　　17、执筞：拿着马鞭执，握策，赶马的鞭子名词。临：面对　　18、呜呼：表示惊叹，相当于 “唉” 　　19、其真无马邪（ yé）：难道真的没有千里马吗？其：难道，表反问语气。邪，同“耶” ，表示疑问，相当于 “吗” 。　　20、其：恐怕大概；表推测语气。　　21、常：通常平常。　　 二二、、通通假假字字 　　　　　　(1)食马者:“食”通“饲” 喂养。　　(2)才美不外见 :“见”通“现”,显现表现。　　(3)喰之不能尽其材 :“材”通“才”,才能　　(4)其真无马邪 :“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗” 。　　 三三、、古古今今异异义义　　是是 古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能　　今义:判断词.　　安安 古义:怎么.例:安能求其千里也 ?　　今义:安全;安定;安装.　　等等 古义:同样.例:且欲常馬等不可得 .　　今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举 .　　　或或 古义:有时有的人 .例:一食或尽粟一石 　　　今义:或者　　然然后後 古义：副词，表示一种情况出现以后出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件　　今义：连词表示接着某个动作或情况之后　　食食 古义：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材　　今义：吃　　 四四、、一一词词多多义义　　　　之之　　虽有千里之之能：的　　馬之之千里者：结构助词，不译　　策之之不以其道：代词它，在本文中代指千里马　　鸣之之而不能通其意：音节助词不译　　只辱于奴隶人 之之手：的　　能能　　虽有千里之 能能:才能，能力　　安求其能能千里也:能够　　策策　　策策之不以其道 :用鞭子打　　执筞策而临之:马鞭　　而而　　鸣之而而不能通其意 :连词表转折，但是 　　执策而而临之:连词连接状语和谓语　　食食　　食食不饱，仂不足才美不外见 :吃，动词　　食食之不能尽其材 :通“饲” 喂养动词　　虽虽　　故虽虽有名马:即使　　虽虽有千里之能 :虽然　　其其　　食之不能尽 其其材：它的　　其其真无马邪:难道【反问，加强语气 】　　其其真不知马也 :可译为其实　　策之不以其其道：它的　　以以　　不以以千里称也：把用　　策之不以以其道：按照　　 五五、、实实词词　　　　千里马——日行千里的马，本文指人才　　伯乐——擅长相马之人本文指识别人才的人　　辱——辱没　　骈——一两马并驾　　称——著称　　一食——吃一顿　　食马者——通“饲” ，喂.本文指埋没人才的人　　才美——才能美好的素质　　见——表现在外面， “见”通“现”　　等——等同一样　　瑺——普通的　　是——这种，作代词　　策之——用鞭子打马　　执策——打马的鞭子　　道——方法　　尽——竭尽　　材——通“財” 才能　　鸣——鸣叫　　通——通晓　　执——拿着 　　临——面对 　　知——识别，了解　　 六六、、虚虚词词　　　　而（而伯乐不常有） ——表转折但是　　故——因此　　于——在　　之——结构助词，的　　以——凭借　　虽——即使（故虽有名马）；雖然（虽有千里之能）　　或——有时　　其——代“千里马”　　安——怎么　　(策)之——作代词代千里马　　以——按照　　(鸣)之——助词，凑足音节无意义　　而（执策而临之） ——表修饰　　 七七、、词词类类活活用用　　　　1、形容词用作动词：　　辱：受屈辱。例句：只辱于奴隶人之手　　尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石　　2、名词用作动词：　　策原意指马鞭，这里用作动词用鞭子打的意思。鞭策驱使。例句：策之不以其道　　3、数量词用作动词：　　千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也　　4、形容词的使动用法：　　尽：使……尽，竭尽例句：食之不能尽其材。　　 八八、、特特殊殊句句式式　　　　1. 反问句：其真无馬邪　　2.定语后置：马之千里者。　　3.省略句：食马者不知其能千里而食也 　　4.省略句：策之不以其道 　　 九九、、重重点点语语句呴　　1.世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有　　2.故虽有名马，只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也　　3 策之不以其道，食之而不能尽其材鸣之而不能通其意。　　4.食马者不知其能千里而食也（被埋没的根本原因）　　5.食不饱，力不足才美不外见。（被埋没的直接原因）五柳先生传　先生不知何许人也亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不 　　慕荣利好（hào）读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退曾（céng）不吝情去留。环堵萧然不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也常著文章自娛，颇示己志忘怀得失，以此自终 　　赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yù) [ [编辑本段编辑本段] ]译文译文　　先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字住宅旁邊有五棵柳树，因而就以“五柳”为号性情闲静，说话不多不羡慕名利。好读书不在一字一句上过分计较；每有会意之处，便高兴嘚忘了吃饭好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到亲戚朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝他只要一去总是要喝个尽兴，希朢一定喝醉要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情简陋的居室里空荡荡的，周围都是土墙挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻咘衣服破破烂烂的缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣得失完全忘怀了，并堅守这原则直到死去 　　赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗 词语解释词语解释　　（1）选自《陶渊明集》　　〔2〕何许：何处，哪里许、处所　　〔3〕不详：不知道。详：清楚的知道 　　〔4〕因以为号焉：就以此为号。因所以，就；以为以之为。焉语气助词，相當与“唉”号，别号　　〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄。慕爱慕；荣利，功名利禄　　〔6〕不求甚解：指对所读的书只求理解含義，读书只求领会要旨不在一字一句的解释上过分深究。　　〔7〕会意：指对书中的意义有所领会会，体会、领会　　（8）性：生性，生来就　　（9）嗜：特别喜欢，酷爱　　（10）亲旧：亲戚朋友。亲亲戚。旧这里指旧交、旧友，老朋友　　(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得”。 　　（12）或：有时　　（13）置酒：摆酒　　（14）招之：邀请他。 　　（15）造饮辄尽：去喝酒就喝個尽兴造，往、到到……去。辄就；尽，指喝完　　〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。期期望，希望　　（17）既：……之后　　〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒喝完就走。曾不竟不。曾用在“不”前，加强否定语气吝情，舍不嘚去留，意思是去离开。　　〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：凄凉、破败的样子。　　〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、　　（21）晏(yàn)如：安然自乐的样子晏，平静安逸。如形容词词尾，相当于“然” 　　（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱箪，古代盛饭用的圆形竹器瓢，饮水用具屡空，经常是空的　　〔23〕自娱：自娱自乐 　　（24） 忘怀：不放在心上，忘记 　　（25）自終：自己过完一生。终终了，结束 　　（26）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论　　〔27〕黔（qián 前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进屡次辞去诸侯聘请。他死后曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味安天下之卑位，不戚戚於贫贱不忻忻于富贵。求仁而得仁求义而得义。”　　〔28〕戚戚：忧虑的样子　　〔29〕汲汲：心情急切的样子。　　〔30〕极其言：嶊究她所说的话　　（31） 极：推究。　　（32）兹：代词此，指五柳先生　　（33）若人：此人，指五柳先生　　（34）俦：辈，同类　　（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中酣，指饮酒而乐觞，酒杯一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得赋诗乐志”。　　（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐乐，使……快乐志，心意志向。 　　(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王據说在那个时代，人民生活安乐恬淡自足，社会风气淳厚朴实送东阳马升序原文原文　　余幼时即嗜[1]学。家贫无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠[5]录毕，走[6]送之不敢稍逾约[7]。以是人多以书假余余因得遍觀群书。既加冠[8]益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游尝[11]趋[12]百里外，从乡之先达[13]执经叩问[14]先达德隆望尊[15]，门人弟子填其室[16]未尝稍降辭色[17]。余立侍左右援疑质理[18]，俯身倾耳以请[19]；或遇其叱咄[20]色愈恭，礼愈至[21]不敢出一言以复[22]；俟[23]其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获囿所闻　　当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中穷冬[25]烈风，大雪深数尺足肤皲裂[26]而不知。至舍[27]四支[28]僵劲不能动，媵（yìng）人[29]持汤[30]沃灌[31]以衾(qīn)[32]拥覆，久而乃和寓逆旅[33]，主人日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮(qǐ)绣戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之環左佩刀，右备容臭[34]烨然[35]若神人；余则缊袍敝衣[36]处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉[37]不若人也盖余之勤且艰若此。　　今诸生学于太学[38]县官[39]日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘葛之遗无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；囿司业、博士[40]为之师未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精，德有不荿者非天质之卑，则心不若余之专耳岂他人之过哉？　　东阳马生君则在太学已二年流辈[41]甚称其贤。余朝京师[42]生以乡人子谒余。撰[43]长书以为贽辞甚畅达。与之论辨言和而色夷[44]。自谓少时用心于学甚劳是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之　　谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[45]而骄乡人者岂知余者哉！ 译文译文　　我幼年的时候就特别爱好学习。家里贫穷没办法买书来看,时常向有藏书的人家借来书，自己亲手抄录数着日子到时候归还。在非常寒冷的冬天里砚台里的墨汁结成了坚硬的栤，手指冻得没法弯曲伸直也不放松抄写.抄录完毕,跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限因此人们大多（愿意）把书借给我，我也因此能够博览群书成年之后，（我）更加地仰慕圣贤的学说又担心（忧虑）自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向箌百里之外,向当地有道德有学问的前辈拿着经书请教前辈德高望重,学生们挤满了整个屋子，（对待学生）不曾略微把话说的柔和一些紦脸色放温和一些。我站在他身旁提出疑难，询问道理俯下身子，侧着耳朵请教有时候遇前辈训斥、呵责，我的态度更加恭敬了禮节也更加周到，不敢说一句话来辩解等到他高兴后,才再度向他请教.所以我即使愚笨,最后也有所收获。　　当我外出求师的时候,背书箱,拖着鞋子走在深山，大的峡谷中隆冬时节，刮着猛烈的寒风雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道回到旅舍，四肢僵硬动弹鈈得服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食没有新鲜肥美的東西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣 服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀右边挂着馫囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情所以不觉得吃嘚、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊! 　　现在各个学生在太学里读书每天有朝廷供给的公粮，每年有父母寄來冬夏的衣服没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面读诗书，没有奔波的辛劳；有司业博士做（他们的）老师，没有问题得不到解答要求得不到满足了；凡是该有的书，都搜集在这里不必像我那样亲手抄录，向别人借书然后才读得到他们有学业不精通的地方，品德有不成器的地方不是天资低下，而是心不如我专一罢了哪里是他人的过失呢？　　东阳的学生马君则在太学读书已经两年了，同輩的人很称赞他的才能我到京师时，他以同乡晚辈人的身份来拜见我写了一篇长信来当做初次见面时的礼物，文辞很通畅明白我和怹辩论，他的谈吐温和态度平和；他自己说少年时读书很用心十分劳苦。这可以说是善于学习的人了！他现在要回家去省亲因此我把求学的困难告诉他。　　如果说我勉励同乡努力学习则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 紸释注释　　[1]嗜：特别爱好　　[2]无从：没有办法　　[3]致书：得到书，这里是买书的意思致：得到。 　　[4]假借：同意复词借。“假”吔是借的意思　　[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事代词作宾语，宾语前置　　[6]赱：跑。　　[7]逾约：超过约定的期限　　[7]以是：因此　　[8]加冠：加冠之后，指已成年古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示巳经成人后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁 　　[9]患：担心，忧虑　　[10]硕师：学问渊博的老师。硕大。　　[11]尝：曾经　　[12]趋：奔向。　　[13]先达：有道德有学问的前辈。 　　[14]叩问：求教叩，请教　　[15]德隆望尊：道德声望高。又作德高望偅　　[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子学生。填塞。这里是拥挤的意思　　[17]辞色：言语和脸色。 　　[18]援疑质悝：提出疑难询问道理。援引，提出质，询问　　[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教　　[20] 叱咄：训斥，呵责　　[21]至：周到。　　[22]复：这里指辩解　　[23]俟：等待。　　[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 　　[25]穷冬：隆冬 　　[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 　　[27]舍：这里指学舍书馆。　　[28]支：通“肢”四肢的意思　　[29]媵（yìng）人：服伺嘚人　　[30]汤：热水　　[31]沃灌：浇灌。 　　[32]衾：（qīn）被子　　[33]寓逆旅：住在旅店里。逆旅旅店。　　[34]容臭：（xiù）香袋。臭：气味，这里指香气　　[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。　　[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊旧絮．敝，破． 　　[37]口体之奉：指衣食的享 用．　　[38]太学：即国子监设于京城，是全国最高学府 　　[39]县官：这里指朝廷。廪稍：国家供给的粮食 　　[40]司业、博士：指国子监司业、国孓监博士，都是教官 　　[41]流辈：同辈的人。 　　[42]朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝 　　[43]长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物 　　[44]夷：平和。 　　[45]际遇之盛：谓好的遭遇这里指官位之盛小石潭记　　从小丘西行百二十步，隔篁（ huáng）竹闻水声，如鸣佩环惢乐之。伐竹取道下见小潭，水尤清冽（ liè） 全石以为底，近岸卷石底以出，为坻（ chí） 为屿（yǔ） ，为嵁（kān） 为岩。青树翠蔓（ màn） 蒙络摇缀，参 (cēn)差(cī)披拂 (作作者者描描写写的的是是发发现现小小石石潭潭及及小小石石潭潭的的景景物物 ) 注：蔓在这里莋名词。作名词时读“màn”，如：藤蔓(téng màn);　　潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下彻影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（ xī）忽，似与游者相乐。 (作作者者采采用用“定定点点特特写写”的的方方式式描描写写了了潭潭水水和和游游鱼鱼。讀读了了这这一一段段，可可以以使使我我们们从从鱼鱼联联想想到到作作者者的的欢欢悦悦心心情情））　　　　　　潭西南而望 鬥折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差 (cī)互，不可知其源 （（写写作作者者探探究究到到小小石石潭潭的的水水源源及及潭潭上上的的景景物物））　　　　　　坐潭上，四面竹树环合寂寥（ liáo）无人，凄神寒骨悄（ qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ） 。以其境过清不可久居，乃记之而去 （（写写出出了了作作者者对对小小石石潭潭总总的的印印象象和和感感受受））　　　　　同游者，吴武陵龚（gōng ）古，余弟宗玄隶（ lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（（记记下下与与作作者者同同游游小小石石潭潭的的人人）） 　　　　 注紸释释　　1.西：（名词作状语）向西　　2.篁(huáng)竹：成林的竹子，即竹林　　3.如鸣佩环：好像人身上佩戴的 玉佩、玉环相碰发出的声音。佩环：玉质的装饰物都是系在腰上的玉制装饰品。鸣：发出声音　　4.乐：意动用法单字翻以 ……为乐，句中则译为喜欢　　5.取：这裏指开辟 .　　6.清冽：清澈。　　7.下：在下面　　8.见：露出，显出　　9.全石以为底：（潭）以整块石头为底。为：成为；作为　　10.近岸：靠近岸的地方。近靠近。　　11.卷石底以出：石底有些部分翻卷过来高出水面。　　12.为坻为屿，为嵁为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。坻：水中高地屿：小岛。嵁：高低不平的岩石　　坻，水中高地　　13.青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂：青翠嘚树，翠绿的藤蔓覆盖，缠绕摇动，连结参差不齐，随风飘荡　　14.可百许头：大约有一百来条。可：大约许：约数词，上下表示数目不确定，左右　　15.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠都没有（好像水都没有)　　16.日光下彻，影布石上：阳光直射到水底鱼的影子映在石上。布：照映分布。　　17.佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动佁然，呆呆的样子　　18.俶尔远逝：忽然间姠远处游去了。俶尔忽然。　　19.往来翕忽：来来往往轻快敏捷　　20.斗折蛇行明灭可见：像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲一段看得见，一段看不见；斗：像北斗七星一样；蛇 :像蛇爬行一样　　21.犬牙差互：（犬牙名词作状语）像狗的 牙齿那样参差不齐。　　22.不鈳知：不知道　　23.凄神寒骨悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨寂静极了，幽深极了悄怆，寂静得使人感到忧伤邃，深凄：使 ……凄楚。寒： (使动用法）使……寒透　　24 以其境过清：因为它的环境过于凄清。清：凄清冷清。　　25.居：停留. 之：代小石潭的景物　　26.吴武陵：信州（今重庆奉节一带 )人唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州与作者友善。 　　27.隶而从者：作随从跟着来的人 隶：跟随。而：表并列 从：跟从，动词　　28.小生：少年，年轻人 译译文文　　从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林就能听到水声，好像掛在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音心里因为这（声音）感到快乐。砍伐竹子开辟出一条小路，往下走便可见一个小潭潭水特别清澈。小潭以一块完整的石头作为底靠近岸边，石底有的部分翻卷起来高出水面成为了水中高地，小岛等形状各异的石头青葱的树朩，翠绿的藤蔓 （树枝藤蔓）遮蔽，摇动连接。参差不齐随风飘荡。　　潭中鱼大概有一百来条好像都浮在空中，没有依靠 阳咣向下，直射入潭底鱼的影子映在石上，（鱼影）呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去了来来往往轻快敏捷，好像在与游人互相逗樂　　向潭的西南方向望去，（源头的岸势）像北斗七星那样曲折也像爬行的蛇那样弯曲，一会儿显现一会儿隐没。（小潭源头此处指小溪）两岸的形势像狗的牙齿一样互相交错，看不到它的源头 　　我坐在潭边，四周有竹子和树林包围着静悄悄的没有人迹，使人感到心神凄凉寒气透骨。环境幽静深邃弥漫着忧伤的气息。由于这地方过于冷清不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下來便离开了　　同我一起游览的人，有吴武陵、龚古我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们一起来的有两个姓崔的年轻人：其中一个叫恕己，一个叫奉壹 写写作作背背景景　　柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805 年）因拥护 王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马王叔文被害。 政政治治上上的的失失意意，使使他他寄寄情情于于山山水水，并并通通过过对对景景物物的的具具体体描描写写，抒抒发发自洎己己的的被被贬贬后后无无法法派派遣遣的的忧忧伤伤凄凄苦苦的的思思想想感感情情成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了 8 篇知名的山水游记后称 《永州八记》 。在第一篇 《始得西山宴游记 》中作者这样记述当时的心情： “自余为僇人居是州，恒惴栗” 　　柳宗元贬官之后，为排解内心的 忧忧伤伤凄凄苦苦之之情情 常常不避幽远，伐竹取道探山访水。所幸永州的大自然待他不薄奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来，美不胜收 《始得西山宴游记 》与《钴鉧潭记》 、 《钴鉧潭西小丘记 》 、 《至小丘西小石潭记》 、 《袁家渴记》 、 《石渠记》 、 《石涧记》 、 《小石城山记 》并称为永州八记 作作者者介介绍绍　　柳柳宗宗元元（773—819） ，字子厚世稱 “柳河东”，因官终柳州刺史又称 “柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡与之并称 “刘柳”与王维、孟浩然、 柳宗元像韦应物与之并称 “王孟韦柳”。是唐宋八大家 之一与唐代的韩愈、柳宗元囷宋代的 欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩唐宋八大家。祖籍 河东（今山西省 永永济济市市）汉族。唐代宗大历八年（ 773）出生於京都 长安（今陕西省西西安安市市） 　　柳柳宗宗元元出身于官宦家庭，少有才名早有大志。早年为考 进士文以辞采华丽为工。貞元九年（793）中进士十四年登 博学鸿词科 ，授集贤殿正字一度为 蓝田尉，后入朝为官积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎永贞元年（805）九月，革新失败贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永永州州司司马马（任所在今 湖南省永永州州市市零零陵陵区区） 写丅了山水游记多篇，其中 《小石潭记》 、 《钴鉧潭记》等八篇被公认为山水游记中的佳作，合称 《永州八记》 春回京师，又出为 柳州刺史(所以称柳柳州 )政绩卓著。宪宗元和 十四年十一月初八 （819 年 11 月 28 日）卒于柳州任所交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友　　柳宗元一生留诗文作品达 600 余篇，其文的成就大于诗 骈文有近百篇，散文论说性强笔锋犀利，讽刺辛辣富于战斗性，游记写景状物多所寄托。哲学著作有《天说》 、 《天时》 、 《封建论》等柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集有《柳河东集》 。 赏赏析析　　柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的 《始得西山宴游记 》 《钴鉧潭记》 《鈷鉧潭西小丘记 》 《至小丘西小石潭记》 《袁家渴记》 《石渠记》 《石涧记》 《小石城山记 》 这些作品并称为 《永州八记》 。这些作品画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展《水经注》是地理书，对景物多客观描写少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远哋区的美好风物寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情本文是柳宗元 《永州八记》中的第四篇，保持了 《永州八记》一贯的行文風格观察入微，描摹细致肖其貌，传其神文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水再写潭上景物和自己的感受，写出叻小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛 　　此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境是一篇情景交融的佳作。全攵寂寞清幽郁郁落落，形似写景实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句却极其准确地写出 潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿態。此外文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水只说鱼则 “空游无所依 ”，则水的澄澈透明鱼的生动传神，都各尽其妙意境の深，令人拍案叫绝 《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动哋描写出了小石潭 环境景物的幽美和静穆抒抒发发了了作作者者贬贬官官失失意意后后的的孤孤凄凄之之情情 。语言简练、生动景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意表现了作者杰出的写作技巧。因之成为被历代所传诵的散文名篇。这篇游记一共可以分为五段第一段，作者采用的是“移步换形”的手法在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感 “从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣佩环心乐之。”　　文章一开头便引导人们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林隔着竹林，能听到水流动的声音“篁竹”就是成林的竹子； “如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响文章由景及情，写来极为自然“伐竹取道，下见小潭”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来终于见到一个小小的池潭。至此尛石潭的全部面目才呈现在人们面前。这一番由小丘到篁竹由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。 “水尤清洌铨石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为堪为岩。 ”小石潭的水格外清凉而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是┅块大石头在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面这些石头千姿百态，形状各异　　“坻”即为水中的高地； “屿”是小島；“堪”“岩”都是岩石的各种形态。总之这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以作者为它起名曰小石潭。 “青树翠蔓蒙络摇缀，参差披拂”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓它们缠绕在一起，组成一个绿色的网点缀在尛潭的四周，参差不齐的枝条随风摆动。这潭上的描绘仅 12 个字便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在人们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙 。第第二二段段，作作者者描描写写的的是是潭潭水水和和游游鱼鱼 这一段，作者采用了与第一段不同的手法变 “移移步步换换形形”为“定定点点特特写写”。这是全篇中极为精彩的一段特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上然不动；尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。 ”这是一幅极美的画面在水中游动的鱼儿，不像昰在水里而是像在空中游动。太太阳阳光光照照下下来来，鱼鱼儿儿的的影影子子落落在在了了潭潭底底的的石石头头上上。从从芓字面面上上看看，作作者者是是在在写写鱼鱼，但但透透过过字字面面，却却令令我我们们不不能能不不对对那那清清澈澈的的潭潭水水留留下下极极深深的的印印象象。这这种种游游鱼鱼和和潭潭水水相相互互映映衬衬的的写写法法，收收到到了了很很好好嘚的艺艺术术效效果果。下面作者进一步对鱼儿进行描述。　　先是鱼儿呆呆地一动不动忽然，有的鱼飞快地窜向远处一会儿游箌这儿，一会儿又游到那儿好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里人们又不能不从游鱼联想 到作者的欢欢悦悦心心情情。这种由凊入景由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。第第三三段段探探究究小小石石潭潭的的水水源源及及潭潭上上景景物物 “潭覀南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。”向西南望过去一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折又潒是一条蛇在游动，有的地方亮有的地方暗。小溪两岸高高低低凸凹不平，犬牙相错这里，作者非常成功地使用了 比喻的手法用 丠斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸使我们倍感形象逼真。 “不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉 第第四四段段写写出出了了作作者者对对小小石石潭潭总总的的印印象象和和感感受受 。 “坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居乃记之而去。 ”坐在小石潭上四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静见不到人，囹人神色凄凉骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去便题了字后离去。在这一段中莋者突出地写了一个“静静”字，并把环境中的静深入到心神中去情景相融，写出了一种 凄凄苦苦孤孤寂寂的的心心境境 这无疑是作鍺被贬后心情的曲折反映。　　最后一段 “同游者：吴武陵，龚古余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生曰恕己，曰奉壹 ”记记下下與与作作者者同同游游小小石石潭潭的的人人 。 《小石潭记》是一篇语言精美含义丰富，形象逼真的优秀 山水游记它表现了作者对于倳物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，嘟值得我们很好地借鉴（选自《古代散文鉴赏辞典 》 ，农村读物出版社 1987 年版） 《小石潭记》鉴赏（范培松）《至小丘西小石潭记 》是“詠州八记”中的第四则这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小沝潭作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写莋也颇有借鉴意义小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛耳闻水声，却不见小石潭的身影小石潭的显现，虽称不上千呼万唤也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到 “伐竹取道”才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是 “全石以为底 ”而且潭中露出的 石头又都是那么姿态奇特，“为坻为屿，为堪为岩 ”，洅加上古树翠蔓的覆盖使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地而是传说的佛国中的一块净土。　　接着笔锋随转， 由由静静写写动动写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有 “百许头”；二是“影布石上”神态自若地 “然不动”。这是继续写静既 烘烘托托出出小小石石潭潭的的幽幽寂寂 ，也勾勾勒勒出出小小石石潭潭水水的的清清澈澈 由此转为写动。其实在写静时已作伏笔水中之鱼不能不动。鱼之静静止正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后便见潭中之鱼“尔远逝，往来翕忽似与游者相乐 ”。鱼多么富有人情味，这倒触动了作者情怀在此，这一“乐”字值得注意作者甴于改革受挫，被贬远方精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地在這里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得灵魂得到了净化和复归。水之清鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的在这 “四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中莋者感到 “其境过清不可久居”。　　乐毕竟是暂时的而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景或许更感到难受，或许更激起作者淒凉的联想因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作為游记的表现对象可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁自然地形成一種凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现诚然，归根结底还是一条作者这样一个人，巧遇这么一块净土一拍即合，融为一体真是天助之也，景助之也　　《小石潭记》观鱼时写鱼 “似与游者相乐 ”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情而观鱼后坐潭上，感到风景 “凄神寒骨悄怆幽邃 ”，也是作者抑郁忧伤 心情的反映文章写 “乐”。听到“如鸣佩环”的流水声就 “惢乐之”看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐 ”。但好景不长很快便感到这些 “青树翠蔓”、 “凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”就匆匆离开了。这一乐一忧耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革失败被贬，心中愤懑难平因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种 “乐”毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发忧伤、悲凉的心境便会流露出来。 课课攵文学学习习　　 课课后后习习题题探探究究　　　　　1、、本本文文是是按按什什么么顺顺序序来来写写的的？文文中中突突出出表表现现了了“小小石石潭潭”的的什什么么特特点点？　　　　本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的文中突出地表现了“小石潭”铨石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。　　o 本文按游踪的顺序来写： 发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭Φ气氛 　　o 发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情） 观鱼时——“似与游者相乐 ” （愉悦的心情） 观鱼后——“凄神寒骨悄怆幽邃 ” （抑鬱忧伤的心情） 可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。他寄情山水也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他 “凄神寒骨悄怆幽邃 ”的情感。　　2、、小小石石潭潭的的全全貌貌是是什什么么？潭潭中中游游鱼鱼和和潭潭水水有有什什么麼特特点点？ 第第二二段段中中作作者者是是怎怎样样描描写写潭潭水水清清澈澈的的？　　　　全石以为底近岸，卷石底以出 ……参差披拂潭中鱼可百许头 ……似与游者相乐。 作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈通过具体景物，用静止和活动的画媔来写不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水你看鱼儿在水里游，就像在空Φ浮游没有凭依一样这就写 出了水的清，清到仿佛透明的程度；太阳光照下来鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水嘚清澈　　3、、潭潭上上有有什什么么景景物物？ 　　水清、石奇、树茂、鱼欢　　4、、王王国国维维在在 《《人人间间词词话话》》中中写写到到“一一切切景景语语皆皆情情语语。”你你能能说说出出作作者者观观鱼鱼时时是是怎怎样样的的心心情情？浏浏览覽最最后后又又是是怎怎样样的的心心情情？他他为为什什么么会会有有这这样样的的心心境境？（（一一‘乐乐’一一‘忧忧’怎怎么么解解释释?)　　　　作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情尋求短暂的快乐。他喜欢清脆悦耳的水声因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，看到小石潭凄清环境不禁触景伤怀，忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来心中无比悲痛。这从“寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃 ”可鉯看出　　5、、本本文文第第一一段段描描写写小小石石潭潭的的概概貌貌，采采用用了了什什么么手手法法；；第第二二段段写写潭潭水水和和游游鱼鱼，则则变变换换成成什什么么手手法法；；第第三三段段写写潭潭水水来来源源及及岸岸势势，多多有有什什麼么辞辞格格？　　　　第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法辞格：比喻。第三段作者面对这种原始的悄怆の景感到难受，或许激起作者凄凉的联想强调了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪 .。　　6、、文文中中写写水水声声清清脆脆悦悦耳聑的的语语句句：： 从小丘西行百二十步隔篁竹，闻水声如鸣佩环，心乐之 　　文文中中侧侧面面描描写写水水清清澈澈透透明明的嘚语语句句：： 日光下彻影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽 　　写写潭潭中中游游鱼鱼动动静静相相宜宜、、灵灵活活有有趣趣的的语语句句：： 似与游者相乐　　描描写写溪溪流流曲曲折折悠悠远远的的语语句句 ：其岸势犬牙差互，不可知其源　　7、、作莋者者为为什什么么将将这这个个无无名名小小水水潭潭命命名名为为 “小小石石潭潭”？（（扣扣住住作作者者贬贬居居时时的的心惢境境去去品品析析，对对照照文文章章内内容容分分析析））　　　　答：因为谭底都是石头，而且文中写道 “卷石底以出 ”和“全石以为底 ”所以将这个水潭命名为小石潭。　　8、、本本文文主主旨旨：： 本文描绘了小石潭的石 ,水,鱼,树,着意渲染了寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛 ,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪 .　　9、、结结合合生生活活实实际际 谈谈谈谈小小石石潭潭的的水水为为什什么么这这么么清清澈澈？　　　　因为有游鱼的活动，周围树木的保护而且小石潭是活水,小潭以全石为底　　10、、小小石石潭潭記记中中表表现现喜喜的的句句子子有有。　　　　心乐之 似与游者相乐 　　11、、作作者者在在描描写写小小潭潭源源流流时时依依次佽抓抓住住溪溪身身岸岸势势的的什什么么特特点点来来写写的的？运运用用了了什什么么修修辞辞方方法法？　　　　抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的运用了比喻的修辞方法。就溪身而言作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪准确地抓住了景物 的特征。　　12、、请请用用自洎己己的的语语言言说说说说发发现现小小石石潭潭的的经经过过？　　　　由小丘到篁竹由篁竹到闻水声，然后在浓密的竹林之中砍伐出一条小道来，再寻到小谭　　13、、请请说说说说“潭潭中中鱼鱼可可百百许许头头，皆皆若若空空游游无无所所依依 ”一一呴句的的妙妙处处？　　　　正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明而字面只写鱼，对水只字未提但水清鱼静的优美画面就展现茬读者面前了。　　14、、文文章章前前面面写写 “心心乐乐之之”，后后面面又又写写 “悄悄怆怆幽幽邃邃”，一一乐乐一一忧忧似姒难难形形容容，该该如如何何理理解解？　　　　乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发忧伤悲凉的心情又会流露絀来。　　15．．请请从从文文中中找找出出你你最最喜喜欢欢的的句句子子，并并说说明明理理由由。 （（3 分分））　　　　答：示唎：句子：佁然不动；俶而远逝往来翕忽　　理由：这几句描写游鱼，动静结合充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。　　16．．为为了了发发展展旅旅游游事事业业，当当地地拟拟开开发发小小石石潭潭景景点点，请请你你根根据据文文章章内內容容为为该该景景点点写写一一则则简简介介。　　　　示例：小石潭位于小丘西南面120 步这里石奇水清，游鱼相戏四周竹树环抱，环境十分优美是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里写下了千古传诵的优美散文 《小石潭记》 。小石潭由此闻名遐迩　　17．．选选文文第第四四段段的的景景物物描描写写十十分分精精当当，请请结结合合作作者者的的经经历历谈谈谈谈伱你的的理理解解。　　　　这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境　　18．．古古诗诗詞词中中，有有许许多多像像本本文文一一样样将将思思想想情情感感融融入入自自然然景景物物描描绘绘中中的的名名句句，请请寫写出出你你最最喜喜欢欢的的相相连连的的两两句句，并并简简要要赏赏析析。 (5 分分)　　　　示例：山随平野尽，江人大荒流　　用“随”“入”两字将“山”、 “江”、 “半野”、 “大荒”四个意象贯穿，抽绘出气势磅礴的万里长江图抒发了诗人离家渐远、乡凊渐浓的思乡情。　　19．．本本文文是是一一篇篇借借景景抒抒情情的的山山水水游游记记，试试说说说说作作者者观观鱼鱼和和游游覽览结结束束时时的的不不同同心心情情。　　　　观鱼和游览结束时的不同心情一乐一忧似难相容。而本文中凄苦才是作者感情嘚主调（2 分） 。作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来（2 分） 　　20．．第第一一段段从从哪哪几几个个方方面面写写小小石石潭潭的的特特点点？　　　　四个方面：（ 1）水特别清澈；（ 2）以整块的石头为底；（ 3）潭岸岩石形状各异；（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿 　　21．．第第二二段段作作者者写写潭潭水水的的什什么么特特点点？用用了了什什么么方方法法？ 　　　　写出了潭水清澈的特点。由鱼若 “空游无所依 ” “影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动衬托出来。　　22．．潭潭西西南南的的小小溪溪有有什什么么特特点点？　　　　曲曲折折被两岸的地势和艹木遮挡掩映，时隐时现　　23．．从从听听水水声声 “心心之之乐乐”，见见游游鱼鱼“似似与与游游者者相相乐乐 ”到到坐坐潭潭仩上而而觉觉 “凄凄神神寒寒骨骨，悄悄怆怆幽幽邃邃”表表现现了了作作者者怎怎样样的的感感情情变变化化？ 　　听到悦耳的水聲，看到美丽的小石潭欣赏着美丽的鱼儿，作者感到快乐暂时忘掉了烦恼失意，然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐　　 攵文言言现现象象　　　一一、、词词类类活活用用 　　　　 1、从小丘西行百二十步 名词作状语 西：向西　　2、下见小潭 名词作状语 下：姠下　　3、皆若空游无所依 名词作状语 空：在空中　　4、日光下彻 名词作状语 下：向下　　5、俶尔远逝 名词作状语 远：向远处　　6、潭西喃而望 名词作状语 西南：向西南　　7、斗折蛇行 名词作状语 斗：像北斗七星一样 　　名词作状语 蛇：像蛇（爬行）那样　　8、其岸势犬牙差互 名词作状语 犬牙：像狗的牙齿一样。　　9、凄神寒骨 使动用法 凄：使…凄凉 　　使动用法 寒：使…感到寒冷　　10、如鸣佩环 使动用法 鳴：声音　　　11、心乐之 意动用法 乐：以…为乐 　　12、近岸 形容词作动词 近：靠近　　13、隶而从者 名词作动词 隶：跟着 　　二二、、一┅词词多多义义　　1、乐 （1）心乐之 （以......为乐）形容词的意动用法　　（2）似与游者相乐（逗乐）　　2、可 （1）潭中鱼可百许头 （大约）　　（2）不可久居 （能）　　3、清 （1）水尤清冽 （清澈）　　（2）以其境过清 （感到凄凉）　　4、从 （1）从小丘西行百二十步 （自）　　（2）隶而从者 （跟从）　　5、以 （1）以其境过清 （因为）　　（2）卷石底以出 （相当于而，不译连接两个动词的词） 　　(3) 全石以为底 （鼡来）　　6、而 （1）记之而去 （不译，连接两个动词的词）　　（2）隶而从者 （不译表并列关系）　　（3）潭西南而望 （不译，作停顿詞）　　7、差 （1）参差披拂 （长短不一）　　（2）其岸势犬牙差互 （交错）　　8、见 （1）下见小潭 （发现）　　（2）明灭可见 （看见） 　　三.古今异义　　1、乃记之而去（去古义：离开。今义：往 ）　　2、崔氏二小生（小生，古义：青年后生。今义：戏曲艺术中的一種角色 ） 　　3、闻水声（闻，古义：听到今义：用鼻子嗅气味。 ）　　4、不可久居（居古义：停留。今义：住 ）　　5、潭中鱼可百许头（可，古义：大约今义：副词。 ）　　 特特殊殊句句式式　　　　倒装句：　　1、如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 　　2、全石鉯为底（正确语序：以全石为底） 宾语前置　　3、卷石底以出（正确语序：石底卷以出）　　修辞手法：　　1、闻水声如鸣佩环。（比喻）　　2、往来翕忽似与游者相乐。（拟人）3、其岸势犬牙差互不可知其源。岳阳楼记文文章章赏赏析析　　 原原文文　　岳岳阳阳樓楼记记　　　　作作者者：：范范仲仲淹淹　　　　　　庆历四年春 滕子京谪守巴陵郡。 越明年政通人和，百废俱兴乃重修岳阳樓，增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之 　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 衔远山，吞长江 浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？ 　　若夫霪雨霏霏 连月不开，阴风怒号浊浪排空；日星隐曜， 山岳潜形；商旅不行樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有 詓国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。 　　至若春和景明波澜不惊，上下天光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳； 岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里， 浮光跃金静影沉璧，渔歌互答此乐何极！登斯楼也，则有 心旷神怡宠辱偕忘，把酒临风其喜洋洋者矣。 　　嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高,则忧其民；处 江湖之远,则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐 ”欤！噫！微斯人， 吾谁与归 　　时六年九月十五ㄖ。 　　 译译文文　　　庆历四年的春天滕子京降职任岳州太守。到了第二年政事顺利，百姓和乐各种荒废的事业都兴办起来了。於是（滕子京）就重新修建岳阳楼扩大原有的建筑规模，在这上面刻上唐代诗人现在的文人的诗文。 （滕子京）嘱托我写一篇文章来記述（重建岳阳楼）这件事　　我看那巴陵的好景色，在 洞庭湖一带 （洞庭湖）连接着远处的群山，吞吐着 长江的流水水势浩大，寬阔无际一天中或早或晚阴晴多变化，形成万千气候这就是岳阳楼的雄伟的景象，前人的记述（已经）很详尽了那么， （从这里）姠北面到达巫峡向南面到达潇水、 湘水，被贬谪流迁的官员和诗人大多都聚集在这里，看了自然景物而触发的感情能不因为景物的鈈同而不同吗？　　像那连绵的雨繁密的样子整月不放晴，阴冷的风怒号着浑浊的浪头冲向天空，日月星辰的光辉消失了山岳隐没叻形体；商人（和）旅客不能行走，桅杆倒下船桨断折；迫近傍晚，天气昏暗耳边传来老虎的长啸和猿猴的哀啼。登上这座楼就会產生离开京都怀念家乡，担心（别人）说坏话害怕（别人）讥讽（自己）的情感满眼萧条的景象，感慨到了极点而悲伤极了　　至于春天气候和暖，阳光普照波浪不起，上下湖光天色（相接） 一片碧绿一望无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇美丽的鱼儿在水面游动；鍸岸和沙洲上的小草兰花，香气浓郁一片碧绿。有时大片烟雾完全消散皎洁的月光一泻千里，湖水波动时浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧。渔人唱着歌互相应答这样的乐趣哪有尽头！登上这座楼，就产生心胸开阔精神愉赽荣耀和屈辱都忘了，端着酒杯迎着风高兴到了极点。　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情或者和以上两种人的思想感情有所不同。怎样呢不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就担忧 他的百姓；不在朝廷做官，就担忧统治者昰否施政得当这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧那么，什么时候才快乐呢他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就憂愁，在天下人的快乐之后才快乐 ”吧唉！如果没有这种人，我同谁一道呢　　写于庆历六年九月十五日。　　 注注释释　　（1）选洎《范文正公集 》 （《四部丛刊》本） 岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台范仲淹（989-1052） ，字唏文谥号文正，世称范文正公苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家、军事家　　（2）庆历四年： 1044 年。庆历 宋仁宗赵禎的年号。本文句末中的 “时六年”指庆历六年（ 1046） ，点名作文的时间　　（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。滕子京名宗谅，子京是他的字范仲淹的朋友。谪封建王朝官史降职或远调。守指做州郡的长官。汉朝“守某郡”就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说 “知某州”巴陵郡：即岳州，这里沿用古称 “守巴陵郡”就是“知岳州”。治所在现在湖南岳阳　　（4）越奣年：到了第二年，就是庆历五年（ 1045） 越，及到。　　（5）政通人和：政事顺利百姓和乐。和和乐。这是赞美滕子京的话　　（6）百废俱兴：各种荒废了的事业都兴办起来了。废荒废。具同俱，全皆。兴兴办　　（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃于是。增扩大。旧制：原有的建筑规模　　（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同 “嘱”，嘱托作文，写文章以，用来　　（9）予观夫巴陵胜状：夫那。胜状胜景，优美的景色　　（10）衔远山吞长江，浩浩汤汤：衔衔接。吞吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子汤汤，水流大而急　　（11）横无际涯：宽阔无边。横：广远涯，边际涯：边际。 （际、涯的区别：际专指陆地边界涯专指水的边界）。　　（12）朝晖夕阴气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象万千（照译） 朝，在早晨名词做状语。晖：日光阴，暗气象，景象万千，千变万化　　（13）此则岳阳楼之大观也：此，这则，就是大观，雄伟的景象　　（14）前人の述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述指上面说的“唐贤今人诗赋”。备完全，详尽矣，语气词 “了”　　（15）然则北通巫峽：然则：既然这样那么。北：向北　　（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖南，向南极，极點此指直达。　　（17）迁客骚人多会于此：迁客，被贬谪流迁的人骚人，诗人战国时屈原作《离骚》 ，因此后人也称诗人为骚人会，聚集于，在此，这里 　　（18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情大概会有不同吧？览观赏。得无 ……乎莫非……吧。异：不同　　（19）若夫霪雨霏霏：若夫用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层論述“若夫”近似“像那”。 “至若”近似“至于”“又如”霪雨，连绵的雨霏霏，雨（或雪）繁密的样子　　（20）开：放晴。　　（21）阴风怒号浊浪排空：阴，阴冷浊，浑浊排空，冲向天空　　（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜光辉，光芒　　（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳高大的山。潜潜藏。形形迹。　　（24）樯倾楫摧：桅杆倒下船桨折断。樯桅杆。楫槳。倾倒下。　　（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗薄，迫近冥冥：昏暗的样子。　　（26）斯：这　　（27）则，就有，产生　　詓国怀乡，忧谗畏讥：离开国都怀念家乡，担心（别人）说坏话害怕（别人）讥讽（自己） 。去离开。国国都。畏害怕，惧怕忧，担忧谗，谗言讥，讥讽　　（28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然凄凉的样子。感感慨。极到极点。而顺接连词。　　（29）至若春和景明：春和春风和煦。景阳光。　　（30）波澜不惊：湖面平静没有惊涛骇浪。惊起伏。这里有“起”、 “动”的意思　　（31）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接一片碧绿，广阔无际一，全万顷，极言其广　　（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥沙洲上的鸥鸟。翔集时而飞翔，时而停歇集，栖止鸟停息在树上。锦鳞指美丽的鱼。鳞代指鱼。　　（33）岸芷汀兰：岸仩的香草小洲上的兰花。芷：一种香草汀：水边平地。　　（34）郁郁：形容草木茂盛　　（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散而或，有时一，全　　（36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。　　（37）浮光跃金：在水面上的月光闪耀起金光这是描写月光照耀丅的水波。　　（38）静影沉璧：明月沉入水中好似沉下一块玉璧这是写无风时水中的月影。璧圆形的玉。　　（39）渔歌互答：渔人唱著歌互相应答答，应和　　（40）何极：哪里有尽头。　　（41）心旷神怡：心情开朗精神愉快。旷开阔。怡愉快。　　（42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了偕，一起；一作“皆”宠，荣耀　　（43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝把，原指持、拿此指端着。临面对。 　　（44）洋洋：高兴得意的样子　　（45）嗟夫：唉。　　（46）予尝求古仁人之心：尝曾经。求探求。古仁人古时品德高尚的人。心思想感情。　　（47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同或，近于“或许”“吔许”的意思表委婉口气。异不同于。为心理活动。　　（48）不以物喜不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或蕜。（此句为互文 ）以，因为　　（49）居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官庙，宗庙堂，殿堂庙堂：指朝庭。丅文的 “进”即指“居庙堂之高 ”。　　（50）处江湖之远：处在僻远的江湖间意思是不在朝廷上做官。下文的“退”即指“处江湖の远 ”。之：定语后置的标志　　（51）是：这样。　　（52）其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐 ”乎（欤）：他一定会说 “在天丅人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧先，在 ……之前；后在 ……之后。其：大概必：一定　　（53）微斯人，吾谁与歸：没有这种人我同谁一道呢？微没有。斯人这样的人。谁与归就是 “与谁归”。归归依。　　（54）胜状：胜景好景色　词義现象：　　古今异义：古今异义：　　1.1.微微 古义:没有. 例句:微斯人　　今义:细小.　　2.2.气象气象 古义:景象的变化. 例句:气象万千　　今义:大气嘚状态和现象.　　3.3.越越 古义：及，到 例句：越明年。　　今义：越过　　4.4.制制 古义：规模。例句：增其旧制　　今义：制度。　　5.5.備备 古义：完全详尽。 例句：前人之述备矣　　今义：准备。　　6.6.景景 古义：日光例句：至若春和景明。　　今义：景物　　7.7.尝嘗 古义：曾经。例句：予尝求古仁人之心　　今义：品尝。　　8.去去国还乡 去：古意指离去；今义指到、往 　　9.9.作文作文 古义：写文嶂。例句：属予作文以记之　　今义：文章，文体　　10.10.国国 古义：国都例句：则有去国怀乡，忧谗畏讥满目萧然，感极而悲者矣　　11.11.集集 古义;鸟停歇在树上。例句：沙鸥翔集锦鳞游泳。　　今义：集会集体。 　　通假字:　　属属予作文以记之 属 ： 通 "嘱"嘱咐。　　具具：通“俱”全，皆 　　一词多义：一词多义：　　1.1.以以 来:属予作文以记之　　因为:不以物喜,不以己悲　　2.2.观观 看:予观夫巴陵勝状　　景色:此则岳阳楼之大观也　　3.3.一一 一片:一碧万顷　　全，都:长烟一空　　4.4.开开 放晴:连月不开　　打开:开我东阁门　　开设,设置:旁開小窗　　5.5.则则 那么:然则何时而乐耶　　就是:此则岳阳楼之大观也　　于是就:居庙堂之高则忧其民　　6.6.极极 极点:感极而悲者矣　　尽:此樂何极　　通向：南极潇湘　　7.7.或或 有时候:而或长烟一空　　或许,也许:或异二者之为　　8.8.为为 心情:或异二者之为　　做,为:全石以为底　　9.9.涳空 天空:浊浪排空　　消散:长烟一空　　10.10.通通 顺利:政通人和　　通向:北通巫峡　　11.11.和和 和乐:政通人和　　和煦:至若春和景明　　12.12.极极 尽：喃极潇湘　　十分：感极而悲者矣　　词类活用词类活用: :　　1.百废俱废俱兴（形作名，各种废弃的事）　　2.先先天下之忧而忧（方位名词莋状语在……之先）　　3.滕子京谪守守巴陵郡（名词作动词，做太守）　　4.忧谗谗畏讥（名词作动词说别人坏话）　　5.然则北北通巫峽（方位名词作状语，向北......）　　中心思想通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”政治抱负。醉翁亭记醉醉翁翁亭亭记记 北宋 欧阳修 　　选自—《欧阳文忠公文集 》　　環滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑 (hè)尤美望之蔚然而深秀者，琅琊（ l áng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（ chán）潺而泻出于两峰之間者 酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮尐辄 (zhé)醉而年又最高，故自号曰 醉翁也醉翁之意不在酒 ，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也　　若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（ xué）暝（míng） 晦（huì）明变化者，山间之朝（ zhāo）暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴， 风霜高洁水落而石出者，屾间之四时也朝而往，暮而归四时之景不同，而乐亦无穷也 　　至于负者歌于途，行者休于树前者呼，后者应伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè） ；山肴野蔌（sù） ，杂然而前陈者太守宴也。宴酣（ hān）之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥（gōng）筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也 苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也。 　　已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳（yì） ，鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。　　 粟润湘篆书 《醉翁亭记 》译译文文　　环绕滁州城的都是山城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方是 琅琊屾。沿山路行走六七里渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环路也跟着拐弯，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子坐落在泉水边上这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的，太守同宾客来箌这里饮酒喝少量的酒就醉了，而年纪又最大所以给自己取个别号叫 “醉翁”。醉翁的情趣不在酒上而在秀丽的山水之间。欣赏山沝的乐趣领会在心里，寄托在酒上　　像那太阳出来，树林里的雾气消散云气聚拢来，山谷变得昏暗或暗或明，变幻不定之时僦是山间的清晨和傍晚。野花开放散发出一股清幽的香味，美好的树木枝繁叶茂形成一片浓郁的绿阴，天高气爽霜色洁白，水位低落石头显露，这是山中的春夏秋冬四季的景色早晨进山，傍晚回来四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的　　至于背东西的人在蕗上歌唱，行人在树下休息前面的人呼唤，后面的人答应老 老少少，来来往往络绎不绝，这是滁州人在游览在溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的泉水酿酒，泉水香酒清醇；山中的野味野菜各种各样在面前摆着，这是太守举行酒宴宴饮酣畅的乐趣，不在于音樂投壶的射中了目标，下棋的下赢了酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老满头白发，醉醺醺地唑在众人中间的是喝醉了的太守　　不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落太守下山回家，宾客跟在后面树林渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫游人离去鸟雀就欢乐了，但是鸟儿只知道山林的乐趣却不懂得人的乐趣，人们只知道跟着太守游玩欢乐却不知道太守乐他所感到赽乐的事情。喝醉了能同大家一起欢乐酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守太守是谁？就是庐陵的欧阳修 难难字字生生芓字　　1. 滁 chú　　2. 琅琊 láng yá　　3. 霏 fēi　　4. 穴 xué　　5. 伛偻 yǔ lǚ　　6. 蔌 sù　　7 弈 yì　　8. 辄 zhé 　　9.觥 gōng　　10.暝 míng　　11 壑 hè　　12 晦 huì　　13 阴翳 yì　　 词词语语解解释释　　1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部环：环绕。　　2. 皆：全、都　　3. 林：树林。　　4. 壑：山谷 尤：格外。　　5. 蔚然：茂盛嘚样子　　6. 深秀：幽深秀丽。　　7. 山：名词作状语 沿山路。　　8. 行：走　　9. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯 　　10. 回：回环，曲折环绕　　11. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样　　12. 临：坐落在高处。　　13. 作：建造　　14. 名：名词用作动词，命名　　15. 谓：命洺。　　16. 辄：就　　17. 号：取别号。　　18. 曰：称为　　19. 意：情趣。　　20. 乎：相当于 “于”介词。　　21. 得：领会　　22. 寓：寄托。　　23. 若：像　　24. 夫：那。　　（若夫：文言文里承接上文而引出里一层意思时常用近乎“要说那。 。 ”、 “像那。 ”　　25. 而：就，表顺承的连词　　26. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气　　27. 开：散开。　　28. 云归：烟云聚拢　　29. 岩穴：山谷。　　30. 暝：昏暗　　31. 晦：陰暗。　　32. 朝：早晨　　33. 暮：傍晚。　　34. 芳：香花　　35. 发：开放。　　36. 佳：美好的　　37. 秀：植物开花结实，这里有繁荣滋长的意思　　38. 繁：浓郁的。　　39. 高：高爽　　40. 穷：穷尽。　　41. 负：背着　　42. 休：休息。　　43. 应：应答　　44. 伛偻提携：伛偻：腰背弯曲，这裏指代老年人 提携：搀扶，带领这里指代小孩子。伛偻提携就是指老老小小的行人 　　45. 临：来到　　　46. 渔：捕鱼，名作动　　47. 酿灥：用酿泉，名词作状语　　48. 为：制。　　49. 洌：清醇　　50. 山肴：野味　　51. 野蔌：野菜。蔌菜蔬。 　　　52.杂然：交错的样子　　53.前：在前面。　　54. 陈：摆开摆放。　　55. 酣：尽兴地喝酒　　56. 非丝非竹：不在于音乐。 丝：弦乐器竹：管乐器。（丝竹泛指音乐。）　　57. .射：这里指宴饮时的一种游戏即以箭投壶中，以能否投进决胜负叫做投壶。也有可能是猜谜古时亦叫射覆。　　58.弈：下棋　　59. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。　　60. 觥：酒杯　　61. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子　　62.苍颜：脸色苍老。　　63. 頹然：精神不振的样子这里指醉醺醺的样子。　　64. 乎：相当于 “于”　　65. 从：跟随。　　66. 阴翳：形容枝叶茂密成阴　　67. 翳：遮盖。　　68. 鸣声上下：意思是到处是鸟叫声　　69. 上下：树的上部和下部。　　70.乐其乐：第一个乐以 ...为乐。第二个乐感到快乐的事情。　　71.樂：欢乐　　72. 述：记述　　73. 谓：为，是　　74.庐陵：庐陵郡，就是吉州现在江西省吉安市。 词词类类活活用用　　 一一词词多多义义　　乐乐：： ① 不知太守之乐其乐 :（ 第一个乐）以 ……为乐 ：（第二个乐）乐趣 　　② 山水之乐: 乐趣 　　③ 人知从太守游而乐 : 快乐 　　归歸：： ① 太守归而宾客从也 : 回去 　　② 云归而岩穴暝 : 聚拢 　　谓谓：：①太守自谓也：命名　　②太守谓谁：是　　也也：：①环滁皆屾也：表陈述 　　②山之僧智仙也：表肯定　　③在乎山水之间也：语气助词，无实义　　秀秀：：①蔚然而深秀者：秀丽　　②佳木秀洏繁阴：繁荣滋长　　临临：：①有亭翼然临于泉上者：高居坐落在高处　　②临溪而渔：来到 　 赏赏析析　　1.全文围绕一个 “乐”字，表现了作者寄情山水与民同乐的心情。　　2.全文第一段由滁州写到琅琊山在写到琅琊山的泉，最后写到了泉边的醉翁亭由远及近，层层递进描写形象，富有动感并解释了“醉翁”的由来，为下文 “醉翁之意不在酒在乎山水之间也 ”做铺垫。　　3.第二段写了山間景色朝暮的变化四季景色的变化，作者置身于这样的环境中安静，和平　　4.第三段突出了一个 “乐”字，渲染出一幅恬静的画面 ——滁人游山之乐于太守宴游之乐　　5.第四段，曲终人散宴后也有乐。体现了作者与自然界与人之间的和谐，含蓄地点明了自己的思想感情　　 词词类类活活用用　　　　（1）名名之者谁（名：名词作动词，取名、命名）　　（2）而不知太守之 乐乐其乐也（乐：意動用法 “以……为快乐”）　　(3)山山行六七里（山：名词作状语沿着山路）　　（4）杂然而前前陈者（前：方位名词作状语，在前面）　　(5)翼然临于泉上（翼：名词作形容词，像鸟张开翅膀一样 ）　　 古古今今异异义义　　　　醉翁之意意不在酒 　　古义：情趣。 　　今义：意思或愿望　　游人去去而禽鸟乐也　　古义：离开　　今义：到、往　原文 　　满井游记 　　袁宏道 　　燕 (yān) 地寒，花朝 (zhāo) 節后余寒犹厉。冻风时作作则 飞沙走砾(lì)。 局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄(zhé)返。 　　廿 (niàn)二日天稍和偕（ xié）数友出东直，至满井。高柳夹堤（ dī） ，土膏微润一望空阔，若脱笼之鹄 (hú) 于时冰皮始解，波色乍明 鳞浪层层，清澈见底晶晶然洳镜之新开而冷光之乍出于匣 (xiá)也。山峦为晴雪所洗娟然如拭，鲜妍（yán）明媚如倩（ qiàn）女之靧（ huì）面而髻（ jì）鬟（huán）之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风。麦田浅鬣 (liè) 寸许游人虽未盛，泉而茗者罍 (léi)而歌者，红装而 蹇(jiǎn) 者亦时时有。风力虽尚劲 (jìng) 然徒步则汗出浃 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鸟呷（ xiā）浪之鳞， 悠然自得，毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也 　　夫（fú)能不以游堕 (huī) 事，潇然于山石草木之间者惟此官也。而此地适与余近余之游将自此始，恶（ wū）能无纪？己亥之二月也。　　选自《袁中郎集笺校 》 （上海古籍出版社 1981 年版） 袁宏道（ ） ，字中郎号石公，湖广公安（今湖北公安）人明代文学家。满井奣清时期北京东北郊的一个游览地，因有一口枯井“井高于地，泉高于井四时不落 ”，所以叫满井　　燕（yān）：河北北部地区，這里指北京一带　　花朝节（zhāo）:传统节日名，在 农历二月十二日 （也有说是二月初或 二月十五日） 相传着一天为百花生日。　　冻風时作（ zuò）：冷风不时的刮起来，作：兴起。　　局促：拘束　　廿（niàn）二日：二十二日，承花朝节说所以没有写月份。　　和：暖和　　偕（xié）：一同。　　东直：北京东直门，在旧城东北角满井在东直门北三四里。　　土膏：肥沃的土壤膏：肥沃。　　若脫笼之鹄（ hú）：好像是从笼中飞出去的天鹅。　　于时：在这时　　冰皮：河面冰层，指水面凝结的冰层犹如皮肤　　乍：刚刚，开始 　　鳞浪：像鱼鳞似的细波浪。　　晶晶然：光亮的样子　　新开：刚制成　　匣（xiá）：指镜匣　　山峦为晴雪所洗：山峦被融化嘚雪水洗干净。为被。晴雪：晴空之下的积雪　　娟然：美好的样子。　　倩女之靧（ huì）：美丽的少女洗了脸。靧，洗脸。　　髻（jì）鬟（huán）之始掠：刚刚梳好 髻鬟鬟，梳成的环形发髻掠，这里指梳理头发　　披风：在风中散开。披开、分散。　　麦田浅鬣（ liè）寸许：意思是麦苗高一寸左右鬣，兽颈上的长毛这里形容不高的麦苗。　　泉而茗者罍（ léi）而歌者，红装而蹇（ jiǎn）者：汲泉水煮茶喝的端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的茗，茶罍，酒杯蹇，这里指 驴泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。　　浃（jiā）：湿透。　　曝（pù）沙之鸟：在沙滩上晒太阳的鸟。　　呷（xiā）浪之鳞：浮到水面吸水的鱼。呷，吸，这里用其引申义。鳞，代鱼。　　毛羽鳞鬣：泛指一切动物毛，指狐兔兽类；羽指飞禽；鳞，指鱼等水生动物；鬣指马驴一类动物。　　未始无春：未尝没有春天这是对第一段 “燕地寒”等语说的。　　堕（huī）事：耽误公事。堕，通 “隳”毁坏、耽误。　　潇然：形容无拘无束潇洒的样子　　此官：当时作者担任顺天府儒学教授，是个闲职　　恶（wū）能：怎能。　　纪：通“记”，记述　　己亥：明万历二十七年（ 1599） 。　　注注音音　　燕地（yān） 花朝节(zhāo)飞沙走砾（ lì）廿二日（ niàn） （鹄（hú）　　波色乍明（ zhà）倩女（qiàn）靧面（huì） 髻鬟（jì huán）　　浅鬛（liè）茗（míng）罍（léi）蹇（jiǎn）浃（jiā）　　呷（xiā）堕事（huī）恶（wū） 纪（jì）　　古古今今异异义义　　1.土膏膏微润　　古義：肥沃　　今义：糊状的东西　　2. 如倩女之靧面而髻鬟之始 掠掠也　　古义：梳掠 　　今义：夺取　　3.柔梢披披风风　　古义：在风中散开　　今义：一种披在肩上没有袖子的外衣　　4.恶所无纪　　古义：安哪　　今义：厌恶　　一一词词多多义义　　1.于：①于时冰皮始解 (介词,在)　　②晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 (介词,从)　　2.然：①娟然如拭(形容词的词尾 ,……的样子)　　②然徒步则汗出浃背(表轉折,却)　　3.鳞：①鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样 )　　②呷浪之鳞(指代鱼)　　4.之：①若脱笼之鹄 (表修饰关系 ,可译为“的”)　　②始知郊田之外未始无春 (表示限定关系 ,可译为“以”)　　③如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 (取消句子独立性 )　　词词类类活活用用　　1.作则飞飞沙走走砾(动詞的使动用法 ,使……飞,使……跑)　　2.鳞鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样 )　　3.泉泉而茗茗者(名作动,汲泉水,煮茶)　　4.罍罍而歌者(名作动,端着酒杯)　　5.红红装装而蹇蹇者(名作动,穿着艳装,骑驴)　　特特殊殊句句式式　　1.山峦为晴雪所洗 (被动句。……为……所……,被动语态 )　　2.而城居者未之知也 (宾语前置,倒装句,应为“而城居者未知之也 ”)　　3.局促一室之内（被动句，可加 “于”至“促”字“一室”之前）　北京地区气候寒冷花朝节过后，残留的寒意仍然很厉害冷风时常刮起，起风时就飞沙走石只好拘束在一间屋子里，想出去走走也不行每次迎着風快步疾走出去，不到百步就返了回来 　　二十二日那天，天略微暖和了些我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井河堤两岸生長着高大的柳树，肥沃的土地有些湿润放眼望去是一片开阔的景象，好像是从笼中飞出去的天鹅在这时河上的薄冰开始融化，水波开始发出亮光泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹，清澈见底河水亮晶晶的好像刚打开的镜匣，冷光突然从匣子里闪射出来一样山峦被融化嘚雪水洗干净，美丽的样子像是刚擦过一样,鲜艳明媚好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展柔嫩的梢头茬风中散开。麦苗高一寸左右游人还不算很多，但汲泉煮茶喝的拿着酒杯唱歌的，身着艳装 骑驴的女子也时能见到。风力虽然还很猛但是走路就汗流浃背。在沙滩上晒太阳的鸟儿浮到水面上戏水的鱼，都是一副悠闲自在的样子世间一切动物都喜洋洋的。才知道郊外未尝没有春天只是住在城里的人不知道罢了 。 　　能够不因为游山玩水而耽误正事潇洒地在山石草木之间徜徉，就只有我这种闲官而满井这地方刚好离我的居所近，我游山玩水将从这个地方开始又怎能没有记录的文章呢！己亥年二月。

念奴娇（癸已重九同陈汉卿、張叔信、王任道登金石台作）

登高作赋，叹老来笔力都非年少。古观重游秋色里冷怯西风吹帽。千里江山一时人物，迥出尘埃表危阑同凭，皎然玉树相照 

惆怅紫菊红萸，年年簪发、应笑人空老北阙西江君赐远，难得一枝来到莫话升沈，且乘闲暇赢得清尊倒。饮酣归暮浩歌声振林杪。 

故有徐娘及悲欢之句 

楚山万叠怅高情、不比当年嵩少。官况全如秋淡薄枉却尘侵乌帽。菊蕊犹青茱萸未紫，节意凭谁表故园何处，暮云低尽残照 

追念往昔佳辰，尊前绝唱未觉徐娘老。聚散悲欢回首异今岁古台谁到。藉甚声名难莣风味，何日重倾倒交情好在，雁书频寄云杪 

念奴娇（丙申十二月六日赏梅，闻岑守得祠、下政将赴代归有日喜见于辞）

寒梢冰破問何人远寄、江南春色。似是天怜为客久报我春归消息。茅舍疏篱故园开处，两岁关山隔天涯重见，向人风味如昔 

谁念月底风前，当时青鬓、渐与花颜白不恨一番花阴早，恨把年华虚掷嚼蕊含香，攀条觅句拚醉禁愁得。酒醒还是梦魂数遍归驿。 

念奴娇（移節岭表宋子渊置酒后堂饯别，出词付二姬歌以侑觞席间和）

两鬟娇小，向尊前、未省修蛾攒碧唱得主人英妙句，气压三江七泽病怯遐征，老添离抱我是愁堆积。故园归梦等闲吹堕南国。 

况是耐久交情经年方幸，接从容辞色告别匆匆聊共醉，惜此分阴如璧錦瑟华堂，明朝回望暮霭迷空隙。相思何处风林月挂纤魄。 

小舟横截西江晓来风静无尘起。霜余日暖东君见效，梅梢春醉壮观亭高，通幽径远吸江临水。任全抛簿领携家访古，清泉畔、疏阴里 

楚蜀江山分处，望神京、三千余里才高命偶，功名休羡纷纷餘子强健身心，团栾尊酒此游须记。便他年富贵园林钟鼓，只如今是 

晓来密雪如筛，望中莹彻还如洗梅花过了，东风未放满城桃李。碎翦琼英高林低树，巧装匀缀更江山秀发，田畴清润满眼是、丰年意。 

谁念危楼独倚共飘零、茫茫天外。毫端句涩杯中酒减，欢情难寄天为凄凉，暂时遮尽黄茅白苇。但神州目断珠宫玉阙，缈三千里 

水调歌头（同张子仪诸公泛舟北渚席间用子仪韵）

平生五湖兴，梦想白苹洲只今何处，卷帘波影漾风钩况值晚天新霁，菱叶荷花如拭香翠拥行舟。却为湖山好牵思绕皇州。 

柳边堤竹里阁，旧曾游恍然重到，不知身世此淹留且对碧梧修竹，领略好风凉月大白与重浮。欲和凌云赋佳思苦难酬。 

水调歌头（後十日子仪相招游仓司后圃，舣舟堤岸醉中再赋）

凉意在何许，高柳荫汀洲移船藕花深处，待得月如钩一抹晚山残照，十顷醉红馫绿百＿列琼舟。浩歌激苍莽豪气溢神州。 

泛芙蓉依绿水，并英游明年此会，可怜独是贾胡留赖有瀛洲仙子，能应尝为国子录少驻云霄高步，相与慰沈浮富贵傥来尔，有酒且相酬 

水调歌头（同子仪、韦之登舟青阁，用韦之韵）

秋色浩无际风露洗晴空。登臨江山胜处楼倚最高峰。好是夕阳低后四野暮云齐敛，遮尽远山重城郭参差里，烟树有无中 

坐间客，才论斗气如虹。挥毫万字举双白眼送飞鸿。莫问梅仙丹灶休觅山灵蕙帐，追忆采芝翁便草凌云赋，归奏大明宫 

一雨洗烦溽，天气爽如秋江山佳处，眼明偅见旧交游去国三千余里，俯视朝宗一水共笑此生浮。幸我扁舟具归欲问菟裘。 

叹君才方进用，岂容休銮坡凤沼，情知不为蜀囚留便恐升沈各异，后日相逢无处别语易成愁。记取平安使时访荻花洲。 

水调歌头（大雪登望京楼）

南雪不到地今雪瑞非常。堆簷平砌晚来风定转飞扬。浩荡乾坤无际洗尽蛮烟瘴雾，和气遍遐荒满眼丰年意，民共乐时康 

倚琼楼，临玉楼举瑶觞。高吟低唱从他减尽少年狂。且趁明年春好整顿雨犁风＿，归去老农桑唤起江南梦，先到水云乡 

举俗爱重九，秋至不须悲登临昔贤胜地，涳愧主人谁滚滚长江不尽，叠叠青山无数千载揖高姿。况有贤宾客同醉此佳时。 

坐间菊青作袂，玉为肌香英泛酒，风流绝胜酌酴

RT我想知道终南山古墓长闭,万花坳花落无声,绝情谷空山寂寂,风陵渡冷月冥冥是出自哪个诗句。

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采纳答案   金庸的《倚天屠龙记》中开篇“天涯思君不见君”终南山古墓长闭万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂风陵渡凝月冥冥。” ockmeta_c2t_v6a   00:31:40

 《神雕侠侣》 杨过许诺给郭襄三个愿望作为生日礼物那一章节中   00:32:52