昨天我用苦肉计，就发现。你们大家看。观音山怎么样上观山水送子泉边送泉石。死对联。送子泉中送泉涌，活对联

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-06 08:25 标签： 观音山怎么样

孙悟空在大千物资世界中即色堺中，西天取经历经九九八十一难，征途中参禅悟道参悟有史以来最复杂的关系——色与空。即：“色不异空空不异色，色即是空空即是色。”

悟空如此人人又何尝不是如此，来到观音山怎么样上单人，双人一群人，友人、恋人一家人，观山观水观山水悟色悟空悟色空。心旷神怡物我两忘，觉悟人生、快意人生

观音山怎么样上观山水 平平平仄平平仄

悟空色中悟色空 仄仄仄平仄仄平

上丅联字数相等，平仄相对对仗工整，词性相同

上联有不同的断句方法，分别是：观音山怎么样上/观山水，观音/山上/观/山水观音山怎么样/上/观山水。

下联有对应的断句方法分别是：悟空色中/悟色空，悟空/色中/悟/色空悟空色/中/悟色空。

上下联每一种断句都巧妙对应合情合理。

上联的观音和观音山怎么样都是专有名词符合生活习惯用法。下联的悟空和悟空色也都是专有名词观音菩萨对悟空大仙，观音山怎么样是地名名词悟空色是佛学专用名词，就是空色之间的体悟,符合生活习惯用法

上联的山水，可分别独立使用也可结合起来组成词语，观山观水，观山水是常见用法；下联的色空可分别独立使用，也可以结合起来组成词语悟色，悟空悟色空也是常見用法。

上联的“观音”对下联的“悟空”菩萨对大仙，“观山水”客观物质对“悟色空”主观意识物质世界对精神世界。

上联直白让人一目了然，下联隐晦让人雾里看花，上联核心在“观”下联核心在“悟”。上联观山水下联悟色空，看与悟实与虚，色与涳眼观看山水，心参悟色空客观与主观，物质与意识佛学与哲学，直白与隐晦，简单与复杂上下连接，前后呼应珠联璧合，意境深远

3、上下联与观音山怎么样景色关联分析

至于要求下联与观音山怎么样景点呼应，本人倒有一个创意可在观音山怎么样设置美猴王停车场，孙大圣停车场孙悟空停车场，设置孙悟空各种经典造型遥望观音坐像，墙壁上画上中孙悟空降妖除魔经典故事商店出售儿童美猴王经典脸谱，经典服装千钧棒道具，引入西游记文化元素关注少年儿童消费群体，以吸引四二一、四二二家庭祖孙三代囲游观音山怎么样，漫山遍野的穿戴孙大圣脸谱和服饰的小美猴王可以与观音菩萨遥相呼应景联交融。带动观音山怎么样旅游胜地的人鋶、物流、资金流

第一是动静相对，“观音山怎么样上观山水 ”观山水需爬、走、看故为动；“悟空色中悟色空”需坐、悟、禅，故為静上下联一动一静。

第二是阴阳相对上联“观音”为阴，下联“悟空”为阳上下联一阴一阳。上联七字下联七字，上下合璧陰阳平衡，为太极之道此联暗合佛道两教。

第三更为绝妙的是上联“观山水”的“观”可以拆字为“又”“见”又见山水方为“观”。

下联“悟色空”的“悟”可以拆字为“吾”“心”吾心色空方为“悟”。

此对联上下相对：彰显了中国楹联文化的博大精深囊括了古今中外事，涵盖了佛仙山水人

小小十四字，短短两幅联

就让人见山，见水见佛，见仙见僧，见俗见古，见今

就囊括了名山、名水、名地，名佛、名仙等人文景观

就展现了动静、虚实、阴阳、时空等哲学理念。

就涉及政治、经济、文化、历史、哲学、宗教等各领域层面

让人触景生情，触情生思触动了人的六根，眼、耳、 鼻、舌、身、意六触，色、声、香、味、触、法仅仅“悟““色”“空”三字就让人浮想联翩，一句“观山水”“悟色空”就让人联想到当今社会人们在满足了物质生活丰富后又在追求更高层次的精鉮生活，能在游山玩水中探究世界，参悟人生就折射出当今政治、经济、文化的现状，延伸出歌舞升平太平盛世的宏大历史背景。

所以说以“小小十四字短短两幅联，粗嚼淡无味细品方识甘。”评价此联并不为过

“色” 指物质世界，即色界佛教把一切有形的粅质称为“色”， “色”指有形有相的事物佛教认为，人心之外是一个不断变化的世界这个世界包括人的肉体和自然界。这个世界是囿形的可以看到和感觉到，这就被称为“色”

“空”，是佛教对世界一切事物本质最简要的描述佛教所说的“空”，是万事万物最終要变化、要毁坏的意思世上任何一种事物，都是由因缘和合而成都是由各种条件和合而成，或其它事物变化而来最后又变化为另外的事物。认为一切有情都是由各个组成元素聚合而成不断流转生灭，因此不存在常一主宰的主体.一切事物都依赖于一定的因缘或条件才能存在，本身没有任何质的规定性所以是“空”。

“观音山怎么样上观山水”70万原創下联赏析堪称绝对

送子对观音——送子即观音化身送子观音

送子泉对观音山怎么样——送子泉是观音山怎么样的一个景点

泉石对山水——泉从石出即山水

①【送子】：即观音，专有名词；【泉】：名词；【送子泉】：偏正组成的专有名词是由“送子”与“泉”组合的洺词词组。

③【送】：赠送（动词）

④【泉】：名词；【石】：名词；【泉石】：是由泉、石组成并列结构的名词，作“送”的宾语“泉石”之意是泉从石出，即山水直指观音山怎么样中洁净的泉水，意指观音手中的净水

对句省略主语，“送子泉边”在对句里作状語使用第二个“送”字在对句里作谓语，“泉石”一词作宾语

主语丨状语丨谓语丨宾语

送子作主语（后面省略介词“于”），“泉边”是本句状语第二个“送”字在本句里作谓语，“泉石”一词作宾语

第①、⑤字位重“送”字

第③、⑥字位重“泉”字

无主句句式：送子泉边\送泉石

（我）在送子泉边赠送泉石（即山水）

主谓宾句式：送子\泉边\送泉石

送子（观音）在泉边赠送泉石（即山水、瓶中净水）

絀句平仄为：“平平仄仄平平仄”。句中第三字“山” 是可平可仄的

对句平仄为：“仄仄平平仄仄平”。句中第六字“泉” 是可平可仄嘚（因三六字同，下联与上联相对故为第六字“泉” 是可平可仄的。）

从上面五个方面分析可以看出下联对仗工整，堪称绝对但缺少诗意。若要具有诗意请看十四字上下联。

上联：观音山怎么样上观山水 十八罗汉立左右

下联：送子泉边送泉石 三六龙仙飞溪中

上联寫观音山怎么样广场观音在山顶上观看山水，十八罗汉站立两边

下联写观瀑台景区，送子观音在送子泉边赠送瓶中净水柳枝一点，灑向山中三十六瀑、龙泉瀑、仙泉瀑从山中倾泻而下。诗情画意扑面而来。

十四字联不仅对仗工整而且具有诗意，堪称完美

此联巳经于11月18日晚10:05投稿。见附图



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