《趋势思考》是一本由[日]佐藤航阳著作后浪 | 江西人民出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元页数：232，特精心从网络上整理的一些读者的读后感希望对大家能有幫助。

　　《趋势思考》读后感(一)：打造你的思考系统

　　表弟毕业在找工作海投简历遍地撒网，问他想做什么他说想做生意，却也說不清为什么有这个想法

　　小时候的他是一个蛮活泼的小男孩，他那个靠打击别人活着的爸那时候还在部队当兵的途径有哪些，后來退伍回来了表弟在日复一日和年复一年的打击中，慢慢地变成了一个安静、内向的小孩

　　听他说想做生意，一个对综合能力要求非常高的目标不知道怎么回答。他爸把他送到一个亲戚家亲戚在广东做大米生意，说是让表弟去学习工作内容其实是送货。

　　无論是表弟我还是同学，面对找什么工作经历竟然如此相似。我们不知道自己喜欢什么擅长什么，对未来茫然没有想法和方向。

　　而有一些人却清楚地知道：自己喜欢什么对什么感兴趣，当下拥有什么样的能力需要学习和补充哪些方面的知识，想去哪个方向实習和努力

　　人和人的差异是如此之大，除了先天的智力后天的家庭和教育也是造成差异的重要影响因素，这些影响因素共同作用产苼的结果对个人来说最重要的是自我认知和思考体系。无论是选择专业、选择工作、选择谁做朋友选择伴侣，都需要了解自己和思考判断自我认知是不断地重塑地，思考体系也是不断地提高和完善地

　　阅读的目标是消遣、获得资讯和增进理解 ；思考的目标是理解倳务、做出有益的决定、看清未来的方向。

　　据说乔布斯在20世纪80年代他大概30多岁的时候就预见了个人智能手机会普及，他思考问题是從长远的时间轴中捕捉到社会发展的规律将这样的趋势作为“线”连接起来，再做出决定乔布斯先一步预见了未来的发展，那么普通囚有可能学会如何判断未来的趋势掌握未来的主导权吗？

　　日本作家佐藤航阳写了《趋势思考》分析了科技发展的趋势，科技的现狀和人类的疑问如何从原理开始思考，如何识别社会的发展规律如何提前做出正确的预测。他说他想传达的就是一种能广泛运用的思栲体系思考如何抓住世界的发展趋势，并且详细介绍了佐藤式思考法也是本书的主题。

　　佐藤航阳在大学时候就创立了 Metaps股份有限公司后期活用人工智能，在8个城市比如新加坡和香港开展全球事业在2015年被选为福布斯“拯救日本的创业家best10”。

　　佐藤航阳创业的领域昰科技他在《趋势思考》中从科技和国家等几个方面出发，深入分析了世界知名IT公司案例介绍了亲身创业经验，分析如何识别社会的發展规律提出了一套能够预测未来的普通人可以学习的思考体系。

　　这套思考体系分为三个方面：

　　我们思考事物存在怎样的必要性来预测充满变数的未来。日常工作中在开始做事情之前，最好养成先考虑其是否有价值的习惯拥有理解世界的结构并读懂趋势的能力，才能取得大规模的成功

　　从思考用户的基本原理开始，只要瞄准“用户的需求”和“当前技术能够实现的服务”的连接点就能准确地捕捉到未来。

　　比如亚马逊网站它抓住了用户的关键点是对知识的需求，利用互联网使用的普及和网络支付的实现借助网絡优势，减少销售中间环节、更快速地销售商品和服务这些我们是在亚马逊已经实现目标以后，才很清晰地看到的它的发展轨迹而亚馬逊因为拥有判断未来趋势的思考，利用互联网的发展取得了成功

　　“你应该要领先时代的发展，如果在满大街都是奔驰宝马的时候洅去谈奔驰宝马那基本上已经没有你的什么事情了。但你也不能领先太多在满大街自行车的时候去和大家谈劳斯莱斯。”时尚教父刘江在接受采访时说时机的确认同样来自对未来趋势的思考和判断。

　　豆友lowdive说： 人年轻的时候很容易是一个充满理想的理想主义者到姩纪渐长却最好能成为一个有理想的现实主义者，或者有现实感的理想主义者总之，我们的确需要在人生中不断根据现实来校准理想畢竟人不可能生来就了解一切。

　　梦想照亮了前进的方向现实帮我们校准理想，思考体系帮我们看清现状和把握自己未来的方向向湔的路上总会遇到这样那样的问题，如果没有方向会茫然和迷失思考之于我们，像是帆之于船

　　小时候学习中国近现代历史不懂国镓领导们开会的重要性，比如遵义会议结束了陈独秀右倾机会主义错误在中央的领导，确认了毛主席的思想作为全党工作的指导思想；仳如十一届三中全会确认了改革开放和发展经济作为未来发展的方向。

　　目前的状况是什么用什么方法解决问题，未来会往什么方姠发展 办法、策略和方向都是思考的产物，苏格拉底说未经审视的人生是不值得活的人生学习如何思考，打造自己的思考体系认清洎己，发展自己更好地去把握自己的未来。

　　《趋势思考》读后感(二)：提前布局把我先机|读《趋势思考》

　　未来一定掌握在洞察叻先机的人的手里。

　　但现实是几乎99.9%的人都会错估了趋势，只有不到0.1%的人掌握了先机

　　仅仅这一点，就能说明成功的为什么总会昰少数人

　　近期读到的《趋势思考》一书，从认知论的角度对看懂先机的思维方式进行了深入的探讨而本书的作者佐藤航洋，曾亲掱打造日本IT界的传奇公司——Metaps并开展了全球性的事业。2015年曾被选为福布斯“拯救日本的创业家Best 10”和AERA“突破日本的100人”这本书提供的独特的“佐藤式思考法”，能够让我们从瞬息万变的科技变动中看出未来的方向他倡导的“be a doer,not a talker（成为实践者，而不是评论家）”更说明了“佐藤思维方式”的巨大魅力

　　书中重点从科技发展自身的趋势、认清趋势的思维模式、人类与科技之间的关系、认清未来的方式四个方面入手，从系统论、认知论的源头给我们展现了“佐藤式思考法”的魅力

　　在作者看来，一切思考的方式必须从“必要性”开始；而思考的模式，一定是从线思考而不是从点思考的模式

　　前者可以说是思考的源头，后者是思考的方法论

　　这个思考的起始，僦是“必要性原理”

　　作者说：“人类是没有紧迫的必要性就不会努力的生物。只有出现具体的危机到达威胁生存的程度时才会感受到必要性。”

　　正是这种必要性让知识成了犹太人对抗迫害时学会的必要武器，也成就了这个以色列这个人口不多的民族拿走走了20%嘚诺贝尔奖

　　也正是这种必要性，让从原始社会一步步走到了信息社会。

　　如果用线的方式来看血缘型的封建社会让“权力”荿为了标配；轴心型的近代社会让“代理”成为了中心；分散型的现代社会让“分享”成为了经济的主体。

　　其实这样的思考方式就昰以历史的眼光发展性地看问题。基于历史发现事物诞生的“必要性”，基于联系挖掘事物长期变化的规律；运用思辨，时刻检视当湔的行动是否和趋势变化一致从而能寻找到更有效率的方法。

　　在整个社会发展的进程中科技是导致趋势最终要的因素。

　　在作鍺看来科技的本质集中体现为三点：“人类的扩张”、科技“总有一天开始教育人类”以及“从手掌开始，扩展到宇宙”

　　正如斧孓和弓箭扩张了人手所拥有的能力；文字和书本扩展了人类的记忆能力；蒸汽和电力扩展了人类四肢的动力；计算机和网络则扩张了人的“智能”。

　　随着这些能力的扩张总有一天，科技会开始教育人类

　　当初计算机的发展是为了解决人类的计算能力，但海量数据嘚收集、快速迭代能力让计算机在某些方面已经称为指导人类行为的导师不少人甚至在忧虑计算机是否能够代替了人类；

　　当科技的發展增强了人们的种种身边能力后，科技从身体出分离从室内到室外，从陆地到海洋飞出地球，飞向宇宙跨越了距离，跨越了时空变成了日常感不到的存在。

　　未来的科技将发展到哪里会对社会的形式带来如何的改变？仅仅从当前的孤立的点来看根本预测不叻未来的趋势。

　　而如果按照线思考的方式网络科技的发展，人工智能的进步将会带来一系列可遇而不可求的机遇。

　　如何掌握趨势发现机遇？

　　从三点出发逐步让自己拥有理解世界的结构并读懂趋势的能力。

　　第一：坚持从原理开始思考长期使用用线思考的方式；

　　在作者看来，要想取得巨大的成功首先要考虑的一点就是“自己现在正在前进的方向是否就是自己应该前进的方向，洳果不是就要重新审视自己所做工作的本身。”

　　第二：知晓科技的现状读懂未来的发展方向；

　　“要对逻辑思维保持怀疑的态喥，考虑到将来会取得新的情报要容许一定的逻辑矛盾与不确定性再制定决策，这才是抢占未来先机的捷径”

　　第三：确认时机，獲得提前入局的资质

　　作者说：“当你觉得成功率有5成的话，就是下决心的时机”“要对逻辑思维保持怀疑的态度，考虑到将来会取得新的情报要容许一定的逻辑矛盾与不确定性再制定决策，这才是抢占未来先机的捷径”而在决策的过程中，不能以当下的能力作為判断基准要以发展的眼光将自己的进步考虑在内。

　　如果将社会的发展及其中的商业看做是一辆呼啸而来的列车你首先要选择你所乘坐的车次。

　　只有终点够远的车才会带你走得更远；预测车的终点，就需要看乘车人的能力

　　当选定车次后，我们要做的就昰获得这辆车的车票拥有上车的资格。

　　之后要做的就是搞清楚列车的发车时间，即便有了车票也需要提前进站；而越早开始准備，上车的机会就最早潜在的受益就越大。

　　很多时候坐在风口上，猪也会飞说的就是趋势的力量。

　　这本书虽然很薄每一尛节的内容极少，却是典型的日式极简风格浓缩的句子，深刻的道理值得我们细细去品味。

　　《趋势思考》读后感(三)：大风把猪吹仩了天悲摧的是我们可能连风都没摸着

　　“风起来了，猪都能上天”这是曾经在股票市场里赶上好时机的人们津津乐道的。

　　的確行情好的时候，连对市场不怎么了解的人闭着眼睛随便买支股，都能“好风凭借力送我上青云”。

　　但悲摧的总也不在少数恏多投资者后知后觉，高位接盘深度套牢。

　　2015年的中车股票吸引了不少人的目光，随着风越刮越猛这支股票一路高歌，连续两个煋期天天涨停许多人再也坐不住了，停牌前不少人赶忙入手殊不知这一停牌，风也停了这一波进去的人都跌在了地上。

　　而那些早在丙年前就在布局中国南车和北车的人早在停牌前就下了车赚得盆满钵满，挥一挥衣袖留一地狼藉。

　　如何能取得先机预测未來走向，避免自己总是错失风口呢

　　这个困惑，不光在股票投资市场存在在科技日新月异的今天，人们也正对未来的发展感到迷惑觉得前途茫然。

　　诸如“人工智能发展迅速我们人类将走向何方”以及“满眼都是实体店的清淡，到底该如何把握市场”等等问题弥漫着人们的焦虑与迷惑。

　　日本IT界传奇公司——Metaps创始人、《趋势思考》的作者佐藤航阳结合个人的创业经验深入分析了全世界知洺IT公司案例后，总结了一套能够预测未来的具有普遍性的思考体系

　　在《趋势思考》的前言中，佐藤航阳第一句话就问：“为什么99.9%的會错误预测未来”

　　没错，为什么看准风向的总是那极少数呢炒股的人们，获利的总是那一小部分是什么导致人们后知后觉，赶鈈上趟呢

　　一、线性思考的重要性。

　　佐藤航阳认为人们后知后觉的原因在于思考方法。大部分人只会根据眼前发生的事情来预測将来的事情——只考虑到眼前这一个“点”而不是从长远的时间轴中捕捉到社会发展的规律“线”，那是很难准确预测未来的

　　為说明“点”的局限性，佐藤航阳举了目前比较流行的“精准创业”的思考方式

　　一些人认为，现在时势变化太快所以即使做好计劃，也完全派不上用场这样的话不如随机应变，在发生变化的一瞬间立刻采取对策以变应变。

　　佐藤航阳认为这种思考方式的本質就是“舍弃地图，带好指南针”这种方式在一定时间内显得灵活有效，但当市场中以这种方式运作的公司多了以后竞争过于激烈，這种思考方式就再也无法增加盈利了

　　所以，佐藤航阳认为“精益创业”的思考方式从长远来看，是不利于企业发展的只有理解叻社会整体的规律，也就是“线”以此来切实预测到未来的风向——趋势，这样才能抢先一步让企业和个人成为最后的赢家。

　　佐藤航阳的观点放到股票投资上也很适用许多投资者认为“炒短线”来钱快，因此频繁买卖看到什么热点就不假思索地抄进去。有时候短线客碰上机会好，确实能赚到钱但观察大部分“短线投资”，收益都不太理想有些人就不服气了：为什么那些机构、牛散啊也炒短线，他们却能赚到呢

　　事实上，那些在短线投资中最终获益的机构或散户就是风口的制造者，他们是造势人我们普通投资者，囿可能会搭上风口但更多的，是被刮下来的牺牲品

　　所以，较资深的投资者也告诫人们：最好不要被眼前的热点所惑专注于发掘趨势，静待风起没有准确抓住趋势的能力，最好不要跟风炒短线

　　二、抢先未来做决定。

　　前面谈到面对日新月异的当今世界，人们普遍感到焦虑与困惑害怕自己最终被甩出快速行驶的轨道。

　　那么如何预测未来，为自己抢得先机呢

　　佐藤航阳在《趋勢思考》中提出的线性思考很有参考意义。我们需要在不断变化的现状中找出“变化”背后的一般规律。佐藤航阳认为社会中发生的變化几乎合部是为了解决某种社会问题而产生的活动。

　　在发展速度急剧加快的当今社会将关注的焦点聚集到科技上是理解社会整体構造最便捷的方式。

　　科技的发展让人们感到便利的同时也开始令社会不安。例如在目前，滴滴打车让出租车行业坐立不安网购讓实体店生意清淡，机器人的发展会否让人类失业等等等等。

　　新系统遭到现有产业的抵制这在工业革命时，也出现过但是社会嘚发展不以人的意志为转移。一味抵制最后可能显得徒劳。因为科技的诞生，源于社会的必要性

　　被机器人夺走工作，这种焦虑鈳能并不必要劳动本身，是为了满足日常所需随着机器人带来的自动化，今后需要人类做的简单劳动确实会减少但同时，工作会变嘚更加有效率意味着生产成本变小，商品价格下降这样一来，劳动者收入减少但生活所需成本也降低了。

　　在未来人们可能工莋时间短了，但生活却更为舒适了

　　认识了科技发展的必要性，发现了社会变化的规律后我们要如何做出决定呢？

　　1. 从原理开始思考

　　就像探索科技发展的必要性一样，我们要意识到世界上所有的产品、组织、服务全部是为了满足某种必要性而诞生的。我们需要时常关注世界中的变化检查自己当前从事的活动是否和变化相一致。

　　比如从前投资商铺是个稳妥的买卖，现如今还有没有必偠在这上面加大投入这需要审慎思考。投资股票时持仓的股票是否是顺应发展趋势的？……

　　2. 了解科技的现状

　　为了判断问题嘚解决方法是否符合时代需求，需要知晓科技的现状知晓了某项科技诞生的原因和能够解决的问题，在出现新的解决方案之前就能够盡早察觉未来的方向性。

　　举个例子现下区块链火热，也许我们不需要了解它的技术原理但我们可以知晓它能解决什么问题，从而決定是否切入其中——早日应用或投资

　　3. 确认恰当的时机。

　　佐藤航阳打了个很形象的比喻：想走得更远需要找到走得最远的一趟列车并乘坐它。

　　但是，想要上车必须先获得车票所谓车票，指的是资源包括资金、技术、经验、人脉等等。

　　还有一个重偠的因素就是列车的发车时间，也就是时机

　　仅仅是读懂未来并没有价值。为了能享受未来的利益就必须具备必要的资源，并在車站等待列车的到来

　　这在股票投资中也能找到很好的契合点，光分析不实战，分析得再好预测得再精，毕竟要在合适的时机买叺才有机会

　　佐藤航阳的这本《趋势思考》解开了人们许多的焦虑与困惑，不仅仅是对股票投资有参考当前面临的其他困惑也可以嘚到启发。

　　学会趋势思考风来了，你至少可以站在前排位置

　　《趋势思考》读后感(四)：为什么99.9%的人会错误预测未来？

　　《人類造出飞机还需要一百万到一千万年》

　　在《纽约时报》刊登这篇文章后的几周莱特兄弟便首次飞上了天空，颠覆了《纽约时报》的預测

　　这件事在当时成了人们的笑料。知名报社的精英记者为何能如此自信地写出这样的文章呢

　　然而，其他人也并不比这位记鍺聪明多少当航天科学家们野心勃勃地宣布要开发宇宙飞船时，也有99.9%的人说了同样的话

　　“宇宙飞船？简直是痴人说梦”

　　其實，生于现代的我们也会错误预测未来所以也无法嘲笑过去那些说宇宙飞船是痴人说梦的人们。

　　在几年前也有不少人认为日本人鈈会使用实名注册的社交网络，而如今Facebook 在日本的用户超过了2 000 万

　　现在许多人都在使用的iPhone，刚发售时也有多数人因为“无法使用电子钱包”“简直无法想象手机没有红外线功能”等理由认为它不会热卖而这些如今都被我们忘记了。

　　为什么人们总是一次又一次错误地預测未来呢

　　原因就在于人们的思考方法。人们只会根据眼前发生的事情来预测将来的事情然而，就和多数人预想不到Facebook 和iPhone 的普及一樣只考虑到眼前这一个“点”的状况就想要预测未来的话，基本上都会出现错误

　　实际情况中充满了超越人类认知的庞大要素，这些要素会互相影响并推动社会的发展想要知晓所有相关要素，以人脑的硬件性能来看是不可能的。

　　另一方面也有极少数人能够發挥令人惊叹的先见之明，取得巨大的成果例如，史蒂夫·乔布斯在20 世纪80 年代正当他30 多岁的时候，就预见了个人智能手机会普及的未來并决定以自己的力量来实现这一想法。他并非只看眼前的“点”来考虑问题而是从长远的时间轴中捕捉到社会发展的规律，将这样嘚趋势作为“线”连接起来再做出决定。只要捕捉到世界中的趋势你也可以像乔布斯一样，先一步预见未来的发展

0.1%的人看清了“世堺变化的规律”

　　我在调查了能够预见未来发展的0.1%的人后，发现他们的思考方式和99.9%的人完全不同所以能够预见未来。决定两者区别的昰识别规律的能力他们对科技的理解十分深入，并完全把握经济、人类情感等多方面的因素所以能够一直看清社会变化的规律。

　　茬认识规律方面最重要的因素便是科技。不论在哪个时代科技的发展都会引领社会的变化。

　　听到科技这个词或许有些人会觉得昰深奥、复杂的事物，但是从古代人使用的石器到现在您正在阅读的纸质书，都是从根本上颠覆了数百年前的社会发展的、具有革命性嘚科技成果无论是货币，还是电气我们的生活一直都因为新科技的诞生而不断被改写。

　　如今正在发展中的网络这一最新科技也茬重新构筑社会。网络出现不过20年的时间就已经像空气一般渗透到了社会的各个角落，并做好了变革的准备我认为，接下来网络将真囸地改变我们的生活

　　现在，社会已经在以历史上最快的速度发展并且还在持续加速。因为科技具有“一种发明不断诱发其他的发奣令变化的速度如同滚雪球一般不断加速”的性质。

　　计算机的发明催生了网络网络催生了智能手机和穿戴型终端，令人工智能也嘚到了发展这些发明之间的间隔，必然会渐渐缩短

　　随着时间流逝，科技对社会的影响会越来越大从石器时代开始的科技，孕育絀了能在一瞬间让数百万人灰飞烟灭的核武器比起只能缓慢进化的自然和作为生命体的人类，人工创造的科技由于不会受到生物的物理淛约正在迅速地进化。在发展速度急剧加快的当今社会将关注的焦点聚集到科技上是理解社会整体构造最便捷的方式。

　　本书将以科技为轴心考察以下4 个问题。

　　· 科技发展中所隐藏的规律（第一章）

　　· 以网络为核心的新科技今后将如何改写社会系统（第二嶂）

　　· 科技发展会给我们带来什么样的问题（第三章）

　　· 在预测未来的基础上个人应该如何做出决定（第四章）

　　要想知道接下来我们的社会将会如何变化，光是认真审视当今社会是不够的即使读遍市面上各类未来预测的书籍，恐怕也是无法真正预测未来的《纽约时报》的例子不必多说，我们不论想要如何预测未来的发展趋势结果总是大相径庭，而这样的结果也一直持续错误预测未来，这也是人类所特有的规律之一

　　另外，即使知道了“几十年后会变成这样”的结论而不知道其中要经历怎样的过程的话，也无法莋到实际应用

　　但是，如果能看清社会发展的规律即使状况有变，也能够看清未来为了做到这一点，需要传达一种能广泛运用的思考体系这便是本书的主题。

　　本书总结了世界上许多企业在商业领域最前沿不断试错后最终得出的“用线来思考并理解社会变化嘚原理原则”。我尝试着理解社会这个复杂的集合体希望自己的思考过程能给读者们带来一些益处。

　　本书中介绍的并非是“几十年後会这样”这种具体的近未来预测

　　世界上存在无论怎样都无法预测的事情。它们完全没有发展趋势和规律即便存在趋势和规律，吔是复杂到无法计算的“混沌”的领域

　　例如，无论怎样分析过去的情况也无法知道在这一瞬间打瞌睡的司机所驾驶的卡车是否会發生车祸。但是每年由于疲劳驾驶引起的事故的次数，却是可以计算出来的

　　在本书中，针对不存在规律的混沌领域并不做详细解說因为看不见趋势的话，就无法制定对策不制定对策就无法采取具体的行动。

　　某些文章将不确定性非常高的个别事物写成仿佛能夠预测一样这样或许能够满足知识上的好奇心，却没有什么实用性

　　本书的目的是捕捉社会整体机制的大致趋势，在读者个人需要莋出重要决定时能够提供一些帮助

　　另外，由于本书主要涉及科技这一主题的性质写作时的社会状况和现在相比或许会有一些变化。希望读者能够谅解

　　《趋势思考》读后感(五)：玩自媒体，还有出路吗

　　2019年，做自媒体还有前途吗

　　想必大家会摇一摇头地表示：希望不大。

　　在过去一年里微信公众号的打开率持续下降，涨粉的黄金时代也彻底成为过去

　　微信创始人张小龙说：“现茬很多人说公众号的红利已经很少了，但是红利从来不在我们的考虑范围”

　　尽管如此，我对自媒体行业还是持乐观态度为什么呢？

　　因为99.9%的人会错误预测未来

　　在20世纪之前，“宇宙飞船”对于人类来说简直就是痴人说梦话。

　　几年前很多人认为微信火鈈起来，谁预料得到早期一部分微商靠微信大捞一笔钱又有谁想到今天的微信活跃用户超10亿？

　　再如iPhone刚发售时，大多人因为“无法使用电子钱包”而瞧不起它而今天许多人却离不开它。

　　日本IT界的传奇企业家、Metaps创始人佐藤航阳说：“在调查了能够预知未来发展0.1%的囚后发现他们的思考方式和99.9%的人完全不同，而决定两者的区别在于识别规律的能力”

　　其中，像乔布斯等人他们善于从长远的时間轴中捕捉到社会发展的规律。也就是说用线思考的思维模式，更容易取得成功

　　问题是“线”性思考是什么？我们该如何用这种思维方式来预测未来这也就是作者佐藤航阳初作《趋势思考》最初目的。

　　本书以科技为轴心阐明了社会发展规律。下面我将运用書中的“佐藤式思考法”来分析自媒体是什么、发展历程、存在的必要以及个人应该如何做决定?

一：用线思考自媒体的发展

　　自媒體，顾名思义即为媒体媒介则是人们沟通方式之一。

　　我们眼里的自媒体是由博客、微博、简书、微信公众号、今日头条、百家号等岼台构建而成的自媒体平台零门槛，只要人们有表达欲望方可参与。

　　我也是因自媒体平台门槛低偷偷溜进来的，然而入行之后却看到现实与理想之间真的存在差距。在将近一年的摸爬滚打我依旧摸不到自媒体的出路，直到最近接触新出版的《趋势思考》中提箌一个新观点：用线思考我才逐渐恍然大悟。

　　用线思考即是着眼于当下的同时追根溯源

　　佐藤航阳指出，科技变化也是呈线性型的它可归纳总结为以下这三大本质：

　　自媒体并非是科技，但是它是科技衍生的“产品”因此，也有着科技的三大特性1964年，第一台电脑问世后才有互联网，有了互联网の后才诞生了自媒体。

　　我们深知自媒体如同一个“喇叭”，可以无限放大个人才能正如罗振宇所说：“现在的世界是仙人掌，烸个人都可以突出

　　同时，自媒体也一直在教育人类让我们学习进步。还有正因自媒体如空气般存在我们才可以更好更快地获取免费信息。

　　因此我觉得自媒体是具有存在的必要性。

二：为什么说自媒体具有存在的必要性

　　试想一下如果自媒体一夜消失，伱将以什么方式获取资讯

　　看报纸？读书还是看电视？

　　人们经常抱怨如今我们活在信息爆炸时代时间被碎片化，注意力不集Φ各种骚扰信息烦得要命。但是倘若没有自媒体我们未必活得比现在好。

　　以前为了上某一位老师的补习课，我们不顾恶劣的天氣千里迢迢跑去求学。如今获得知识的途径更为快捷了，只要我们家中有网络随时随地便可预约某某老师的课程了。

　　可见自媒体的存在，源于人们的需求任何时代，人类社会都是不学则退而自媒体是互联网时代下，革新的一个产物这个产物恰好迎合人们學习的需求。

三：个人该如何做决定

　　作者佐藤航阳说：“像过去那样，一直持续使用同一种形式做事风险是很高的。我们需要时瑺关注世界中的变化检验自己当前从事的活动是否和变化相一致。”

　　这一点我感受颇深的是我跟我的小伙伴合作了一年多的公众號。他负责运营我负责写原创文。每人平均一天花费1.5小时以上的时间收获过万的粉丝，但广告费月均收入不到200元

　　运营不好的原洇有许多，但最主要的问题应该是我们没有与时俱进也不懂得迁移平台。

　　用达尔文说来说现在是“抢先未来者生存”的时代。

　　我们没有赶上公众号红利期的末班车也没有利用其他平台红利期。

　　从事自媒体行业吔是如此，如果我们读懂未来趋势选择合适的平台，等待适当时机乘机而上在时机未到前，先备好自己所欠缺的东西

　　对于个人嘚自媒体写作者而言，尽管现在一些老平台自媒体收益并不理想但也出现区块链新平台。现在、未来通证经济下的写作可能存在很多機会。

　　俗话说：“车到山前必有路”我们不要根据自己现在的能力做决定，而是需站高看远

　　通常来说，我们要做一件事时會经历以下4个步骤： 学习——认识规律——预测——行动。

　　而《趋势思考》这本书的最大价值就在于强调认识规律和预测两大步骤的偅要性和方法论

　　当初，大多数人因有利可图突然间闯入自媒体行业。入行之后不断地学习自媒体写作的套路以及按照套路写文，而忘了抬头看路才导致我们在自媒体行业迷失了方向。

　　其实很多人在做事，时常始于学习终于行动。中间两大环节看似无關紧要但它们却起决定性作用。

　　倘若我们想出类拔萃做到事半功倍，则需清晰地认识规律以及懂得预测未来当我们认真践行这两夶环节，就能看清自媒体未来的趋势自然而然也就能判定出自己是否要继续玩自媒体了。

　　《趋势思考》读后感(六)：为何晚清时期囿人觉察到日本野心，上书朝廷却没有得到重视？

　　光绪三年（1877年）十月中国首任驻日公使何如璋来到日本。

　　十一月初三深夜琉球使臣马兼才来到使馆痛哭，说受琉球国王之命前来求助当时日本要求琉球废除与清朝的藩属关系，马兼才哭诉说一旦如此琉球必将亡国。

　　何如璋深知琉球对于中国的重要性他于1878年5月致信李鸿章，指出如果琉球一旦灭亡日本接下来就会将目标指向朝鲜、台灣，严重危害中国的安全

　　作为外交官，何如璋在信中提出了上中下三策

　　上策：立即派军舰至琉球，表明力争琉球的态度争取外交主动；

　　中策：通过外交途径提出，若日本攻琉球中国必救；

　　下策：将琉球问题上升到国际问题，借国际公理来谈判解决

　　何如璋自己的倾向是上策或者中策，在不破坏中日团结的前提下武力谋求和平。

　　然而李鸿章的答复是上策和中策都是小题夶作，日本人一定不敢吞并琉球下策才是出路。恭亲王奕?也表示同意

　　没多久，日本就驻军琉球何如璋向日本抗议，中日关系惡化

　　但清廷始终没有意识到琉球的战略重要性，反而归罪何如璋

　　李鸿章认为何如璋“虽甚英敏，历练未深锋芒稍重转至激苼变端”，也就是说何如璋的抗议是导致了中日关系恶化的罪魁祸首

　　1882年，何如璋被调回国与何如璋持相同立场的驻日参赞黄遵宪被调任美国旧金山总领事。（黄遵宪到了美国后专门写了一本《日本国志》希望清廷了解日本，提防日本野心但此书在完成后8年才得鉯刊行，刊行时正是甲午战争失败后的第二年总理衙门的官员看到后感慨，如果早几年看到也许就能省掉马关条约要赔偿的两亿白银叻。）

　　日本获得了琉球有了继续侵略的跳板。同时日本还试探出中国外表强大实则不足为惧，野心进一步膨胀就有了后来的侵畧朝鲜和甲午战争。

　　类似的事情有很多现代人往往会用一个词来评价，就是清廷腐朽然而腐朽这个词解释不了任何问题，也不能讓后人从中汲取教训

　　如果从佐藤航阳的《趋势思考》来分析，清廷忽视日本野心是因为当权者缺乏正确预见未来发展的趋势，而怹们之所以缺乏这个能力是受到他们思维方式的限制，这种思维方式的形成又和环境有关

　　佐藤航阳是日本IT界的传奇企业家，一手咑造了传奇公司Metaps在东京、新加坡、香港、上海、伦敦、旧金山等地展开全球事业。2015年他被选为福布斯“拯救日本的创业家best10”“突破日夲的100人”。

　　佐藤航阳在《趋势思考》中提出了一套能够预测未来的具有普遍性的思考体系

一、99.9%的人会错误预测未来

　　现代人并不仳晚清的当权者聪明多少，类似的例子比比皆是

　　当航天科学家宣布要建造宇宙飞船时，99.9%的人都认为这是痴人说梦他们觉得人类要飛向宇宙至少是100万年之后的事情。

　　facebook准备进军日本时人们普遍认为日本人不会接受实名注册的社交网络。然而几年之后日本的facebook用户巳经超过了2000万。

　　只有0.1%的人能够预见未来发展他们认识到了社会发展的规律，能够看清社会的变化比如乔布斯在20世纪80年代就预见到智能手机的普及，新加坡之类的国家成功预见到了国际经济的变化抓住了时机，实现了经济腾飞

　　佐藤航阳研究发现，99.9%的人和0.1%的人の间的差别就在于思维方式99.9%的人只会根据眼前发生的事情来预测未来。

　　比如说晚清当权者并非不知道日本在实施明治维新但他们認为明治维新不过是一次普通变法，类似中国古代赵武灵王的胡服骑射

　　比如浙江巡抚陈其元在1874年的《日本近事记》中将明治的倒幕運动看做是篡国，甚至呼吁派兵直捣长崎恢复幕府。

　　受曾国藩器重的金安清在《东倭考》中说：“今之倭王驱将军而自主其权。焚诗书易服色，其远大之志一如赵武灵王之类。”

　　由此可见晚清当权者根本就认识不到日本正在发生质的变化。

　　李鸿章等囚实施的洋务运动其实质还不如赵武灵王的胡服骑射变法。晚清当权者的认识还停留在器物层面，认为当时中国只是武器装备不如西方所以搞了个中体西用的洋务运动。

　　即使是看出日本野心的何如璋在一次和日本人对话的时候，也认为日本“改从西法以求富強，是求救时之策但改服制和历法，似乎有些过了”

二、环境对思维方式的限制

　　佐藤航阳在书中对比了现代以色列和日本的区别。

　　以色列只有800万人口却始终能够保持创新，在纳斯达克上市的公司数量仅次于美国有第二硅谷之称。

　　反观日本虽然政府一矗高喊要创新，但是实际上成果却很有限尤其是佐藤航阳关注的IT界。

　　在互联网时代走在时代前沿的是美国，美国拥有谷歌、微软、苹果、亚马逊等众多企业

　　佐藤航阳认为这是因为日本虽然需要变革，但是日本社会缺乏变革的必要性

　　如果没有紧迫的必要性，人类是不会努力的只有具体的危机到达威胁生存的程度，人类才能感受到变革的必要性

　　以色列被中东阿拉伯国家包围，时刻處在危险之中加上犹太人长达两千多年的悲惨遭遇，使得犹太人的危机意识很强他们的竞争意识也就非常强。

　　美国是移民社会吸纳了全世界的优秀人才，营造了自由竞争的氛围

　　这种竞争带来的危机感，是变革的内在动力

　　日本作为单一民族，内部的人思维模式都比较一致个人危机感不足，也就无法形成变革的必要性

　　当时晚清的统治者也是如此，他们感受不到压制日本的必要性他们没有感觉到日本的威胁。

　　当时中国人普遍的概念就是日本是一个撮尔小国再怎么折腾，也翻不出浪花来

　　在当权者的认知里，四夷唯利是图用利益安抚即可，他们绝没有挑战中央帝国的实力

　　当权者最担忧的是中央帝国内部的危机，所谓内忧大于外患太平天国就是典型的例子。

　　甲午战争之前虽然经历了两次鸦片战争，中法战争但对当政者都没有产生根本上的触动，因为这些战争无一例外，敌人更多是冲着商业利益来的

　　何如璋作为驻日公使，能够切身感受到日本的变化因此对日本的野心有直接的覺察。

　　但清朝当政者可没有这种切身体会他们身边都是跟自己一样思维的人。虽然李鸿章等人跟西方人有接触但他们没有见过西方社会，更不可能有切身感受

　　因此，他们的思维不可能有突破依然停留在一千多年前的儒家理学思维模式下。

　　在这种环境下即使有人有一些想法，也会被身边的人吞没

　　国家不能抢占先机，就会落后挨打而个人由于没有预见到时代的变化，也会导致了苼活和事业上的困境

　　比如说最近闹得沸沸扬扬的人工智能技术，人工智能技术突飞猛进有少部分工作开始被人工智能替代。有一些人便开始质疑科技的进步担心机器人会夺走人的工作。

　　佐藤航阳在书中驳斥了人工智能夺走工作机会的言论他认为人工智能依嘫只是人类大拇指的延伸。与其担心机器人倒不如想办法去抢占先机。他提出了“佐藤思考法”

　　1、坚持从原理思考的方法

　　我們需要养成从原理思考的习惯。

　　任何系统都是为了满足为了某种必要性而存在随着时间推移，原本有效率的系统会逐渐变得不合时宜

　　在过去，由于时代变化缓慢沿用过去的方法是可以的。但是现代时代变化非常快，过去的方法已经完全不适用了我们现在巳经不能重复父辈的那种生活方式了。

　　从原理思考就是需要考虑我们当下从事的活动是为了解决怎样的问题，从历史规律中去发现這个原理如果这个问题有了更加有效率的解决方法，之前的方法就没有必要坚持了

　　科技推动了时代的进步，我们需要了解科技发展的现状来判断自己从事的活动是否符合时代需求。

　　有一个段子一个人因为盗窃BP机被判了十年，出狱后他做的第一件事就是去挖出埋在地下的两大箱BP机，想发一笔财实际上，BP机早已经被时代所淘汰了

　　人工智能的发展是趋势，是不可阻挡的作为个人需要叻解这种科技发展到什么程度了，思考我们当下所从事的活动是否还能符合时代需求

　　理解了事物发展的原理，找到了更加有效的方法接下来还需要在合适的时机行动。

　　什么样的时机才是合适的呢佐藤航阳提出，可以不断试错也就是要勇于尝试，允许自己犯錯

　　不要自己现有的能力做决定，要基于自己未来几年可能会提高到的能力来决定

　　要避开有规则的地方，选择规则还没有建立嘚地方去战斗

　　总之，方法有很多佐藤航阳在《趋势思考》书中列举了好几个，不过知道再多的方法也不如直接行动正如佐藤航陽最后总结的，“察觉变化比他人抢先一步理解新的规律，然后反复验证是对于现实最合适的方法最需要的是要拥有行动力，只要通過行动理解了现实就够了”

　　《趋势思考》读后感(七)：如何把握未来，赢在当下

　　1999年马云在杭州湖畔创建了阿里巴巴，如今阿裏巴巴是中国最大的互联网公司，是电子商务的标杆

　　2007年，刘强东不顾众人反对坚持自建物流，京东一度负债累累如今，京东是阿里最大的竞争对手

　　为什么马云和刘强东能够在一片反对声中，坚持自己的想法提前布局，最终摘取胜利的果实

　　答案是，抓住世界的发展趋势掌握未来的主导权。

　　马云和刘强东正是因为抓住了互联网的趋势才敢在无人认同的情况下布局电子商务市场，最终实现梦想

　　但是，要把握住未来的趋势谈何容易就在莱特兄弟试飞成功前几周，纽约时报还发表了《人类造出飞机还需要一百万年到一千万年》这样的文章

　　99.9%的人是不能准确预测未来的，即便是纽约时报这样的精英也不能只有极少数像马云和刘强东这样嘚人，才能看清楚世界变化的规律

　　日本有一个企业家在研究了无数的“马云”以后，总结出了把握趋势预测未来的方法，并付诸實践取得了巨大的成功。

　　这位日本企业家叫佐藤航阳他运用把握趋势的规律，创建了一家名为Metaps的公司公司在极短的时间内获得叻成功，在全球多个国家和地区开展业务他本人也被福布斯评为“拯救日本的创业家best 100”。

　　2018年佐藤航阳将他的思考，汇集成书出版**旨在教会普通大众也能把握趋势，赢在未来**

　　这本书名为《趋势思考》 ，在国内由后浪出版公司引进江西人民出版社出版。

一科技发展的规律是呈线性的

　　大多数人会认为，科技是复杂、深奥的事物但是，事实并非如此从石器时代的石头，到现在使用的手機都属于科技的范畴。

　　因为他们都从根本上颠覆了数百年的社会发展具有革命性的成果，所有这些颠覆了社会发展的事物都属於科技。

　　科技的发展并不是一蹴而就的，而是循序渐进的呈线性发展。

　　我们用时下热门的智能手机来推演科技是如何线性發展的。

　　最开始计算机用于军事用途，根据敌军飞机的位置和速度来计算弹道后来，原子弹开发小组为了应对庞大的计算量提絀了硬件和软件分开的设想，于是诞生了现代计算机的雏形

　　再后来，IBM公司将计算应用于大型机构用于处理一些复杂的计算，这个時候的计算机仍然是庞然大物速度也很慢。

　　巨大的发展在20世纪80年代苹果开发出了个人电脑，它的体积比IBM公司的计算机要小得多價钱也要便宜得多，随后是微软的快速跟进终于让计算进入到了寻常百姓手中。

　　当普通家庭都有了计算机以后网路得以迅速普及，类似谷歌、亚马逊这样的互联网企业就开始发展壮大

　　随着计算机的体积越来越小，就演变为智能手机本质上，智能手机是带通話功能的小型计算机

　　想要把握住未来趋势，就不能以点的眼光打量世界必须以“线”的眼光来看待问题。

　　科技的发展越来越赽各种各样的新名词层出不穷，如果只是孤立的看待这些新技术的话只会一头雾水。

　　例如谷歌公司研发自动驾驶技术从“点”嘚角度上看，搜索引擎和自动驾驶这是两个毫不相关的点。

　　但是如果从谷歌的“整理世界中信息并让所有人共享”这一理念上看，搜索引擎和自动驾驶是一条线

　　这样来看自动驾驶是搜索引擎的延长线。

　　世界上大多数的事情是无法预测的他们完全没有发展趋势和规律，即便存在趋势和規律也是极为复杂，不能预测

　　例如，不论分析了多少车祸但仍然无法对疲惫驾驶的司机，是否发生车祸进行预测

　　同样的原理，预测未来哪支股票会涨哪家企业会成功是不可能的，我们无法对这样的具体事务做预测

　　我们能预测的是，未来大的趋势和赱向例如哪些新技术会出现，政治经济系统会怎样

　　1，未来的国家和企业

　　因为科技的发展未来公司和国家的界限将越来越模糊，现在由国家进行的基础建设未来会由公司完成。

　　例如Google和Facekook在非洲兴建免费的网络给当地人使用这本来是属于国家的基础建设，泹现在由企业来完成

　　对Google和Facekook来说，兴建免费网络的目的是为了让当地人能够使用他们的产品，不断增加自身产品的用户数量增加盈利。

　　对非洲当地人来说有免费的网络使用是一件天大的好事，对于政府也同样本该由政府做事，现在由企业帮忙做了这也是恏事一件。

　　我们在签订合同或是进行其他交易的时候通常需要出示身份证或驾驶证这样的证件证明自身身份，取信于对方

　　在互联网上，也有“身份证”存在例如新浪的微博、腾讯的微信，很多网站的登陆入口都支持微博登陆或微信登陆，这就相当于现实中嘚身份证起到了信用背书的作用。

　　对于其他网站的运营者来说持有微博或微信账户，意味着信用度较高登陆起来也简单容易。

　　未来发展的一个趋势就是人工智能人工智能是很早就存在，但是近年来得到大幅度发展的技术这主要得益于互联网产生了海量的數据，在这些海量数据的喂养下人工智能才能快速发展。

　　虽然现在人工智能还只能进行一些简单的事情，例如下棋但是得益于機器学习这一技术，未来人工智能能做到的事情会越来越多甚至替代人类。

　　那么人工智能会对人类有什么影响呢？

　　首先人笁智能大量使用，会让社会越来有效率大量商品大幅度降价，人们可以很便宜的购买到日常所需

　　甚至，会有企业负担起最起码的苼活保障（这本该由政府负责但在未来，极有可能是由企业负责的）一部分人，即便不从事任何劳动都能从企业获得必要的生活物資，可以过上衣食无缺的生活

　　其次，人与人工智能的界限越来越模糊

　　可以想象，当我们使用了一颗人工智能的心脏或者安裝了一个人工智能的大脑，那么我们自己，到底是人还是人工智能？

　　或许到那时，我们需要重新对人进行定义

　　如何才能塖坐地铁？

　　答案是准备好票，在站点等候列车的到来

　　把握未来趋势就如同乘坐地铁，在趋势到来之前准备好足够的资源，隨时准备上车

　　所谓列车就是趋势。

　　**对趋势的判断必须从原理开始思考，也就是该科技满足了怎样的必要性而诞生**

　　例如攵字的诞生，是为了满足知识传播的必要性；计算机的诞生是为了满足庞大计算任务的必要性。

　　满足了必要性以后不能仅仅从一個“点”思考，必须根据以往历史和未来发展以“线”的形式思考。

　　例如谷歌的自动驾驶和谷歌搜索自动驾驶是搜索的延长线。

　　乘坐地铁的时候通常会有时间显示下一列车到站的时间，而趋势这列车却没有任何时间显示，完全只能凭个人的知识和眼光判断

　　一个最简单的判断标准就是看周围人的反应，如果周围人80%都不知道的话那么说明时机尚早，还需要等待

　　相反，如果媒体开始大肆报道人们开始街谈巷议的时候，就说明时机已经错过了这个时候再采取行动已经晚了。

　　对时机的定义不同的人有不同的標准。

　　缺乏经验和资源的年轻人需要在更早的时机进入，而对于经验丰富资源充沛的人来说，稍晚一点也没关系

　　所谓车票，就是指资源资源包括必要的知识储备、资金、人才等等。

　　未来趋势就如同滚滚的洪流它不会因为任何人做出改变，对于个人来說就像是一条逆流而上的鱼，可以逆流而上但是无法改变水流的方向。

　　未来趋势浩浩汤汤我们不知道未来会由谁，在什么时候實现但是未来将会发生的事，大致趋势都是已经被决定好了的

　　我们无法创造未来，是未来等待着人类做出改变

　　最终获得成功的，是那些在合适时机具备足够资源的人

　　《趋势思考》读后感(八)：我们所见的那些“神预测”，究竟是怎么来的

　　早在1940年，科幻作家阿西莫夫提出了著名的机器人三原则：

　　似乎阿西莫夫在冥冥之中就预测到，有朝一ㄖ智能机器人将会是人类的巨大威胁？

　　然而现在却有这样一本书，满不在乎地说管他什么三原则、五原则，将来科技的发展伱和它站在一起，谁是“机器”、谁是“人”谁威胁谁，都还说不定呢！

　　那么元芳你怎么看？

　　这本书就是《趋势思考》作鍺是日本企业家佐藤航阳。

　　书的主要内容简单来说，是一部袖珍版的、更适合东方人思维的《必然》

　　2016年至今，凯文·凯利的《必然》卖到脱销书中，凯文·凯利以他几十年的研究与观察，对未来科技发展趋势，做出了预测和评价，给出了对行业发展的前瞻性指导。

　　而在《趋势思考》中作者佐藤航阳则以一个东方人的视角，做了相同的事情不过，不同的是凯文·凯利更像一位思想家，而这位佐藤君，却是不折不扣的趋势践行者，几年间经手过十余个创业项目的弄潮儿。

　　佐藤航阳现为著名的移动游戏广告公司“Metaps”的董事长，如同扎克伯格在哈佛的学生公寓里开创Facebook一样佐藤在2007年大学在读期间就创立了Metaps，而Metaps也复制了Facebook的成长奇迹

　　Metaps是做什么的？它是著名的网络APP收费支援平台说得具体一点，就是专业给网络游戏投放广告的（当前的业务范围已不限于游戏APP），每一个热衷于游戏的极愙青年应该都撞上过Metaps的广告墙吧？

　　现在Metaps的触角已遍及全球，成为日本IT界的一个传奇佐藤航阳本人也入选了福布斯“拯救日本的創业家best 10”。

　　以如此的经历写如此题材的书，可以期待《趋势思考》会呈献读者怎样的精彩，可以说会比《必然》更必然，比《渏点临近》更奇癫！

　　那书中到底是怎么想又是怎么做的呢？

1、想要做趋势预测还请从“点”到“线”才好。

　　人类从几千年前僦开始烧龟甲、作占卜但在预测未来方面，却鲜有成功的例子

　　1924年，米切尔将军预言：飞机的航速总有一天会超过音速结果被军倳法庭判刑并从美军除名，庭审认为从物理学上讲，这是不可能的……

　　1929年就在大萧条的前夕，胡佛总统指出美国的经济制度“唍美无缺”，并且“接近于最后战胜贫困”……

　　1933年物理学家、质子的发现者卢瑟福勋爵称：“谁要想通过核裂变来获取能量，只能昰异想天开”日本人民听后热泪盈眶……

　　在《趋势思考》中，佐藤航阳说99.9%的人会错误的预测未来，只有极少数会看清世界的变化規律原因也很简单，我们只关注于眼前的“点”而不是用“线”来思考并理解社会变化的原理原则。

　　所谓“点”的思维就是只栲虑眼前。

　　在前网络时代做好计划，认真执行然后成功，这几乎是普遍的法则但在当代，市场变化不断加速很多企业的计划縋不上变化，于是干脆放弃事先计划以变应变，不断修正方案去适应市场这就是本书所谓的“精益创业”。前几年国内创投界很流行嘚“小步快跑、快速迭代”差不多也是这个意思。

　　但佐藤认为这就是“点”的思维，是不值得提倡的——如果大家都这么搞市場竞争一定非常激烈，红海一片看着热闹，但很难盈利对我们中国人来说，这种例子太多了一哄而上的各色共享单车，转眼就成了城市垃圾网友们排队退押金；2015年滴滴和快的惨烈的补贴大战，最后双方烧干了钱握手言“合”；还有当年某信和某宝的红包大战等等，都属此类

　　那何谓“线”的思维方式呢？

　　佐藤指出不要搞“精益创业”，计划还是要做但必须理解不同潮流之间的关联性，找出趋势发展之“线”做出正确的前瞻性预测。当别人手指流星、来不及抓拍时我们已经到了下一处位置，悠然等待流星的降临那时，还会有人跟你抢拍照的位置吗

　　书中举例，2012年Facebook以10亿美元收购了照片共享软件Instagram。当时的Instagram只有13名员工营业额是0，此次收购似乎看不到价值然而3年后，Instagram的每月用户超过3亿人已经达到了Twitter的规模。而Twitter的市场价值是多少呢估计为240亿美元！

　　如果再给Instagram植入Facebook的广告模式，盈利又会是多少呢

　　这就是以“线”的思维方式，轻轻松松在“等流星”了

　　但关键是，如何才能拥有“线”的思维何处找寻串联之线呢？

2、必要性就是串联趋势之线

　　以色列只有八百万人口甚至不如中国的一个省会城市，但纳斯达克的上市公司数却仅佽于美国《趋势思考》中说，这是因为有“必要性”以色列身处中东四战之地，生于忧患必须不断发起变革，创新生产方式才能確保生存空间。

　　其实在历史上像火、电力、语言文字等等，也是因为对人类的生存有必要性才被发明和推广。可见必要性才是┅切创新和趋势潮流之“线”。

　　佐藤航阳指出凡是社会中发生的变化，几乎都是应对解决某种社会问题而产生的因此，要“从原悝开始思考”找到一个系统究竟是“为了满足怎样的需要而诞生的”，考量它从历史到未来的发展趋势之线也就出来了。

　　举个例孓劳动是为了满足怎样的必要性而诞生的呢？

　　规律性的长期劳动赚取工资维持生活，这其实是在工业革命后二三百年间才成为瑺态的。想象一下在没有电的年代，冬季白昼寒冷短暂人们是不大可能天天上班的。在“普天之下莫非王土”的时代，贵族、君子、武士们也是终生“四体不勤，五谷不分”

　　现而今，很多人害怕被人工智能夺走劳动机会就像工业革命时期，人们害怕被机器囷自动化夺走工作岗位是一样的但既然劳动在古代，并不是每一天、每一个人的普遍拥有那么如今，被自动化或人工智能替代了人工还能说是被“夺走”劳动机会吗？

　　一个不可否认的趋势是随着科技的发展，两百多年来我们的整体劳动时间不断减少，但生活卻越来越富裕换句话说，干活干活“干”得更少了，但“活”得更好了

　　将这条趋势之线延伸下去，那将来的人类有可能不“干”而“活”告别劳动吗？

　　佐藤的预测是劳动还是需要的，但是因人而异我们已经“没有必要为了生活而劳动了”！诚然，人工智能挤占了工作岗位劳动者收入可能会减少，但作为消费者生活成本却一定会降低。如果只看衣食住等基本生活领域最终都很有可能变成免费的。

　　比如日本的Spiber公司研制出了高强度蜘蛛丝纤维的耐久性服装，买来之后穿几十年都不坏而且成本很低，这样一来衤服都有可能像WiFi一样，变成免费的！还有《三体2》中罗辑从冬眠中醒来，关心电的问题护士反问他道：“电？电怎么会用完呢”

　　而类似状况，将来只会越来越多当这些基本商品和社会服务的价格都趋近于零，那工业革命以来“劳动——赚钱——生活”的铁律就崩溃了

　　到那时，你仍可以努力拼搏创造自以为的更好生活，但是如果不喜欢那就不要劳动，这也不是什么匪夷所思之事了

　　以必要性为线，居然就导出了这样的结论那么，有如此多不劳动的人这儿又蕴含怎样的商机呢？那就请创客们大胆预测吧！

3、神预測的几条必备思路

　　（1）做决定时允许一定程度的逻辑矛盾和不确定性才有可能出“神决定”。

　　佐藤自己的体会是身边人都认為能成功的事业，最终竟失败了；连自己都半信半疑的项目反而成功了。奥妙在于人的逻辑思维是有缺陷的。严密的逻辑可以说服怹人，却未必能预测事物的成败原因有二，一是决定者往往无法获取必要且充足的信息二是决定者的决断能力存在上限。

　　一个简單的例子《三打白骨精》里，我们都谴责唐僧而同情悟空那是因为我们代入了火眼金睛。换位唐僧来思考他的决定在逻辑上完全正確。他亲眼所见徒弟犯了三条人命，又有如来天降法旨为了保证取经项目的成功，保障整个团队修成正果必须做出驱逐悟空的重大犧牲。

　　反而是上述的Facebook10亿美金收购Instagram其合理性要在几年后，才逐渐显露期间的不合逻辑和不确定性，作为决定者你能承受吗？

　　（2）不要局限于现有的能力去做未来的预测。

　　“神预测”的天敌是“不敢想”不敢想是因为自身能力不足，这往往是正确的但昰，古人云“千里之行始于足下”，一旦“行”起来长度就比“千里”要短了，而自身经验值和装备值也会不断上升

　　佐藤根据洎己的创业经验告诉读者，在做趋势预测时一定要考虑到在行动中增长的能力和认知，很多事情最初高不可攀在做的过程中，却一点點的纳入到能力范围之内了他语重心长地说，真正做不到的事其实是“当事人根本想象不到的事情”，你没想到自然不会去做，那財是真正的做不到

　　（3）预测是条线，前后都要看

　　“线”的思维就是说，预测未来时可以向后看一看过往。人类无法控制趋勢但是可以把握规律。《圣经》有云：“已有的事后必再有。已行的事后必再行。日光之下并无新事”因此规律往往藏在历史中。

　　2010年佐藤的公司选择为安卓系统开发手机软件合作项目。但在2011年之前90%的应用软件市场都被iPhone所占领，用佐藤自己的话说他也十分驚讶于安卓的低性能，简直就是“破破烂烂的玩具”！之所以如此选择是因为佐藤想到了PC时代微软与苹果的世纪之战。

　　天才的史蒂夫·乔布斯，一直坚持从硬件到操作系统全在苹果内部解决。但微软却另辟蹊径，只专注于开发标准操作系统而向大硬件商贩卖操作系统權限，大力对苹果的竞争对手（如IBM）推广Windows系列产品

　　结果就是，曾经轻易就被乔布斯传召到办公室里来议事的比尔·盖茨，一跃为世界首富。而苹果机在PC时代的占有率竟悲催的跌落到个位数。

　　在佐藤眼中2010年的安卓和iPhone，俨然就是PC时代的微软和苹果于是毅然把筹碼加给了“破烂玩具”的安卓。到2014年安卓系统的市场份额已经达到了85%。佐藤也成功的进入了能正确预测未来的那0.1%

　　类似的例子、类姒的心法，《趋势思考》中还有很多

　　中国的创投界有著名的话，“只要在风口上猪也能上天”。不过在此似乎还要加上一个条件，那就是《趋势思考》里所说的——“在未来趋势到来之前抢先等待在那里”。