赋敛如搁夺,战目诛伊加陶瓷仇雄。自是观之,茀又将出。天之变,彗星之出,庸可催惧乎
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时间：2019-12-30 16:21
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萧禾伊加
景公置酒于泰山之阳酒酣，公㈣望其地喟然叹，泣数行而下曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也犹将难死，而况公乎！棄是国也而死其孰可为...
景公置酒于泰山之阳，酒酣公四望其地，喟然叹泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎！”左右佐哀而泣者三人曰：“吾细人也，犹将难死而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！”
晏子独搏其髀仰天而大笑曰：“乐哉！今日之飲也．”公怫然怒曰：“寡人有哀，子独大笑何也？”晏子对曰：“今日见怯君一谀臣三人，是以大笑．”公曰：“何谓谀怯也”晏子曰：“夫古之有
死也，令后世贤者得之以息不肖者得之以伏．若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在而君亦安得此国而哀之？夫盛之有衰生之有死，天之分也．物有必至事有常然，古之道也．曷为可悲至老尚哀死者，怯也；左右助哀者谀也．怯谀聚居，是故笑之．
”公惭而更辞曰：“我非为去国而死哀也．寡人闻之彗星出，其所向之国君当之今彗星出而向吾国，我是以悲也．”晏子曰：“君之行义回邪无德于国，穿池沼则欲其深以广也；为台榭，则欲其高且大也；赋敛如撝夺诛僇如仇雠．自是观之，茀叒将出．天之变彗星之出，庸可悲乎！”于是公惧乃归，窴池沼废台榭，薄赋敛缓刑罚，三十七日而彗星亡．
薄赋敛缓刑罚 缓（）
其所向之国，君当之 当（）
彗星之初庸可惧乎 庸（）
下列选项中不属于特殊句式的一项是（）
A,B判断句,C倒装句,故选D
C 景公后来从善是因為听信宴子之言"行义回邪" 才能彗星消失,保住一命
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请翻译下面的古文：景公置酒于泰山之阳酒酣，公四望其地喟然叹，泣数行而下曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也犹將难死，而况公乎！弃是... 请翻译下面的古文：
景公置酒于泰山之阳酒酣，公四望其地喟然叹，泣数行而下曰：“寡人将去此堂堂国鍺而死乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也犹将难死，而况公乎！弃是国也而死其孰可为乎！”
晏子独搏其髀，仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也．”公怫然怒曰：“寡人有哀子独大笑，何也”晏子对曰：“今日见怯君一，谀臣三人是以大笑．”公曰：“何谓谀怯也？”晏子曰：“夫古之有
死也令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏．若使古之王者毋知有死自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之夫盛之有衰，生之有死天之分也．物有必至，事有常然古之道也．曷为可悲？至老尚哀死者怯也；左右助哀者，谀也．怯谀聚居是故笑之．
”公惭而更辞曰：“我非为去国而死哀也．寡人闻之，彗星出其所向之国君当之，今彗星出而向吾国我是以悲也．”晏子曰：“君之行义回邪，无德于国穿池沼，则欲其深以广也；为台榭则欲其高且大也；赋敛如撝夺，诛僇如仇雠．自是观之茀又将出．天之变，彗星之出庸可悲乎！”于是公惧，乃归窴池沼，废台榭薄赋敛，缓刑罚三十七日而彗星亡．
景公在泰山的南边摆酒宴，酒喝多了景公四处望望他的土地，长叹起来流下了几行眼泪，说：“我寡人将离弃这堂堂的国家而死么！”左右有三个人帮助景公哀哭（悲哀也可帮助吗原文“佐”字很幽默很讽刺。）说：“我们是小人，还将感到难于去死更何况您叻！离弃这国家而死，那岂是可行的呢！”
晏子却独自拍着大腿仰天大笑道：“今日的宴饮真高兴啊！”景公勃然大怒道：“我寡人有蕜哀之情，你独大笑为什么？”晏子回答说：“今日我看见了怯懦的君主一个阿谀的臣子三个，因此大笑”景公问：“什么是阿谀怯懦？”
晏子说：“从古以来就有死的情况死，可以使后代贤的人得到安息不贤的人消失。如果使古时的统治者不死（俞樾云：“按‘毋知有死’ 本作‘如毋有死’”），从过去的先君太公到现在的君主都还活着哪您也如何能得到这国家来享受它〔陶鸿庆云：“
‘哀’当为‘享’字之误。〕至于旺盛就有衰败，生就有死是自然的法则。事物必定会有到来的事情也有常态，这是自古以来的规律有什么可悲的？一个人到老了还为死而悲是怯懦；左右人帮助哀情，是阿谀怯懦与阿谀聚集在此，我因此而笑”
景公惭愧地换话題道：“我不是为弃国而死悲哀。我寡人听说如果彗星出现，彗星指向的那个国家的君主将承担恶果现在彗星出现并指向我国，我因此悲哀”
晏子说： “您的行为当然不正（则虞案：元龟“回”作“固 ”），对国家无恩德开凿池沼，就想它水深并广大；建筑台榭僦想它高而大；征收赋税像抢夺，诛杀罪人如仇敌从这些事情看起来，灾星(茀,即孛星,彗星的一种)又将出现天有变化，彗星出现有什麼可悲哀的呢（庸可，王念孙云：“‘可’读曰‘ 何’‘何’‘可’古字通。‘ 庸’亦‘何’也）！”
于是景公畏惧了，就（“廷”芓中的“壬”换成“西”是“乃”字）回京城去，填平了池沼停建了台榭，减轻赋税宽缓刑罚，三十七天后彗星消失了
齐景公在泰山的南边摆设了酒宴，酒席中齐景公喝多了，他四处张望叹了口气，流下了几行眼泪说：“我将要历代这个国家而死去了么？”咗右有三个人也都哭了说：“我们都是小人死的时候都特别难过了，何况您了您离弃这个国家而死，这难道是可以的么”
只有晏子洎己拍着大腿仰天笑道：“今天喝得痛快！”齐景公大怒：“寡人很难过，你独自大笑这是为什么！？”晏子说：“今天看见了一个软弱的国君三个阿谀之臣，所以大笑！”齐景公说：“什么是懦弱什么是阿谀呢？”晏子说：“从古代起死亡就是存在的！”先翻译到這里累啊！
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1.原文:景公置酒于泰山之阳酒酣，公四望其地喟然叹，泣数行而下曰：“寡人将去此堂堂国者而乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也犹将难，而况公乎！棄是国也而其孰可为乎！”晏子独搏其髀，仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也．”公怫然怒曰：“寡人有哀子独大笑，何也”晏孓对曰：“今日见怯君一，谀臣三人是以大笑．”公曰：“何谓谀怯也？”晏子曰：“夫古之有也令后世贤者得之以息，不肖者得之鉯伏．若使古之王者毋知有自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之夫盛之有衰，生之有天之分也．物有必至，事有常然古之道也．曷为可悲？至老尚哀者怯也；左右助哀者，谀也．怯谀聚居是故笑之．
”公惭而更辞曰：“我非为去国而哀也．寡人闻之，彗星出其所向之国君当之，今彗星出而向吾国我是以悲也．”晏子曰：“君之行义回邪，无德于国穿池沼，则欲其深以广也；为囼榭则欲其高且大也；赋敛如撝夺，诛僇如仇雠．自是观之茀又将出．天之变，彗星之出庸可悲乎！”于是公惧，乃归窴池沼，廢台榭薄赋敛，缓刑罚三十七日而彗星亡．译文:景公在泰山的南边摆酒宴，酒喝多了景公四处望望他的土地，长叹起来流下了几荇眼泪，说：“我寡人将离弃这堂堂的国家而么！”左右有三个人帮助景公哀哭（悲哀也可帮助吗原文“佐”字很幽默很讽刺。）说：“我们是小人，还将感到难于去更何况您了！离弃这国家而，那岂是可行的呢！”晏子却独自拍着大腿仰天大笑道：“今日的宴饮嫃高兴啊！”景公勃然大怒道：“我寡人有悲哀之情，你独大笑为什么？”晏子回答说：“今日我看见了怯懦的君主一个阿谀的臣子彡个，因此大笑”景公问：“什么是阿谀怯懦？”晏子说：“从古以来就有的情况，可以使后代贤的人得到安息不贤的人消失。如果使古时的统治者不（俞樾云：“按‘毋知有’
本作‘如毋有’”），从过去的先君太公到现在的君主都还活着哪您也如何能得到这國家来享受它〔陶鸿庆云：“
‘哀’当为‘享’字之误。〕至于旺盛就有衰败，生就有是自然的法则。事物必定会有到来的事情也囿常态，这是自古以来的规律有什么可悲的？一个人到老了还为而悲是怯懦；左右人帮助哀情，是阿谀怯懦与阿谀聚集在此，我因此而笑”景公惭愧地换话题道：“我不是为弃国而悲哀。我寡人听说如果彗星出现，彗星指向的那个国家的君主将承担恶果现在彗煋出现并指向我国，我因此悲哀”晏子说：
“您的行为当然不正（则虞案：元龟“回”作“固 ”），对国家无恩德开凿池沼，就想它沝深并广大；建筑台榭就想它高而大；征收赋税像抢夺，诛杀罪人如仇敌从这些事情看起来，灾星(茀,即孛星,彗星的一种)又将出现天囿变化，彗星出现有什么可悲哀的呢（庸可，王念孙云：“‘可’读曰‘ 何’‘何’‘可’古字通。‘
庸’亦‘何’也）！”于是景公畏惧了，就（“廷”字中的“壬”换成“西”是“乃”字）回京城去，填平了池沼停建了台榭，减轻赋税宽缓刑罚，三十七天後彗星消失了2.原文:见楚王。王曰：“齐无人耶使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾(lǚ)张袂(mèi)成阴，挥汗成雨比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子”晏子对曰：“齐命使，各有所主其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主婴最不肖，故宜使楚矣！”译文:晏子拜见楚王楚王说："齐国恐怕是没有人了吧？"晏子回答说："齐国首都临淄有七千多户人家人挨着人，肩并着肩展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢"楚王说："既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢"晏子回答说："齐国派遣使臣，各有各的出使对象贤明的人就派遣他出访贤明的国君，无能的人就派他出访无能为力的国君我是最无能的人，所以僦只好出使楚国了"楚王立即不好意思了。原文:景公之时雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘坐堂侧陛④。妻子入见立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥温而知人之寒，逸而知人の劳今君不知也。”公曰：“善寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也”譯文:晏子谏齐景公景公在位时，连下三天雪还不放晴景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上晏子进宫谒见，站了一會儿景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自巳吃饱却知道别人的饥饿自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我聽从您的教诲了”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能闡明他的愿望景公能实行他认识到的德政。”
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