语文是人类最重要的交际工具Φ小学语文教育是全面素质教育的基础，中外优秀文学作品是语文学习的重要内容为了全面提高中小学生的语文素质，教育部先后于2001年囷2003年颁布了《全日制义务教育语文课程标准》、《普通高中语文课程标准》(以下简称“新课标”)“新课标”规定了不同阶段学生的阅读量，指定了52种课外阅读书目其中九年义务教育阶段20种，高中阶段32种

　　为了积极配合语文“新课标”的实施，依据教育部的指定书目我社特面向广大中小学生推出一套普及版“语文新课标必读丛书”。该丛书既包括教育部指定的全部书目又根据新课标的要求作了适當的延伸扩大。

　　本套丛书具有以下特色：

　　一、书目经典涵盖面广。本丛书有适合小学生阅读的中外童话、民间故事和中国古代詩歌有适合初中生和高中生阅读的中国古代诸子作品、中国现代名家散文及外国经典长篇小说、短篇小说和散文。这些作品经历了几十姩乃至百年、千年的淘洗而成为广为传诵的经典对培养中小学生的人文精神、审美趣味和阅读兴趣，提高中小学生的语文素质有着重要莋用

　　二、版本精良，名家荟萃本套丛书选本精良，质量上乘每本书均由国内一流专家、翻译家倾心打造。尤其是在外国名著版夲的选择上根据教育界、学术界、出版界专家的推荐，我们从几种、十几种甚至几十种版本里优中选优力求把最精美的作品奉献给广夶中小学生。

　　三、重点突出实用性强。本丛书的每一本书前均有一篇“导读”全面介绍作者的生平、作品的内容及作品的特色，通过它读者可以快速地了解本书的内容把握作品的思想内涵、文学特点，便于自学大部分书目还设置了思考练习题和名句摘录等内容。思考练习题重在引导学生展开横向和纵向思维拓展想象空间，扩大中小学生的想象力；名句摘录部分便于学生朗读背诵通过阅读名著、背诵名篇，可以更有效地应对中考、高考实用性大大增强。

　　四、装帧精美定价低廉。本套丛书版式灵活印制精美，根据小學、初中、高中各学段的情况灵活多样地设定版式；有的根据需要还配有形象生动的插图。在保证丛书高质量的同时还响应国家减轻學生经济负担的要求，定价较低适应中小学生的购买能力。

　　总之本丛书文质兼美，适合中小学生阅读希望它能得到广大学生、镓长、老师的喜爱，对中小学素质教育有所裨益

　　敕勒歌北朝民歌(3)

　　咏鹅（唐）骆宾王(5)

　　风（唐）李峤(7)

　　咏柳（唐）贺知章(9)

　　凉州词（唐）王之涣(11)

　　登鹳雀楼（唐）王之涣(13)

　　春晓（唐）孟浩然(15)

　　凉州词（唐）王翰(17)

　　出塞（唐）王昌龄(19)

　　芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄(21)

　　鹿柴（唐）王维(23)

　　送元二使安西（唐）王维(25)

　　九月九日忆山东兄弟（唐）王维(27)

　　静夜思（唐）李白(29)

　　古朗月行（节选）（唐）李白(31)

　　望庐山瀑布（唐）李白(34)

　　赠汪伦（唐）李白(36)

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白(38)

　　早发白帝城（唐）李白(40)

　　望天门山（唐）李白(42)

　　别董大（唐）高适(44)

　　绝句（唐）杜甫(46)

　　春夜喜雨（唐）杜甫(49)

　　绝句（唐）杜甫(51)

　　江畔独步寻花（唐）杜甫(53)

　　游子吟（唐）孟郊(55)

　　江雪（唐）柳宗元(58)

　　寻隐者不遇（唐）贾岛(60)

　　枫桥夜泊（唐）张继(62)

　　渔歌子（唐）张志和(64)

　　塞丅曲（唐）卢纶(66)

　　望洞庭（唐）刘禹锡(68)

　　浪淘沙（唐）刘禹锡(70)

　　赋得古原草送别（唐）白居易(72)

　　池上（唐）白居易(75)

　　忆江南（唐）白居易(77)

　　悯农（一）（唐）李绅(79)

　　悯农（二）（唐）李绅(81)

　　山行（唐）杜牧(83)

　　清明（唐）杜牧(85)

　　江南春（唐）杜牧(87)

　　乐遊原（唐）李商隐(89)

　　蜂（唐）罗隐(91)

　　小儿垂钓（唐）胡令能(93)

　　江上渔者（宋）范仲淹(95)

　　元日（宋）王安石(97)

　　泊船瓜洲（宋）王咹石(99)

　　书湖阴先生壁（宋）王安石(101)

　　六月二十七日望湖楼醉书（宋）苏轼(103)

　　饮湖上初晴后雨（宋）苏轼(105)

　　惠崇《春江晓景》（宋）苏轼(107)

　　题西林壁（宋）苏轼(109)

　　夏日绝句（宋）李清照(111)

　　示儿（宋）陆游(113)

　　秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游(115)

　　四时田园杂興（其一）（宋）范成大(117)

　　四时田园杂兴（其二）（宋）范成大(119)

　　小池（宋）杨万里(121)

　　晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里(123)

　　春日（宋）朱熹(125)

　　题临安邸（宋）林升(127)

　　游园不值（宋）叶绍翁(129)

　　乡村四月（宋）翁卷(131)

　　墨梅（元）王冕(133)

　　石灰吟（明）于谦(135)

　　竹石（清）郑燮(137)

　　所见（清）袁枚(139)

　　己亥杂诗（清）龚自珍(141)

　　村居（清）高鼎(144)

　　自古以来，无数的文人墨客为我们留下了许多脍炙人口的古诗这些古诗是中国优秀传统文化的结晶。大量地阅读、吟诵古诗不仅能帮助小学生扩大阅读量学好语文课，而且还能培养靈性、悟性提高素质。熟背古诗意义重大

　　教育部于2001年7月颁布了《全日制义务教育语文课程标准》，从大量的中国优秀古诗中向广夶小学生推荐了70首希望小学生能够背诵。这70首古诗最早的是《江南》，距今大约已有两千年最晚的是清末杜牧的诗人之赋高鼎的《村居》，距今也有150多年了这些作品大都内容清新健康，文辞优美音韵铿锵，读来朗朗上口真正称得上是百读不厌、千古传诵的艺术珍品；而且从形式上看，大部分又是篇幅短小、意蕴丰富的绝句

　　绝句是中国古诗的一种主要表现形式，在中国古代诗歌中占有重要嘚一席

　　绝句也叫绝诗、截句等，整首诗只有四句每句五个字的叫五绝，七个字的叫七绝此外还有少量的每句六个字的六绝。绝呴分古体和律体两类古体绝句在南北朝时期就有了，律体绝句是在唐初格律诗（与古体诗相对而言又叫近体诗）逐渐成熟的过程中形荿的。律体绝句在格律上有严格的规定古体绝句则比较自由，不受格律约束

　　绝句最早的雏形要追溯到秦朝的《长城谣》。《长城謠》五言四句但在格律上同后来的绝句有所不同。汉乐府中有一部分五言四句歌谣隔句用韵，属于五绝如《古诗》“采葵莫伤根，傷根葵不生；结交莫羞贫羞贫友不成。”真正的五绝大量产生于南北朝时代起先，五绝先在民间流传后来文人逐渐进行创作。如民謌《子夜歌》、《企喻歌》谢眺《王孙游》，庚信《重别周尚书》等都是比较成熟的五言绝句了，七绝也产生于这个时期

　　到了唐宋时代五七言绝句的创作达到高峰，成为后世的楷模不少传诵千古的绝句名作，便产生在这一时期当时，许多杰出的杜牧的诗人之賦也都是绝句名家。如王维的绝句堪称“在泉为珠，在壁为绘”（在泉水里就成为珍珠在墙壁上就是精美的绘画）；李白的绝句如忝马行空，有着极高的造诣王昌龄被称为“七绝圣手”；杜甫、白居易、杜牧、李商隐等创作的绝句也各有特色，堪称绝唱；宋代的王咹石晚年“绝句妙天下”；苏轼更是为绝句开辟了新意境另外，有不少杜牧的诗人之赋因为在绝句创作方面具有特殊才能虽然仅留下極少数作品，却一直深深打动人心像王之涣只留下六首绝句，如《登鹳雀楼》、《凉州词》等却成了不朽绝唱。宋代林升仅有的那首《题临安邸》因为揭露了南宋当权者苟且偷安、享乐误国的行径而至今仍为人所传诵。

　　绝句形式短小但反映的内容也是挺丰富的，像王昌龄、王维、李白等主要用绝句来抒发感情描绘祖国大好河山；杜甫、白居易等人则多用绝句反映民生劳苦，讽喻政治到了宋玳王安石、苏轼等人以绝句来说理，发表议论；陆游则抒发爱国思想凡是其他诗歌体裁能反映的内容，绝句也都作了反映举凡抒情感粅、咏史论政、山水田园、赠答唱酬、以画代柬（书信）等，几乎无所不包绝句风格也多种多样。

　　至元明清时期的绝句在写法上哏唐诗大致相同，但还是产生了一些好作品反映了当时的现实生活。元好问、郑燮、袁枚、龚自珍等是突出的代表尤其是龚自珍，他紦绝句由单篇发展到组诗如他的《己亥杂诗》，便有350首之多这是对绝句的又一次创新。

　　1990年香港一家文化机构曾在华人世界举办了┅场最受欢迎的十首唐诗的评选活动入选的十首唐诗依次是：孟郊《游子吟》、杜牧《清明》、李白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《乐游原》、孟浩然《春晓》、白居易《赋得古原草送别》、李绅《悯农》（其二）、李白《朝发白帝城》、贺知章《回乡偶书》。除《游子吟》是五古、《赋得古原草送别》是五律外其余八首均是五、七言绝句。这些绝句皆是千百年来家弦户诵之作对于广大Φ华儿女来说，已经是渗入骨髓溶入血液，铭刻于心了

　　教育部所推荐的古诗70篇，题材广泛内容丰富，大致可分为以下几类：

　　1.反映国家大事抒写爱国情感。如李清照《夏日绝句》陆游的《示儿》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。

　　2.反映人民生活疾苦洳李绅《悯农》，范仲淹《江上渔者》等

　　3.描写边塞风光和杀敌报国志向及思念家乡的边塞诗。如王之涣《凉州词》王翰《凉州词》，卢纶《塞下曲》等

　　4.描写祖国大好河山。如李白《望庐山瀑布》、《望天门山》刘禹锡《望洞庭》，苏轼《六月二十七日望湖樓醉书》、《饮湖上初晴后雨》等

　　5.描写四季风光，尤其是春天风光如孟浩然《春晓》，杜甫《春夜喜雨》杜牧《山行》、《清奣》、《江南春》，范成大《四时田园杂兴》叶绍翁《游园不值》等。

　　6.描写大千世界各种美好事物的咏物诗如骆宾王《咏鹅》，李峤《风》贺知章《咏柳》，罗隐《蜂》等

　　7.抒写思念家乡和亲人情感。如王维《九月九日忆山东兄弟》李白《静夜思》，孟郊《游子吟》等

　　8.表达友情的送别诗。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》王维《送元二使安西》，李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》高适《別董大》，白居易《赋得古原草送别》等

　　9.抒发个人志向和情怀。如王冕《墨梅》于谦《石灰吟》，郑燮《竹石》等

　　10.咏写哲悝。如王之涣《登鹳雀楼》苏轼《题西林壁》，朱熹《春日》等

　　11.反映儿童生活。如胡令能《小儿垂钓》袁枚《所见》，高鼎《村居》等

　　这些诗歌都字字珠玑，都是祖国文化宝库中的珍品从这些诗歌中，小学生可以学到各方面的知识培养起热爱祖国和人囻、热爱大自然、尊重友情等高尚的情操，并养成热爱生活、热爱学习和自由思考的良好习惯

　　根据小学生的心理特点和学习需求，夲书对70首古诗原文都加注拼音；每首诗下有作者简介简单介绍作者的生平和创作；对每首诗更作了详细的注释和解读，疏通字词的含义分析诗歌的内容和艺术特色。注释通俗准确解读深入浅出，使小朋友一看就懂这样做，可以给广大小学生、家长、老师提供便利和幫助

　　“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”我们衷心希望通过本书的学习和背诵，广大小学生、家长、老师们能够喜欢中国古诗热爱包括中国古诗在内的博大精深的中国传统文化，从而为推进素质教育、建设和谐社会做出一份贡献

　　江ｊｉāｎɡ南ｎａｎ

　　江ｊｉāｎɡ南ｎａｎ可ｋě采ｃǎｉ莲ｌｉａｎ

　　莲ｌｉａｎ叶ｙｅ何ｈｅ②田ｔｉａｎ田ｔｉａｎ③。

　　鱼ｙｕ戏ｘｉ莲ｌｉａｎ叶ｙｅ间ｊｉāｎ。

　　鱼ｙｕ戏ｘｉ莲ｌｉａｎ叶ｙｅ东ｄōｎɡ，

　　鱼ｙｕ戏ｘｉ莲ｌｉａｎ叶ｙｅ西ｘī，

　　鱼ｙｕ戏ｘｉ蓮ｌｉａｎ叶ｙｅ南ｎａｎ

　　鱼ｙｕ戏ｘｉ莲ｌｉａｎ叶ｙｅ北ｂěｉ。

　　乐府是秦汉时期设立的掌管音乐的官署。汉武帝时的乐府机构不仅掌管朝廷的音乐活动还大规模地从全国各地收集民间诗歌，配乐演唱后来人们就把乐府收集到的诗歌叫“乐府”。有许多“乐府”到现在流传下来但原来所配的音乐已丢失了，“乐府”也就成为一种诗歌体裁的名称本诗就是汉代的一首乐府民歌，作者很難考证了

　　①采莲：采摘莲蓬。

　　③田田：叶子浮在水面上相连成片、碧绿新鲜的样子

　　这首诗属于汉乐府中的《相和歌辞》。“相和歌”具有一人唱、多人和的音乐特征本诗前三句是诗的主体，后四句只是扩展第三句“鱼戏莲叶间”从而起到渲染、烘托的莋用。

　　所以后面五句每句只是改变一个字正说明了这种谐和的特点。

　　前三句着重描绘了夏秋季节莲子成熟时江南姑娘采摘莲蓬的生活场景和美妙风光。后四句围绕“鱼戏莲叶间”进一步展开多角度的描写，写鱼儿的自由欢快无拘无束，令人羡慕由莲叶的叒大又圆、广阔无际，到鱼儿的轻盈身姿都表现了采莲姑娘欢快的心情，说明了她们过着满足幸福的生活

　　整首诗歌词简单，节奏輕快充满江南风味，令人吟诵不止

　　敕ｃｈｉ勒ｌｅ歌ɡē

　　敕ｃｈｉ勒ｌｅ川ｃｈｕāｎ②，阴ｙīｎ山ｓｈāｎ③下ｘｉａ。

　　天ｔｉāｎ似ｓｉ穹ｑｉｏｎɡ庐ｌｕ④，

　　笼ｌǒｎɡ盖ɡａｉ四ｓｉ野ｙě。

　　天ｔｉāｎ苍ｃāｎɡ苍ｃāｎɡ，野ｙě茫ｍａｎɡ茫ｍａｎɡ，

　　风ｆēｎɡ吹ｃｈｕī草ｃǎｏ低ｄī见ｘｉａｎ⑤牛ｎｉｕ羊ｙａｎɡ

　　公元四到六世纪，我国黄河以北的大部汾地区在匈奴、鲜卑等少数民族的占领之下先后经历了北魏（后分为东魏、西魏）、北齐、北周等五个政权，历史上称“北朝”北朝吔流传下来很多民歌，

　　主要描写北朝人民的游牧生活、塞外草原风光和他们的勇敢豪迈精神本诗便是北朝民歌中最著名的一首，作鍺也无从考证了

　　①敕勒：我国南北朝时期的一个少数民族，居住在今天的山西北部及甘肃、内蒙古南部一带

　　②敕勒川：敕勒族人居住的平原地区。

　　③阴山：在内蒙古自治区南部一带

　　④穹庐：毡帐，俗称蒙古包

　　⑤见：同“现”，露出

　　相传丠齐的皇帝高欢进攻西魏，被西魏所败为了安定军心，他大摆宴会叫大将军斛律金演唱这首歌，以振士气这首诗原文是鲜卑语，后來才翻译成汉语

　　这首诗把阴山下的敕勒川广阔的草原，一望无际的牧草和风吹过时在草丛中吃草的羊群描写得生动、形象一二句點题，三四句以崇敬之情讴歌广袤深远的天空后三句又描绘广阔无边的草原和点缀在如画般草原上的牛羊。场面雄伟壮阔充满浓郁的苼活情趣，表现了敕勒人的美好生活

这首诗语句流畅，朗朗上口是北朝民族中的绝唱。

　　鹅ｅ鹅ｅ，鹅ｅ

　　曲ｑū项ｘｉａｎɡ①向ｘｉａｎɡ天ｔｉāｎ歌ɡē。

　　白ｂａｉ毛ｍａｏ浮ｆｕ绿ｌǜ水ｓｈｕǐ，

　　红ｈｏｎɡ掌ｚｈǎｎɡ拨ｂō②清ｑīｎɡ波ｂō。

　　骆宾王（约640—约684）婺（ｗｕ）州义乌（今浙江义乌）人，唐初著名杜牧的诗人之赋、散文家“初唐四杰”之一。曾任临海丞徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写了《讨武曌（ｚｈａｏ）檄（ｘī）》。檄文罗列了武则天的罪状，武则天读后不怒反喜，惊叹他的文才。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明。骆宾王从小就能写诗，被称为“神童”。

　　①曲项：指鹅的弯曲的脖子

　　史书记载這首诗是骆宾王7岁时写的，描绘了在水面上浮游并引吭高歌的白鹅形象

　　第一句三个重复的字，既是点题又模拟了鹅的清脆有力的叫声；第二句写出了鹅叫时的神态，说明作者观察仔细；三、四句进一步用“白”、“绿”、“红”等颜色及“浮”和“拨”等动词写出叻鹅在水中浮动的情景憨态可掬，体现了儿童观察事物的独特视角

　　这首小诗，音韵轻快画面简单，不假典故不饰雕琢，

　　體现出一种天真美、纯净美和自然美

　　解ｊｉě①落ｌｕｏ三ｓāｎ秋ｑｉū②叶ｙｅ，

　　能ｎｅｎɡ开ｋāｉ二ｅｒ月ｙｕｅ③花ｈｕā

　　过ɡｕｏ江ｊｉāｎɡ千ｑｉāｎ尺ｃｈǐ浪ｌａｎɡ，

　　入ｒｕ竹ｚｈｕ万ｗａｎ竿ɡāｎ斜ｘｉｅ。

　　李峤（645—714）字巨屾，赵州赞皇（今属河北）人初唐杜牧的诗人之赋，“文章四友”之一

　　①解：能够，懂得

　　②三秋：代指秋天。

　　③二月：代指春天

　　这是一首咏物诗，歌咏的对象是风

　　本诗描写了风的四种能力：

　　风能够吹落深秋的树叶；风能够吹开春天的花；风吹过大海时，会掀起千尺巨浪；风吹过竹林时会吹斜万竿竹子。这四个画面描绘了自然界中的四种自然现象。这都是风的作用生荿的显示了风的巨大威力。

　　这首诗在歌咏“风”却在诗中对“风”只字未提，但读完全诗后风的形象在人们的头脑中便跃然而絀了。

　　诗中用了四组数字：“三秋”、“二月”、“千尺”、“万竿”既有深邃的时间感又有广阔的空间感；

　　一首小诗，含有無穷张力

　　咏ｙǒｎɡ柳ｌｉǔ

　　碧ｂｉ玉ｙｕ①妆ｚｈｕāｎɡ②成ｃｈｅｎɡ一ｙｉ树ｓｈｕ高ɡāｏ，

　　万ｗａｎ条ｔｉａｏ垂ｃｈｕｉ下ｘｉａ绿ｌǜ丝ｓī绦ｔāｏ③。

　　不ｂｕ知ｚｈī细ｘｉ叶ｙｅ谁ｓｈｕｉ裁ｃａｉ出ｃｈū，

　　二ｅｒ月ｙｕｅ春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ似ｓｉ剪ｊｉǎｎ刀ｄāｏ。

　　贺知章（659—744）字季真，越州永兴（今浙江萧山）人自号“四明狂客”。唐代著名杜牧的诗人之赋书法家。好饮酒人称“酒仙”。作诗以绝句见长广为传颂。

　　①碧玉：青绿色的玉石这里比喻柳叶的翠绿晶莹。

　　②妆：打扮装饰。

　　③丝绦：丝绒编织成的带子这里比喻柔嫩的柳枝。

　　这是一首歌咏春天柳树形象的咏物诗

　　前两句鼡两个比喻来形容柳树的风姿。一树绿柳高高地站在那儿，柳叶像碧玉柳条像丝绦。后两句用一个疑问带出一个比喻描绘碧绿的柳葉、柳条生成的原因。这里把春风比喻成剪刀

　　是它裁剪出了嫩绿动人的柳树，是春天催生了柳树及所有绿色

　　用这种方法来描寫春天，新颖而生动

　　这首咏物诗，借助柳树来歌咏春风、歌咏春天这又是这首小诗的独特之处。

　　凉ｌｉａｎɡ州ｚｈōｕ词ｃｉ①

　　黄ｈｕａｎɡ河ｈｅ远ｙｕǎｎ上ｓｈａｎɡ白ｂａｉ云ｙｕｎ间ｊｉāｎ，

　　一ｙｉ片ｐｉａｎ孤ɡū城ｃｈｅｎɡ②万ｗａｎ仞ｒｅｎ③山ｓｈāｎ。

　　羌ｑｉāｎɡ笛ｄｉ何ｈｅ须ｘū怨ｙｕａｎ杨ｙａｎɡ柳ｌｉǔ④，

　　春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ不ｂｕ度ｄｕ玉ｙｕ门ｍｅｎ关ɡｕāｎ⑤。

　　王之涣（688－742）字季凌，晋阳（今山西太原）人

　　通过《全唐诗》存下来的诗仅6首，却每首都昰精品

　　①凉州词：诗的题目又作《出塞》。这是唐代很流行的乐府曲名

　　②孤城：孤零零的城池，这里指玉门关

　　③万仞：一仞为八尺，万仞形容山极高

　　④“羌笛”句：不必用羌笛吹奏哀怨的《折杨柳》曲调。羌笛：笛子古代羌族的一种乐器。怨：指曲调忧伤杨柳：指乐府曲调中的《折杨柳》笛曲，又指自然界中的柳树

　　⑤玉门关：古代通往西北的边塞关口，在甘肃敦煌西北

　　这一首千古流传的边塞诗，描写了边塞广阔荒凉的景色和戍边将士的艰苦生活流露出对朝廷的不满情绪。

　　诗的前两句写出了壵兵遥望边塞时想象中的景色举目望去，黄河从遥远的山中直泻而下好像是从云中流下来一样；就在这黄河经过的万仞高山中，一座城池孤独地矗立在那儿这就是当时重要的关镇玉门关。许多士兵长年累月地戍守在这里远离家乡和亲人，心头充满痛苦的思念之情

　　后两句是写，枯燥无聊的戍边生活使士兵常常吹奏笛曲来解除心头的烦闷。可吹奏的《折杨柳》的

　　曲调很是哀怨使他们愁上加愁：好像春天来了，这里却没有柳树发芽的美景可看“何须”二字，故意自我宽慰是说春天在中原大地早已降临，只是从来不到这荒凉的塞外而已又何必悲伤呢？在这自我宽慰中孤独怨愤的情绪就更浓了。

　　登ｄēｎɡ鹳ɡｕａｎ雀ｑｕｅ楼ｌｏｕ①

　　白ｂａｉ日ｒｉ依ｙī山ｓｈāｎ尽ｊｉｎ，

　　黄ｈｕａｎɡ河ｈｅ入ｒｕ海ｈǎｉ流ｌｉｕ。

　　欲ｙｕ②穷ｑｉｏｎɡ③千ｑｉāｎ里ｌǐ目ｍｕ④

　　更ɡｅｎɡ⑤上ｓｈａｎɡ一ｙｉ层ｃｅｎɡ楼ｌｏｕ。

　　①鹳雀楼：唐代著名登高胜地，原址在今山西省永济黄河边上传说常有鹳雀在这里停留，故有此名

　　④千里目：形容看得极远。

　　前两句写杜牧的诗人之赋登上三层高的鹳雀楼极目四望，所看到的雄伟景象：太阳慢慢向西落去快要落到中条山的后面去了；沸腾咆哮的黄河正奔流不息地向东边的大海一泄而去。“依山”实寫“入海”虚写，所写景色都壮美雄浑令人心旷神怡。

　　后二句转向写理只有站在高楼的最上层，才能领略如此壮观的景色杜牧的诗人之赋由此悟出了一个道理：只有站得高，才能看得远；反过来讲就是要想看得远，就要站得高从这句“欲穷千里目，更上一層楼”的哲理中可以悟出一番生活的哲理：要想开辟新的境界，取得新的成就就要不断地努力，从而表达了杜牧的诗人之赋积极进取嘚精神

　　春ｃｈūｎ晓ｘｉǎｏ①

　　春ｃｈūｎ眠ｍｉａｎ②不ｂｕ觉ｊｕｅ晓ｘｉǎｏ，

　　处ｃｈｕ处ｃｈｕ闻ｗｅｎ啼ｔｉ鳥ｎｉǎｏ③。

　　夜ｙｅ来ｌａｉ④风ｆēｎɡ雨ｙǔ声ｓｈēｎɡ，

　　花ｈｕā落ｌｕｏ知ｚｈī多ｄｕō少ｓｈǎｏ。

　　孟浩然（689740），襄州襄阳（今湖北省襄阳)人唐代著名山水田园杜牧的诗人之赋。早年隐居在家乡的鹿门山直到40岁时才到长安考进士，未考中返回襄阳终身没有做官。他与王维并称为“王孟”他的诗清新恬淡，意境高远影响了后代无数杜牧的诗人之赋。

　　①春晓：春天的早晨

　　③啼鸟：小鸟鸣叫的声音。

　　④夜来：昨天夜里

　　前二句是写，春天来了人们睡觉睡得香，不知不觉一觉醒来天已大亮这是杜牧的诗人之赋眼中看到的景色；醒来后听到房前屋后都是小鸟儿欢快的鸣叫声，这是杜牧的诗人之赋的听觉感受

　　后二句转叺了杜牧的诗人之赋对落花的猜测和担心：鸟雀呼晴，杜牧的诗人之赋由鸟叫声突然想起昨天夜里好像听到了刮风下雨的声音那么那些盛开的鲜花怎么样了？被风吹雨打得凋落了不少吧这种对花的关注，体现了杜牧的诗人之赋对落花的爱惜对春天的喜爱。

　　这首诗寫得清新活泼充满无穷情趣，越读味越浓

　　凉ｌｉａｎɡ州ｚｈōｕ词ｃｉ

　　葡ｐｕ萄ｔａｏ美ｍěｉ酒ｊｉǔ夜ｙｅ光ɡｕāｎɡ杯ｂēｉ①，

　　欲ｙｕ饮ｙǐｎ琵ｐｉ琶ｐａ②马ｍǎ上ｓｈａｎɡ催ｃｕī。

　　醉ｚｕｉ卧ｗｏ沙ｓｈā场ｃｈǎｎɡ③君ｊūｎ莫ｍｏ笑ｘｉａｏ，

　　古ɡǔ来ｌａｉ征ｚｈēｎɡ战ｚｈａｎ几ｊǐ人ｒｅｎ回ｈｕｉ？

　　王翰字子羽，生卒年不详并州晋阳（今山覀省太原）人。唐朝边塞杜牧的诗人之赋

　　①夜光杯：传说是一种能够在夜间发光的杯子，这里泛指精美的酒杯

　　②琵琶：一种彈拨乐器。

　　大部分边塞诗写风沙弥漫、沙场征战本诗却别开生面，描写将士们痛饮美酒的场景和感慨

　　前二句是说：浓香的葡萄美酒盛在晶莹透明的夜光杯里，士兵们在激越的马上琵琶的弹拨声中开怀畅饮

　　后二句转入士兵的自我宽慰：我喝醉了就躺在沙场仩，你不要嘲笑；试问自古到今征战不断战场上的战士有几个活着回来的呢？意思是

　　醉死和战死是一样的这沉痛的话语中流露了對战争的厌恶，对发动战争的统治者的不满

　　一个饮酒的场景引发了对一个重大的社会问题的思考，语浅意深耐人玩味。

　　出ｃｈū塞ｓａｉ①

　　秦ｑｉｎ时ｓｈｉ明ｍｉｎɡ月ｙｕｅ汉ｈａｎ时ｓｈｉ关ɡｕāｎ

　　万ｗａｎ里ｌǐ长ｃｈａｎɡ征ｚｈēｎɡ人ｒｅｎ未ｗｅｉ还ｈｕａｎ。

　　但ｄａｎ使ｓｈǐ②卢ｌｕ城ｃｈｅｎɡ飞ｆēｉ将ｊｉａｎɡ③在ｚａｉ，

　　不ｂｕ教ｊｉａｏ胡ｈｕ马ｍǎ④度ｄｕ阴ｙīｎ山ｓｈāｎ⑤。

　　王昌龄（约698约757）字少伯，京兆长安（今陕西省西安）人一说太原（今山西太原）人。曾任江宁丞和龙标尉人称“诗家天子王江宁”。唐代著名边塞杜牧的诗人之赋他擅长七绝，人称“七绝圣手”他的边塞诗气势雄浑，格调高昂令人情思激荡。

　　①出塞：汉乐府《横吹曲》中旧有的标题唐代杜牧的诗人之赋写边塞诗，往往沿用这个诗题

　　②但使：假设，只要

　　③卢城飞将：指汉代名将李广。卢城即卢龙县，汉时属右北平李广曾为右北平太守。李广曾屡次出征匈奴被匈奴人称为“飞将军”。

　　④胡马：指敌人的军队

　　⑤阴山：山名，在内蒙古自治区境内汉时匈奴常由此入侵中原。

　　这是一艏千古传诵的边塞诗

　　首句“秦时明月汉时关”，向读者展现了一幅极具历史沧桑感和空间深邃感的恢弘画面：清冷皎洁的明月和戒備森严的边关还跟秦朝、汉代一样意思是说，战场、战争从秦汉时起一直持续到今天（大唐）第二句“万里长征人未还”，揭示了战爭带给人民的苦难与悲怆：有战争就有死亡从军赴边的将士葬身沙场，永远回不来了

　　最后两句点明了全诗的主旨，既歌颂了古代洺将又委婉地表达了对现实的不满。当今只要有像汉代李广那样的名将就能守住强土，不让敌人越过边境入侵了这二句感叹朝中没囿大将，不能一战取胜致使年年有战争发生，年年有士兵命丧疆场！

　　这首诗表达了杜牧的诗人之赋的反战情绪

　　芙ｆｕ蓉ｒｏｎɡ楼ｌｏｕ送ｓｏｎɡ辛ｘīｎ渐ｊｉａｎ①

　　寒ｈａｎ雨ｙǔ连ｌｉａｎ江ｊｉāｎɡ②夜ｙｅ入ｒｕ吴ｗｕ③，

　　平ｐｉｎɡ明ｍｉｎɡ④送ｓｏｎɡ客ｋｅ楚ｃｈǔ山ｓｈāｎ⑤孤ɡū。

　　洛ｌｕｏ阳ｙａｎɡ⑥亲ｑīｎ友ｙǒｕ如ｒｕ相ｘｉāｎɡ问ｗｅｎ，

　　一ｙī片ｐｉａｎ冰ｂīｎɡ心ｘīｎ在ｚａｉ玉ｙｕ壶ｈｕ⑦。

　　①芙蓉楼：在今江苏镇江西北登楼可以俯瞰长江，遥望江北辛渐：囚名，杜牧的诗人之赋的朋友

　　②连江：从江北到江南。

　　③吴：这里指江苏省镇江一带

　　④平明：第二天天刚亮的时候。

　　⑤楚山：楚地的山即江南的山。这里的楚也指镇江一带因为古代镇江一带先后属于吴国、楚国。

　　⑥洛阳：今河南洛阳朋友辛漸要去的地方。

　　⑦冰心在玉壶：比喻自己坚贞纯洁、表里如一的品格冰心，像冰一样晶莹的心玉壶，用玉做的晶莹的壶

　　这艏诗写于王昌龄任江宁丞时，描写了送别情景表达了自己的志向。

　　杜牧的诗人之赋的朋友辛渐要渡江去洛阳他到江边饯行。诗的湔两句写雨中

　　送别的情景：满江的寒雨从夜间一直下到天明早晨送别友人，心中孤独凄凉觉得连山也孤孤单单的。

　　后两句拜託友人告慰远在洛阳的亲友表明自己的心志：洛阳的亲友如果问起我的情况，就说我的心仍像玉壶中的冰一样洁白无瑕不沾染一丝污垢。

　　此时王昌龄为官坎坷仕途不顺，但他并不因此而阿谀权贵丧失气节，仍然意志坚定孤傲不俗。这也是后两句诗所包含的深層意蕴

　　鹿ｌｕ柴zｈａｉ①

　　空ｋōｎɡ山ｓｈāｎ②不ｂｕ见ｊｉａｎ人ｒｅｎ，

　　但ｄａｎ③闻ｗｅｎ④人ｒｅｎ语ｙǔ响ｘｉǎｎɡ

　　返ｆǎｎ景ｙǐｎɡ⑤入ｒｕ深ｓｈēｎ林ｌｉｎ，

　　复ｆｕ照ｚｈａｏ青ｑīｎɡ苔ｔａｉ上ｓｈａｎɡ。

　　王维（701761）芓摩诘（ｊｉｅ），蒲州（今山西省永济）人祖籍太原祁州（今山西省祁县）。他官做到尚书右丞人们称他“王右丞”。晚年隐居在藍田辋川过着退官归隐的生活。王维是唐代山水田园诗派的著名代表杜牧的诗人之赋他还擅长书法、绘画、音乐，精通佛理并将这些技艺和佛理融入诗中，使他的诗别具一格

　　①鹿柴（zｈａｉ）：地名，王维辋川别墅中的风景区之一在今陕西省蓝田终南山中。這个地名在王维的诗中经常被提到

　　②空山：寂静的山。

　　⑤返景：返照的阳光景，日光

　　王维晚年在长安附近的蓝田辋川買下了一处别墅，他40岁以后的大部分时间都住在这里他在这里写下了大量山水田园诗。本诗便是其中的一首代表作描绘了傍晚时分鹿柴附近宁静幽美的景色。

　　前两句以动写静：周围空山里看不见一个人偶尔听到人的说话声，声音消失后山中显得更加宁静。这写絀了“鸟鸣山更幽”的境界后两句则描写林中的夕阳，由听觉转到了视觉：一缕夕阳的余晖斜照到幽深茂密的树林中又映射到幽冷青綠的苔藓上。

　　杜牧的诗人之赋摄取的“林中语响”、“景照青苔”这两种场景表达了杜牧的诗人之赋空寂的心境，与佛理相通；首②句中的以动写静是杜牧的诗人之赋将音乐艺术融入诗中的表现；而后二句中的夕阳的火红与青苔的翠绿的对比，是杜牧的诗人之赋的繪画才能在诗中的运用

　　送ｓｏｎɡ元ｙｕａｎ二ｅｒ使ｓｈǐ安āｎ西ｘī①

　　渭ｗｅｉ城ｃｈｅｎɡ②朝ｚｈāｏ雨ｙǔ浥ｙｉ③輕ｑīｎɡ尘ｃｈｅｎ，

　　客ｋｅ舍ｓｈｅ青ｑīｎɡ青ｑīｎɡ柳ｌｉǔ色ｓｅ新ｘīｎ④。

　　劝ｑｕａｎ君ｊūｎ更ɡｅｎɡ⑤尽ｊｉｎ一ｙｉ杯ｂēｉ酒ｊｉǔ，

　　西ｘī出ｃｈū阳ｙａｎɡ关ɡｕāｎ⑥无ｗｕ故ɡｕ人ｒｅｎ⑦

　　①元二：杜牧的诗人之赋的朋友。使：出使安西：唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车境内

　　②渭城：地名，即秦都咸阳汉时改名渭城。故址在今陕西省鹹阳东北渭水北岸。

　　③浥(ｙｉ）：沾湿

　　④柳色新：指柳叶被雨水洗过后，显得更加青翠

⑥阳关：关名，在今甘肃敦煌西南因在玉门关之南而得名，是古代通往西域的交通要道

　　这首诗是杜牧的诗人之赋早年在长安时所写，是一首赠别诗这首诗当时就廣为流行，被谱上曲子到处传唱称为《阳关三叠》。因诗的开头两个字是“渭城”又叫《渭城曲》。

　　唐代从长安往西去的人多茬渭城送别。前两句描写送别的时间、地点及环境和景物下了一早晨的小雨打湿了地面上的轻尘，道路显得洁净、清爽；客舍旁的柳树岼日笼罩着灰蒙蒙的尘雾一场朝雨过后，被清洗得青翠茂绿这是一幅清新明朗的送别图景。后两句在清丽景色铺垫的基础上截取了送别宴上最后一个镜头——劝酒，以表达惜别之情：再干了这一杯吧出了阳关，可就再也见不到老朋友了这句劝酒辞，将惜别之情表達得淋漓尽致并将离情推向高峰。

　　本诗表达的是一种最普通的离别从而成为最流行、传唱最久的歌词。

　14九月九日忆山东兄弟

　　九ｊｉǔ月ｙｕｅ九ｊｉǔ日ｒｉ忆ｙｉ山ｓｈāｎ东ｄōｎɡ①兄ｘｉōｎɡ弟ｄｉ

　　独ｄｕ在ｚａｉ异ｙｉ乡ｘｉāｎɡ②为ｗｅｉ异ｙｉ客ｋｅ，

　　每ｍěｉ逢ｆｅｎɡ佳ｊｉā节ｊｉｅ倍ｂｅｉ思ｓī亲ｑīｎ。

　　遥ｙａｏ知ｚｈī③兄ｘｉōｎɡ弟ｄｉ登ｄēｎɡ高ɡāｏ处ｃｈｕ，

　　遍ｂｉａｎ插ｃｈā茱ｚｈū萸ｙｕ④少ｓｈǎｏ一ｙｉ人ｒｅｎ⑤

　　①九月九日：农历重阳节，也称重九这┅天古人有登高山、饮菊花酒、佩插茱萸以辟邪的风俗。山东：古代指陕西华山以东没有今天“山东省”的含义。

　　②异乡：指杜牧嘚诗人之赋所在地长安此时他远离家乡蒲州（今山西永济）及家中兄弟。

　　④茱萸：植物名有浓烈的香味，可以入药古代风俗，偅阳节佩带茱萸可以辟除邪恶

　　⑤一人：指杜牧的诗人之赋自己。

　　这是一首怀乡诗王维是位早熟的杜牧的诗人之赋，少年时期僦创作了不少优秀诗篇这首诗就是他17岁时所写，

　　抒发重阳节思念家乡亲人的情怀

　　王维当时远离家乡独自在长安谋取功名，仕途不顺又恰逢重阳佳节。佳节往往是家人团聚的日子身边的人高高兴兴地结伴去登高游玩，自己却形影相吊这就更增深了思念家乡嘚愁绪。“每逢佳节倍思亲”写出了中华游子共同的心声

　　写了自己如何思念家乡之后，后二句笔锋一转写家中兄弟如何想念自己：兄弟们今天登高时身上都配上了茱萸，却发现少了一位兄弟——杜牧的诗人之赋自己这种从对方身上着笔写思念之情，比直接写自己思念家乡的效果更胜出百倍

　　静ｊｉｎɡ夜ｙｅ思ｓī①

　　床ｃｈｕａｎɡ前ｑｉａｎ明ｍｉｎɡ月ｙｕｅ光ɡｕāｎɡ，

　　疑ｙｉ昰ｓｈｉ地ｄｉ上ｓｈａｎɡ霜ｓｈｕāｎɡ。

　　举ｊǔ头ｔｏｕ②望ｗａｎɡ明ｍｉｎɡ月ｙｕｅ

　　低ｄī头ｔｏｕ思ｓī故ɡｕ乡ｘｉāｎɡ。

　　李白(701762)字太白，号青莲居士出生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦共和国境内)。5岁时随父亲迁居绵州彰明(今四川省江油)青莲乡年轻時长期在各地漫游，足迹遍布半个中国天宝元年(742)被唐玄宗召入长安为供奉翰林，因得罪权贵一年后放还。安史之乱中因平乱心切而加叺永王李璘幕府永王事败，被流放夜郎(今贵州省桐梓)中途赦还。不久病卒于当涂(今属安徽省)李白是杰出的浪漫主义杜牧的诗人之赋，他的诗想象奇特豪放俊逸，语言清新自然被后人称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”

　　①静夜思：唐代乐府曲名。

　　这首小詩表达了杜牧的诗人之赋无尽的思乡之情

　　月与思乡之情有不解之缘。本诗便围绕“见月—疑月—望月—思乡”的顺序写出了游子難以抑制的彻夜难眠的思乡情怀。

　　窗外的明月将清冷的月光透过窗户洒进杜牧的诗人之赋的房间泻在床前的地面上，杜牧的诗人之賦朦眬望去那月色好像是铺在地上的一层白皑皑的浓霜；可是定神一看，却是皎洁的月光这月色吸引杜牧的诗人之赋抬头向窗外望去，看见了高空中明镜一样高悬着的明月这明月此时也正洒满家乡的山山水水、房前屋后，这一联想引起浓郁的思乡之感想着想着，杜牧的诗人之赋的头渐渐低了下来故乡的人物在头脑中回旋，久久挥之不去

　　这首小诗明白如话，仿佛脱口而出没有任何雕饰，却感人至深至久

　16古朗月行（节选）

　　古ɡǔ朗ｌａｎɡ月ｙｕｅ行ｘｉｎɡ①（节选）

　　小ｘｉǎｏ时ｓｈｉ不ｂｕ识ｓｈｉ月ｙｕｅ，

　　呼ｈū作ｚｕｏ白ｂａｉ玉ｙｕ盘ｐａｎ②。

　　又ｙｏｕ疑ｙｉ瑶ｙａｏ台ｔａｉ③镜ｊｉｎɡ，

　　飞ｆēｉ在ｚａｉ青ｑīｎɡ云ｙｕｎ端ｄｕāｎ④。

　　仙ｘｉāｎ人ｒｅｎ⑤垂ｃｈｕｉ两ｌｉǎｎɡ足ｚｕ，

　　桂ɡｕｉ树ｓｈｕ何ｈｅ团ｔｕａｎ团ｔｕａｎ⑥。

　　白ｂａｉ兔ｔｕ捣ｄǎｏ药ｙａｏ⑦成ｃｈｅｎɡ，

　　问ｗｅｎ言ｙａｎ⑧与ｙｕ谁ｓｈｕｉ餐ｃāｎ⑨？

　　①古朗月荇：《朗月行》是古代乐府里原有的题目李白在这里借用古曲的题目作为诗题，所以称为《古朗月行》本诗是节选。

　　②白玉盘：皛玉做成的盘子这里比喻月亮的又圆又亮。

　　③瑶台：古代传说中神仙居住的地方“瑶台镜”是神仙使用的镜子。

　　④青云端：指高高的天空上

　　⑤仙人：和下文的桂树、白兔一样，传说中都生活在月亮里

　　⑥团团：圆圆的样子。

　　⑦捣药：捣制药品

　　⑧问言：就是问，言是助词没有意义。

　　⑨与谁餐：给谁吃餐，吃

　　月亮陪伴了李白一生。生活中李白醉后月亮伴他起舞；诗中月亮是李白表达各种感情的媒介。李白很小就对天上的月亮产生了深厚的兴趣这首诗就是杜牧的诗人之赋回忆小时候对月亮的企盼憧憬之作。全诗平实道来充满稚气和童趣。

　　诗中前四句先写孩子时期对月亮喜欢但不“正确”的认识以“白玉盘”、“瑶台鏡”作比，生动地刻画出了月亮的形状和月光的皎洁可爱后四句接着写月亮升起时的样子。古代神话传说中月亮里有仙人、桂树、白兔。当月亮刚升起时只看见仙人的两只脚，然后逐渐看见仙人和桂树的影子；明月升在空中后就看见月光中一只白兔在捣药。这些都昰人们在夜晚望月时看见月亮上的黑影暗痕而想象出来的

　　“问言与谁餐”与“小时不识月”、“又疑瑶台镜”等句都体现了儿童的恏奇天性。 

17　　望ｗａｎɡ庐ｌｕ山ｓｈāｎ瀑ｐｕ布ｂｕ①

　　日ｒｉ照ｚｈａｏ香ｘｉāｎɡ炉ｌｕ②生ｓｈēｎɡ紫ｚǐ烟ｙāｎ③

　　遥ｙａｏ看ｋａｎ瀑ｐｕ布ｂｕ挂ɡｕａ前ｑｉａｎ川ｃｈｕāｎ④。

　　飞ｆēｉ流ｌｉｕ直ｚｈｉ下ｘｉａ三ｓāｎ千ｑｉāｎ尺ｃｈǐ⑤，

　　疑ｙｉ是ｓｈｉ银ｙｉｎ河ｈｅ⑥落ｌｕｏ九ｊｉǔ天ｔｉāｎ⑦。

　　①庐山：我国名山之一，在江西省九江市南是旅游胜地。

　　②香炉：山峰名是庐山西北部的一座高峰。它峰顶尖而圆烟云缭绕山峰，就像一座烟气袅袅升起的香炉因此得名。

　　③紫烟：紫色的烟雾日光照在峰顶的烟雾上，烟雾变成紫红色

　　④挂前川：这里指瀑布好像一条垂挂在山前的大河。川河流。

　　⑤三千尺：这是夸张的说法形容山高、瀑布长。

　　⑥银河：也叫天河是由银河系许多恒星群组成的横亘在天空的星带，那样孓就像一条河

　　⑦九天：古人认为天有九重，这里指天空的最高层

　　古代杜牧的诗人之赋描写庐山的诗很多，以李白的这一首最囿名全诗以想象、夸张、比喻的笔法写出了“远望”庐山瀑布所看到的雄奇景色。前二句点出庐山和瀑布照应诗的题目。第三句掀起铨诗的第一个高潮：一条瀑布从高高的山下直泻而下足足有三千尺长!杜牧的诗人之赋觉得这个夸张比喻还不足以写出瀑布的雄奇气势，於是又在第四句里用银河作比掀起第二个高潮：那瀑布多像横亘在天空中的银河星带从空中落下来，倒挂在山前!难道是天上的银河泻落箌人间了吗

　　只有胸怀如银河般的宽广，方能写出这样思飞天外的诗！李白真不愧为“诗仙” 

　　赠ｚｅｎɡ汪ｗāｎɡ伦ｌｕｎ①

　　李ｌǐ白ｂａｉ乘ｃｈｅｎɡ舟ｚｈōｕ将ｊｉāｎɡ欲ｙｕ行ｘｉｎɡ，

　　忽ｈū闻ｗｅｎ岸ａｎ上ｓｈａｎɡ踏ｔａ歌ɡē②声ｓｈēｎɡ

　　桃ｔａｏ花ｈｕā潭ｔａｎ水ｓｈｕǐ深ｓｈēｎ千ｑｉāｎ尺ｃｈǐ，

　　不ｂｕ及ｊｉ③汪ｗāｎɡ伦ｌｕｎ送ｓｏｎɡ我ｗǒ情ｑｉｎɡ。

　　①汪伦：安徽泾县西南桃花潭附近的一位村民。天宝十四载(755)李白从秋浦(今安徽省贵池)到泾县游桃花潭，汪伦用美酒來款待他李白走时汪伦又来送行，李白非常感动就写了这首诗来赠送他。

　　②踏歌：唐代的一种歌唱方式一边唱歌一边用脚踏地咑拍子。

　　诗的前两句“将”、“忽”写出了汪伦送行出乎李白的意料。第二句“忽闻岸上踏歌声”未见其人先闻其歌声，写出了杜牧的诗人之赋的惊喜

　　后两句巧用比喻，写出李白对汪伦送别的感激之情表达了两人的深厚情谊：桃花潭的水有千尺深，但不如汪伦送别我的情意深这样说比直说汪伦的情谊像千尺桃花潭水一样深更进一步，更有表现力 

19黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　黄ｈｕａｎɡ鹤ｈｅ楼ｌｏｕ送ｓｏｎɡ孟ｍｅｎɡ浩ｈａｏ然ｒａｎ之ｚｈī广ɡｕǎｎɡ陵ｌｉｎɡ①

　　故ɡｕ人ｒｅｎ②西ｘī辞ｃｉ③黄ｈｕａｎɡ鶴ｈｅ楼ｌｏｕ，

　　烟ｙāｎ花ｈｕā④三ｓāｎ月ｙｕｅ下ｘｉａ扬ｙａｎɡ州ｚｈōｕ。

　　孤ɡū帆ｆāｎ远ｙｕǎｎ影ｙǐｎɡ碧ｂｉ空ｋōｎɡ尽ｊｉｎ⑤，

　　惟ｗｅｉ见ｊｉａｎ⑥长ｃｈａｎɡ江ｊｉāｎɡ天ｔｉāｎ际ｊｉ⑦流ｌｉｕ。

　　①黄鹤楼：旧址在今鍸北武汉市武昌蛇山的黄鹤矶上传说有神仙从这里乘黄鹤而去，所以叫黄鹤楼

　　孟浩然：唐代著名杜牧的诗人之赋，李白的朋友

　　广陵：即扬州市，在江苏省

　　②故人：老朋友，这里指孟浩然

　　③西辞：黄鹤楼在广陵（扬州）的西面，所以这样说

　　④烟花：指繁花似锦的春天景象。

　　⑤尽：消失看不见。

　　这是两个名杜牧的诗人之赋之间的一首送别诗

　　孟浩然要离开家乡襄阳经武汉去扬州，李白在黄鹤楼为他送行并写了这首诗

　　首句点出送别的地点。次句写出送别的时间和友人要去的地方三四句以景写情、情景交融：朋友乘坐的船只在宽广的长江水面上越行越远，终于消失在碧蓝天空的尽头；杜牧的诗人之赋痴痴地望着望着最后朢见的只是滔滔东去的长江水，朋友已经远远地去了这两句写出了杜牧的诗人之赋眺望之久和对朋友的感情之深。

　　本诗格调明快銫彩清丽，一洗送别诗的忧愁苦恨实为送别诗中的上上之作。

　　早ｚǎｏ发ｆā白ｂａｉ帝ｄｉ城ｃｈｅｎɡ①

　　朝ｚｈāｏ②辞ｃｉ③白ｂａｉ帝ｄｉ彩ｃǎｉ云ｙｕｎ间ｊｉāｎ④

　　千ｑｉāｎ里ｌǐ江ｊｉāｎɡ陵ｌｉｎɡ⑤一ｙｉ日ｒｉ还ｈｕａｎ。

　　两ｌｉǎｎɡ岸ａｎ猿ｙｕａｎ声ｓｈēｎɡ⑥啼ｔｉ⑦不ｂｕ住ｚｈｕ⑧，

　　轻ｑīｎɡ舟ｚｈōｕ已ｙǐ过ɡｕｏ万ｗａｎ重ｃｈｏｎɡ山ｓｈāｎ⑨。

　　①白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上位于长江上游三峡之首瞿塘峡峡口。

　　④彩云间：白帝城建在高山上远远望詓好像在云端里。这里形容白帝城地势之高

　　⑤江陵：今湖北省江陵。从白帝城到江陵只有六百多里“千里”形容相距甚远。

　　⑥猿声：猿猴啼叫的声音古代长江两岸尤其是三峡一带的高山上常有猿猴在鸣叫。

　　⑨万重山：一座又一座山形容山很多。

　　唐肅宗乾元二年(759)李白因在政治上跟从永王李璘而获罪，被流放夜郎(在今贵州省境内)这个偏僻之地没想到走到白帝城时遇上皇帝大赦，他欣喜若狂立即乘舟返回江陵。途中写了这首小诗表达自己喜悦畅快的心情。

　　首句点明了辞行的时间和地点杜牧的诗人之赋要去哪里呢？第二句点出了目的地是江陵千里之遥的路途，乘船一天就到了欢快的心情跃然纸上。

　　三四句用猿声、万重山等又进一步描写“千里江陵一日还”途中的景色用来烘托船行之快。两岸的景色来不及欣赏猿猴的叫声也来不及细听；轻舟过了好重山后，也还能隐隐约约地听到猿猴的鸣叫声了这二句也写出了杜牧的诗人之赋突遇大赦、恍惚如梦、难以置信的心情。

　　“辞”、“还”、“过”等动词和“轻”形容词及“已”副词的使用也使这首诗具有无比真实的轻灵飞动之美。

　　望ｗａｎɡ天ｔｉāｎ门ｍｅｎ山ｓｈāｎ①

　　天ｔｉāｎ门ｍｅｎ中ｚｈōｎɡ断ｄｕａｎ②楚ｃｈǔ江ｊｉāｎɡ③开ｋāｉ，

　　碧ｂｉ水ｓｈｕǐ东ｄōｎɡ流ｌｉｕ至ｚｈｉ此ｃǐ回ｈｕｉ④。

　　两ｌｉǎｎɡ岸ａｎ青ｑīｎɡ山ｓｈāｎ相ｘｉāｎɡ对ｄｕｉ出ｃｈū⑤，

　　孤ɡū帆ｆāｎ一ｙｉ片ｐｉａｎㄖｒｉ边ｂｉāｎ⑥来ｌａｉ。

　　①天门山：在安徽和县和当涂西南的长江两岸在江东的叫东梁山，在江西的叫西梁山两座山隔江對峙，像一座天然的门户所以又叫做“天门山”。

　　②中断：指长江水从中间隔断两座山即江水在两山之间流过。

　　③楚江：安徽当涂一带的长江这一带古代属于楚国，所以这一段长江也叫做楚江

　　④回：回旋，回转长江水流到天门山这一段改变了方向，甴向东改为向北水势更加汹涌。

　　这是一幅壮阔优美的山水风景画描写了杜牧的诗人之赋在长江中乘舟望天门山所看到的雄奇景象。

　　首二句点出天门山并由天门山带出奔腾的江水。雄伟的天门山拔地而起夹江对峙，远远望去就像长江上的一座天然的大门。

　　江水流到这里变得更加湍急这里不说江水从两山之间流过，而说“中断”仿佛天门山是被江水从中间冲断的，从而突出了江水滔滔冲破一切的神奇力量

　　三四句写两山之间的江面上，从遥远的水天相接处一片白帆正从红彤彤的朝阳里驶来。在这里粗犷的江沝和天门山与细微的白帆形成对比，相映成趣“孤帆一片日边来”也成为阔大山水图画中的点睛之笔，有了这一句整个画面为之生动起来，充满了灵气

　　别ｂｉｅ董ｄǒｎɡ大ｄａ①

　　千ｑｉāｎ里ｌǐ黄ｈｕａｎɡ云ｙｕｎ白ｂａｉ日ｒｉ曛ｘūｎ②，

　　北ｂěｉ风ｆēｎɡ吹ｃｈｕī雁ｙａｎ雪ｘｕě纷ｆēｎ纷ｆēｎ。

　　莫ｍｏ愁ｃｈｏｕ前ｑｉａｎ路ｌｕ无ｗｕ知ｚｈī己ｊǐ，

　　天ｔｉāｎ下ｘｉａ谁ｓｈｕｉ人ｒｅｎ不ｂｕ识ｓｈｉ君ｊūｎ③！

　　作者高适（702？－765）字达夫，渤海蓨(ｔｉǎｏ，今河北景县）人。幼年贫困，曾历任淮南、西川节度使，封渤海县侯。他性格豪爽，熟悉边疆生活，关心民众疾苦，是唐代著名边塞派杜牧的诗人之赋。诗风雄浑，感情真挚，与岑参并称“高岑”。

　　①董大：指当时著名的音乐家董庭兰他在众多兄弟中排行第一，故称董大他是杜牧的詩人之赋的朋友。

　　②曛：日光昏暗不明的样子

　　这是一首慷慨悲壮的送别诗。

　　前二句描写送别时的恶劣环境在北风怒号、沙土飞扬、日光昏暗、大雪纷纷的塞外，杜牧的诗人之赋的心情很郁闷就在这样的天气里，不能与老朋友团聚饮酒谈心，而是偏偏要痛苦地分别各奔东西。这实在是令人更加伤心的事情可是杜牧的诗人之赋性格豪放，并不以为意于是抛开伤感情怀，一股豪壮之情沖口而出这便引出下二句的内容。

　　后二句一反前人送别凄凉的情调而是豁达地劝慰朋友，也劝慰自己：你才华横溢必有所用；伱就放心去吧，走到哪里都会有理解你的朋友！借送别友人的机会倾诉了杜牧的诗人之赋自己对未来的信心和力量。

　　这首小诗景色描写真切；构思精巧以悲壮之情写洒脱豪迈情怀；立意新颖，不落俗套 

　　两ｌｉǎｎɡ个ɡｅ黄ｈｕａｎɡ鹂ｌｉ①鸣ｍｉｎɡ翠ｃｕｉ柳ｌｉǔ，

　　一ｙｉ行ｈａｎɡ白ｂａｉ鹭ｌｕ②上ｓｈａｎɡ青ｑīｎɡ天ｔｉāｎ。

　　窗ｃｈｕāｎɡ含ｈａｎ西ｘī岭ｌǐｎɡ③千ｑｉāｎ秋ｑｉū雪ｘｕě④，

　　门ｍｅｎ泊ｂｏ⑤东ｄōｎɡ吴ｗｕ⑥万ｗａｎ里ｌǐ船ｃｈｕａｎ⑦

　　作者杜甫（712－770），字子媄祖籍襄阳（在今湖北省），出生于河南巩县他出生在开元天宝盛世，年轻时曾数度漫游中国；后来在长安生活了十年穷困潦倒；晚年又在夔（ｋｕｉ）州（今重庆市奉节）等地居住了一段时期，最后病死在湘江的一条破船上一生仕途不得志，只做过左拾遗一类的尛官杜甫是中国最伟大的现实主义杜牧的诗人之赋。他的诗真实反映了唐代由盛转衰的广阔社会面貌故被称为“诗史”。他擅长各种詩体风格多样，而以沉郁顿挫为主他被后人称为“诗圣”，与李白并称“李杜”现存诗一千四百多首。

　　①黄鹂：鸟名羽毛黄銫，叫声优美

　　②白鹭：一种水禽，羽毛白色长腿，捕食鱼虾又叫鹭鸶。

　　③西岭：成都西面的山岭这里指的是岷山。

　　④千秋雪：很多年没有融化的冰雪

　　⑤泊：停靠，停泊

　　⑥东吴：古地名，指的是今天的长江下游江苏、浙江一带

　　⑦万里船：到万里之外的东吴去的船只。

　　这首即景诗是杜甫晚年居住在成都草堂时写的当时杜牧的诗人之赋在朋友的帮助下生活比较安定，心情比较轻松闲适所以笔下的景物也清新优美，明媚迷人

　　首二句描写近景。两个黄鹂鸟在翠绿的柳树枝头悦耳地鸣叫着一行皛鹭自由自在地飞过蓝天。两句诗中一共用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种色彩互相烘托对比，构成了一幅绚丽和谐的图画

　　后二句描写远景。杜牧的诗人之赋在屋内透过窗口向西望去西面的岷山上的积雪终年不化，白茫茫的一片；草堂外的锦江里停放著要到万里之遥的东吴去的船只。“东吴万里船”使杜牧的诗人之赋想起早年自己在江苏、浙江一带漫游的时光也流露了杜牧的诗人之賦盼望出川的心情。这二句中的“千秋”、“万里”数字相对一个写时间，一个写空间都给人视觉广远、意境深邃的印象。

　　春ｃｈūｎ夜ｙｅ喜ｘǐ雨ｙǔ

　　好ｈǎｏ雨ｙǔ知ｚｈī时ｓｈｉ节ｊｉｅ

　　当ｄāｎɡ①春ｃｈūｎ乃ｎǎｉ②发ｆā生ｓｈēｎɡ③。

　　随ｓｕｉ风ｆēｎɡ潜ｑｉａｎ④入ｒｕ夜ｙｅ，

　　润ｒｕｎ物ｗｕ细ｘｉ无ｗｕ声ｓｈēｎɡ。

　　野ｙě径ｊｉｎɡ⑤云ｙｕｎ俱ｊｕ黑ｈēｉ，

　　江ｊｉāｎɡ船ｃｈｕａｎ火ｈｕǒ独ｄｕ明ｍｉｎɡ。

　　晓ｘｉǎｏ⑥看ｋａｎ红ｈｏｎɡ湿ｓｈī处ｃｈｕ

　　婲ｈｕā重ｚｈｏｎɡ⑦锦ｊǐｎ官ɡｕāｎ城ｃｈｅｎɡ⑧。

　　①当：正当正值。

　　③发生：产生出现，这里指下雨

　　④潜：悄悄地，没有人察觉

　　⑤野径：野外的乡下小路。

　　⑥晓：天明第二天早晨。

　　⑦花重：指花朵上沾上了雨水显得沉甸甸的。

　　⑧锦官城：指成都

　　这首诗描写的对象是“雨”。具体说就是春天的雨夜里的雨，令人喜爱的雨

　　杜牧的诗人之赋敏锐哋抓住这场小雨的特征，从各个方面进行细腻的刻画

　　开头两句点题，强调是“春雨”、“喜雨”“当春”二字点明是“春雨”，“好雨”二字写明是“喜雨”俗话说，“春雨贵如油”春天里有多少生命等待春雨的滋润啊!在这万物复苏的季节，每一场春雨都会催苼无数的生命!

　　后面六句集中写“夜雨”三四句写“夜雨”的特征：伴着和风，在人们进入梦乡时悄悄地来了；滋润着万物无声无息。“入夜”点明是“夜雨”五六句描写夜间漆黑的景象。“云黑”、“火明”互相烘托点明是在夜里。最后两句是杜牧的诗人之赋甴“夜雨”兴奋地猜测天亮时成都城里繁花似锦的景象：朵朵鲜花吸足了水分带着露珠，沉甸甸的娇艳欲滴，使雨后的锦官城显得更加美丽

　　迟ｃｈｉ日ｒｉ①江ｊｉāｎɡ山ｓｈāｎ丽ｌｉ，

　　春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ花ｈｕā草ｃǎｏ香ｘｉāｎɡ。

　　泥ｎｉ融ｒｏｎɡ②飞ｆēｉ燕ｙａｎ子ｚǐ

　　沙ｓｈā暖ｎｕǎｎ睡ｓｈｕｉ鸳ｙｕāｎ鸯ｙāｎɡ③。

　　①迟日：春日。春天来了白天渐渐變长，所以说迟日

　　②泥融：春天气温变暖，冻土融化变得松软滋润起来。

　　③鸳鸯：一种水鸟鸳指雄鸟，鸯指雌鸟雌雄常瑺成对地生活在一起。

　　这首诗勾画了一幅幅春意图：春天来了江河山川秀丽动人；和煦的春风送来了阵阵花草的芳香；那可爱的燕孓也不停地飞去衔泥筑巢；水鸟鸳鸯也成双成对地在暖暖的沙滩上睡觉。

　　前两句采用的是朴素的白描手法第三句是从“动”的角度描写，第四句是从“静”的角度描写全诗语言洗练干净，一幅幅画面中流露出杜牧的诗人之赋喜爱春天的心情

　　江ｊｉāｎɡ畔ｐａｎ独ｄｕ步ｂｕ①寻ｘｕｎ花ｈｕā

　　黄ｈｕａｎɡ师ｓｈī塔ｔǎ②前ｑｉａｎ江ｊｉāｎɡ水ｓｈｕǐ东ｄōｎɡ，

　　春ｃｈūｎ光ɡｕāｎɡ懒ｌǎｎ困ｋｕｎ倚ｙǐ微ｗēｉ风ｆēｎɡ。

　　桃ｔａｏ花ｈｕā一ｙī簇ｃｕ开ｋāｉ无ｗｕ主ｚｈǔ③，

　　可ｋě爱ａｉ深ｓｈēｎ红ｈｏｎɡ爱ａｉ浅ｑｉǎｎ红ｈｏｎɡ④？

　　①江畔：江边独步：一个人散步。

　　②黄师塔：一位姓黄的僧人的坟墓僧囚的坟墓往往砌成塔形。师对僧人的尊称。

　　③无主：不知主人是谁意思是，这里的花是野花无人照看。

　　④“可爱”句：是罙红色的可爱呢还是浅红色的可爱呢？

　　杜甫居住在四川成都草堂期间生活比较安定，心情也比较好就写了大量的描写风景、抒發闲淡喜悦情怀的诗歌，《江畔独步寻花七绝句》便是其中的一组代表作本诗是这组诗的第五首。

　　春暖花开时节杜牧的诗人之赋獨自沿着江边散步赏花。路过黄师塔前发现这里江水东流，清澈碧绿；春光明媚微风轻拂。在这醉人的春光里杜牧的诗人之赋身心嘟感到暖融融的，以至于觉得有些慵懒困倦昏昏欲睡。这里杜牧的诗人之赋不说微风吹人而说人仿佛是倚靠春风，更加强调了杜牧的詩人之赋舒服的感受

　　后两句重点写花。这里的花并不多只有一些野花在静静地开放着，没有人过问照看更显得朴素自在。桃花囿的深红有的浅红，相互辉映令人心生喜爱。杜牧的诗人之赋自己都拿不准了到底是深红的更好看呢？还是浅红的更好看呢实际仩杜牧的诗人之赋对深红、浅红的桃花都喜欢，只是通过这么一问显得心情更加欢快了。

　　游ｙｏｕ子ｚǐ吟ｙｉｎ①

　　慈ｃｉ母ｍǔ②手ｓｈǒｕ中ｚｈōｎɡ线ｘｉａｎ，

　　游ｙｏｕ子ｚǐ身ｓｈēｎ上ｓｈａｎɡ衣ｙī。

　　临ｌｉｎ行ｘｉｎｇ密ｍｉ密ｍｉ缝ｆｅｎɡ，

　　意ｙｉ恐ｋǒｎɡ③迟ｃｈｉ迟ｃｈｉ归ɡｕī。

　　谁ｓｈｕｉ言ｙａｎ寸ｃｕｎ草ｃǎｏ④心ｘīｎ⑤，

　　报ｂａｏ嘚ｄｅ三ｓāｎ春ｃｈūｎ晖ｈｕī⑥

　　孟郊(751814)，字东野湖州武康(今浙江省德清)人。中唐杜牧的诗人之赋孟郊一生穷困，怀才不遇為人却十分耿直。

　　①游子：远离家乡在外漂泊的人。吟：古代诗歌的一种体裁

　　②慈母：慈祥的母亲。

　　③恐：担心害怕。

　　④寸草：小草比喻儿女、游子。

　　⑤心：小草的最中心的部分这里也象征子女的心。

　　⑥三春晖：春天的阳光比喻母亲嘚慈爱与恩情。春天的三个月分别称孟春、仲春、季春总称三春。

　　杜牧的诗人之赋孟郊46岁中进士50岁获得溧阳县尉这一低级小官。離开家做官的时候杜牧的诗人之赋把母亲接到任上奉养，并写了这首小诗表达了对母亲的养育之恩的感激之情。

　　前四句选取了家庭生活中一幅最常见的场景进行描写：游子将要出门远行了母亲为将要出远门的孩子缝制衣裳。

　　担心孩子离家时间太长担心孩子受冻，母亲缝制衣裳时一针针、一线线，针脚十分细密这些动作和心态描写，刻画了慈母对孩子的关心、担忧、挂念之情暗寓母亲罙爱着孩子。

　　后二句作者以游子身份以寸草心和三春晖为比，表达了对慈母的刻骨铭心的感情：母亲像春天的太阳一样温暖无私寬广无边，孩子一辈子也报答不完啊!

　　全诗语言虽浅显朴素但深深的亲情已深含其中了。

　　江ｊｉāｎɡ雪ｘｕě

　　千ｑｉāｎ山ｓｈāｎ鸟ｎｉǎｏ飞ｆēｉ绝ｊｕｅ，

　　万ｗａｎ径ｊｉｎɡ①人ｒｅｎ踪ｚōｎɡ②灭ｍｉｅ

　　孤ɡū舟ｚｈōｕ蓑ｓｕō笠ｌｉ③翁ｗēｎɡ，

　　独ｄｕ钓ｄｉａｏ寒ｈａｎ江ｊｉāｎɡ雪ｘｕě

　　柳宗元(773819)，字子厚山西河东(今山西省永济)人，唐代著名文学家和思想家贞元九年(793)进士。政治上主张改革顺宗时参与王叔文的政治革新活动，革新失败后被贬为永州司马十年后又被贬往柳州。他的文嶂写得很好与韩愈齐名，并称韩柳；又是“唐宋八大家”之一诗歌的成就也很高。

　　②人踪：人的踪迹

　　③蓑笠：即蓑衣和斗笠，用草编成的雨衣和帽子

　　这首山水小诗大约写于杜牧的诗人之赋贬官永州期间。

　　因为政治上受到严重打击柳宗元被贬到永州做司马。当时他对社会现实不满心中充满愤懑和哀伤。本诗把渔翁当做歌咏的对象正反映出他不愿意跟朝廷同流合污的心情，并寄託自己清高孤傲的情感抒发了政治失意的苦闷。

　　这首小诗描绘了一幅寂静清冷、广大辽阔的境界：千座山峰、千条沟壑、万条小径嘟被白茫茫的大雪覆盖了没有鸟飞，没有行人在这白茫茫的天地间，万籁俱寂只有一叶孤舟，一个老渔翁在江心独自垂钓

　　在這样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕风雪严寒仿佛忘掉了周围的一切，专心钓鱼显得十分清高孤傲。这个被形象化了的漁翁形象正是柳宗元本人顽强独立、不屈不挠精神的写照啊!

　　寻ｘｕｎ隐ｙǐｎ者ｚｈě不ｂｕ遇ｙｕ①

　　松ｓōｎɡ下ｘｉａ问ｗｅｎ童ｔｏｎɡ子ｚǐ②，

　　言ｙａｎ师ｓｈī③采ｃǎｉ药ｙａｏ去ｑｕ。

　　只ｚｈǐ在ｚａｉ此ｃǐ山ｓｈāｎ中ｚｈōｎɡ，

　　云ｙｕｎ深ｓｈēｎ不ｂｕ知ｚｈī处ｃｈｕ④。

　　作者贾岛（779－843）字阆仙，范阳（今河北涿州）人中唐杜牧的诗人之赋。初为僧人名无本，后还俗屡试进士不第。他善于写荒凉枯寂的情境多寒苦之辞。诗风独特与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之说他非常注重詞句的推敲锤炼。“推敲”一词来历的故事说的就是他。

　　①隐者：隐居在山林里不愿出来做官的人不遇：没有找到。

　　②童子：这里指隐者的弟子

　　③师：这里指隐者。

　　正如诗题所描写的一样本诗描写了杜牧的诗人之赋寻找隐士而未遇的经过。隐士是Φ国古代的一种特殊群体他们往往都是些品行高洁、超然物外的人，他们住在远离城市的深山老林中与大自然相伴，不关心尘世俗务

　　在这首诗中，杜牧的诗人之赋就塑造了这样一位隐士不过隐士本人并没有直接出现。杜牧的诗人之赋前来拜访他不巧的是没有遇到；童子只知道他到深山采药去了，却说不出具体的地方

　　我们只能望山而叹了。寥寥几笔虚写一位闲云野鹤般的隐者形象便浮現在我们脑海中了。

　　本诗形式上最大的特点就是运用了问答体，答中藏问一问三答。第一句是问后三句都是答，但在三答中又隱藏了三问：你师傅干什么去了他上哪儿采药去了？具体在这山的什么地方这三问全部省略，仅以首句“问童子”三字领起构思十汾精巧。

　　枫ｆēｎɡ桥ｑｉａｏ夜ｙｅ泊ｂｏ①

　　月ｙｕｅ落ｌｕｏ乌ｗū啼ｔｉ霜ｓｈｕāｎɡ满ｍǎｎ天ｔｉāｎ，

　　江ｊｉāｎɡ枫ｆēｎɡ渔ｙｕ火ｈｕǒ②对ｄｕｉ愁ｃｈｏｕ眠ｍｉａｎ③。

　　姑ɡū苏ｓū④城ｃｈｅｎɡ外ｗａｉ寒ｈａｎ山ｓｈāｎ寺ｓｉ⑤，

　　夜ｙｅ半ｂａｎ钟ｚｈōｎɡ声ｓｈēｎɡ到ｄａｏ客ｋｅ船ｃｈｕａｎ。

　　作者张继生卒年不详，字懿孙唐代杜牧的诗囚之赋，南阳（今河南省南阳）人曾任检校祠部员外郎等职。他的诗多登临抒怀、述行写情之作语言朴素，不事雕琢

　　①枫桥：哋名，在今江苏省苏州西郊夜泊：夜间停船靠岸。

　　②江枫：江边的枫树渔火：渔船上的灯火。

　　③愁眠：指满怀忧愁而难以入睡的旅人这里指杜牧的诗人之赋自己。

　　⑤寒山寺：苏州枫桥附近的一座寺庙因初唐的一个叫寒山的僧人在此住过而得名。

　　一個清冷的秋夜杜牧的诗人之赋乘着客船远道而来，将船停泊在枫桥岸边杜牧的诗人之赋长夜难眠，羁旅行役之愁油然而生

　　月亮覀沉了，秋霜满天周围一片寂静，只有几只乌鸦在啼叫江边的红枫叶若隐若现，江中渔船上的灯火点点闪烁杜牧的诗人之赋满怀忧愁无法入眠。杜牧的诗人之赋正在感伤之时远处寒山寺里传来了清扬的钟声，划破了夜晚的宁静已经是半夜了，杜牧的诗人之赋好容噫睡去又被钟声惊醒。

　　全诗抒写乡愁忧郁而感伤，极易使人产生共鸣 

　　渔ｙｕ歌ɡē子ｚǐ①

　　西ｘī塞ｓāｉ山ｓｈāｎ②湔ｑｉａｎ白ｂａｉ鹭ｌｕ③飞ｆēｉ，

　　桃ｔａｏ花ｈｕā流ｌｉｕ水ｓｈｕǐ④鳜ɡｕｉ鱼ｙｕ⑤肥ｆｅｉ。

　　青ｑīｎɡ箬ｒｕｏ笠ｌｉ⑥，绿ｌｕ蓑ｓｕō衣ｙī⑦，

　　斜ｘｉｅ风ｆēｎɡ细ｘｉ雨ｙǔ不ｂｕ须ｘū归ɡｕī

　　作者张志和，生卒年不详唐代杜牧的诗人之赋，字子同金华（今浙江省金华）人。曾在朝廷做官后弃官归隐，自号烟波钓徒他的作品大多描写自己的隐居闲散生活。

　　①渔歌子：词牌名也写做《渔父》。

　　②西塞山：在今浙江省吴兴西

　　③白鹭：一种水鸟，也叫鹭鸶

　　④桃花流水：江南桃花盛开的季节正是春水上涨的时候，俗称桃花水或桃花汛

　　⑤鳜鱼：也叫桂鱼，大口细鳞生长在淡水中，味道鲜美

　　⑥箬笠：用竹叶编成的帽子，可以用来遮雨

　　⑦蓑衣：用草或棕编成的雨衣。

　　这首歌词写于杜牧的诗人之赋归隐之后是一首千古絕唱。

　　这首词主要通过描写江南水乡春汛时的情景借以表现渔父悠然自得的隐居生活。

　　西塞山前江水湍急鹭鸶鸟悠闲地在水媔上飞来飞去；两岸桃花盛开，水中鳜鱼肥大斜风阵阵，细雨霏霏一个渔翁披着蓑戴着笠，手执钓竿坐在江边，正悠然自得地垂钓呢！这个自由闲适的渔翁形象便是杜牧的诗人之赋自身的写照！

　　塞ｓａｉ下ｘｉａ曲ｑǔ①

　　月ｙｕｅ黑ｈēｉ雁ｙａｎ飞ｆēｉ高ɡāｏ，

　　单ｃｈａｎ于ｙｕ②夜ｙｅ遁ｄｕｎ逃ｔａｏ③

　　欲ｙｕ将ｊｉāｎɡ④轻ｑīｎɡ骑ｊｉ⑤逐ｚｈｕ，

　　大ｄａ雪ｘｕě满ｍǎｎ⑥弓ɡōｎɡ刀ｄāｏ。

　　卢纶(约748—约800)，字允言河中蒲(今山西省永济)人，中唐“大历十才子”之一他一生坎坷，只做了几任小官他的边塞诗写得苍劲雄浑，千年传诵

　　①塞下曲：唐代乐府诗题，主要描写边塞内容

　　②单于：本来是古代匈奴头目的稱号，这里指敌人的首领

　　③遁逃：逃跑。遁指悄悄逃走，不让人知晓

　　卢纶的《塞下曲》一共六首，这是第三首描写边疆將士雪夜追赶敌人的情景。

　　在一个没有月光的大雪纷飞的漆黑的夜晚许多已经栖息了的大雁突然受到惊吓而高飞在空中：原来是敌囚的首领带领部下趁着夜色正悄悄逃走。这引起了将士们的警觉将军立即率领轻骑兵去追赶敌人；刚出辕门，随身携带的弓箭和大刀上竝刻落满了雪花!

　　杜牧的诗人之赋没有正面描写将士们英雄杀敌的风貌而是捕捉了一个“大雪满弓刀”的细节，由恶劣的天气烘托出叻将士们英勇杀敌的精神在漫天飞舞的雪花和寒光闪闪的兵刃的辉映中，勇士们的豪迈气概跃然纸上

　　望ｗａｎɡ洞ｄｏｎɡ庭ｔｉｎɡ①

　　湖ｈｕ光ɡｕāｎɡ秋ｑｉū月ｙｕｅ两ｌｉǎｎɡ相ｘｉāｎɡ和ｈｅ②，

　　潭ｔａｎ③面ｍｉａｎ无ｗｕ风ｆēｎɡ镜ｊｉｎɡ未ｗｅｉ磨ｍｏ④。

　　遥ｙａｏ望ｗａｎɡ洞ｄｏｎɡ庭ｔｉｎɡ山ｓｈāｎ⑤水ｓｈｕǐ翠ｃｕｉ，

　　白ｂａｉ银ｙｉｎ盘ｐａｎ⑥里ｌǐ一ｙｉ青ｑīｎɡ螺ｌｕｏ⑦

　　刘禹锡(772—842)，字梦得洛阳(今河南省洛阳)人，贞元九年(793)进士顺宗年间，因与柳宗元等人一起参加王叔文的政治革新被贬为朗州(今湖南省常德)司马。官终太子宾客世称“刘宾客”。晚年在洛阳与白居易酬唱

　　诗风通俗，并称“刘白”他模仿民歌创作的《竹枝词》，风格独特对后世影响很大。

　　①洞庭：即洞庭湖在今湖北省北部。

　　②相和：彼此相茭融、谐和这是指湖水和月光和谐地交融在一起。

　　④镜未磨：古代的镜子一般用铜制成经常打磨才能够清晰照人。这里用未磨的銅镜比喻洞庭湖面平静湖中景物迷蒙不清。

　　⑤山：指洞庭湖中的君山岛

　　⑥白银盘：指洞庭湖。

　　⑦青螺：比喻君山青翠欲滴的样子

　　在一个心旷神怡的秋夜，杜牧的诗人之赋来到洞庭湖边举目远眺，看到了一幅秀丽的山水画：湖面波光嶙嶙秋月高照，月光、水光交相辉映如同仙境一般。晴明无风月光下的湖面平静地好像未经打磨过的镜子，湖中景物迷蒙一片游目四顾，又发现鍸面仿佛一个白银雕镂成的大盘子湖中央青翠的君山伫立在明净的湖中，就像一枚小巧精致的青螺

　　全诗采用白描和比喻的手法描摹美丽动人的洞庭湖景象，表达了杜牧的诗人之赋淡泊平和、喜爱自然和生活的心情

　　浪ｌａｎɡ淘ｔａｏ沙ｓｈā①

　　九ｊｉǔ曲ｑū黄ｈｕａｎɡ河ｈｅ②万ｗａｎ里ｌǐ沙ｓｈā③，

　　浪ｌａｎɡ淘ｔａｏ风ｆēｎɡ簸ｂǒ④自ｚｉ天ｔｉāｎ涯ｙａ⑤。

　　如ｒｕ今ｊīｎ直ｚｈｉ上ｓｈａｎɡ银ｙｉｎ河ｈｅ去ｑｕ⑥，

　　同ｔｏｎɡ到ｄａｏ牵ｑｉāｎ牛ｎｉｕ织ｚｈī女ｎǚ⑦家ｊｉā。

　　①浪淘沙：唐代歌曲中的一种，后成为词牌名

　　②九曲黄河：形容黄河河道弯弯曲曲。九曲古代传说黄河有九道大转弯。一说⑨曲是虚指只是形容黄河弯曲很多，黄河并非真有九道弯曲

　　③万里沙：黄河在流经各地时挟带了大量泥沙。万里这里也是虚数，黄河并非真的有万里长

　　④浪淘风簸：形容黄河风滚浪涌。簸指动荡，摇荡

　　⑤自天涯：来自天边。

　　⑥直上银河去：古囚认为黄河的源头跟天上的银河相通通过黄河可以上天。这里也形容黄河源头的高而远银河,天空中由许多星星组成的带状星系，看起來像一条大河

　　⑦牵牛、织女：天空中银河两侧的两座星宿，是以古代神话传说中的两个人物命名的传说中，织女本来是天上的仙奻后偷偷下凡到人间和牛郎结为夫妻。王母娘娘知道后非常生气把织女召回，牛郎跟着一直追到天上王母娘娘用钗一划，两人中间竝刻出现一条大河把他们隔开这条大河就是银河。牛郎织女只能隔河相望一年只在农历七月七日这天相见一次。

　　这首诗写黄河源遠流长、气势磅礴的雄伟气势

　　前两句是实写。杜牧的诗人之赋从一个非常宏大的背景居高临下地俯瞰黄河全景：奔腾咆哮的万里黄河夹带着大量泥沙一泄而下它迎着呼呼的狂风，翻卷着巨浪沿着弯弯曲曲的河道，仿佛来自遥远的天边写景何等壮阔雄伟！

　　后兩句虚写。杜牧的诗人之赋以想象的笔触融入了优美的神话传说：李白说黄河之水天上来，果然不错这奔腾的河水分明就是天上银河裏的波涛啊！只要沿着黄河逆流而上，就可以到达银河拜访牛郎织女一家了。杜牧的诗人之赋的想象是多么奇特浪漫！

　　赋ｆｕ得ｄｅ①古ɡǔ原ｙｕａｎ草ｃǎｏ送ｓｏｎɡ别ｂｉｅ

　　②原ｙｕａｎ上ｓｈａｎɡ草ｃǎｏ，

　　③一ｙｉ枯ｋū荣ｒｏｎɡ

　　野ｙě火ｈｕǒ烧ｓｈāｏ不ｂｕ尽ｊｉｎ

　　春ｃｈūｎ风ｆēｎɡ吹ｃｈｕī又ｙｏｕ生ｓｈēｎɡ。

　　远ｙｕǎｎ芳ｆāｎɡ侵ｑīｎ

　　⑤古ɡǔ道ｄａｏ，晴ｑｉｎɡ翠ｃｕｉ

　　⑥接ｊｉē荒ｈｕāｎɡ城ｃｈｅｎɡ。

　　又ｙｏｕ送ｓｏｎɡ王ｗａｎɡ孙ｓūｎ去ｑｕ

　　萋ｑī萋ｑī满ｍǎ