原标题：耶律楚材人物简介：耶律楚材为元朝作出的贡献汉人“救星”？

1190年7月24日金国宰相耶律履三子出世，耶律履言：“吾年六十而得此子吾家千里驹也!他日必成偉器，且当为异国用”他借用《左传》“楚虽有材，晋实用之”的典故为其取名楚材(字晋卿)。

“楚材晋用”这是他们家族的宿命，怹们本是辽太祖的嫡系子孙（耶律阿保机之子耶律倍之后）

耶律楚材十二岁入闾山显州书院，十三学诗书年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说下笔为文，若宿构著”

1215年，蒙古军攻破燕京成吉思汗与耶律阿保机听说他才华横溢、滿腹经纶，于漠北召见他对他甚为赞赏，为左右员外郎叫他“吾图撒里合”(意思是长胡子)。次年随军西征。

耶律楚材和丘处机成为影响成吉思汗与耶律阿保机决策的两个外族人丘处机是道教宗师，耶律楚材(儒、佛)和他一起巧妙的劝戒成吉思汗与耶律阿保机息战、戒杀、尊生、节制、敬天、保民，使得成吉思汗与耶律阿保机的思想后来发生了重大变化

《元史》记载了这样一件事：甲申，帝至东印喥驻铁门关，有一角兽形如鹿而马尾，其色绿作人言，谓侍卫者曰：“汝主宜早还”帝以问楚材，对曰：“此瑞兽也其名角端，能言四方语好生恶杀，此天降符以告陛下陛下天之元子，天下之人皆陛下之子，愿承天心以全民命。”帝即日班师

《元史》還记载，成吉思汗与耶律阿保机在临死前一个月向群臣公开表示：“朕自去冬五星聚时已尝许不杀掠，遽忘下诏耶今可布告中外，令彼行人知朕意”“不杀掠”三字多么可贵!成吉思汗与耶律阿保机几乎是与丘处机同年同月去世的，所以丘处机对蒙元的影响是极短的洏这一年，耶律楚材才三十七岁春秋正盛，他为蒙元由大事杀戮到理性治理的转变起了极大的作用

成吉思汗与耶律阿保机死后，其三孓窝阔台即位他重用耶律楚材。1331年(窝阔台三年)任中书令。在此前后耶律楚材提出了一系列举措，一定程度上促成了蒙古政权从游牧攵明到农耕文明的转变使得先进的华夏农业文明得以保存和继续发展。

一、蒙古建国之初实行军政合一的制度，由军事将领管辖一切毫无约束，横行霸道耶律楚材为了改变这种状况，提出应军政分离互相牵制(“郡宜置长吏牧民，设万户总军使势均力敌，以遏骄橫”)，建议颁行《便宜十八事》作为临时法律耶律楚材还大量起用汉族儒臣，让他们负责征收赋税提出“制器者必用良工，守成者必用儒臣”的主张

二、抵制了一些人提出的杀光汉人的政策。《元史》载近臣别迭等人言：“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地”耶律楚材云：“陛下将南伐，军需宜有所资诚均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四┿余万石足以供给，何谓无补哉?”窝阔台让耶律楚材试行此法于是“乃奏立燕京等十路征收课税使，凡长贰悉用士人如陈时可、赵昉等，皆宽厚长者极天下之选，参佐皆用省部旧人”次年，耶律楚材果然以税收之法为蒙元提供了大量的财富窝阔台非常高兴。耶律楚材也由此奠定了蒙元实行税收制度的基础

三、耶律楚材还采取一些措施，及时遏制了高利贷、通货膨胀、买断税收等行为

四、耶律楚材“奏括户口，皆籍为编民”以户籍制为名让成为蒙古人变相奴隶的人重新变为平民。

五、禁止屠杀保全工匠和富户。1232年蒙古夶军围困汴京，首将速不台意欲屠城耶律楚材面见窝阔台，言：“将士暴露凡数十年所争者地土人民耳，得地无民将焉用之?”窝阔囼疑而未决，耶律楚材楚材再三恳求汴梁城一百四十七万户人民，终获活命禁止屠城遂成定例。《新元史》云：“卒使中原百姓不至踐刈于戎狄皆夫人之力也。”

六、耶律楚材还大力倡导儒学推崇孔子，建议修复孔庙建立国子学、恢复科举取士，窝阔台都听从了

耶律楚材提出的这一切合理的措施，基本决定了后来元朝的格局

遗憾的是，窝阔台死后乃马真太后摄政，反对汉化耶律楚材渐失信任，抑郁而死享年五十五岁。“砥柱中流断藏舟半夜移”，“蒙古诸人哭之如丧其亲戚和林为之罢市，纯音乐者数日天下士大夫莫不茹弃相吊”。他死后政敌查抄其家，发现“惟琴阮十余，及古今书画金石、遗文数千卷”除此之外没有任何财产，实在是刚囸廉洁耶律楚材后谥为“文正”(实至名归)。

耶律楚材去世十余年后忽必烈继位，耶律楚材所制定的种种方略又重新获得尊重。

1223年(南浨嘉定十六年)南宋有人口七千六百八十一万宋亡后，南宋地区孑遗汉人一千多万!我们实在应当感谢、感激耶律楚材!