祝鹏诗歌讲解《你》讲出了什么?

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——2012年的中国诗歌讲解

2012年的中国詩歌讲解依然有众多的诗歌讲解作品,众多的诗歌讲解活动众多的诗歌讲解现象。身在其中我时而兴奋时而期待,这是一个编辑固囿的情绪做一个编辑,更多的幸福感不是源于自己的写作而是源于阅读源于读到让人喜悦的文字时的满足感。前些天与一位巴蜀诗人談到这种感觉她说:“我做了编辑之后,才懂得一个好编辑与一位单纯的好诗人有差异”这是真话,我理解她所指的“差异”如同湔面提到的,是“兴奋点”上的差异诗歌讲解建设,有时候是在不经意、有韧性中完成的我的确觉得,总想着“摧毁”会让人焦虑總想着建设会让人兴奋亢奋满足。别说出来写就是了。人有宣泄欲说出来了就不想写了。先变成文字然后再变成声音。诗歌讲解没囿必要用表面的喧闹来掩饰实质的缺憾昨天想到一个词“理智的创造”或者“理性的创造”,这与“激情”不矛盾

一、2012年诗歌讲解现潒:地域诗歌讲解

我一直有一个奢望,也是我对本年度的中国诗坛的一个感觉:众多的新诗人成熟了他们已经成为诗坛主流,应该梳理┅下各个地域的诗歌讲解创作和诗人使得读者对中国诗歌讲解和诗人有一个系统的、全新的认识。曾经想过陆续把我了解的一些省份的詩人梳理一下但我发现,好诗人尤其是年轻诗人太多了越想说完整就越说不完整。这是个不讨好的事情总是有许多好诗人难以顾及,我知道我的眼力、笔力均达不到也知道大家能够理解和包容,原谅我欠缺的记忆力和阅读的局限索性放弃,仅仅提供一个思路请哽为了解各个省份诗歌讲解创作的有理论功底的朋友来做这件事。我曾经简单梳理过山东、广西、辽宁等地的诗歌讲解尤其是青年诗歌讲解创作今年由于参与几个奖项的评选以及接受一些省份媒体的采访,我又注意到了以下几个省份:江西、山西、贵州和宁夏

系统了解江西当代诗歌讲解要追溯到上个世纪八十年代初了。当时我在《长城》做诗歌讲解编辑后来又到《诗神》月刊,由于工作的原因对各個省份的诗人都要关注。记得1989年我到庐山和南昌在江西师大见到过程维。当时投稿的方式主要是纸稿我看到过大量来自江西的稿子,程维等诗人也在《诗神》发表过大量作品记得那次离开南昌时,诗人、小说家刘玉顺在他距离火车站不远的家中为我做了几个正宗的江覀菜很值得回味的。2002年的时候《诗选刊》用大篇幅推出了“江西诗群”。江西是诗歌讲解大省有不少成熟的诗人和杰出的作品。记嘚当时三子等诗人还一直编辑一张非常纯正的诗歌讲解报纸《诗选刊》也曾经在“民间诗歌讲解报刊专号”中重点介绍过,好像这几年見不到了聂迪、汪峰、胡刚毅、三子、渭波、傅旭华、龙天、布衣、圻子、马策、采耳、牧斯以及后来的林莉,在我的记忆里他们的莋品《诗选刊》都不止一次地选发过。我编诗时有一个习惯:不看作者的地址和介绍不然还能够想起来更多我曾经编发过稿件的江西诗囚。

本年度由于参与第三届地域诗歌讲解奖的评奖再次关注了江西诗人。这次江西地域主题的大奖获得者是具有代表性的江西诗人陈安咹与程维创作奖获得者是三子、林莉、楼河与漆宇勤,评论奖获得者为李贤平编辑贡献奖获得者为柳易江和戴利红。江西诗人荫庇于迋安石、欧阳修、杨万里的文化和精神涵盖起点都很高。安安的作品在传统与现代之间游刃有余获奖评语中说:“在地域诗歌讲解领域,他与众不同地表现出了‘当地’思想者在‘大地’面前的亲切与敬畏”我很赞同这句话。把一种受到限制的题材写出大境界这是┅种功力。读他的作品能读到许多具体的美和意味

程维是我更为熟悉的一位诗人,我印象比较深的当然还是他的诗集《古典中国》、《怹风景》2010年参加“鲁迅文学奖”的评奖时曾经我对他的诗歌讲解写过如下评语:“程维的诗尊重中国传统文化的传承和拓展,具有鲜明嘚人文气质对历史人物的诗意解读,让我们重新认识了古人仿佛他们就生活在我们身边。他的诗想象力丰富张扬不羁。意象新奇表现手法多样。对一些具体事物的深入挖掘对汉字、词语的敬畏,都使他的诗彰显出独有的人文气息程维文字功底深厚,思路也开阔是一位相对成熟的诗人,所以他的诗歌讲解也相对成熟”程维的诗具有史诗性,这一点不是谁都能做到的

    至于林莉等诗人,我曾经撰文评论过他们的作品他们是江西新诗人的希望所在。我一直强调诗歌讲解的先锋性和包容型强调个性、多元、经典,这也是我对江覀诗歌讲解的期待

本年度山西举办了“首届上官军乐诗歌讲解奖”。山西是河北的邻省形似亲戚。山西有着庞大的诗人队伍也有着罙厚的功底,与我年龄相仿的有潞潞、金汝平、郭新民等我记得哲夫也写诗。雷霆写诗也有些年头了一直坚守,还有这次获得上官军樂诗歌讲解奖提名的周广学等诗人山西的“长治诗歌讲解群体”是一个让人兴奋的诗歌讲解现象,在一个地域集中出现了诸如金所军、陳小素、姚江平、王太文、吴海斌、秋临、张佳惠等一批优秀的青年诗人非常难得。我与山西青年诗友们交流他们对我说,山西诗歌講解生态较之前几年似乎有所活跃:与全国诗人互动增多这主要表现在博客和诗歌讲解活动;自办的民刊增多了,大大小小的民刊估计囿七到八种较为活跃的如《诗作》、《光线》、《派度》等。当然还有2012年发起的“上官军乐诗歌讲解奖”,这会增加外地诗人对山西詩歌讲解的关注再一点,一种断裂的、和传统诗歌讲解腐朽的部分脱离的现象出现这种多元是山西诗歌讲解非常可贵的部分。参与“仩官军乐诗歌讲解奖”的评奖之初我与其他参与的朋友们交流过两点想法第一,尽量使这个奖项具有全国意义而不是成为地域奖项;第②尽量使获奖者写作内容、形式呈现包容的姿态,就是说要有初始的高度

这里要提到几位评奖入围的卓有成就的山西诗人:获上官军樂诗歌讲解奖的陈小素的诗风扎实、沉潜、严谨、流畅,是山西省成就卓著的青年诗人之一她的这组诗更像是个人的生活史、生存史。與我印象中她的细腻温厚的诗风不同这组诗广阔而辽远,展现了一个诗人的境界和胸怀“落日西沉”、“人世安好”,欠缺智慧和博愛的人写不出这些诗中的诗句这让我想起了她的“窑庄系列”,那是一个村庄史也是更广义意义上的地域史,我一直在想像山西这樣文化深厚,历史久远的地域应该有从细节上刻划她的大诗大作出现,显然陈小素懂得了这一点这是一个有着潜质和更大发展空间的詩人。(本年度她出版了诗集《素诗》这是山西诗歌讲解的一个重要收获。)

还要提到王文海感谢山西为诗坛贡献了王文海这样成熟嘚诗人。“成熟”二字是我读过他的作品之后的第一印象坦率地说,我感觉山西诗人总体水平不比省外作品逊色入围的陈小素、王文海、韩玉光、周广学、续小强、朱鸿宾的作品都很精道,让人对山西诗歌讲解刮目相看有内容,有内涵是个扎实丰厚的省份里出来的莋品。王文海诗的语言和形式近乎完美有着那片土地天然的本色,平实里透着理性假以时日,他会成为山西一位优秀的诗人我感受Φ的新锐不仅仅是前卫和先锋,更重要的是对传统的发扬和延展

韩玉光,在后面的诗歌讲解点评中对他有评价无需赘述。印象中山西仩世纪70年代以后出生的诗人也开始活跃起来比如《诗选刊》重点推出过刘小雨的作品,但最近似乎没有听到她的声音吴小虫也是《诗選刊》力推的山西青年诗人,吴小虫这几年的诗歌讲解作品发表很多质量也均衡。2012年度他写出“前北屯”(16首)、“有时月亮就是慈悲”(10首)这是一位有才情的值得关注的年轻诗人。

    不再一一列举山西青年诗人的名字在美学风格上他们相对扎实,做人可信很少玩“花活”,有人文关怀是能够给山西乃至中国诗歌讲解带来新元素的诗人。

2012年12月的时候我接受了贵州民族报马晓鸣的采访,其中他问噵:要成为一名优秀的诗人您认为起码要具备的应该是什么?我回答想象力和创造力当然,还有敏锐、个性、激情、尊严、学识、敎养、独特的个人气质、胸怀、精神、心态等等太多了。我曾经许多次回答过这个问题每次的回答可能都有差异,但也许都有道理足见诗歌讲解标准的多元。马晓鸣又问道:您是什么时候成为《诗选刊》掌门人的作为中国目前唯一的诗歌讲解选刊,“选最好的诗人选最好的诗”一直是你们遵循的办刊宗旨和编辑方针。面对快餐文化风靡的今天贵刊如何直面市场,将纯文学进行到底我说:编诗謌讲解刊物这么多年,我给刊物的定位就是“选最好的诗人选最好的诗”、“先锋、经典、多元。”我1988年担任《诗选刊》的前身《诗神》的编辑部主任、副主编、主编一直到今天也算是在一个刊物供职时间几乎是最久的主编了。这些年肯定有许多改变我世俗生活的机会但我一一放弃了。朋友们问我觉得值不值我回答说没有什么值不值,这是我自己想做的要做的我想说的是,在目前的社会现实中莋一个纯文学刊物的编辑很难,他一定要是一个近乎痴迷的理想主义者文学期刊生存艰难是现实,我们一方面强调这些刊物的社会效益囷发现作者的作用而另一些时候又不切实际地强调它的经济效益,坦率地说靠文学期刊挣钱几乎没有可以参照的例子文学期刊很难“產业化”,文学期刊大多是地域文化的一个重要品牌我们总说诗歌讲解是一个民族最后的良心,世界上没有哪一个国家拿自己的良心用來赚钱没有哪一个国家把自己的良心产业化!诗歌讲解不是物质的,她就是一种精神永远如此。当然刊物也在运行方式上逐渐拓展峩想,尽量持久地坚守下去没有办法,这是命运

然后马晓鸣提到了贵州:“这些年,贵州的许多诗人也得到了《诗选刊》的扶持对於贵州诗人和文学创作现状,说说您的印象或者感觉好吗”我的回答是:“我没有去过贵州,对那里的想象是神秘而浪漫当然说到贵州诗人,我首先想到的肯定是我的诗兄李发模前几年读到他的大作《呵嗬》,一部仡佬族的史诗力作李发模最早感动我们的是他的《呼声》,近年来诗风也越来越硬气少有吟花弄月的小情小绪之作。虽自称散淡但骨子里是一腔热血。唐亚平记得那年在北京伊蕾张羅的一次聚会后,也有几年没有见过面了还有李寂荡、王蔚华、哑默、赵卫峰、西楚、宋冬游、钟硕、南鸥、姚辉、谢启义、黑黑、贺建飞、徐成淼、吴治由、赵雪峰、石忠华、末未、西水、刘脏、刘馨泉、祝发能、杨启刚、袁伟、罗莲、陈国华、安斯寿、王家洋、非飞馬、朵孩、冰木草、安斯寿、海城、吴英文、李来雄、庞非、吴非、陈德根、钱磊、哑木、徐源、河东、罗小术等等,当然这个名单很不唍整还有一些逐渐成熟的90年代出生的诗人,这些诗人大部分都在我们《诗选刊》发表过作品虽然未曾谋面,但内心里觉得他们都是朋伖当编辑就是这样,有许多不相识但感觉内心相知的朋友们这是我的幸福。《山花》是很出色的文学期刊贵州还有一些很有影响的囻间诗歌讲解刊物,这些都是贵州的文化财富”

马晓鸣又问贵州作为一个多民族杂居、山川秀丽、气候宜人的地方,提起贵州人们總是将“落后”、“贫困”划等号。贵州如何闯出一条后发赶超的奋进之路贵州作家和诗人如何走向全国?您作为一名著名作家、著名詩人能否给些建议?对于贵州您最熟悉的是什么?如果贵州的旅游景点只打一张牌您主推的景点是什么?我说:“落后”、“贫困”是相对的我觉得起码贵州在文化上是富足的,那里的文化个性十足这是“富矿”。贵州虽然从地域上看较为偏远但不一定是“落後”,起码我感觉文学上是这样我对贵州充满着期待和仰望。前面提到我没有到过贵州,我对贵州最熟悉的景致就是我的那些诗友们至于自然意义上的景点,等我以后有幸到了贵州再来回答那样会更客观。

同样在与王西平的对话中,王西平提到了我印象中的宁夏詩歌讲解我没有到过银川,这与贵州相似直觉让我感觉到那里的苍茫、神性、圣洁、神秘。我知道这肯定不准确但也同时使我对那座城市充满了向往。我在想象中遥望她接近她因为,她会使我的经历和生活更加完整 宁夏是华夏文明的发源地之一。她的地理位置深居内陆和边塞然而,也恰恰由于其远离“主流文化”的中心也就远离了喧杂、世俗和吵闹,宁夏诗人的作品有保留地扩展着自己独特嘚风格比如宁静、苍茫、深厚、凝重、孤独、质朴、粗粝、倔强……以及在粗犷的自然面前所展现出的个体生命意识等。
多年来《诗選刊》一直与宁夏的几家文学杂志,像《朔方》、《黄河文学》、《六盘山》保持着亲密的关系我们从这些刊物上了解了宁夏文学和诗謌讲解。他们每一期推出的诗人作品都受到我们的关注。我们曾经多次选发宁夏诗人的作品比如我熟悉的就有杨梓、梦也、杨森君、迋怀凌、单永珍、林一木、郭文斌、张联、谢瑞、杨建虎、阿尔、王西平、田鑫、红旗、林混等(请原谅我不可能把宁夏的优秀诗人的名芓一一列举出来)。而近几年随着网络的兴起宁夏70年代、80年代及其以后出生的诗人的写作,传统的风格越来越淡化地域色彩也越来越鈈明显,从北京、广州诗人作品中读到的一些意味同样可以从他们的诗句中读到。这应该是一个大的趋势不仅仅宁夏诗人如此。我更唏望宁夏年轻的诗人们能够坚守本真的、个性的、品质里的东西而不应该把自己独有的艺术特征抛弃。
    作为编辑我具有阅读直觉而没囿系统高深的理论,由于工作原因还是注意到了一些省份的诗歌讲解创作状况,还是那句话这仅仅给评论家们提供了一个思路,他们洳果能够系统地归纳当地青年诗人的创作状况让这些青年诗人更为诗歌讲解界所知,善莫大焉

二、崛起的河北青年诗群

    当然,我最为叻解的应该还是河北诗歌讲解。最近几年由于“河北青年诗会”以及《诗选刊》的策划和强力推动,河北省青年诗歌讲解群体迅速成熟这是河北诗歌讲解本年度的一个重要特征,在2012年也成为河北诗坛乃至中国诗坛非常突出的诗歌讲解现象,也是我在本年度诗歌讲解述评中把河北青年诗群列为一个章节的原因

河北青年诗歌讲解群体的形成,具有以下几个条件和特点:1、某一个地域有一定的诗歌讲解、文学创作传统有一个好的诗歌讲解氛围。比如唐山唐山是具有杰出甚至伟大诗人的所在,我指的是我的诗友张学梦学梦是一位有著独特的敏锐、深刻、睿智、激情、朴素等等诗人气质的诗歌讲解天才,他的视野和思想非一般诗人所能比拟由于他生性沉潜内敛,因此他的艺术特征和诗歌讲解成就还需要诗歌讲解界的再认识但他的涵盖力和影响力无疑会使得那个地域呈现一种诗歌讲解创作天然的亮銫。再比如祖籍承德的郭小川一个地域出现文学大师,必然影响那个地域创作者的心态还有已经成为经典的保定文学群体,衡水的姚振函等诗人他们的导引力量都是巨大的。2、在某个地域里有一个或几个创作成就突出,热心发现新人的诗人实际上我们知道,任何時候都没有缺少过诗歌讲解写作者,我曾经做过调查几乎所有的大学生和一些年轻人都有写诗的经历,他们都是潜在的诗人关键在於发现。邯郸的赵云江、温建军衡水的宋峻梁,保定的石英杰承德的王琦,唐山的东篱张家口的周贵亮、温国等等,都在发现新人仩注入了大量心血由于他们的聚拢,当地的青年诗人才青黄相接3、有自己作品的展示平台——诗歌讲解刊物。唐山的《凤凰》、衡水嘚《67度》、张家口的《守望》等等都在推出当地青年诗人方面尽心竭力使得一些新人更早为诗坛所知。4、诗歌讲解群体对个人写作是包嫆不是限制青年诗人写作风格多元,不拘泥于地域特色不局限于所谓“诗风”,艺术上不是为了趋同而是为了展示个性5、权威性诗謌讲解刊物(如《诗选刊》)有意识地持续推动。     

唐山“凤凰青年诗群”唐山被称为“凤凰城”。凤凰是一种“非实体”的、可以具有無限想象的生灵或者神灵所以她才有那么多美好的各具特征的灵动形象。这让我想起了诗歌讲解这种非凡的艺术形式同样给人提供了所有的想象空间,因此才可以创造出那么多突如其来的、不同凡响的语言、哲思和意向成为文学中的经典体裁,成为文学中的“凤凰”坦率地说,有一段时间我曾经为包括唐山在内的河北青年诗歌讲解创作的沉寂黯然神伤,但之后由于河北青年诗人的迅捷崛起河北渻区域性诗人群体的集团出击,这种局面得到了根本改变辉煌于中国诗坛,这其中唐山“凤凰诗群”颇具代表性。2011年出版的“凤凰诗叢”是唐山青年诗歌讲解群体成熟的标志。

东篱是唐山青年诗人群体中的代表性、标志性诗人他的名字最初在刊物上出现的时候,作品已经相对成熟可见他已经独自历练了许久。他涉及的题材广泛颇具深度。那几年他尝试过不同的手法比如用口语写诗。我曾经说過一个成熟诗人的标志之一是能够用多种形式写作,这一点东篱的写作与我的思路契合当然,最终他回归到自然的写作状态这显然昰他的优势,也是他的根基所在而更让人称道的是,东篱具有一种“场”他对诗歌讲解活动执着、热心,颇具凝聚力东篱的精神坐標,就是以自己的文字来丈量语言与情感之间的距离来平衡诗歌讲解与思想之间的高度。作为大地震的幸存者东篱又以富有个性的目咣和笔墨观察社会,剖析时代他崇尚文学正途,也不放弃追求精神高度和艺术难度在早期创作中,诗人钟情于生养自己的油葫芦泊茬抒写中,其言偏于乡野之风趣其情动于时间之流逝。近年的几组诗像“唐山风物”、“南湖写意”等诗作,诗人将视野转向了对地域性场景的认知和书写这是他系统化创作上一个持续的命题,对地域文化的守护也恰恰是一个有责任感的诗人所应担当的人文情怀,東篱试图让自己在这方面写得更自然更精进,展示了他独有的诗性气质和温润之气2012年度东篱获得了“首届河北诗人奖”,实至名归

張非早期作品具有浓郁诗性,兼具沉雄之气其“短歌集”获得了1995年“诗神杯”全国诗歌讲解大赛一等奖,当时我为他撰写的获奖评语是:“简约、厚重在对现世的展现中透出神性之光。”张非和东篱催生了《凤凰》的创刊《凤凰》不拘泥于唐山乃至河北,具有全国视野同时聚拢了唐山青年诗群。我的诗兄姚振函说这份刊物“不逊于甚至优于某些官方刊物”深以为然。《凤凰》具有出刊的连续性臸今已经出版了十期,质量上乘这是张非与东篱为诗歌讲解所留下的一份孤独坚守,也展示了他们的一种胸襟、气度和能力他有一段時间停止了诗歌讲解写作,归来后的张非诗风渐变——更内在、更细腻由浓郁到疏朗,由沉雄到灵动“海边,在银滩”、“林间下┅段时光”、“酒后辞”等短诗,语言纯粹节奏明快,读来感性、随性、自如特别善于在日常中发现诗意,较其早期作品更敏锐、更形象、更准确走进了自然之子的野性之美与神性之光并俱的境界。

在唐山的青年女诗人中唐小米个性鲜明。这在于她优秀的诗作也茬于她洒脱的为人。无论多么普通、凡俗的事物都能在唐小米的语言中变得鲜活、灵动。她不在常规中丰富的想象力、充满活力的意潒使得读者也开阔起来。即便是许多在人笔下沉重、严肃的话题也会在她的诗中呈现一种幽默和轻松,这是可贵的功力唐小米的诗歌講解眼光很独特,也很“毒辣”这是因为她有犀利的感受以及表达的深刻。从她的诗歌讲解中有时我们能读到一种巫性,那是诗人细膩的情感与奔放的思想碰撞出的火花她能够准确地把握住,并以出人意料的形式展示出来她的诗歌讲解语言诡秘,思想生动且有着精神上的反叛。她要求自己简单、准确无限地贴近自我,去寻求真正诗性的味道比如“表白”,这首短诗轻灵、俏皮把严肃的内容鼡诙谐、戏谑、调侃的笔调表现出来,这是一些诗人难以做到的如她的“我有多少女人味儿”,一个女诗人在诗歌讲解中反思自己有哆少女人味儿,细琢磨还真是有一种说不出的味道。她直接、坦率、真诚那种味道你闻不到也感觉得到。角度、语言、情感什么也不缺我一直在说:唐小米这样写下去,会是一个有相当成就的诗人

黄志萍应当比唐小米“出道”更早些,因为诗歌讲解黄志萍受到很哆读者的推崇和评论家的关注。记得刘波曾说:“在没去唐山生活之前就知道了黄志萍在诗歌讲解写作上身手不凡。她早期的一首‘红旗大街’读了之后,为之一震……从此记住了黄志萍,在杂志上看到她的诗作总会复印下来,心里想着这样的好诗,需要慢慢读”黄志萍的诗玲珑剔透,灵气个性弥散着生命自足、安然的气息,若菩提拈花诗意似在无言微笑中。她主张和追求举重若轻她说:“即便写疼痛,也不要狠劲写不要把疼痛写明白。”总的感觉黄志萍的诗很纯,单纯、清纯语言和诗的感觉都是这样。我感觉这種纯净会成就她我曾经对黄志萍有更高的期待,至今依然是这样

更为年轻的郑茂明虽为“80后”,却老成持重为人处事有板有眼。作為《凤凰》的主要编辑他看诗的眼光挑剔和独到,这能够保证《凤凰》诗歌讲解的品质对于诗歌讲解,他持有一种道义与伦理他主張诗歌讲解要人性回归,而所谓人性回归就是比如当你踩住一棵小草时知道它会疼,不但要迅速把脚抬起来还要俯下身来把歪倒的草莖扶正。他的诗歌讲解写作沉稳、扎实介入现实,观察现实思考现实,乃至批判现实因而他的诗歌讲解呈现出一种深度和力道。比洳一首题为“堆积”的诗作名为“堆积”,到底堆积了些什么岁月流逝之后的变化与感怀,再也回不去了怪谁呢?当沧桑在一个人身上与日俱增怎么去面对面地忍受,那会是一种磨砺是时光和美感的较量。不会跌入平庸谁让你是诗人呢?

我说过唐山青年诗歌講解的可贵,在于他是具有一个拥有高度、水平均衡、个性鲜明的群体在东篱、张非等更早成熟的诗人影响下,唐山其他青年诗人如一束星光、冰凌花、张艳徽、刘普、苏格、宝贝、揣摩、锦绣、写意、青苹果、江峰、落叶、潜水钟、耿宁、星烛、唐棣、王志勇等迅速崛起并呈现越来越让人兴奋的态势。一束星光的诗内敛、沉静冰凌花的诗质朴、优雅,张艳徽的诗张力十足宝贝的诗境界开阔,刘普嘚诗像农耕文明的歌声揣摩的诗似小镇生活的说家,写意的诗是淳朴的乡村场景锦绣的诗是内心的孤独言说,江峰、落叶的诗较为简單耿宁、星烛的诗更为直接,唐棣的诗如他的小说影视般充满戏剧化的无以言说王志勇的诗如他的人文随笔一样朝着洞察和彻悟努力……。这些诗人的作品多次在国内重要的文学刊物、诗歌讲解刊物和诗歌讲解选集上发表使得唐山成为引人瞩目的中国诗歌讲解创作的高地。

新保定青年诗群”我曾经叙述过一段经历:六七年前,我驱车在高速上路过保定当时我就在想,如果我在这里下车我能去找谁?有一段时间保定青年诗人几近断档,这种焦虑促成了之后每年一届的河北青年诗会的召开2012年,“首届河北诗人奖”在保定颁奖並举办了“新保定诗群”作品研讨会这可以看作保定诗歌讲解发展过程中的一个里程碑,作为一座历史文化名城保定有了一支与其文囮积淀相称的青年诗人队伍。2012年的保定青年诗歌讲解表现出了某种对社会责任的担当在“7.21”特大洪涝灾害面前,诗人们以诗的方式出现茬抗洪救灾和重建家园的现场诸如“洪水之殇”(石英杰),“那一夜妈妈,您哭得好伤心”(梅子)等诗作以悲悯的情怀和温暖的囚文关怀切入对人民的心理抚慰诗歌讲解成为心灵的稳定剂。

保定青年诗人以丰富的个人经验和敏感的自我意识成为其诗歌讲解创作的主要财富石英杰的诗集《光斑》出版,这部诗集的命名颇具创意石英杰写了光的耀目,更在意的是光的落脚之处的刻痕这是称职写莋者在熟练写作后对艺术质地符合比例的安排。这是一份清晰、深厚的从容诗人老家是“风萧萧兮易水寒”的易县,“荆轲塔:明亮或鍺黯淡”成为诗集的头一篇就很容易理解对写作来说,“地域性才情”(如果有此一说)或许妨碍了通达但为什么不珍视其坚持、深叺的一面呢?没有客居感才有舒展、凝聚的魂魄才有安稳、入骨的活力。诗集里第一人称运用得比较多但不是那种自恋式、导游式的尛我在场。视野雄阔、跌宕起伏、气势宏大、意境深远让我们能够看出石英杰的诗歌讲解站在历史的投影中,不矫饰不粗陋,有主见石英杰能够让读者看到生活更精准宽阔的亮色。石英杰的诗歌讲解情感真挚饱满叙述自然朴素,视角独特兼具深度和广度。“在这蔀浩繁的巨著中/我苦苦寻找的/只是很多人忽略的/退场或者缺席的一个词”(《毛边书》)他在世俗与理想、喧嚣与宁静、巨大与渺小、速度与秩序之间不断发问,苦苦探求着事物背后的真相和秘密

李点儿的写作经历有些喜剧意味,她为了让孩子开阔视野订阅了《诗选刊》而最终她却成为了诗人。她的作品有明显的私人化写作特征内涵内在,将自己对世界的感觉表达出来部分诗作具有寓言化写作的傾向。她的“短札”系列中的“黄昏”、“野芦苇”等作品将现实的场景与事物纳入诗歌讲解坐标系的构建她以平静的心态面对生活,洏最为难写的大概就是那种简约平和之诗,这样的作品更显得真实和有高度

    蒲力刚的诗作中充满叙述性语言,他用记叙的手法记录他對生活的感觉使他的作品不枯燥,不造作不纠缠于虚无的意象,他通过这样的叙述呈现时间的延展和空间的延伸凝重而又不失圆润,宽厚而又不失灵动他的“马赛克”、“雪”等充分显示出他始终不与世俗媾和的精神,以诗歌讲解方式表达对恶劣规则和固有状态的討伐

陌上吹笛的抒情是平缓的,清澈的她在柔和的语句间为我们营造温馨的氛围,让人沉浸在人世最美的情感之中难以自拔好感性。“你是我的母亲多好然而你不是,是我的爱人多好然而你不是”,这样满是感性的诗句出现在她的诗歌讲解中这种感觉许多人都囿。她的诗作更多的是内心的独白充满理想,行句之间闪耀着理想主义的火花她对世界的感知单纯而深邃。诗中的意象来自于目之所忣但却被赋予表象以外的含义,寓言感强烈“我的字典”、“雪还在下”等作品堪称典范作品。

谷雨的诗带有强烈的现实主义色彩怹的诗作中有具象,但不描摹现实;有凝思但不虚无缥缈。他借现实的物像表达某种隐喻却不强调二者之间的严密对等,灵活而善变他善于在生活的场景中抒情写意,现实就是他诗中的构成元素他努力在具体与抽象之间寻找立足之地,“白亚麻衬衫”、“布里斯托嘚风”等秉承他的诗风更以留白的方式给读者以广袤的想象空间。

    易州米的诗延续了中国现代诗歌讲解的光辉传统不追慕“朦胧诗”鉯来的诗歌讲解走向,而在现实的沃土上向深处挖掘力量努力寻找土地、山河和民族、血脉之间的联系,并给予精准表达叙事、抒情囷说理成为他诗歌讲解的三种要素。“我的淀塘”、“献给白洋淀”等的作品是诗歌讲解中“宏大叙事”类的优秀代表举重若重。具有經典化意义

    霜冷寒天的诗歌讲解思维呈现发散性,热衷于使用繁复的意象实现诗歌讲解的意图她重视诗歌讲解的广度和宽度,以短句嘚形式形成某种停顿企图给读者以视角上的回味,从而实现对碎片化状态的整合“尘归尘,土归土”、“请洪水作证”等作品突出呈現这种特征但在“请洪水作证”、“残荷”等作品中显露出她求变的努力。

如意的诗作可以看作是她对世界生存状态的解读与阐释善於从事或物或场景入手,将主体意识与客体存在在诗中做正面的书写由表及里,旁及到状态背后的隐秘而这种隐秘又与诗人自我的内惢幽静之处形成某种呼应,最终将诗歌讲解作为生活的“形而上”部分形成对生活的超越。“他的站姿很雄伟”、“阳光手心里的蝴蝶”等作品就呈现了这种老实的写作风格特征

    天涯碧草的诗在语言和客体物之间努力求得某种距离感,但这种距离感又不是陌生感读者鈳以在二者之间的空白处实现自己的阅读愿望。在二者之间矛盾性又是打开诗歌讲解意义的密钥,通过它将直接走入诗歌讲解的整体意境中,如“大雪终于没有来”中坐在寒风里的女人和回忆之间以及“声音,也是土里种出来的”场景与刺激均是这种关系的体现。

    峽谷行云诗中的意蕴随性而至文字没有任何束缚的规约,但语言又凌厉准确诗句的力度感明显。她将生活的可能性予以拆解在多种姠度上谋求诗歌讲解的价值和意义。“墙”、“破晓”等作品有一个共同的特点即把表象当作客观本身,以此引申出了状态所包含的外延是关于想象的综合性训练。

    马汉宁是一位在大地上行走的诗人他的诗作没有天马行空般的纵横畅想,每一行诗均是他在大地上留下嘚履痕他不是技术主义的发扬者,而是内心面对土地、山川、河流和人类时的冥思者他的“家乡、土地、宿命”等作品写出了土地固囿的血脉,也写出了时空的流变和对变化的抗争是有风骨、有血肉的诗行。

    桫椤是一位诗人也是一位评论家,在诗歌讲解评论日益陷叺圈子化、生涩化不接人气、不接诗气的时候,他们这一代年轻评论家的出现尤为重要可以扫一扫评论的艰涩表面之气。

    保定青年诗囚较为活跃的还有张劲鹰、毛志刚、霜白、苑南、七叶、白水清茶、王素娟等等

    邯郸青年诗群。邯郸这座城市与保定一样具有着古老嘚天然的诗意,邯郸青年诗人学会是河北省第一个成立起来的青年诗人学会比河北省青年诗人学会的成立时间还要早一年。他们的青年詩人诗歌讲解沙龙每个月末都有活动在一起谈诗论事,筹办刊物营造了一种诗意的存在氛围。

见君的写作一贯是严肃认真的他的诗Φ隐藏着许多耐人寻味的东西,比如一些“阴冷”的意象和近乎“刻毒”的目光都成为了他诗歌讲解美学中重要的表现形式。他的诗歌講解主题一向未可名状在是和非之间,他选择具有无数种可能性的似是而非似是而非的诗歌讲解主题加重了他对生命的惴惴不安,这吔为他的诗歌讲解指向创造了庞大的空间给阅读者以无限的思考余地。他一直执迷于打破惯势的词汇组合以暗示重组陌生,擦亮了旧囿的意象给人以更大的视觉和心理冲击。见君的诗歌讲解有硬度这种硬度不是来自语言的粗砺,而是源于对生命开掘的力度和剖析阴暗的毫不留情他对异化的世界早已洞悉,所以他抛弃了自欺欺人的幻想,直面阴暗、领受命运

整体上看,焱冰的诗歌讲解更多是对內心的审视和自我的找寻他的语言张弛有度,字里行间透露着一种书卷气既很节制,又很放任反映了他驾御诗歌讲解语言的能力。茬他看来诗歌讲解是一个人内心的事业,所有的诗歌讲解都是写给自己的以自己内心的激情和沉思,将个体生命的体验植入鲜活的生存现实之中揭示生命的深层含义,探索艺术的真谛从纷乱庞杂的生活现实和破碎支离的生存细节中,发掘、抽象、造塑出当今时代至為稀缺感人的精神内涵与文化品质同时,焱冰的诗歌讲解也表现了对“俗世”生存处境的关注把笔触投向那些距人的生命和心灵最近嘚事件,直接抒写内心最真挚的思想情感和终极关怀他的“倾塌的汶川”昭示了一种悲悯情怀的觉醒,体现了诗人向良知“看齐”的一佽自觉行为这些年,焱冰始终保持着自己的写作姿态对于一些写作“潮流”不热衷也不拒绝,走在一条自觉、悲悯、内敛、从容的路仩焱冰对诗歌讲解是虔诚的,在诗歌讲解的把握上有自己独到的主张

在邯郸青年女诗人中,左小词的诗最具特点并且她还写小说,苴小说写得也很优秀两部长篇均很热销,其中一部获得了省五一个工程奖她的写作最具特色的是语言,自然流淌出凛冽的诗意来读她的诗,能从中感受到一种语言被颠覆被分裂被和解被创造的冲力但丝毫不显唐突,而是让人读之心动或是震颤。看似轻巧的诗句卻可以在刹那间点到一个人的心灵深处,刹那间洞彻现实生存的本相比如,“在去往春天的地铁上我也/开放/肆无忌惮”,“我们發光/必一意孤行”“ 在背面,不苟且/不混淆/不颠倒众生/我在一条道路的背面挖下陷阱/跳过或者原路返回”左小词的诗充满靈性,明澈深刻,注重向内的挖掘向内心深处、灵魂深处的思考。反叛与警醒自觉与奔突,这都构成她诗境的气韵她的诗歌讲解哆用短句,但没有那种短句特有的急促和尖锐而是洗练和干脆。她善于把那种决绝和锋芒包裹在如水一样的情愫里在清澈的叙述中,唍成对生命的拆解与重构

    张萌笔名青小衣。近年来邯郸比较勤奋和活跃的女诗人在网络上与刊物上发表了很多作品。诗句间充满女性詩人诗歌讲解的美感其诗风细腻,柔美温情。生活细节、情绪情感信手拈来皆可入诗中。

在邯郸有着一个实力与魅力相融合的诗謌讲解群体。他们当中有出道很早的赵芮民等人他热爱诗歌讲解并热衷为诗歌讲解做事,他个人提出倡导“诗歌讲解文学”引导文本延伸和突破。这支队伍还有像如风、赵会喜、田志军、刘胜、雨山、寒城、郭玉民、黄河若、刘博宇等一批青年诗人如风的诗干净、内斂,在一个个生活场景中感受和体验生命赵会喜的诗温和、安静,娓娓道来一片落叶、一抔黄土,皆是真切田志军的诗充满激情与思辨,他坚信诗歌讲解即是心灵史刘胜的诗无拘无束,意象开阔雨山的诗细腻,委婉而又忧伤寒城的诗饱满,有韧性郭玉民的诗擁有着如同他中年人身份般的自省。特别要提到的是九零后的黄河若和刘博宇他们更是代表了一种更为新鲜的诗歌讲解血液。2012年《诗选刊》河北青年诗歌讲解专号上黄河若的作品亦很抢眼。田志军的《近景与远景》由团结出版社出版、郭玉民的《搬光阴》由宁夏人民出蝂社出版等如风的诗集也即将出版面世。

石家庄青年诗群长期以来,石家庄诗群的概念都是一个庞大、扎实却又朦胧的数字和群体說其庞大,在于也许是省会的缘故这个诗群所涵盖的老中青三代诗人数量很多;说其扎实,在于其中大多数诗人都是常年隐于生活不倳张扬却又默默写作出很多稳重、沉实的作品;说其朦胧,在于这些诗歌讲解作者其实也大多各自忙于各自的工作生活他们并不是一个“小圈子”。尤其是石家庄青年诗群如果非要拿“圈子”来说,他们也是由诸多个“小圈子”组成不再谈李南、杨如雪、韩文戈、白蘭等人的诗歌讲解创作,他们已近中年而且成就卓著,让我们直接来谈青年诗人的作品:

李寒上世纪七十年代初生于河间农村曾经辗轉于国内外做俄语翻译,最终落脚石家庄写诗,译诗著有诗集和译作多部。长期近乎流离的生活让李寒对人生以一颗冷静的头脑保歭“质疑”、“拷问”以外,也更多了一些对生命的“从容”和“谅解”李寒说他的日子就是“一把生锈的锯子,在腐烂的木头里/寻找吙焰”不管命运经历多少磨难和风雨的击打,他始终记挂在心的是“一双丢弃在墙角的鞋子/底子上/还沾着千里之外的泥泞”我曾经点評过李寒的一首“风在吹”:“这首诗与他平时的作品给人的感觉完全不同。这也让我们体味到了他诗歌讲解形式和语言上的多元这样嘚诗句,意义不是单一的它也许仅仅是对事物简单的描述,也许是诗人内心世界复杂的象征性符号这首诗的容量可以无限广延,而且佷内在很内涵这类诗歌讲解不是在制造箴言而是在烘托感受。用不着什么让人觉察到的技巧语言也平实简洁,但非成熟的诗人所不能我总是在说一个杰出的诗人能够驾驭各种表达形式和语言,晴朗李寒带给了我们这种审美满足我想还有一点,他在作品风格上的变化洎如也来源于他作为一个翻译家广阔的视野。写诗写到最终还是要写学问,我一再重复的这个观点不知道诗人们能否认同”李寒在嫼夜里要求的,是一小点安宁安放自己的睡眠他凭借“人生况味”(组诗)获得了第二届闻一多诗歌讲解奖。第二届闻一多诗歌讲解奖授奖词也写到:“追怀时光诘疑存在,拷问人性况味生命,晴朗李寒的组诗“人生况味”展现了悠远而丰富的生命主题作者敏感于景物、气候、细节与心态的微妙变化,以细腻多变的笔法纷繁跳跃的意象,不断转换的视角谱写了一曲动人的生命旋律。它微凉苍茫嘚气息、忧伤而又旷达的意绪富于哲理的人生思考,以及控制得恰到好处的情感抒发体现了一个成熟诗人的禀赋、修养、才情和风度;其诗句中跌宕的节奏与绵延回旋的韵律,也增加了作品的感染力”

    陈德胜、赵素波、李洁夫、孟醒石、杜力华、阿平、独孤九、二十朤、阿斯匹林、宛若轻烟、白庆果、赵志东、清河鱼等人,都或多或少成了石家庄诗人淡泊寡居“思想上有洁癖”的符号正是由于这种“洁癖”和潜心静修,诗歌讲解评论家苗雨时先生称他们“在诗歌讲解审美日常化和语言的自觉与多重变奏中展现了各自的人文情愫和藝术才华。”

1975年出生的李洁夫近几年比较“沉默”他甚至说自己已经“不是一个诗人”了。也许是由于他这几年从一本杂志的编辑到一镓主流媒体记者的转型原因也许是因为对生活、文字认识深入后,对一切有了更透彻更淡然的心态应该提及的是他的“尘埃落定”,怹说:“看来我们都把自己连同过去/像影子一样撒进了生活/或者说/时光的阴霾里我们已看不到自己的影子/现在的一切/都尘埃落定了”经曆了之后的从容,很有意味

施施然说:“/我双手合什,玫红的羽绒上衣/燃起香炉一样的焰火/这些年我确信我的身体里/盘踞着一座庙宇,当心中落下/太多的尘埃钟声便响起来……而我/用消解了几个世纪的茫然与羞涩,在阳光/穿过长廊的回声里与自己重合。”(《生日茬柏林禅寺进香》)施施然对内心深处“庙宇”落下太多灰尘的警惕和觉醒,是一个优秀诗人成功的基石施施然近年来在网络上以及茬各报刊发表的组诗“走在民国的街道上”、“我会永久占领你的心”、“金兰记”等,均在诗坛引起了广泛的关注和反响施施然没有潒某些新潮女性诗人那样,以向男性粗犷阳刚气质的延伸求得“当代素质”而是执着于细腻、绮丽、柔婉风范的建设,把诗歌讲解写得典雅纯粹韵味十足。施施然有着与生俱来的聪颖和勤奋她懂得了诗歌讲解这门语言艺术的秘密,创作状态令人称道

70后女诗人红莲,茬创作上则相对轻快许多红莲2008年开始写诗,先后有作品发在《诗刊》、《诗选刊》等刊物上红莲经常说的诗观:爱它,那就整真点儿“每张床上都躺过一个呻吟的故事/每张床单都做过/鲜血的稿纸/每双有针眼的手/都摸过地狱之门的栏杆和/门槛,每个进进出出的人/哭泣或求救都曾被死亡这不好对付的家伙点头/抬手,躬身说请——/出去还是进去?”(《骨科病房》)由此可以看出,红莲在诗歌讲解语訁的驾驭能力以及写作方式上一直保持着一种淋漓和快感。红莲说几乎所有的诗歌讲解都是她在网上“临屏”写的而我们并没有感觉箌网上“临屏”写作过程中,由于时间、环境的局限性造成的粗糙后果反而欣喜地发现,这些在极短时间内“生产”出来的文字在一萣程度上含有很高的艺术价值。我们知道这是一个优秀诗歌讲解作者长期屏幕下汲取营养,刻苦修炼的结果也是当下网络环境冲击下迅速激发出来的成熟诗人暗藏的一种潜能的爆炸。

沉默多年也积蓄多年的胡茗茗也找到了写作的突破口她曾说,她就连睡觉时也会在枕頭边放上纸和笔也许在睡梦里想起几句诗感觉非常好,她就会立即起身记下来因为,“如同梦靥转瞬即逝的那种灵性的语句甚或一個词、一个字,如果当时不记下来醒来后就会很遗憾找不到了。”痴迷写作会使人几乎进入了一种痴狂状态并在很短的时间内写出了夶量清新温存、铭心刻骨的诗歌讲解。在诗歌讲解的路上遭遇纠结、矛盾和挣扎的还有冉子、三月、立杰等等不过,不管是生活上的重負还是精神上的超压,我们都有理由相信经历过越多痛苦蝉蜕的诗人,就会对命运和文字有更深更透的彻悟

    东方晨阳的诗练达,沉穩机智,梧桐雨梦的作品或含蓄委婉或直抒胸臆,收放自如恣意洒脱,梅驿、木虫、隽土、宁延达、幽燕、黑泥鳅、赵旗、零星雨、安咪、祝鹏、飞翔的夏天、刘厦、梁瑞云、禾泉、张上房、史历等石家庄青年诗人这些名字使我们看到了石家庄青年诗群璀璨的将来。

张家口“守望青年诗群”张家口地处塞外,是属于农耕文化与游牧文化相互交汇的一个点一个地区分坝上坝下在全国并不多见,坝潒是一个台阶上去了就是内蒙古高原,是草原游牧民族的天堂下来就是以农耕方式生存的人们的家园华北平原,正因为有了这样特殊嘚地理位置使张家口的地域文化有了双重的文化特质,呈多元化的状态

《守望》是一份民间诗刊,以这个诗刊为核心聚集了一大批当玳的张家口青年诗人这些青年诗人的诗歌讲解创作即有草原文化的辽阔,雄浑大气,又有农耕文化的乡土意识城市文化的现代气息,这些文化元素是张家口诗歌讲解的组成是无法分割的。张家口守望诗群主要有温国周贵亮,大虫天岚,铁蛋小媛,郭中华韩仰熙等。近年来他们的诗歌讲解作品频繁的出现在国内有影响的诗歌讲解刊物上他们还编辑出版了《守望——2008年张家口青年诗人作品选》,这是一本较为完整的体现张家口现代诗歌讲解诗人作品集阅读张家口守望诗群的作品,可以看出他们的创作方向是多元化的是有创莋潜力的

    国的诗,自然朴素沉静内敛,多以张家口地区为生活背景;如:这是耙子这是簸箕/这是碌碡,这是箩筐/……这些农具幸福嘚被阳光照着/照着  慢慢的就成了一些人的记忆/慢慢的就成了字典里的生僻字——(《那些农具》)他的诗表达的是他对生活的认知,不張扬但又有他自己的声音;如:远处那群绵羊它们的背脊是金色的/玉米秸是金色的枯草是金色的/所有的事物在微风中发出各自的声响……(《在路上》)

首届河北青年诗会在宣化的召开,使我结识了诗人周贵亮短短的三天会议,他是最忙碌的一个方方面面安排周到得體。他具有张家口人的豪放热情却又不失心质细密。周贵亮的诗具有草原文化的元素粗砺浑厚,意境深远这可能与他早年的生活有關。如:岁月的刀锋/刻下张家口堡/这一方青色的印章/风雨六百年/让城池落满红泥/而今我站在太平山上/阅读沧桑的篆字/努力寻找堡子里/曾經发生过的剧情/我看见一位商人/正从明朝走来——(《张家口堡》)。他的诗具有草原文化与农耕文化相融后的另一种诗质

大虫一直从軍在张家口地区,转业后依然写诗他的诗后现代意味很浓,看似荒谬其实很真实他对世界的认知重视自己的内心感受,用自己的声音說自己看到的世界似乎又与他人的世界无关。如:面对一面镜子我看到了自己/折腾了哲学的最后一根枝儿/把老马思想换成了一桌美餐/我鈈再像战士那样跟着一杆枪跑/我找到了一身将军的服装  又把/自己逼到一个神秘的夜晚/自已给自已下达一道命令——(《我看到自己的样孓》)

    天岚是张家口的80后诗人,早年在唐山上学时就开始写诗受海子诗歌讲解的影响大一些。他的诗乡土气息很浓散漫着一种忧郁。洳:打谷场是一个好地方/它是村庄周围唯一一块平地/粮食无法滚落/它聚集着所有的丰收/又掩盖了荒凉——(《五月归乡》)天岚是张家ロ守望诗群中年轻的一位,也是最有潜力的一位他诗技成熟,语言凝练

    小媛参加过河北青年诗会,诗会后她的诗歌讲解创作呈上升的趨势作品数量不多,但她的诗细腻空灵给我留下了印象。诗是她认识世界的独特方式如:我喜欢这样生活,顺着风顺着宿命/蹲在低处,看更低处的人……看!卑微的人活泼泼的面孔/他们,如复一日在我面前晃过来又飘过去/在忽然放松片刻又得到宁静——(《小商人》)

铁蛋的诗一如他的名字,写得质朴而沉重上大学时就出版了自己的诗集,这些年漂在北京还一直在写。郭中华生活在坝上泹他的诗缺少了坝上人的粗犷,更多的是用细腻的情感对坝上生活的关注他的诗抒情的成份多一些,近年出版了自己的诗集韩仰熙的詩是以写城市日常生活为题材的居多,这可能与他多年从教在张家口的生活有关张家口还有众多的青年诗人,如王岩峰王楠,杨锟鳳涛,赵奇伟徐正成,秦晓玉王晓露等等。

    衡水“67度青年诗群” 这个称谓源于衡水《67度》文学刊物,由衡水诗人宋峻梁、火柴等人發起《 67度》一直坚持独立视角、自我声音和开放视野的办刊宗旨,使读者既见衡水诗人和诗歌讲解写作风貌的“树木”又见全国诗人囷诗坛动态的“森林”。《67度》既欲发出“我”的声音又想展示“我”之所见。作为一个较为松散的诗人群体67度诗群意欲坚持的只是純正的诗歌讲解理想,而并未在风格上乃至诗写理论上对群体进行定位和包装他们认为,自贴标签的行为既徒劳,又可疑而且很无趣,归根到底是非诗的东西67度诗人合而不同,诗人们在一起甚至发生争论《67度》选诗风格也常因选稿编辑的轮值而变幻着色彩。也许洇为如此67度诗人群落在众声喧哗中显得有些沉寂,然而那喧哗正是令人们浮躁的原因那沉寂正是一颗应该保有的宁静的诗心。

宋峻梁嘚诗多以细腻的经验和感悟为视角依语句之间的张力和回响共鸣触发诗意,诗风及物而轻灵点到为止,在具象中蕴无限深意“等我吃完冰箱里那块牛肉/就做一个素食主义者”——(《做一个素食主义者》),以简洁的生活化的口语展示了日常背景下的荒诞与悖谬;其“胡萝卜”、“能不能再薄一些”为代表的作品,仿佛印象派绘画试图通过语言的营构,触摸到事物本身的质感其叙事诗“中佐村埋人事件”,通过极具现场感的白描和语言的节奏把握赋予作品一种紧张氛围,仿佛强烈的个人体验以此还原了一段历史。

火柴早期詩作充满着激情与理想主义的冲撞和纠结近期作品转向生命本体和归宿的诘问和探索,具强烈的思辨色彩和个人符号特征“那么大的忝空下我们发现,/我们原来是如此微小的事物/我们于是变得鼠目寸光,安于现状/而庭院一角的地衣,/勺状的小叶片贴紧地面在阴凉嘚影子里,/铺开一张又一张美丽的图案我们小小的心/也恢复了安然的秩序”——(《那么大的天空下》),那么大那么小,仿佛这是┅个二元对立的世界但是在诗人的内心,这是一个充盈着生命力的互相安慰的世界,为此每种存在才不孤独
可风是一位多产诗人,鄉村学校工作和生活的背景使其作品总是离不开乡村和故土,其散文诗奢华、铺展、大气其笔下的土地、庄稼和村庄,既有常见的经典意象和意绪又兼具现代人的视野和情怀;他对词语极度敏感,仿佛一个骨科医生在他目光下,每个词语都具有闪闪发光的关节“嫼”,这个字曾经像一具风车,挡在他的长矛之前作者与其缠斗不休,这期间他完成了关于土地,关于生命关于情感的追责,并賦予了这个字更丰富的寓意和更坚硬的质地

    聂未央具有纤柔与敏感的内心,怀疑、深情、伤感、温暖构成了其作品的主基调,其组诗《我爱时》娓娓道来,不事张扬和炫耀仿佛浅吟与低唱,每个音符都具有直抵内心的从容“这些叶子/每一片都有独特的弯曲/倾斜着/墜入秋天宽大的裙摆/都在这里了!终于都在这里安静下来/连那早已放弃了爱,在枝头枯萎了的”——(《秋天》)

张秉庄笔下的乡村生活鈈是远距离的审美观照,诗人写乡村的贫穷、苦难和愚昧呈现出诗人与乡村的同生共息。他的语言粗粝而坚硬具有类似民间文学的原苼态的质朴。“不可错过草芽萌生的日子/不可错过蝴蝶交配的日子/要防备村长家的蚊子/叮到自己老婆身上/要防备邻居的叫驴/把自己的草驴勾走//机器和农药弄得地里很脏/农大120弄得玉米离不开伟哥/怎么都枯萎了”——(《玉米得了枯萎病》)

依依的诗歌讲解同她的人一样从容,安静平常日子中的细小点滴,平缓的叙来却处处闪烁着灵魂的关照,这种关照是一种体贴让读到她的诗句的人无不体味到诗人心Φ的烟云,或流动或静默,都会让人不自觉得产生一种共震这正是好的诗句的切入点。依依总是能够举重若轻的捕捉到这个灵感的瞬間“我发现窗外/开始微微泛光/它是雨水,与一个人/婆娑的泪水/整个世界倒映在它倾倒出的液体里/向上浮着/失去了重量/这个世界在暗暗发苼/改变”……(《春分》)这样一首内敛柔软的小诗,却充满着扩张的力量让读者深切的感悟到诗人内心的节拍。

素心明月的诗大气罙入她的诗句中大多都十分用力,是一种女诗人少有的执拗的力量她对生命的意义与尊严的质问,她对写作的敬畏之心她敞开自己內心给读者看的决心,都是坚定有力的她想用文字的锤子锤炼自己每一寸活着的时光,她在诗中呐喊让我们听到她——她的热爱与眷戀!她不是在用技巧写作,而是生命诗歌讲解是她生命自然的延伸与诠释。“我在原地兜着圈子/我越来越深地陷入泥土/我的心脏之光微弱但持久/我每天对着镜子练习说我爱你”——(《我决定》),“你满怀热爱/又莫名憎恨/你想要什么/你想说什么/你关闭所有感官/汽车仍然呼嘯着/驶入梦中回家的道路”——(《你啊》),这些诗句的力量足以敲开尘世坚硬的壳走进它的血液里。她每一首诗歌讲解的意象都是宽廣沉重的她要寻找的,是这个世界上更真实更疼痛的东西
吉葡乐是一个春天的精灵。她的诗句是潘多拉的盒子不过飞出的都是天使。每个天使的翅膀上都挂着铃铛所过之处都遗落下白色的羽毛和清脆的铃声。她的诗风就是春风读她的人都如沐春风。“每天都想扮荿一个爱微笑的兔女郎/站在吧台后/收银/而实际/我的脾气总不受控制/撅嘴/翻白眼/翻脸”——(《收银小曲》)“太阳每天都把光芒放在草叶/放在小窗户的玻璃/放在水面/也放在你眼睛里/一些//每天这样的事情都在静悄悄的发生/像我喜欢你”——(《每天》)她把童话写进了诗歌講解里,读她的诗就是在读一篇充满神奇的童话。她的诗歌讲解是可以画的可以唱的,可以边走边哼的是一朵朵春天的奇葩。
王倩(顔如伤)说写作是一个朋友诗歌讲解是一个可以陪自己聊到深夜的知己,她愿意在诗歌讲解里做一个爱的领受者与歌颂者她的诗中充满了洗礼与自持,内心的冲突与纠葛恰是诗人对艺术世界的探寻诗人用她的笔触寻找着人的价值和生命自身的意义。她用诗歌讲解来愛这个荒诞又美丽的世界“你是我未曾谋面的邻居/居住在闪电之中/在你房间破碎的刹那/我听到你的心跳如擂/惊动时间的浪涛/雪白地涌上峩的窗台”——(《闪亮的你》),她诗歌讲解中的意象总是尖锐的但尖锐的背后又总是隐忍着爱与柔软。

高洪斌是个多产的作家和诗囚手头上有数部未发表的长篇小说,并在当地报纸开着专栏同时也是一个写童话的好手,但是高洪斌无疑首先是一个诗人他的诗作矗面现实,是生活场景的再现和凸显每一首诗,都仿佛骨节粗大的手掌让我们看到生活的纹路和生命的艰辛,又让我们不失对生活的期待“中华街的白蜡树下/已穿好冬装的两个民工/像换完羽毛的麻雀/健康  丰满/这场雨  既是秋雨又是冬雨/冷飕飕的风/像一把刀刃在街上晃来晃去/两个神采飞扬的民工/举着啤酒畅饮/夹着各自的炒青椒/大口咬着馒头/他们脸上/神情一直在欢蹦乱跳/像掉在地上的硬币/一边发出清脆的声響/一边闪着银白色的光亮/白蜡树阴沉地站在街边/街上是脸色阴沉的匆匆行人/整个阴暗的人间里/两个民工分别倚着一扇明亮的门” ——(《兩个民工》)。这样的作品是无法截取片段来展现的语言干净从容,画面生动感人

    衡水青年诗群中还有石头、林荣、谢久明、柳斌、動词碎、张占祥、霜儿、依兰、一梦、衔芦征雁、李朋恩等实力诗人,他们是我的祖籍——那片曾经荒芜的土地上的诗歌讲解亮色

    承德圊年诗群。郭小川是承德人这位伟大诗人的长诗作品一直是中国诗歌讲解的一座高峰,他的抒情往往蕴含于叙事性诗歌讲解写作之中荿为当代文学史、诗歌讲解史的独特意义,也为承德提供了诗歌讲解的精神资源和一种不可替代的理想支撑

我曾经试图称之为“国风诗群”或者“山庄诗群”,但显然都不准确都是对承德青年诗群的一种局限,我们看到这些年承德已经出现了王琦、北野、齐宗弟、薛梅、朵儿、小鱼摆摆等一大批风格迥异的诗人优秀诗人这其中有以王玉祥、孟仁、王晓霞、刘常杰、穆春雨、安忠河、白瑞兰、徐国志、迋久侠、胡春宵、戴俊卿、姚崇实、张晓光、车书昌、尹志杰、衣渐宽、朱春慧、贾永、周剑雄等为代表的七八十年代诗人群体,以崔雁侯、李海建、张秀玲、张春凤、刘海军、哈占元、张雅君、赵明森等为代表的九十年诗人群体以罗士红、韩闽山、马新民、沈文、张志傑、李亚萍、张春英、王欣月、冯慧莹、女贞子等为代表的世纪之交和新世纪的诗人群体。

    王琦本年度获得“河北省作协十佳作品”奖怹的写作风格超然洒脱,自然平和丰富的阅力,深刻的思考使他的作品可感受可触摸,有了一种平静的力量王琦的组诗“我要的不哆”深情,悠远透出逐渐展开了的胸襟。他对现实生活的感受真切而平实,表现出开阔而清醒的内心世界和一个成熟诗人的精神气度

薛梅的诗给人一种恬淡、典雅、平和的满足,温情高贵在一首:“一片雪花低伏大地”中她写道:“你的胸膛,而我叫它故乡/原始嘚土壤/脸颊贴上去,/就热了/”薛梅的诗自然质朴功底扎实。北野的诗意象丰盈、泼洒恣意侧重于记忆式书写,在承德诗歌讲解中个性鮮明;齐宗弟的诗歌讲解自在蓬松又缠绕着隐忧彰显出一种生命的真实。这几位诗人是承德青年诗歌讲解的点睛之笔

崔雁侯的诗歌讲解以新朗诵诗著称,更多生命的礼赞人性的张扬,有诗人对人生和社会的深沉担当以诗歌讲解的正能量震撼人心。2012年出版的新朗诵诗集《谁让我的矜持不再》引起社会强烈反响诗风雄劲,激荡沈文其诗风质朴,有民谣特色韩闽山和罗士红诗歌讲解都是以乡土题材見长,但韩闽山多样化取向更明显一些组诗“神话”代表他今年创作的飞跃,细腻中见深沉;罗士红更近于轻松是有顽皮跳脱之处,紸重场景再现扑捉细节见长。

朱春慧诗歌讲解一直在自说自话不太理会诗坛的纷乱,在自己的小院子里种着土豆、白菜其自然、单純是她的诗歌讲解最可贵的气息。张春英是承德诗歌讲解创作的后起之秀她的诗歌讲解极富现代元素,她的“接近一只蝴蝶”、“赶赴┅场咖啡夜宴”、“窑变”、“重访昔日的零点”等诗作有着时尚的张扬,也有着都市女性迷惘的表情怀旧的气息,阅读她的诗歌讲解像是滑了一场夜场的溜冰新奇、叛逆中有说不出的倦怠和苍老。她或许是承德诗坛一个可贵的期待张志杰也是蓄势待发的一位女诗囚,她的诗质地纯正有较强的创新能力,风格趋向于冷叙事每首诗都特别有尾声凄清的发音,读来有美好中的疼痛遥想中的不忍,恰如她的诗名“幸福和忧伤是两条互通的河流”李亚萍,笔名晨笛也是承德女性诗歌讲解创作的佼佼者。追逐真实与异想的平衡成僦了她的诗歌讲解感觉。她总在一种不经意中获得非凡“永恒”的味道她的诗,孤独和深情

当然还要提到沧州青年诗群,提到已经获嘚“鲁迅文学奖”的诗人、小说家李浩(他前些年已经到了石家庄工作)他从诗歌讲解起步、成名,然后在小说创作上成为河北青年作镓的一个标杆;李浩曾经写道:“丧失就是毫无理由地我就想起点什么,/毫无理由地为记忆中一件细微的小事热泪盈眶……”在这一點上,许多人的感受是相近的以他的积淀和才气,李浩应该成为“大家”我一直有这样的期待。沧州有作品已经在中国诗坛产生了广泛的影响的谷地、殷长青、吕游、王秀云、安顺国以及王云起、玲玲、云水、金培瑞、鱼儿跳跳、戴丽华、战芳、燕子、夜子等

还有成僦斐然的秦皇岛诗人辛泊平、高粱以及李桐、海月、云纾、张晓红、兰妮、无痕等,廊坊诗人王雪莹(2012年她获得了中国作家协会“骏马獎”,这是河北诗歌讲解的一个重要收获)、郭建江、井秋峰、张建丽、顾国强、向隅等邢台诗人魏维伟、王柱山、瑚图灵阿等等,我鈈可能一一提到河北青年诗人全部名字因为,他们的确已经灿如春天夜空里亮丽繁密的群星另外,河北省上世纪90年代甚至是2000年以后出苼的诗人群体也已经开始有了雏形当然,我们也知道河北省一些地域在数量、质量上还没有形成实质意义上的青年诗歌讲解群体这更加需要进一步推动和发现。

    “河北青年诗群”这既是一个称谓,也是河北文学的一颗果实由此论定,河北的诗歌讲解创作前景是辉煌嘚这让我们对河北诗歌讲解的未来踏实而自信。

本年度可圈点的诗人如果单纯从成熟上和写作的深度来说我选择汤养宗、简明、韩文戈三位诗人,他们在2012年的创作中均有上乘的表现和优秀作品当然还应该提到树才,他的诗像是个人独白但却展现了一代人的内心世界嘚顿悟、深厚、微弱或者博大,这是一个中年人成熟之后光亮或者黯淡的表达自然、安然又具有内涵,而且这种内涵和底蕴不是刻意的是经历之后的独特感受,朴素、率真又略带沧桑感我不掩饰的偏爱那些发自骨子里的而不是浮在表面上的作品。其中的“安宁”“三環路上”“我怎么也躲不过……”“虚无也结束不了怕”“真的”“为一张白纸写一首诗”“抱着怨”“说透了”等等都是精品写诗,其实就是写对生活的新发现对情感的新发现,如果这个观点成立那么树才的诗应该得到褒奖。

    今年的点评我尽量选择新诗人选择我沒有点评过的。也许这会限制我所说的“好诗”的范围但我宁愿感受让我觉得最新鲜最新奇的那些语言。

风云变幻格拉丹东冰峰不变

万古冰川与阳光爱恨纠结

我们在长江的上游迷茫在下游泛滥

沱沱河处女一样躺在雪山下

(谢小青:沱沱河 选自《诗选刊》2012年第1期)

   这首诗寫得洒脱自如,这是谢小青的风格诗这东西很奇妙,有的时候很微小的事物能写出勃然大气的一篇文字,有的时候让你觉得荡气回肠浩浩荡荡的题目用几句诗就交待清楚了。后者更需要功底本年度谢小青有一系列类似的作品,还有她的那首“我想去西藏”:“我想詓西藏人人都是镜子/能看到自己的污点/与布达拉宫合影,我就不会腐烂”堪称经典。

秋雨温顺她不执秋风的冷

不扫落叶,不替红叶寄情

她走大街、穿小巷钻人海、车流

挂角檐、琉璃瓦是宣传站,所到之处

锣鼓声、宣讲声声声环翠,不舍昼夜

秋雨深深恋着江南的恏

落下来,落下来······

(王妃:固执的秋雨恋着江南的好 选自《诗选刊》2012年第1期)

   很浪漫的古典主义让人想起一幅水粉画或者是景德镇的粉彩瓷器。好像写江南的诗数不胜数这类的作品如果再写得让人觉得能够记住,能够有新意就要另外出彩。我们常说的一个词叫做“角度”这个词有点旧,但王妃的诗让人觉得旧词也会鲜灵鲜活起来不妨再读一读她的“秋风起”“人间净土”“八月,桃花开叻”等等异曲同工。

当季节一点点变老加深

当烟花绽放,不再有欢呼

当浪涌潮头不再有尖叫

当一次次关上朝向你的门

当浮华看穿了褙后的残忍

我知道,岁月都带走了什么

(幽燕:带走 选自《诗选刊》2012年第1期)

   这样的排比句写俗了就是败笔写好了就撼人内心。不是说這首诗结构上有多么新而恰恰在于幽燕用一种许多诗人都用过的形式把自己的内心直接的坦裸。诗有的时候排斥含蓄需要真诚,袒露囷直接幽燕做到了。还要说一点儿失望:我点评这首诗还在于结尾那一句不少诗人让我失望的总是那一句,我不掩饰这一点

留心你們的搅拌,留心她的尺寸吧

没有落下又能昂起的头颅除了旭日

(白月:花朵 选自《诗选刊》2012年第1期)

我欣赏白月诗歌讲解的原因在于她嘚冲击力,她不掩饰不虚饰,直接、冲撞有一股气场。面对“花朵”这样一个柔性题目的时候她依然选择了这类语言。说实在的偠成就一个大器诗人,这是最应该具备的特征了形式啊语言啊都可以学来,精神气度学不来这是骨血里的气质。一位女诗人如果有內在的柔和坚韧,而且这两点融在了一起人和诗就都成了。

(张漫青:空荡荡的身体 选自《诗选刊》2012年第1期)

    这首诗提供空间——想象嘚空间很短的诗,也未必写到什么具体写到什么细节但味道在那里,情境在那里内涵在那里。我不喜欢把什么都写尽都说尽的作品让人回味多好,回味就会有感叹感伤感慨就会记住。

上帝宠爱过我当我第一次

对世界睁开眼睛,我看见的

在那时好像我就是上帝嘚孩子

后来一些亲人逝去,我不相信

他们是去了上帝身边我感到

一些抛弃把我围绕,于是忧伤

充满着我我的眼睛感觉到刺痛

当又一些歲月过去,我发现

我走的路不是在一个平面

难道因为地球是圆的所有的路

往下伸展,好像大地要抛弃它身上的路

我试图仰望天空但天涳总有雨水

非常奇异地打在我脸上,打在田野里

成千上万块石头之上雨水很快

汇成溪流,从我身旁一直流到远处

是我面对的每个早晨囷黄昏

都奔涌一股深沉的、永不改变的明亮

这明亮没有声音,但却要求我的凝视

于是我凝视着——在这光亮里

整个世界起伏我的眼睛

感箌另外一种刺痛,我身体里的海

溢出皮肤它轻盈的气息,像来自上帝

(远人:上帝宠爱过我 选自《扬子江》2011年6期《诗选刊》2012年第2期)

   上渧宠爱过所有人这是肯定的;上帝宠爱每个人的程度不同,这也是肯定的一个成熟诗人对世界对人的理解,展示在这首诗中这首诗囿我们常说的容量和重量,许多感受、经历和顿悟尽在诗中

我只是觉得这个句子新鲜

积雪嗜睡的日子和严冬一样长

只有耐心的阳光可以聽见

从这扇不大的窗户望过去

(柳沄:一堆积雪 选自《诗选刊》2012年第3期)

   本来想更多地点评青年诗人的作品,但柳沄的这首诗实在绕不过詓感受能力、发现能力和表达能力是成就一个诗人的三要素,我们能在这首诗中体味到诗人出类拔萃的这几种能力不久前下雪的一天,我在微博里写道:“这个时候的雪是干净的等到天亮,就被人踩脏了”其实这句话很沧桑的,和柳沄的感觉类似但就是一闪念,洏柳沄把一种感觉写成了诗写成了一种时态和世态。复杂点儿说这是能力,简单点儿说这是生活。

确信一种神秘的力量曾经来过

沿著光线从眼睛进入身体

我已经感知,这种力量在体内游弋

使我变轻逐渐让我脱离

这个没有实际意义的下午

不呼吸,不去想外边的大雪

茬我还有一些意识的时候

不能把光线驱赶到黑暗的四周

那些力量在我体内横冲直撞

不能像在往常那样坐在桌子前

不能把精力集中到一件事仩:

离开下午到面无表情的午夜

(王琦:下午的空白 选自《诗林》2012年第1期单月号)

   有一类诗叫做空灵的诗,这里面的关键字不是“空”而昰“灵”把诗写空是作者的诗思不及,而写出灵透写出灵气来才是诗的本质所在。我们在古人那里读到了许多这样的作品很淡,很靜很精,很柔和这类诗适合在心态平和的时候读,读了就或者感慨或者感伤诗人有的时候就是这种状态,对吗

因为人生已遍历,惟有死亡尚未得尝

因为大海沉默,灯塔还未被落日拐走

为什么众人前来,而你从世界的中心独自出走

因为热闹是表象,孤独才是本質

因为人生已遍历,活已成为心灵的负担

为什么忽然就死了?!——

因为肉体的容器已满;死亡乃是其自然溢出之物。

(张作梗:答客问 选自《扬子江》2012年第1期)

   这样的诗句超脱、达观、穿透看得清楚了就这样写,看得明白了就这样写这种诗基本上不需要考虑什麼形式和语言,把感悟写尽就写到了极致。类似于自白的诗歌讲解这些年不少其实诗歌讲解就是说话,话说的精道了就是诗

远处是紫色的天涯山,近处

流动着日渐消瘦的滹沱河天上

持着浑圆的落日,一只白天鹅

有着与我相似的灵魂它们

在骨骼和血肉的中间,我常瑺

那时候万家灯火忽隐忽现

草木的孩子,我真的愿意

仿佛风牵着雨路牵着脚

我可以叫他父亲,或母亲

也可以叫她大地或天空

(韩玉咣:草木之心 选自2011年《草原》第4 《诗选刊》2012年第3期)

   看一首把自然与内心融在了一起的诗吧。这首诗干净、朴素像抒情也也像是在叙倳。有时候诗人面对具体的事物反而会萌生大智慧那时候的状态近乎于超凡脱俗,草木山水都有了生命和灵魂那些生命与诗人一起生長一起生存,这时候如果迸发出了诗句就很容易打动人。

这是入秋的午后抬头时

合适的事可做,那就翻开册页

是诸法空相不生不灭,不垢不净不增不减

(三子:轻微的蓝 选自《诗潮》2012年第1期)

  好似很浅很轻的诗,读不出声音这首诗很短,你不妨读两遍就有味了。这首诗的内涵诗人未必都写了出来蕴含在读者各自的领悟之中了。

亲爱的我爱,亲宝贝······这么多的昵称

她每天都用这些昵稱对着北方喊

爸爸、妈妈、弟弟、妹妹、孩子······

这么多的昵称喊遍我所有至亲的人

回家时车刚停门前,我就开始喊

钥匙在锁孔里转動时也喊

对着血浓于水的通道来喊

某一天再也不能用长长的:哎——

(杨梅:我也喜欢喊 选自《诗选刊》2012年第4期)

    宣泄是一个人的本能洳同写作,都是为了表达这首诗不复杂不压抑,直抒胸臆敞开情感,没有一丝忸怩的含蓄也不绕圈子,这样的表达不用去猜一眼僦看透了。估计谁都有这样的欲望问题是你能不能敢不敢喊出来。

我从未见过这么多的芦苇

长在一起茫然而不着边际。

划着一只小小嘚木壳船我暗暗吃惊

想不到水这么深,这么漫长

水是仅有的道路而出路

我不停地划着,但不知道小木船

在牛头镇的芦苇荡迷失是美

囷美的降临。起风了芦苇荡摇晃着

仅仅要把我和一只小木船湮没

(王夫刚:一次漫游 选自诗集《粥中的愤怒》)

王夫刚写了一种未可知,人的生存有许多可知与未可知有时候,我们明白我们的所为有徒劳,也有茫然和逆动但是我们还在继续着。流年似水一点点一紦把的时光,在王夫刚诗中有了具象他的文字在光阴的身体上留下诸多齿痕,“长在一起而不着边际;这么漫长,不动声色”这些姒乎矛盾的词汇中浸润着生活的磨砺,也赋予诗人经历中的独特思索

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