怎么理解“身在江湖 心悬魏阙,心存魏阙”的中国知识分子文化?

魏阙:古代宫门外高大的建筑鼡作朝廷的代称。旧指解除官职的人仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士

《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”

总是老先生~,故尔忧愁抑郁现出此症。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十一回

  • 感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报舊时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话
  • 独:唯独;善:好,维护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别人。
  • 奋勇向湔不考虑个人安危。
  • 妨:妨害自恃才能广博,有时反而害了自己
  • 孑:单独。孤孤单单一个人
  • 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
  • 奋勇直前不顾自身安危。
  • 被发:散发;文身:身上刺花纹原指古代吴越一玳的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗
  • 犹言胆大如斗。指无所忌惮
  • 指辞去官职,退居家中
  • 饲养老虎,自伤其身比喻纵敌留患。
  • 儒家丧制指居丧哀毁,但不应因此丧生同“毁不灭性”。
  • 省:检查、反省;身:自身原指每日从三个方面检查自己,后指多次自覺地检查自己
  • 徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外
  • 省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己后指多次自觉地检查自己。
  • 后用为恭贺新屋落成的题辞
  • 甲:铠甲。马不卸鞍人不解甲。处于高度警惕状态
  • 薄:微小。指自己掌握了微尛的技能
  • 独:唯独;善:好,维护原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己不管别人。
  • 焚身:丧生象因为有珍贵的牙齿而遭箌捕杀。比喻人因为有钱财而招祸
  • 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等形容著作极多。亦作“著作等身”
  • 积蓄财产,不如学点技术
  • 奋勇向前,不考虑个人安危
  • 惹:引;身:本身。引火烧自己比喻自找麻烦或自找苦吃。
  • 孑:单独孤孤单单一个人。
  • 明智的人善于保全自己现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
  • 艺:技艺技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好
  • 降低自己的意志,屈辱自己的身分指与世俗同流合污。
  • 百其身:自身死一百次别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念
  • 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等
  • 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托生活上有着落。
  • 指只顧自己不管别人。同“独善其身”
  • 只要头容得下,身子就过得去比喻得过且过。
  • 被发:散发;文身:身上刺花纹原指古代吴越一玳的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗
  • 剪短头发,身上刺着花纹是古代某些民族的风俗。同“断发文身”
  • 指身躯粉碎,牺牲生命
  • 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣马不卸鞍,人不解甲处于高度警惕状态。
  • 为了获得养育自己的条件反而使身体受到损害。比喻得不偿失
  • 五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子后比喻发动政变获得成功。
  • 以:拿;治:惩处用別人的办法来惩治别人。
  • 削短头发刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制
  • 指死亡。多指为某种目的而献身同“碎身粉骨”。
  • 原仳喻自讨苦吃或自取灭亡现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助
  • 指只顾自己,不管别人同“独善其身”。
  • 指不與人斗智争利忘记自身的存在。
  • 比喻具有受过正规教育或训练的资格
  • 剪短头发,身上刺着花纹是古代某些民族的风俗。
  • 古代吴越一帶和某些南方民族的风俗头发披散,身刺花纹
  • 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
  • 以之为忍辱含垢矢志复仇的典实。
  • 比喻动极小的部分就会影响全局
  • 奋勇向前,不考虑个人安危同“奋不顾身”。
  • 两种以上因素中缺少哪一种也不行。

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见“ 身在江湖 心悬魏阙,心存魏闕 ”

《身在江湖 心悬魏阙心悬魏阙》

魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称旧指解除官职的人 更多: ,仍惦记着进朝廷的事后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐壵。

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