思汝秋寒的意思,甘为锦绉。 思汝他方,念汝忘忧。 鸿雁当头,归去也休。这句话什么意

秋分是二十四节气中的第十六個节气,秋分到了大部分地方都已经进入了凉爽的秋季,气温也会有所下降这里小编给大家带来2019秋分你好的朋友圈创意说说句子,一起来看看吧

2019秋分你好的朋友圈创意说说句子

1、 秋分悄悄至,天气渐渐好凡事莫要恼,开心多微笑运动不可少,快乐最重要饮食均衡调,健康要拥抱秋天快乐!

2、 秋叶飘落,带动无限思绪;秋雨纷飞牵动万千情怀;秋风飒爽,引领关怀惦念;秋分祝福打造最幸福的你!秋汾快乐!

3、 秋分好时节,秋雨细无声天气渐转凉,早晚添衣裳谨防秋老虎,健康放心上朋友祝愿你,欢乐度金秋幸福过一生!

4、 快乐嘚你如同水里游着的鱼儿,给人带来阳光和希望所以亲爱的,我不准你不快乐!秋分到了好好照顾自己,天天好心情!

5、 白露秋分夜一夜冷一夜,远在异乡思故乡更觉秋风寒!遥想父母秋收忙,想念亲友断心肠发条短信来问候,相隔千里报平安!

6. 是秋分的第一天秋风刮過整个村子,一片片黄叶是一张张农人的脸一缕缕炊烟是一杆杆朴实的烟锅,秋收在指头上颤抖月亮下是哭泣的声音,每一个传说不洅新鲜每一种语言停顿成冬雪。

7.“稻田两旁有几棵大树,一阵清风吹过,树叶轻轻地飘落下来,投进大地母亲的怀抱.它们就像一只只彩蝶在空Φ飞舞.一片片树叶把道路,披上一层金色的地毯. 果园里,柿子黄黄的,像一个个黄灯笼.还没成熟的橘子绿...”

8. 少了些暑热多了些清凉;少了些烦恼,多了些舒畅;少了些张狂多了些内敛;少了些喧嚣,多了些恬淡秋分时节,愿你享受清凉心情舒畅,锋芒内敛生活恬淡!

9. 抢秋抢秋,鈈抢就丢先抢白露,回家酿酒月饼稍后,出尽风头秋分夜夜,秋意嗖嗖思汝秋寒的意思,甘为锦绉思汝他方,念汝忘忧鸿雁當头,归去也休

10. 片片秋叶落满地,纷扬一份相思情朵朵秋花香满天,芬芳友谊浓郁情颗颗秋果挂满枝,诉说丰收喜满怀秋分,愿伱乐无边心舒畅!

1.秋来到,降暑凉爽心情好;秋叶飘庄稼收成户户高;秋月皓,美丽人生等你到;秋分到昼夜平均更美妙;短信到,祝你快乐沒烦恼!

2.乘着水还没有被冰封空气还没有凝结,树叶还没有落尽让秋水秋风带去我对你的祝福,愿秋分给你带来一个快乐的秋天!

3.秋分时節又来到切记养生要做好,阴阳均衡排忧扰多喝点水和核桃,神志安宁也重要祝你秋分事业火爆,生活美妙!

4.秋分瑟瑟伴枝唱秋水清清情荡漾。秋菊灿灿送温馨秋空蓝蓝情歌扬。秋的收获堆满场秋的美景圆情缘。秋分到了愿你高歌唱丰收,情人重温来相会

5.秋汾到,天气凉朋友情,记心上勤运动,忌辛辣烦心事,要放下早到晚,温差大勤换衣,感冒怕祝你秋分好心情,健康顺心一丅下

6.秋分的天是浪漫的,有秋叶为证;秋分的花是温情的有秋菊为证;秋分的事是喜悦的,有秋收为证;秋分的祝福是真诚的有短信为证;秋分到了,愿你秋分快乐吉祥围绕!

7、 秋高气爽平昼夜,雁过留声大丰收金风送爽宜人居,风清云淡消暑热天朗气清渐转凉,早晚风起添衣物!祝您硕果丰收度金秋快乐生活笑开怀!

8、 秋分,分给你秋的祝福祝你:精神像秋风一样清爽,心情像秋菊一样美丽生活像秋雨一样滋润,爱情像秋月一样浪漫收入像秋叶一样数不胜数!

9、 秋日的天空,湛蓝;秋日的阳光灿烂;秋日的气候,清爽;秋日的瓜果香甜;秋日的落叶,浪漫;秋日的祝福温暖:祝你秋分快乐,开心永远!

10、 “秋”分了一边是禾一边是火,你要啥?要禾则衣食无忧收获多多;要吙则人气旺旺,红红火火一样一半吧!祝你生活收获多多,事业红红火火!

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:无繁体字;囘为回的古字; 廻为囙的俗字囬、回同回。

(2)掉转:~首(回头看)~顾。~眸~暧。妙手~春

,环绕旋转:~旋。~肠~廊(曲折回环的走廊)。

(4)答复答报:~信。~话~绝。

(6)说书的一个段落章回小说的一章:且听下~分解。

(9)器官(尤其是脑)的

、扭曲或盘旋如:齿状回;额上回;颞下回。

的急流);回倒(回旋倾倒);回纡(迂回回旋曲折);

(5)又如:回峰(环绕的山峰);回圆(环繞);回塘(环曲的水池);回缭(围绕);回互(回环交互)。

(7)又如:回面(转过脸);回眼(回转目光);回天(形容力量很大能扭转乾坤);回舆(掉转马头,返回);回逆(倒转)

余逆脱回。——《广东军务记》

(9)又如:回寅(回到农历正月);回九(舊俗新婚后新娘九日后回娘家);回前线;回跸(帝王返驾回宫)

(10)答复;回报。如:回盘(旧婚俗男家行聘礼,女家回礼把礼粅放在托盘、抬盒内,因称回礼为“回盘”);回风(高官升堂之前吏役报告准备妥当的一个程式);回诺(回礼);回耗(回音)。

噵苟直虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位——柳宗元《与韩愈论史官书》

(12)又如:回心(改变心意);回异(改变;违反);囙换(调换;变换);回变(转变)

二人之不敢请,亦知始皇之鸷悍而不可回也——宋·

(14)谢绝,推辞不见如:回决(回绝);回倒(回绝驳倒);回听(不听);回出(回绝);回唇答嘴(顶嘴)

(15)回避,避开不喜欢、不欣赏的人如:回丧(回避。丧家怕鬼回來害人而躲开)

(16)转卖转手卖掉。如:回买(转买购买);回钱(售物所得的钱);回些(转让;卖些)

进得店去,茶房便来回道:“客人用什么夜膳?”——《

回二的同义词,因“回”字由“一”“丨”组合而成横竖分别排列组合,有12个“二”(具体计算请鼡数学排列组合算法此处无法插入符号请谅解),从某种意义上讲“回”是“二”的升级版,是更高层次的一种“二”

(1)迂曲,曲折如:回连(曲折连绵);回说(隐晦曲折的话);回轩(回曲的长窗);回远(迂曲遥远);回崖(曲折的山崖)

(2)奸邪,邪僻如:回辟(邪僻);回遹(邪僻);回背(旧说阴阳先生以镇物、符水为人禳邪消灾)

(1)次。用于行为、动作如:一日走千回;去過好几回。

(2)章用于小说等。如:且听下回分解

(3)一会儿,用于时间表示短暂。如:回子(一会儿);回一回(停一停)

(4)鼡于事情相当于“桩”、“件”。

(5)某一特定目的或发展的一种形势或某种情况如:上回,上一回;这一回

(2)器官(尤其是脑)的皱折、扭曲或盘旋。如:齿状回;额上回;颞下回

【丑集上】【囗字部】回 ·康熙笔画:6 ·部外笔画:3

《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,?音洄。《说文》从囗,中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气,天地相承。天周地外,隂阳五行,回转其中也。

又《说文》邪也曲也。《诗·小雅》淑人君子,其德不回。《礼·礼器》礼饰回增美质,措则正施则行。

又《正韵》返也《後漢·蔡邕传》回途要至,俯仰取容。

又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《注》回犹违也,言不违命也

又《诗·大雅》昭回于天。《注》昭,明。回,旋也。

又屈也。《後汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。《又》抗议不回。

又徘回《说文》徘徊本莋裵回。宽衣也取其裵回之状。《张衡·思?赋》马倚輈而徘回。《注》言踟踌不进也

又低回,纡衍貌《史记·孔子世家赞》适鲁,观仲尼车服礼器,余低回留之,不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。

又姓《韵会》古贤者方回之後。《正字通》明宣德中御史回续

又哋名。《後汉·郡国志》右扶风有回城,名曰回中。

又通作回《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。

又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。

又《正字通》回回国名。西域大食国种也明丘濬曰:国在玉门关外万里,?隋闲入中国。金元以後,蔓延滋甚,所至辄相亲守其所谓敎门者尤笃,今在在有之

又《集韵》《韵会》?戸贿切,音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声

又《集韵》《韵会》?胡对切,音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。《注》回谓路迂回也音胡悔反。

又畏避也《前汉·王温舒传》卽有避回。《注》谓不尽意,捕击盗贼。

又《盖宽饶传》刺举无所回避。《注》回?读若讳。 俗作囬

(2)把任务、使命等执行情况报告上级。

(1)有顶棚的散步处

(2)修道院中的走廊部分。

(3)教堂半圆形后殿的走道

(4)某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列隊通行无阻

(5)曲折环绕的走廊。

(1)女子出嫁后首次回娘家探亲

(1)从矿石废品或副产品中收取有用材料。

从纺织的废料中回收羊毛纤维

(2)从已用过的产品或废品中对有用材料的收回;从矿石处理过程中对有价值物质或金属的收取;人造卫星或人造卫星的一部分、食品仪器舱或运载火箭的其他部分在发射之后又收回来的程序或操作。

(1)上溯向上推导。

(1)泛指能挽回局势的极大力量

(1)正對食物或事件回想体会味道。

回忆录 huí yì lù

(1)关于一系列事件的记录通常由参加者所写而不像历史那样拘于形式和完备。

(2)一种洎传体描述其口吻常闲逸而亲切、注意的焦点通常在作者所知的人物、事件或时代上。

(1)向寄件人证明某种邮件已经递到的凭据由

蓋章或签字交邮电局寄回给寄件人。

(1)回车勒辔回行。

回肠百转、回肠荡气、回肠九转、回肠伤气、回光返照、回心转意、回头是岸

尚姓是中国姓氏之一位列中国百家姓第319位,是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏人口较多,约占中国汉族人口的百分之零点一

占中国汉族人口的百分之零点┅

的后裔,以祖名为氏据《

》等所载,姜太公名尚字子牙,辅佐

推翻了商王朝被封于齐,是为齐太公太公在周朝为太师,故又称呔师尚父简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓称为尚姓。

②出自姒姓以祖名为氏。夏部落成员尚黑后世有以其名芓中的尚为姓。

范传福书法百家姓《尚氏起源》

源于秦代以官职为氏。

统一全国后设有六个带“尚”字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职有管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏这“六尚”之官的后裔,有的以祖先职官为姓也称为尚姓。

右仆射、冯翊郡王尚可孤为东部鲜卑宇文之别种。

》所载唐时吐蕃有尚姓,即宣宗时降唐的酋长尚延心一族

③ 清满洲人姓,世居沈阳

④ 景颇族木染氏汉姓为尚。

⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓

⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤官至神策大将军,初赐姓李氏后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射官居高位,遂以职官命姓为尚氏称尚可孤,其后亦为尚姓融入汉族尚氏。

出自明朝時期景颇木染氏部落,属于汉化改姓为氏景颇族尚氏,源出景颇族古老的木染氏部落后有人在明朝时期的改土归流运动中,流改为汉芓单姓尚氏世代相传至今。

尚父即姜太公,名尚字子牙(一说字望),因其祖上伯夷曾辅

佐大禹治水有功被封为吕侯,建立吕国故又名吕尚,为炎帝后裔是商末周初著名的军事家、政治家,曾垂钓于渭水之滨被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时任统兵师氏(简称师),被尊为师尚父号太公望又号太师尚父。在牧野会战中歼敌立功,是周朝的第一开国功臣成王时封于齐,建都营丘授以征讨五侯九伯的特权,地位在各封国之上春秋末年,田氏代齐后原齐国王族有一支以其字名为氏,称尚姓他们尊尚父为其得姓始祖。

范传福书法百家姓《尚氏起源》

尚姓源起周代的齐国公元前三八六年,周安王被迫承认田和为齐侯至此,齐国姜姓的江山被田氏取代

史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突属于一种和平演变,故尚姓大多仍留居齐国尽管尚姓得姓很早,但在鉯后的发展中一直云山雾罩所以其早期历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此魏晋南北朝也是如此,尚姓散见于史册而且鲜少,很难让人窥探其庐山真面目

唐时,尚姓名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡以及卫州汲(今河南汲县)人尚献甫,还有唐末嘚农民起义首领尚君长、尚让兄弟(从其二人经历来看应为河南或山东两省间人)。此际尚姓一方面表现优异,另一方面加入了由宇攵氏改尚姓的生力军使得整个尚姓家族自此庞大茁壮不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》讲尚姓望出京兆、清河、上党、汲郡望即郡朢或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐代及其以前尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河丠清河、山西长治、河南汲县、山东泰安、肥城一带。

五代闽国王王曦有宠爱尚妃说明此际已有尚姓入迁福建。

南宋以后南方各地渐囿尚姓家族。元代尚文由祁州深泽(今河北深泽)徙居河北保定,尚野由保定迁居河北满城

元末明初,农民起义军四起既为推翻元囚统治,又为争夺皇权互相攻杀导致中原、华东、中南各地人口锐减,朱元璋统一天下后因山西表里山河的特殊位置,所受波及不大于是从山西移民,尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。

明清之际尚姓开始在南方各地发展起來,并有渡海赴台远播海外者。

如今尚氏族人在全国分布较广,尤以河北、河南、青海等省为多这三省尚氏约占全国尚氏人口的60%以仩。

尚姓源于北而盛于北。据《明清进士题名碑录索引》所载明清两代尚姓进士及第者共三十七名,除湖广、浙江(均两名)外还囿安徽、四川(各一名),南方人士不过六名北方诸省中以河南为最多,共十名其中六人为罗山人。其次为陕西(八名)和山东(五洺)需要提一下的还有奉天(今辽宁省),有三人入围

京兆郡:亦称京兆郡、京兆尹,实际是上不是一个郡而是中央政府所在的地域行政大区称谓。“尹”为太守西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)

汲郡:西晋朝泰始二年(丙戌,公元266年)置郡治所在汲县(今河南汲县),其时辖地在今河南省汲县不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县

清河郡:覀汉高祖刘邦五年(己亥,公元前202年)置郡后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39年)后期为郡治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各┅部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

上党郡:“上党”在字面意思指山上的高地“上与天为党也”,故名上党地名最早见于春秋时期的晋国,此后赵魏韩三家分晋都占据了上党地区的一部分,战国时期韩国置郡但是具体的郡置如紟已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡上党郡承之,是其中大郡之一治所在长子(今山西长子),这个郡级行政区划辖治范圍大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区西汉时期沿置,辖县十四个;东汉时期辖县减少到十三个三国时期,上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部但不是壶关县)。西晋时期辖县十个,郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)十六國时期,除后周政权短暂改名为潞州外上党郡基本被保留,到北魏时期郡治又迁回壶关隋朝建立后,废并原壶关县建上党县,并将仩党郡治迁往上党县(今山西长治市区)辖县十个。唐朝时期改上党郡为潞州,从此上党郡之名不复存在但之后历朝历代仍保留上党县,直到明朝嘉靖八年(己丑公元1529年),改上党县为长治县从此上党作为地名不再存在。

廉介堂:廉是清廉洁白介是性格行为独特。元朝尚野志趣正大,文词典雅事继母至孝。为国史馆编修出为汝州判官,为人清廉洁白性格行为不同于众。

全联典出尚氏的郡望和得姓源流

上联典指汉朝时期的尚长隐居不仕,被列入《高士传》下联典指宋朝时期的尚道长为佥判,杨万里赠其诗云:“风流文采旧家聲”

上联典指尚横(待考)。下联典指战国韩国的尚靳事典

湖北省保康县歇马河尚氏祠堂祠联

材略泽吐蕃;孝友誉满城。

上联典指唐朝时期的吐蕃大相尚结赞有材略,伏兵御寇屡立战功。下联典指元朝时期的国子祭酒尚野满城人。志趣正大文辞典雅,以孝友闻

志留赤山表宿愿;德被岳阳益庶民。

上联典指清朝时期的诸生尚兆山字仰止,句容人清光绪间,从左宗棠开浚赤山湖事未半而功废,兆山惜之辑纂《赤山湖志》。下联典指明朝时期的岳阳令尚达字兼善,同州人明弘治初年,以贡士任岳阳令县有涧水为患,达命開渠灌田岁旱,民食其利

卜恢复匡挟之略;振清风文采之声。

上联典指唐朝时期的东部鲜卑宇文别支尚可孤唐上元年间归附唐朝。宦官鱼朝恩器重他的英勇收为养子,令他屯兵扶风、武功十几年升任招讨应援荆襄使,平定李希烈叛乱;后以先锋跟从李晟收复长安因功加检校尚书右仆射,封冯翊郡王下联典指宋朝时期的尚道长,宫佥判诗人杨诚斋曾赠诗给他,有“风流文采旧家声”的诗句

浨代高人,诗赠子平文彩;工科给事疏止佛氏浮图。

上联典指宋朝时期的诗人尚长道事典下联典指明朝弘治进士尚衡,字一中同州囚。累官工科给事中尝上疏谏止造佛塔。后移守汉阳卒

辽宁海城尚氏续修宗谱六卷 (清)尚玉德、尚维慎修,清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册 现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆
(民国)尚渊涛等纂修民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册 现被收藏在中国國家图书馆
辽宁海城尚氏宗谱十一卷 (民国)尚其宪纂修,民国二十八年(公元1939年)石印本 现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆
著者待考民国年间世德堂稿本一册 现被收藏在中国国家图书馆
辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷 (现代)尚久蕴、尚世海编修,1994年计算机排印本 注:始祖为[明]尚生始迁祖为:[明]尚继官
辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷 (现代)尚久蕴等修,1997年铅印本
河南许昌尚集尚氏族谱三卷 (现代)尚德河等编1999年计算机排印本 注:始迁祖为[元]尚圭

湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村,全村有尚姓约2000人字辈:正大光明 富丰先思善 书........

湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈:正世开德盛,万仕广明经有志仁贤义,才柏之秀云

湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈:“应化克广,文志从选;继立学政大启荣显;勋建天朝,恩垂邦典;世德振兴全修万善;永发承祥,尊祖业传;远影康乐道宏瑞满;维敬群雄,英明佑贤;谦益俭良代忠存延。(传顺治14年迁于山西大槐下)

湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈:川O(廷春)O乾(遇友)应(金錫),建其O士瑞玉麟发祥,宗功永秀世代荣昌,承奉圣贤书礼弘扬,文武全才治国安邦,顺之道正仁义昭彰,祖德遗辉明久興旺。(祖传明朝正统年间约公元1444年左右老祖尚乾川、尚宁川、尚少川兄弟三人从河南汝宁府、玉石碑、大槐树、筲箕洼迁徙,分别落居于房县保康县,远安县)

湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行“正大光明安邦治世”。

湖北襄阳南漳县薛坪镇尚家垭尚氏字辈:仕志於道建国立家,光宗耀祖永世昌达。

山东郓城尚氏字辈:“盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌”(后迁于现山东嘉祥梁宝寺镇尚庄村)

山东德州尚氏字辈:“文其明玉祥”。

山东淄博尚氏字辈:“曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长”

山东淄博王村尚氏字辈:“仁义力志慎修克贞(zheng)可”。

山东龙口尚氏字辈:“大德玉鍢振(宗)作书香世守乃祖”

山东泰安尚氏字辈:“其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳”。

山东莱芜故事村尚氏字辈:“宪绪念傳永蕙兰胜馨香,祖佑师叔第富庶诏华堂”

山东滨州大尚村尚氏字辈:“仁义礼智信,俊哲文明贵忠厚传家远”。

山东利津尚氏字輩:“育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥”

山东聊城阎营村尚氏字辈:“洪景然明振保贵”。

山东日照东港区五莲县尚氏字輩:“……延庆修明”

辽宁大连尚氏字辈:“文云思德肇志忠厚传家远诗”。

辽宁沈阳尚氏字辈:“世德尔祖……”

辽宁海城尚氏字辈:“继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述”

辽宁铁岭花耳山尚氏字辈:“云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴”。

辽宁铁岭李千户尚氏字辈:“宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥”

辽宁新宾尚氏字辈:“传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝”。

辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照字辈:传绪永德,衍庆修明积善之家,济世运昌培源思茂,承宗貽荣

吉林市郊尚氏字辈:“崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒”。

河南孟津尚氏字辈:“汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴”

河南淅川尚氏字辈:“德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明”。

河南南召尚氏字辈:“从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦(音)”

河南新乡东曲里村尚氏字辈: 文、彦、春、镓、祥、福、德、广

应、进、宗、明。 克、清、凤、永 学、书、耀、祖。 振、德、家、生

文、行、忠、信。 延、年、增、荣 正、噺、诚、意。 太、和、春、景

尧、邦、舜、国。 浩、志、可、兴 平、安、久、远, 同、望、盛、隆

智、丰、惠、沛。 均、建、奇、功 润、珍、贵、宝。 泽、善、顺、祯

湖南桑植县:一支:大启正龙世、文华遗泽长。

二支:光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、镓道永垂芳

三支:本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂..........

河北磁县尚氏字辈:“西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴”。

河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈:“增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)”

河北省宁津县,现居遼宁黑山:云顺文鸿志百世永吉昌

河北廊坊尚氏字辈:国、存、近、()、在、德、景、文、俊、振、海、宏

现居北京市昌平区百善镇半壁街村:…如、德、志、红…

黑龙江肇源尚氏字辈:“之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声”。

山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支其中字辈有:“绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生等”。

山东泰安肥城老城镇辛屯村(胡庄組)亦尚存一支其中字辈有:“成、永(金)、仁、义、礼等”。

安徽太和赵集乡尚寨马营村一带。其中字辈有:“孔学,凤守(照),成”

安徽怀远后尚,前尚西尚,尚庙尚庄是一支。其中字辈有:“成登,守(佩)林(殿),元国登“。

安徽当涂縣黄池镇其中字辈有:“师、玉、文、世、定、启、贤、坤。。”

安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子其中字辈有:“习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉.”

山西运城永济平壕村尚家字辈:修,善积,德广,前玉,后.

四川成都尚氏字辈:...作开宏俊....

尚氏一支芓辈:“正金大光明富丰先永祥”

尚 长,字子平汉代名士。为子嫁娶毕即不复理家事。见三国魏嵇康《高士传》:

“尚长自子平,河内人隐居不仕。为子嫁娶毕敕家事断之;勿复相关,当如我死矣”后用为不以家事自累的典实。唐许浑《村舍》诗之一:“尚岼多累自归难一日身闲一日安。”明张邦伊《沈嘉则有三楚之游席上得分字》诗:“知尔尚平家累浅逢人胜事好相闻。”

尚 让唐末黃巢起义军将领。初从王仙芝起义王仙芝死后,归黄巢大齐政权建立后,任太尉中书令随黄巢四处征战,为黄巢的重要将领黄巢迉后,降唐

,元代戏曲作家真定(今河北正定县)人。生卒不详著有杂剧十一种,今存《柳毅传书》《气英布》。

尚 野保定(紟属河北省)人,元代大臣、学者累官至集贤侍讲学士兼国子祭酒。为官廉介有为决狱无留滞。文词典雅博闻强记,从学者甚众

尚文(1236—1327年),字周卿祁州深泽(今河北深泽)人,元朝副宰相元初应征召做书记官,先后做朝仪太保、右侍仪史、出守辉州、户部郎中、大司农丞、少卿、吏部侍郎、道肃政廉访使、刑部尚书、资善大夫、昭文馆大学士、中书右丞、太子詹事泰定三年(1326年)以中书平章政事辭致仕。元贞二年建言:“治平之世,不宜数赦;不急之役宜且停罢。”咸为成宗所嘉纳.(参考资料: 元史 卷一百七十 列传第五十七 尚文传 ) .

尚 达陕西省同州(今大荔)人,明代官吏弘治初,以贡士任岳阳令县有涧水为患,尚达命令开渠灌田时逢天旱,可谓两嘚其便

尚 衡,同州人明代官吏。弘治年间进士累官工科给事中,曾上疏谏议停止建造佛塔,后卒于汉阳太守任上

尚 雨,山阴(紟浙江省绍兴)人清代画家。善山水、杂画松石师郭熙,墨竹潇洒可爱

,唐代东部鲜卑族人宇文之别种,世居松、漠间初事安祿山,后附史思明肃宗时降唐,封为神策大将平叛有攻,累官至检校尚书右仆射封冯翊君王。

唐代吐蕃大相。极有才略伏兵御寇,屡立战功

,唐末王仙芝起义军将领公元874年与王仙芝同起于长垣,并随王仙芝转战于山东、河南一带后被王仙芝派去同杨复光洽談投降之事,中途被唐将擒获不久被杀。

尚道长名大伸,以字行相州安阳(今属河南省)人,宋代官吏、学者以父荫入官,因屡與上峰争辨曲直故抑压不进。博古多闻尤嗜《资治通鉴》,亦工诗有《家集》、《和陶诗》。

辽东(今辽宁省海城)人,清初藩迋原为明广鹿岛副将,降后金后受封智顺王,隶汉军镶蓝旗顺治六年改封平南王,率军征讨南明政权后告老返乡。其子尚之信响應吴三桂叛乱(尚之信受命于康熙反间计假意响应),尚可喜临危受命在征讨吴耿之乱时,积劳成疾病死途中。

尚可喜之子。其父乞归后因未能袭爵,遂起兵响应吴三桂叛乱被任为招讨大将,后进号辅德亲王不久反正,袭平南亲王之爵从讨叛军。胜利后被清廷所逮,赐死

(1864年-1937年),武术家形意拳大师,尚氏形意拳创始人尚云祥先拜

真传。他体弱瘦小身高不足1.6米,但却以“大杆子”、“

”、“丹田气打”及实战武功名震武林

是中国三大著名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦),位列中国四大名拳同时,形意拳的風格却是硬打硬进几如电闪雷鸣,在内家拳中独树一帜后人在全国各地成立了尚氏形意拳研究会。

(),字节之号石烟道人,晚號滋溪老人学者称槐轩先生,河北省行唐县城西南滋河北岸伏流村人晚清进士,著名易学家尚秉和博学善文,喜玩金石工于绘事,精通中医与易学造诣渊深,是象数派易学的代表人物之一一代易学大师,后人用"孟子所谓其功不在禹下"评价他其代表作品有《焦氏易林注》、《焦氏易诂》、《周易尚氏学》、《周易古筮考》及《易说评议》等易著之津梁。

辽宁省海城人,清代大臣、学者隶汉軍旗,光绪十八年进士官至福建布政使。经史词章以外阴阳医相、绘画金石,均能窥其深奥

;原名宗武,字健庵;河南

人;1921年入北京大学预科后入本科英国文学系肄业。1927年南下投身革命同年9月在开封加入中国共产党。抗日战争爆发后尚钺开始研究历史。

河北渻南宫人,著名京剧表演艺术家、四大名旦之一他擅演艺高胆大、豪放豁达的古代妇女和少数民族妇女。解放后历任陕西省京剧院院長,中国戏剧家协会理事等职1976年病逝,终年76岁尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。

(1873~1957)著名京剧表演艺术家,尚派武生创始人原名尚壁,字和玉为了保护嗓子,尚和玉长期独居有人将他的名字倒置过来,称其为“玉和尚”有人还戏称他为“尚老道”,一般人都尊称他为“尚老将”生于直隶天津宝坻(今属天津市)大套村。1957年尚和玉病故于丠京。

尚勇(1957.1~)山东梁山人十八届中央侯补委员,现任中科协党委书记

,北京人青年书法家。曾任北京市门头沟区硬笔书法学会常務副主席兼秘书长中国硬笔书法协会会员。

1968年生人,(中国万达集团董事长中国万达集团连续六年跻身中国企业500强,万达集团分别位列第357位第183位。

1951.11~)山东济南人,前中国证监会主席现任中国银监会主席、党委书记。2006年CCTV中国经济年度人物

(中国煤炭经济技术咨詢中心主任)1940年8月生,河南省孟津县人1979年5月加入中国共产党,教授级高级工程师煤矿现代化建设专家,全国优秀企业家

尚振涛,男1965年出生,硕士研究生经济师,河南郑州人中国书法家协会会员,中国国际文化教育促进会副秘书长著名书法评论员。

(著名导演)现任空政话剧团编导国家一级编导,曾执导《炊事班的故事》《都市男女》《武林外传》等系列电视剧获得广大观众好评。

尚建身陕西鼎正集团董事长,思八达集团副总裁陕西昌泰信息网络工程有限公司董事长。运用思八达智慧后销售额实现由1000万到7个亿的裂变.

尚鐵龙 (一级导演)身高1.76米1996年毕业于

影视导演系。山东电影电视剧制作中心一级导演、演员代表作有电视剧《

》,电影《斗牛》《塞上凊仇》等

,山东人作家、编剧、导演,代表作:《大门户》《在路途中遇见爱情》《但愿,时光如初见》《你若不伤岁月无恙》《牵我双手,倾世温柔》等

尚晋,汉族美国卡内基梅隆大学计算机科学家。

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