青门里青门外青门里种青白菜怎么做打一长用物品两字迷语

燕存鸿已过海内几人愁。欲问喃宗理将归北岳修。
若无攀桂分只是卧云休。泉树一为别依稀三十秋。

【青门】城东南门本名霸城门,因其门色青故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》:“长安城东,出南头第一门曰霸城门民见门色青,名曰青城门或曰青门。门外旧出佳瓜广陵人召平为秦东陵侯,秦破为布衣,种瓜青门外”三国魏阮籍《咏怀》之六:“昔闻东陵瓜,近茬青门外”2.泛指京城东门。宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》:“青门晓晴皇华启行。”3.泛指退隐之处明陈汝元《金莲记·闻系》:“青门豪迈,终南瀟洒,心惊宾雁双翰,目断孤云一带。”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二:“不畏西风更障尘

【楿见】。《礼记·曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”旧题汉李陵《与苏武诗》之三:“行役在战场,相见未有期。”宋苏轼《和子由除夜之日省宿致斋》之一:“等是新年未相见此身应坐不归田。”《红楼梦》第四回:“姊妹们一朝相见悲喜交集,自不必説”巴金《随想录》五:“我们分散了,又重见相见后又别离。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切音蒔。《說文》四時也《釋名》四時,四方各一時時,期也物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時又《韻會》辰也,十二時也又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時築室于兹。《朱傳》可以止于是而築室矣。又《博雅》伺也《論語》孔子時其亡也,而往拜

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切音車。《說文》凥處也从尸,得几而止也引孝經,仲尼凥凥謂閒居,如此會意今文作居。又《廣韻》安也《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑度地以居民,地邑居民必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居吾語女。又積也蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也又《史記·平準書》富商穀百數,廢居居邑。《徐廣註》廢居貯蓄之名。有所廢有所蓄,言乗時射利也

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節又存也。《論語》父母在又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家謂所居爲行在所。又姓晉汝南太守在育。又脾神曰常在見《黃庭經》。又昨代切音載。義同又叶雌氏切。音此善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮求虙之所在。解佩纕以結言兮

【青门】城东南门。本名霸城门因其门色青,故俗呼为“青门”或“青城门”《三辅黄图·都城十二门》:“长安城东,出南头第一门曰霸城门。民见门色青名曰青城门,或曰青门门外旧出佳瓜,广陵人召平为秦东陵侯秦破,为布衣种瓜青门外。”三国魏阮籍《咏怀》之六:“昔闻东陵瓜近在青门外。”2.泛指京城东门宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》:“青门晓晴,皇华启行”3.泛指退隐之处。明陈汝元《金莲记·闻系》:“青门豪迈,终南瀟洒,心惊宾雁双翰,目断孤云一带”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二:“不畏西风更障尘,

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮無踰我里。《傳》里居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬在邑曰里。《風俗通》五家爲軌十軌爲里。里者止也,五十家共居止也又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也里析告子產。《註》里析鄭大夫。又百里、相裏複姓。又地名《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

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