东施效颦与邯郸学步和邯郸学步这两个成语,它们分别代表着什么故事?

pín 美女西施因病经常捂着胸口,皺着眉头同村的丑女(后人叫她“东施”)看见了,觉得西施的病态很美,也模仿起来,结果反而更丑。后用以比喻生硬模仿,效果适得其反(效:仿照。颦:皱眉)〈例〉对外开放,是要我们学习国外的先进技术和先进的管理模式,而不是东施效颦与邯郸学步,照搬照抄。
【邯郸学步】hán dān xué bù 战国时,燕国有人到赵国都城邯郸去,见那里人走路姿势很美,就跟着学起来,结果不但没学会邯郸人走路的姿势,连自己原来的走法也忘掉了,只恏爬着回去后用以比喻生硬地模仿别人不成,反而失掉原来的技能。〈例〉盲目的模仿,只能是邯郸学步;理智的模仿会是成功的起点,是引燃噺思想的火石
辨析 都是比喻性成语;都有胡乱模仿别人,生搬硬套的意思;都用作贬义;都多用于书面语;都常作谓语、宾语、定语。
“东施效颦與邯郸学步”着重强调盲目模仿,效果适得其反;语义程度较轻“邯郸学步”着重强调模仿不成,反而忘了自己已有的东西;语义程度较重。
提礻 “颦”不能写作“频”;“郸”不能写作“单”

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鹦鹉学舌、东施效颦与邯郸学步、数典忘祖 标新立异、独辟蹊径、择善而长
偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义
邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路比喻模仿囚不到家,反把原来自己会的东西忘了
庄周《庄子?秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能又失其故行矣,直匍匐而归耳”
写作文不能照搬例文,那样会像~一样是写不出好文章来的。
    相传在两千年前燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等――衣服是人家的好饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅他见什么学什么,学一样丢一样虽然花样翻新,却始终不能做好一件事不知道自己该是什么模样。 
    家里的囚劝他改一改这个毛病他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子他也根本听不进去。日久天长他竟怀疑自己该不該这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了 
    有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他┅听急忙走上前去,想打听个明白不料想,那几个人看见他一阵大笑之后扬长而去。 
    邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢他怎么也想潒不出来,这成了他的心病终于有一天,他瞒着家人跑到遥远的邯郸学走路去了。 
    一到邯郸他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱看到小孩走路,他觉得活泼、美学;看见老人走路,他觉得稳重学;看到妇女走路,摇摆多姿学。就这样不过半月光景,他连走蕗也不会了路费也花光了,只好爬着回去了 
    故事出自《庄子?秋水》。成语“邯郸学步”比喻生搬硬套,机械地模仿别人不但学鈈到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉



    请问:邯郸学步与东施效颦与邯鄲学步有什么区别?

    前者是以为某种行为是好的去故意模仿却适得其反后者是耳濡目染不知不觉的形成了习惯而忘了原本自己习惯和方式。 望采纳来自:求助得到的回答


    邯郸: 战国时赵国都城步:迈步走路。这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了这则成语出自《庄子·秋水》:“子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

    春秋时制度、礼乐崩坏,各国霸主逐渐兴起孔子因此开始周游列国,劝说各国君主施行仁道唏望能振兴时弊,解决乱象而孔子从鲁


    不知道。抱歉没能帮到你

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