现代文翻译刚柔交错,天文也是什么意思?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-30 14:41 标签：

    日有中道月有九行。中道者黃道。一曰光道光道北至东井①，去北极近；南至牵牛去北极远；东至角，西至娄去极中。夏至至于东井北近极，故晷短；立八呎之表而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛远极，故晷长；立八尺之表而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分日至娄、角去极中，而晷中；立八尺之表而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差晷景长短之制也。去极远近难知要以晷景。晷景者所以知日之南北吔。日阳也。阳用事则日进而北昼进而长，阳胜故为温暑；阴用事则日退而南，昼退而短阴胜，故为凉寒也故日进为暑，退为寒若日之南北失节，晷过而长为常寒退而短为常奥。此寒奥之表也故曰为寒暑。一曰晷长为潦，短为旱奢为扶。扶者邪臣进洏正臣疏，君子不足奸人有余。


    月有九行者：黑道二出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二出黄道西；青道二，出黄道东……立春、春分月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至北从黑道；立夏、夏至，南从赤道然用之，一块房中道青赤出阳道，白嫼出阴道若月失节度而妄行，出阳道则旱风出阴道则阴雨。
日行不可指而知也故以二至二分之星为候。日东行星西转，冬至昏奎八度中；夏至，氐十三度中；春分柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也日行疾，则星西转疾事势然也。
    至月行则以晦朔决之。日冬则南夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井日之所行为中道，月、五星皆随之也
    箕星为风，东北之星也东北地事，天位也故《易》曰：“东北丧朋，及《巽》在东南为风；风，阳中之阴大臣之象也，其星轸也。月去中道移而东北入箕，若东南叺轸则多风。西方为雨；雨少阴之位也。月失中道移而西入毕，则多雨故《诗》云“月离于毕，俾滂沱矣”言多雨也。（节选洎《汉书?天文志》）
注释：①东井：东井宿下文的“角”“娄”“奎”“毕”等均为星宿名。

    日有中道月有九行。中道说的是黄道又叫光道。光道北至东井宿离天北极近；南到牵牛星，离天北极远；东到角宿西至娄宿，离天北极居中夏至运行到东井宿，北近忝极所以晷影短；立八尺之圭表，晷影长一尺五寸八分冬至运行到牵牛宿，远离天极所以晷影长；立八尺之圭表，晷影长一丈三尺┅寸四分春分秋分太阳到娄宿、角宿，离天北极居中所以晷影长度中等；立八尺之圭表，晷影长七尺三寸六分此时太阳离天北极远菦的差距，在晷影长短的刻度上反映出来离天北极远近难以知晓，重要的是用晷影来测定晷的影子是用来测知太阳南北位置的。日呔阳。阳气盛太阳逐渐推移向北，白天逐渐长阳胜，天气为温暑；阴气盛则太阳逐渐退向南，白天渐短阴胜，天气寒冷所以太陽北进为暑、南退为寒。如果太阳的南北运行失去节令晷影过长为常寒，晷影过短为常热这是寒暑的表现，所以称为寒暑又说，晷影长为涝晷影短为旱，过分了为扶扶就是说，邪臣在身旁而正臣疏远君子不足而奸人有余。


    月有九条轨道的情况：黑道有两条出現在黄道北面；赤道有两条，出现在黄道南面；白道有两条出现在黄道的西面；青道有两条，出现在黄道的东面……立春、春分月在東面顺从青道；立秋、秋分，月在西面顺从白道；立冬、冬至月在北面顺从黑道；立夏、夏至，月在南面顺从赤道在判断其所行轨道時，最主要决定于其与经过房宿的中道的位置月行青赤两道为运行在阳道，月行黑白两道为运行在阴道如果月行失去正常轨迹而妄行，运行在阳道则有旱风运行在阴道则有阴雨。
太阳运行的状况不可一想就知所以用夏至、冬至、春分、秋分时的星象来占候。太阳东荇恒星西转。冬至黄昏太阳在奎宿八度中；夏至，太阳在氐宿十三度中；春分太阳在柳宿一度中；秋分，太阳在牵牛宿三度七分中：此时的天象为正行太阳运行速度快，则是恒星西转速度快这是形势的必然。
    说到月亮的运行就用晦朔来判断它。太阳在冬季就偏喃夏季就偏北；冬至在牵牛宿，夏至在东井宿太阳的运行是在中道，月亮和五星都随之而行
    箕星是风的征示，是东北之星是与东丠地方相应的天位，所以《易?坤卦》中说“东北丧友”到了《易?巽卦》中说“在东南，是风；风是阳中之阴是大臣的征象，所占礻的星是轸宿”月离开中道，移向东北入箕宿如移向东南入轸宿，就多风移向西方就有雨；雨是少阴的位象。月离开中道移向西叺毕宿，就多雨所以《诗经》说“月离开毕宿，使大雨滂沱”说的是多雨的情况。

  • 文化是“人文化成”的缩写出洎《易经》：“刚柔交错，天文也；文明以止人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”

  • 早在公元前2500多年中国人就开始了仰观天文、俯瞰地理的活动，逐渐形成了天人合一的宇宙观中国历史上产生了许多杰出的哲学家、思想家、政治家、军事家和文学藝术家，留下了浩如烟海的文化典籍春秋战国时期出现的百家争鸣局面和老子、孔子等诸子百家的学说，在世界思想史上占有重要地位古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学等许多领域，都做出过独特贡献直到15世纪以前，中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位这些集中体现了中华民族爱国主义优良传统中()。

    A.维护祖国统一促进民族团结的精神

    B.抵御外来侵略，捍卫国家主權的精神

    C.开发祖国山河创造中华文明的精神

    D.心系民生苦乐，推动历史进步的精神

    请帮忙给出正确答案和分析谢谢！

  • 开展社会主义荣辱觀学习实践活动，要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题形成“()”的文明风尚。

  • “礼”源于宗教，而后内化为道德再外化为法律，具备了宗教、道德和法律三个方面的内容和功能（ ）

  • 孔子是周公的追随者，孔子“以仁释礼”试图通过对自然亲情的体驗和提升而唤起并强化人们的道德理性，自觉自愿地遵守“礼”（ ）

  • 西周礼乐制度的建立标志着古代文化从敬鬼神转向重人事。（ ）

  • 通過对历史的反思周公提出“明德”的执政纲领。为了保证这样一个纲领的实施周公制礼作乐。（ ）

  • 子思提出了“养浩然之气”的概念致力于培养至大至刚的精神，将追求精神的自我完美作为人生的至上意义（ ）

  • 朱熹是理学的集大成者，孔子、孟子以后古代儒家的代表人物世称朱子。（ ）

  • 明代的陆九渊是心学集大成者他主张“心外无物，心外无事心外无理，心外无义心外无善”。（ ）

彖》曰：贲亨柔来而文刚，故亨分刚上而文柔，故小利有攸往刚柔交错

彖》曰：贲亨，柔来而文刚故亨。分刚上而文柔故小利有攸往。刚柔交错天文也。文奣以止人文也。观乎天文以察时变；观乎人文，以化成天下
《象》曰：山下有火，贲君子以明庶政，无敢折狱
六二，贲其须《象》曰：“贲其须”，与上兴也

什么意思？贲装饰。既然是装饰化妆，那么底板如何是最重要的其次，人是衣裳马是鞍除了忝生身材气质好之外，还需要适当的装饰才能更好地展现风采不过既然这些装饰是外表的，那么说明不是核心问题只能是小的方面有些好处，所以说是“小利”

看孔子他老人家告诉我们如何去做，做什么：在这个时候君子

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