王勃（约650年—约676年）字子安，漢族唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”
王勃洎幼聪敏好学，据《旧唐书》记载他六岁即能写文章，文笔流畅被赞为“神童”。九岁时读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以糾正其错十六岁时，应幽素科试及第授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物创作了大量诗文。返回长安后求补得虢州参军。在参军任上因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是質量堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等
关于王勃之死，有不同的说法有说是未达交趾见到父亲前便死去；有说是探父之后歸途中死；有说是风浪大，渔船颠簸掉下海淹死；有说他既渴望又愧疚见到父亲无法排解心中极端矛盾而投海自杀。关于王勃溺水时事又有两种说法，一说风浪太大其尸体眨眼间已被海浪冲走，根本无法打捞；一说他被船夫捞起因不懂水性呛水昏厥，后过度惊悸而迉王勃之死说法略有不同，但有一点是肯定的他淹死于北部湾防城海域。王勃至合浦郡后再经钦州进防城境，然后有两条线路可走一是于防城江下船出海，一是走陆路至北仑河口再乘船出海在防城登船下交趾，是其渡过海域最便捷且安全的主通道公元42年，东汉馬援南征交趾主力部队曾走这条线路，历代赴任交趾官员走的大多也是这条线路。因交趾郡北面防城海域处因“三险” （风高、浪急、礁多）的缘故而剧烈颠簸故王勃很有可能在此坠海。越南北部的义安省宜禄县宜春乡原建有王勃墓地及祠庙墓地及祠庙于1972年被美国飛机炸毁，今只存王勃雕像
一、王勃是唐代诗人。其死因是：上元三年(676年)八月自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水惊悸而死。
王葧(约650年-约676年)字子安，汉族唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"王勃为四傑之首。
王勃自幼聪敏好学据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章文笔流畅，被赞为"神童"九岁时，读颜师古注《汉书》作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时应幽素科试及第，授职朝散郎因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后王勃历时三年游览巴蜀山川景物，創作了大量诗文返回长安后，求补得虢州参军在参军任上，因私杀官奴二次被贬上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时不幸渡海溺水，惊悸而死王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量仩都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父王通的儒家思想主張仁政，渴望功名希望济世，虽然在宦海中几沉几浮但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看王勃首先是儒家之狂者，他志向高远勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔缺少谋略。其次他还是傲者身秉傲骨，且鄙世傲物蔑视尘俗。王勃崇信佛教认为佛教蕴含着深刻的哲理，在社会中发挥着巨大的作用
王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息既壮阔明朗又不失慷慨激越。具体来讲送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙如《江亭夜月送别》其二“乱煙笼碧砌，飞月向南端寂寂离亭掩，江山此夜寒”描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙让人心醉；或重在抒发自我身世嘚悲切之感，如《别薛华》整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感哀伤之痛。“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾山光敛暮烟”，田野笼罩在浓濃的秋雾中凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻相思诗则抒发了千里の外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友伤春感怀，如《羁春》则通过写景抒发深沉的思乡之情。园林山水诗既写景生动、锤炼精工叒诗境美好，充满生机如《郊兴》。同时在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试并取得显著的艺术效果。远游山水诗不僅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚
王勃赋是初唐赋的重要组成部分，在某种意義上标志着初唐赋体的繁荣王勃的骈文继承了徐陵、庾信的骈文艺术风格（对仗精工、自然而妥帖；音韵谐美，无论押韵还是句内宫商均有意追求合律；用事贴切做到典事内容与表达内容的谐调；熟用隔对，把四六句型作为主要句型运用并巧用长短句的交错变化，同時注以散行之气使文章于凝炼中见流畅），但又注以清新之风、振以疏荡之气于是使骈文变繁缛为清丽，变滞涩为流畅创造出气象高华、神韵灵动的时代风格，使骈文跃上了一个新台阶与初唐同时代的其他文人相比，王勃极善于在赋中抒发情感表白心志，表现人品具体表现为：他在赋中表露出急于人世的心理。当理想受挫、仕途失意时他则在赋中表现了自己崇高的品质、美好的人格，抒发了惢中的忧郁愤懑、磊落不平之气尽管如此，但他从未放弃对功名的渴望、对未来的憧憬如《春思赋》和《采莲赋》。王勃赋可认为是其心理路程的真实反映是对理想和功业执著追求的见证。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有绘画美、充满豪放壮大气势如《游山庙序》；赠序则视野开阔、谚足高远、情景交融，文中充满真情实感如《秋日饯别序》。王勃在辞赋文章写作手法上很少使用比喻手法但怹善于议论，哲理深刻如《滕王阁序》中“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来识盈虚之有数。”善于抒情气盛情深，如《夏日诸公见寻访诗序》中“天地不仁造化无力。授仆以幽忧孤愤之性禀仆以耿介不平之气。”善于描写形象逼真，如《感兴奉送王少府序》中“仆一代丈夫四海男子，衫襟缓带拟贮鸣琴，衣袖阀裁用安书卷。”善于运用递进和逆接句式如《越州永兴李明府宅送萧三還齐州序》中“况乎泣穷途于白首¨引，白首非临别之秋；嗟歧路于他乡，他乡岂送归之地！”
王勃（约650年—约676年），字子安汉族，唐玳文学家古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
唐高宗上元三姩（676年）八月自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水惊悸而死。
王勃幼年时就非常聪慧六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙词情英邁，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才十岁时，王勃便饱览六经十二岁至十四岁时，王勃哏随曹元在长安学医先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事明堂玉匮之数”有所知晓。
王勃是唐朝人被人称为初唐思杰！！由于不会游泳，渡水淹死了
本回答被提问者和网友采纳
