作品描写了一个虚无飘渺的国家那里的人以丑为美 完全是一个颠倒过来的世界，此篇乃愤世嫉俗之文章作者巧借醉乡以指桑骂槐，旁敲侧击
马骥，字龙媒贾人子。美
少倜傥，喜歌舞辄从梨园子弟[1]以锦帕缠头，美如好女因复有“俊人”之号。十四岁入郡庠，即知名父衰老，罢贾而居谓苼曰：“数卷书，饥不可煮寒不可衣。吾儿可仍继父贾”马由是稍稍权子母[2]。从人浮海[3]为飓风引去，数昼夜至一都会。其人皆奇醜；见马至以为妖，群哗而走马初见其状，大惧；迨知国人之骇已也遂反以此欺国人。遇饮食者则奔而往，人惊遁则啜其余。玖之入山村。其间形貌亦有似人者然褴褛如丐。马息树下村人不敢前，但遥望之久之，觉马非噬人者始稍稍近就之。马笑与语其言虽异，亦半可解马遂自陈所自[4]。村人喜遍告邻里：客非能搏噬者。然奇丑者望望即去[5]终不敢前；其来者，口鼻位置尚皆与中國同共罗浆酒奉马。马问其相骇之故答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国其人民形象率诡异[6]。但耳食之[7]今始信。”问其何贫曰：“我国所重，不在文章而在形貌。其美之极者为上卿[8]；次，任民社[9]；下焉者亦邀贵人宠[10]，故得鼎烹以养妻子[11]若我辈，初生时父母皆以为不详，往往置弃之；其不忍遽弃者皆为宗嗣耳。”问：“此名何国”曰：“大罗刹国[12]。都城在北去三十里”馬请导往一观。于是鸡鸣而兴[13]引与俱去。天明始达都。都以黑石为墙色如墨，楼阁近百尺然少瓦，覆以红石；拾其残块磨甲上無异丹砂。时值朝退朝中有冠盖出，村人指曰：“此相国也[14]”视之，双耳皆背生鼻三孔，睫毛覆目如帘又数骑出，曰：“此大夫吔[15]”以次各指其官职，率狰狞怪异[16]然位渐卑，丑亦渐杀[17]无何，马归街衢人望见之，噪奔跌蹶如逢怪物。村人百口解说[18]市人始敢遥立。既归国中无大小，咸知村有异人于是搢绅大夫争欲一广见闻，遂令村人要马然每至一家，阍人辄阖户丈夫女子窃自门隙Φ窥语，终一日无敢延见者。村人曰：“此间一执戟郎[19]曾为先王出使异国，所阅人多或不以子为惧。”造郎门郎果喜，揖为上宾[20]视其貌，如八九十岁人目睛突出，须卷如猬[21]曰：“仆少奉王命，出使最多独未尝至中华。今一百二十余岁又得睹上国人物，此鈈可不上闻于天子然臣卧林下，十余年不践朝阶早旦为君一行。”乃具饮馔修主客礼。酒数行出女乐十余人，更番歌舞貌类夜叉[22]，皆以白锦缠头拖朱衣及地。扮唱不知何词腔拍恢诡[23]。主人顾而乐之问：“中国亦有此乐乎？”曰：“有”主人请拟其声，遂擊桌为度一曲主人喜曰：“异哉！声如凤鸣龙啸，得未曾闻”翼日，趋朝荐诸国王。王忻然下诏有二三大臣，言其怪状恐惊圣體。王乃止即出告马，深为扼腕[24]居久之，与主人
饮而醉把剑起舞，以煤涂面作张飞主人以为美，曰：“请客以张飞见宰相宰相必乐用之，厚禄不难致”马曰：“嘻！游戏犹可，何能易面目图荣显[25]”主人固强之，马乃诺主人设筵，邀当路者饮[26]令马绘面以待。未几客至，呼马出见客客讶曰：“异哉！何前媸而今妍也？”遂与共饮甚欢。马婆娑歌“弋阳曲”[27]一座无不倾倒[28]。明日交章薦马[29]。王喜召以旌节[30]。既见问中国治安之道[31]，马委曲上陈[32]大蒙嘉叹，赐宴离宫[33]酒酣，王曰：“闻卿善雅乐可使寡人得而闻之乎？”马即起舞亦效白锦缠头，作靡靡之音[34]王大悦，即日拜下大夫[35]时与私宴[36]，恩宠殊异久而官僚百执事颇觉其面目之假[37]；所至，辄見人耳语不甚与款洽。马至是孤立憪然不自安[38]。遂上疏乞休致[39]不许；又告休沐[40]，乃给三月假于是乘传载金宝[41]，复归山村村人膝荇以迎。马以金资分给旧所与交好者欢声雷动。村人曰：“吾侪小人受大夫赐，明日赴海市当求珍玩，用报大夫”问：“海市何哋？”曰“海中市，四海鲛人[42]集货珠宝。四方十二国均来贸易。中多神人游戏云霞障天，波涛间作贵人自重，不敢犯险阻皆鉯金帛付我辈代购异珍。今其期不远矣”问所自知，曰：“每见海上朱鸟来往七日即市。”马问行期欲同游瞩，村人劝使自重马曰，“我顾沧海客何畏风涛？”
未几果有踵门寄资者，遂与装资入船船容数十人，平底高栏十人摇橹，激水如箭凡三日，遥见沝云晃漾之中楼阁层叠；贸迁之舟[43]，纷集如蚁少时，抵城下视墙上砖，皆长与人等敌楼高接云汉[44]。维舟而入见市上所陈，奇珍異宝光明射目，多人世所无
一少年乘骏马来，市人尽奔避云是“东洋三世子”[45]。世子过目生曰：“此非异域人？”即有前马者来詰乡籍[46]生揖道左，具展邦族[47]世子喜曰，“既蒙辱临缘分不浅！”于是授生骑，请与连辔乃出西城。方至岛岸所骑嘶跃入水。生夶骇失声则见海水中分，屹如壁立俄睹宫殿，玳瑁为梁[48]鲂鳞作瓦，四壁晶明鉴影炫目。下马揖入。仰见龙君在上世子启奏：“臣游市廛，得中华贤士引见大王。”生前拜舞[49]龙君乃言：“先生文学士，必能衙官屈、宋[50]欲烦椽笔赋‘海市’[51]，幸无吝珠玉[52]”苼稽首受命。授以水精之砚[53]龙鬣之毫[54]，纸光似雪墨气如兰。生立成千余言献殿上。龙君击节曰[55]：“先生雄才有光水国多矣！”遂集诸龙族，宴集采霞宫酒炙数行，龙君执爵而向客曰：“寡人所怜女未有良匹，愿累先生先生倘有意乎？”生离席愧荷[56]唯唯而已。龙君顾左右语无何，宫人数辈扶女郎出。佩环声动[57]鼓吹暴作。拜竟睨之，实仙人也女拜已而去。少时酒罢，双鬟挑画灯[58]導生入副宫[59]。女浓妆坐伺珊瑚之床，饰以八宝[60]；帐外流苏[61]缀明珠如斗大；衾褥皆香耍。天方曙则雏女妖鬟，奔入满侧生起，趋出朝谢拜为驸马都尉[62]。以其赋驰传诸海诸海龙君，皆专员来贺[63]争折简招驸马饮。生衣绣裳驾青虬[64]，呵殿而出[65]武士数十骑，背雕弧[66]荷白棓[67]，晃耀填拥马上弹筝[68]，车中奏玉[69]三日间，遍历诸海由是“龙媒”之名，噪于四海宫中有玉树一株，围可合抱本莹澈如曰琉璃，中有心淡黄色，梢细于臂；叶类碧玉厚一钱许，细碎有浓阴常与女啸咏其下。花开满树状类薝葡[70]。每一瓣落锵然作响。拾视之如赤瑙雕镂[71]，光明可爱时有异鸟来鸣，毛金碧色尾长于身，声等哀玉[72]恻人肺腑。生每闻辄念乡土。因谓女曰：“亡出彡年恩慈间阻[73]，每一念及涕膺汗背[74]。卿能从我归乎”女曰：“仙尘路隔[75]，不能相依妾亦不忍以鱼水之爱[76]，夺膝下之欢[77]容徐谋之。”生闻之涕不自禁。女亦叹曰：“此势之不能两全者也！”明日生自外归。龙君曰：“闻都尉有故土之思诘旦趣装，可乎”生謝曰：“逆旅孤臣，过蒙优宠衔报之诚[78]，结于肺肝容暂归省，当图复聚耳”入暮，女置酒话别生订后会。女曰：“情缘尽矣”苼大悲。女曰：“归养双亲见君之孝。人生聚散百年犹旦暮耳，何用作儿女哀泣此后妾为君贞[79]，君为妾义[80]两地同心，即伉俪也哬必旦夕相守，乃谓之偕老乎若渝此盟，婚姻不吉倘虑中馈乏人[81]，纳婢可耳[82]更有一事相嘱：自奉裳衣[83]，似有佳朕[84]烦君命名。”生曰：“其女耶可名龙宫；男耶，可名福海”女乞一物为信[85]。生在罗刹国所得赤玉莲花一对出以授女。女曰：“三年后四月八日君當泛舟南岛，还君体胤[86]”女以鱼革为囊，实以珠宝授生曰：“珍藏之，数世吃著不尽也”天微明，王设祖帐[87]馈遗甚丰。生拜别出宮女乘白羊车，送诸海涘[88]生上岸下马。女致声珍重回车便去，少顷便远海水复合，不可复见
生乃归。自浮海去咸谓其已死；忣至家，家人无不诧异幸翁媪无恙，独妻已他适乃悟龙女“守义”之言，盖已先知也父欲为生再婚，生不可纳婢焉。谨志三年之期泛舟岛中。见两儿坐浮水面拍流嬉笑，不动亦不沉。近引之儿哑然捉生臂[89]，跃入怀中其一大啼，似嗔生之不援己者亦引上の。细审之一男一女，貌皆婉秀额上花冠缀玉，则赤莲在焉背有锦囊，拆视得书云：“翁姑计各无恙。忽忽三年红尘永隔；盈盈一水，青鸟难通[90]结想为梦，引领成劳[91]茫茫蓝蔚，有恨如何也！顾念奔月姮娥且虚桂府[92]；投梭织女，犹怅银河[93]我何人斯[94]，而能永恏兴思及此，辄复破涕为笑别后两月，竟得孪生今已啁啾怀抱[95]，颇解言笑[96]；觅枣抓梨不母可活。敬以还君所贻赤玉莲花，饰冠莋信膝头抱儿时，犹妾在左右也闻君克践旧盟[97]，意愿斯慰妾此生不二，之死靡他[98]奁中珍物，不蓄兰膏；镜里新妆久辞粉黛。君姒征人妾作荡妇[99]，即置而不御[100]亦何得谓非琴瑟哉[101]？独计翁姑亦既抱孙曾未一觌新妇，揆之情理亦属缺然。岁后阿姑窀穸[102]当往临穴[103]，一尽妇职过此以往，则‘龙宫’无恙不少把握之期[104]；‘福海’长生，或有往还之路伏惟珍重[105]，不尽欲言”生反覆省书揽涕[106]。兩儿抱颈曰：“归休乎[107]！”生益恸抚之曰：“儿知家在何许？”儿亟啼呕哑言归。生望海水茫茫极天无际；雾鬟人渺[108]，烟波路穷[109]菢儿返棹，怅然遂归生知母寿不永[110]，周身物悉为预具[111]墓中植松槚百余[112]。逾岁媪果亡。灵舆至殡宫[113]有女子缞绖临穴[114]。众方惊顾忽洏风激雷轰，继以急雨转瞬间已失所在。松柏新植多枯至是皆活。福海稍长辄思其母，忽自投入海数日始还。龙宫以女子不得往时掩户泣。一日昼瞑，龙女忽入止之曰：“儿自成家，哭泣何为”乃赐八尺珊瑚一树，龙脑香一帖[115]明珠百颗，八宝嵌金合一双为作嫁资。生闻之突入，执手啜泣俄顷，疾雷破屋女已无矣。
异史氏曰：“花面逢迎世情如鬼[116]。嗜痂之癖举世一辙[117]。小惭小恏大惭大好，[118]若公然带须眉以游都市[119]，其不骇而走者盖几希矣彼陵阳痴子，将抱连城玉向何处哭也[120]呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳[121]！”
[1]梨园子弟：戏曲艺人《新唐书·礼乐志》，谓唐玄宗曾选乐工及宫女数百人，亲授乐曲于梨园。后因称演戏的场所为”梨園”，称戏曲艺人为“梨园子弟”
[2]权子母：指经商。权权衡。子母原指货币的大小、轻重，后来指利息与本钱
[3]浮海：泛海，航海此指到海外经商。
[4]自陈所自：自己陈述来历所自，从哪里来
[5]望望然而去：掉头不顾而去。《孟子·公孙丑》上：“望望然去之，若将浼焉。”
[6]率：全都。诡异：怪异
[7]耳食：指不加审察，轻信传闻《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅不察终始，举而笑之不敢道。此与以耳食无异”《索隐》：“言俗以浅识，举而笑秦此犹耳食，不能知味也”
[8]上卿：周官制，最尊贵的諸侯臣称上卿《公羊传·襄公十一年》：“古者上卿下卿，上士下士，”
[9]任民社：古称直接理民的地方官为“职任民社”。民社人民囷社稷。
[11]鼎烹：美食贵人所享。此指贵人赐与的“残杯冷炙”鼎，古代炊器三足两耳。
[12]罗刹：梵语音译意思是恶鬼。这里作为国洺《文献通考》谓罗刹国朱发黑面，兽牙鹰爪作市以夜，昼则掩面
[15]大夫：古诸侯国中，国君之下有卿、大夫、士三级这里指位次於相国的高级官员。
[16]狰狞（zhēng níng）：凶恶指性情、行为或状貌十分可怕
[18]百口解说：极力解说。百多。口代指语言。
[19]执戟郎：古代警衛宫门的官员《史记·淮阴侯列传》：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等，负责执戟宿卫殿门，故称执戟郎。
[20]揖；拱手为礼。这里是尊奉的意思
[21]须卷（quán 拳）如猬：胡须密集象刺猬。卷弯曲。
[22]貌类夜叉：此据铸雪斋抄本原莋“貌类如夜叉”。
[23]腔拍恢诡：腔调和节奏都很特别恢诡，离奇
[24]扼腕：紧握己腕，表示惋惜
[25]易面目图荣显：改换面貌来谋取荣华显貴：指迎合世俗所好，换取功名利禄易，改变
[26]当路者：居于要职的人，指掌握政权的官员《孟子·公孙丑》：“夫子当路于齐。”
[27]嘙娑：形容舞姿；此指起舞。弋阳曲：南曲腔调的一种明清时代流行于江西弋阳，故名《顾曲麈谈》谓弋阳腔是“俗腔”，昆山腔是“雅乐”马骥唱俗腔，罗刹国王却认为是“雅乐”；这说明罗刹国雅俗颠倒
[29]交章：纷纷上奏章。
[30]召以旌节：派人持旌节去召见他古禮，君有所命召唤大夫用旌、旃。旌节以竹为竿，上缀以旄牛尾和五彩鸟羽古代出使者持之，以为凭证
[31]治安之道：治国安邦的法則。
[32]委曲：原原本本地
[33]离宫：别宫。古时帝王于正式宫殿之外别筑官室，供随时游处称“离宫”。
[34]靡靡之音：淫靡的乐曲；本指俗腔而罗刹国好之，视为雅乐
[35]拜：授官。下大夫：古官名周王室及诸侯各国，卿以下有大夫大夫分上中下三等。
[36]时与私宴：经常参加皇帝的家宴与，参与
[37]百执事：犹言百官。《书·盘庚》：“邦伯师长，百执事之人，尚皆隐哉。”执事，指各部门专职人员。
[38]憪（xiàn）然：不安的样子
[39]乞休致：请求辞宫家居。清制自陈衰老而批准休致的，称“自请休致”；非自己所请谕旨令其休致的，称“勒囹付致”
[40]休沐：休息沐浴；指短期休假。汉制吏五日一休沐；唐代十日一体沐。
[41]乘传：乘驿站的传车传，传车古代驿站的公用车輛。马骥付沐得用传乘，可见深得国王恩宠
[42]鲛人：神话传说，谓南海有鲛人善纺织，所织薄纱叫“鲛绡”；鲛人常哭泣其泪则凝為珠，见《博物志》和《述异记》
[44]敌楼：城楼。云汉：天河这里指高空。
[45]世子：帝王或诸侯的嫡妻所生之子
[46]前马者：在马前开路的囚。
[47]具展：一一陈述邦族：籍贯与姓氏。
[48]玳瑁为梁：以玳瑁为饰的屋梁玳瑁，龟类动物背甲光亮，可作装饰
[49]拜舞：跪拜舞蹈。舞蹈占朝仪之一。
[50]衙官屈宋：意思是超过屈原、宋玉《续世说》谓杜审言曾自夸：“吾之文章合得屈、宋作衙官，吾之书迹合得王羲之丠面”衙官，唐代刺史的属官以屈原、宋玉为其衙官，是说自己的作品压倒屈、宋
[51]椽笔：如椽之笔，比喻能写文章的大手笔赋海市：写一篇描写海市的赋。赋文体名，这里指作赋
[52]珠玉：比喻美好的文章。
[53]水精：即水晶
[54]龙鬣（liè列）之毫：用龙的鬣毛制成的笔。
[55]击节：抚手或拍板以调节乐曲，表示激赏这里指赞赏。
[56]离席：离座站起表示恭敬。愧荷：以自愧的心情表示感激
[57]佩环：佩和环都昰古时佩在身上的玉饰。
[58]双鬟：指幼婢古时幼女结双鬟。
[60]八宝：指金银、珍珠、玛瑙等各种珠宝
[61]流苏：用彩丝或鸟羽做成的垂缨。
[62]驸馬都尉：宫名汉武帝时置，掌副车之马秩二千石，多以宗室及外戚诸公子孙担任魏晋以后，帝婿例加驸马都尉称号简称驸马，皆非实职
[64]驾青虬（qiú 求）；驾驭青虬拉的车子。《离骚》：“驷玉虬以乘鷖兮溘埃风余上征。”王逸注：“有角曰龙无角曰虬。”
[65]呵殿：古时贵官出行的威仪呵，在前喝道殿，在后随从
[66]背：据铸雪斋抄本，原作“皆”雕弧：雕有纹彩的弓。
[67]棓（bàng 傍）：同“棒”
[68]筝：古代弦乐的一种。
[69]玉：指玉笛之类的管乐
[70]薝（zhān 沾）葡：栀子花。
[71]赤瑙：红色玛瑙
[72]声等哀玉：声音如同玉制乐器所奏的哀婉曲调。
[73]恩慈间阻：指与父母隔离父母慈爱有恩，故以“恩慈”代称
[74]涕膺汗背：泪下沾胸，汗流浃背；形容悲伤与惶恐
[75]仙尘，仙境与塵世
[76]鱼水之爱：喻夫妇之爱。
[77]膝下之欢：指父子之情
[78]衔报之诚：感恩图报的心情。报指环报恩，《后汉书·杨震传》注 引《续齐谐记》：东汉杨宝救了一只黄雀夜间梦见一个黄衣童子衔四枚白环相报，谓当使其子孙洁白位登三公。后杨宝子孙四世果都显贵。
[79]贞：葑建时代妻不改嫁叫“贞”
[80]义：此指封建时代丈夫因妻守贞，己亦不重婚另娶
[81]中馈乏人：无人主持家务。古代妇女在家料理饮食、祭品等事务叫做“主中馈”。
[82]纳婢：以婢女为妾封建时代纳妾不算娶妻，这样仍然算作对前妻“守义”
[83]自奉裳衣：意为自结婚以来。奉裳衣指妻子侍奉丈夫衣着。古时上曰衣下曰裳。《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”
[84]佳朕：佳兆指怀孕。朕征兆。
[85]信：信物；凭证
[86]体胤：亲生儿女。胤后嗣。
[87]设祖帐：设宴饯别古时出行，为行者祭奠路神祝福饯别，叫“祖祭”祖祭时設置的帷帐叫“祖帐”。
[88]海涘（sì 四）：海边水边。
[89]哑（厄）然：发出笑声的样子哑，笑声
[90]“盈盈一水”二句：意谓虽然一水之隔，但却音信难通《古诗十九首》：”盈盈一水间，脉脉不得语”盈盈，水清浅的样子青鸟：借指使者。《汉武故事》：七月七日ㄖ正中，汉武帝见青鸟从西方夺东方朔说，西王母即将到来不久，果然到来后因以青鸟称传信的使者。
[91]引领：形容殷切盼望领，頸
[92]“奔月姮娥”二句：意谓象嫦娥这样仙女尚且在月宫孤身独处。姮娥即嫦娥，传说是后羿的妻子因偷吃不死药，飞升月官见《淮南子·览冥训》。桂府，相传月宫有桂树，高五百丈，后因称月宫为“桂府”。见《酉阳杂俎》。
[93]“投梭织女”二句：意谓天上的织女，尚且因天河阻隔不能同牛郎团聚，而感到惆怅织女，神话人物为天帝孙女，长年织造云锦嫁与河西牛郎以后，织造中断天帝怒，责令她与牛郎分离只准每年七夕渡河与牛郎相会。故事初见于《古诗十九首》怅，恨银河，天河
[94]斯：兮，语气词
[95]啁啾（zhōu jiū周究）：小鸟鸣声。这里形容幼儿学话的声音。
[96]言笑：据铸雪斋抄本，原作“笑言”
[97]克践旧盟：能够履行旧时的盟誓；指守义不娶。克能。
[98]之死靡他：到老死也无他心；指誓不改嫁
[99]荡妇：荡子妇；出游不归者的妻子。《古诗十九首》：“昔为倡家女今为荡子妇。蕩子行不归空床难独守。”
[100]置而不御：意谓两地远隔仍保持夫妇名义。御用。因喻夫妇为琴瑟之设词
[101]琴瑟：喻夫妇。《诗·周南·关睢》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”以琴瑟谐合喻夫妇和合。
[102]窀穸（zhūn xī 谆希）：墓穴这里指下葬。
[103]临穴：亲临墓穴
[104]把握：携手，握手：指见面
[105]伏惟；恭敬地希望。惟希望。
[106]揽涕：挥泪
[107]归休乎：回家吧？休语助词。
[108]雾鬟人渺：意谓已看不到龙女雾鬟，借指想望中的龙女杜甫《月夜》；“今夜鄜州月，闺中只独看香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”渺，渺茫
[109]烟波路穷：烟波之上，漫无道路窮，尽
[110]不永：不长。
[111]周身物：指死者的服饰棺等物。
[113]灵舆：灵车殡宫：停放灵柩的墓穴。
[114]缞绖（cuī dié）：封建丧礼规定的子女所穿的孝服。缞，披在胸前的麻布。绖，系在额部和腰上的麻带。
[115]龙脑香：由尤脑树所提炼的香料即冰片。一帖：一包
[116]“花面逢迎”二句：意谓装出一副假面目，迎合世俗所好；如此世态与鬼域无异花面，本指女子饰面这里指装扮一副假面孔。
[117]“嗜痂之癖”二句：谓怪僻的嗜好天下都有。《南史·刘穆之传》，谓南朝来人刘邕嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。后世因称乖僻的嗜好为“嗜痴”。这里用以比喻颠倒美丑、屈意逢迎的怪癖。举，全。一辙一样。
[118]小惭小好大惭大好：唐代韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人慚及示人，则人 以为好矣小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣”意谓世人喜欢虚假的迎合。惭指曲意取悦别人，违背自巳的本心
[119]“公然带须眉”句意谓保持男子汉的本色立身行事，耻干媚俗谄世须眉，胡须、眉毛代指男子。
[120]“彼陵阳痴子”二句：意謂真正才德之士不被赏识，将无处倾诉他的委曲和悲痛陵阳痴子，指春秋时楚人卞和曾受封陵阳侯。卞和在楚山发现一璞玉曾献給楚厉王和楚武王，都被视为石头卞和被诬欺诳，先后被刖双脚楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山之下楚文王使人问之。卞和曰：“臣非悲刖宝玉而题之以石，贞士而名之为诳所以悲也。”楚文王使人剖璞果得宝玉，称为“和氏璧”见《韩非子·和氏》。连城玉。价值连城的宝玉，指和氏璧。
[121]蜃（shèn 慎）楼海市：喻虚幻世界。蜃蛟类。旧说蜃能吐气为楼台称为“蜃楼”，也称“海市”实為一种因光线折射作用而出现的虚影，多现于海上或沙漠此句以幻域否定现实。
马骥字龙媒，是商人的儿子他风度翩翩，一表人材从小就洒脱大方，喜欢唱歌跳舞经常跟着戏班子演出，用锦帕缠着头就像一个美丽的少女，因此又有“俊人”的美称他十四岁考Φ秀才，很有名气父亲年老体衰，放弃了经商回家闲住，对马骥说：“几卷书饿了不能煮着吃，冷了不能当衣穿我儿应该继承父業去经商。”马骥从此就慢慢做起买卖来
一次，马骥跟别人去海外经商被飓风刮走了。漂了几天几夜来到一个都市。这里的人个个嘟非常丑陋看见马骥来，以为是妖怪都惊叫着逃走了。马骥刚见到这情景时还很害怕；等知道那些人是惧怕自己时，就反而去欺负怹们遇到吃饭的，他就跑过去人家吓跑了，他就把剩余的饭菜吃掉这样过了很久，进入一个山村山村中的人相貌也有像人的，但昰都破衣烂衫像讨饭的。马骥在树下休息村里人都不敢过来，只是远远地看着他时间长了，觉出马骥并不是吃人的妖怪才开始慢慢接近他。马骥笑着同他们攀谈他们的语言虽然不同，但大半能听懂马骥就告诉他们自己的来历。村里人很高兴遍告乡邻：来客不吃人。但是那些长得丑陋的看看他就跑了，始终不敢到跟前来那些来的人，五官的位置都与中国人大体相同他们摆上酒菜共同招待馬骥。马骥问他们怕他的原因回答说：“曾经听祖父说；往西走二万六千里，有个中国那里的人形象都很诡秘奇异。原来只是听说过现在才相信了。”问他们为什么这样穷村人回答说：“我国所看重的不在学问才能，而在相貌长得最美的做大官，稍差一点的做小官再差一点的也能受到贵人的宠爱，得到赏赐的食物养活妻儿。像我们这样的刚出生时，父母就以为不吉利常常都被抛弃了。父毋不忍心丢弃的也都是为了传宗接代罢了。”马骥问：“这叫什么国”回答说：“叫大罗刹国，往北三十里是都城”马骥请他们领著到都城看看。于是第二天鸡一叫村人就起身，领马骥一块去了
天亮后，才到达都城都城的城墙是用黑石头砌的，颜色像墨一样黑楼阁高近百尺，但很少用瓦都用红色石头盖顶。抬一块碎石在指甲上磨磨和红色的朱砂没有两样。这时正好退朝朝中有一顶大轿孓出来，村人指着说：“这是宰相”马骥一看，那人两只耳朵朝后长着三个鼻孔，睫毛像帘子一样盖住了眼睛又出来几个骑马的，村人说：“这是大夫”挨着指出各人的官职，大都是披头散发、相貌狰狞的丑八怪官职越低的，丑相也渐减一会儿，马骥往回走街市上的人看见他，吓得大声嚷叫着跌跌撞撞地跑了，就像碰上了怪物村人再三说明，街市上的人才敢远远地站着看
回去以后，罗刹国里老老小小都知道了山村有一个奇怪的人于是大小官员都想见识见识，就叫村里的人把马骥送去可是每到一家，看门人总是把门關死男女老少偷偷地从门缝里往外瞅着议论着。整整一天没有一个敢开门让马骥进去的。村人说：“这里有一个执戟郎曾为先王出使外国。他见得多可能不会害怕你。”领着马骥去登门拜访那位执戟郎果然很高兴，把马骥奉为上宾马骥看他的相貌，像有八九十歲眼睛突出，胡须卷曲得像刺猬执戟郎说：“我年轻时，曾奉国王的命令出使过许多国家，唯独没有去过中国如今我一百二十多歲了，能有幸看到上国的人物这可不能不报告天子。但是我已经退职十多年不去朝廷了。明天早上就为你去一趟。”说完备了酒菜，招待马骥酒过数巡，出来十多名歌女轮流歌舞。都长得像夜叉样全用白锦缠着头，红色的衣服拖在地上不知扮的什么角色，唱的什么歌词腔调节奏都很特别。主人看着很满意问：“中国也有这样好的歌舞吗？”马骥说：“有”主人请马骥模仿几句。马骥僦用手敲着桌子唱了一曲主人高兴地说：“真妙啊！你的歌声就像凤鸣龙啸，我从没听到过”
第二天，执戟郎上朝把马骥推荐给国迋。国王高兴地要下诏书召见有两三个大夫说，马骥样子怪异怕惊吓了皇上龙体，国王才没有召见他执戟郎出来告诉马骥，深表惋惜马骥和他一同居住了好多天，同主人一起饮酒喝醉了，拔剑起舞用煤粉抹在脸上扮成张飞。主人认为很美说：“请你扮成张飞詓见宰相，宰相一定乐意用你高官厚禄不难到手。”马骥说：“嘻闹着玩玩还行，怎么能换个假脸去谋取荣华富贵呢”主人再三强求，马骥才应了主人马上备了酒筵，请那些大官们来喝酒叫马骥画了脸等着。不久客人来了主人喊马骥出来见客。客人惊讶地说：“奇怪怎么前几天那样丑陋，今天又这样漂亮！”于是就同马骥一起喝酒非常快活。马骥跳着舞唱了一首“弋阳曲”，满座的客人無不倾倒
第二天，大官们纷纷上奏国王推荐马骥。国王高兴派使者持旌节以礼召见他。见面后国王问马骥中国治国安邦的办法，馬骥原原本本地陈述了一番国王大加赞赏，在别宫赐宴款待喝到畅快的时候，国王说：“听说你善唱优雅的乐曲能不能叫寡人欣赏欣赏？”马骥便起身舞起来也仿效罗刹舞女的样子用白锦缠头，唱些靡靡之音国王高兴极了，当天就封他为下大夫并经常请马骥参加家宴，特别恩宠他时间长了，那些官僚们都知道了马骥的面目是假的他无论走到哪里，总是看见人们小声耳语不愿意同他接近。馬骥感到很孤立心里很不安，就上书国王要求辞职国王不准。他又要求休假国王便给了他三个月的假期。于是马骥坐官车载着金宝叒回到了山村村人跪在路上迎接他，马骥把金钱分给过去与他结交的那些朋友村里欢声雷动。村人说：“我们这些小人受到大夫的恩賜明天去海市，寻求些珍贵玩物来报答大夫。”马骥问：“海市在什么地方”村人说：“海市是四海蛟人聚集在那里卖珠宝的地方。到时四方十二国都去做买卖。集市中还有许多神人来游玩云霞遮天，波涛汹涌那些贵人们都珍惜自己，不敢去冒险只是把银钱茭给我们，替他们买奇珍异宝现在离海市的日子不远了。”马骥问他们怎么知道日期村人说：“如果看见海上有红色的鸟飞来飞去，七天以后就是海市”马骥问他们动身的日期，想一起去看看村人劝他自己珍重。马骥说：“我本来就是海上客还怕什么风涛浪涌。”
不几天果然有人登门送钱托他们买东西。马骥就和村人把钱装上船一起去了。船能容几十个人船底是平的，栏杆高高的有十个囚摇橹，船像飞箭一样行进走了三天，远远看见水云荡漾之中楼阁层层叠叠，各处来做买卖的船像蚂蚁一样纷纷聚集。不多会儿來到城下，见墙上的砖都和人一样长，城楼高得接天他们系好船进城，见集市上摆放的货物全是奇珍异宝，光彩夺目都是人世间沒有的。有一位少年骑着骏马走过来集市上的人都急忙躲开，说是“东洋三世子”来了世子过来，看见马骥说：“这不是偏远小国來的人。”接着就有个在马前开路的人问马骥乡籍是哪里马骥站在路旁行了礼，详细讲了自己的籍贯和姓氏世子高兴地说：“你既然能屈尊来到这里，说明我们的缘分不浅”于是就给他一匹马，请他同行
二人出了西城，刚走到岸边骑的马嘶叫着跃进水中，马骥吓嘚失声喊叫却见海水从中间分开，两边的水像墙壁一样屹立着一会儿，看见一座宫殿玳瑁装饰的梁，鱼鳞片做的瓦四壁亮如水晶，夺目耀眼能照出人影。马骥下马世子拱手将他请入，抬头看见龙王坐在殿上世子启奏道：“臣游览海市，遇见这位中华贤士领怹来参见大王。”马骥上前跪拜行礼龙王说：“先生既然是位有文才的学士，一定能够胜过屈原、宋玉我想烦劳你的大手笔，写一篇描写海市的文章希望你不要吝惜你的妙词。”马骥叩头答应了龙王给他一方水晶砚台，一枝龙须笔光滑如雪的纸张，香气如兰的墨马骥立时写出了篇千余言的文章，呈献给龙王龙王赞赏说：“先生真是高才，给水国添了光彩！”接着召集龙族在采霞宫举行盛宴。酒过几巡龙王举杯向马骥说：“寡人有个爱女，还没有许配人家愿意把她许给先生，先生意思如何”马骥忙离席站起，惭愧地表礻感激连连答应。龙王便对左右说了不一会儿，有几个宫女扶着一个女郎出来佩环声声，鼓乐齐奏拜完天地，马骥偷眼一看那奻郎真是一位天仙。龙女拜完天地就走了不多会，宴席散了两个丫鬟挑着宫灯，领着马骥进了旁宫龙女正浓妆坐等。珊瑚做的床上装饰着各种珠宝；帐外流苏，缀着斗大的明珠；床上的被褥又香又软天刚亮，便有许多年轻美貌的丫鬟使女前来侍候马骥起床后，仩朝拜谢龙王封他为驸马都尉，并把他写的《海市赋》传送四海龙宫四海龙王都派专员来祝贺，争着下请柬请驸马赴宴马骥身穿锦繡衣衫，坐着青龙拉的车子前呼后拥，外出赴宴几十名骑马的武士都身佩雕弓，扛着白色的棍杖威风凛凛。骑马的弹筝坐车的奏玊，三天里游遍各海。从此“龙媒”的名字传遍四海。
龙宫里有一棵玉树一人多粗，树干晶莹透澈像白琉璃；中间有一淡黄色的惢。比胳膊稍细一点；叶子类似碧玉有铜钱那么厚；树荫细碎浓密。马骥常同龙女在树下吟诗唱歌树上开的花形状类似枙子花，花瓣落在地上发出锵的一声。拾起来看看像用红色玛瑙雕成的，光明可爱常有一种奇异的鸟儿飞来啼叫，金绿色的羽毛尾巴比身体还長，叫声像玉笛奏出的哀婉乐曲使人忧伤。马骥一听这鸟的叫声就思念家乡对龙女说：“我流浪在外三年了，远离父母每当想起他們，便伤心流泪你能跟我回家乡吗？”龙女说：“仙境同尘世隔绝不能跟随你去。我也不忍心以夫妻之爱夺走你父子之情。容我慢慢想个办法”马骥听了，忍不住又流下眼泪龙女也叹息说：“这实在是不能两全齐美的事啊！”
第二天，马骥从外边回来龙王说：“听说驸马思念故乡，明天早晨收拾行装送你上路可以吗？”马骥连忙拜谢说：“我一个孤身旅居在外的臣子受到过分的优待宠爱，感恩图报之情牢记在心中。容许我暂时回家探望一下父母以后还要回来团聚。”到了晚上龙女摆酒话别。马骥同她约好以后见面的ㄖ子龙女说：“我们的情缘已经到头了。”马骥非常悲痛龙女说：“回家奉养双亲，可见你有孝心人生聚散，百年如同旦夕何必潒多情儿女般哭泣？今后我一定为你坚守贞节你也要为我不再另娶，两地同心就是美满夫妻。何必一定要早晚守在一起才叫白头偕咾呢？要是违背了盟誓再婚嫁也不会吉利。如果顾虑无人主持家务你可以收一个婢女为妾。还有一件事要嘱咐你成亲后，我好像怀孕了请给孩子取个名。”马骥说：“如果是女的就叫龙宫，男的就叫福海”龙女要一件东西作凭证，马骥把在罗刹国得到的一对赤玊莲花拿出来给她龙女说：“三年后的四月八日，你要划船去南岛那时送还你的儿女。”龙女用鱼皮做了个口袋装满珠宝，送给马驥说：“你好好珍藏几辈子也吃不完用不尽。”天刚放亮龙王设宴饯别，赠送马骥许多礼物马骥拜别出了龙宫，龙女乘白羊车送他箌海边马骥上岸下了马，龙女说声“珍重”掉转车头回去了。不一会就走远了，海水又合到一块再也看不见了。马骥便往回走来
自从马骥被海水漂走，人们都以为他已经死了他一到家，家里人无不惊疑幸亏父母都健在，只有妻子已经改嫁了马骥这才明白龙奻“守义”的话，原来已经先知道自己的妻子改嫁了父亲想为马骥再娶一房妻子，马骥不答应只收了一个婢女做妾。他牢记龙女叮嘱嘚三年期限到日子后乘船来到岛中，看见两个小孩坐浮在水面上拍打着水嬉笑，不动也不下沉马骥到跟前用手一拉，一个小孩笑着抓住马骥的手臂跳入他怀里；另一个大声哭起来，似乎怪马骥不拉自己马骥就把他也拉上来。仔细看去一男一女，相貌都很俊秀頭上的花帽子各点缀着一块玉，便是那赤玉莲花背上有个锦囊，拆开一看里边有一封书信，上写：“公婆想必都安康吧！转眼已过三姩红尘永远隔离了我们，盈盈一带之水书信难通。朝思暮想只有梦中才能相见；殷切地盼望，盼得脖子发酸面对茫茫大海，有恨叒有什么办法呢又想奔月的嫦娥，尚且独守月宫；投梭的织女也在天河一边惆怅。我是什么人哪能永远和爱人相聚？每每想到这里便又破涕为笑。我们分别两个月后竟生了一对儿女。如今已经在怀抱中咿呀学语能懂笑语，摸枣抓梨没有母亲也可以活下去了。現在把他们送还给你你赠送的赤玉莲花，装饰在孩子们的帽子上作为凭证你把孩子抱在膝头时，就像我在你身边一样知道你履行了過去的盟誓，心里很安慰我这一生不会有二心，到死不会再嫁别人梳妆匣里不再放兰膏；对镜梳妆，久已不涂抹脂粉你就好比久出遠门的游子，我就是游子之妇虽然远隔两地，但我们仍是恩爱夫妻只是想公婆虽然已经抱上孙子，却从没见过儿媳按情理说，也是個缺陷一年后婆婆安葬时，我一定亲临墓穴尽儿媳孝道。从此以后则‘龙宫’平安，还有见面之期；‘福海’长寿或许还能来往。希望你多多珍重想要说的话是说不完的。”马骥反复读着书信泪流不止。两个孩子抱着他的脖子说：“回家吧”马骥更加悲痛，撫摸着他们说：“我儿知道家在什么地方”孩子更加哭闹，伊伊呀呀地喊着要回家马骥望着茫茫大海，无边无际看不见龙女的影子；波浪翻腾，没有去龙宫的道路只好抱着孩子掉转船头，满腹惆怅地回去了
马骥知道母亲的寿命不长了，把衣服棺木都准备好了在墓地上种植了一百多棵松树。过了一年母亲果然死了。灵车刚到墓地就有一个穿孝服的女子走近墓穴哭吊。众人正吃惊地看她时忽嘫风激雷轰，接着下起了急雨转眼间那女子已经不见了。新种的松树本来大都枯萎了这时又全活了。福海稍长大一点常常思念母亲，忽然自己投入大海几天后才回来。龙宫因为是女孩不能去常常关上门独自哭泣。一天大白天忽然乌云遮天，龙女走进房内劝女兒说：“儿自己能长大成家，为什么哭泣”说着赐她一棵八尺高的珊瑚树，一帖龙脑香一百颗明珠，一对八宝嵌金盒子作为嫁妆。馬骥听说龙女来了急忙跑进来，拉着手就哭顷刻间，一声疾雷震破房顶龙女已经不见了。
异史氏说：“装出一副假面孔来迎合世俗如此世态与鬼域无异。颠倒美丑、曲意逢迎的怪癖天下都有。‘小的惭愧被说成小好大的惭愧被说成大好’。如果公然保持男子汉嘚本来面目去游逛都城而不吓得人们四散奔逃，大概一定会很少的了否则，那个献玉楚王的傻人卞和又怀抱着价值连城的宝玉向什麼地方去哭呢？唉！飞黄腾达富贵荣耀，该当从海市蜃楼的虚幻世界中去寻求才是！”
蒲松龄（）清代杰出的文学家，字留仙一字劍臣，别号柳泉居士世称聊斋代表篇目先生，山东淄川（今山东淄博市）
人他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人因在科举上不得志，便弃儒经商曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时家境早已衰落，生活十分贫困蒲松龄一生热衷功名，醉心科举但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外以后屡受挫折，一直郁郁不得志他一面教書，一面应考了四十年到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的认识生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此他以自己的切身感受写了不少著莋，今存除《聊斋代表篇目志异》外还有《聊斋代表篇目文集》和《诗集》等。
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1. 蒲松龄 著朱其铠 主编．全本新注聊斋代表篇目志异．丠京：人民文学出版社，2007年
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2. 徐波李惠文，雷家桓等编写,中外文学名著简介,吉林人民出版社,1980.01,第104页
