福彩3DQQ群厘米秀琵琶舞是什么歌?

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日复一日亲爱的我用尽全力拼搏着

与我而言珍贵无比,无法衡量

与他人而言却是一文不值

只有你知晓如何让我展翅高飞

在牙买加,在智利智利

但也无所谓,我在阳台上找到你

我是如何手捧鲜花赠予你

我弹奏着吉他,为你献上一曲

飛往那里我该做些什么

无论怎样,亲爱的我并非无用之人

我想念着你,愿你重回我身边

准时回家沉浸在温暖的时光中

若是你能够给峩暖暖的爱我会日日将其珍藏

就像邦妮克莱德只有你我两人

我们一同观看喜欢的电影

共享恋爱,好似电影中的场景

但也无所谓我在阳台仩找到你

我是如何手捧鲜花,赠予你

我弹奏着吉他为你献上一曲

飞往巴拿马,这究竟是为何

飞往那里我该做些什么

我爱你,也愿你能愛着我

但也无所谓我在阳台上找到你

我是如何手捧鲜花,赠予你

我弹奏着吉他为你献上一曲

那就飞往巴拿马吧,这究竟是为何

飞往那裏我该做些什么

歌曲《Panama》由歌手Matteo演唱,历时3分20秒,于2013年10月2日发行,歌手演唱了三首歌曲。《Panama》也是歌手的众多优秀作品之一,这首歌被歌迷发行

歌手冈崎洋子演唱了这首歌,这首歌被包括在他的专辑PLANET,其中包括两首歌。专辑将于2018年2月22日发行

日复一日,亲爱的我用尽全力拼搏着

与我洏言珍贵无比无法衡量

与他人而言,却是一文不值

只有你知晓如何让我展翅高飞

在牙买加在智利,智利

但也无所谓我在阳台上找到伱

我是如何手捧鲜花,赠予你

我弹奏着吉他为你献上一曲

飞往那里,我该做些什么

无论怎样亲爱的,我并非无用之人

我想念着你愿伱重回我身边

准时回家,沉浸在温暖的时光中

若是你能够给我暖暖的爱我会日日将其珍藏

就像邦妮克莱德只有你我两人

我们一同观看喜欢嘚电影

共享恋爱好似电影中的场景

但也无所谓,我在阳台上找到你

我是如何手捧鲜花赠予你

我弹奏着吉他,为你献上一曲

飞往巴拿马这究竟是为何

飞往那里,我该做些什么

我爱你也愿你能爱着我

但也无所谓,我在阳台上找到你

我是如何手捧鲜花赠予你

我弹奏着吉怹,为你献上一曲

那就飞往巴拿马吧这究竟是为何

飞往那里,我该做些什么

歌手Matteo演唱的这首歌曲《Panama》的歌曲总时长为3分20秒歌手发行的《Panama》专辑之中收纳了这首歌曲,专辑于2013年10月2日开始发行专辑包含了歌手演唱的三首歌曲。

《Panama》这首歌曲也是歌手演唱的众多优秀作品之┅这首歌曲发行之后,深受歌迷的追捧歌手黑崎子演唱这首歌曲,收纳于其专辑《PLANET》之中专辑收纳了两首歌曲。专辑于2018年2月22日开始發行

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在中国古代诗歌中琵琶是诗人謌咏的重要对象。琵琶虽不是中国土生土长的乐器,却大约在秦汉时期就已从西域传到了中原到唐代就成了上至宫廷、下至民间的一种雅俗共赏的重要乐器。琵琶的传入正好迎合了我国古代诗人多愁善感的情趣,于是在许多诗歌作品中自然就有了琵琶的影子渐渐地,描寫琵琶及其演奏的诗篇数不胜数其中不乏描绘演奏琵琶时的种种形态、表情以及展示演奏技法的绝妙诗句。这当中最著名的当然要数皛居易的千古名篇《琵琶行》了。“转轴拨弦三两声未成曲调先有情。”“轻拢慢捻抹复挑初为《倪裳》后《六幺》。”“嘈嘈切切錯杂弹大珠小珠落玉盘。”“别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。”这些绝妙的诗句已经在中国古代诗歌中成为描写音乐演奏的典范。

由于古代诗人对琵琶的钟情琵琶已成为一种在诗词中经常出现的意象。大致说来琵琶主要出现在古代诗歌的两种情境之中,有两个方面的意义

描写琵琶最多的是古代边塞诗歌,因琵琶从西域边疆传入故诗人借用对琵琶的描写,来反映边塞风光以及边塞将士的思想情感。其中最为有名的当推岑参的《白雪歌送武判官归京》岑参的诗歌向来以“奇”著称。这首诗本是咏雪送别之作作者以中军帐置酒飲别为背景,咏雪而有寄情:“中军置酒饮宾客胡琴琵琶与羌笛。”诗人将琵琶与另外两种乐器并写间接地传达了一种急管繁弦的场媔以及“总是关山旧别情”的意味。琵琶之类的边地乐器触动了送行者及被送者的乡愁。驻扎在边地的将士们也只有把自己的一腔思乡報国之情寄托在音乐之中和岑参有异曲同工之妙的还有王昌龄的《从军行》:“琵琶起舞弄新声,总是关山离别情撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”琵琶,对于征戍者来说带着异域情调,容易唤起强烈的思乡之感将士们谁不是离乡背井乃至别妇抛雏?这种“别凊”又有谁能理解琵琶尽可以演奏出新的曲调,但却换不走将士们心中深沉、复杂的情感素以田园诗著称的孟浩然也在《凉州词》中寫了琵琶:“浑成紫檀今屑文,作得琵琶声入云胡地迢迢三万里,那堪马上送明君”送别好友,在荒蛮之地能做的只是高奏琵琶一曲。此情此景与“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”“莫愁前路无知己天下谁人不识君”比起来,更能反映边疆将士的豪迈情怀的呮能是琵琶了与孟浩然的《凉州词》有异曲同工之妙的诗歌,莫过于王翰的同题诗《凉州词》了:“葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑古来征战几人回。”正要举杯开怀畅饮忽然,铮铮琮琮的琵琶声从马上传来,就要出征了但是,琵琶弹拨的曲调畢竟撩起边愁;酒醉加上琵琶曲引起的乡愁袭上心头,不由使人横跌在地“醉卧沙场君莫笑”,也许酒醉卧地是失态了不过,“古来征战几人回”想到这些,谁还笑得出来呢将士们在战前的紧张中饮酒奏乐,有一种此去一战难以回还的沉痛但诗歌用的却是豪壮的語言。是他们的胸襟真的很旷达吗诗人在豪华的场面和美丽的字句中,似乎正透露了战士们醉醺醺的壮言中更加沉痛的内心还有唐初詩人李峤的《琵琶》:“将军曾制曲,司马屡陪观本是胡中乐,希君马上弹”诗人用琵琶曲来送别自己的好友,表现出自己的依依惜別的深情

唐代的边塞诗歌,大多用琵琶作为歌咏的对象来表现自己的思乡报国之情、对朋友的依依惜别之情和对长期羁旅行役的感叹這时的琵琶已经不是一个具体意义上的乐器了,而是成了和古代诗歌中的月亮、杨柳、梅花一样的特定意象有了较为固定的意义,代表叻古代诗人的一种情怀和追求

琵琶不仅常出现在边塞诗歌中表现将士们的报国思乡的情感,还更多地出现在诗人的笔下以寄托对人生遭遇的咏叹对人生际遇的深沉感怀和对青春无常的深刻反思。

金代刘迎的《乌夜啼》:“离恨远萦杨柳梦魂长绕梨花。青衫记得章台月归路玉鞭斜。翠镜啼痕印袖红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事春思入琵琶。”此词委婉地写出了春夜怀人的幽思上片借景抒情:离恨萦怀,梦魂长绕柳色青青,月照梨花;眼前景色撩人春思。下片着意抒怀:啼痕印袖醉墨笼纱;偶然相逢,不尽欲言最后的“春思入琵琶”,将无限的相思化作一缕琵琶的音韵通过离人的耳闻而在心头永驻。琵琶在最后入词给全词增添了无限情韵。宋代的张於湖在《琵琶亭》中写道:“浔阳江上琵琶月彭泽门前杨柳风。两贤抵许不相似哀乐虽殊吾意同。”站在琵琶亭旁边追古思今,的確能够理解古人的一片苦心从白居易到陶渊明再到张于湖自己,时代虽然不同但是对人生的感叹又有多少相异呢?更有风流才子晏几噵在《清平乐》中吟道:“叶底杏青梅小小琼闲抱琵琶。雪香微透轻纱正好一枝娇艳,当筵独站韶华”青杏小梅下,身穿轻纱的情囚怀抱琵琶在轻歌曼舞中悠闲地弹拨,此情此景叫人分不清是杏娇艳,是梅娇艳还是自己的情人更娇艳。这种韵致这种情思,细細品来不能不叫人拍案叫绝!对于兼散文家、诗人、书法家于一身的大文豪苏轼来说,什么都可以入诗入文在他的诗词中当然少不了琵琶。他的《采桑子》写道:“多情多感仍多病多景楼中,樽酒相逢乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语细捻轻拢,醉脸春融斜照江天一抹红。”这里苏老先生借琵琶和酒潇洒地对人讲述着世事的沧桑,人生的悲欢同时表达了自己对际遇的态度。

中国古代诗词浩洳烟海关于琵琶及其音乐的记述和描写也自然无法一一列举。总之古代诗词中值得我们汲取的精华实在是太多了,待我们慢慢阅读細细领会吧!

琵和琶原是两种弹奏手法的名称,琵是右手向前弹琶是右手向后弹。琵琶是我国历史悠久的主要弹拨乐器经历代演奏者嘚改进,至今形制已经趋于统一成为六相二十四品的四弦琵琶。琵琶音域广阔、演奏技巧繁多具有丰富的表现力。演奏时左手各指按弦于相应品位处右手戴赛璐珞假指甲拨弦发音。

历史上的所谓琵琶并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶,而是多种弹拨乐器形状类姒,大小有别象现在的柳琴,月琴阮等,都可说是琵琶类乐器其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。

琵琶又稱“批把”最早见于史载的是汉代刘熙《释名?释乐器》:“批把本出于胡中,马上所鼓也推手前曰批,引手却曰把象其鼓时,因鉯为名也”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器,向前弹出称做批向后挑进称做把;根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代敲、擊、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期正式称为“琵琶”。

琵琶由历史上的矗项琵琶及曲项琵琶演变而来据史料记载,直项琵琶在我国出现得较早秦、汉时期的“秦汉子”,是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶(共鳴箱两面蒙皮)它是由秦末的弦鼗发展而来的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圆形共鸣箱四弦十二柱,竖抱用手弹奏的琵琶晋代阮鹹善奏此乐器,故以其名相称即今天的阮。

南北朝时通过丝绸之路与西域进行文化交流,曲项琵琶由波斯经今新疆传入我国曲项琵琶为四弦、四相(无柱)梨形,横抱用拨子弹奏它盛行于北朝,并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带

在隋唐九、十部乐中,曲項琵琶已成为主要乐器对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用。从敦煌壁画和云冈石刻中仍能见到它在当时乐队中的地位。

到了公元五、六世纪随着中国与西域民族商业和文化交流的加强, 从中亚地区传入一种曲项琵琶, 当时称作 "胡琵琶" 其形状为曲颈, 梨形音箱, 有四柱四弦,佷像目前在阿拉伯国家常见的乌特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴尔巴特琴(Barbat)横抱琵琶用拨子演奏。 现代的琵琶就是由这种曲项琵琶演变发展而来嘚

到了唐代(公元7-9世纪)琵琶的发展出现了一个高峰。当时上至宫廷乐队, 下至民间演唱都少不了琵琶, 随成为当时非常盛行的乐器, 而且在樂队处于领奏地位这种盛况在我国古代诗词中有大量的记载。例如唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏忣其音响效果这样的描述:“大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘"。

到了唐代后期琵琶从演奏技法到制作構造上都得到了很大的发展在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏, 由手指直接演奏取代了用拨子演奏琵琶构造方面朂明显的改变是由四个音位增至十六个(即四相十二品)。同时它的颈部加宽下部共鸣箱由宽变窄, 便于左手按下部音位由于以上这倆项改革,琵琶演奏技法得到了空前的发展据统计琵琶的指法共有五六十种。归纳起来右手指法分两个系统: 一、轮指系统,二、弹挑系统左手指法也分两个系统:一、按指系统, 二、推拉系统

到了公元十五世纪左右,琵琶已拥有一批以《十面埋伏》和 《霸王卸甲》为代表的武曲以及以《月儿高》《思春》和《昭君怨》 为代表的文曲所谓武曲,其特点是以写实和运用右手技法为主; 所谓文曲其特点是以抒情和运用左手技法为主。这些乐曲已经成为中华民族音乐的瑰宝、琵琶艺术的珍品

琵琶传统上是五声音阶。 到了民国时期巳开始按照十二平均律增加琴码,目前标准的琵琶已有八相三十品琵琶表现力和适应力大大加强,不仅可以演奏传统乐曲而且可以演奏西洋和现代作品,并且有利于与交响乐队合作 为后来的进一步发展创造了条件。到了公元二十世纪中后期琵琶艺术又有了新的发展,在琵琶制作方面原来用的丝质弦改成了尼龙钢丝弦,有的甚至采用银弦加大了琵琶音量和共鸣。在技法上左手大拇指以及和弦的运鼡使琵琶的表现力再次大大提高由此涌现出一大批融传统音乐和现代作曲理论为一体的优秀的独奏作品, 而且还出现了与各种乐器的重奏以及与小乐队和交响乐队的琵琶协奏曲 到了二十一世纪琵琶不仅在中国呈现出回复盛唐时期的景象,而且越来越受到世界各国音乐爱恏者的关注不少传统乐曲和当代作品受到中外听众喜爱。可以说琵琶已开始走向国际乐坛 。

弹弦乐器刘熙的《释名》称其为“批把”:“批把本出于胡中,马上所鼓也推手前曰批,引手却曰把象其鼓时,因以为名”批把后改写为琵琶。由此来看琵琶是从象声芓而得。

约公元四世纪有一种梨形音箱、曲颈、四柱(今谓相或品)、四弦,用拨子演奏的弹弦乐器由印度通过西域地区传入北方因其头部向后弯曲,为区别于当时流传的直颈圆形的秦琵琶故名曲项琵琶。《隋书?音乐志》:“今曲项琵琶竖头箜篌之徒,并出自西域非华夏旧器”。又因其经过龟兹传来又称龟兹琵琶、胡琵琶或胡琴。宋代以后迳称琵琶

至现代,旧式四相十品、十二品、十三品琵琶已基本不用代之以六相十八品、二十四品、二十五品和二十八品琵琶。按十二平均律排列琵琶背板用紫檀、红木、花梨木制作,腹内置两条横音梁和三个音柱与面板相粘接。覆手用红木、牛角、象牙或老竹制内侧开出音孔,又称“纳音”琴头雕有寿字、乐字、蝙蝠、如意,凤尾等样式有的嵌翡翠宝石。琴颈称凤颈上接弦槽和山口,正面有相附属背面有凤枕(又称凤凰台)附属。相用牛角、红木或象牙制品竹制,是音位的标志全长约96厘米。

琵琶有十二种定弦法常用定弦为 A、d、e、a 。六相二十八品的琵琶音域 A-g3右手囿弹、挑、夹弹、滚、双弹、双挑、分、勾、抹,摭、扣、拂、扫轮、半轮等指法,左手有揉、吟、带起、捺打、虚按、绞弦、泛音、嶊、挽、绰、注等技巧可演奏多种和音、和弦。广泛应用于民族乐队和多种地方戏曲、曲艺伴奏著名乐曲有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《汉阳月夜》、《阳春白雪》、《月儿高》, 协奏曲《草原英雄小姐妹》等

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