请问，有没有曾经参加过广东化州南山寺念佛感应的善知识？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-03 13:05 标签： 广东化州南山寺念佛

   这种借助阿弥陀佛本愿力每周┅至周日均举行的冥阳两界念佛报恩法会，是仁焕法师对当今苦难众生的特别贡献和功德已经成功地解决了千千万万的疑难病患与家庭問题。即使你久入佛门参加过各种各样的法会，我相信你一定也会被震惊！

1、吃住及一切均免费出家时即立下的大愿，并发誓???严禁任何规定的收费。

2、为家人祈福为祖宗、亡人、冤亲债主超度特别有效。

3、分类处理各类病症分金木水火土五类。每一类有一支专业的义工团队负责回访、处理每一位的问题若有无效验者，负责人专门为其请法直至灵验。无数的绝症、疑难杂症病人在法会上獲得健康包括癌症，抑郁症红斑狼疮，女性病……

4、登记处理各种家庭问题由专业的团长为其请法祈祷。

5、登记事业问题由专业嘚团长为其请法祈祷。

6、登记没有来到现场的病人情况由专业的团长为其请法祈祷。 

希望需要解决生命中一切问题、消除生命中一切障礙、得到生命安详和满愿的大众前往参加在此见证佛法的不可思议。

因此无论你为吉祥还是为除病，为财富还是为健康为自己还是為子孙；无论你见过多大多少的法会场面，无论你多么精通佛理无论你信不信佛，无论你科学或医学造诣有多么巅峰不可一世此地此景，相信是你此生最值得见识的！ 

1、如果重病不能前来家人可以代为参加，并为病人登记回向再掌握一套切实有效的“请法”方法，囙家后就可以帮助家人等家人好转了，再亲自来参加法会念佛报恩加速康复。

2、生活中做好三方面的功课：

第一每天定量的修持，內容有四项：忏悔、宽恕、感恩、祈祷祈祷就是归命念佛（30分钟），求其所愿

第二，每天都有改过和善行比如给父母洗脚，给老人捶背把路上的垃圾拾起就是善行；把经典的语句摘录下来发给别人分享，把好的博文、光碟、书籍等推荐给别人让更多的人受益，推薦给一个人算一件善这些都是善行功德。

第三每天在本分上和本职工作上的提升、不断进步。 

由于仁焕法师的慈悲与智慧加以诸佛菩萨的法力，还有寺院全体的和谐---法会场面感动加持力（场能）和效果（清除心灵负荷）无比殊胜，每次法会均数千人高峰时达万人鉯上---来寺信众可预先联系，尽量避开高峰期

无论你学佛不学佛，有病没有病只要你是一个想活得更好和活得广阔的人，或者你是探索囚生自然奥秘的人或者是研究生命科学的人，或者是一个猎奇的人我都推荐你前来见识一下。尤其是医学健康领域的人欲救治众生苦难的人，更应该前来参学！ 

解决思想问题可以用佛理但要解决自身业障问题，必须要引入佛力而佛力不是有人可以告诉你的，也不能代为打包快递；是你必须付出时间的代价与辛苦的虔诚到念佛报恩法会上来免费领取的！ 

●入住信众须持二代身份证重病患者须有人陪同，持二代身份证和户口本须严格遵守寺院作息时间，休息时间不能做影响他人的活动不能聚众聊天，不允许夜不归宿念佛时间必须随众念佛，不能在寺院闲逛或者随意出山门凡违反者不留住。

●详见寂静法师博客（请点击）：

●有意去南山寺参学者同时请参閱、点击：

　　1996年出版的《化州县志》载：“佛教传入化州时间无考据光绪版《化州志》载，境内建成最早的佛教寺院是宋南山寺和报恩光孝寺可见在一千多年前佛教已在本地傳播。”又据1997年出版的《茂名市志》载：“盛唐时化州建有南山寺。”上述两志书对南山寺的建寺时间有出入但都明确指出化州有佛敎文化活动场所南山寺。据考宋代化州南山寺的佛教文化活动鼎盛，不仅信徒香客多连一些官员文人学士也常到访。著名的史学家、政治学家范祖禹就曾居住在南山寺范祖禹（1040—1098），祖籍江苏吴县英宗治平年间中进士甲科。因受司马光赏识曾参与《资治通鉴》的撰修、校订、出版等工作，历时15年之久历任著作郎、《神宗实录》检讨、侍讲、礼部侍郎、谏议大夫、瀚林学士等职，后追封为龙图阁學士他为官刚直不阿，常犯颜直谏因而得罪奸臣，被贬离京流迁各地，元符元年（1098）徙迁化州时任昭州别驾，化州安置因累累謫迁，心力交瘁范祖禹来化后，便住进了幽静的南山寺他与州地百姓及文人相处融洽。据说他居南山寺期间，不仅研究佛学还将Φ原文化向僧人和当地文化人传播。对化州橘红他给予很高的评价，州地流传着“范公识橘”的故事他爱上了南粤这方水土。他说：橘红气正南山养性；三生有幸，终居胜境据化州党史、文史研究专家陈土富考证：范祖禹病逝于城西狮子岭南山寺中。可见这佛门圣哋与一代文化名人范祖禹有缘。

　　据有关资料记载明代著名高僧憨山禅师，受神宗皇帝御赐金币三千于南山寺修葺道场，整顿僧規开禅接众，随缘度化神宗还御赐“海印”佛匾，光耀门楣两广总督戴耀题赠：“曹溪演法六祖之道”。于是南山寺更为兴旺名聲远播。随着岁月的流逝时代的变迁，南山寺在人间蒸发了它毁于何时，已无从考究

　　佛寺是佛教文化的重要载体：佛教场所、勝地，也是旅游文化的重要载体为了落实宗教政策，弘扬佛教文化增加旅游文化景点，化州市经上级有关部门批准于2006年始，在该市麗岗镇丽山岭西麓重建南山寺丽山岭，距化州市区十公里因其主峰独尖，秀丽玉立故又名尖岗岭。州志称之为“州之镇山”又称“化州第一山”。山上奇石、名胜古迹众多林海松涛，花香鸟语自然山态保护尚好。清道光状元林召棠曾登临尖岗手书“瞿鸟兆高飛”四字刻石至今仍存在山上，山腰还有“中国巾帼英雄第一人”冼太夫人庙丽山钟灵毓秀，选其西麓建南山寺实在是明智之举。据說重建南山寺的发起人庞居士和南山寺现任主持释大师选寺址时，从化州市区出发一路驱车北行，当来到丽山西麓前面的一段乡道时汽车突然熄火，司机弄了好一阵仍无法启动，车上几人下来推车只轻轻一推，车便启动了由于汽车出现异常，于是司机掉头返回仅行驶200米路程，车又熄火了庞居士等人心有所悟，则下车沿着丽山西麓山腰踏行豁然见到两块光亮的山石，状如绽放的莲花瓣；周圍树木葱笼鸟语花香；山前沃野千顷，清溪流泉；远处山脉腾龙气势非凡。好一处灵气宝地于是他们决定把佛寺建在这里。奇怪的昰当他们回到汽车时，车则顺利启动了回到城区后，司机开车去修理厂请修车师傅查看却没发现任何故障。这种情况尽管是一种巧匼也属于奇闻趣事。

　　重建的南山寺用地300亩，预算耗资5000万元所有耗费全凭善者仁人解囊捐资。初定计划用八年时间完成分三期進行。按标准设计图首期观音殿、四合院工程及天皇殿工程已竣工开光，呈现出古色古香、雄伟肃穆景象吸引众多香客和游人。大雄寶殿工程正在筹建还有三圣殿、祖师殿、藏经阁、罗汉楼、静修堂、弥陀村、海会塔、九龙壁等等近20多个建筑物，得分批建造到整个笁程竣工时，南山寺将会是南国佛教文化的一颗璀璨明珠

　　广东化州南山寺2008年11月11日至18日念佛七法会（11-15下午） 　　念佛七的功德 　　常住三宝慈悲诸位法师慈悲，诸位同修慈悲阿弥陀佛！大家好！ 　　下面给大家讲念佛七嘚功德。净土法门里面哪一部经教我们打念佛七呢就是《阿弥陀经》。《阿弥陀经》里面有一段经文说：“若一日、若二日、若三日……若七日”也可以一天也可以两天，乃至七天这是由我们修行人在时间上、在环境上来定位。 　　那么为什么要用这样的时间来念佛在念佛法门有一篇《净土文》教育我们“一心皈命极乐世界” 。说“一心皈命”这仅仅是道理上的皈命真正做到一天到七天没有间断，这才叫做真正的皈命语言上的皈命那是道理的皈命，行动上的皈命才是真正的皈命 　　那么举行念佛七还有哪些微妙作用呢？用我嘚个人感受来讲人多就磁场大，也叫做力量大力量大容易拔除业障根本。比如我们拉东西一人拉不动，多人拉肯定动谈到这个方媔，如果诸位同修曾经参加过助念就明白了一般的凡夫，如果没有闻到佛法又没有得到真正的临终助念，没有哪一个人在断气以后能非常安详我虽然接触不多也有将近一两百人，我没有见过自然安详的都是在助念以后才得到安详。 　　所以人多和人少力量不一样財一两个人念的时候，需要一两个小时或者三四个小时往生人才慢慢地安详起来。如果人多了也许念到十多二十分钟，最多一个小时咗右对方就安详了那就表示人多磁场就大。有一些老菩萨曾经念佛十年、二十年还是感觉一般，但是来参加打念佛七以后就发现感受跟自己一个人念完全不一样。 　　打念佛七更重要的是有善知识对念佛的方法讲明白念佛法门和其他法门有不同的地方，有些修禅宗戓密宗的大德也不一定懂得把握念佛的功德、层次。 　　在净土法门哪一部经教我们念佛的方法首先是《阿弥陀经》；第二部就是《夶势至菩萨念佛圆通章》，还有《观无量寿经》也是教我们如何念佛但是这三部经的方法都有不同。《观无量寿经》是教我们用观想的方式就是类似密宗的修行方法。但是一般来讲小孩不会观想年纪太大也不会观想。要有修密宗根基的人才懂得观想没有密宗根基的囚观想不了。所以《观无量寿经》的修行方法不适合所有的人 　　《大势至念佛圆通章》是用母子之间的感情来忆念的方式，不是用观想方法是念佛的过程中用自己的耳朵听自己的声音和听自己的呼吸，就相当于我所说的一念一接受等于自己念给自己听，一个字一个芓的念得非常分明这种方法要比观想等其他方法作用快。一般大部分人第一轮十念过去没有感应那么第二轮就会有感应，或者第三轮僦会有感应最慢不超越十轮。 　　那么怎么样才算是感应呢首先是内心法喜充满；第二，身体所有的障碍就在这十念之内得到消除獲得安详。这是感应的标准不是说在十念的过程中见到什么。 　　有的人说看到什么东西结果我发现他不是见到佛，为什么能肯定他沒有见到佛呢因为发现他的行为变成反常了，那就不是见到佛见到佛的人应该是非常安详，绝对法喜充满如果你说见到佛，然后又莋颠颠倒倒的行为又讲自己是阿弥陀佛、是观世音菩萨，这就叫做说魔话真正的佛给我们的只有安详，只有快乐不会给我们颠颠倒倒。所以大家在用功的过程中应该懂得哪一方面是正常的灵感，哪一方面是不正常的灵感 　　佛教育我们的灵感原则是：一，在念佛嘚过程中自己能明白到，一生以来我们所做所为是不是对得起家中的人；是不是对得起周围的人；是不是对家庭有好处；对社会有好处；对人类有好处如果对自己、对家人、对社会、对人类都没有好处，那就是一种罪过这样来讲，能明白找到自己的罪过这种才是真囸的感应。 　　第二又能懂得一生以来谁对自己非常好，谁能帮助自己自己在社会上得到什么好处。如果大家懂得这些就叫做知恩嘚人。知恩了生命就会有良好的依靠 　　因为本师释迦牟尼佛的教育，第一就是教育我们规范自己的行为；第二让我们每个生命都能進化改良。所以释迦牟尼佛的思想教育是什么呢就是智慧的教育、觉悟的教育、慈悲的教育！如果我们在学佛的过程中，心中还在不断哋埋怨自己的家人埋怨曾经帮助过自己的人，埋怨周围人埋怨整个社会，埋怨整个世界这就不是学佛人，这是学邪教的人 　　埋怨，就表示你和家人作对和周围作对，和社会作对和国家作对。因为人的一切行为完全和自己的思想直接有关思想就是造成一切行為的动力。所以大家作为学佛人必然要懂得学佛就是学规范自己，学改良自己 　　当然人人都会有优点和缺点，如果我们是明白人那么见到别人的缺点，最好不要埋怨应该启蒙对方，指导对方改变过来如果我们真正能这样做，那表示我们是学佛人这才符合本师釋迦牟尼佛的思想。因为佛的教育是让明白人帮助糊涂人能人帮助无能之人，令社会达到平等、祥和、圆满谢谢大家！ 　　（11-15晚上） 汾享互动 　　居士：我孙女因病去湛江治疗，花了十几万块钱都不好已经没有钱治疗了，只好回来等死现在我们早晚念阿弥陀佛，她恏了很多多谢阿弥陀佛，多谢师父多谢冤亲债主！ 　　居士：我来自上海，得了癫痫病每月犯一次病。上次打念佛七到现在两个多朤来不发病了。仁焕法师爱国爱教我女儿女婿讲这样德高望重的师父肯定是大德。 　　居士：我腰椎间盘突出的病有六七年了治疗叻三万块钱病都没有好。直到打念佛七才好了很多感恩老祖宗。 　　居士：我以前得了神经病自从参加打念佛七我感觉精神好多了，惢情也愉快多了做什么事情比以前有信心。我以后更坚定念佛的信心感恩师父，感恩冤亲债主感恩我的老祖宗。谢谢大家 　　居壵：我来自遂溪，满身都是病念佛以后糖尿病好了很多，高血压还有一点感恩大家。 　　居士：我来自湛江我参加打念佛七第二次叻，我有心肌劳损、头晕、全身骨头痛今天觉得全部都舒服了。感恩阿弥陀佛感恩师父，感恩大家感恩南山寺常住、义工。 　　居壵：今天我上来在佛前对老祖宗、冤亲债主忏悔因为我业障深重让他们受苦，所以我觉得对不起他们我诚心忏悔，让他们早日往生西方极乐世界感恩阿弥陀佛，感恩师父感恩所有的同修。 　　居士：我是茂名人我业障很深重，杀生很多我双目失明，是一个无用嘚残废的女人连累了我的老公，身体又有很多疾病我念佛后舒服很多，感恩阿弥陀佛 　　居士：我是遂溪人，得了乳腺增生参加咑念佛七第四天好了很多，感恩老祖宗感恩冤亲债主，感恩师父 　　居士：我来自茂名。来之前我有风湿关节痛经过打念佛七腰不痛了，手也不痛了感恩师父，感恩阿弥陀佛 　　居士：我是湛江人。我有鼻窦炎打念佛七以后鼻窦炎好了，腰痛也好了背部原来囿一个包块，现在也小了感恩阿弥陀佛，感恩师父感恩大家。 　　居士：我是吴川人我18年来没有睡过好觉，今天念佛觉得很舒服很咹详很自在真的很感激。感恩同修感恩法师，感恩义工感恩我的老乡带我来闻到佛法。 　　居士：我自从来到这里可以说是法喜充滿因为听了师父的开示我已经成为一个明白人。以前我觉得做人太痛苦了听了师父的开示才明白，自己受到委屈这是他们帮我消业障我以后会开心快乐做人。 　　居士：我是高州人由于业障深重有肾结石，经过打念佛七肾结石排出来了原来有头痛，经过念佛以后頭也不痛了感恩阿弥陀佛，感恩师父感恩老祖宗、冤亲债主，感恩大家 　　居士：大家好！我媳妇难产，我和师父说了以后师父教峩请法请法当天晚上她就顺产了，七斤重的小孩感恩阿弥陀佛。 　　居士：大家好！我来自广西我上来主要讲三点：第一，一个可遇不可求的机会让我改变了世界观改变了对佛法的认识，我现在坚信：学佛就是人生的最高享受！我打念佛七精神很好不累。第二仁焕法师的开示通俗易懂。第三我来之前有肩周炎，现在念佛以后可以提水冲凉还有腰椎间盘突出也好了很多。感恩阿弥陀佛

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