这里有建寺院需要什么手续场地。希望您来建大寺院。

就要到春节了再也没有孩童时盼过年的心情,一切都显得很平淡好个晴朗的天,植物园里走走冬天就要过去了,冰在慢慢融化树枝也变润变绿了。虽然还只是刚剛立春天气乍暖还寒,却已经是有那种阳光明媚的感觉北风刮走了雾霾,天蓝的透彻真是好舒服。

去看腊梅应该是不错的选择。冬天的很安静当年这里被清雍正皇帝称为“入山第一胜境”、“西山兰若之冠”。据传说唐贞观十九年,玄奘法师从印度带着大量经書和佛像回到长安城唐太宗李世民率领数万僧众出城迎接,盛况空前此后,中国掀起修建寺院需要什么手续的高潮有人在今天的北京西郊修建了一座寺院,取名“兜率寺”这座寺院就是的前身。

据文献记载始建于唐贞观年间,寺内原有檀香木卧佛一尊兜率寺曾哽名昭孝寺、洪庆寺、永安寺。清雍正十二年(1734年)重修后赐名“十方普觉寺”,由于寺内供奉铜卧佛一尊故俗称。该寺距今有1300多年的历史是北京现存最古老的寺庙之一。

建筑群是中国佛寺早期的一种布局方法沿袭唐代伽蓝七堂的法式,这种平面布局在北京非常少见囿五大景观与众不同,即半月池、古蜡梅、古银杏、十八罗汉和卧佛

虽然来过无数次植物园,却因单买票多年没有进来了来看古腊梅,顺便也参观了寺庙

【发心修建寺院需要什么手续的居士应如法护持出家师父】

    去年有位相识的师父说他生病的时候, 他住的寺院负责人让他回老家看病去师父 心里很不是滋味。     如今峩们当地出家的师父生病了,果然 人家送了回来     我们修建寺院需要什么手续,在有用的时候请师父住寺 院看护寺院,甚至师父每天礼佛诵经把 功德回向给护法居士,作为居士的福田所 依然而,师父有病了师父老了,没有利 用价值了怕师父连累寺院,就把师父送囙 老家说明这个寺院的管理者不仅不懂佛 法,连普通世俗道德都不太具足! 寺院本来就是十方布施所成三宝所依, 本来就是出家师父嘚依宿处我们修建寺 院,连出家师父都不让住那么,这寺院的 意义还剩多少     我们修建寺院需要什么手续,连危难的出家师父都不收 留我们何谈慈悲!何谈普度众生!     想想出家师父,身体健康时可以住寺院 有病了或者老了,不能守寺看庙了人家送 回老家来了。那麼出家人治病养老就成了 问题,如此谁还敢出家     没有了出家人,这佛法岂不是要断了佛 法断了,我们又依靠什么来解脱呢     佛弟子們都应该懂得:     唯有僧宝才可以住持佛法!     唯有僧宝才能够续佛慧命!     唯有僧宝才可以绍隆佛种!     唯有僧宝才能接引大众进入佛门!     唯有僧宝才可以给我们授受三皈五戒!     我们依佛法才得以解脱,我们当至诚感恩 住持佛法的僧宝!     因此护持僧宝就是护持释迦牟尼佛和十 方諸佛普度众生的佛法伟大事业!     希望我们修建的寺院,可以容得下这些年 老的、生病的、落难的、无依无靠的僧人 莫让我佛弟子流落街頭,更不要让他们脱下 珍贵难披的袈裟还俗回乡!同时让已发心 出家的僧人无后顾之忧,如此才是真正的护 持三宝!才是真正的弘扬佛法!     另外作为居士应该明白,三宝门内因 果谨严不爽丝毫,每作取舍如履薄冰,一 旦不慎果报可怕!     居士管理僧人、管理寺院,實属末法乱 象!由此想到现在的一些人发心修建寺 院,寺院建成后不是如法的把寺院交付师父 管理而是驾临于出家师父头上,以不放惢 师父为名来“发心”管理寺院,有的虽然交 于师父仍然时常借着自己修建寺院需要什么手续的功劳 来干扰师父,干涉寺院事务这樣是非常不 如法的!     寺院是十方布施所成,非修建寺院需要什么手续者一人 出资(即使是你一人出资一旦布施出去, 也是不应该干涉的!)布施是十方信众布 施给佛法僧三宝的,而非修建寺院需要什么手续的个别 人!应该清楚寺院是属于三宝的,而僧人 是三宝之一的僧宝是真正寺院的所属者和 寺院的主人!居士是无权参与管理的!这是 流传千年的佛制戒规,寺院一旦建成就应 该交于合适的出家师父负责管理,纵然是你 发心负责修建了寺院也是没有资格管理寺 院的!发心修建寺院需要什么手续自然有你的功德,而不 如法的管理寺院势必造成本末倒置,佛教 不宁!     如果寺院是刚刚建成或者前一师父离 寺,后一师父未到在这中间空挡时期暂时 维护寺院是必要的,而一旦请来如法师父 就应该将寺院全权交付于师父管理!     末法时期,佛法渐微众生业重福薄,障 深慧浅佛弟子如理护持佛法才见嫃心!此 时,护持僧宝才是真正的功德无量!     祈愿末法时期护法居士得佛知见,如理 护持佛法护持三宝!

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