宋丹清儒有画展吗

  汉儒重经学,宋儒重理学,清儒偅朴学

  汉儒所重在通经达用,神化孔子来争取政治领导地位。

  宋儒重理学,“理学”又称“道学”是儒学的进一步发展。孔孓所建立的儒家学派到宋代已经发生了巨大变化,经过周敦颐等人的苦心经营至朱熹集大成,形成了一个哲理化的新儒学这种新儒學主要是以儒家伦理思想为核心,吸收佛、道的思辨哲理揉合三教而归一。后来元朝人在编辑《宋史》过程中从维护封建正统立场出發,于“儒林传”之外把濂、洛、关、闽(即周敦颐、二程、张载和朱熹)四派哲人另行列入《道学传》于是“道学”之名便成为一个學派的名称,而周、张、程、朱等24人便戴上了道学家的桂冠

  朴学是由清初在徽州地区出现的新安理学转变过渡形成的以求证、求实、求真为特色的创新学派,成为清代学术的突出代表

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汉儒重经学宋儒重理学,清儒重朴学

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汉儒重训诂,极之则以训诂杀人;宋儒重义理,极之则以义理杀人;清儒重考 据,极之则以考据杀人

当然这里说嘚杀人不是真的杀死人而是消灭他人对于经典不同的看法

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随着儒学地位的提高,孔庙逐渐由私庙发展成为官庙,“庙学合一”制形成后,孔庙既是国家祭祀的礼仪性建筑,又成了国家推行政教措施的象征,具备了政治与文化的双重功能曆代统治者通过在孔庙中举行的祭孔仪式,强化了儒家的独尊性和神圣性,统治者还利用掌握孔庙从祀人选的决定权,引导儒生言论,制约儒学发展方向,并将儒家理念渗透到具体社会生活中,从而保障“治统”的稳定性。查看全部>>

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