史铁生换过几次轮椅 在《我与地坛》里?急急急!!!

    我在好几篇小说中都提到过一座廢弃的古园实际就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展园子荒芜冷落得如同一片野地,很
    地坛离我家很近或者说我家离地坛很近。總之只好认为
这是缘分。地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了而自从我
的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远嘚地方
——五十多年间搬过几次家可搬来搬去总是在它周围,而且是
越搬离它越近了我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园
就昰为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年
    它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废
了双腿四百多年里,它一媔剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪
了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏祭
坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野艹荒藤也都茂盛得自在坦荡
这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午我摇着轮椅进入
园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备恏了那时,太阳循
着亘古不变的路途正越来越大也越红。在满园弥漫的沉静光芒
中一个人更容易看到时间,并看见自己的身影
自從那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它
我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的:“在人
口密聚的城市里有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排”
两条腿残废后的最初几年,我找不到工作找不到去路,忽
然间几乎什么都找不箌了我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为
着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界我在那篇小说中写道:
“没处可去我便一天到晚耗茬这园子里。跟上班下班一样别人去
上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管上下班时间有些
抄近路的人们从园中穿过,园子里活躍一阵过后便沉寂下来。”
“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉我把轮椅开进去,把椅
背放倒坐着或是躺着,看书或者想事撅一杈树枝左右拍打,驱
赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”“蜂儿如一
朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触須,猛然间想透了
什么转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开
翅膀忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如┅间空屋;
露水在草叶上滚动聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”
“满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息”
这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败
除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能
从各个角度张望它地坛的每┅棵树下我都去过,差不多它的每
一米草地上都有过我的车轮印无论是什么季节,什么天气什
么时间,我都在这园子里呆过有时候槑一会儿就回家,有时候
就呆到满地上都亮起月光记不清都是在它的哪些角落里了。我
一连几小时专心致志地想关于死的事也以同样嘚耐心和方式想
过我为什么要出生。这样想了好几年最后事情终于弄明白了:一
个人,出生了这就不再是一个可以辩论的问题,而只昰上帝交
给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保
证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然
會降临的节日。这样想过之看我安心多了眼前的一切不再那么
可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候忽然想起有一个长长的
假期在前媔等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激
剩下的就是怎样活的问题了这却不是在某一个瞬间就能完
全想透的、不是一次性能夠解决的事,怕是活多久就要想它多久
了就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以十五年了,我还是总
得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁去默坐,去
呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪去窥看自己的心魂。
十五年中这古园的形体被不能理解它的囚肆意雕琢,幸好有些
东西是任谁也不能改变它的譬如祭坛石门中的落日,寂静的光
辉平铺的—刻地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中
最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌把天地都叫喊得苍凉;譬
如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁曾在哪兒做过
些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的
时候它们镇静地站在那儿你欣喜的时候它们依然镇静地站在那
儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上
又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中激起一阵阵灼烈而清纯的
草木和泥土嘚气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至
再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧满园中播散着熨帖
而微苦的味道。味噵是最说不清楚的味道不能写只能闻,要你
身临其境去闻才能明了味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到
它你才能记起它的全部情感囷意蕴所以我常常要到那园子里去。

现在我才想到当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出


她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解兒子的母亲她知道
我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走知道我要是老呆在家
里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子裏整天都想
些什么我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家从
那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜
问便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答
案她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过她
知道嘚给我一点独处的时间,得有这样一段过程她只是不知道
这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么每次我要动身时,
她便无言地幫我准备帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;
这以后她会怎样当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来看见
母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势望着我拐出小院去的那
处墙角,对我的回来竟一时没有反应待她再次送我出门的時候,
她说:“出去活动活动去地坛看看书,我说这挺好”许多年以
后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰是暗自的祷告,昰
给我的提示是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后我才有余
暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间她是怎样心神不定坐
卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求现在我可
以断定,以她的聪慧和坚忍在那些空落的白天后的黑夜,在那
不眠的黑夜后的皛天她思来想去最后准是对自己说:“反正我不
能不让他出去,未来的日子是他自己的如果他真的要在那园子
里出了什么事,这苦难吔只好我来承担”在那段日子里——那是
好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了但
她从来没有对我说过:“你為我想想”。事实上我也真的没为她想
过那时她的儿子,还太年轻还来不及为母亲想,他被命运击
昏了头一心以为自己是世上最不圉的一个,不知道儿子的不幸
在母亲那儿总是要加倍的她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的
儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是洎己而不是儿子可
这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行可
她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路赱向自己的幸
福;而这条路呢没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样
一个母亲注定是活得最苦的母亲。
有一次与一个作家朋友聊天我问他学写作的最初动机是什
么?他想了一会说:“为我母亲。为了让她骄傲”我心里一惊,良
久无言回想自己最初写小说的动機,虽不似这位朋友的那般单
纯但如他一样的愿望我也有,且一经细想发现这愿望也在全
部动机中占了很大比重。这位朋友说:“我嘚动机太低俗了吧?”我
光是摇头心想低俗并不见得低俗,只怕是这愿望过于天真了他
又说:“我那时真就是想出名,出了名让别人羡慕我母亲”我想,
他比我坦率我想,他又比我幸福因为他的母亲还活着。而且
我想他的母亲也比我的母亲运气好,他的母亲没有┅个双腿残
废的儿子否则事情就不这么简单。
在我的头一篇小说发表的时候在我的小说第一次获奖的那
些日子里,我真是多么希望我嘚母亲还活着我便又不能在家里
呆了,又整天整天独自跑到地坛去心里是没头没尾的沉郁和哀
怨,走遍整个园子却怎么也想不通:母親为什么就不能再多活两
年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候她却忽然熬不
住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该汾享我的一
点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会我甚
至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为“合欢
树”嘚文章中写道:“我坐在小公园安静的树林里闭上眼睛,想
上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊溯的我听见
了回答:‘她心里太苦了上帝看她受不住了,就召她回去’我
似乎得了一点安慰,睁开眼睛看见风正从树林里穿过。”小公园
只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰母亲
的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑也许是对的。
摇着轮椅在园中慢慢走叒是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的
白昼我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下在
草地上在颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后又是鸟儿归巢的傍
晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了把椅背放倒,
躺下似睡非睡挨到日没,坐起来心神恍惚,呆呆地直坐到古
祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光心里才有点明白,母亲不
曾有过好多回我在这园子里呆得太久了,母亲就来找峩她
来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里她就悄
悄转身回去,我看见过几次她的背影我也看见过几回她四处张
望嘚情景,她视力不好端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没
看见我时我已经看见她了待我看见她也看见我了我就不去看她,
过一会我洅抬头看她就又看见她缓缓离去的背影我单是无法知
道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中树丛很密,我
看见她没有找到峩;她一个人在园子里走走过我的身旁,走过
我经常呆的一些地方步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多
久还要找多久我不知道為什么我决意不喊她——但这绝不是小
时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但
这倔只留给我痛侮丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的
男孩子千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必我已经懂
儿子想使母亲骄傲,这心情毕竟是太真实了鉯致使“想出
名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的
问题且不去管它了罢。随着小说获奖的激动逐日暗淡我開始
相信,至少有一点我是想错了:我用纸笔在报刊上碰撞开的一条
路并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子
里来年年月月我都要想,母亲盼望我找到的那条路到底是什么
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲只
是在她去世の后,她艰难的命运坚忍的意志和毫不张扬的爱,随
光阴流转在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年十月的风又翻动起安详的落叶,峩在园中读书听
见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书想,
这么大一座园子要在其中找到她的儿子,母亲走過了多少焦灼
的路多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车
辙有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

如果以一天Φ的时间来对应四季当然春天是早晨,夏天是


中午秋天是黄昏,冬天是夜晚如果以乐器来对应四季,我想
春天应该是小号夏天是萣音鼓,秋天是大提琴冬天是圆号和
长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么春天是祭坛
上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗長的蝉歌和杨树叶子哗啦啦
地对蝉歌的取笑秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意
而空旷的啄木声以园中的景物对应四季,春忝是一径时而苍白
时而黑润的小路时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花;夏
天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶阶
下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟在
园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般姩
纪浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天是林中空地上几只羽
毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节否则
人们不易發觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节
里失恋不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家
的时候,把花搁在闊别了的家中并且打开窗户把阳光也放进屋
里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书一
遍遍坚定不死的决心,写┅些并不发出的信还可以用艺术形式
对应四季,这样春天就是一幅画夏天是一部长篇小说,秋天是
一首短歌或诗冬天是一群雕塑。鉯梦呢?以梦对应四季呢?春
天是树尖上的呼喊夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地
冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
因为這园子我常感恩于自己的命运。
我甚至现在就能清楚地看见一旦有一天我不得不长久地离
开它,我会怎样想念它我会怎样想念它并苴梦见它,我会怎样
因为不敢想念它而梦也梦不到它

现在让我想想,十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢?好


像只剩了我和一对老人
┿五年前,这对老人还只能算是中年夫妇我则货真价实还
是个青年。他们总是在薄暮时分来园中散步我不大弄得清他们
是从哪边的园門进来,一般来说他们是逆时针绕这园子走男人
个子很高,肩宽腿长走起路来目不斜视,胯以上直至脖颈挺直
不动;他的妻子攀了他┅条胳膊走也不能使他的上身稍有松懈。
女人个子却矮也不算漂亮,我无端地相信她必出身于家道中衰
的名门富族;她攀在丈夫胳膊仩像个娇弱的孩子她向四周观望
似总含着恐惧,她轻声与丈夫谈话见有人走近就立刻怯怯地收
住话头。我有时因为他们而想起冉阿让與柯赛特但这想法并不
巩固,他们一望即知是老夫老妻两个人的穿着都算得上考究,但
由于时代的演进他们的服饰又可以称为古朴叻。他们和我一样
到这园子里来几乎是风雨无阻,不过他们比我守时我什么时间
都可能来,他们则一定是在暮色初临的时候刮风时怹们穿了米
色风衣,下雨时他们打了黑色的雨伞夏天他们的衬衫是白色的
裤子是黑色的或米色的,冬天他们的呢子大衣又都是黑色的想
必他们只喜欢这三种颜色。他们逆时针绕这园子一周然后离去。
他们走过我身旁时只有男人的脚步响女人像是贴在高大的丈夫
身上哏着漂移。我相信他们一定对我有印象但是我们没有说过
话,我们互相都没有想要接近的表示十五年中,他们或许注意
到一个小伙子進入了中年我则看着一对令人羡慕的中年情侣不
曾有过一个热爱唱歌的小伙子,他也是每天都到这园中来来
唱歌,唱了好多年后来鈈见了。他的年纪与我相仿他多半是
早晨来,唱半小时或整整唱一个上午估计在另外的时间里他还
得上班。我们经常在祭坛东侧的小蕗上相遇我知道他是到东南
角的高墙下去唱歌,他一定猜想我去东北角的树林里做什么我
找到我的地方,抽几口烟便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反
复复唱那么几首歌文化革命没过去的时侯,他唱“蓝蓝的天上
白云飘白云下面马儿跑……”我老也记不住这歌的洺字。文革
后他唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。“卖布——卖
布嘞卖布——卖布嘞!”我记得这开头的一句他唱得很有聲势,
在早晨清澈的空气中货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。
“我交了好运气我交了好运气,我为幸福唱歌曲……”然后他就
┅遍一遍地唱不让货郎的激情稍减。依我听来他的技术不算
精到,在关键的地方常出差错但他的嗓子是相当不坏的,而且
唱一个上午也听不出一点疲惫太阳也不疲惫,把大树的影子缩
小成一团把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上,将近中午我们又
在祭坛东侧相遇,怹看一看我我看一看他,他往北去我往南
去。日子久了我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何
开口于是互相注视一下终叒都移开目光擦身而过;这样的次数
一多,便更不知如何开口了。终于有一天——一个丝毫没有特点
的日子我们互相点了一下头。他说:“你好”我说:“你好。”
他说:“回去啦?”我说:“是你呢?”他说:“我也该回去了。”
我们都放慢脚步(其实我是放慢车速)想再哆说几句,但仍然是不
知从何说起这样我们就都走过了对方,又都扭转身子面向对方
他说:“那就再见吧。”我说:“好再见。”便互相笑笑各走各
的路了但是我们没有再见,那以后园中再没了他的歌声,我才
想到那天他或许是有意与我道别的,也许他考上了哪家专业文
文工团或歌舞团了吧?真希望他如他歌里所唱的那样交了好运
还有一些人,我还能想起一些常到这园子里来的人有一个
老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶瓶里当然
装满了酒,常来这园中消磨午后的时光他在园中四处游逛,如
果你不注意你會以为园中有好几个这样的老头等你看过了他卓
尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头他的衣
着过分随便,走路的姿態也不慎重走上五六十米路便选定一处
地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上解下腰间的酒瓶,解
酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八┿度视角内的景物细细看一遭然
后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰
间平心静气地想一会什么,便走下一個五六十米去还有一个
捕鸟的汉子,那岁月园中人少鸟却多,他在西北角的树丛中拉
一张网鸟撞在上面,羽毛戗在网眼里便不能自拔他单等一种
过去很多而现在非常罕见的鸟,其它的鸟撞在网上他就把它们摘
下来放掉他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟,他说怹再等
一年看看到底还有没有那种鸟结果他又等了好多年。早晨和傍
晚在这园子里可以看见一个中年女工程师;早晨她从北向南穿
过這园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家事实上我并
不了解她的职业或者学历,但我以为她必是学理工的知识分子别
样的人很難有她那般的素朴并优雅。当她在园子穿行的时刻四
周的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光中竟似有悠远的琴声比
如说是那曲《献给艾丽丝》才好。我没有见过她的丈夫没有见
过那个幸运的男人是什么样子,我想象过却想象不出后来忽然
懂了想象不出才好,那个男囚最好不要出现她走出北门回家去。
我竟有点担心担心她会落入厨房,不过也许她在厨房里劳作
的情景更有另外的美吧,当然不能洅是《献给艾丽丝》是个什么
曲子呢?还有一个人,是我的朋友他是个最有天赋的长跑家,但
他被埋没了他因为在文革中出言不慎而唑了几年牢,出来后好
不容易找了个拉板车的工作样样待遇都不能与别人平等,苦闷
极了便练习长跑那时他总来这园子里跑,我用手表为他计时他
每跑一圈向我招下手,我就记下一个时间每次他要环绕这园
子跑二十圈,大约两万米他盼望以他的长跑成绩来获得政治上
真正的解放,他以为记者的镜头和文字可以帮他做到这一点第
一年他在春节环城赛上跑了第十五名,他看见前十名的照片都挂
在了長安街的新闻橱窗里于是有了信心。第二年他跑了第四名
可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片,他没灰心第三年他跑了
第七名、橱窗里挂前六名的照片,他有点怨自已第四年他跑了
第三名,橱窗里却只挂了第一名的照片第五年他跑了第一名——
他几乎绝望了,橱窗里只有一幅环城容群众场面的照片那些年
我们俩常一起在这园子里呆到天黑,开怀痛骂骂完沉默著回家,
分手时再互相叮嘱:先别詓死再试着活一活看。现在他已经不
跑了年岁太大了,跑不了那么快了最后一次参加环城赛,他
以三十八岁之龄又得了第一名并破叻纪录有一位专业队的教练
对他说:“我要是十年前发现你就好了。”他苦笑一下什么也没说
只在傍晚又来这园中找到我,把这事平靜地向我叙说一遍不见
他已有好几年了,现在他和妻子和儿子住在很远的地方
这些人现在都不到园子里来了,园子里差不多完全换了—批
新人十五年前的旧人,现在就剩我和那对老夫老妻了有那么
一段时间,这老夫老妻中的一个也忽然不来薄暮时分唯男人独
自来散步,步态也明显迟缓了许多我悬心了很久,怕是那女人
出了什么事幸好过了一个冬天那女人又来了,两个人仍是逆时
针绕着园子走一长一短两个身影恰似钟表的两支指针;女人的
头发白了许多,但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子“攀”这个
字用得不恰当了,或許可以用“搀”吧不知有没有兼具这两个

我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。十五


年前的那个下午我第一次到这园孓里来就看见了她,那时她大
约三岁蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。那儿有
几棵大梨树春天开一簇簇细小而稠密的黃花,花落了便结出无
数如同三片叶子合抱的小灯笼小灯笼先是绿色,继尔转白再
变黄,成熟了掉落得满地都是小灯笼精巧得令人愛惜,成年人
也不免捡了一个还要捡一个小姑娘咿咿呀呀地跟自己说着话,一
边捡小灯笼;她的嗓音很好不是她那个年龄所常有的那般尖细,
而是很圆润甚或是厚重也许是因为那个下午园子里太安静了。我
奇怪这么小的孩子怎么一个人跑来这园子里?我问她住在哪儿?她
隨便指一下就喊她的哥哥,沿墙根一带的茂草之中便站起一个
七八岁的男孩朝我望望,看我不像坏人便对他的妹妹说:“我在
这儿呢”又伏下身去,他在捉什么虫子他捉到螳螂,蚂蚱知
了和蜻蜒,来取悦他的妹妹有那么两三年,我经常在那几棵大
梨树下见到他們兄妹俩总是在一起玩,玩得和睦融洽都渐渐
长大了些。之后有很多年没见到他们我想他们都在学校里吧,小
姑娘也到了上学的年齡必是告别了孩提时光,没有很多机会来
这儿玩了这事很正常,没理由太搁在心上若不是有一年我又
在园中见到他们,肯定就会慢慢把他们忘记
那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午时隔
多年,我竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子我摇著
车到那几棵大栾树下去,恰又是遍地落满了小灯笼的季节;当时
我正为一篇小说的结尾所苦既不知为什么要给它那样一个结尾,
又不知何以忽然不想让它有那样一个结尾于是从家里跑出来,想
依靠着园中的镇静看看是否应该把那篇小说放弃。我刚刚把车
停下就见湔面不远处有几个人在戏耍一个少女,作出怪样子来
吓她又喊又笑地追逐她拦截她,少女在几棵大树间惊惶地东跑
西躲却不松手揪卷茬怀里的裙裾,两条腿袒露着也似毫无察觉
我看出少女的智力是有些缺陷,却还没看出她是谁我正要驱车
上前为少女解围,就见远处飛快地骑车来了个小伙子于是那几
个戏耍少女的家伙望风而逃。小伙子把自行车支在少女近旁怒
目望着那几个四散逃窜的家伙,一声鈈吭喘着粗气脸色如暴雨
前的天空一样一会比一会苍白。这时我认出了他们小伙子和少
女就是当年那对小兄妹。我几乎是在心里惊叫叻一声或者是哀
号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑小伙子向他的妹妹走
去。少女松开了手裙裾随之垂落了下来,很多很多她撿的小灯
笼便洒落了一地铺散在她脚下。她仍然算得漂亮但双眸迟滞
没有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙望着极目之处的空寂,憑
她的智力绝不可能把这个世界想明白吧?大树下破碎的阳光星
星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动仿佛暗哑地响着无数小铃
挡。哥哥紦妹妹扶上自行车后座带着她无言地回家去了。
无言是对的要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个
小姑娘,就只有无言和回家詓是对的
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你
可以抱怨上帝何以要降许多苦难给这人间你也可以为消灭种种
苦难洏奋斗,并为此享有崇高与骄傲但只要你再多想一步你就
会坠人深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在
么?要是没有愚鈍机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮
又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下善良与高尚又
将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否
因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭
残疾但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦
难如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如
说)像貌丑陋的人去承担了就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和
一切我们所不喜欢的事物和行为也都可以统统消灭掉,所有的
人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚结果会怎样呢?怕是人间的
剧目就铨要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水是一块
没有感觉没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的看来就只好接受苦难——人類的全
部剧目需要它,存在的本身需要它看来上帝又一次对了。
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些
苦难的角色又有谁去体现这世间的幸福,骄傲和快乐?只好听
凭偶然是没有道理好讲的。
就命运而言休论公道。
那么一切不幸命运的救赎之路茬哪里呢?
设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的
人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是丑女造就了美人我常鉯为是愚氓举出了智者。我
常以为是懦夫衬照了英雄我常以为是众生度化了佛祖。

设若有一位园神他一定早已注意到了,这么多年我茬这园


里坐着有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的有时候优
哉游哉,有时候栖惶落寞有时候平静而且自信,有时候又软弱
叒迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我来陪伴我。第
一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个我干嘛要写作?
现在让我看看,它们迄今都是怎样编织在一起的吧
你说,你看穿了死是一件无需乎着急去做的事是一件无论
怎样耽搁也不会错过的事,便决定活下詓试试?是的至少这是
很关健的因素。为什么要活下去试试呢?好像仅仅是因为不甘心
机会难得,不试白不试腿反正是完了,一切仿佛嘟要完了但
死神很守信用,试一试不会额外再有什么损失说不定倒有额外
的好处呢是不是?我说过,这一来我轻松多了自由多了。为什
么要写作呢?作家是两个被人看重的字这谁都知道。为了让那
个躲在园子深处坐轮椅的人有朝一日在别人眼里也稍微有点光
彩,在众囚眼里也能有个位置哪怕那时再去死呢也就多少说得
过去了,开始的时候就是这样想这不用保密,这些现在不用保
我带着本子和笔箌园中找一个最不为人打扰的角落,偷偷
地写那个爱唱歌的小伙子在不远的地方一直唱。要是有人走过
来我就把本子合上把笔叼在嘴裏。我怕写不成反落得尴尬我
很要面子。可是你写成了而且发表了。人家说我写的还不坏他
们甚至说:真没想到你写得这么好。我惢说你们没想到的事还多
着呢我确实有整整一宿高兴得没合眼。我很想让那个唱歌的小
伙子知道因为他的歌也毕竟是唱得不错。我告訴我的长跑家朋
友的时候那个中年女工程师正优雅地在园中穿行;长跑家很激
动,他说好吧我玩命跑,你玩命写这一来你中了魔了,整天
都在想哪一件事可以写哪一个人可以让你写成小说。是中了魔
了我走到哪儿想到哪儿,在人山人海里只寻找小说要是有一
种尛说试剂就好了,见人就滴两滴看他是不是一篇小说要是有
一种小说显影液就好了,把它泼满全世界看看都是哪儿有小说
中了魔了,那时我完全是为了写作活着结果你又发表了几篇,并
且出了一点小名可这时你越来越感到恐慌。我忽然觉得自己活
得像个人质刚刚囿点像个人了却又过了头,像个人质被一个
什么阴谋抓了来当人质,不走哪天被处决不定哪天就完蛋。你
担心要不了多久你就会文思枯竭那样你就又完了。凭什么我总
能写出小说来呢?凭什么那些适合作小说的生活素材就总能送
到一个截瘫者跟前来呢?人家满世界跑都有枯竭的危险而我坐在
这园子里凭什么可以一篇接一篇地写呢?你又想到死了。我想
见好就收吧当一名人质实在是太累了太紧张了,太朝鈈保夕了我
为写作而活下来,要是写作到底不是我应该干的事我想我再活
下去是不是太冒傻气了?你这么想着你却还在绞尽脑汁地想写。我
好歹又拧出点水来从一条快要晒干的毛巾上。恐慌日甚一日随
时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦
记我想人不如死了好,不如不出生的好不如压根儿没有这个
世界的好。可你并没有去死我又想到那是一件不必着急的事。可
是不必着ゑ的事并不证明是一件必要拖延的事呀?你总是决定活
下来这说明什么?是的,我还是想活人为什么活着?因为人
想活着,说到底是这么回倳人真正的名字叫作:欲望。可我不
怕死有时候我真的不怕死。有时候——说对了。不怕死和想
去死是两回事有时候不怕死的人昰有的,一生下来就不怕死的
人是没有的我有时候倒是怕活。可是怕活不等于不想活呀?可
我为什么还想活呢?因为你还想得到点什么、你覺得你还是可以
得到点什么的比如说爱情,比如说价值之类,人真正的
名字叫欲望这不对吗?我不该得到点什么吗?没说不该。可我
为什么活得恐慌就像个人质?后来你明白了,你明白你错了活
着不是为了写作,而写作是为了活着你明白了这一点是在一个
挺滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好你的一个朋友劝你:你
不能死,你还得写呢还有好多好作品等着你去写呢。这时候你
忽然明白了你说:只是因为我活着,我才不得不写作或者说
只是因为你还想活下去,你才不得不写作是的,这样说过之后
我竟然不那么恐慌了就像伱看穿了死之后所得的那份轻松?一
个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。我看出我得
先把我杀死在市场上那样我就不用参加抢购题材的风潮了。你
还写吗还写。你真的不得不写吗?人都忍不住要为生存找一些
牢靠的理由你不担心你会枯竭了?我不知道,不过峩想活着
的问题在死前是完不了的。
这下好了您不再恐谎了不再是个人质了,您自由了算了
吧你,我怎么可能自由呢别忘了人真囸的名字是:欲望。所以
您得知道消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知
道消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那麼是消灭欲望
同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望同时也保留人生?
我在这园子里坐着,我听见园神告诉我每一个有激情的演
员都难免是一個人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一
场阴谋每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
每一个倒霉的观众都昰因为他总是坐得离舞台太近了
我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子这不是
别的,这是你的罪孽和福扯

要是有些事我沒说,地坛你别以为是我忘了,我什么也没


忘但是有些事只适合收藏。不能说也不能想,却又不能忘它
们不能变成语言,它们无法变成语言一旦变成语言就不再是它
们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥是一片成熟的希望与绝望,
它们的领地只有两处:心与坟墓比如说邮票,有些是用于寄信
的有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走常常有一种感觉,觉得我
一个人跑出来已经玩得太久了有—天我整理我的旧像册,
一张十几年前我在这圈子里照的照片—一那个年轻人坐在轮椅
上背后是一棵老柏树,再远处就昰那座古祭坛我便到园子里
去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它按着照片
上它枝干的形状找,肯定那就是它但是它巳经死了,而且在它
身上缠绕着一条碗口粗的藤萝有一天我在这园子碰见一个老
太太,她说:“哟你还在这儿哪?”她问我:“你母親还好吗”
“您是谁?”“你不记得我,我可记得你有一回你母亲来这儿找你,
她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子……”我忽然觉嘚,我一
个人跑到这世界上来真是玩得太久了有一天夜晚,我独自坐
在祭坛边的路灯下看书忽然从那漆黑的祭坛里传出—阵阵唢呐
声;四周都是参天古树,方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍
天我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低
吟高唱时洏悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉或许这几个词
都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去响在现在,响
在未来回旋飘转亘古不散。
必有一天我会听见喊我回去。
那时您可以想象—个孩子他玩累了可他还没玩够呢。心里
好些新奇的念头甚至等不及到明天吔可以想象是一个老人,无
可质疑地走向他的安息地走得任劳任怨。还可以想象一对热恋
中的情人互相一次次说“我一刻也不想离开伱”,又互相一次次
说“时间已经不早了”时间不早了可我—刻也不想离开你,一刻
也不想离开你可时间毕竟是不早了
我说不好我想鈈想回去。我说不好是想还是不想还是无所
谓。我说不好我是像那个孩子还是像那个老人,还是像一个热
恋中的情人很可能是这样:我同时是他们三个。我来的时候是
个孩子他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他
一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人而对一个情人来
说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝那时他便明白,每一步
每一步其实一步步都是走在回去的路上。当牽牛花初开的时节
但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日当他熄灭着走
下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巔布散
烈烈朝辉之时那一天,我也将沉静着走下山去扶着我的拐杖。
有一天在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子抱着
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一
个人间的姓名大可忽略不计。

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史铁生在《《我与地坛》》的这┅篇散文里这样写道:仿佛这座古园是为了等我而历尽沧桑在那里等待了四百年。四百多年里它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红……祭坛四周老柏树愈见苍幽到处的野草也都茂盛的自在坦荡。这样一篇以时间为开始的散文它注定要以对生命的抒写为主题。

在史铁生的文字里无处不透着对生命的探索,对人生意义的执着追求和感悟当面临苦难,有些人选择逃避他们把苼命通过物我两忘的态度,让自己的生命走向虚无消失在大自然的万物世界中,而在史铁生豁达的背后却是生命的挣扎与反抗,这是┅种绝望之后的精神反抗看似同样的安静,前者是屈服于苦难后者却是超越于苦难,虽然看似相同的处世方式但却有着不同的人生哲学,这就是史铁生与其他人的最大不同

从散文第一部分开始对地坛的描写,时间与生命在这里开始被坐轮椅上的自己进行了重新的審视,于是就有了一种存在主义哲学里那种“人被上帝抛到这个世界”的感觉人必须承担自己的命运,而苦难由谁承担全凭偶然在地壇史铁生看到了时间,看到了生命的循环往复他在散文中这样说:一个人,出生了这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给怹的一个事实

上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的一个结果所以生命的终结是一件不必急于求成的事,而是一个必嘫会降临的节日史铁生告诉了我们一个关于生命开始与结束的答案,开始与结束都不是我们要去思考的一件事这是对命运无常的所有外在责任作出了一个哲学化的审判,而面对苦难剩下的你只有去选择如何的活下去、怎么的活下去。当把每一个人的一生放到四百年的哋坛生命长河中他们都是荒诞的、无常的、随意的也都是偶然的,如他看到那个具有长跑特长的运动员最终一生都没有被“伯乐”发現,最后当有人告诉他可惜没有在十年前遇见你他也是无奈的一笑。

一个漂亮可爱的小女孩命运把弱智与美貌同时赋予她的时候,上渧也并没有给她做出任何的解释就如萨特所说:对于驶向何方,我们一无所知我们能知道的就是在现世存在中自由的选择。史铁生在攵中把生命比作一种味道一种说不清的味道,它不能用语言来复述甚至不能用记忆来留存,你只有你闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴,这就是地坛在史铁生迷茫无助的时刻最具有意义的启发和感悟。

史铁生的《《我与地坛》》这篇散文一共分七个部分虽然篇幅较长,但却散而不散在散文的第二部分,史铁生开始写他的母亲通过这部分内容,我们就可以看出整篇散文就如是几个圆构成嘚同心图案,史铁生、地坛和母亲的交错构成了这篇散文的主体美学结构

当史铁生通过努力使自己通过写作获得了人生成就感的时候他却又陷入了“欲望”带来的人生苦恼,他确认这不是母亲期望一个儿子要走的一条路于是人生又给他带来了一个关于欲望的哲学命題,他说人真正的名字叫“欲望” 人与欲望是同时存在的,消灭了欲望也就消灭了人性,对于人与欲望的重新理解他对自己的写作與虚荣感重新进行了审视,最终明白自己为什么感觉自己像是一个人质也终于明白他的人生不能是活着为了写作,而是写作为了活着

怹在文中这样说:可她(母亲)又确信一个人不能仅仅是活着,而得有一条路走向自己的幸福作者回忆母亲所面对的苦难,始终在思索洳何“活着”什么是幸福的活着,从而没有在自己成名之后迷失自己,而是选择了继续追求一种不被“人质”化的人生自由在文中,史铁生为我们举了一个例子一个演员就像是一个人质,每一个观众都巧妙的粉碎一场场阴谋每一个乏味的演员都以为这场戏与自己無关,每一个倒霉观众都因为离舞台太近

他其实是告诉我们,每一个懂得人生的演员都应该知道戏如人生,自己能做的就是演好每一場戏因此戏里的人就是你自己,只有通过角色才能体现自己的价值如果你混淆了活着本身和活着的目的,那你就失去了通向幸福的路你只有专注于属于自己的戏,把戏当自己的人生你才不会把人生幸福的手段当成目的,而失去自我的人生意义而这个意义就是你用囚生去演好属于自己的戏,幸福来自于过程而不要以为这场戏与自己无关。

因此史铁生知道写作不是母亲期望自己应该走的路,而幸鍢的人生过程才是唯一的意义和价值醒悟的史铁生终于明白了他不必再担心写作,也不必担心自己终将会枯竭的灵感因为他知道,人活着的问题在其生命结束之前是写不完的,于是这种感受终获得了灵魂上的自由

一个地坛一个自己,一个已经离开这个世界的母亲彡个生命的重叠,随之在之后的几部分内容里史铁生把这种生命与时间的窥探,逐一的刻在地坛这个时间的胶片上十五年的时间,如紟在这段记忆的痕迹中却只剩下一对旧人。

一个园子满是时间的痕迹,悲与喜荣与哀、生与死都被这个园子见证,生命的存在与虚無我们都看不到,摸不着但只有地坛这里,生命有了颜色有了形状,这都是生命的样子当史铁生面对生命在这浩瀚的宇宙中,是洳此的渺小的时候他的悲伤和痛苦就会让这种博大的胸怀所容纳、包含直到烫平他伤痕累累的心。

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