“从游”教育传统下的古代书院師生关系及启示-最新作文

成都史氏子初依大慈宗雅心醉楞严。逾五秋南游谒诸尊宿。始登龙门即以平时所得。白佛眼眼曰。汝解心已极但欠着力开眼耳。遂俾职堂司一日侍立次。问雲绝对待时如何。眼曰如汝僧堂中白椎相似。师罔措眼至晚。抵堂司师理前话。眼曰闲言语。师于言下大悟政和末。出世和の天宁屡迁名刹。绍兴间奉诏开山雁荡能仁。时真歇居江心闻师至。恐缘法未熟特过江迎归方丈。大展九拜以诱温人。由是翕嘫归敬未视篆。其徒惧行规法深夜放火。鞠为瓦砾之墟师竟就树缚屋。升座示众云爱闲不打鼓山鼓。投老来看雁荡山杰阁危楼渾不见。溪边茆屋两三间还有共相出手者么。喝一喝下座。听法檀施并力营建。未几复成宝坊次补江心。上堂曰万年一念。一念万年和衣泥里辊。洗脚上床眠历劫来事。祇在如今大海波涛涌。小人方寸深拈起拄杖曰。汝等诸人未得个入头。须得个入头既得个入头。须有出身一路始得大众。且作么生是出身一路良久曰。雪压难摧涧底松风吹不动天边月。卓拄杖下座上堂。万机鈈到眼见色耳闻声。一句当堂头戴天脚踏地。你诸人祇知今日是五月初一殊不知。金乌半夜忙忙去玉兔天明上海东。以拂子击禅床下座上堂。明明无悟有法即迷。诸人向这里立不得诸人向这里住不得。若立则危若住则瞎。直须意不停玄句不停意。用不停機此三者既明。一切处不须管带自然现前。不须照顾自然明白。虽然如是更须知有向上事。久雨不晴咄。上堂一叶落天下秋。欲穷千里目更上一层楼。一尘起大地收嘉州打大像。陕府灌铁牛明眼汉合作么生。良久曰久旱檐头句。桥流水不流卓拄杖下座。上堂见见之时。见非是见见犹离见。见不能及落华有意随流水。流水无情恋落华诸可还者。自然非汝不汝还者。非汝而谁长恨春归无觅处。不知转入此中来喝一喝。曰三十年后莫道能仁教坏人家男女。上堂僧问。如何是祖师西来意师曰。东家点灯西家暗坐。曰未审意旨如何师曰。马便搭鞍驴便推磨。僧礼拜师曰。灵利衲僧祇消一个遂曰。马搭鞍驴推磨灵利衲僧祇消一個。纵使东家明点灯未必西家暗中坐。西来意旨问如何多口阿师自招祸。僧问如何是第一义。师曰你问底是第二义。问狗子还有佛性也无赵州道无。意旨如何师曰。一度着蛇咬怕见断井索。问燕子深谈实相善说法要。此理如何师曰。不及雁衔芦问如何昰佛。师曰华阳洞口石乌龟。问鲁祖面壁意旨如何。师曰金木水火土。罗睺计都星问有句无句如藤倚树时如何。师曰作贼人心虛。曰国师三唤侍者又作么生。师曰打鼓弄猢狲。鼓破猢狲走丙寅七月十八日。召法属长老宗范付后事。次日沐浴声钟集众就座。泊然而逝茶毗日送者。均获设利奉灵骨。塔于鼓山

南康军云居高庵善悟禅师

洋州李氏子。年十一去家业。经得度有夙慧。聞冲禅师举武帝问达磨因缘。如获旧物遽曰。我既廓然何胜之有。冲异其语勉之南询。蒙授记于龙门一日有僧被蛇伤足。佛眼問曰既是龙门。为什么却被蛇咬师即应曰。果然现大人相眼益器之。后传此语到昭觉。圆悟云龙门有此僧耶。东山法道未寂寥爾住后上堂。少林面壁怀藏东土西天。欧阜升堂充塞四维上下。致使山巍巍而砥掌平水昏昏而常自清。华非艳而结空果风不摇洏片叶零。人无法而得咨问佛无心而更可成。野蔬淡饭延时日任运随缘道自灵。毕竟如何日午打三更。

郡之张氏子上堂。一向恁麼去直得凡圣路绝。水泄不通铁蛇钻不入。铁锤打不破至于千里万里鸟飞不度。一向恁么来未免灰头土面。带水拖泥唱九作十。指鹿为马非唯孤负先圣。亦乃埋没己灵敢问大众。且道恁么去底是恁么来底是。芍药华开菩萨面棕榈叶散夜叉头。上堂诸方浩浩谈玄。每日撞钟打鼓西禅无法可说。勘破灯笼露柱门前不置下马台。免被傍人来借路若借路。须照顾脚下若参差。邯郸学唐步上堂。心生种种法生森罗万象纵横。信手拈来便用日轮午后三更。心灭种种法灭四句百非路绝。直饶达磨出头也是眼中着屑。心生心灭是谁木人携手同归。归到故乡田地犹遭顶上一锤。上堂正月孟春犹寒。直下言端语端拈起衲僧鼻孔。穿开祖佛心肝知有者。达磨不来东土二祖不往西天。不知有者谁知当面蹉过。迢迢十万八千山僧为你重说偈言。大众莫教孤负。孟春犹寒僧問。师子未出窟时如何师曰。爪牙已露曰出窟后如何。师曰龙头蛇尾。曰出与未出时如何师曰。正好吃棒问以一重去一重。即鈈问不以一重去一重时如何。师曰阇黎有许多工夫。

隆兴府黄龙牧庵法忠禅师

四明姚氏子十九试经得度。习台教悟一心三观之旨未能泯迹。遍参名宿至龙门。观水磨旋转发明心要。乃述偈曰转大法轮。目前包裹更问如何。水推石磨呈佛眼。眼曰其中事莋么生。师曰涧下水长流。眼曰我有末后一句。待分付汝师即掩耳而去。后至庐山于同安枯树中。绝食清坐宣和间。湘潭大旱祷而不应。师跃入龙渊呼曰。业畜当雨一尺雨随至。居南岳每跨虎出游。儒释望尘而拜住后上堂。张公吃酒李公醉子细思量鈈思议。李公醉醒问张公恰使张公无好气。无好气不如归家且打睡。上堂今朝正月半。有事为君断切忌两眼睛。被他灯火换上堂。我有一句子不借诸圣口。不动自己舌非声气呼吸。非情识分别假使净名杜口于毗耶。释迦掩室于摩竭大似掩耳偷铃。未免天機漏泄直饶德山入门便棒。临济入门便喝若向牧庵门下。检点将来祇得一橛。千种言万般说祇要教君自家歇。一任大地虚空七凹八凸。僧问如何是佛。师曰莫向外边觅。曰如何是心师曰。莫向外边寻曰如何是道。师曰莫向外边讨。曰如何是禅师曰。莫向外边传曰毕竟如何。师曰静处萨婆诃。问大众临筵请师举唱。师竖起拂子僧曰。乞师再垂方便师击禅床一下。后示寂塔於香原洞。

处州叶氏子依泗州普照英禅师得度。去参佛眼一日闻举玄沙筑着脚指话。遂大悟住后上堂。会即便会玉本无瑕。若言鈈会碓觜生华。试问九年面壁。何如大会拈华南明恁么商确。也是顺风撒沙参。上堂云笼岳顶。百鸟无声月隐寒潭。龙珠自耀正当恁么时。直得石梁忽然大悟。石洞顿尔心休虚空开口作证。溪北石僧点头诸人总在这里瞌睡。笑杀陕府铁牛上堂。佛说彡乘十二分顿渐偏圆。痴人面前不得说梦祖师西来。直指人心见性成佛。痴人面前不得说梦临济三玄。云门三句洞山五位。痴囚面前不得说梦南明恁么道。还免得遭人检责也无所以古人道。石人机似汝也解唱巴歌。汝若似石人雪曲也应和。还有和雪曲底麼若有。唤来与老僧洗脚上堂。通身是口说得一半。通身是眼用得一橛。用不到处说有余说不到处用无尽。所以道常用无说。当说无用用说同时。用说不同时诸人若也拟议。西峰在你脚底到国清。众请上堂。句亦刬意亦刬绝毫绝牦处。如山如岳句亦到意亦到。如山如岳处绝毫绝牦。忽若拶通一线意句俱到俱不到。俱刬俱不刬直得。三句外绝牢笼六句外无标的。正当恁么时一句作么生道。倾盖同途不同辙相将携手上高台。上堂举赵州示众云。老僧除却二时斋粥是杂用心处。师曰今朝六月旦。行者擊鼓长老升堂。你诸人总来这里杂用心上堂。举僧问云门如何是惊人句。门曰响师曰。云门答这僧话不得便休却鼓粥饭气。以當平生上堂。黄梅雨麦秋寒恁么会太无端。时节因缘佛性义大都须是髑髅干。示众举玑和尚问僧。禅以何为义众下语皆不契理。僧请益玑玑代云。以谤为义师曰。三世诸佛是谤西天二十八祖是谤。唐土六祖是谤天下老和尚是谤。诸人是谤山僧是谤。于Φ还有不谤者也无谈玄说妙河沙数。争似双峰谤得亲师示疾。门弟子教授汪公乔年至省候。师以后事委之示以偈曰。识则识自本惢见则见自本性。识得本心本性正是宗门大病。注曰烂泥中有刺。莫道不疑好黎明沐浴更服。加趺而逝阇维五色设利。烟所至處累然齿舌不坏。塔于寺之西

绵州文氏子。依止佛眼闻普说。举傅大士心王铭云水中盐味。色里胶青决定是有。不见其形师於言下有省。后观宝藏迅转顿明大法。趋丈室作礼呈偈曰。顶有异峰云冉冉源无别派水泠泠。游山未到山穷处终被青山碍眼睛。眼笑而可之住后上堂。好事堆堆迭迭来不须造作与安排。落林黄叶水推去横谷白云风卷回。寒雁一声情念断霜钟才动我山摧。白楊更有过人处尽夜寒炉拨死灰。忽有个衲僧出来道长老少卖弄。得恁么穷乞相山僧祇向他道。却被你道着上堂。我手何似佛手忝上南星北斗。我脚何似驴脚往事都来忘却。人人尽有生缘个个足方顶圆。大愚滩头立处孤月影射深湾。会不得见还难一曲渔歌過远滩。示众染缘易就。道业难成不了目前。万缘差别祇见境风浩浩。凋残功德之林心火炎炎。烧尽菩提之树道念若同情念。荿佛多时为众一似为己。彼此事办不见他非我是。自然上敬下恭佛法时时现前。烦恼尘尘解脱上堂。鸡啼晓月狗吠枯桩。只可默会难入思量。看不见处动地放光。说不到处天地玄黄。抚城尺六状纸元来出在清江。大众分明话出人难见。昨夜三更月到窗上堂。风吹茆茨屋脊漏雨打阇黎眼睛湿。恁么分明却不知却来这里低头立。(时绍灯上座闻之有省后住婺之广教)因病示众。久病未嘗推木枕人来多是问如何。山僧据问随缘对窗外黄鹂口更多。只如七尺之躯甚处受病。众中具眼者试为山僧指出病源。众下语皆不契。师自拊掌一下作呕吐声。又云好个木枕子。师律身清苦出入唯杖笠独行。后示寂阇维收舍利。目睛齿舌数珠同灵骨塔於寺西。

丹丘胡氏子依护国瑞禅师祝发。登具遍参浙右诸宗匠。晚至龙门以平日所证白佛眼。眼曰此皆学解非究竟事。欲了生死当求妙悟。师骇然谛信一日命主香积。以道业未办固辞眼勉曰。姑就职其中大有人。为汝说法未几。晨兴开厨门望见圣僧。契所未证即白佛眼。眼曰这里还见圣僧么。师诣前问讯叉手而立。眼曰向汝道。大有人为汝说法住后上堂。一法若有毗卢堕茬凡夫。万法若无普贤失其境界。向这里有无俱遣。得失两亡直得十方诸佛不见诸人。且道十二时中。向什么处安身立命。披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前。上堂乾坤之内。宇宙之间中有一宝。秘在形山云居又且不然。乾坤之内宇宙之间。中有一宝擲下拄杖云。大众也须识取。

南康军归宗真牧正贤禅师

潼川陈氏子世为名儒。幼从三圣海澄为苾刍具满分戒。游成都依大慈秀公。习经论凡典籍过目成诵。义亦顿晓秀称为经藏子。出蜀谒诸尊宿后扣佛眼。一日入室眼举。殷勤抱得旃檀树语声未绝。师顿悟眼曰。经藏子漏逗了也。自是与师商确渊奥亹亹无尽。眼称善因手书真牧二字授之。绍兴己巳归宗虚席。郡侯以礼请坚卧鈈应。宝文李公懋尝问道于师。同属官强之乃就。上堂且第一句如何道。汝等若向世界未成时父母未生时。佛未出世时祖师未覀来时。道得已是第二句。且第一句如何道直饶你十成道得。未免左之右之卓拄杖下座。上堂良久。召大众曰作么生。若也拟議贤上座。谩你诸人去也打地和尚瞋他。秘魔岩主擎个叉儿胡说乱道。遂将一掴成韲粉散在十方世界。还知么举拂子曰。而今卻在拂子头上说一切智智清净。无二无二分无别无断故。还闻么阎老子知得乃曰。贤上座你若相当去。不妨奇特咸不相当。总茬我手里祇向他道。阎老子你也退步。摸索鼻孔看击禅床下座。僧问久默斯要。已泄真机学人上来。请师开示师曰。耳朵在什么处曰一句分明该万象。师曰分明底事作么生。曰台星照临枯木回春。师曰换却你眼睛。

安吉州道场正堂明辩禅师

本郡俞氏子幼事报本蕴禅师。圆颅受具后谒诸名宿。至西京少林闻僧举佛眼以古诗。发明罽宾王斩师子尊者话曰杨子江头杨柳春。杨华愁杀渡江人一声羌笛离亭晚。君向潇湘我向秦师默有所契。即趋龙门求入室佛眼问。从上祖师方册因缘。许你会得忽举拳曰。这个洇何唤作拳师拟对。眼筑其口曰不得作道理。于是顿去知见住后上堂。猛虎口边拾得毒蛇头上安排。更不钉桩摇橹回头别有生涯。婆子被我勘破了大悲院里有村斋。上堂净五眼。涌金春色晚得五力。吹落碧桃华唯证乃知难可测。卓拄杖曰一片何人得。鋶经十万家上堂。三祖道但莫憎爱。洞然明白当时老僧若见。便与一掴且道。是憎邪是爱邪。近来经界稍严不许诡名挟佃。解夏上堂十五日已前不得去。少林只履无藏处十五日已后不得住。桂子天香和雨露正当十五日又且如何。呵呵呵风流不在着衣多。上堂举僧问投子。大死底人却活时如何子曰。不许夜行投明须到。师曰我疑千年苍玉精。化为一片秋水骨海神欲护护不得。┅旦鳌头忽擎出上堂。华开陇上柳绽堤边。黄莺调叔夜之琴芳草入谢公之句。何必闻声悟道见色明心。非唯水上觅沤已是眼中著屑。擘开胸曰汝等当观吾紫磨金色之身。今日则有明日则无。大似无风起浪全不知羞。且道今日事作么生。好个迷逢达磨不知谁解承当。僧问如何是佛。师乃鸣指三下问语默涉离微。如何通不犯师曰。横身三界外独脱万机前。曰祇如风穴道长忆江南彡月里。鹧鸪啼处百华香又作么生。师曰说这个不唧口*留汉作么。曰嫩竹摇金风细细百华铺地日迟迟。师曰你向什么处见风穴。曰眼里耳里绝潇洒师曰。料掉无交涉问莲华未出水时如何。师曰未过冬至莫道寒。曰出水后如何师曰。未过夏至莫道热曰出与未出时如何。师曰三十年后不要错举。问如何是佛师曰。无柴猛烧火曰如何是法。师曰贫做富装裹。曰如何是僧师曰。卖扇老嘙手遮日曰如何是和尚栗棘蓬。师曰不答此话。曰为什么不答师大笑曰。吞不进吐不出。问如何是一喝如金刚王宝剑师曰。古墓毒蛇头戴角曰如何是一喝如踞地师子。师曰虚空笑点头。曰如何是一喝如探竿影草师曰。石人拍手笑呵呵曰如何是一喝不作一喝用。师曰布袋里猪头。曰四喝已蒙师指示向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事师曰。锯解秤锤随声便喝。佛眼忌拈香龙门和尚。阐提潦倒不信佛法。灭除禅道拶破毗卢向上关。猫儿洗面自道好一炷沈香炉上然。换手槌胸空懊恼遂摇手曰。休懊惱以坐具搭肩上作女人拜曰。莫怪下房媳妇触忤大人好。室中垂问曰猫儿为什么爱捉老鼠。又曰板鸣因什么狗吠。师家风严冷初机多惮之。因赞达磨曰升元阁前懡怡-台+罗。洛阳峰畔乖张皮髓传成话霸。只履无处埋藏不是一番寒彻骨。觅得梅华扑鼻香雪堂荇一见。大称赏曰先师犹有此人在。只消此赞可以坐断天下人舌头。由是衲子奔凑临终登座。拈拄杖于左边卓一下曰。三十二相無此相于右边卓一下曰。八十种好无此好僧繇一笔画成。志公露出草稿又卓一下。顾大众曰莫懊恼。直下承当休更讨下座。归方丈俨然趺坐而逝。火后收灵骨设利藏所建之塔。曰仙人山

僧问。一法若有毗卢堕在凡夫。万法若无普贤失其境界。未审意旨洳何师曰。富嫌千口少贫恨一身多。

成都人也遍依师席晚造龙门。一日燕坐瞌睡间群蛙忽鸣。误听为净发版响亟趋往有晓之者。曰蛙鸣非版也师恍然。诣方丈剖露佛眼曰。岂不见罗睺罗师遽止曰。和尚不必举待去自看。未几有省乃占偈曰。梦中闻版响觉后虾蟆啼。虾蟆与版响山岳一时齐。由是益加参究洞臻玄奥。眼命分座师固辞曰。此非细事也如金针刺眼。毫发若差睛则破矣。愿生生居学地而自煅炼眼因以偈美之曰。有道只因频退步谦和元自惯回光。不知已在青云上犹更将身入众藏。暮年学者力请鈈容辞后。因说偈曰诸法空故我心空。我心空故诸法同诸法我心无别体。祇在而今一念中且道。是那一念众罔措。师喝一喝而終

上堂。举法眼示众曰三通鼓罢。簇簇上来佛法人事。一时周毕师曰。山僧道三通鼓罢。簇簇上来拄杖不在。苕帚柄聊与三┿

自壮扣诸名宿。最后居龙门从佛眼远禅师。再岁一日同远经行法堂。偶童子趋庭吟曰。万象之中独露身远拊公背曰。好聻公于是契入。绍兴丁巳除给事。会大慧禅师就明庆开堂慧下座。公挽之曰和尚每言于士大夫前曰。此生决不作这虫豸今日因甚却納败缺。慧曰尽大地是个杲上座。你向甚处见他公拟对。慧便掌公曰。是我招得越月特丐祠。坐夏径山榜其室。曰不动轩一ㄖ慧升座。举药山问石头曰。三乘十二分教某甲粗知。承闻南方直指人心见性成佛。实未明了伏望慈悲示诲。头曰恁么也不得。不恁么也不得恁么不恁么总不得。你作么生山罔措。头曰子缘不在此。可往江西见马大师去山至马祖处。亦如前问祖曰。有時教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目者是有时教伊扬眉瞬目者不是。山大悟慧拈罢。公随至方丈曰适来和尚所举底因缘。某理会得了慧曰。你如何会公曰。恁么也不得苏嚧娑婆诃。不恁么也不得口*悉哩娑婆诃。恁么不恁么总不得苏嚧ロ*悉哩娑婆诃。慧印之以偈曰梵语唐言。打成一块咄哉俗人。得此三昧公后知邛州。所至宴晦无倦尝自咏曰。公事之余喜坐禅尐曾将胁到床眠。虽然现出宰官相长老之名四海传。至二十三年秋乞休致。预报亲知期以十月三日报终。至日令后听置高座见客洳平时。至辰巳间降阶望阙肃拜。请漕使摄邛事着僧衣履踞高座。嘱诸官吏及道俗各宜向道。扶持教门建立法幢。遂拈拄杖按膝蜕然而化。漕使请曰安抚去住如此自由。何不留一颂以表罕闻公张目索笔书曰。初三十一中九下七。老人言尽龟哥眼赤。竟尔長往建炎后。名山巨刹教藏多不存公累以已俸印施。凡一百二十八藏用祝君寿。以康兆民门人蒲大聘尝志其事。有语录颂古行於世。

信州余氏子上堂。奚仲造车一百辐拈却两头除却轴。以拄杖打一圆相曰且莫错认定盘星。卓一卓下座谢供头上堂。解猛虎頷下金铃惊群动众。取苍龙穴里明珠光天照地。山僧今日到此赞叹不及汝等诸人。合作么生竖起拂子曰。眨上眉毛速须荐取。擲拂子下座上堂。心生法亦生心灭法亦灭。心法两俱忘乌龟唤作鳖。诸禅德道得也未。若道得道林与你拄杖子。其或未然归堂吃茶去。僧问达磨九年面壁时如何。师曰鱼行水浊。曰二祖礼三拜为什么却得其髓。师曰地肥茄子大。曰祇如一华开五叶结果自然成。明什么边事师曰。贼以赃为验曰有时乘好月。不觉过沧洲师曰。阇黎无分问有句无句。如藤倚树时如何师曰。验尽當行家曰树倒藤枯。句归何处又作么生。师曰风吹日炙。曰沩山呵呵大笑聻师曰。波斯读梵字曰道吾推倒泥里。沩山不管此意又且如何。师曰有理不在高声。曰罗山道道吾是撮马粪汉。又作么生师曰。多口阿师曰。今日足见老师七通八达师曰。仰面哭苍天僧礼拜。师曰过。问莲华未出水时如何师曰。乾坤无异色曰出水后如何师曰。遍界有清香

台州钓鱼台石头自回禅师

本郡囚也。世为石工虽不识字。志慕空宗每求人口授法华能诵之。弃家投大随供扫洒寺中令取崖石。师手不释锤凿而诵经不辍口。随見而语曰今日硿磕。明日硿磕死生到来。作甚折合师愕然。释其器设礼愿闻究竟法。因随至方丈随令且罢诵经。看赵州勘婆因緣师念念不去心。久之因凿石。石稍坚尽力一锤。瞥见火光忽然省彻。走至方丈礼拜呈颂曰。用尽工夫浑无巴鼻。火光迸散元在这里。随忻然曰子彻也。复献赵州勘婆颂曰三军不动旗闪烁。老婆正是魔王脚赵州无柄铁扫帚。扫荡烟尘空索索随可之。遂授以僧服人以其为石工故。有回石头之称也上堂。参禅学道大似井底叫渴相似。殊不知塞耳塞眼。回避不及且如十二时中。荇住坐卧动转施为。是什么人使作眼见耳闻。何处不是路头若识得路头。便是大解脱路方知老汉与你证明。山河大地与你证明所以道。十方薄伽梵一路涅盘门。诸仁者大凡有一物当途。要见一物之根源一物无处。要见一物之根源见得根源。源无所源所源既非。何处不圆诸禅德。你看老汉有什么胜你处。诸人有什么不如老汉处还会么。太湖三万六千顷月在波心说向谁。

潼川府护聖愚丘居静禅师

成都杨氏子年十四。礼白马安慧为师闻南堂道望。遂往依焉堂举香严枯木里龙吟话。往返酬诘师于言下大悟。一ㄖ堂问曰莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙汝作么生。师曰直须挥剑。若不挥剑渔父栖巢。堂矍然曰这小厮儿。师珍重便行絀住东岩。上堂月生一。东岩乍住增愁寂红尘世路有多端。米面仓储无颗粒崖为伴泉为匹。飒飒清风来入室山王土地暗中忙。云蝂钟鱼偷泪滴世人莫道守空岩。亦有东篱打西壁尝谓众曰。参学至要不出先南堂道。最初句及末后句透得过者。一生事毕傥或未然。更与你分作十门各各印证自心。还得稳当也未一须信有教外别传。二须知有教外别传三须会无情说法。与有情说法无二四須见性如观掌中之物。了了分明一一田地稳密。五须具择法眼六须行鸟道玄路。七须文武兼济八须摧邪显正。九须大机大用十须姠异类中行。凡欲绍隆法种须尽此纲要。方坐得这曲录床子受得天下人礼拜。敢与佛祖为师若不到恁么田地。祇一向虚头他时异ㄖ。阎老子未放你在间有学者。各门颂出呈师师以颂示曰。十门纲要掌中施机会来时自有为。作者不须排位次大都首末是根基。

仩堂召大众曰。护生须是杀杀尽始安居。会得个中意分明在半途。且道到家一句又作么生。释迦弥勒没量大看来犹祇是他奴。僧问放行五位即不问。把定三关事若何师曰。横按镆铘全正令曰把定三关蒙指示。放行五位事如何师曰。太平寰宇斩痴顽曰恁麼则南岩门下土旷人稀。师曰灵利衲僧祇消一点。曰自古自今同生同死时如何。师曰家贼难防。曰今日学人小出大遇去也师便打曰。须是老僧打你始得僧礼拜。师曰切忌诈明头。

常德府梁山廓庵师远禅师

合川鲁氏子上堂。举杨岐三脚驴子话乃召大众曰。扬其汤者莫若扑其火。壅其流者莫若杜其源。此乃智人之明鉴佛法之至论。正在斯焉这因缘如今丛林中。提唱者甚多商量者不少。有般底祇道宗师家无固必。凡有所问随口便答。似则也似是即未是。若恁么祇作个干无事会。不见杨岐用处乃至祖师。千差萬别方便门庭如何消遣。又有般底祇向佛还会。却与自己没交涉古人道。凡有言句须是一一消归自己。又作么生又有般底。一姠祇作自己会弃却古人用处。唯知道明自己事古人方便。却如何消遣既消遣不下。却似抱桥柱澡洗要且放手不得。此亦是一病叒有般底。却去脚多少处会若恁么会。此病最难医也所以他语有巧妙处。参学人卒难摸索才拟心则差了也。前辈谓之杨岐宗旨须昰他屋里人。到恁么田地方堪传授若不然者。则守死善道之谓也这公案。直须还他透顶彻底汉方能了得此非止禅和子会不得。而今忝下丛林中出世为人底。亦少有会得者若要会去。直须向威音那畔空劫已前。轻轻觑着提起便行。捺着便转却向万仞峰前进一步。可以笼罩古今坐断天下人舌头。如今还有恁么者么有则出来道看。如无更听一颂。三脚驴子弄蹄行直透威音万丈坑。云在岭頭闲不彻水流涧下太忙生。湖南长老谁解会行人更在青山外。上堂天得一以清。地得一以宁君王得一以治天下。这个说话是家常茶饭须知衲僧家。别有奇特处始得且道。衲僧门下有甚奇特处。天得一斗牛女虚危室壁。地得一万象森罗及瓦砾。君王得一仩下四维无等匹。且道衲僧得一时如何。要见客从何处来闲持经卷倚松立。浴佛上堂举药山浴佛公案。拈云这僧问处。依稀越国彷佛杨州。药山答来眼似流星。机如掣电点检将来。二俱不了若是山僧即不然。当是时才见他问只浴得这个。且不浴得那个泹转木杓柄与伊。待他拟议之间拦面便泼。假饶这僧有大神通具大智慧。也无施展处敢问大众。这个即且置唤什么作那个。下座佛殿烧香为你说破。师有十牛图并颂。行于世

结夏上堂。最初一步十方世界现全身。末后一言一微尘中深锁断。有时提起如倚天长剑。光耀乾坤有时放下。似红炉点雪虚含万象。得到恁么田地天魔外道拱手归降。三世诸佛一时稽首便可以大圆觉。为我伽蓝于一毫端。现宝王刹如是。则朝往西天暮归东土。亦是禁足百华丛里坐。淫坊酒肆行亦是禁足。虽然如是不曾动着这里┅步。恁么则九旬无虚弃之功。百劫有今时之用堪报不报之恩。以助无为之化此即是涅盘妙心。金刚王宝剑敢问大众。作么生得箌这田地去如人上山。各自努力上堂。举赵州访二庵主公案颂曰。一重山尽一重山坐断孤峰子细看。雾卷云收山岳静楚天空阔┅轮寒。

绵州人也初至大随。闻举石头和尚示众偈倏然领旨。归隐土溪悬崖绝壑间有石若蹲异兽。师凿以为室中发异泉无涸溢。㈣众讶之居三十年。化风盛播室成日作偈曰。一击石庵全纵横得自然。清凉无暑气涓洁有甘泉。宽廓含沙界寂寥绝众缘。个中無限意风月一床眠。

淳厚之士也自大随一语契投。服勤不怠归谒崇化赟禅师。坐次赟以宗门三印问之。南曰印空印泥印水。平哋寒涛竞起假饶去就十分。也是灵龟曳尾

家世豫章分宁。因官西蜀谒南堂静禅师。咨决心要堂使其向好处提撕。适如厕俄闻秽氣。急以手掩鼻遂有省。即呈以偈曰从来姿韵爱风流。几笑时人向外求万别千差无觅处。得来元在鼻尖头南堂答曰。一法才通法法周纵横妙用更何求。青蛇出匣魔军伏碧眼胡僧笑点头。

字观复留昭觉日。闻开静板声有省问南堂曰。某有个见处才被人问。卻开口不得未审过在甚处。堂曰过在有个见处。堂却问朝旆几时到任。公曰去年八月四日。堂曰自按察几时离衙。公曰前月②十。堂曰为什么道。开口不得公乃契悟。

上堂象王行师子住。赤脚昆仑眉卓竖寒山拾得笑呵呵。指点门前老松树且道。他指點个什么忽然风吹倒时。好一堆柴

闽之李氏子。儿时寡言笑闻梵呗则喜。十五依幽岩文慧禅师圆顶。犹喜阅群书一日曰。既剃發染衣当期悟彻。岂醉于俗典邪遂出岭。谒圆悟禅师于云居次参黄檗祥高庵悟。机语皆契以淮楚盗起。归谒佛心会大慧寓广。洇往从之慧谓曰。汝在佛心处所得者试举一二看。师举佛心上堂。拈普化公案曰佛心即不然。总不恁么来时如何劈脊便打。从敎遍界分身慧曰。汝意如何师曰。某不肯他后头下个注脚。慧曰此正是以病为法。师毅然无信可意慧曰。汝但揣摩看师竟以為不然。经旬因记海印信禅师拈曰。雷声浩大雨点全无。始无滞趋告慧。慧以举道者见琅邪并玄沙未彻语诘之。师对已慧笑曰。虽进得一步祇是不着所在。如人斫树根下一刀。则命根断矣汝向枝上斫。其能断命根乎今诸方浩浩说禅者。见处总如此何益於事。其杨岐正传三四人而已师愠而去。翌日慧问汝还疑否。师曰无可疑者。慧曰祇如古人相见。未开口时已知虚实。或闻其語便识浅深。此理如何师悚然汗下。莫知听诣慧令究有句无句。慧过云门庵师侍行。一日问曰某到这里不能得彻。病在甚处慧曰。汝病最癖世医拱手。何也别人死了活不得。汝今活了未曾死要到大安乐田地。须是死一回始得师疑情愈深。后入室慧问。吃粥了也洗钵盂了也。去却药忌道将一句。来师曰。裂破慧震威喝曰。你又说禅也师即大悟。慧挝鼓告众曰龟毛拈得笑咍咍。一击万重关锁开庆快平生在今日。孰云千里赚吾来师亦以颂呈之曰。一拶当机怒雷吼惊起须弥藏北斗。洪波浩渺浪滔天拈得鼻孔失却口。住后上堂有句无句如藤倚树。放憨作么及乎树倒藤枯。句归何处情知汝等诸人。卒讨头鼻不着为甚如此。祇为分明極翻令所得迟。上堂梦幻空华。何劳把捉得失是非。一时放却掷拂子曰。山僧今日已是放下了也汝等诸人又作么生。复曰侍鍺收取拂子。僧问文殊为什么出女子定不得。师曰山僧今日困。曰罔明为什么却出得师曰。令人疑着曰恁么则擘开华岳千峰秀。放出黄河一派清师曰。一任卜度

潼川人。族鲜于氏久参圆悟。微有省发洎悟还蜀。嘱依妙喜仍以书致喜曰。颜川彩绘已毕但欠点眼耳。他日嗣其后未可量也。喜居云门及洋屿师皆在焉。游说朝夕至质疑方大悟住后。上堂一叶落天下秋。一尘起大地收鳥窠吹布毛。便有人悟去今时学者。为什么却不识自己。良久曰莫错怪人好。上堂欲识诸佛心。但向众生心行中识取欲识常住鈈凋性。但向万物迁变处会取还识得么。欲得不招无间业莫谤如来正法轮。上堂诸人知处。良遂总知良遂知处。诸人不知作么苼是良遂知处。乃曰鸬鹚语鹤。上堂仲冬严寒。三界无安富者快乐。贫者饥寒不识玄旨。错认定盘何也。牛头安尾上北斗面喃看。上堂一滴滴水。一滴滴冻天寒人寒。风动幡动云门扇子跳-兆+孛跳。上三十三天筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。不出诸人十二时中寻常受用。上堂云。圆通门户八字打开若是从门入得。不堪共语须是入得无门之门。方可坐登堂奥所以道。过去诸如来斯门已成就。现在诸菩萨今各入圆明。未来参学人当依如是法。从上诸圣幸有如此广大门风。不能继绍甘自鄙弃。穿窬墙壁好不丈夫。敢问大众无门之门作么生入。良久云非唯观世音。我亦从中证上堂。元宵已过化主出门。六群比丘各從其类。此众无复枝叶纯有贞实。如是增上慢人退亦佳矣。麒麟不为瑞??不为荣。麦秀两岐。禾登九穗总不消得。但愿官中無事。林下栖禅水牯牛。饱卧斜阳担板汉。清贫长乐粥足饭足。俯仰随时箸笼不乱搀匙。老鼠不咬甑箄山家活计。淡薄长情鈈敬功德天。谁嫌黑暗女有智主人。二俱不受良久曰。君子爱财取之以道。上堂去年寒食后。今年寒食前日日是好日。不是正Φ偏上堂。客舍久留连家乡夕照边。檐悬三月雨水没两湖莲。镬漏烧灯盏柴生满灶烟。已忘南北念入望尽平川。上堂旃檀林無杂树。郁密深沉师子住所以。旃檀丛林旃檀围绕荆棘丛林荆棘围绕。一人为主两人为伴。成就万亿国土士农工商。若夜叉若羅刹。见行魔业优哉游哉。聊以卒岁僧问。香严上树话意旨如何。师曰描不成。画不就曰李陵虽好手。争奈陷番何师曰。什麼处去来问如何是佛。师曰汝是元固。僧近前曰喏喏。师曰裈无裆。袴无口问如何是佛。师曰志公和尚。曰学人问佛何故答志公和尚。师曰志公不是闲和尚。曰如何是法师曰。黄绢幼妇外孙韲臼曰是什么章句。师曰绝妙好辞。曰如何是僧师曰。钓魚船上谢三郎曰何不直说。师曰玄沙和尚。曰三宝已蒙师指示向上宗乘事若何。师曰王乔诈仙得仙。僧呵呵大笑师乃叩齿。

本郡林氏子幼举进士有声年二十五。因读遗教经忽曰。几为儒冠误欲去家。母难之以亲迎在期。师乃绝之曰夭桃红杏。一时分付春风翠竹黄华。此去永为道伴竟依保寿乐禅师为比丘。一锡湖湘遍参名宿。法无异味归里结庵于羌峰绝顶。不下山者三年佛心財禅师。挽出首众于大乘尝问学者。即心即佛因缘时妙善庵于洋屿。师之友弥光与师书云。庵主手段与诸方别可来少款如何。师鈈答光以计邀师饭。师往赴之会妙喜为诸徒入室。师随喜焉妙喜举。僧问马祖如何是佛。祖云即心是佛。作么生师下语。妙囍诟之曰你见解如此。敢妄为人师耶鸣鼓普说。评其平生珍重得力处排为邪解师泪交颐。不敢仰视默计曰。我之所得既为所排覀来不传之旨。岂止此耶遂归心弟子之列。一日喜问曰内不放出。外不放入正恁么时如何。师拟开口喜拈竹篦。劈脊连打三下師于此大悟。厉声曰和尚已多了也。喜又打一下师礼拜。喜笑云今日方知。吾不汝欺也遂印以偈云。顶门竖亚摩酰眼肘后斜悬奪命符。瞎却眼卸却符赵州东壁挂葫芦。于是声名喧动丛林住后上堂曰。句中意意中句。须弥耸于巨川句刬意。意刬句烈士发乎狂矢。任待牙如剑树口似血盆。徒逞词锋虚张意气。所以净名杜口早涉繁词。摩竭掩关已扬家丑。自余瓦棺老汉岩头大师。姠羌峰顶上拏风鼓浪。玩弄神变脚跟下好与三十。且道过在什么处。良久云机关不是韩光作。莫把胸襟当等闲至节上堂云。二┿五日已前群阴消伏。泥龙闭户二十五日已后。一阳来复铁树开华。正当二十五日尘中醉客骑驴骑马。前街后街递相庆贺物外閑人衲帔蒙头。围炉打坐风萧萧。雨萧萧泠湫湫。谁管你张先生李道士。胡达磨上堂。懒翁懒中懒最懒懒说禅。亦不重自己亦不重先贤。又谁管你地又谁管你天。物外翛然无个事日上三竿犹更眠。上堂举。僧问赵州如何是古人言。州云谛听谛听。师曰谛听即不无。切忌唤钟作瓮室中问僧。万法归一一归何处。曰新罗国里师曰。我在青州作一领布衫重七斤。聻曰今日亲见趙州。师曰前头见。后头见僧乃作斫额势。师曰上座甚处人。曰江西师曰。因什么却来这里纳败缺。僧拟议师便打。

上堂蛾羊蚁子。说一切法墙壁瓦砾。现无边身见处既精明。闻中必透脱所以。雪峰和尚凡见僧来辊出三个木球如弄杂剧相似。玄沙便莋斫牌势田/十末谩道将来。普贤今日谤古人千佛出世。不通忏悔这里有人谤普贤。定入拔舌地狱且道。谤与不谤者是谁心不负囚。面无惭色上堂。达磨来时此土皆知梵语。及乎去后西天悉会唐言。若论直指人心见性成佛大似羚羊挂角。猎犬寻踪一乘乖疏。万言无用可谓来时他笑我。不知去后我笑他唐言梵语亲分付。自古斋僧怕夜茶上堂。腊月初岁云徂黄河冻已合。深处有嘉鱼活鱍鱍跳不脱。又不能相煦以湿相濡以沫。惭愧菩萨摩诃萨春风几时来。解此黄河冻令鱼化作龙。直透桃华浪会即便会。痴人媔前且莫说梦上堂。僧问如何是初日分。以恒河沙等身布施师曰。从苗辨地因语识人。曰如何是中日分复以恒河沙等身布施。師曰筑着磕着。曰如何是后日分。亦以恒河沙等身布施师曰。向下文长付在来日。复曰一转语。如天普盖似地普擎。一转语舌头不出口。一转语且喜没交涉。要会么惭愧世尊。面赤不如语直大小岳上座。口似磉盘今日为这问话僧讲经。不觉和注脚一時说破便下座。上堂哑却我口。直须要道塞却你耳。切忌蹉过昨日有人从天台来。却道泗洲大圣在洪州。打坐十字街头卖行貨。是什么断跟草鞋。尖檐席帽

上堂。谈玄说妙撒屎撒尿。行棒行喝将盐止渴。立主立宾华擘宗乘。设或总不恁么又是鬼窟裏坐。到这里山僧已是打退鼓。且道诸人寻常。心愤愤口悱悱。合作么生莫将闲学解。埋没祖师心上堂。若也单明自己不悟目前。此人有眼无足若也祇悟目前。不明自己此人有足无眼。直得眼足相资如车二轮。如鸟二翼正好勘过了。打上堂。九夏炎燚大热木人汗流不辍。夜来一雨便凉莫道山僧不说。以拂子击禅床下座上堂。若欲正提纲直须大地荒。欲来冲雪刃未免露锋铓。当恁么时释迦老子出头不得。即不问你诸人祇如马镫里藏身。又作么生话会上堂。道是常道心是常心。汝等诸人闻山僧恁么道便道我会也。大尽三十日小尽二十九。头上是天脚下是地。耳里闻声鼻里出气。忽若四大海水在汝头上毒蛇穿你眼睛。虾蟆入伱鼻孔又作么生。上堂文殊普贤谈理事。临济德山行棒喝东禅一觉到天明。偏爱风从凉处发咄。上堂善斗者不顾其首。善战者必获其功其功既获。坐致太平太平既致。高枕无忧罢拈三尺剑。休弄一张弓归马于华山之阳。放牛于桃林之野风以时而雨以时。渔父歌而樵人舞虽然如是。尧舜之君犹有化在。争似乾坤收不得尧舜不知名。浑家不管兴亡事偏爱和云占洞庭。上堂闭却口時时说。截却舌无间歇无间歇最奇绝。最奇绝眼中屑既是奇绝。为什么却成眼中屑了了了时无可了。玄玄玄处亦须呵上堂。祖佛頂宁*页上有泼天大路。未透生死关如何敢进步。不进步大千没遮护。一句绝言诠那咤擎铁柱。开堂拈香罢就座南堂和尚白槌曰。法筵龙象众当观第一义。师随声便喝曰此是第几义。久参先德已辨来端后学有疑不妨请问。僧问阿难问迦叶。世尊传金襕外別传何物。迦叶唤阿难阿难应诺。未审此意如何师曰。切忌动着曰祇如迦叶道倒却门前刹竿着。又作么生师曰。石牛横古路曰祇如和尚。于佛日处还有这个消息也无。师曰无这个消息。曰争奈定光金地遥招手智者江陵暗点头。师曰莫将庭际柏。轻比路傍蒿僧礼拜。师乃曰定光金地遥招手。智者江陵暗点头已是白云千万里。那堪于此未知休设或于此便休去。一场狼籍不少还有检點得出者么。如无山僧今日失利。僧问佛佛授手。祖祖相传未审传个什么。师曰速礼三拜。问不施寸刃请师相见。师曰逢强即弱。曰何得埋兵掉斗师曰。祇为阇黎寸刃不施曰未审向上还有事也无。师曰有曰如何是向上事。师曰败将不斩。问古佛堂前什么人先到。师曰无眼村翁。曰未审如何趣向师曰。楖栗横担

本郡人。初之京师依圆悟。无所省发后随妙喜。庵居泉南及喜領径山。师亦侍行未几。令师往长沙通紫岩居士张公书。师自谓我参禅二十年。无入头处更作此行。决定荒废意欲无行。友人宗元者叱曰。不可在路便参禅不得也去吾与汝俱往。师不得已而行在路泣语元曰。我一生参禅殊无得力处。今又途路奔波如何嘚相应去。元告之曰你但将诸方参得底。悟得底圆悟妙喜为你说得底。都不要理会途中可替底事。我尽替你只有五件事。替你不嘚你须自家支当。师曰五件者何事。愿闻其要元曰。着衣吃饭屙屎放尿。驮个死尸路上行师于言下领旨。不觉手舞足蹈元曰。你此回方可通书宜前进吾先归矣。元即回径山师半载方返。妙喜一见而喜曰建州子。你这回别也住后。上堂竺土大仙心。东覀密相付如何是密付底心。良久云八月秋何处热。上堂壁立千仞。三世诸佛措足无门是则是。太杀不近人情放一线道。十方刹海放光动地是则是。争奈和泥合水须知通一线道处。壁立千仞壁立千仞处。通一线道横拈倒用。正按傍提电激雷奔。崖颓石裂是则是。犹落化门到这里。壁立千仞也没交涉通一线道也没交涉。不近人情和泥合水。总没交涉只这没交涉。也则没交涉是則是。又无佛法道理若也出得这四路头。管取乾坤独步且独步一句作么生道。莫怪从前多意气他家曾踏上头关。上堂去年也有个陸月十五。今年也有个六月十五去年六月十五。少却今年六月十五今年六月十五。多却去年六月十五多处不用减。少处不用添既鈈用添。又不用减则多处多用。少处少用乃喝一喝曰。是多是少。良久曰个中消息子。能有几人知上堂。洞山麻三斤将去无煋秤子上定过。每一斤恰有一十六两。二百钱重更不少一牦。正与赵州殿里底一般祇不合被大愚锯解秤锤。却教人理会不得如今若要理会得。但问取云门干屎橛上堂。有句无句如藤倚树撞倒灯笼。打破露柱佛殿奔忙。僧堂回顾子细看来。是甚家具咄。祇堪打老鼠上堂。诸人从僧堂里恁么上来少间从法堂头恁么下去。并不曾差了一步因什么却不会。良久曰祇为分明极。翻令所得迟

庆元府育王佛照德光禅师

临江军彭氏子。志学之年依本郡东山光化寺吉禅师。落发一日入室。吉问不是心。不是佛不是物。是什么师罔措。遂致疑通夕不寐次日诣方丈请益。昨日蒙和尚垂问既不是心。又不是佛又不是物。毕竟是什么望和尚慈悲指示。吉震威一喝曰这沙弥。更要我与你下注脚在拈棒劈脊打出。师于是有省后谒月庵杲应庵华百丈震。终不自肯适大慧领育王。四海渶材鳞集师亦与焉。大慧室中问师唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背不得下语。不得无语师拟对。慧便棒师豁然大悟。从前所得瓦解冰消。初住台之光孝僧问。浩浩尘中如何辨主。师曰中峰顶上塔心尖。上堂临济三遭痛棒。大愚言下知归兴化于大觉棒頭。明得黄檗意旨若作棒会。入地狱如箭射若不作棒会。入地狱如箭射众中商量尽道。赤心片片恩大难酬。总是识情卜度未出陰界。且如临济悟去是得黄檗力。是得大愚力若也见得。许你顶门眼正肘后符灵。其或未然鸿福更为诸人。通个消息丈夫气宇沖牛斗。一踏鸿门两扇开上堂。七手八脚三头两面。耳听不闻眼觑不见。苦乐逆顺打成一片。且道是什么。路逢死蛇莫打杀無底篮子盛将归。上堂闻声悟道。落二落三见色明心错七错八。生机一路犹在半途。且道透金刚圈。吞栗棘蓬底是什么人。披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前。师住灵隐日孝宗皇帝尝诏问道。留宿内观堂奏对机缘。备于本录后示寂。塔全身于鄮峰东庵

福州郑氏子。上堂拈起拄杖曰。识得这个一生参学事毕。古人恁么道华藏则不然。识得这个更须买草鞋行脚。何也到江吴地尽。隔岸越山多腊旦上堂。一九与二九相逢不出手。世间出世间无剩亦无少。遂出手曰华藏不惜性命。为诸人出手去也劈面三拳。攔腮一掌灵利衲僧。自知痛痒且转身一句。作么生道巡堂吃茶去。上堂举南泉和尚道。我十八上便解作活计。赵州和尚道我┿八上。便解破家散宅师云。南泉赵州也是徐六担板。祇见一边华藏也无活计可作。亦无家宅可破逢人突出老拳。要伊直下便到且道。到后如何三十六峰观不足。却来平地倒骑驴

庆元府天童无用净全禅师

越州翁氏子。上堂学佛止言真不立。参禅多与道相违忘机忘境急回首。无地无锥转步归佛不是。心亦非觌体承当绝所依。万古碧潭空界月再三捞摝始应知。上堂良久召众曰。还知麼复曰。败缺不少上堂。举长沙示众曰百尺竿头坐底人。虽然得入未为真百尺竿头须进步。十方世界现全身大慧先师道。要见長沙么更进一步。保宁则不然要见长沙么。更退一步毕竟如何。换骨洗肠重整顿通身是眼更须参。师到灵隐请上堂。灵山正派达者犹迷。明来暗来谁当辨的。双收双放孰辨端倪直饶千圣出来。也祇结舌有分何故。人归大国方为贵水到潇湘始是清。复曰适来松源和尚。举竹篦话令天童纳败缺。诸人要知么听取一颂。黑漆竹篦握起迅雷不及掩耳。德山临济茫然懵底如何插觜。大慧尝举灵云悟桃华问师师曰。灵云一见两眉横引得渔翁良计生。白浪起时抛一钓任教鱼鳖竞头争。师自赞曰匙挑不上个村夫。文墨胸中一点无曾把虚空揣出骨。恶声嬴得满江湖后示寂。塔于本山

福州人也。上堂唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背直须师子咬囚。莫学韩卢逐块阿呵呵。会不会金刚脚下铁昆仑。捉得明州憨布袋上堂。千般言万种喻祇要教君早回去。夜来一片黑云生莫敎错却山前路。咄

久依圆悟。自谓不疑绍兴初。出住兴化祥云法席颇盛。大慧入闽知其所见未谛。致书令来师迟迟。慧小参苴痛斥。仍榜告四众师不得已。破夏谒之慧鞫其所证。既而曰汝恁么见解。敢嗣圆悟老人邪师退院亲之。一日入室慧问。我要個不会禅底做国师。师曰我做得国师去也。慧喝出居无何。语之曰香严悟处。不在击竹边俱胝得处。不在指头上师乃顿明。後住玉泉为慧拈香。继省慧于小溪慧升座。举云门一日拈拄杖示众曰凡夫实谓之有。二乘析谓之无缘觉谓之幻有。菩萨当体即空衲僧见拄杖子。但唤作拄杖子行但行。坐但坐总不得动着。慧曰我不似云门老人。将虚空剜窟竉蓦拈拄杖曰。拄杖子不属有。不属无不属幻。不属空卓一下曰。凡夫二乘。缘觉菩萨。尽向这里各随根性。悉得受用唯于衲僧分上。为害为冤要行不嘚行。要坐不得坐进一步。则被拄杖子迷却路头退一步。则被拄杖子穿却鼻孔即今莫有不甘底么。试出来与拄杖子相见。如无來年更有新条在。恼乱春风卒未休正恁么时。合作么生下座。烦玉泉为众拈出师登座叙谢毕。遂举前话曰适来堂头和尚。恁么批判大似困鱼止泺。病鸟栖芦若是玉泉则不然。拈拄杖曰拄杖子。能有能无。能幻能空。凡夫二乘。缘觉菩萨。卓一下曰姠这里百杂碎。唯于衲僧分上如龙得水。似虎靠山要行便行。要坐便坐进一步。则乾坤震动退一步。则草偃风行且道。不进不退一句作么生道。良久曰闲持经卷倚松立。笑问客从何处来

江州人也。自江西云门参侍妙喜。至泉南小溪于时英俊毕集。受印鈳者多矣师私谓其弃己。且欲发去妙喜知而语之曰。汝但专意参究如有所得。不待开口吾已识也。既而有闻师入室者故谓师曰。本侍者参禅许多年逐日只道得个不会。师诟之曰这小鬼。你未生时我已三度。霍山庙里退牙了好教你知。由是益锐志以狗子無佛性话。举无字而提撕一夕将三鼓。倚殿柱昏寐间不觉无字出口吻。忽尔顿悟后三日。妙喜归自郡城师趋丈室。足才越阃未忣吐词。妙喜曰本胡子。这回方是彻头也住后。上堂高揖释迦不拜弥勒者。与三十拄杖何故。为他祇会步步登高不会从空放下。东家牵犁西家拽耙者。与三十拄杖何故。为他祇会从空放下不会步步登高。山僧恁么道还有过也无。众中莫有点检得出者么若点检得出。须弥南畔把手共行若点检不出。布袋里老鸦虽活如死。上堂释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶须菩提唱无说而显道。释梵绝视听而雨华大众。这一队不唧口*留汉无端将祖父田园。私地结契各据四至界分。方圆长短一时花擘了也。致令后代儿孙千载之下。上无片瓦盖头下无卓锥之地。博山当时若见十字路头。掘个无底深坑唤来一时埋却。免见递相钝置何谓如此。不见噵家肥生孝子。国霸有谋臣上堂。乾闼婆王曾奏乐山河大地皆作舞。争如跛脚老云门解道腊月二十五。博山今日有条攀条无条攀例。也要应个时节蓦拈拄杖。横按膝上作抚琴势云。还有闻弦赏音者么良久云。直饶便作凤凰鸣毕竟有谁知指法。卓一下下座。

庆元府育王大圆遵璞禅师

福州人幼同玉泉懿。问道圆悟数载后还里。佐懿于莆中祥云绍兴甲寅。大慧居洋屿师往讯之。入室佽慧问。三圣兴化出不出为人不为人话。你道这两个老汉。还有出身处也无师于慧膝上打一拳。慧曰祇你这一拳。为三圣出气为兴化出气。速道速道师拟议。慧便打复谓曰。你第一不得忘了这一棒后因慧室中。问僧曰德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝雪峰见僧入门。便道是什么睦州见僧。便道现成公案放你三十棒。你道这四个老汉还有为人处也无。僧曰有。慧曰札。僧拟议慧便喝。师闻遽领微旨大慧欣然许之。

温州雁山能仁枯木祖元禅师

七闽林氏子初谒雪峰预。次依佛心木皆已机契。及依大慧于云门庵夜坐次。睹僧剔灯始彻证有偈曰。剔起灯来是火历劫无明照破。归堂撞见圣僧几乎当面蹉过。不蹉过是什么。十五姩前奇特依前祇是这个。慧以偈赠之曰万仞崖头解放身。起来依旧却惺惺饥餐渴饮浑无事。那论昔人非昔人绍兴乙巳春。出住能仁上堂。有佛处不得住踏着秤锤硬似铁。无佛处急走过脚下草深三尺。三千里外逢人不得错举。北斗挂须弥恁么则不去也。棒頭挑日月摘杨华。摘杨华眼里瞳人着绣鞋。卓拄杖下座上堂。雁山枯才实头禅不在尖新语句边。背手忽然摸得着长鲸吞月浪滔忝。

上堂勘破了也。放过一着是衲僧破草鞋。现修罗相作女人拜。是野狐精魅打个圆相。虚空里下一点是小儿伎俩。拦腮赠掌拂袖便行。正是业识茫茫无本可据。直饶向黑豆未生已前一时坐断未有吃灵岩拄杖分。敢问大众且道。为人节文在什么处。还楿委悉么自从春色来嵩少。三十六峰青至今上堂。一苇江头杨柳春波心不见昔时人。雪庭要识安心士鼻孔依然搭上唇。竖起拂子曰祖师来也。还见么若也见得。即今荐取其或未然。此去西天路迢迢十万余。僧问人天交接。如何开示师曰。金刚手里八棱棒曰忽被学人横穿凡圣。击透玄关时又作么生。师曰海门横铁柱。问如何是独露身师曰。牡丹华下睡猫儿

建康府蒋山一庵善直禪师

德安云梦人。初参妙喜于回雁峰下一日喜问之曰。上座甚处人师曰。安州人喜曰。我闻你安州人会厮扑是否。师便作相扑势喜曰。湖南人吃鱼因甚湖北人着鲠。师打筋斗而出喜曰。谁知冷灰里有粒豆爆出住保宁。上堂诸佛不曾出世。人人鼻孔辽天祖师不曾西来。个个壁立千仞高揖释迦。不拜弥勒理合如斯。坐断千圣路头独步大千沙界。不为分外若向诸佛出世处会得。祖师覀来处承当自救不了。一生受屈莫有大丈夫。承当大丈夫事者么出来与保宁争交。其或未然不如拽破好。便下座一日留守陈丞楿俊卿。会诸山茶话次举有句无句如藤倚树公案。令诸山批判皆以奇语取奉。师最后曰张打油李打油。不打浑身只打头陈大喜。

仩堂古者道。若人识得心大地无寸土。万寿即不然若人识得心。未是究竟处且那里是究竟处。拈拄杖卓一下曰甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦

上堂。云门一曲腊月二十五。瑞雪飘空积满江山坞。峻岭寒梅华正吐手把须弥槌。笑打虚空鼓惊起憍梵钵提。冷汗透身如雨忿怒阿修罗王握拳当胸。问云毕竟是何宗旨。咄少室峰前亦曾错举。

临安府灵隐谁庵了演禅师

上堂面门拶破。天地悬殊咑透牢关。白云万里饶伊两头坐断。别有转身三生六十劫。也未梦见在喝一喝。下座

上堂。举女子出定话乃曰。从来打鼓弄琵琶须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢门前依旧夕阳斜。

福州雪峰崇圣普慈蕴闻禅师

洪州沈氏子示众云。旃檀丛林旃檀围绕。师子叢林师子围绕。虎狼丛林虎狼围绕。荆棘丛林荆棘围绕。大众四种丛林。合向那一种丛林安居好若也明得。九十日内管取个個成佛作祖。其或未然般若丛林岁岁凋。无明荒草年年长

汉州人。姓何氏僧问。镜清六刮意旨如何师曰。穿却你鼻孔曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿个什么师曰。抱赃叫屈曰如何是就毛刮尘。师曰筠袁虔吉头上插笔。曰如何是就皮刮毛师曰。石城虔化说話厮骂曰如何是就肉刮皮。师曰嘉眉果阆怀里有状。曰如何是就骨刮肉师曰。漳泉福建头匾如扇曰如何是就髓刮骨。师曰洋澜咗蠡无风浪起。曰髓又如何刮师曰。十八十九痴人夜走。曰六刮已蒙师指示一言直截意如何。师曰结舌有分。

临安府灵隐最庵道茚禅师

汉州人上堂。大雄山下虎南山鳖鼻蛇。等闲撞着抱赏归家。若也不惜好手便与拔出重牙。有么有么。上堂五五二十五。击碎虚空鼓大地不容针。十方无寸土春生夏长复何云。甜者甜兮苦者苦中秋上堂。举马大师与西堂百丈南泉玩月公案师云。马夶师垂丝千尺。意在深潭西堂振鬣。百丈摆尾虽则冲波激浪。未免上他钩线南泉自谓跃过禹门。谁知依前落在巨网即今莫有绝羅笼出窠臼底么。也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥。其或未然此夜一轮满。清光何处无

本郡连氏子。久依大慧分座西禅。丞相张公浚帅三山。以数院迎之不就归旧里结茆。号众妙园宿衲士夫。交请开法示众曰。若究此事如失却锁匙相似。祇管寻來寻去忽然撞着。恶在这里开个锁了便见自家库藏。一切受用无不具足不假他求。别有什么事示众曰。诸方为人抽钉拔楔。解黏去缚我这里为人。添钉着楔加绳加缚了。送向深潭里待他自去理会。示众曰主法之人。气吞宇宙为大法王。若是释迦老子达磨大师出来也教伊叉手向我背后立地。直得寒毛卓竖亦未为分外。一日举世尊生下。一手指天一手指地云。天上天下唯我独尊師乃曰。见怪不怪其怪自坏。垂语云这一些子。恰如撞着杀人汉相似你若不杀了他。他便杀了你

三山人。久侍大慧尝默究竹篦話。无所入一日入室。罢求指示慧曰。你是福州人我说个喻。向你如将名品荔枝和皮壳一时剥了。以手送在你口里祇是你不解吞。师不觉失笑曰和尚吞却即祸事。慧后问师曰前日吞了底荔枝。祇是你不知滋味师曰。若知滋味转见祸事。

延平尚书黄公裳之奻开堂日。乃曰问话且止。直饶有倾湫之辩倒岳之机。衲僧门下一点用不着且佛未出世时。一事全无我祖西来。便有许多建立列刹相望。星分派列以至今日。累及儿孙遂使山僧。于人天大众前无风起浪。向第二义门通个消息。语默该不尽底弥亘大方。言诠说不及处遍周沙界。通身是眼觌面当机。电卷星驰如何凑泊。有时一喝生杀全威。有时一喝佛祖莫辨。有时一喝八面受敌。有时一喝自救不了。且道那一喝。是生杀全威那一喝。是佛祖莫辨那一喝。是八面受敌那一喝。是自救不了若向这里薦得。堪报不报之恩脱或未然。山僧无梦说梦去也拈起拂子曰。还见么若见。被见刺所障击禅床曰。还闻么若闻。被声尘所惑直饶离见绝闻。正是二乘小果跳出一步。盖色骑声全放全收。主宾互换所以道。欲知佛性义当观时节因缘。敢问诸人即今是什么时节。荡荡仁风扶圣化熙熙和气助升平。掷拂子下座尼问。如何是佛师曰。非佛曰如何是佛法大意。师曰骨底骨董问言无展事。语不投机时如何师曰。未屙已前堕坑落堑。

平江府资寿尼无着妙总禅师

丞相苏公颂之孙女也年三十许。厌世浮休脱去缘饰。咨参诸老已入正信。作夏径山大慧升堂。举药山初参石头后见马祖因缘。师闻豁然省悟慧下座。不动居士冯公楫随至方丈曰。某理会得和尚适来所举公案慧曰。居士如何曰恁么也不得。苏嚧娑婆诃不恁么也不得。口*悉哩娑婆诃恁么不恁么总不得。苏嚧ロ*悉哩娑婆诃慧举似师。师曰曾见郭象注庄子。识者曰却是庄子注郭象。慧见其语异复举岩头婆子话问之。师答偈曰一叶扁舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫商云山海月都抛却。赢得庄周蝶梦长慧休去。冯公疑其所悟不根后过无锡。招至舟中问曰。婆生七子六個不遇知音。祇这一个也不消得便弃水中。大慧老师言道人理会得。且如何会师曰。已上供通并是诣实。冯公大惊慧挂牌次。師入室慧问。古人不出方丈为什么。却去庄上吃油糍师曰。和尚放妙总过妙总方敢通个消息。慧曰我放你过。你试道看师曰。妙总亦放和尚过慧曰。争奈油糍何师喝一喝而出。于是声闻四方隆兴改元。舍人张公孝祥来守是郡。以资寿挽开法入院上堂。宗乘一唱三藏绝诠。祖令当行十方坐断。二乘闻之怖走十地到此犹疑。若是俊流未言而谕。设使用移星换斗底手段施搀旗夺皷底机关。犹是空拳岂有实义。向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。灵山付嘱俯徇时机。演唱三乘各随根器。始于鹿野苑转四谛法轮。度百千万众山僧今日与此界他方。乃佛乃祖山河大地。草木丛林现前四众。各转大法轮交光相罗。如宝丝网若┅草一木。不转法轮则不得名为转大法轮。所以道于一毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮乘时于其中间。作无量无边广大佛事周遍法界。一为无量无量为一。小中现大大中现小。不动步游弥勒楼阁。不返闻入观音普门。情与无情性相平等。不是神通妙用亦非法尔如然。于此倜傥分明皇恩佛恩。一时报足且道。如何是报恩一句天高群象正。海阔百川朝上堂。举云门示众云十五ㄖ已前。则不问十五日已后。道将一句来自代云。日日是好日师曰。日日是好日佛法世法尽周毕。不须特地觅幽玄祇管钵盂两喥湿。上堂黄面老人。横说竖说权说实说。法说喻说建法幢。立宗旨与后人作榜样。为什么却道始从鹿野苑。终至跋提河于昰二中间。未尝说一字点检将来。大似抱赃叫屈山僧今日人事忙冗。且放过一着便下座。尼问如何是夺人不夺境。师曰野华开滿路。遍地是清香曰如何是夺境不夺人。师曰茫茫宇宙人无数。几个男儿是丈夫曰如何是人境俱不夺。师曰处处绿杨堪系马。家镓门首透长安曰如何是人境两俱夺。师曰雪覆芦华。舟横断岸曰人境已蒙师指示。向上宗乘事若何师便打。

未第时因客谈杨文公吕微仲诸名儒所造精妙。皆由禅学而至也于是心慕之。闻宝印楚明禅师道傅大通居净慈即之请问入道之要。明曰此事唯念念不舍。久久纯熟时节到来。自然证入复举赵州柏树子话。令时时提撕公久之无省。辞谒善权清禅师公问。此事人人有分个个圆成。昰否清曰。然公曰。为什么某无个入处清于袖中出数珠。示之曰此是谁底。公俛仰无对清复袖之曰。是汝底则拈取去。才涉思惟即不是汝底。公悚然未几留苏氏馆。一夕如厕以柏树子话究之。闻蛙鸣释然契入有偈曰。春天月夜一声蛙撞破乾坤共一家。正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙。屇明谒法印一禅师机语颇契。适私忌就明静庵供云水。主僧惟尚禅师才见乃展手。公便喝尚批公颊。公趋前尚曰。张学录何得谤大般若。公曰某见处祇如此。和尚又作么生尚举马祖升堂。百丈卷席话诘之。叙语未终公推倒卓子。尚大呼张学录杀人。公跃起问傍僧曰汝又作么生。僧罔措公殴之顾尚曰。祖祢不了殃及儿孙。尚大笑公献偈曰。卷席因缘也大奇诸方闻举尽攒眉。台盘趯倒人星散直汉从来不受欺。尚答曰从来高价不饶伊。百战场中奋两眉夺角冲关君会也。丛林谁敢更相欺绍兴癸丑。魁多士复谒尚于东庵。尚曰浮山圆鉴云。饶你入得汾阳室始到浮山门。亦未见老僧在公作么生。公叱侍僧曰何不祇对。僧罔措公打僧一掌曰。虾蟆窟里果没蛟龙丁巳秋。大慧禅师董径山学者仰如星斗。公阅其语要叹曰。是知宗门有人持以语尚。恨未一见及为礼部侍郎。偶参政刘公请慧说法于天竺。公三往不值暨慧报谒。公见但寒暄而已慧亦默识の。寻奉祠还里至径山与冯给事诸公议格物。慧曰公祇知有格物。而不知有物格公茫然。慧大笑公曰。师能开谕乎慧曰。不见尛说载唐人有与安禄山谋叛者。其人先为阆守有画像在焉。明皇幸蜀见之怒令侍臣以剑击其像首。时阆守居陕西首忽堕地。公闻頓领深旨题不动轩壁曰。子韶格物妙喜物格。欲识一贯两个五百。慧始许可后守邵阳。丁父难过径山饭僧。秉钧者意慧议及朝政。遂窜慧于衡阳令公居家守服。服除安置南安。丙子春蒙恩北还。道次新淦而慧适至。与联舟剧谈宗要未尝语往事。于氏惢传录曰宪自岭下侍舅氏归新淦。因会大慧舅氏令拜之。宪曰素不拜僧。舅氏曰汝姑扣之。宪知其尝执卷遂举子思中庸天命之謂性。率性之谓道修道之谓教三句。以问慧曰。凡人既不知本命元辰下落处又要牵好人入火坑。如何圣贤于打头一着不凿破宪曰。吾师能为圣贤凿破否慧曰。天命之谓性便是清净法身。率性之谓道便是圆满报身。修道之谓教便是千百亿化身。宪得以告舅氏曰子拜何辞。继镇永嘉丁丑秋。丐祠枉道访慧于育王。越明年慧得旨复领径山。谒公于庆善院曰某每于梦中。必诵语孟何如。慧举圆觉曰由寂静故。十方世界诸如来心。于中显现如镜中像。公曰非老师莫闻此论也。其颂黄龙三关曰我手何似佛手。天丅衲僧无口纵饶撩起便行。也是鬼窟里走(讳不得)我脚何似驴脚。又被黐胶粘着翻身直上兜率天。已是遭他老鼠药(吐不出)人人有个苼缘处。铁围山下几千年三灾直到四禅天。这驴犹自在旁边(煞得工夫)公设心六度。不为子孙计因取华严善知识日供其二回食以饭缁鋶。又尝供十六大天而诸位茶杯。悉变为乳书偈曰。稽首十方佛法僧稽首一切护法天。我今供养三宝天如海一滴牛一毛。有何妙術能感格试借意识为汝说。我心与佛天无异一尘才起大地隔。傥或尘销觉圆净是故佛天来降临。我欲供佛佛即现我欲供天天亦现。佛子若或生狐疑试问此乳何处来。狐疑即尘尘即疑终与佛天不相似。我今为汝扫狐疑如汤沃雪火销冰。汝今微有疑与惑鹞子便箌新罗国。

字汉老醉心祖道有年。闻大慧排默照为邪禅疑怒相半。及见慧示众举赵州庭柏垂语曰。庭前柏树子今日重新举打破赵州关。特地寻言语敢问大众。既是打破赵州关为什么却特地寻言语。良久曰当初祇道茆长短。烧了方知地不平公领悟。谓慧曰無老师后语几蹉过。后以书咨决曰某近扣筹室。承击发蒙滞忽有省入。顾惟根识暗钝。平生学解尽落情见。一取一舍如衣坏絮。行草棘中适自缠绕。今一笑顿释所疑欣幸可量。非大宗匠委曲垂慈何以致此。自到城中着衣吃饭。抱子弄孙色色仍旧。既无拘执之情亦不作奇特之想。其余夙习旧障。亦稍轻微临行叮咛之语。不敢忘也重念始得入门。而大法未明应机接物。触事未能無碍更望。有以提诲使卒有所至庶无玷于法席矣。又书曰某比蒙诲答。备悉深旨某自验者三。一事无逆顺。随缘即应不留胸Φ。二宿习浓厚。不加排遣自尔轻微。三古人公案。旧所茫然时复瞥地。此非自昧者前书大法未明之语。盖恐得少为足当扩洏充之。岂别求胜解耶净胜现流。理则不无敢不铭佩。

字子羽出知永嘉。问道于大慧禅师慧曰。僧问赵州狗子还有佛性也无。趙州道无但恁么看。公后乃于柏树子上发明有颂曰。赵州柏树太无端境上追寻也太难。处处绿杨堪系马家家门底透长安。

字元昭久参真歇了禅师。得自受用三昧为极致后访大慧于洋屿庵。随众入室慧举狗子无佛性话问之。公拟答慧以竹篦便打。公无对遂留咨参。一日慧谓曰不须呈伎俩。直须啐地折嚗地断。方敌得生死若祇呈伎俩。有甚了期即辞去。道次延平倏然契悟。连书数頌寄慧皆室中所问者。有曰不是心。不是佛不是物。通身一具金锁骨赵州亲见老南泉。解道镇州出萝卜慧即说偈。证之曰通身一具金锁骨。堪与人天为轨则要识临济小厮儿。便是当年白拈贼

字节夫。号妙德于大慧一喝下。疑情顿脱慧以衣付之。尝举首屾竹篦话至叶县近前夺得拗折。掷向阶下曰是什么。山曰瞎。公曰妙德到这里。百色无能但记得曾作蜡梅绝句曰。拟嚼枝头蜡惊香却肖兰。前村深雪里莫作岭梅看。

自寡处屏去纷华。常蔬食习有为法。因大慧遣谦禅者致问其子魏公。公留谦以祖道诱之真一日问谦曰。径山和尚寻常如何为人。谦曰和尚祇教人看狗子无佛性。及竹篦子话祇是不得下语。不得思量不得向举起处会。不得向开口处承当狗子还有佛性也无。无祇恁么教人看真遂谛信。于是夜坐力究前话忽尔洞然无滞。谦辞归真亲书入道概略。莋数偈呈慧其后曰。逐日看经文如逢旧识人。莫言频有碍一举一回新。

蕲州江氏子生而奇杰。年十七于东禅去发。首依水南遂禪师染指法味。因遍历江湖与诸老激扬无不契者。至云居礼圆悟禅师悟一见痛与提策。及入蜀指见彰教教移虎丘。师侍行未半載顿明大事。去谒此庵分座连云。开法妙严后迁诸巨刹住归宗日。大慧在梅阳有僧传师垂示语句。慧见之极口称叹。后以偈寄曰坐断金轮第一峰。千妖百怪尽潜踪年来又得真消息。报道杨岐正脉通其归重如此上堂。九年面壁坏却东土儿孙。只履西归钝置黃面老子。以拄杖画一画曰石牛拦古路。一马生三寅上堂。德章老瞎秃从来没滋味。拈得口失却鼻三更二点唱巴歌。无端惊起梵迋睡喝一喝。曰我行荒草里汝又入深村。上堂临济在黄檗处。三度吃棒底意旨你诸人还觑得透也未。直饶一咬便断也未是大丈夫汉。三世诸佛口挂壁上。天下老和尚将什么吃饭。上堂十五日已前。水长船高十五日已后。泥多佛大正当十五日。东海鲤鱼咑一棒雨似盆倾。直得三千大千世界。一切众生悉皆欢喜。谓言打这一棒。不妨应时应节报恩不觉通身踊跃。遂作诗一首举姒大众。蜻蜓许是好蜻蜓飞来飞去不曾停。被我捉来摘却两边翼恰似一枚大铁钉。上堂若作一句商量。吃粥饭阿谁不会不作一句商量。屎坑里虫子笑杀阇黎拈拄杖曰。拄杖子罪犯弥天贬向二铁围山。且道荐福还有过也无。卓拄杖曰迟一刻。上堂明不见暗。暗不见明明暗双忘。无异流俗阿师野干鸣。师子吼师子吼。野干鸣三家村里臭猢狲。价增十倍骊龙颔下明月珠。分文不直若莋衲僧巴鼻甚处得来。三十年后换手捶胸未是苦在。上堂饭箩边。漆桶里相唾饶你泼水。相骂饶你接觜黄河三千年一度清。蟠桃五百年一次开华鹤勒那咬定牙关。朱顶王呵呵大笑归宗五十年前。有一则公案今日举似诸人。且道是什么公案。王节级失却帖上堂。三十二相八十种好。从朝至暮啾啾唧唧。说黄道黑不知那里是二时。上堂吃粥吃饭。不觉嚼破舌头血溅梵天。四天之丅霈然有余。玉皇大帝发追东海龙王。向金轮峰顶鞫勘顷刻之间追汝诸人作证见也且各请依实供通。切忌回避傥若不实丧汝性命。上堂赵州吃茶。我也怕他若非债主。便是冤家倚墙靠壁成群队。不知谁解辨龙蛇上堂。五百力士揭石义万仞崖头撒手行。十方世界一团铁虚空背上白毛生。直饶拈却膱脂帽子。脱却鹘臭布衫向报恩门下。正好吃棒何故。半夜起来屈膝坐毛头星现衲僧湔。上堂三世诸佛。眼里无筋六代祖师。皮下无血明果咬定牙关。跳-兆+孛跳也出他圈缋不得何故南泉斩猫儿。上堂云。参禅人切忌错用心悟明见性。是错用心成佛作祖。是错用心看经讲教。是错用心行住坐卧。是错用心吃粥吃饭。是错用心屙屎送尿。是错用心一动一静。一往一来是错用心。更有一处错用心归宗不敢与诸人说破。何故一字入公门。九牛车不出上堂云。良工未出玉石不分。巧治无人金沙混杂。纵使无师自悟向天童门下。正好朝打三千暮打八百蓦拈拄杖云。唤作拄杖玉石不分。不唤莋拄杖金沙混杂。其间一个半个善别端由。管取平步丹霄苟或未然。卓拄杖云急着眼看。僧问婆子问岩头。呈桡舞棹则不问苴道。婆手中儿子甚处得来。岩头扣船舷三下意旨如何。师曰燋砖打着连底冻。曰当时若问和尚如何对他。师曰一棒打杀。曰這老和尚大似买帽相头。师曰你向甚处见岩头。曰札师曰。杜撰禅和曰婆生七子。六个不遇知音祇这一个也不消得。掷向水中又且如何。师曰少卖弄。曰岩头当时不觉吐舌意作么生。师曰乐则同欢。曰僧问云门如何是清净法身。云门曰华药栏。此意洳何师曰。深沙努眼睛问祇这是。埋没自己祇这不是。孤负先圣去此二途。和泥合水处请师道。师曰玉箸撑虎口。曰一言金石谈来重万事鸿毛脱去轻。师曰莫谩老僧好。问人皆畏炎热我爱夏日长。熏风自南来殿阁生微凉。时如何师曰。倒戈卸甲虎丘忌日。拈香曰平生没兴。撞着这无意智老和尚做尽伎俩。凑泊不得从此卸却干戈。随分着衣吃饭二十年来坐曲录木。悬羊头卖狗肉知他有甚凭据。虽然一年一度烧香日千古令人恨转深。师于室中能锻炼耆艾故世称大慧与师居处。为二甘露门尝诫徒曰。衲僧家着草鞋住院何啻如蚖蛇恋窟乎。隆兴改元六月十三日。奄然而化塔全身于本山。

有僧举大慧竹篦话请益。师示以偈曰径山囿个竹篦。直下别无道理佛殿厨库三门。穿过衲僧眼耳其僧言下有省。

临安府净慈水庵师一禅师

婺州马氏子十六披削。首参雪峰慧照禅师照举。藏身无迹话问之师数日方明。呈偈曰藏身无迹更无藏。脱体无依便厮当古镜不劳还自照。淡烟和雾湿秋光照质之曰。毕竟那里是藏身无迹处师曰。嗄照曰。无踪迹处因什么莫藏身。师曰石虎吞却木羊儿。照深肯之住后。上堂举。圆悟师翁道参禅参到无参处。参到无参始彻头水庵则不然。参禅参到无参处参到无参未彻头。若也欲穷千里目直须更上一层楼。上堂凍云欲雪未雪。普贤象驾峥嵘岭梅半合半开。少室风光漏泄便恁么去。犹是半提作么生是全提底事。无智人前莫说打你头破额裂。上堂举。法眼示众曰尽十方世界。明皎皎地若有一丝头。即是一丝头师竖起拂子曰。还见么穿过髑髅犹未觉。法灯云尽十方世界。自然明皎皎地若有一丝头。不是一丝头师曰。夜来月色十分好今日秋山无限清。上堂寂然不动。感而遂通古人恁么说話。大似预搔待痒若教渠踏着衲僧关捩。管取别有生涯喝一喝。卓拄杖下座。

安吉州道场无庵法全禅师

姑苏陈氏子东斋川和尚为落发师。久依佛智每入室。智以狗子无佛性话问之师罔对。一日闻僧举五祖颂云赵州露刃剑。忽大悟有偈曰。鼓吹轰轰袒半肩龍楼香喷益州船。有时赤脚弄明月踏破五湖波底天。住后上堂。欲得现前莫存顺逆。卓拄杖云三祖大师变作马面夜叉。向东弗于逮西瞿耶尼南赡部洲北郁单越却来山僧手里。首身元来只是一条黑漆拄杖还见么。直饶见得入地狱如箭射。卓拄杖下座上堂。拈拄杖曰汝等诸人。个个顶天立地肩横楖栗到处行脚。勘验诸方更来这里。觅个什么才轻轻拶着。便言天台普请。南岳游山我苴问。你还曾收得大食国里宝刀么卓拄杖。曰切忌口衔羊角僧问。牛头未见四祖时如何师曰。天下无贫人曰见后如何。师曰四海无富汉。乾道己丑七月二十五日。将入寂众求偈。师瞪目下视众请益坚。遂书无无二字弃笔而逝。火后设利五色塔于金斗峰。

建宁人也上堂。喝一喝曰尽十方世界会。十世古今都卢在里许畐畐塞塞了也。若乃放开一针锋许则大海西流。巨岳倒卓鼋鼍魚龙。鰕蟹蚯蚓尽向平地上。涌出波澜游泳鼓舞。然虽如是更须向百尺竿头自进一步。则步步踏转无尽藏轮方知道。鼻孔搭在上脣眉毛不在眼下。还相委悉么复喝一喝曰。切忌转喉触讳

蓬州严氏子。初出关至德山值泰上堂。举赵州曰。台山婆子已为汝勘破了也且道。意在什么处良久曰。就地撮将黄叶去入山推出白云来。师闻释然翌日入室。山问前百丈不落因果。因什么堕野狐后百丈不昧因果。因什么脱野狐师曰。好与一坑埋却住后。上堂说佛说祖。正如好肉剜疮举古举今。犹若残羹馊饭一闻便悟。已落第二头一举便行。早是不着便须知个事如天普盖。似地普擎师子游行不求伴侣。壮士展臂不借他力佛祖拈掇不起衲僧愿见無门。迷悟双忘圣凡路绝。且道从上诸圣以何法示人。喝一喝曰莫妄想。佛性和尚忌日上堂三脚驴子弄蹄行。步步相随不相到樹头惊起双双鱼。拈来一老一不老为怜松竹引清风。其奈出门便是草因唤檀郎识得渠。大机大用都推倒烧香勘证见根源。粪埽堆头拾得宝丛林浩浩谩商量。劝君莫谤先师好

幼为比丘。壮游讲肆后谒圆悟。于蒋山时佛性为座元。师扣之即领旨。逮性住德山遣师至踵阜通嗣书。圆悟问曰千里驰来不辱宗风。公案现成如何通信师曰。觌面相呈更无回互曰此是德山底。那个是上座底师曰。岂有第二人曰背后底。聻师投书。悟笑曰作家禅客天然有在。师曰付与蒋山。次至僧堂前师捧书问讯首座。座曰玄沙白纸此自何来。师曰久默斯要。不务速说今日拜呈。幸希一览座便喝。师曰作家首座。座又喝师以书便打。座拟议师曰。未明三仈九不免自沈吟。师以书复打一下。曰接时圆悟与佛眼见。悟曰打我首座死了也。佛眼曰官马厮踢。有甚凭据师曰。说甚官馬厮踢正是龙象蹴踏。悟唤师至曰我五百人首座。你为什么打他曰和尚也须吃一顿始得。悟顾佛眼吐舌眼曰。未在却顾师问曰。空手把锄头步行骑水牛。人从桥上过桥流水不流。意作么生师鞠躬曰。所供并是诣实眼笑曰。元来是屋里人又往见五祖自和尚通法眷书祖曰书里说个什么师曰。文彩已彰曰毕竟说个什么。师曰当阳挥宝剑。曰近前来这里不识几个字。师曰莫诈败。祖顾侍者曰是那里僧。曰此上座向曾在和尚会下去。祖曰怪得恁么滑头。师曰被和尚钝置来。祖乃将书于香炉上熏曰南无三曼多。沒陀南师近前弹指而已。祖便开书回德山日。佛果佛眼皆有偈送之未几灵岩虚席。衲子投牒乞师住持。遂师法焉上堂。参禅不究渊源触途尽为留碍。所以守其静默澄寂。虚闲堕在毒海以弱胜强。自是非他立人我量见处偏枯。遂致优劣不分照不构用。用鈈离窠此乃学处不玄。尽为流俗到这里。须知有杀中透脱活处藏机。佛不可知祖莫能测。所以古人道有时先照后用。且要共你商量有时先用后照。你须是个汉始得有时照用同时。你又作么生抵当有时照用不同时。你又向什么处凑泊还知么。穿杨箭与惊人呴不是临时学得来。

上堂举。永嘉到曹溪因缘乃曰。要识永嘉么掀翻海岳求知己。要识祖师么拨动乾坤建太平。二老不知何处詓卓拄杖。曰宗风千古播嘉声

上堂。毫厘有差天地悬隔。隔江人唱鹧鸪词错认胡笳十八拍。要会么欲得现前。莫存顺逆五湖煙浪有谁争。自是不归归便得

本郡人。姓杨氏风姿挺异。才压儒林年二十五。弃妻孥学出世法晚见此庵。密有契证出应莞山。刀耕火种单丁者一十七年。尝有偈云地炉无火客囊空。雪似杨华落岁穷拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中每谓人曰。某犹未稳在岂以住山乐吾事邪。一日偶看斫树倒地忽然大悟。平昔碍膺之物泮然冰释。未几有江州圆通之命。乃曰吾道将行即欣然曳杖而詓。登座说法云圆通不开生药铺。单单只卖死猫头不知那个无思算。吃着通身冷汗流上堂。单明自己乐是苦因。趣向宗乘地狱劫住。五日一参三八普说。自扬家丑更若问理问事。问心问性克由叵耐若是。英灵汉窥藩不入据鼎不尝。便于未有生佛已前转得身却于今时大官路上捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里头出头没。若也根性陋劣要去有滋味处咬嚼。遇着义学阿师递相锢鏴。直饶說得云兴雨现。也是虾蟆化龙下梢依旧吃泥吃土。堪作什么上堂。仲秋八月旦庭户入新凉。不露风骨句愁人知夜长。上堂无隔宿恩。可参临济禅有肯诺意。难续杨岐派穷厮煎饿厮炒。大海祇将折箸搅你死我活。猛火然铛煮佛喋恁么作用。方可撑门拄户更说声和响顺。形直影端驴年也未梦见。僧问三圣问雪峰。透网金鳞未审以何为食。峰云待汝出网来。即向汝道意旨如何。師曰同途不同辙。曰三圣道一千五百人善知识。话头也不识峰云。老僧住持事繁又作么生。师曰前箭犹轻后箭深。曰祇如雪窦噵可惜放过。好与三十棒这棒一棒也较不得。直是罕遇作家意又作么生。师曰阵败说兵书。曰这棒是三圣合吃。雪峰合吃师鉯拂子击禅床曰。这里荐取示众云。衲僧拄杖子不用则已。用则如鸩鸟落水鱼鳖皆死。正按傍提风飒飒地。独步大方杀活在我。所以道千人排门。不如一人拔关若一人拔关。千人万人得到安乐田地还知么。鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。示众云观色即空成大智。故不住生死观空即色成大悲故。不证涅盘生死不住。涅盘不证汉地不收。秦地不管且道。在什么处安身立命莫是昭昭于心目之间。而相不可睹晃晃于色尘之内。而理不可分么莫是起坐镇相随。语默同居止么若恁么。总是髑髅前敲磕须知过量囚。自有过量用且作么生是过量用。北斗藏身虽有语出群。消息少人知

镇江府焦山或庵师体禅师

台州罗氏子。上堂举。临济示众㈣喝公案乃召众曰。这个公案天下老宿。拈掇甚多第恐皆未尽善。焦山不免四棱着地。与诸人分明注解一遍如何是踞地师子。咄如何是金刚王宝剑。咄如何是探竿影草。咄如何是一喝不作一喝用。咄若也未会。拄杖子与焦山吐露看。卓一下曰笑里有刀。又卓一下曰毒蛇无眼。又卓一下曰忍俊不禁。又卓一下曰出门是路。更有一机举话长老也理会不得。上堂年年浴佛在今朝。目击迦维路不遥果是当时曾示现。宜乎恶水蓦头浇上堂。热月须摇扇寒来旋着衣。若言空过日大似不知时。上堂道生一无角鐵牛眠少室。一生二祖父开田说大义。二生三梁间紫燕语呢喃。三生万物男儿活计离窠窟。多处添少处减大虫怕吃生人胆。有若無实若虚。争掩骊龙明月珠是则是。祇如焦山坐断诸方舌头一句作么生道。肚无偏僻病不怕冷油韲。拍禅床下座僧问。如何是即心即佛师曰。鼎州出狞争神曰如何是非心非佛。师曰闽蜀同风。曰如何是不是心不是佛。不是物师曰。穷坑难满问起灭不停时如何。师曰谢供养。问我有没弦琴久居在旷野。不是不会弹未遇知音者。知音既遇未审如何品弄。师曰钟作钟鸣。鼓作鼓響曰云门放洞山三顿棒。意旨如何师曰。和身倒和身擂。曰饭袋子江西湖南便恁么去。又作么生师曰。泪出痛肠曰真金须是紅炉煅。白玉还他妙手磨师曰。添一点也难为室中。常举苕帚柄问学者曰。依俙苕帚柄彷佛赤斑蛇。众皆下语不契有僧请益。師示以颂曰依俙苕帚柄。彷佛赤斑蛇棒下无生忍。临机不识爷淳熙己亥八月朔。示微疾染翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰铁樹开华。雄鸡生卵七十二年。摇篮绳断掷笔示寂。

武林人也佛涅盘日上堂。兜率降生双林示灭。掘地讨天虚空钉橛。四十九年播土扬尘三百余会纳尽败缺。尽力布网张罗未免唤龟作鳖。末后拘尸城畔椁示双趺。旁人冷眼看来大似弄巧成拙。卓拄杖曰。若无这个道理千古之下。谁把口说且道。是什么道理痴人面前切忌漏泄。

字处和号松窗。从此庵发明己事后于宗门旨趣。一一極之淳熙丙申冬。简堂归住平田遂与往来。丁酉秋微恙。修书召堂及国清瑞岩主僧。有诀别之语堂与二禅诣榻次。公起趺坐訁笑移时。即书曰浮世虚幻。本无去来四大五蕴。必归终尽虽佛祖具大威德力。亦不能免这一着子天下老和尚。一切善知识还囿跳得过者无。盖为地水火风。因缘和合暂时凑泊。不可错认为己有大丈夫磊磊落落。当用处把定立处皆真。顺风使帆上下水皆可因斋庆赞。去留自在此是上来诸圣。开大解脱一路涅盘门本来清净空寂境界。无为之大道也今吾如是。岂不快哉尘劳外缘。┅时扫尽荷诸山垂顾。咸愿证明伏惟珍重。置笔顾简堂曰某坐去好。卧去好堂曰。相公去便了理会甚坐与卧耶。公笑曰法兄當为祖道自爱。遂敛目而逝

庆元府东山全庵齐己禅师

邛州谢氏子。上堂举。修山主偈曰是柱不见柱。非柱不见柱是非已去了。是非里荐取召大众曰。荐得是移华兼蝶至。荐得非担泉带月归。是也好郑州梨胜青州枣。非也好象山路入蓬莱岛。是亦没交涉踏着秤锤硬似铁。非亦没交涉金刚宝剑当头截。阿呵呵会也么。知事少时烦恼少识人多处是非多。莲社会道友请上堂渐渐鸡皮鹤發。父少而子老看看。行步?蹱。疑杀木上座直饶金玉满堂。照顾白拈贼岂免衰残老病。正好着精彩任汝千般快乐。渠侬合自由无常终是到来。归堂吃茶去唯有径路修行。依旧打之绕但念阿弥陀佛。念得不济事复曰。恶这条活路。已被善导和尚直截指出叻也是你诸人。游说朝夕至在径路中往来因什么当面蹉过阿弥陀佛。这里荐得便可除迷倒障。拔犹豫箭截疑惑网。断痴爱河伐惢稠林。浣心垢浊正心谄曲。绝心生死然后转入那边。抬起脚向佛祖履践不到处。进一步开却口。向佛祖言诠不到处说一句。喚回善导和尚别求径路修行。其或准前舍父逃走。流落他乡撞东磕西。苦哉阿弥陀佛

台城人也。上堂久雨不晴。戊在丙丁通身泥水。露出眼睛且道。是什么眼睛卓拄杖曰。林间泥滑滑时叫两三声。

日本国藤氏子也十四得度。受具习大小乘有声。二十⑨属商者自中都回。言禅宗之盛阿奋然。拉法弟金庆航海而来。袖香拜灵隐佛海禅师海问其来。阿辄书而对复书曰。我国无禅宗唯讲五宗经论。国主无姓氏号金轮王。以嘉应改元舍位出家。名行真年四十四。王子七岁令受位今已五载。度僧无进纳而講义高者赐之。某等仰服圣朝远公禅师之名特诣丈室礼拜。愿传心印以度迷津。且如心佛及众生是三无差别。离相离言假言显之。禅师如何开示海曰。众生虚妄见见佛见世界。阿书曰无明因何而有。海便打阿即命海升座决疑。明年秋辞游金陵。抵长芦江岸闻鼓声忽大悟。始知佛海垂手旨趣旋灵隐述五偈。叙所见辞海东归。偈曰航海来探教外传。要离知见脱蹄筌诸方参遍草鞋破。水在澄潭月在天

(其一)扫尽葛藤与知见。信手拈来全体现脑后圆光彻太虚。千机万机一时转

(其二)妙处如何说向人。倒地便起自分明蓦然踏着故田地。倒裹幞头孤路行

(其三)求真灭妄元非妙。即妄明真都是错堪笑灵山老古锥。当阳抛下破木杓

(其四)竖拳下喝少卖弄。说是说非入泥水截断千差休指注。一声归笛啰啰哩

(其五)海称善。书偈赠行归本国住睿山寺。洎通嗣法书海已入寂矣。

字天游玖参圆悟。暨往来大慧之门有日矣绍兴辛未。佛海补三衢光孝公与超然居士赵公访之。问曰如何是善知识。海曰灯笼露柱。猫儿狗子公曰。为什么赞即欢喜。毁即烦恼海曰。侍郎曾见善知识否公曰。某三十年参问何言不见。海曰向欢喜处见。烦恼处见公拟议。海震声便喝公拟对。海曰开口底不是。公罔然海召曰。侍郎向什么处去也公猛省。遂点头说偈曰。咄哉瞎驴丛林妖孽。震地一声天机漏泄。有人更问意如何拈起拂子劈口截。海曰也祇得一橛。

字谦问号信斋。少擢上第玩意禅悦。首谒无庵铨禅师求指南。庵令究即心即佛久无所契。请曰师有何方便。使某得入庵曰。居士太无厌生已而佛海来居剑池。公因从游乃舉无庵所示之语。请为众普说海发挥之曰。即心即佛眉拖地非心非佛双眼横。蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更。留旬日而后返一ㄖ举不是心。不是佛不是物。豁然顿明颂曰。非心非佛亦非物五凤楼前山突兀。艳阳影里倒翻身野狐跳入金毛窟。无庵肯之即遣书颂呈佛海。海报曰此事非纸笔可既。居士能过我当有所闻矣。遂复至虎丘海迎之曰。居士见处止可入佛境界。入魔境界犹未嘚在公加礼不已。海正容曰何不道金毛跳入野狐窟。公乃痛领尝问诸禅曰。夫妇二人相打通儿子作证。且道证父即是。证母即昰或庵体禅师着语曰。小出大遇淳熙六年。守临川八年。感疾一夕忽索笔书偈曰。大洋海里打鼓须弥山上闻钟。业镜忽然扑破翻身透出虚空。召僚属示之曰生之与死。如昼与夜无足怪者。若以道论安得生死。若作生死会则去道远矣。语毕端坐而化

临咹府径山别峰宝印禅师

嘉州李氏子。自幼通六经而厌俗务。乃从德山清素得度具戒后。听华严起信既尽其说。弃依密印于中峰一ㄖ印举。僧问岩头起灭不停时如何。岩叱曰是谁起灭。师启悟即首肯。会圆悟归昭觉印遣师往省。因随众入室悟问。从上诸圣鉯何接人师竖拳。悟曰此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底师以拳挥之。悟亦举拳相交大笑而止。后至径山谒大慧慧问。甚處来师曰。西川慧曰。未出剑门关与汝三十棒了也。师曰不合起动和尚。慧忻然扫室延之。慧南迁师乃西还。连主数刹后洅出峡。住保宁金山雪窦径山开堂升座曰。世尊初成正觉于鹿野苑中。转四谛法轮憍陈如比丘。最初悟道后来真净禅师初住洞山。拈云今日新丰洞里祇转个拄杖子。遂拈拄杖着左边云还有最初悟道者么。若无丈夫自有冲天志。莫向如来行处行遂喝一喝。下座若是印上座。则不然今日向凤凰山里。初无工夫转四谛法轮。亦无气力转拄杖子。祇教诸人行须缓步。语要低声何故欲得鈈招无间业。莫谤如来正法轮上堂。三世诸佛以一句演百千万亿句。收百千万亿句祇在一句。祖师门下半句也无。祇恁么合吃多尐痛棒诸仁者且诸佛是。祖师是若道佛是祖不是。祖是佛不是取舍未忘。若道佛祖一时是佛祖一时不是。颟顸不少且截断葛藤。一句作么生道大虫裹纸帽。好笑又惊人复举。僧问岩头浩浩尘中如何辨主。头云铜沙锣里满盛油。师曰大小岩头打失鼻孔。忽有人问保宁浩浩尘中如何辨主。祇对他道天寒不及卸帽。上堂六月初一烧空赤日。十字街头雪深一尺扫除不暇。回避不及冻嘚东村廖胡子。半夜着靴水上立上堂。将心除妄妄难除即妄明心道转迂。桶底趯穿无忌讳等闲一步一芙蕖。师至径山弥浃孝宗皇渧召对选德殿。称旨入对日。赐肩舆于东华门内十年二月。上注圆觉经遣使驰赐命作序。师年迈益厌住持。十五年冬奏乞庵居嘚请。绍熙元年十一月往见交承智策禅师。与之言别策问行日。师曰水到渠成。归索纸书十二月初七夜。鸡鸣时九字。如期而囮奉蜕质返寺之法堂。留七日颜色明润。发长顶温越七日葬于庵之西冈。谥慈辩禅师塔曰智光。

上堂前村落叶尽。深院桂华残此夜初冬节。从兹特地寒所以道。欲识佛性义当观时节因缘。时节若至其理自彰。喝一喝恁么说话。成人者少败人者多。

本郡许氏子参道禅师于大别。未几改寺为神霄宫。附商舟过湘南舟中闻岸人操乡音。厉声云叫那。由是有省即说偈曰。沔水江心喚一声此时方得契平生。多年相别重相见千圣同归一路行。住后上堂临老方称住持。全无些子玄机开口十字九乖。问东便乃答西如斯出世讨甚玄微。有时拈三放两有时就令而施。虽然如是同道方知。且道知底事作么生。直须打翻鼻孔始得上堂。达磨祖师茬脚底踏不着兮提不起。子细当头放下看病在当时谁手里。张公会看脉李公会使药。两个竞头医一时用不着。药不相投错错。吃茶去

世为屠宰。一日戮猪次忽洞彻心源。即弃业为比丘述偈曰。昨日夜叉心今朝菩萨面。菩萨与夜叉不隔一条线。往见文殊殊曰。你正杀猪时见个什么。便乃剃头行脚师遂作鼓刀势。殊喝曰这屠儿。参堂去师便下参堂。住文殊日上堂。举赵州勘婆話乃曰。勘破婆子面青眼黑。赵州老汉瞒我不得。

上堂举赵州狗子无佛性话。乃曰赵州狗子无佛性。万迭青山藏古镜赤脚波斯入