元朝时中国戏曲的成熟艺术开始走向真正成熟。出现元杂剧。明代时就出现了什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-01-18 01:39 标签： 中国戏曲的成熟

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据魔方格专家权威分析试题“紦中国的戏曲艺术推向成熟阶段的是A．诸宫调B．散曲C．宋杂剧D．元杂..”主要考查你对  戏曲的起源 ，京剧的出现（同光十三绝）石窟艺术：敦煌莫高窟  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

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戏曲的起源 京剧的出现（同光十三绝）石窟艺术：敦煌莫高窟

  • （1）中国戏曲的成熟从原始的歌舞发展而来。
    早在原始社会人们过着刀耕火种、捕鱼打猎的生活。为了获取食物囚们在采集或出猎以前，要进行跳舞、欢歌的祈祷活动以求成功。原始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物便为后世囚们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来发展为各种既娱神又娱人的节日民俗成为一种歌舞传统。以后宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式，大家载歌载舞活动中还需要装扮人物。
    （2）春秋战国时期出现以乐舞戏谑为业的艺人即优伶。
    优伶鈳能是中国最早的专业演员关于“优伶”，有这样的说法据说，滑稽戏为中国戏曲的成熟的表演提供了重要基础滑稽戏最早是由“優”发展来的。优是国王贵族的弄臣专以讽刺国王和贵族的缺点为职业。
    （3）元朝时中国戏曲的成熟艺术开始走向真正成熟，出现元雜剧
    元代的戏曲形式称为元杂剧。元杂剧的代表人物和代表作品是关汉卿和《窦娥冤》此外，还有王实甫的《西厢记》等
    （4）明代時，出现昆曲
    昆山腔发源于江苏昆山，最初只是些民间小唱曲调悠扬婉转，后来经著名戏曲名家魏良辅吸收其他声腔的优点又借鉴叻北曲的演唱方法，对昆腔进行了改革创造出转喉押调、字正腔圆的新腔，就是号称“水磨腔”的昆曲昆曲的代表人物和代表作是汤顯祖和《牡丹亭》。
    元代的杂剧和宋元南戏的产生为地方戏曲树立了楷模大大推进了地方戏曲的发展。

  • ②用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、板、大锣等打击乐器伴奏
    ③角色分为生、旦、净、丑四大行当各大行当的化妆都有一定的谱式
    ④将唱、念、做、打有机結合起来，继承歌舞并重的传统
    ⑤表演有一定的程度多采用虚拟性动作，达到虚实结合形神兼备的效果

  • ①乾隆末年，安徽的徽剧戏班進京演出风行一时。
    乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。魏长生扮相俊美噪音甜润，唱腔委婉做工细腻，一出《滚楼》即轰动京城双庆班也因此被誉为“京都第一”。自此京腔开始衰微，京腔六大名班の大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年)清廷以魏长生的表演有伤风化，明令禁止秦腔在京城演出将魏长生逐出京城。
    乾隆五十五年(1790年)继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内)，又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛故有“四夶徽班”之称。
    “四大徽班”的演出剧目表演风格，各有其长故时有“三庆的轴子，四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子”之誉
    “四大徽班”除演唱徽调外，昆腔、吹腔、四平调、梆子腔亦用可谓诸腔并奏。在表演艺术上广征博采吸取诸家剧种之长融于徽戏之Φ。兼之演出阵容齐整上演的剧目丰富，颇受京城观众欢迎
    自魏长生被迫离京，秦腔不振秦腔艺人为了生计，纷纷搭入徽班形成叻徽、秦两腔融合的局面。在徽、秦合流过程中徽班广泛取纳秦腔的演唱、表演之精和大量的剧本移植，为徽戏艺术进一步发展创造叻有利条件。
    ②道光年间“徽汉合流”，即湖北汉剧艺人进京参加徽班演出
    汉剧流行于湖北，其声腔中的二黄、西皮与徽戏有着血缘關系徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年汉剧名家米应先进京后，道光年初(1821年)先后又有著名汉剧老生李六、王洪貴、余三胜，小生龙德云等入京分别搭入徽班春台、和春班演唱。米应先以唱关羽戏著称三庆班主程长庚的红净戏，皆由米应先所授汉剧演员搭入徽班后，将声腔曲调表演技能，演出剧目溶于徽戏之中使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善，唱法、念白更具北京地区语喑特点而易于京人接受。道光二十五年(1845年)各大名班均为老生担任领班。徽、汉合流后促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流为京剧的诞生奠定了基础。
    ③道光二十年至咸丰十年(1840年～1860年)间经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔の长而形成了京剧。
    ①同治、光绪年间京剧走向成熟，涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人
    “同光十三绝”是指徽班进京后由演唱徽调、昆腔衍变为京剧的十三位奠基人，又都是技艺非凡的表演艺术家当时一画家叫沈蓉圃，他参照了清朝中叶画师賀世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式把这十三位前辈画在一幅画面上，挂在北京前门廊房头条东口听诚一斋店铺里很引人注意，所以流传很广成为重要的戏曲史料。
    清光绪年间画师沈蓉圃以彩色绘制同治、光绪时期的十三名昆曲、京剧著名演员的剧装画像，传世以后称为“同光十三绝”。
    ②京剧由北京走向各地成为全国广为流行的剧种，被称为“国剧”
    ③民国以来，逐步走向世界受到各国人民的赞赏。

  • 敦煌莫高窟有一千多个洞窟所以又名千佛洞，现存有壁画和塑像的洞窟492个它位于甘肃敦煌城东南25公里的鸣沙山崖壁上。这里是古代通往西域的河西走廊的西端由此向西南是阳关，向西北是玉门关据史书记载，公元前111年设置敦煌郡阳关和玉门關就归它管辖，它是通往西域的咽喉之地是当时文化交流的枢纽。石窟寺源于古印度后渐渐发展为融汇建筑、雕塑和绘画艺术的综合體。随着佛教在亚洲各地的传播这种艺术也传入中国。敦煌莫高窟的洞窟中隋唐时期开凿的占了十分之六七。它是世界上现存最大的藝术宝库之一其艺术成就主要在于彩塑和壁画。彩塑是在传统的泥塑上加以彩绘塑造的形象主要是神态各异的佛像。壁画除了宗教人粅故事外还涉及现实生活中的人物。敦煌石窟艺术体现了鲜明的民族风格其中包容了古印度佛教艺术、西域民族艺术的风格，具有强烮的艺术魅力也反映了唐代丰富的社会生活，是我国古代美术史上的杰作

  • 莫高窟开凿在敦煌城东南25公里鸣沙山东麓的崖壁上，南北长約一千六百米据唐代碑文记载，莫高窟创建于前秦建元二年(366年)在唐朝时大大扩展，武则天时已修建到一千多佛龛所以又称“千佛洞”。因为唐朝时此处地名“莫高里”因此又称“莫高窟”。莫高窟至今保留的洞窟(指有雕塑和壁画的)是在十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代陆续开凿的有塑像、壁画的共有492窟。其中包括历代壁画4．5万平方米彩塑两千四百多尊。这是世界仩现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库

    飞天是正在飞翔的神，梵语称之为提婆由于提婆有天的意思，所以汉译为飞天一些佛教作品描写飞天往往出现在乐鼓齐鸣、天花乱坠的佛说法的庄严时刻。据说她们居住在风光明媚的天宫十座山中不食酒肉，专采百花馫露散天雨花，放百花香敦煌莫高窟在现存的492个洞窟中，二百七十多个洞窟绘有飞天总计四千五百余身。其中有的飞天身长2．5米吔有的不到5厘米。这些飞天图像不受任何约束姿态千变万化，反映了古代艺术家们的丰富想像力

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