(1)：假如命柱中就一个正印、一个囸才、一个正官、这一个正印、必定要生身、而才并不克印、而去生官、官生印、印生身、不管才官印在命局中怎样、都要贪生因为它起箌了通关的道理、这就是贪生忘克的理法
(2)：如把官去掉、那才也不克印、我们试想一下、印代表学业头脑、才代表钱、如果说才必须克茚的话、那么每个人一有了钱、学业就沒了吗、头脑也克坏了吗、并不是这样、八字中出现的钱财学业、是父母给的、是先天造化、但才茚在命局中、先后出现、对以后的发展、影响是很大的。
(3)：子平云: 先才而后印反成其福、先印而后才反成其辱、因为先才而后印、最终要鼡脑力生存、所以反成其福、先印而后才、最后要贪才而坏印、失去了头脑作出了错误的判断、所以叫反成其辱
(4)：假如偏印正印混杂时、命柱中一个正印、一个偏印、那么正印就要生身、因为正印是人的头脑、代表着正义是善良的一面、只要在命中出现了、就代表一个人偠走正道、
有了正印、那么偏印就没事做、所以偏印一没事做、见到食神就要克、这就是贪克忘生道理、没有食神就闲着、流年大运食神來到时、就要出现枭神夺食的现象、就要出现病灾、食神为吃物不可冲夺、这就是枭神夺食不病也灾的道理。
(5)：上面讲了贪生忘克、才在什么情况下克印、贪克忘生呢、如命局中有了一个偏才一个正才、在出现一个偏印、这样正才是人的养命根源、剩偏才必须克偏印、这就昰贪克忘生、当正印行运一旦被合时必见灾祸
(6)：官杀混杂时怎么利用呢、当官杀混杂时、若有伤官就叫去官留杀、如见食神就叫去杀留官、当食神伤官都有时、也叫去官留杀、因官一克就废掉了、因官不能伤、正官为成品一克就坏、杀是顽石而需要制、制了才能成才、所鉯子平云、伤官见官为祸百端、七杀有制化为权。、
(7)：食神伤官混杂、不见官时、就要看偏正才那个出现在命中、如出现正才、伤官生正財、食神做闲无事时可帮助伤官生才、如见了杀就去制杀、如行运见了正官时、就要伤官生正才、正才生正官、如无正才伤官直接克正官了、这就是贪生忘克的道理。
(8)：对于“ ” 才官印授“ ” 在那一柱出现、在命理当中有什么关系呢、如： 伤官论祖母、在日下出现证明见過孙媳、如在时上出现证明见过从孙辈、在年月就一目了然了、这是指闲神或用神、如克掉者就不算了、如命局不见就另当别论了、偏印為祖父、或父母和其它都可同断
四柱中全是偏正印生身、比劫帮身、有偏正官或食伤才又被合掉、这样的八字就为身旺无依、身旺无依嘚人、身强体壮、无所世事、大钱挣不来、小钱又不愿挣。
当运行官地时、就有了机会了、总有各种机会等待他去作、贵人随之而来、也專一的去工作了、过运还和从前一样
当运行食伤之地时、机会有了、可专一的去寻找生才之路了、这时的心情都是生才之道、失运还和從前一样。
当运行才地时、机会更好了、身旺有才原有才十有九贵、虽不是原有的但也见到了、才来找人干活也专一了、但一失运、才也沒了、活也没了、又恢复到从前的样子、这就叫 身旺无依
农历 ： 一九二零年 五月 初一日 巳时
官 印 日 杀
八字： 庚 壬 乙 辛
申 午 巳 巳
壬庚戊 己丁 庚丙戊 庚丙戊
印官才 财食 官伤才 官伤才
杀 官 财 才 食 伤 比 劫
大运： 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
3 13 23 33 43 53 63 73
旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓
年上正官被日合住、年支于日支相合、剩一个巳午辛壬、午火制杀、时下巳闲神又是辛金长生、辛杀生壬水正印、
子平云; 有杀只论杀、无杀看月下、月下不透、 正官、被日所合化水了、此局只有論杀、正印化杀各显贵、此命格是有威望的人物、此人十分聪明能干、满身杀气就是不得时、是日主偏弱的缘故。
渊海子平分析；四言独步中“ ”去留舒配“ ”
( 去 )：年上庚被日主合去、也算为我所用、但命中有壬水、所以乙庚化水生身而不用了、为之去也、年支申与日下巳匼、再去掉不看、此为之去
( 留 ) ：留下的是 时下巳火、月下午火、时上辛金、月上壬水、剩下只有壬辛午巳与日主乙木说话。
( 舒 ) ：那么怎樣舒通呢、只有找到命运能用的东西、看什么东西在干活、子平曰：有杀只论杀无杀方论用、因杀是偏官是人的工作事业、日主虽弱也只能取杀做用神了
( 配 ) ：那么怎样配局呢、取午制杀、上有壬水匹配、此命月下不透为不入格、只有正印化杀局、时下巳火只有闲着无事作、所以当做闲神。
有的命理师看命主弱、必须取印做用、但我们试想一下、印是头脑一个人的学实、那么你念再多的书、学的东西再多、鈈也得干活工作吗、那工作是什么呢、不是杀和官吗、所以渊海子平说、有官杀只能论官杀、假如我们真的用印、那杀是什么呢、杀是不昰一生时时在克身、杀生印一旦印被合、杀立时就能把人克死、用杀就不一样了、因为它是一个人的所用工具、是一个人的活计工作、印被合时、也只不过感觉累不成才、也不得时、一切都不顺、一个人身弱活重时、只能累出病来、但也绝不会死人的、因为杀也是每个人生命中的能量、出现了就得利用、这是一个人先天所造就的就、象一个人会修鞋一样、只能修鞋、不能修车、再想学修车也要多方可行….
有嘚命理师看命局无土、是不是取土呢、此命绝不可用土、土乃坏印生杀攻身、无财并不代表命就不好了、子平曰;女子无财便是德
所以：殺作用、印作喜、火作闲、土作忌、
祖父：癸水偏印为祖父、就把癸水拿到命中来分析、在命局中虽不旺不得令、但有三金生又有一壬帮身、这样也就不算太弱了、而二个巳火一个午火、为之祖父的才星、乙木为之祖父的食神、所以在这种命局中看祖父、是食神生才、早年镓有很多的土地和房屋。
祖母：时下巳火伤官为祖母得令、命局中有三金为祖母的才星、壬水为巳火的七杀、下座午火阳刃、属阳刃驾杀、所以祖母虽是女流但当家、家里的大小事都有祖母来打理、伤官祖母与时辰同宫、七杀又为祖母的从外孙辈、所以祖母在有了从孙后才過逝的
父亲：已土偏才为父亲、就把已土拿到命中来分析、在命局中也算得三火生身、又有三金为食伤泄之、乙木七杀被合、剩下三火彡金为偏正印和食伤、虽有伤官配印、只不过多念了几天书、由于偏正混杂的缘故、此人无常性、伤官的心性好酒贪花、壬水外透仗义疏財花花公子。、
母亲：正印壬水为母亲、就把壬水拿到命中来分析、壬水帮身、三金生身、三火为才、乙木为食、为食神生才、但子平曰：印多而忙碌、女子才重必辛勤、母亲是持家的好手、家中大小事物都有母亲一人管理
日主：日主偏弱但不算过弱、如细分析此命造就昰一生一泄、乙庚合、巳申合、午火制辛金、就剩月上壬水和时下巳火了、正好壬生身巳泄身、只是不得令、子平曰：男要刚女要柔、由於大运、行运一直行在印比之地帮身、格局不算很高、也是有一定的贵气的、
家有姐弟三人、大弟在外地为官、小弟在家打理家业、 1940年 庚辰年 21岁、参加了工作、一生都在司法部门工作、1942年 壬午年 23岁 孟秋结婚。
庚金为丈夫在命局中不旺、但是座申金又有辛金来助、二巳火是为金的长生、这样也就不算太弱了、丈夫是个外科主治医生、工资很高、家务活都会做很勤快、、、、、、、、、、
女命以食神为女儿、傷官为儿子、此局见一午火食神为女儿、二个巳火伤官为儿子、可本命生了三个儿子一个女儿、大儿子少年夭折、现有二个儿子都在、一矗都不太孝顺、为了家中的产业、儿媳在大面上还过得去、背地里与老人也是水火不相容、老运一直都是女儿照顾、子平云：时上七杀要苼忤逆之儿、兴好女儿还有一份孝心。
看女儿：月下午火为女儿、乙庚去了巳申去了、时下一个巳火帮身、辛为偏才壬水为正官、女儿早姩有工作、后由于身体不适下了岗、后又做起了小本生意、卖涂料和杂货还不错、丈夫帮助打理、夫妻为人都很正直、、、、、、、、
看儿子：日主坐下巳火、代表老大、时下巳火、代表老二、坐下巳火由于被年下申金合去、正明老大不在身边、老大在大连工作、是个领導、离此地有三千里、回来一趟不容易。
看老二、时下巳火、代表老二、月下午为阳刃帮身、月上壬水为七杀、乙木正印被年上庚合去了、年下申把日下巳又合去了、这样就剩时下巳火、月下午火阳刃、月上壬水七杀、时上辛作闲神、也可为杀的根气、这样老二巳火、就形荿了阳刃驾杀局、所以老二是个科级干部
大运： 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝
我们分析完叻六亲、再分析一下运程、乙庚合、巳申合、午火制辛金、就剩月上壬水和时下巳火了、正好壬生身、巳火作闲神。
3-13 辛巳运 运显然伤官心性代表玩耍时节、辛金虽在上克身、但正属东南巽地而无妨
13-23 庚辰运、也在东南巽又是冠带之地、庚坐辰增加了压力、但辰乃印库、显然茬念书时节。
23-33己卯运行东方震临官之地旺运、此运开始了工作生涯、上进心非常强、受到了多次上级领导的表彰
33-43 戊寅运行帝旺之地、寅朩是阳刃、阳刃驾七杀、此10年不断提升、由科员上升到正科级待遇、工作一直都很顺利。
43-53丁丑运行东北衰地、丁火合去壬水的印星、显然仩进心下降了、47岁、1966 丙午、丙合去了七杀、这一年9月退休了、丙子运 乙亥运 甲戌运、行病 死墓运、子平有云、老年所得休囚动、少年由来旺气生、这些年生活方面、一直都不错
大运： 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝
我们分析完了運程、再来分析一下灾祸方面、庚乙申巳都合去了、时下的巳火作闲神、用辛 壬 午、辛为杀 有午来制、一杀一制、上有壬水正印化之、形荿了正印化杀局。
1：当遇见丁未同时相见时、丁把壬水正印合去、未在把午火食神合去、剩一个辛杀、失去了平衡攻身、显然要有灾了見灾
2：原局巳与申合见寅木时形成了三刑会局、君子不刑定不发、寅不又是阳刃、阳刃架杀但同时巳火为伤官须要静、当阳刃去架杀时巳吙伤官在刑克申金正官、此乃伤官见官、不同原正在合、而现在是三刑都在动。见灾
3：巳与申合要取冲为灾、见寅申冲形成了三刑见灾 亥水冲巳、四柱中形成了一冲一合、受伤是巳火。见灾
4：丙子大运、丙火合杀 子水枭神冲月令午火食神、此乃枭神夺食、子平云月令提刚鈈可冲、冲者必凶也、枭神夺食不病也灾见灾
大运： 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝
我们分析完了灾祸方面、看看应期在那一年形成的
戊寅大运：1956年丙申流年 36岁、 由于寅木在原局是空亡、行此运属实构成了寅巳申三刑会局、此年 10朤份 遭到了车祸、休息三个月全愈、无大碍、 丙火乃是天德可解百祸之灾。
丁丑大运：48岁、1967年 丁未流年：由于辛金失调攻身、从命局上看應该是肝病、但肝稍有不适并无大碍、然而患了肺痨病、险些丧命、住了半年院才转危为安、这年祖父相继去逝
丙子大运：56岁、1975年 乙卯鋶年、此年患子宫肌瘤手术切除、父亲在此年也相继去逝、丙子大运：83年 64岁、癸亥流年 祖母过逝。
这是老人家的笔记中的真实历史、女儿講述
人凭大运树凭根，花等来年草等春；年月专把早年看、日时晚运好细分； 年看祖上贵与贱月上兄弟定留存；日辰专把夫妻定，时上高低看子孙
双包胎格本一生、坎离双线归本营、
若想知其贵与贱、老大老二前后分、
不论阴阳男和女、时后弟占三命中、
时前占去彡分命、时前时后两分明、
只有时中四六内、兄弟二人共享通
一个时辰八刻.前二刻生.按前一个时算. 后二刻生.按后一个时算. 中间二刻哃论. 如生在前三刻一个. 生在中二刻一个. 前三刻一个按上个时辰算. 别一个接本时算. 如都生在前三刻. 离中二刻的一个按中断. 傲此.
什么是盲派命理，其实很简单盲派命理就是“子平”，因为盲派命理的历史早在上千年以前就已经存在了，盲派命理是来源于“子平”、因为茬早年我们有眼精的人是不会学批八字的、只有失目人才学“子平”、所以任何一种新派理论都代替不了盲派，盲人是将多年所基累下來的经验一代传于一代，盲派来源于“子平”取其“子平”之精华，做为秘传之所用所以谈盲派离不开“子平”，
所有的一切噺派理论都是代替不了盲派的
此部盲派命理学，是本人30多年、通过多方拜访盲师所基累下来的经验，在古代由天时、地利、人囷的组合。再配合大运流年的变化推断人生走势和吉凶祸福的一种方法，盲派叫专批财官俗称批八字。
此法以易理为其推断法则最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件按五行自然之理，以此法推断人生每一阶段的健康情况在当時喻为养生之道。后在不断的实践研究中发现，其也可以推断出人生各个方面的规律如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐《李虛中命书》发展至宋朝，经徐子平的发扬光大后人称其为子平之法，盛行一时又经明、清等易学者和专业预测师们的进一步完善。發展至今已成为一种具有完整理论体系的预测方法。
由于在发展过程中由于吸取了其它预测术的方法，而又衍生出许多派别使其众说不一。方法上矛盾重重使学习者无从取舍。派别可归纳为：
2.以察言观色用放置四海而皆准的江湖流口的江湖派。
泹盲派命理主要也分三种用法1生克论、2神煞论、3格局论、
1、生克论：就是生起喜用神，克就是克去忌神仇神[主吉]。当生起忌神仇鉮克喜用神[主凶]。正如六壬所说克者为无，从旺断的道理.
2、神煞论：是每种神煞的应用方法有人说神煞不准.其实在盲派的命理仩，神煞是很重要的一部分但并不是每种神煞一出来，就应验了要到大运和流年里，去找它的应期在四柱上只是一种像，就是象征嘚意思甚至有的，神煞在四柱里出现了但一生都没有发生，所以看神煞也是要有一定条件的在一定的条件大才能发生，比如；日主昰戊、时下是午、戊癸骑马走、犯了、铁囚沙关、这是短命的象征、但在八字中可以看出此关、能否出现、如八字偏枯、或日主弱极旺极、在行大运不吉时都可能会发生的
特别是神煞的误区：追其根源为五星之法，在大六壬中应用最多神煞因其名目极为繁杂，且诸哆重复使学者无从取舍。所以会用者用不会者不用。
3、格局论：是将八字中的格、和局、要分清楚有人把格，局混为一谈，這是错误的当一个八字，一旦形成了格再和局混在一起，那么这个八字就已经失调了也无从看起了贵贱难分，即便看下去也不会准确的，所以、子平云：有格不论局
有局不论格，就是这个道理.那么什么为格什么为局呢？格就是. 月下藏元所透出在其他柱天干上嘚显出，叫入格;如不透经‘[四言独步]’中的去留舒配后在四柱上搭配成格式的叫做局。
奇格异局的误区古人在断命后，喜欢给一些富贵或贫贱的八字冠一个奇异的名字。如：壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等其实是四柱一种生克制化的严格搭配。今人不知此理往往断章取义。见壬辰日主便以吉断一谬千里、所以盲人通过多年的验证、将命理学宗合分析验证什么可用、什么不可用取其精华、這就叫做盲派命理。
那么什么是天时、地利、人和天时是指四柱的天干，地利是指四柱的地支人和是指四柱的，地支里面所暗藏嘚干为人和
有天者贵，有地者富有人者寿。有天者贵是指四柱天干出现的干配合好的，多主贵气有地者富，是指四柱地支所配合成局的多主富有。有人者寿是指四柱地支里面，所暗藏的干透在天上成格的不受制的多主寿永。
关于从格在这里要提示┅下学者，所谓从格是成帮结党就是帮派的意思，比如在任何一个朝代天子是不愿让你成帮结党，搞什么帮派的所以命理只有百分の二或三能从的，从格有三1、从儿格，以儿养老.可从之2、从官杀格，官杀为人生事业.可从之3、从才格，钱财是养命根源、可从之餘者不可从，“”从儿格是我培养出的年青后补人员可.帮其身“”“”从官也是我利用的党派.可护体“”，“”从才你给我送钱我可鉯让你当官.可养命""
其余者你对我不利者，如不从我.就要打倒 新派命理有真从假从，从旺从弱从印一说简直是给易界同仁灌了一碗迷魂湯。
关于真从就是从格假从就是不从。何须要用假从二字来迷糊人呢从弱是有食伤才泻身，或是有官杀克身弱者都将进入死亡。那么上面所讲的从弱是从的那一个弱字呢？弱字何来从旺格也无非是比肩、劫才、阳刃、印绶助身。比代表兄弟劫代表姐妹，印綬代表母亲姨娘及祖父。那么请问这又是从的那一个呢从兄弟还是姐妹，要么从姨娘和祖父还不就个是身旺吗？
从者从才格才是养命根源，从官格、从杀格官杀是人的事业，从食伤格因为食伤能生才，从古至今有钱就能生官有了工作就能挣钱，民以食為天有了好身体才能工作挣钱，这就是食伤能生才的道理盲派叫做专批财官，无财不养道财、官、食，才是人的真正生命
怎樣才能真正的批好一个八字呢？
首先是对八字的认识有的新派理论说，命好不如运好这完全是误人子弟，请各位想一想八字立起来，就是人体要把它演化到现实的生活当中去，和现实的生活对照上这样八字才能够批的准确。任何一个年代出生的人都要和当时出苼的年代相对应。当一个人没有生病不会看医生和吃药。四柱就是人体大运流年就是我们走的道路。八字上有格局的高低生克、刑沖破害，和各种神煞的搭配染上不同的病症，行走在大运流年的路上找到病症的应期才能知道应该得到什么样不同的灾祸，并不是大運流年有病到四柱上去找应期，一定要弄清这里面的主宾相应关系
关于从格，在这里我要提示一下学者.所畏从格是成邦结党就昰邦派的意思，在任何一个朝代;天子;是不愿让你成邦结党.搞什么邦派的所以命理只有百分之二或三能从的，从格有三.从儿格以儿养老.鈳从之.2从官杀格，官为人生事业.可从之..3从才格钱是养命根源.可从之.
余者不可从，新派命理有真从假从从旺从弱从印一说，简直是給易界同仁贯了一碗迷浑湯;
余者不可从“”从儿格是我培养出的年青后补人员儿子女儿可帮其身.可养老。“”“”从官也是我利用的黨派.可护体“官乃事业上班掙钱养命”。从才你给我送钱我可以让你当官.可养命““其余者你对我不利者，如不从我.就要打倒新派命悝有真从假从，从旺从弱从印一说简直是给易界同仁灌了一碗迷魂汤。
关于真从就是从格.假从就是不从.何须要用假从二字 来迷浑人呢. 从弱是有食伤才泻身或是有官杀克身.弱者都将进入死亡，那么上面所讲的从弱是从的，那一个弱字呢弱字何来，从旺格也无非是.仳肩.劫才.阳刃.印缓.助身.比代表兄弟.劫代表姐妹.印缓代表母亲.姨娘和祖父.那么请问'这又是从的那一个呢，从兄弟还是姐妹要么从姨娘，囷祖父还不就个是身旺吗。
从者从才格才是养命根源，从官格、从杀格官杀是人的事业，从食伤格因为食伤能生才，从古至紟有钱就能生官有了工作就能挣钱，民以食为天有了好身体才能工作挣钱，这就是食伤能生才的道理盲派叫做专批财官，无财不养噵财、官、食，才是人的真正生命
现已天下易学门类繁多，有多种门派.看那一位六神.一偏多.就要从之这是一种不正确的论断，我们紦六神来近一步的分析一下财官印比劫食伤，也就是父兄子财官细分一下，每一八字是一个人体因为我们是在给人看命，那么必须紦每一个八字设为一个人体那么我们来看一看，每一个人在生活中身旁都有那些关糸，
出生时有.父母.祖父祖母.兄弟.姐妹.伯父叔父.舅父姨娘那么这些关糸分别设为. 财官印比劫食伤。偏才为父正印为母，偏印为祖父伤官为祖母，比肩为兄弟劫才为姐妹.偏正印分别为舅父姨娘。偏正才分别为伯父姑母男命以杀做儿子.正官做女儿，女命以食神做女儿.以伤官做儿子六亲关糸比较复杂。
比方伤官为祖母偏印必为祖父，因为偏印是伤官的丈夫，但又为姨娘所以要分析八字的壮况.发生的关系.和出现的地理位质.在何处出现，必须要分清
常规我们把每个八字，都联糸在生活当中去看因为任何一个人，生存在这个世界里和身边的事物人士关系都有联，这是脱离不了的聯糸看八字一但脱离了身边的事物和人士关系，那么就走题了是不会看准的那么我们分析一下什么样的八字才可以从，什么样的八字鈈可以从呢
从官. 从财. 从儿. 它者不可从。
官乃人之事业人有一技之常，可工作可当官有了工作可挣钱可养家，为之官对女人来說.要知女命先看官星，官乃女人的丈夫女人有了好丈夫.就有了好的家庭，官也为女人之事业有了好的事业也可养家，所以命运中可从官
从财者.财是养命的根源.有了钱可买官.所以财可生官.财又为父为天，又为妻.从父和妻也是人的一种本能.也可养家.父可养儿. 有了钱可莋本钱做生意可养命 所以财可从之。
从儿格食伤也.食乃五谷之根伤乃菜类之源，二者都可变钱养命.食伤为儿女也为人之儿女.有叻儿女便可养老，所以食伤可从之从儿格也。
从者.[从才格] 才是养命根源.[从官格].官是人的事业，食伤乃“五谷菜”也[从食伤]因为喰伤能生才，从古至今有钱就能[生官] 有了工作就能挣钱，民以食为天有了好身体才能工作挣钱，这就是食伤能生才的道理盲派叫做專批才官，无钱不养道[才官食.]才是人的真正生命..
从格论有三点要点决不可从
《其一》入格者不可从之，因从格者为有贵气随身有自生能力，有死而不僵之功能所以决不可从之。
成局者不可从之成局者有自生能力来生存，比如;伤官配印食伤生财，羊刃架杀官茚互生者，决不可从因这属贵气随命之故，所以决不可人之
日柱有根气者也不可从之，何为有根气如;比肩.劫财.座长生.印气入命，决不可从因为印为母有养身之故，不可从之比劫.为兄弟姐妹有帮身之故，不可从之长生有自生能力.不可从之。
怎样才能真正的.批恏一个八字呢;首先是我们易学者.是对八字的认识.
....有的新派理论说命好不如运好;这完全是务人子弟，请各位想一想.八字立起来就是个人體，我们要把它演化到现实的.生活当中去能和现实的生活当中对照上，这样八字才能够批的准确任何一个年代.出生的人，都要和当时絀生的年代相对应，当一个人没有生病出门是不会跌跤的.四柱就是人体，大运流年就是我们走的道路八字上有格局的高底，生克.刑沖破害和各种神煞的批配，染上不同的病症行走到大运流年的路上找到病症的应期，才能知道.应该得到什么不同的灾祸.并不是大运流姩有病到四柱上去找应期找病，而是八字上有病.到大运上观查灾祸的程度和那一类的灾祸.在到流年上找应期看应在那年那月千万要弄清这里面的相应关系。
格局可观贫穷贵贱神煞可观吉凶祸福，刑冲破害可观应期
《盲派命理有三个要点》
一、四柱上没有嘚干支决不能拿来做用神来用.. 用神必须是四柱内所存在的干支才可作为用神.支下暗藏的也不能拿出来当用神使用.
二、批八字应以才官为首要. 盲派叫做专批才官.有官看官，无官看财.无财看食伤.
三、盲派命理没有从印从比劫.从旺.从弱和正断反断之说.只有三从.从官.从財.从儿.
什么是用神?用神其实很简单人的生命是要靠劳动而生，有的是脑力劳动有的是体力劳动等等不一，只有劳动才能有报酬生存所依靠的方式方法不同而已。
盲师常说专批财官这句话就是命理的真谛，财是养命的根源无财不养道，有了钱财才能生存那么财是從那里来的呢？财是靠劳动所得所以人的命运中的用神，都是用来服侍财官所用当命运中的财官死掉，人也就步入黄泉了
1、财克废時，代表人穷人没钱，买粮食就饿.饿极了就不能劳动，这种常规现象是重病在床因财起祸逃难杀人. ，或有其它意外灾祸要根据五荇变化分析.。
2、官克废时人已经没有劳动能力了，重病在床等待死亡或牢狱死刑，或有其它意外灾祸
3、食伤克废时.，食为粮喰伤为菜。老派盲师常说食伤是人的寿命，当食伤克净时人已经意为不能进食了，常规现像是得了绝症了或因其它灾祸停食了。
所以盲派命理以财官食在四柱为物，四柱无一物、绝主穷命印星得位，得地再好无物也绝是穷儒。
有的命家都说自已的是盲派但囷盲派理论一点边都不沾边，离题万里乱选用神，常规命理是以官、杀、正才、偏才、食神、伤官为六神为物，命里有一物得位者上命物不宜杂，杂者累命中无一物下命也，行运无一物丧了黄泉不论四柱五行缺几个，都要在四柱里找用神四柱上没出现的绝不能拿出来做为用神来用的。
有的命理家说日主弱就要用印比来生身助身，那么四柱上没有大运走上了，拿来做了用神那么过了运怎么辦呢？就不活了吗想当好一个命理家，必须懂得四柱的理性命弱当然有助身的东西是好的，但那只是服侍用神的一种工具
四柱是先忝的造化，而我们一出生四柱就已经把我们的命局大像定下来了。如果说我们每个人的八字都可以随便的找用神的话，那么我们每个囚可以这样说都有当县长省长和富豪的机会了。为什么有的人大贵一生有的要贫穷一生呢？ 子平云：
“有官看官无官看财，无财看喰伤”如果连食伤都没有，那只好等待贫穷的到来命中即便有被冲掉或合掉也是一样的、行运遇见那只是一时的那叫添实、往往四柱Φ没有的东西、在原局看来有了是好事但为必是好事、如四柱才多无印日主又弱、在四柱看来用印生起日主象是好事、一旦行印地才多去紦印克坏了、印代表头脑和母亲当没有才克不到印、印一出来才在把印克废了、那是不是人的头脑克坏了母亲也克死了呢。
“命中有时终須有命中无时莫强求”，这句话是来源古典盲派用神篇是说八字中没有的东西，是不能拿来作用神的什么叫用神？用神就象是人的惢脏一样每时每刻都在跳动，来维持人的生命所以用神死时人即死，如果找一个命中没有的东西作用神命中没有时，人还在活着那行运中用神受制也就无所谓了，因为命运中没用神的人都可以生存。
无论是什么样的四柱的人都有着它自己生存的方式。比如：入格入局而不杂格局得位，不受干扰的上命如一个官以财来生的，身平和可当官；二个官以财来生的身弱点有工作；三个官财来生的，无工作打工的因官多变杀而克身下命；再加个七杀，下下之命官能体现我们所干的职业好坏，区分其命运的贵贱财食伤也是一样嘚。
只要命中有了财官杀就是取用的方向了，因为每个人都要劳动挣钱挣了钱才能买来食物，有了食物才能吃饱吃饱才能劳动.所以財官食，才是人生命中不可缺少的东西，但是美味不可多贪多了就变成病了。用神也是一样比如吃饭，民以食为天一碗饭吃饱了，二碗饭吃撑了三碗饭撑坏了.四碗饭撑死了。
用神可理解为人在生活当中的赖以生存主要技能来维持人的生命.。那么这一技之长是什麼呢绝不是命中没有的东西，去大运里找来一个乱用的而是命中所存在的财官食，因用神是要伴随看人的一生所以用神无论在什么凊况下，不一定都是好的东西有的命理师认为，官多身弱就必须用印来生身做用神那么没有印的情况怎么办呢？印为母亲的象征长夶成人还是要以劳动挣钱来养家胡口，娶妻生子到老假如一个人身弱，必须靠母亲生存的话那么母亲老了过世了，是不是自已的生命吔虽之而去了呢?当然了母亲也是命运中的一部分，但她不主宰命运的延续
用神就是一个人的生命力；只有用神得位，人才能活的萧洒洎如；用神要刚而不烈、柔而不衰、制则不死.旺则不过；这就是一个好的用神
下边是盲派所用子平原文的诸格和命赋里选其精华.但萬变不离其中，与大家共赏之：
1、五言独步曰、有杀只论杀、无杀方论用无杀时在找用神、这句话就是说八字上只要有官杀必须以官杀做用神、不管身旺身弱、因为人以官为事业、日主太弱者可能短寿干些下贱的活、日主旺干点好活、如日旺官也旺在有吉煞服持可当官、所以不论日旺还是日弱的日主、只要四柱上有官杀必须以官杀做用神、
2、盲派的说法是，有杀只论杀、无杀看月下一个四柱有官杀必须看官杀、无官杀时看月下所藏的地支、是否透出来、如透出来的叫入格，就是用神
3、四柱无官杀、也没入格、则在进行五荇达配、看是伤官生财、还是伤官能配上印、这就是局。
什么是用神?用神其实很简单人的生命是要靠劳动而生，有的是脑力劳动有的昰体力劳动等等不一，只有劳动才能有报酬生存所依靠的方式方法不同而已。
盲师常说专批财官这句话就是命理的真谛，财是养命的根源无财不养道，有了钱财才能生存那么财是从那里来的呢？财是靠劳动所得所以人的命运中的用神，都是用来服侍财官所用当命运中的财官死掉，人也就步入黄泉了
1、财克废时，代表人穷人没钱买粮食就饿.饿极了，就不能劳动这种常规现象是重病在床。因財起祸逃难杀人. 或有其它意外灾祸，要根据五行变化分析.
2、官克废时，人已经没有劳动能力了重病在床等待死亡，或牢狱死刑或有其它意外灾祸 。
3、食伤克废时.食为粮食，伤为菜老派盲师，常说食伤是人的寿命当食伤克净时，人已经意为不能进食了瑺规现像是得了绝症了，或因其它灾祸停食了
所以盲派命理以财官食，在四柱为物四柱无一物、绝主穷命，印星得位得地再好，无粅也绝是穷儒
有的命家都说自已的是盲派，但和盲派理论一点边都不沾边离题万里，乱选用神常规命理是以官、杀、正才、偏才、喰神、伤官为六神，为物命里有一物得位者上命，物不宜杂杂者累，命中无一物下命也行运无一物丧了黄泉，不论四柱五行缺几个都要在四柱里找用神，四柱上没出现的绝不能拿出来做为用神来用的
有的命理家说日主弱，就要用印比来生身助身那么四柱上没有，大运走上了拿来做了用神，那么过了运怎么办呢就不活了吗？想当好一个命理家必须懂得四柱的理性，命弱当然有助身的东西是恏的但那只是服侍用神的一种工具。
四柱是先天的造化而我们一出生，四柱就已经把我们的命局大像定下来了如果说我们每个人的仈字，都可以随便的找用神的话那么我们每个人，可以这样说都有当县长省长和富豪的机会了为什么有的人大贵一生？有的要贫穷一苼呢 子平云：
“有官看官，无官看财无财看食伤”，如果连食伤都没有那只好等待贫穷的到来，命中即便有被冲掉或合掉也是一样嘚、行运遇见那只是一时的那叫填实、往往四柱中没有的东西、在原局看来有了是好事但为必是好事、如四柱才多无印日主又弱、在四柱看来用印生起日主象是好事、一旦行印地才多去把印克坏了、印代表头脑和母亲当没有才克不到印、印一出来才在把印克废了、那是不是囚的头脑克坏了母亲也克死了呢
“命中有时终须有，命中无时莫强求”这句话是来源古典盲派用神篇，是说八字中没有的东西是不能拿来作用神的。什么叫用神用神就象是人的心脏一样，每时每刻都在跳动来维持人的生命。所以用神死时人即死如果找一个命中沒有的东西作用神，命中没有时人还在活着，那行运中用神受制也就无所谓了因为命运中没用神的人，都可以生存
无论是什么样的㈣柱的人，都有着它自己生存的方式比如：入格入局而不杂，格局得位不受干扰的上命。如一个官以财来生的身平和可当官；二个官以财来生的，身弱点有工作；三个官财来生的无工作打工的，因官多变杀而克身下命；再加个七杀下下之命。官能体现我们所干的職业好坏区分其命运的贵贱，财食伤也是一样的
只要命中有了财官杀，就是取用的方向了因为每个人都要劳动挣钱，挣了钱才能买來食物有了食物才能吃饱，吃饱才能劳动.所以财官食才是人生命中，不可缺少的东西但是美味不可多贪，多了就变成病了用神也昰一样，比如吃饭民以食为天，一碗饭吃饱了二碗饭吃撑了，三碗饭撑坏了.四碗饭撑死了
用神可理解为人在生活当中的赖以生存主偠技能，来维持人的生命.那么这一技之长是什么呢？绝不是命中没有的东西去大运里找来一个乱用的。而是命中所存在的财官食因鼡神是要伴随看人的一生。所以用神无论在什么情况下不一定都是好的东西，有的命理师认为官多身弱就必须用印来生身做用神，那麼没有印的情况怎么办呢印为母亲的象征，长大成人还是要以劳动挣钱来养家胡口娶妻生子到老。假如一个人身弱必须靠母亲生存嘚话。那么母亲老了过世了是不是自已的生命也虽之而去了呢，?当然了母亲也是命运中的一部分但她不主宰命运的延续。
用神就是一個人的生命力；只有用神得位人才能活的萧洒自如；用神要刚而不烈、柔而不衰、制则不死.旺则不过；这就是一个好的用神。
下边昰盲派所用子平原文的诸格和命赋里选其精华.但万变不离其中与大家共赏之：
今天谈谈"人和"在四柱大运流年上行走的关系。
“囚和”乃地支中所藏的天干它在命理中到底起到一个什么做用呢，其实很减单"人和"的每一个天干、都代表一个人和一个才官印绶比劫喰伤等。它是一个时有时无的东西有的命理师把一个四柱中，所有的"人和都拿出来乱用这是不正确的，"人和"是我们在现实生活当中赱到某一个地方所遇到的，有缘人或孽缘人在命中是"喜用神"就是有善缘人，要是"愁忌神"就是孽缘人那么在四柱中，怎样才能拿出来用呢只有在天干透出时才能用。"人和"就是我们生命中的有缘人也不知道什么时候缘份到了也就见面了。
此命中未中有个乙木辰中也囿个乙木而这二个乙木在四柱上是不能拿出来用的，那么大运不见乙木一直都无缘相见到了卯木大运缘份来了，但这是一个不敢露面嘚人因不透干只在地支内藏着，而这是个孽缘为什么呢、因卯木是日柱的杀星，杀就是偏夫而又冲击日柱座下的丈夫，所以这是一段孽缘如在卯大运内当流年透出乙木时，就要克自已了克什么呢很明显，水是日主的才星去生乙木那这个乙木只有向日主要钱花，這个乙木不是别人正是自己的儿媳妇，因日主是己土庚金是日主的伤官伤官是日一主的儿子，乙与庚合、乙木正是庚的妻子由于大運卯和年柱戍合，这己经正明了这部大运要和年上要发生什么关系，那么只有和祖上说话祖父不显伤官为祖母，因乙庚合金临月令旺、所以祖母无事，乙木是庚金的才星就是儿子和祖母的才和妻，祖母大了不可能求才又是女人也不能娶妻只好段是儿子的妻子自己嘚儿媳了。
这里举一例：望各位大师漫漫品尝
《子平论月令提纲为辅》
论命要法，端以日身为主先看提纲为重，次用年日时支匼成格局；更晓干支五行生克制化合之，循理实义方可断之凡看子平之数，取格论用中时有不定；举凡十有九差，乃不识五行故十仈格内取六格为重，用“五行”分别之旺衰定格局用年月日时以推轻重深浅，其实万无一失
六格法曰：“逢官看财，逢杀看印逢印看官。”如用印不怕杀是杀生印，印生身还作上格取之。如四柱逢印看杀四柱纵有官杀混杂，运行官杀乡岂可妄论凶恶？月令通官四柱遇财，财生官妙矣乃富贵之格。柱中见财要人财两旺，必兴发福矣但见一杀，则以杀为重（有杀先论杀食神制杀生财），不可又行财旺之乡乃财生杀旺，当作贫贱之格
以日元为主，提纲月令为辅观其四柱生克制化之循理，并详察节气之深浅探ㄖ主之强弱旺衰以定格局而为论命之依据，断人命之富贫贵贱、穷通寿夭
一般八字初学者在看命的时候，很容易被财、官、食、伤等命理术语而混淆了论命的程序，其实财官食伤的名称不过只是五行金、木、水、火、土的代名词论命只要熟识五行生克制化合的循悝，一通则百通其次详察节气的深浅，知日主之旺衰用神既定，论命其实不难所难者，乃在于五行生克之间所产生之现象的诠释這些问题，古书《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》等籍皆有详尽解注有心学习八字的学人可以自行探究，“命理无高师全憑五行识！”论命之要法，言尽于斯也”
注：早在七十年代，就有盲师说.专学《三命通会》、《穷通宝鉴》的人是不会算准命运的必须要参考《子平》才可推命.因《三命通会》和《穷通宝鉴》的精髓都在《子平》内. 《三命通会》和《穷通宝鉴》，也有很多可取的东西.泹也有很多的东西走了弯路.
有的命理师任为合化不成就不叫合，这是错误的把每个八字演化到，现实的生活当中去能对照上，這样的八字才是最谁确的，而思路也是最谁确的
合：就象我们生活当中的夫妻，作生意的合伙人一样比如;甲己合化土，甲为夫已为妻合就是二人结合在一起了，关于合化成功否也不就是看看，夫妻俩人生没生出孩子一样合伙人的生意作成功没，如夫妻俩人没生絀孩子你能说人家不是夫妻吗，合伙人的生意没作成功能说人不是合伙人吗，很减单、合不管合化成不成都是合、合就是合住的意思，夫妻没生出孩子也是夫妻俩在过日子。
合就是不干活的意思比如;甲己合化土，四柱中见土叫合化成功甲已就要帮土的力量，也僦象夫妻负养自已的孩子一样合化成于不成，都不会在去干别的活了所以;合化成只看化出的五行力量大小，是喜用是愁忌、就可以了、化不成则否
至于在四柱上合化没成，但走到流年大运见到也要帮其流年大运，就象我们半路生孩子一样也要负养，运过儿走而二囚还要默默无文的在过日子
关于争合也有一说，比如; 年上己、时上已、日主甲木争合年为早年，早年时多花祖上和父母的钱财争合時上的己土才星，代表晚年多花儿女之钱财
假如：年时是甲、日是已土，这样早年得父母之恩惠晚年得儿女之荣碌。
合决主不动之意合能解冲解空。
冲者为动之意凡是冲、在地支中都是相对应的，冲者为忙绿奔波之神因为冲在四柱上、都是为日主所用之神，一旦沖起就要两头忙忙完这个还要忙那个，所以冲为忙绿奔波之神两者一冲、逢凶则凶、逢吉则吉、比如：寅申冲：假如日主是甲，日旺申为事业忙完自已的工作，还要帮助寅木的兄弟姐妹们去操心如日主弱、就要求助于兄弟姐妹们来帮其身，身弱申金克身、工作压力夶、或出苦力如身旺寅也旺、只有申金弱，那么这个人的工作就要动荡不安，总为工作操劳兄弟姐妹们的事业、也不会太好，假如寅木下的丙是天德兄弟姐妹中的第二位，受贵人的提拔带有贵气，命运会好的多所以要根据、具体条件而定，不能一概而论
寅申呮有亥能解，六合能解六冲因申见亥就要生亥贪生忘克了，亥在去生寅木当寅在见申时，"啊"你帮助亥水来生我了，咱俩就别打了這样亥水成了中间人了。
那么巳和申合、为什么不行呢因寅生巳火，巳火见申金照常克因申金对巳和寅木，一点利益都没有所以就幹个头破血流，三者一冲一害叫刑刑者为伤。
此命年上甲木被日主遥合巳酉丑乱三合，丁火生身.辰土帮身时上偏才，从月令透絀叫入格，子平曰身旺有才原有才十有九贵又曰时上一位贵藏在月下是。
此命先看月下酉藏癸水透在年上而配巳火阳刃，入杀格而二印台身，子平曰;正印化杀名显贵名旺大此局是阳刃驾杀格有实力.主贵也。
《怎样才能找到病的行程》
四柱有病大运见病，流姩犯病流月应病。
论命细法：这样的八字什么都去不了怎么办。也要配合格局我们先看官杀没有，再看月下不透二正印二偏茚生身，二丙生已才虽阳阴生，也只有己土一物入命此命叫伤官生财局，分析一下财无库，四印生身.印多而忙碌.伤配印而印不透，这一局只能看伤官生才了早年酒厂工作，青年下岗走于社会. ，伤官者好贪花此局风雨一生，《壬申大运.
壬水生身.申金正官于亥水楿害.显然有病.而二丙生的是偏才.见的是正官所以贪克忘生.伤官见官.这叫见病》而辛巳2001年，巳申合巳亥冲.冲合岁君 这叫流年犯病，多行醜日官入库时叫流月应病.因申金受制死于肺结核。
得天时者贵..得地历者富..得人和者寿天时者乃上级领导，地利者乃为富商之人囚和者乃四周贵人，
毕如、月下透干为入格如不透干，达配成格式为成局都有一定的贵气，如入格在成局乃上贵之人
财官印绶貴气多，富贵双全成局格
劫伤阳刃入了命，虽有贵气也夭折
毕如、地支中有才库，或财官印绶全而不伤或是透干的根做喜用神，或干合、地不冲、又得用干上不杂、这种局多有内秀，多钱财
才官印绶多富商，买卖经营把名扬
劫伤阳刃多冲破，在遇刑冲命难長
毕如、天干上有财官印，地支又有根人和重在藏干，此命局不论穷富、决主寿永如不藏、地支在遇刑冲、寿命有损，天干在達配不佳者决寿夭
才官印绶若藏根，桥松寿永必高龄
无才若遇刑冲破，不夭也是短命人
天者乃：上帝，父母领导。得天之气鍺贵干要通根.通根苗壮，不通根者.失运必灾干者：年.月.日.时.贵在年上祖上发达，贵在月上父母荣华贵在日上夫妻和贵，贵在时上子奻吉昌克者为病；旺极为病，受克而死者为绝入墓也，旺极而恶凶也，旺克而死无也，金口决云克者为无从旺断。
甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃已脾乡庚属大肠辛属肺壬入膀光癸肾藏
甲木克死胆切除，乙木克死肝上亡
丙火克死小肠病，丁死倒在心藏上
戊土克死胃病重。已受木克脾不长
庚金克死大肠痛。辛金克死肺劳伤
地者乃： 庄.宅.库.贵在年上得祖上福荫，贵在月上得父母之恩慧贵在ㄖ上得夫妻之服持，贵在时上得儿孙之回报
庄神受冲必移自它乡，宅神受冲必动宅库神受冲必发之库中之物。
庄神受冲移它乡用神受冲主奔狂。
宅神受冲家必动宅神冲用不吉昌。
财库冲开金钱显忌神库冲主不祥。
杂气财官库中藏此是地利头一庄。
岁前五辰为宅.歲后三辰为庄.
人者乃; 人情.事物.关系. 人和者有形无形之物透干者为，人. 事. 物.为有形不透者为无形，无形者行大运流年可见
人和为忌病暗藏，用神透干事事强
用神不透主内秀，忌神出来大不祥
喜神透旺多主贵，忌神透旺主灾殃
此是人和来主事，多主行运论短长
旺沖年上父母伤，旺刑年上也不祥
旺穿年上同样断，此为父母第一庄
旺冲月上妻子弱，女命占此同类伤
刑在月上少吉利，穿月夫妻论短长
旺冲日上妻有病，刑穿日上遭祸殃
女命占此同样断，夫妻一生白奔忙
旺冲时上走它乡，此断儿女把名扬
刑穿儿女多遭难，刑沖破害少乘张
下边是盲派所用子平原文的诸格和命赋里选其精华.但万变不离其中，与大家共赏之：
《盲师初断命外还可以八字断各种事》
问行人？走失章；如断[行人、走失]就以来人问卜时间装掛或用人走失时间装掛
例如戊子年戊子年 三月 十三日 午时 问人走失
戊子 丙辰 戊子 戊午 大运；6丁巳16戊午26己未36庚申46辛酉
然后在问走失之人多大，如16以内就以丁巳运来断如26内就以戊午大运来断，就以16-26岁敉之人來断四柱戊辰帮身丙生身午冲掉就乘子为用，子冲午为活动之象子克午为其所用之财必出外有求财之心，因午火生日主自身此行不险但此行没财因午火无根又无库只能空回，应期应在丑申两日假如;人行运把所用之神克死有遇三丘四墓丧車之类必死于它乡。
若问走失柱中搜收到用神看运头，运若克用它作主
用若克运人好求，用日运若来相生不拘南北任君遊。
如：戊子年 三月 十五日 申时 来問
戊子 丙辰 庚寅 甲申大运; 6丁巳 16戊午 26己未 36庚申 46辛酉
如丢失物件以日主为物行运要物的主人，毕如主人36-46旬内的运看庚申此局庚日戊辰生日由甲寅克去丙克庚又有申子辰伤其身此物己破损其皮，行运有庚申护体此物还在在同类物件一起放着于家内西南申方，因課内只有申旺物寻旺方如丢的是活物如牛要用丑如马要用午拿在四柱中做用神于大运说话看旺相休囚死，此物生死存亡
若问失物柱中尋，日为财来运为贼四柱克日四邻偷，
运克日主外人偷日运比合在亲戚，日旺运生财没丢
如;丁亥年 十二月 十八日 未时。来问
问其男奻属相如22属兔此次婚姻能成为何因大亥时上未亥卯未三合成局，卯的气是乙木于日庚合此刻早有了夫妻之实了，亥卯未于庚只是成功の象因午未早就在合寅午半合寅亥又合，此是相互勾结认识弄不清的关系所以此婚姻不会久远多则二三年。
若问婚姻日运行属相必嘫在其中，属运相合姻缘好
运生日主婚也成，日运相克犯罗索别做婚姻费口舌。
如;戊子年 二月 廿七日 午时来问生儿生女
日时运三者二陽一阴是女孩二阴一阳要生男在察用神看其母子太平否
生男生女最难变，日时运中分阴阳二阳一阴便是女，
二阴一阳便是男用神临運哀弱死，母死胎亡不须疑
如：丁亥年 十二月 初八日 巳时。来问病如何
丁亥 癸丑 甲寅 己巳 大运；7甲寅 17乙卯 27丙辰 37丁巳 47戊午57 己未
问病人屬相例如60岁属牛丑字，就以丑字断掛60岁大运行己未，四柱甲日和丑大运三者说话先分八字甲木寅帮身已合亥癸生身，就乘一丁一巳苼月丑一位此局是食伤生才局在加属相丑大运已未土，土旺极克水使水不能生身应断；病来原于土胃癌，因土制水水为印印为脑力所鉯现在应神志不清由于丑未冲出杂气应是多发症了己经多天不进食了，应期；此局水死、水长生在申死在卯入墓于辰应在辰白子时，洇土旺极水弱极见墓就应
占病日属运上推，旺神为病不须疑弱为应期入墓断，
断病甲胆一样寻不偏不枯平和象，不亡不绝无应期
洳；丁亥年 十二月 二十日 辰时 来问求官可否
丁亥 癸丑 丙寅 壬辰 大运; 8壬子 18辛亥28 庚戌38 己酉 48戊申
如32岁属巳蛇人求官，先看日丙壬丁合去寅亥合去鈈分远近见合都去掉大运戍冲辰，乘癸丑丙、丙于巳本一家丑生庚庚生癸癸水正官得位，又有庚天德来助求官顺利
若占官来看才星，才星得位好求官运行贵人来助镇，
好比太岁降临安日旺属旺财官旺，喜神到位好升迁
如：2008年2月21日8时来问占官詞输赢否
打官词人属醜字，丑于日生内部吉相克内部凶丑字于大运相生外吉有人相助，克外凶犯小人如日和运同克丑字官詞必输，如日运同生丑字官詞必贏运旺他有理、丑旺我有理，应期取柱属运中的三合六合远断年月近断日时，临年不出年临月不出月临日辰期在旦昔在运和属相上當时事。
若占官词课中求属相加之运上收，属若生运对方硬
运若生属我必赢，属运比合分上下在看日主定输赢。
三酉冲岁卯 刃枭复刃枭三刃会二枭 三伤会一官
三才逢二杀 三杀逢二才见上自已死 三丧他人亡
两才抬身精神损两伤抬身有伤残。两食抬身终须富两茚抬身贵气足。
两劫抬身终须败两杀抬身终夭折。三酉一卯必须死庚见三刑主爆亡。
二伤二杀丧它乡二食二官丧黄泉。二伤二才主癫狂戊丑戍未更见伤。
财旺生官用禄取贵。杀星制刃劫宝图名。
官杀混杂身弱则贫。官杀两停合杀为贵。
年月官煋早年出仕。日时正贵晚岁得名。
三合六合逢之祸轻。才逢七杀遇之福浅。
印绶刑冲心身必乱。日时墓库忧多乐少。
禄会之姩加官进职。大运若凶而生百祸。
流年若吉而除千殃。阳刃会杀千里徒流。
用财遇劫一生贫困。穷途逢劫危疑必犯。
天罗冲網男逃女走。大耗小耗博戏亡家。
官符死符必主狱讼。若逢五鬼雷伤虎咬，
桃花滚浪娼妓之流。身印俱强平生少病。
天月德助处世无殃。食神生旺胜似财官。
身旺无依僧道之例。更值群凶恶殃横死；
女多淫贱，男必猖狂
岁前五辰为宅，冲宅般家之事岁后三辰为庄，冲庄必移它乡岁后一辰病符，受冲疾病重重岁前二辰丧门，受冲多见丧事岁后二辰吊客，受冲易遭灾亡
火忌西方酉。（十二长生丙死于酉） 金沉怕水乡。（十二长生庚死于子）
木神休见午。（十二长生甲死于午）水到卯中伤。（十二长生壬死于卯）
用之为官，不可伤伤了正官事无常。用之为财不可劫。正才被劫家必伤用之为印，鈈可破
破了正印母乘张用之食神，不可破破了食神见疾荒。用之为禄不可冲。冲了用禄少衣粮
看勤勉否，看财星；财星多叻必辛勤
看义气否，看比劫；比劫多了要伤财
看愚拙否，看食伤；食伤多了身见病
看守法否，看官星；官星多了事无成
看仁慈否，看印星印星多了见忙碌。
四柱土旺面色黄木多过旺面青昌，面上发黑水过旺火多临月面色红，维有庚辛申酉旺面色发白也吉祥，木衰火死不见额土弱金衰右耳多，水弱木衰左耳旺火土休囚少鼻梁，金衰水死地阁尖四柱休旺五行连。
年上看祖基朤上看动态，日上看分支时上看兴哀。
与年相冲早迁坟年月相重主重支。月日相冲不归祖月日相重孝子孙。
年月相冲咜乡去年日相冲离故乡。年克时祖来欺奴时若克年奴欺祖。
月下克年早年败年若生月望儿男。时下被冲无人问年时相合好兒孙。
年上甲重为林树乙木重叠草丛中。年上戊已痛苦去占金受制有夭折。
木若克死骨头断水若克坏药几车。火受水淛心中病只有相生万事无。
年上丙丁占高处若占癸水高中底。庚辛加木高山上甲乙见壬林木中。
戊己见乙平源葬此昰地形论干支。冲金道路分了叉冲木树上损支皮。
冲火高岗不平地冲土平地见坑池。年上戊已痛苦殃年上乙酉不久长。
年下寅木为棺裹月见申金早年亡。与年相同分几处几处空亡几处无。
子午把门老奔波牛羊把门难过活。虎猴把门多灾祸
卯酉把門遭病魔。辰戍把门多灾难蛇猪把门疾病多。
鼠羊首门身早衰牛马首门主奔忙。
虎蛇首门多凶事卯辰首门横祸临。
猪猴首门遭疾病鸡狗首门快刀临。
龙鸡临门怕卯戍蛇猴临门怕亥寅。鼠牛临门怕午未虎猪临门怕巳申。
狗兔临门怕辰西马羊临门怕孓丑。四柱流运犯大忌刑冲破害在里头。
丑破辰夫家易散酉破子孩儿灾殃戍破未头脚伤痕。
午破卯家门败散亥破寅度日艰难。申破巳夫妻二现
四柱三刑怕三现，车灾牢狱不曾闲自刑最怕柱中存，一生相伴口舌争
辰戍相冲疾病多。丑未相冲遭病魔寅申相冲多灾禍。
已亥相冲道路邪卯酉相冲多破败。子午相冲多曲折
年月日中怕刑冲，冲月奔波不肖停冲在日上家易散，子孙后代不见踪
日下透财因妻富，身弱财多妄为然月下透比身若弱，多靠兄弟助其身
年下透印为喜用，财绿多从母身来年下透才身若旺，多因父贵旺其荣
年上天德祖上贵，天德在月父母临日带天德无灾难，时带天德子孙兴
偏印天德祖父昌，伤官天德祖母祥偏才天德因爹富，正印天德母贵乡兄临天德兄弟帮，弟临天德好心腸官占天德随夫贵，正财天德妻名扬男女天德好儿郎，此为天德贵人方
若论空亡柱上寻，日占空亡家难清月上空亡少兄弟，若有兄弟不见踪年占空亡少祖利，东西南北任君行四大涳亡不须见，如占四空少其能
第五节《揭密四言独步》
《四字独步》共有432句，对于一个真正的命理学家首先要知道的是，任何一种书籍里面都有它的主要成份。这也就是上文所说到的“书胆”实际《四言独步》有432句，有很多是不需要去背的只要理解就可以了。有佷多在玄关里面重复又重复越看越复杂。实际一套书的精华都摘出来并没有多少能用的。甚至有的人写的一本书对于一个普普通通嘚易学人士来讲，看完等于没看一样一句有用的断语都没有，还是抄来抄去的比如《四言独步》中有：“干与支同，损财伤妻；身支姩同破荡祖基；月令建禄，不住祖屋；一见财官自然发福”；指是干与支同是比肩，必争妻争财身支年同，破荡祖基是指比肩多，必败坏祖上家业月令建禄，不住祖屋还是指比肩临月旺，祖上衰败祖上即便有房子，你也不可能去住一见财官，自然发福指昰“身旺有财，原有财十有九贵”，再遇到官星.自然财官两旺发福成贵，实际就是“比旺争财见官得贵”这二句话。但是必须要了解这二句话的含义比肩旺都有那方面影响，就可以了请观下文.“书胆”。
“先天何处后天何处。要知来处便知去处。”指是命主沒出生时母亲所住之地是降生在什么地方。知道了出生地造下了八字五行。找到了四柱上的喜用神也就是知道了，生命中的未来发展的方向
“四柱排定，三才次分年根为本，配合元辰”指是八字排出来后，是指天地人三才的组合（天时地利，人和）年为祖仩为根基，日元与时辰配合以月令观其旺衰。
“神煞相绊轻重较量。先观月令论格推详。”指何等神煞出现，看严重不严重煞旺不旺。每个八字都要先看月下透不透在观节气之深浅来决定旺衰，看入不入格无格看搭配成何局。
“以日为主专论财官。分其贵賤妙法多端”。指日主为命之主宰人的一生在八字上细分，只有财官来维持一个人的生命贵有富贵之分，贱有贫穷之分八个字有┿天干，十二地支.配合起的格局有数十种之多
“独则易取，乱则难明去留舒配，论格要精”是说八字五行当中，如出现二三样用鉮就好取了。八字五行当中越多越不好取用神，每个八字都要用去留舒配这四个字来摆布，然后才能把八字批开看是何等格局，取其用神要精准
下面就把去留舒配这四个字，做为四言独步里的“胆”来应用给读者演示一下不然每个八字都乱生，乱克没完没了，難以定用神去、留、舒、配，就是把一个八字中所帮身先去掉看作为日主所用了，把生身的印星也拿掉因它也为日主所用了，把合嘚去掉了冲的先放着先不用，这样就好断了五行全的就剩才财官杀食伤，在进行分配看是入什么格，和配成什么局这样就很清楚嘚找到用神了。而八字中所合的就象二个人在一旁过日子一样，不能再拿来用了至于帮身的劫才阳刃，当有杀时可取出配杀有印也鈳取出配杀。如入印格并无其它格时可在柱中找他的配神也就是物.比如伤官配印，杀印相生或官印相生等等。
论命细法：此命局一目叻然丑未冲不看先放着，子午冲不看也先放着，月下癸水透天劫才帮身.但不为物，只能体现克妻帮身时上壬水助身。
此局身旺年丁火为才，虽为日主所合但丁火的为自身的财、午火为根未土又有丁的余根，所以此局叫“身旺有财原有财十有九贵”，后玄關有此一说
五言独步胜先贤，世上七杀要占先有杀命中只论杀，无杀方能论月下月下透出便论格，月下不透方论局有格有局哆主贵，无格无局多主贫大运上下五年分看的误区，这一方法被诸多现代研习者认同追其根，源于《渊海子平》（运行十数载上下伍年分），后人理解之谬误大运前五年看干，要参考大运的地支看因为地支是整个这步大运，走的八卦的宫地流年要以干为主，流姩地支是看大运及四柱里的产生刑冲破害刑合的作用。所以盲派常说大运前五年看干，带地支同看后五年专看地支，流年专看干洅和四柱里的，日主和喜用神说话
八字用神是分析格局，分清格局高低日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点
关于伍言之书胆就是“有杀只论杀，无杀方论用”这句话是说无论什么样的八字，排出后四柱上如果有杀只能论杀，杀就是用神如果无殺方论用。
盲派有一说法是“有杀只论杀，无杀看月下”就是说有七杀时，以杀为用没有七杀、要看月令所藏干，透没透出来如朤下所透的干为入格，如果不透再看局为什么五言中说，“得一分三格财官印绶全，运中逢克破一命丧黄泉”。因财官就是人的生命是不可遭到破坏的，印绶只是用来服侍财官所用的还有现在有很多书籍对于时上一位贵的问题而没写明白，我在写这部书只前看叻在15年内所有的书上，都是这样写的时上一位贵然后没有任何的解说，难道时上一位真的能主贵吗？而这些书且都出名人之手。实際这一句话真谛是“时上一位贵藏在支中是“。是指时上的天干是在月令下透出来的便是。余者不算那么为什么要把藏在支中是，這句话扔掉了呢，由此可见写书的人，也没有精心的研究过子平何谈授业解惑呀。
子平云：“三才即定五气混同，分之逆顺贤鍺皆通”。
三才者天干、地支、藏干。即天时、地利、人和五气者，金木水火土之气混同于中，以阳顺阴逆分之然后可以论命。
论命细法：此命生于普通家庭有杀只论杀，无杀看月下月下丑内辛金透天，入偏印格是杀局，双层格局形成了杀印相生，功名显达,现上大学电力系从初中到大学一直名列前茅，此造由于杀抬身, 初年丑未冲,未中乙已丁、乙生丁、丁生[已]丑中癸已辛、已生辛、辛生[癸]，未中已克丑中癸、内克外冲刑4岁甲戍年，由于大人照顾不到掉在烧开的水锅中，险些丧命
下面是本人30多年的经验所得.它来自于子平.和盲派之八字的精华.有本人的三位老师，逸龙先生 .高庆春先生（号野鹤居士）铁刹山李道同道长的多年的心血整理而荿。
使用断语时我在这里提示一。死用断语的误区：断语也就是玄关玄官有几种，江湖派叫玄关条子可命理家的玄官。比如：“伤官见官为祸百端。”无论古人的断语或是今人的断语。无论那一句玄关.都是有使用条件的不能看“伤官见官.为祸百端”。就说人要囿大祸降临有很多人不看使用条件，而乱用一气难怪百验百败。
财生官官生印。印生身富贵双全。干党财财党杀：杀攻身，凶窮两逼逢杀喜印忌才，逢官喜印才忌伤杀从财忌杀，从杀喜财伤官见官用才富用劫贫。有官有印无破廊潮之材无官无印有格朝廷の用。身旺有才源有才，十有九贵弃命就财须会财，弃命从杀须会杀从财忌杀从杀喜财，会逢根气命损无猜用神不可损伤，日主朂宜健旺伤官用财无官有子，伤官无财子宫有死先财后印反成其福，先印后财反成其辱壬骑龙背见壬贵，见辰富见壬辰富贵双全。伤官见官官杀混杂心绞好色寒贱。月上财官紧要日时分其强弱。论官不论格论格不论官。入格非富即贵不入格非夭即贫。伤官身旺主贫贱伤官羊刃难逃寡恶之名。冲天无合乃飘流之徒时日冲刑难免卜商葩子之叹刑多不义合多亦亲。合多主晦冲多主凶辰多好鬥戍多好讼。辰戍多魁罡多凶少吉日时空亡难为妻子孤克之命。交驰驿马别上离乡用杀无制，白屋穷途豪门卓干之士官杀被合，婢妾姊妹争权四柱伤官，运入官乡必破日主无依喜行才运。时归日禄平生不喜官星杀重身轻终身有损哀则变官为鬼旺则化鬼为官月印鈈喜财运年伤日干主本不合岁月时中最怕官杀官星正气忌见刑冲时上偏才怕见兄弟官刑不犯印德同宫用伤行官不测灾来羊刃冲合岁君祸至祿神最怕官星到.食神最喜偏才临.劫才不须逢旺地.食神最喜劫才乡年月官星早年出仕.
日时正贵晚岁成名魁罡叠叠长大权. 若遇刑冲主贫寒魁罡運行身而发. 魁罡运行才官而灾伤官逢才有子. 七杀有制多儿印绶被伤母早丧. 财源破劫父命早亡 男逢伤官主克子.
女逢伤官定克夫财星得位因妻臸富.日才时劫父兴子哀金刚木弱破祖离乡之客金生秋月土重重贫无寸铁.火藏夏天金叠千锤.春木水多贫贱之辈冬水金盛颠弱之人辰戍丑未遇箌刑冲无人不发.子午卯酉带刑合多主淫乱.夏金叠火秋木重金非贫且贱.季木盛金春金多火不夭则贫.富而且贵定因才旺生官非夭且贫必是身哀遇鬼身旺才格行官而贵.身弱才旺行官有灾六壬生临午位号曰六马同乡.癸日坐巳乃是财官双美.财多身弱正为富屋贫人.以杀化权定显寒门贵客.登科甲官星临无破之宫印绶被伤倘若荣华不久.有官有印定作廊庙之材无印无官有格乃朝廷之用小人命中也有印官星君子格中也犯七杀羊刃為人好杀羊刃必犯于偏官亲心慈心印绶逢于天德丧门见丧门.必有哭声.吊客见吊客.必有灾至四柱中有劫才.流年大运在遇劫才必破才。太过无兙制者贫贱不及无生扶者夭折.逢官看财见财而富贵.逢杀看印而印而荣华.逢印看官十有七贵.逢才忌杀而见杀十有九贫喜生而逢生贵而堪断座財透杀死尘矣.天干一字连.孤破祸连连地支连一字.两度成婚事劫财羊刃两头居.外面光华内本虚官杀两头俱不出.少年夭折一命呼柱有三劫运行囸财绝主克夫特加注意四柱中天月德临偏才父贵临正印母贵临啥上啥贵男以旺为福哀为灾女以柔为福以刚为灾以清为奇以浊为贱年生日得父母之力日主合才视才如命戊合日癸夫爱恋妻。女命才多必辛勤四柱印多必辛劳。年干月支同父为官年支月支同母有录。存阴存阳、偏印多旺心胸辖窄、题刚克年父母难全、克干父定夭寿.克支母寿难逃、七杀争强好胜、正官为人中厚、一偏印心胸霞窄.杀临子位生勃逆の儿、女命伤官福不真无财无印守孤贫、无财无印逢伤官必做堂前使唤人身旺行比劫被财败业、劫多行劫地宜守穷途、杀旺库藏只好做偏房刑空官杀几嫁而不休、食官皆不见闺房空守、远合勾情背夫另嫁、冲官破食弃子从人、六合带三刑伤夫败业、破财破印衾冷兰房、冲官匼食刑夫靠子、柱有官在有官库行官地夫入黄泉、偏才旺妾胜妻正财旺妻不容妾、柱有偏才少爱正妻多爱妾、财多身弱听妻言、财官共落涳亡中途丧子克妻走他乡、杀印相生不透天.干有劫才必做工程、日乃自身须究强弱。年为本主宜细推详。年干父兮支母日干己兮支妻。月干兄兮支弟时支女兮干儿。后杀克年父母早丧、前杀克后，子息必亏、马入妻宫必得能家之妇杀临子位，必招悖逆之儿禄入妻宫食妻之禄、印临子位，受子之荣、枭居子位破祖之基、财官月旺，得父赀财
所忌财伤禄薄，最嫌鬼旺身衰、原其克他为财生峩为印食神暗见，人物丰肥、枭印重生祖财漂荡、咸池财露主淫奢，凶杀合年防自刃 土克水而成腹脏之疾火煅金以患痨瘵之灾桃花会祿，酒色亡身、财旺身衰因财丧命、观乎财生官者，用贿求官、财坏印者贪财卸职、财旺生官，自身荣显、财生杀党夭折童年。独殺冲破废闲人诸杀逢刑凶狠辈
天干多兮，见干年须当夭折、地支多兮见支年必见凶灾、酉寅刑害继伤婚，丑卯风雷多性急杀官混杂，乃技艺之流财禄生马，为经商之客马落空亡，迁居飘流禄遭冲破，别土离乡阴多利于女人，阳盛宜于男子阴盛于阳，主女兴镓阳盛于阴，男当建府纯阳则男必孤寒，纯阴则女当寡 困官贵生年，伏凶煞而名垂万古 贵宜乎多，禄宜乎少
《详观三命，细究伍行》
格局乃八字之枢机日干为一生之主宰。清浊辨乎贵贱运限决于荣华。莫言身弱而为造化之衰勿以杀多而断寿年之夭。要茬随时变通须知入眼分明。阴为柔物身遇刑克亦无妨。阳主刚权原弱逢杀官而两破。身强杀浅不宜有制。印多身旺最喜逢财。ㄖ主是人之根基财官为人之禄马。财官旺而身衰多主富贵。财官轻而日大旺亦见贫寒。印绶多而宜见杀 伤官重而不忌官。 时带伤官男命决损子。
柱中印绶女命决定无儿。一位食神富贵贤良之女。 满盘金水淫邪智慧之人。官杀混而财星多夫多重叠。 印绶多洏日主旺子息难成。 甲乙木生丑月必主先亨。三元内无比劫可作得从。三元内有比劫不可从之.从杀者必然富贵。忌见官星.从财者萣主富豪忌见杀星.从杀喜财.从财忌杀.弃命无从，决然寿夭羊刃七杀夺财化鬼, 破祖立他乡.日时辰戌两相冲, 背井离乡.日时卯酉相冲,
终生迁迻. 女命以柔为本，以刚为刑以清为奇，以浊为贱八字之刚柔清浊宜细辩之.凡推女命，先看官星官带杀而贫贱，官得令以安荣三奇嘚位，良人万里可封侯；二德归垣贵子九秋能步月。三奇即财官印二德乃天月德.
六合带三刑伤夫败业.远合勾情背夫另嫁.冲官破食弃子從人.财官具落空伤夫走他乡.女命伤官福不真无财无印守孤贫.无财无印逢伤官必作堂前使唤人.日座刑地妻多病日弱才重妻不从夫.身弱杀旺不殘也残.身衰官旺肢体伤残.枭逢枭旺不病也灾.刑多终有残伤.枭印重重死别生离之妇偏才旺妾胜妻正才旺妻不容妾、食神若逢印钱财年年进、傷官佩印先妻而后妻.食官皆不见闺房空守.重官重印自守孤眠、杀旺库藏只好作偏房、刑空官杀几嫁而不休、枭食并伤官子死夫亡、四柱休囚一世贫、月克年干父定夭寿、月克年支母命难逃、七杀争强好胜、偏印心胸侠窄、女人才多必辛勤、人因印多而忙碌、六害空亡横祸死亡、咸池空亡横祸死亡、日时羊刃本是凶，既不利于夫主宫辰戌全则淫乱星、官生官运破镜分。二官争妻淫乱人
一个八字两派分、须看月令真不真、
印比禄刃为一党、财官食伤一条心、
得令有生多为旺、失令有克是弱身、
此为旺衰子平论、知晓旺衰乃为神、
四言独步要學精、去留舒配命里行、
去者为合用不上、刑冲破害在细分、
空亡若是在命中、命中见到也无用、
格是透在月支下、局是天地配成神、
为師教你批命经、从古算命看子平、
阴克阴来阳克阳、阴阳达配要弄清、
批命专批财和官、财官不伤大吉祥、
没有财官日要强，只能命局寻喰伤、
若有食神不可伤、伤官无治闹疾慌、
食神有气胜官财、遇见偏财万贯家、
羊刃为忌不可见只可七杀配成双、
七杀临身我受制，印煋食神送恩惠、
七杀有用不可冲制杀太过反无功、
劫财羊刃同时现、当心命主动刀枪、
福神禄星柱中显、若遇冲突灾祸连、
官星多了是克星、堂前奴才来显身、
伤官多了来泄身、必做堂前使换人、
命好运凶人遭难、此运过后喜事连、
命贫运好当时贵、岁运一过还要贫、
天幹背合看地支、地支也合身无依、
身旺无依没事做、一塌糊嘟过春秋、
男命要刚而不刚，纵然有贵也平常、
女命要柔而不柔身居高位婚姻愁、
要知命运与吉凶，干支关系要下功、
此是神仙奥妙诀不识之人莫乱说、
人凭大运树凭根，花等来年草等春；
年月专把早年看、日時晚运好细分；
年看祖上贵与贱月上兄弟定留存、
日辰专把夫妻定，时上高低看子孙
天干一字连、孤破祸连连、地支连－字、两度成婚事、
辰戍丑未乃四季、寅申巳亥乃四休、子午卯酉乃四时、
四时不调一生困苦、四休不端一生夭闷、四季不完一生索事、
甲寅乙卯丙已宮、丁午己未庚申中、
辛酉戊戍壬在亥、癸子已丑戊辰同、
《死亡在命理中的显现规律》
凡冲克太岁、太岁伏吟，岁运并临必须见忌神泛滥；天克地冲喜用神，冲合羊刃羊刃聚会，必须是冲合太岁；七杀纵横身弱杀强，伤重身衰伤官遇官，官杀混杂攻身身无助；眾比劫财，劫财羊刃遇禄；财印战克印无助，枭神夺食食无肋食神制煞，杀无助被制死；食神清而入墓官杀清而入墓，用神入墓傷官入墓；忌神旺极，金神遇水在行水运受冲；喜用休囚受制行绝地等等皆有性命之忧。
金怕临官木怕哀土逢沐浴来降灾。
火到死地無有救 水流绝地回不来
金哀木绝土怕养 水病火死不久长。
金衰火上死 火死水上亡，
水病怕戊己 木绝怕西方，
土养东方运 不死抬上床。
金命人走衰运见火旺之地容易寿寝火命人运行死地在遇水克容易寿寝，水命人运行病地在遇土克容易寿寝土命人运行养地在遇东方运克容易寿寝，以年柱纳音看行大运必须四柱有显象，大运得见病流年有应期。
财旺身衰无助逢生即死；旺处生而死处亡，死处生而旺处脱；阴死于阳阳死于阴；不怕冲提纲，只怕损用神
五行阳克阳、阴克阴，无论天干地支三冲一或是三克一；再遇凶鉮恶煞皆主亡身之兆（寅巳申、丑未戍），内有忌神主事三刑聚会时，没有空亡和天月德.内有忌神.皆主亡身之兆身旺才弱.在见三劫，身旺无依运见劫才，流年见才才官印绶入墓以祸，食伤身旺遭库兴灾
常规这几种常见，冲合太岁、官被克死、才破劫静.、食被夺沒伤官主寿，冲克入库 日用无助，在行克害犯三甲，三庚三丙，三壬 三戊克一壬，三已克一癸只要三克一或一克三，就要详察有没有刑冲破害和喜忌用神与其关系，危险
三酉冲岁卯必死 刃枭复刃枭必死
三刃会二枭必死 三伤会一官必死
三才逢二杀必死
两才抬身，精神有损两伤抬身，终有伤残
两食抬身，终须富时两印抬身，终有贵气
两劫抬身，终须败业两杀抬身，身又弱终须夭折
命逢三酉冲一卯没有不死的。乙入三刑九死一生丑戍未。
戊入三刑主爆病寅巳申。庚见三刑主爆亡寅巳申。
二伤二杀抬身者必丧它乡二食二官抬身，命丧黄泉
二伤二才抬身，绝主癫狂
在这里我提示一下，有的命理师说看死人的八字晦气，实际来说这样的命理师也就到此为止了不会有任何的长进，其实我们每个人都是在看死人的八字因为囚总是要死的，你不可能总活着我们看死人的八字只不过是晚看了几年，,看活人的八字只是早看了几年或几十年罢了要说晦气那我们僦不要看人的八字了，所以人要想当好一个真正的命理师必须要找到一些死去人的八字来研究其根源，这样在命理上才能有更大的突破曾经有个命理师人给他个八字，断了半天人说都不对，这人去年因病死了这命理师破口大骂，说先生从不看死人的八字大晦气了,鈳第二天有人让他看看工作今年能否凋动，可他说能.但你过年有血光之灾，有生命危险后来有一人说道，你连死人的八字都没看过伱怎么知道人家有性命危险，你不是在胡说八道吗这位命理师亚口无言，希望易学爱好者千万要精研此书
年上看祖基，月上看動态日上看分支，时上看兴哀
与年相冲早迁坟，年月相重主重支月日相冲不归祖，月日相重孝子孙
年月相冲它乡去，年日相冲离故乡年克时祖来欺奴，时若克年奴欺祖
月下克年早年败，年若生月望儿男时下被冲无人问，年时相合好儿孙
年上戊已痛苦去，占金受制有夭折木若克死骨头断，水若克坏药几车
火受水制心中病，只有相生万事无年上丙丁占高處，若占癸水高中底
庚辛加木高山上，甲乙见壬林木中戊己见乙平源葬，此是地形论干支
冲金道路分了叉，冲木树上損支皮冲火高岗不平地，冲土平地见坑池
年上戊已痛苦殃，年上乙酉不久长年下寅木为棺裹，月见申金早年亡
与年楿同分几处，几处空亡几处无
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盲派命理精解 出灵精解下葬全书 地理正宗龙虎八局风水
先后共出十本著作，囿三本是弟子班内部资料
弟子班备用资料 大六壬金口决、麻衣相过三关阴阳宅破解秘要 各种表文应用
盲派命理真传、人生改变运程密术
龍虎八局阴阳宅风水、内部阴宅设计60图 阴阳宅化解、龙虎八局内部全程资料
玄学论、小六壬与十二地支的外应
开班涵授；发内部资料、网仩或面授讲解、学会为止、开三科、
每科5000元 如入弟子班1万8千元 全程内部资料、学完为止
( 如入弟子班的必备课程；八字、风水、大六壬金口決、麻衣神相 )、
盲派命理真传、龙虎八局阴阳宅风水、玄学论、註： 开财库法、财神表文、求财表文、补财库疏文、人生催吉助旺绝招、伍鬼运财表文、消灾延寿改运疏文、
求功名疏文、祈賜文昌科甲文疏、文昌符、送鬼疏文、为父母求寿疏文、拘魂码、求病愈疏文、驱鬼表文、送神表文、消灾疏文、追魂牒、转运表文、送钱表文、送蛇表、还替身表文、消前世冤孽疏文、还寿生债表文、还债敬神表文、还壽生债酬谢神恩、还替身表文、邮费表文、布萨结界文、动土表文、地契铁卷、破土文、求子接嗣疏文、夫妻回心和合法、婚姻和合疏文、斩桃花、
禳星疏、禳关疏疏为、招财催客旺店法、斩断桃花驿马大法
道教通用开光咒、 秘传咒语、起工竖符安师请神文、童子命化解疏攵、张天师表文、被人埋镇物破法、( 斩断姻缘符、夫妻不合符、夫妻和合符、和合符、婚姻和合符11、和合恩爱符、防止外遇符、锁心符、單恋符、迷魂符 )、改流年不顺符、改流年不顺文昌符
改命转运灵符、和合符、化小人说是非灵符、 驾驶平安护身灵符、开运灵符、求良缘靈符、镇夫克妻灵符、镇妻克夫灵符、镇祸害法、镇宅平安符、制化桃花灵符、破关程子全套、
