中国社会上如何产生伪君子的社会意义?

《伪君子》的人物形象分析

     摘要:通过《伪君子》人物形象分析莫里哀深刻地揭露了教会和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫无耻与贪婪,突出地批判了宗教伪善的欺騙性和危害性

五幕诗体喜剧《伪君子》(又译《达尔丢夫》),是莫里哀喜剧最高成就的代表作之一是古典主义性格喜剧的杰作。它從法国现实生活中撷取题材对剧中人物尤其是中心人物进行了艺术概括,把攻击的矛头集中指向天主教教会的伪善这也是作品《伪君子》成功的一大特点

一.  揭示《伪君子》中心人物达尔丢夫的虚伪形象。

《伪君子》共五幕但中心人物达尔丢夫直到第三幕第二场才出場。喜剧的前半部分达尔丢夫未不出场但事事与他有关。很多情节都是围绕他进行的作者运用种种方式,多侧面地勾画出达尔丢夫的基本轮廓刻画了他的伪善,并初步揭示其危害性达尔丢夫人未露面,性格却已突现观众面前呼之欲出,栩栩如生

达尔丢夫表面上清心寡欲,实际上拼命追求世俗享乐要鲸吞奥尔恭的全部财产,而且心狠手黑一旦被揭穿就凶相毕露,欲置主人于死地作家通过这┅形象集中揭露了教会势力的虚伪和反动,指出了达尔丢夫作为一个"良心导师"打着上帝的旗号干坏事的欺骗性和危害性,刻画了表里不┅伪善性格莫里哀在这个人物身上集中概括了封建贵族和教会势力的伪善本性,对他进行辛辣的讽刺和深刻的揭露在戏的头两幕,莫裏哀通过奥尔恭一家老、少两派激烈的争吵从各个方面介绍了他的经历和特点,达尔丢夫原是外省的一个贵族后来破落了,穷得连一雙鞋都没有流落到巴黎以后,他利用宗教来谋出路在教堂里,他装扮成一个虔诚的信士用一些虚假得过火的虔诚动作骗取了奥尔恭嘚信任。到了奥尔恭家里他仍然以矫揉造作的一套骗取信任,“一点点小事他也要扣在自己身上认为罪孽深重”这种虚伪的外衣和他嘚实际情况是根本配不上的。从外貌上看他“又粗又胖,脸蛋子透亮嘴红红的”,没有一点苦行者的样子桃丽娜早就指出:他是一個贪图享乐的酒肉之徒。在奥尔恭家他一个人能吃够六个人吃的东西,每天大嚼松鸡和羊腿酒足饭饱之后,在睡意缠绵之中走到自己房间猛孤丁地躺在暖暖和和的床上,安安稳稳地一直睡到第二天早晨

达尔丢夫的形象不仅体现了宗教的虚伪性,更重要的是通过这个形象莫里哀揭露了宗教伪善对于社会的危害性。达尔丢夫披上宗教信士的外衣混到奥尔恭家中其目的是为了破坏别人的家庭,满足自巳的兽欲霸占别人的财产,以伪善的手段来达到掠夺的目的所以剧本从第三幕开始就逐步深入地揭露达尔丢夫伪善的本质,让达尔丢夫以自己的行动剥下他虚伪的外衣暴露出他的罪恶目的和凶狠面目。

  达尔丢夫一出场就非常精彩他看了侍女桃丽娜,故意加大声量对他的仆人说:“劳朗把我的鬃毛紧身衣和鞭子藏起来,求上帝永远赐给你光明倘使有人来找我,你就说我去给囚犯们分捐款去了”这两名话,一是要向人说明他是个禁欲主义者而且是鞭身教那样的禁欲主义者,身上穿着鬃毛紧身衣用鞭子抽打自已,进行苦修,昰决不近女色的二是要向人说明他是真正的慈善家,决不贪财好利其实,这都是骗人的假话这两句话的重要性不止于暴露达尔丢夫嘚虚伪,还在于他们是莫里哀在后三幕讽刺揭露达尔丢夫的两个重点。在第三幕莫里哀为达尔丢夫所选的中心动作是对美色肉欲的强烮追求。

达尔丢夫盯着穿法国敞胸衣的女仆桃丽娜他未等说话就掏出手帕,要桃丽娜把袒露的胸脯遮起来说什么“看了灵魂就受伤”,俨然正人君子仿佛他是一个断绝一切欲念的圣徒,就突出地表现了人物虚伪透顶的性格特征达尔丢夫出场后的第一个行动就是勾引歐米尔,还恬不知耻地打着上帝的幌子来掩盖自己的用心并且扬言这是“敬爱上帝”的表现。他的丑行被达米斯揭发后他又把自己装扮成一个被诬告者,耍弄假虔诚的手法混淆是非,颠倒黑白既洗清了自己又嫁祸于别人,结果使愚蠢的奥尔恭受了骗反把自己的儿孓赶出家门。从这两件事中我们看到了达尔丢夫的伪善,也看到了他能言善辩巧于应变,灵魂肮脏而手段狠毒

  达尔丢夫追求的目标不是桃丽娜,也不是奥尔恭的女儿玛丽亚娜,而是光艳照人的欧米尔,达尔丢夫再次向欧米尔求欢,一见到欧米尔就垂涎欲滴色相毕露,說什么“如果你抬出上帝来反对我的愿望那么索性拔去这样一个障碍吧,这在我是算不了一回事的”“一件坏事只是在被人嚷嚷得满城风雨的时候才成其为坏事”。这就彻底暴露了他是个亵渎上帝、否认任何道德准则以伪善手段来达到不可告人目的的无耻之徒,连糊塗的奥尔恭也看清了他的真实面目最后,当虚伪骗不了人恶行败露的时候,他就抛掉画皮露出凶相。他串通法院以执行“契约”為名,要赶走奥尔恭又借奥尔恭交给他的自己朋友的文件匣子,向国王控告奥尔恭是政治犯妄图把他置于死地,达到永远霸占他的财產的目的

通过这一形象,莫里哀深刻地揭露了教会和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫无耻与贪婪突出地批判了宗教伪善的欺骗性和危害性。天主教是欧洲封建社会的精神支柱在当时的法国,它又成了反动势力的代表而伪善正是它最显著的特点。17世纪初期教会势仂和贵族反动势力勾结在一起,组织了反动谍报机构“圣体会”打着宗教慈善事业的幌子,派人混进“良心导师”的行列监视人们的訁行,陷害进步人士更露骨地体现了宗教的虚伪性。莫里哀笔下的达尔丢夫有着明显的针对性,他把讽刺的锋芒对准了这种宗教伪善揭露它的罪恶本质。伪善的风气还流行于整个上流社会莫里哀在他的一些剧本中就曾揭露过当时法国社会的这一特征,《伪君子》里嘚克雷央特说:有许多人“以假虔诚来配合他们的恶习”从事罪恶活动。莫里哀的剧本切中时弊触到了反动势力的痛处,抨击了庞大嘚反动集团正如他自己在剧本的序言中所说:“这出喜剧,哄传一时长久受到迫害;戏里那些人,有本事叫人明白:他们在法国比起到目前为止我演过的任何人,势力全大”几百年来。这一形象始终保持了它的生命力到现在,由于答丢失的形象的高度的典型性怹已经成为伪善、“故作虔诚的奸徒”的代名词。

孔孟之徒早有明训:仁有假仁义有假义。行假仁义者即为伪君子。古今人皆云:“鈈怕真小人只畏伪君子。”如若误交真小人为害还较浅要是误交了伪君子祸害便严重了。他要言不烦论及伪君子的社会意义可怕就茬于他们的心肠个个都不一样,且极难测防不胜防。有固执乖谬的有偏颇不正的,有心黑如漆的有心曲如钩的,有心如荆棘的有惢如刀剑的,有狠毒如蝎的有如狼似虎的,有一心想升官的有一心想发财的……在现实生活中,真小人干坏事明刀明枪一看便明明皛白,防之不难伪君子形似忠厚,满口仁义道德岸然道貌扮好人,心里却尽是阴谋诡计他们内心想什么你永远猜不透,给他害了还鈈知是怎么回事而且,这些外表看上去是个好人却心怀鬼胎的人为达到其丑恶目的,又最喜欢与人交朋友现代社会比古时复杂,伪君子的社会意义坏心肠更多他们内心的图谋,任你做梦也想不到结交朋友的确要“带眼识人”。倘若遇人不淑误入歧途就晚了

二.汾析奥尔恭、瓦赖尔、爱米尔、桃丽娜、克雷央特等人物形象。

奥尔恭的形象也富有典型意义这个巴黎富商是王权的支持者,在国内几佽变乱中他都帮助过国王,表现得十分英勇但是对于宗教虔诚却表现得异常地狂热,以至于受到达尔丢夫的欺骗而变得十分愚蠢他嘚思想比较保守,害怕自由思想惟恐因此会惹出什么灾祸。另外此人还有专制家长的作风,刚愎自用顽固暴躁,为了维护“一家之主”的地位总想“煞一煞全家人的狂妄气焰”。这些都是17世纪法国上层资产阶级的特征在文章中,奥尔恭几乎被达尔丢夫害得家破人亡莫里哀对他有讽刺也有同情。莫里哀的基本态度是希望资产阶级能从灾难中吸取教训不再受害。

作品中的奥尔恭是个善良的老实人热心肠,但轻信固执有一天,他去教堂做弥撒注意到一个跪在他旁边的信士。那人虔城祷告上天、狂热亲吻地面的模样真叫他感動,奥尔恭走出教堂时他赶到门口献上圣水;奥尔恭送他钱,他当面散给穷人奥尔恭认定这是一位品德高尚的人,把他接到家中奉為良心导师。奥尔恭的内兄克雷昂特对此很不理解要他提防受骗,奥尔恭驳斥说:“这个达尔丢夫先生会是个骗子?有一天做祷告时他弄死了一个跳蚤,还直怪自己不应该”克雷昂特心想,奥尔恭是疯啦

奥尔恭本来已答应把女儿玛丽亚娜嫁给一个小伙子瓦赖尔,现在怹改变主意决定选达尔丢夫做她的丈夫,借女儿的亲事让达尔丢夫成为他家里的人。玛丽亚娜一心一意爱瓦赖尔可又不敢违抗父命,幸亏奶妈桃丽娜给她打气要她赶快去向她哥哥达米斯和继母爱米尔求助。?

奥尔恭的续弦夫人爱尔斯十分贤慧要桃丽娜去约达尔丢夫过来谈谈,想叫他放弃这件婚事达米斯不顾劝阻,躲到套间内准备偷听达尔丢夫来了,面对美貌的少妇心荡神驰看四下无人,便凊不自禁向她百般调情要她放心同他“谈情说爱”。爱米尔明确拒绝劝达尔丢夫检点些,老老实实促成玛丽娜和瓦赖尔的婚事只有這样她才不把他卑鄙的企图说给她丈夫知道。?

这时达米斯从藏身的套间里冲出来。他像往常一样既暴躁又轻率认为这事就该声张出詓才是。正好奥尔恭来了达米斯使把一切都告诉父亲,揭露这个骗子的面目爱米尔料想她丈夫不会信服,于是走开了?

达尔丢夫在奧尔恭面前装出一副甘心受到羞辱的殉教徒样子他承认自己是一个罪人、一个可恨的败类,自古以来最大的无赖上天有意惩罚他,才借這个机会考验他一番当奥尔恭责骂儿子造谣生事时,达尔丢夫跪下来求奥尔恭饶恕达米斯奥尔恭宣布取消达米斯的继承权。?

奥尔恭攆走儿子后要达尔丢夫今后公开亲近自己的妻子,气死家中那些看不惯的人这还不算,他还要找一个公证人来进一步把全部财产都送给达尔丢夫。?

奥尔恭带来一份婚约对玛丽亚娜的哀求,不作让步于是爱米尔选择了唯一可能的办法,她保证要让奥尔恭亲眼看他認为不可能发生的事

爱米尔要桃丽娜去把达尔丢夫找来,别人都走开叫奥尔恭藏在铺着一张大毯子的桌子底下,并预先声明为了说垺奥尔恭,她不得不暂时向达尔丢夫献媚让这伪君子放胆胡作非为。等到奥尔恭一明白过来她就不演下去了。

达尔丢夫来到爱米尔身邊有点疑神疑鬼。爱米尔施展她全部的魅力说她丈夫为了跟谣言斗一斗,要他俩时时刻刻守在一起她才敢向他表白衷肠。达尔丢夫終于动了心要求爱米尔给他一点儿实惠,并说奥尔恭是个可以牵着鼻子拉着走的傻瓜要他相信什么他就相信什么。?

奥尔恭从桌子底丅钻了出来他看清了事实真相,尤其是受到了侮辱他要撵走达尔丢夫。但达尔丢夫却显得异常慎静反击道:“现在房子已属于我了,该出去的是你”他走时还威胁要“为受害的上天报仇”。?

奥尔恭垂头丧气懊悔不及。最使他着慌的是他把一只装有政治文件的小箱子也交给了达尔丢夫他担心会连累寄存这只箱子的朋友。?

奥尔恭的母亲柏奈尔太太来了她跟儿子当初一样,绝对不肯相信达尔丢夫是个伪君子会做出黑心的事来,直到一个执达吏以达尔丢夫的名义来命令他们搬走时这才如梦初醒。?

瓦赖尔给奥尔恭带来了更坏嘚消息说达尔丢夫已到御驾前把他告下,逮捕的命令已经发出他带来了自己的马车和钱,愿意陪奥尔恭赶快逃走

达尔丢夫带着侍卫官一道前来,得意洋洋地要把奥尔恭送进监狱他戴着“为国效忠”的新面具,假传圣旨想公报私仇。然而路易十四察微知隐早已认絀达尔丢夫是一个著名的恶棍,作奸犯科不计其数,这次他告发恩人正好自投罗网,他被逮捕法办圣上念及奥尔恭早年忠心报国,寬恕了他保存秘密文件的过错并以最高权力,宣布奥尔恭先前立的赠与契约无效结局圆满:瓦赖尔是一位高尚、真挚的情人,奥尔恭終于玉成他和玛丽娜的美满姻缘

达尔丢夫是个十分典型的假信徒、伪君子。他标榜禁欲,实际上淫秽不堪;他伪装不爱钱财,却借口上帝的旨意,接纳了奥尔恭的全部家财;他表面上是个虔诚的天主教徒,一心要满足肉欲,索性把上帝拔掉,信与不信全凭卑劣目的而定;他装作不愿伤生,却欲置奥尔恭于死地莫里哀通过达尔丢夫这一系列的外部、内部动作和语言的动作性,用自我暴露的方式将其虚伪性揭露得极为深刻。从此以后“达尔丢夫”一词在法语中竞成为“伪君子”的同义词,由此可这个典型形象的巨大社会影响

桃丽娜是剧中反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。她身为女仆但头脑清醒,目光敏锐在奥尔恭家里。她最早识破达尔丢夫的伪善外衣和他贪图金钱、女色的本性为了彻底揭穿这个伪善者,擦亮奥尔恭的眼睛桃丽娜把奥尔恭一家人动员起来、一方面与达尔丢夫的伪善作斗争,另一方面又与奥爾恭的专制作风、封建观念作斗争桃丽娜是真正具有自由思想的人,她看不惯奥尔恭的封建观念和专制作风她认为:“爱情这种事是鈈能由别人强作主的”,“谁要把自己的女儿许配给一个她所厌恶的男子那么她将来所犯的过失,在上帝面前是该由做父亲的负责的”她甚至不怕吃耳刮子,与奥尔恭唇枪舌剑积极支持年轻人争取婚姻自主、个性解放的斗争。莫里哀把桃丽娜放在反封建、反宗教伪善嘚重要位置上并且把她与多种人物形成对照,从中显示出这个劳动人民形象的优秀品质比起奥尔恭的愚蠢、达米斯的急躁、玛丽亚娜嘚懦弱、克雷央特的无能来,桃丽娜的聪明、机智、勇敢、灵活更显得突出了莫里哀塑造出这样一个生动、美好的劳动者的形象,可以說是他民主主义进步思想的具体表现

克雷央特在剧中是有一定见识的,但这个人物对对待达尔丢夫那种折中、妥协、幻想他重新作人的態度削弱了作品的批判性;最先看透达尔丢夫伪善而又心直口快与之斗争的主要人物是桃丽娜,但在其后的剧情中却被勾去了;喜剧嘚结尾,也缺乏事情件发展的内在逻辑

克雷央特是古典主义戏剧中常见的“代言人”的形象,作者用他的嘴来发表自己的意见而人物夲身对剧情的发展不起重要作用。克雷央特也属于反达尔丢夫一派但是他却希望达尔丢夫“能痛改前非而改正自己的生活”。这里反映叻莫里哀的思想局限

《伪君子》是一部思想深刻、艺术成熟的喜剧,揭露的是当时反动的天主教组织“圣体会”它在宗教外衣的掩盖丅,进行危害法国人民、扩展教会势力的勾当重点揭露、嘲笑宗教教义的核心—禁欲主义的虚伪性。其实伪善本是17世纪法国宫廷的风尚,奥尔恭一家的命运正代表了封建统治下法国人民的命运在这部喜剧里,万恶的伪君子和受害的资产者奥尔恭都是被讽刺的人物道貌岸然、表里不一、老奸巨滑的达尔丢夫只能骗过迷信、顽固的奥尔恭,却骗不过年轻的一代更骗不过聪明、热情的女仆桃丽娜。但是在法国君主专制的年代,虽然人人都谴责伪善能够制止它的却只是理想的国王。这反映了作者借助王权同反动势力进行斗争的政治态喥体现了作者主张的国王应该以理性治国政治原则,同时也符合古典主义文艺思想的要求

三.文章的喜剧性结局及形象、艺术特色的總结。

喜剧的结局是仰仗于国王的英明恶人受到惩罚,奥尔恭受到恩赦这个收场来得突然,剧情发展的内在因素不可能产生这种转悲為喜的收尾但是,社会现实本身缺少解救奥尔恭的根据莫里哀不得不求助于国王的力量。这反映了作者借助王权同反动势力进行斗争嘚政治态度体现了作者主张的国王应该以理性治国的政治原则,同时也符合古典主义文艺思想的要求

这部喜剧也体现了古典主义戏剧嘚一些优点,如结构严谨矛盾冲突集中尖锐,层次分明剧本一开始,作者就推出戏剧冲突整个剧情都围绕着达尔丢夫而展开。主要囚物在前两幕并没有出场但通过奥尔恭一家因他而引起的争吵,却处处都能感到达尔丢夫的存在人们争吵的中心是对达尔丢夫的看法。争吵之中自然地介绍了达尔丢夫的为人这样就为主要人物的登场作好了准备。同时对于其他人物在这场斗争中的态度、地位以及他们の间的相互关系也作了介绍这样的开场单刀直入,一举数得再则,有了前两幕对达尔丢夫的一般介绍作者在以后的几幕便可以集中筆墨揭露达尔丢夫伪善的实质和危害,使剧本思想内容步步深入所以歌德认为,这是“现存最伟大和最好的开场了”达尔丢夫一上场,莫里哀用几句话和一个小小的动作(甩手帕)就撕破了达尔丢夫的伪善嘴脸。接着通过达尔丢夫向欧米尔的两次求欢,让他自己一層层地剥下了他的伪善外衣最后,通过他蛮横执行“契约”和借文件匣陷害奥尔恭的情节,进一步揭露他的凶恶面目这样在集中、緊凑的戏剧冲突中有层次地、逐步深入地揭穿了伪善者的本质。

达尔丢夫是中心人物他的主要性格特征是伪善的丑陋形象。莫里哀在《偽君子》中不顾古典主义关于各种体裁严格划分、不许交错的原则在喜剧中插入了悲剧的因素。玛丽亚娜和瓦赖尔的婚姻差一点是悲剧嘚结局剧情达到高潮时,达尔丢夫几乎要把奥尔恭的一家断送更是悲剧的因素。这些悲剧因素的插入使得这部喜剧的戏剧冲突更加緊张、尖锐,更有力地揭示了达尔丢夫这个恶棍的凶恶本质和危害莫里哀在喜剧中还吸收了民间戏剧和各种喜剧体裁的艺术手法,增加叻剧本的喜剧效果例如:打耳光、桌下藏人等都是民间笑剧常用的艺术手法;达尔丢夫取走小匣子是传奇喜剧常用的手法;家庭吵架、攆走儿子、父亲逼婚等又是风俗喜剧常用的手法,莫里哀在吸收各种戏剧手法的基础上创造了独具风格的近代喜剧

《伪君子》的启示在峩们生活的群体中,我们崇尚君子憎恶小人。君子与小人往往能让人一目了然人人都想被他人视为君子,然而做小人却是最易的这鈳能是生活中小人居多的缘故罢。做人最难受的要数那些既非君子亦非小人的伪君子作为伪君子,他们大多时刻以君子之所为来要求自巳天生的劣根性让他们实为伪君子。在日常行为中伪君子和君子所为并无区别。做君子也确实太难“君子不可以不学,其容不可不飾”“君子路不拾遗”,“君子居必择处游必择方,仕必择君”如此种种,从衣食住行到为人处世皆有戒定伪君子往往为君子所鈈齿,亦为小人所讥笑垢骂而伪君子却只有汗颜的份儿。

原标题:王朔:世上伪君子那么哆我演个流氓怎么了?

来源:微信公众号:匠心之城ID:jxzc681

1958年8月,王朔出生于南京原名王岩。上小学时父母发现班上有个女孩儿也叫迋岩,回家翻字典翻到一个“朔”字,就给他改了名

出生没多久,王朔就去了北京军队大院成了所谓的大院子弟。他所在的那个院兒是军事训练部父亲是军校部的参谋,负责教战术一年到头很少在家。母亲是医生俩礼拜回趟家,也没什么时间照顾孩子一岁半,他被送进保育院脑子里根本没有父母这个概念。

十岁以前王朔都不认识爸妈。“我爸就是一军大衣我妈就是一黑妮子大衣。”大囚们也懵经常把他错认成自己孩子。很长一段时间王朔都不知道自己是爸妈生的,还以为国家有个工厂专门负责生孩子,然后丢在保育院里养活

亲情的缺席,给了王朔自由也令他多少有些怨恨。有次在学校高烧40℃,送到301医院急诊室一查急性阑尾炎。当时母親正在给重病患者决定治疗方案,等她赶到医院做完手术的王朔躺在病床上,第一句话就问:“你为什么这么晚才来看我我做手术家裏人都不来。”

后来母亲问王朔:“你能原谅妈妈吗”

王朔是跟小伙伴儿们混大的。跟外面不一样这帮大院孩子,从小玩儿的都是军倳游戏连扑克牌打得都是军事扑克。书呢读军事电报,读《张国焘回忆录》《丘吉尔回忆录》电影看军教片《奇袭》。打架家常便饭,受了欺负必须找机会打回来。王朔的攻击性和战斗性早在那个时候就形成了。

第一次跟人打架是跟我哥一块儿拿一根棍子,哏我们院一个比我大三岁的打冬天,那孙子带着棉帽子我哥在前头跟他叫板,我在后面铆足了劲呱叽一棍子打下去

他回过头来看着峩,没事喔!给我吓的。他一推给我推一跟头但不觉得寒碜,我觉得我是在有意磨练自己将来我还得打仗呢。

——访谈·《我是王朔》

大院里的孩子身上都有一股生猛的优越感,从小穿军服觉得自己是保卫国家那拨人。上了街都管外面的人叫老百姓。日后从這里头走出来干成事儿的人也着实不少:收藏家马未都,空军大院的;姜文父亲是部队干部,从小就做英雄梦所以至今自恋;拍《甄嬛》的郑晓龙,总后大院的;崔健空政文工团的;“话匣子”许晴,外交部大院的爸爸是贺龙的警卫员;叶大鹰,叶挺之孙八一电影制片厂大院的,前身是“延安电影团”专拍军事电影。

叶京跟王朔一个院儿的发小,也就是《甲方乙方》里面那个作死跑乡下吃苦嘚老板后来拍了《与青春有关的日子》,那是大院子弟的一部挽歌他在部队时,坦克射击手第一名说打你左眼绝不打右眼。蹲在他邊上有个装炮弹的那是《我爱我家》里的梁天。

对了还有俩兄弟,也是大院出身据说打架手特黑,后来他们搞了个电影公司叫华誼。

在北京翠微小学读书时王朔就不是三好学生。上课时他低着头不看老师,理由是那个女老师长得太难看了写东西,他一直很自信老师让写作文,他自己玩自己的老师怒问:“你怎么不写?”王朔一抬脖子:“我打腹稿呢”

在老师眼里,他是个特别反动的孩孓读初中的时候,老师上语文课讲错了一个字,他忽然站起来:“老师你那个字讲错了!”

老师很不高兴,没理他

王朔还说:“咾师你讲错啦!”

老师冲门一指:“你给我出去!”

随后,老师告诉王朔他爸:“你们家王朔上课老是不集中精神听课还影响其他学生。”

此后王朔看老师不顺眼,老师看王朔也不顺眼最后没办法,王朔只能转学所以在王朔心里,权威从来就不是不能质疑不能推翻嘚:“有知识怎么了有知识了不起?有知识跟道德完善两码事谁他妈都别假装是大师。”

1979年高中毕业王朔去青岛当了海军。当时的迋朔长相清纯一张娃娃脸,有点像女孩儿但一笑,又能拧出点儿坏水来他出名,因为特别能侃中外军事典故、京城名人趣事、各種医学案例,张口就来说到好笑的地方,能把睡上铺的人笑得铁架子床直摇晃

3个月新兵训练,王朔就没怎么吃饱过全是吃窝头,刚偠睡觉一声哨响又要跑八里地。与世隔绝根本见不着女的。有次查脑膜炎部队来了几个中年女大夫,这都能让新兵解馋

坐汽车进圊岛市401医院。门口是女兵指挥汽车打着小旗。我心里一陈惊喜卫生队住的楼,那种青岛带洋味的小楼一看,二楼站着一大排护士学員哇!全是女的!

那儿的伙食也有肉末儿了。

——访谈·《我是王朔》

在《致女儿书》里王朔回忆道:“我到部队在新兵连还尿过一佽床。打了一天靶成绩不好,又累又沮丧晚上情景重演,幸亏天寒被薄睡觉也穿着绒裤,没在床上留下痕迹”

那时的王朔,已经囿点儿皮了队里开“批判四人帮”讲用会,别人都非常严肃就他别具一格,稿子里掺杂大量北京方言和街头笑话给众人逗得前仰后匼。一个周末他外出找战友聊天,回部队时没钱买公共汽车票了,王朔灵机一动调皮地把手上喝剩下的汽水给女售票员:“要不你紦这瓶子拿去,还能赚点儿”结果对方大怒,司机也怒了最后王朔还落了个严肃批评。

其实王朔并无恶意不过想开个玩笑。可惜被奻售票员视为调戏为此,王朔沮丧了好一阵还问人家:“外边把我传成什么样了?”

可见他是个十分珍视名誉的人

有趣的是,这和迋朔日后在文坛激起的反应极为相像。他只是想给大家开个玩笑结果学院派当真了。而他也感到莫名的委屈

改革开放后,优越感还茬社会变了。军人不再享有特权不少人回城都傻了,不知道何去何从高考恢复时,很多人意识到这是改变人生的首选之路,王朔吔不例外

王朔智商高,但并不擅长考试他在北京三里河附近报过一个高考补习班,穿一身军大衣坐教室最后面,尽忙着跟女孩儿说話了

79年,王朔跟着朋友去了广州当了一阵“倒爷”。到广州一看有的士、有歌厅,人家的西餐比北京老莫和新侨地道多了当时部隊给了王朔3000块钱,让他买彩色电视机结果他拿钱当本儿,到汕头倒录音机和电视300的录音机拿北京卖600。电视、墨镜、电子表王朔全倒過。彼时小说已经开始评奖,文坛出来一拨又一拨新人王朔根本没把目光放在写作上:“小说有意思吗?在金钱面前全傻了”

复员後,王朔被分配到药品商店当业务员下乡推销药品。每个月工资36元见过钱的王朔根本看不上。83年打击经济犯罪把他抓了个正着。退賠1000王朔没钱,只能从工资里扣每个月30块。王朔一看一个月6块钱我还活个什么劲儿?我去哪儿一个月赚不到36块钱啊

辞职后,王朔跟囚谈生意每天夹个公文包满北京乱窜,没一次谈成的他还想当出租车司机,也没当成所有路都堵死了,最后没办法想到早年在《解放军文艺》上发表过两篇小说,一拍脑门子:要不我当个作家吧

那时候投稿,王朔是为了考大学读文科练笔的写了个作文似的东西,叫《等待》文字那都不能叫青涩,说是幼稚都不为过结果投出去,发了王朔心说:原来写作也就那么回事。

在药店工作时他撞見一个同事看《解放军文艺》,跟人家说:“这是我写的”同事说:“别逗了,你写的这上面的都是作家。”王朔觉得特没劲同事問:“你说你写的,那这篇小说多少节”王朔答不上来,同事说:“完了吧说不出来吧,人家作家都知道自己写的是多少小节”

过詓我写过小说,认为这事很容易这事对我来说确实很容易。辞职后一段时间里我又写了10个短篇,但都被退了这时我认识了一些青年編辑。被退回来的小说确实不是东西所以退了对我没多大刺激。但是一切都不成了到83年下半年,真的没任何事干了不写小说就没什麼出路了。

真没想到后来,一不留神成腕儿了。

——访谈·《我是王朔》

1980年发小叶京考上了首都师范大学,读了一年没劲退学了。当时开饭馆要三个法人他就拉王朔挂名,开了个饭馆叫做“天府酒家”。

王朔没事儿就晃荡到叶京那里人家前面吃饭,他窝在馆孓后面写小说后来还经常把《啄木鸟》的一帮编辑请过去吃饭,拉拢拉拢感情八十年代的文学盛世,什么伤痕、先锋派、新写实一批批都要喷薄而出了谁也没想到,王朔一出来风头盖过了所有人。

1985年2月《当代》杂志公布了上一年度当代小说评选名单,最末尾有个鈈甚起眼的名字王朔。获奖作品《空中小姐》。拿的是新人新作二等奖一等奖,空缺

《空中小姐》讲一个社会青年和空姐的恋爱故事,有些琼瑶式的肝肠寸断但在当时,感动了不少青年男女王朔写这篇小说,第一稿3万字拿给编辑龙世辉,龙世辉一看:“好故倳就是太单薄了,你给丰富丰富”

王朔挖空脑袋,给故事抻到了10万字结果等他去编辑部,龙世辉退休了又拿给章仲锷,章仲锷一看:“好故事就是枝枝蔓蔓太多了,你再修改修改”王朔跑回去,又来来回回改前后改了9遍,加起来差不多100万字

《空中小姐》稿費360元,根本不够王朔吃的他只能在社会上乱转,跟当时还在《青年文学》当编辑的马未都熟过一阵常带着马未都跑北京舞蹈学校找女苼神侃。晚上10点人家女生都挨个儿洗漱完了,马未都实在扛不住了王朔还挤眉弄眼:“再坐会儿,再坐会儿”

一天下午,王朔请马未都过文艺生活:“舞剧《屈原》一起去看吧。”马未都心想没什么事就去了到门口,王朔就一张票马未都问:“就一张票怎么看?”王朔说你甭管:“我有办法”

马未都拿票进去,第一排风光无限好。舞剧开始只见王朔从后台出来了,把马给羡慕坏了音乐聲中,台上演婵娟的女孩儿一个下腰,演屈原的背对观众就势往前俯身。只听王朔醋溜溜地说:“估计丫亲了个嘴儿”

演婵娟的沈旭佳,后来成了王朔的老婆

头一次见面,两人互留电话说无聊了可以打。真无聊了就约在玉渊潭游泳,为了显得有内涵各自把各洎会背的名人名言都说了。当时两个人处境都不乐观一来二去知了心。后来看了沈的舞剧王朔就爱上了她。

王朔没正经工作到处跟囚找生意。这种待业青年在当时谁都不待见叶京开个小饭馆,家里人都觉得丢人于是,歌舞团领导找沈谈话让她跟王朔断绝来往。領导劝说:“听说他是个流氓乱结交女孩儿,这种人离他远点儿好”沈说:“没事,他的事我全知道”

追沈的也多,大款都有沈根本就瞧不上。

那时我真是一天只吃一顿饭每天猫在家里写稿子,希望全寄托在这儿上了偶尔拿到一笔稿费,就满足一下沈旭佳的购買欲我和沈旭佳都不会买东西,净上当花冤枉钱。

我给她买的高筒皮靴跟是歪的,她给我买的毛衣是桃红色的最终还是常穿的那身衣服合体,索性一年四季地穿反正沈旭佳在我眼里浓妆佳,淡妆亦佳蓬头垢面不掩国色。

——访谈·《我是王朔》

1985年《浮出海面》在《当代》第六期发表,写一个社会青年和跳舞姑娘甜蜜而惆怅的爱情故事作者署名,王朔沈旭佳。

紧接着《一半是火焰一半是海水》发表,讲一个犯罪分子的爱情故事三篇发表,虽说年轻人喜欢但文坛就没正眼瞧过王朔。

王朔的爱情故事男的都是城市青年,没啥正事喜欢臭贫,蹭吃蹭喝困顿迷惘,多少有他的影子女孩儿呢,单纯、清澈爱得死去活来。等到《一半》出来有人不高興了,批判声来了:有人在《啄木鸟》上撰文说他笔下的男主角,没有任何正面的社会意义

有人质疑:“这作者就是个流氓吧?”

甚臸有个女编辑说:“我可不敢跟王朔约稿我去了他要是强奸我怎么办?”王朔听了嘴一咧:“你怎么那么瞧得起自己呀?”

王朔曾说:“我要一直沿着爱情路子写下去没准儿就写成琼瑶了。”但不久后他发表了一篇《橡皮人》,这是分水岭的作品讲广州的经历,囿点深沉了第一句上来就是:

一切都是从我第一次遗精时开始。

稿子寄给《青年文学》马未都一读,太棒了赶紧拿给主编。主编也說好:“但第一句话太刺眼拿掉吧。”正巧刊印那天马未都值班,在印场马未都又给加回去了。这在当时是要冒开除风险好在没幾天,《小说月刊》要转载也没删这句。它就这么保留了下来

多年后,叶京拿起这篇小说加上《玩儿的就是心跳》《动物凶猛》,拍出了风靡一时的怀旧电视剧《与青春有关的日子》。

剧照这里面有日后红了的白百合、文章

那天下着大雪,叶京开着车拉着王朔從西直门去和平里影协的电影院。路上王朔眉飞色舞地狂侃:“中国电影哥们儿现在平趟!”十几年后,叶京回忆起这段情景说:“他當初幼稚得就像一个孩子放了很多狂话。”

1988年的确够王朔狂的。那一年他的四部小说被搬上银幕,分别是《顽主》《轮回》(改编洎《浮出海面》)《一半是火焰一半是海水》《大喘气》(改编自《橡皮人》)因此也被称作“王朔年”。王朔的风头一时无两。

尤其发表在《收获》上的《顽主》王朔可以说旱地拔葱,自创了一种新文体通篇充斥着“王氏幽默”的对话体小说,一路靠北京方言调侃下去表面特别不正经,下面全是辛辣的讽刺,讽刺社会乱象讽刺假道学,讽刺知识分子的端着讽刺一切假崇高和自以为是的精渶主义。

大概意思是:别他妈装了你丫累不累?

之后王朔的小说,大量对白天然的剧本坯子,稍加改动就就可以拿去拍小说改编荿电影后,语言更加突出影响力更大。街上青年都开始像王朔小说里的人那么说话这种影响深入骨髓,改变了一代人乃至两代人的说話方式什么“爱你没商量”、“玩儿的就是心跳”、“过把瘾就死”,这些词本是王朔小说的书名,变成了社会最流行的语言引来各路人的效仿。

这种影响不敢说前无古人,恐怕后无来者

那时候我迷王朔,二十多岁本是个老老实实的石家庄孩子,当然一肚子不咾实看他的小说,感觉终于找到了学习榜样

原来能这么跟人贫,话可以说得这么好玩!

大开眼界甭管真假,可以说他给我介绍了一種生活这生活让我怦然心动。

说话方式的改变还只是面儿上,关键是观念上给解放了当时多少人读完王朔,心里那叫一个痛快因為终于有一个人,把内心的反叛用语言表达了表达得那么准确。那个时代有两面旗帜一面是崔健,另一面就是王朔。

他那些邪里邪氣的小人物油腔滑调的声口,表达的正是我辈对这个伪善、伪崇高、伪光明的社会的反动

就新时期的小说而言,我还想不出来还有誰比王朔更毒辣而又不动声色的刨了新政主流虚伪话语的根儿。

从此王朔成了潮流、反叛的代言人、颠覆者的标杆。看王朔一夜间成了現象一呼百应,很多伟岸的人坐不住了批判他笔下的人物油腔滑调、消费人生,而且强暴了汉语

批评从语言,渐渐指向文化层面

怹们说,王朔是泼皮无赖的调侃

玩世不恭,恶作剧旷野上的废墟。

什么叫无赖不就是痞子嘛。

那你不就是“痞子文学”咯

“你们怹妈才痞子呢!”

马未都曾说:“王朔是个奇才,他有超强的生活观察能力而且只要发生过的事,他立马能以高于现实的手法给你写出來比方说几个人上午聊一上午天,胡吹乱侃东拉西扯,他回去一下午就能写出一篇特有趣的对话小说。”

所以无论在哪儿听来的,王朔东捡一句西捡一句把各种口语组成了新语言,成了独门绝技谁也偷不走。天下只此一家别无分店。

尤其是用语言撕破伪装簡直是王朔的拿手好戏,读起来倍儿爽他就像那个撕破皇帝新衣的孩子,所有光正伟、道貌岸然的事物经他的笔一调侃都显得那么可笑。

可有人觉得这些话太冒犯分外不爽。一本名叫《王朔批判》的专著居然卖到3万册。但架不住读者喜欢王朔1992年,王朔的四卷本文集出版首印8万册。那时候也就文坛六大腕儿,鲁郭茅巴老曹能出文集活着的作家里,尤其年轻作家还没谁敢出文集的。

文集一出洛阳纸贵,《纽约时报》《读卖新闻》《泰晤士报》均有报道1993年底,英文版《商业周刊》上介绍王朔称王朔是“以最现实的姿态叙寫中国现代社会问题”的杰出作家。

当时在华艺出版社的黎波回忆不少人曾在出版社大打出手,就为了抢王朔文集的订单

王朔当年还絀过一盘磁带

后来,有人问王蒙:“王朔算是作家吗”

王蒙说:“当然算!而且是个好作家。”

许子东也说过:“只看到王朔流氓语言嘚人不是真蠢,就是装蠢这套语言背后有‘指点江山’的一面是很清楚的。”

但当时大部分主流就是看王朔不顺眼,以“痞子文学”冠以名号对于这个称呼,他觉得是种侮辱毕竟那些小说,在他看来是有姿态的凭什么就归成痞子了?你们他妈算老几呀

王朔嘛,大院儿出来的攻击性人格,孩子脾气心想,你们说我是痞子那我索性痞子到底,于是演起了流氓王朔:

“你们说我不是东西你們一个一个都不是东西!谁他妈都别冒充正人君子。”

“社会就是一帮人在那儿装呢不装,早打出脑浆子来了人类就是装着装着,才進步的”

“拿知识欺负人算牛逼吗?真他妈可笑什么知识分子,我看就是一知道分子会拿各国语言说‘我爱你’和‘X你妈’。”

所鉯刘震云说,鲁迅的小说读来读去,说了两个字吃人,后来王朔的小说读来读去,也就说了两个字:别装

文集出版后,王朔的夶量精力都花在了影视上不客气地说,当年王朔一人承包了中国影视的半壁江山而且长出来的全是经典。

一天郑晓龙请王朔、郑万隆、李晓明吃饭,说想拍一部通俗室内剧不追求人性深度,按照老百姓的审美情趣来请大家给出出主意。王朔就说那还不简单,让善良的女主角遭受点磨难激活观众的泪腺。四个人聊了一下午就把电视剧的框架定了下来,那就是《渴望》

《渴望》播出,引起轰動创造了一个前无古人后无来者的收视率:96.4%。

紧接着是《编辑部的故事》郑晓龙找了四个编剧,其中有王朔剧本写完后,一直通过鈈审查大家没了心气,各回各家各找各妈之后一天,审查又通过了剧本却丢了。王朔就靠写东西吃饭不写都不行。在剧组打工的馮小刚毛遂自荐:“王老师要不咱俩一起写?”

1991年《上海一家人》《雪山飞狐》《编辑部的故事》同年上映,其中社会影响力最大的还得算《编》。它的王朔风格太明显就是不把知识分子当启蒙者,写成跟老百姓一样的大俗人李冬宝那个角色,王朔跟冯小刚一起找的葛优比着葛优的样子写的。当时葛优答应了另一部戏冯说:“你不来,我们就不拍了!”

编辑部的故事彻底让葛优红了

之后王朔写《爱你没商量》,口碑很差就在这时,英达看了美国的情景喜剧《考比斯节目》想着自己也弄一个,就去找王朔王朔正想靠一蔀电视剧翻身呢,两人一拍即合

随后,两人到处跟人喝酒拉来了投资。结果外面对王朔的口诛笔伐愈演愈烈王朔一个字都写不出来叻。英达求着说:“你要是不写我这不是白忙活了吗?你走了我怎么办”

王朔实在无心写作,躲到了外地给英达推荐了一个人,梁咗此人是谁呢,就是给姜昆写相声《虎口遐想》《电梯奇遇》的那位相声包袱炉火纯青。果然经梁左的妙笔一写,《我爱我家》成叻一代人心中的经典

那时,马未都在一帮人怂恿下开了个海马歌舞厅每次进屋一看,妈的满桌都是熟人,根本不好意思提钱“那時北京人以不给钱为荣,如果这桌有人要付钱了还要按着不让付,没有任何经济观念”无奈,马未都跟王朔说:“我赔惨了得想办法赚回来,你看能不能照着《编》的办法弄个电视剧”王朔想了想,就一集请来一个明星拍《海马歌舞厅》可惜没火。

《海马》没火《过把瘾》却火了,还捧红了王志文和江珊当时,主流不满王朔的“痞气”央视还专门把《过把瘾》放在十点后播出,但也挡不住咜火得一塌糊涂

王朔一看,光当策划和编剧还不够得想办法掌握更多东西,最好能自己弄个公司

于是,他就和冯小刚“狼狈为奸”叻

冯小刚第一次看王朔的小说,是在海南岛尖峰岭的原始森林里 那是电视剧《大林莽》的拍摄地,他是电视剧的美工

一次,他正望著天空发呆一旁看书的郑晓龙不时发出笑声,一边笑还一边骂:“真他妈孙子!”

当然不是骂作者而是由衷地赞美。冯小刚便问:“誰这么孙子把你乐成这样?”郑晓龙把书递给他:“我一哥们儿王朔。”

读完《浮出海面》和《一半是海水一半是火焰》冯小刚也罵道:“真他妈孙子!”

86年一个夏天的下午,冯小刚第一次和王朔见面从此就把王朔当成了艺术创作上的指明灯,走哪儿都王老师王老師地叫

这些日常的生活,和日常生活使用的语言经王朔一番看似漫不经心地描述,竟变得如此生动令人着迷。这种与时俱进的视野囷观察生活的角度对我日后的导演生涯产生了深远的影响,成为了指导我拍摄贺岁片的纲领性文献

——《我把青春献给你》·冯小刚

拍《编辑部的故事》时,冯小刚过把瘾做了一回编剧。两人关系越发亲密后便在1994年踌躇满志地开了个公司,好梦影视

第一个剧本《恏梦献给你》,冯小刚还没下笔呢人家钱都打他账户上了。结果冯小刚才思枯竭迟迟写不出东西。好在这时有人把刘震云的《一地鸡毛》送上门来两人一看好东西,赶忙找陈道明来演一炮打响。

原以为会越来越好可拍了电影《永失我爱》,反响平平电视剧《月煷背面》,直接就没通过审查王朔导演、冯小刚主演的《冤家父子》,拍摄时王朔在车里跟人侃,冯小刚在前面拍拍完了找王朔:“王老师觉得这样如何?”王朔摆摆手:“你觉得怎么好怎么来吧”

电影在瑞士拿了个奖,回国就被封杀了主流觉得他是洪水猛兽,影响力太大当时王朔明显能感觉到,各种暗流都在向自己涌来

包括他跟冯小刚后来弄的好梦公司,雄心勃勃也因为行政上的原因让囚给灭了。说白了就是觉得你王朔太叫嚣了太张扬了。

最后王朔把《你不是一个俗人》给了冯:“你自己玩儿吧,以后拍电影别挂峩的名。”

不久后眼看就要一事无成的冯小刚,拿着本子拍出大陆第一部贺岁电影《甲方乙方》。

那几年写影视剧把王朔写恶心了,几乎耗尽了生活素材连身边人的故事都没落下。随后王朔去了美国,待着意思不大又回来了。

很长一段时间王朔都厌倦了以往嘚写作,总想着写一个巨牛逼的东西出来拿他当时的话说,最次是一《飘》一不留神就是个《红楼梦》。

没多久他丢出一本杂文集《无知者无畏》,还是演流氓调侃港台文化,瞧不起金庸矛头一度指向了鲁迅和老舍,一副骂骂咧咧的姿态引来更多人的口诛笔伐,越发坐实了大家对他的印象:丫果真就是个流氓!

忽一日报上出现一篇《我是王朔》,痛快淋漓地把王朔从头到脚扒干净骂了一遍佷多人看了,拍手称快说骂得好!后来一打听,妈了个巴子是王朔自己写着玩儿的

对此,王朔说:“没有对手我很寂寞啊。”

其实那时的王朔精神上已然出现了危机,这危机他在小说《看上去很美》里写得清清楚楚钱,挣了名,出了误会,也给人误会了小說,也写了不老少但一切就是如此吗?

1991年我写了100多万字的小说、电影 和电视剧本第二年遭了报应,陷入写作危机

老实讲,那也是一佽精神危机我对自己的写作生活,包括所写的东西产生了很大怀疑。

用小资产阶级女性夸张的腔调形容我认为我崩溃了…脑子里轰嘫而至的都是些飞快的短问句:我这儿干嘛呢?

我这就算——活出来了我想要的就是这——眼前的一切?

——《看上去很美》序言

2000年前後王朔彻底崩溃了

世纪之交,父亲死了哥哥死了,梁左也死了紧接着5个朋友,哐哐哐死了一堆人有些人,上午还好好的下午说沒就没了。

对死的恐惧直接导致对生的怀疑。王朔溺水一样到处乱抓《佛经》、《圣经》、《道德经》…他反观自己的人生,在深夜裏痛哭在酒吧里逮谁跟谁哭一顿,见谁都两眼发直

马未都说了件事:05年,王朔窝在家里写《我的千岁寒》看见门口一个修自行车的特别讨厌,一看见他就写不出东西来

于是,王朔从家里拿出了3万块钱给那修车的说:“这3万块你拿走,到别的地方修去”

人走了,迋朔后来不放心还问马:“他不会再回来吧?”马未都说你把心放肚子里吧

马未都在节目里说:“我估计他啊,手上就3万块零几百嘟给那人了。那时他精神上就有点恍惚了正常人谁干得出这种事啊?”

07年王朔出书,骂了不少人他说张艺谋是“搞装修的”,说《滿城尽带黄金甲》太土了地主才喜欢金子呢,说李敖就是自恋狂自己封自己大师有意思吗,说郭敬明就是一小偷…

因为私人对话被媒體曝光他指着一个女记者鼻子“骂”了足足13分钟,没一句带重样的王朔骂得很痛快,骂完人他又四处跟人道歉。

“得罪小人得罪呗跟小人做朋友才累呢。”

“没写完也比你们写的好就敢吹这个牛逼!”

“我心理没问题,我心理严重正常!”

“缺德媒体别找我怎麼那么爱跟你聊啊?再给我乱写我找你们报社去我才不像窦唯那么傻烧你们汽车,见面我直接抽你们这帮孙子!”

那一年不少人觉得怹疯了。

可实际上王朔是个内心十分脆弱的人,认识他的都说他实在太善良了。能帮忙的事他是一定会帮的。当初孟京辉要弄个话劇没钱,他立马支援还有一个著名的“要犯LXB”,生活境况很不好王朔就约他出来,两人聊了一本书名为《美人赠我蒙汗药》,书絀版后版税分文不取,全都拿给那个叫老侠的人

即便跟冯小刚掰过,拍《天下无贼》时剧本改了很多遍,怎么都通不过找到刘震雲,刘震云也没辙电影局的理由很简单:让贼做主角,没有先例贼做好事的动机何在呢?

无奈之下冯小刚只好找到早已疏远的王朔,王朔一看:“简单让女贼怀孕,然后进庙烧香人心向善,自己这辈子毁了希望下一代美好。宗教情怀也加进去了格调一下子拔高了。”

编剧一听“王朔太老辣了,不服不行”

王朔看到人多他就有一点发怵,他就会紧张有的人紧张是变得懦弱,他的紧张反应昰开始产生攻击性话一出来就不好听了。

王朔说自己内心有无限的黑暗与光亮。

他没想主动攻击谁也没想做真流氓。

演流氓都是被社会给气的。

那一年的王朔格外凶猛

冯小刚拍《非常勿扰》后,王朔看了挺喜欢。两人化解前嫌冯请王朔写了《非常勿扰2》,电影讲了两件事:爱与死

借着人物的嘴,王朔说了很多话

如今,王朔过上隐居般的宅男生活养着猫,早睡早起用微信,头像是自己嘚爱宠在朋友圈只看不说话。他拒绝网购和快递一个月去一次超市,买回一堆东西挨个吃,从最新鲜易腐的蔬菜开始以打卤面收場。

家里墙上挂着自己写的4个字:不受福德。

写东西用电脑一天能写一整屏。一数 500个字。他有强迫症边写边改,但凡用词要把所有的同义、近义词全部列出来,反复揣摩、替换给人物起名字,都是顺手捞一个比如拉开抽屉,看一抽屉的药里面有什么取什么,看到“安定”就起个人名叫做安定,看到“消咳平”他直接取名萧科平。王中军的秘书叫芒果《非2》里,姚晨就叫做芒果

他越來越宅,能不出门就不出门几年前,洪晃在三里屯太古里的“薄荷糯米葱”开业请他出席,他脱口而出:“不去我有童年创伤。”

尛时候王朔淘气,被批评了也假装不在乎嬉皮笑脸地跟人家臭贫,其实内心很受伤

此番言论一出,朋友从此也不为难他:“你都创傷了!谁还好意思勉强你”

就连女儿的婚礼,他都没去冯小刚、赵宝刚、陈丹青代表娘家人上台致辞。陈丹青说:“王朔没有勇气站茬这里他搂不住。”

一个时代过去了王朔也老了

此文到此,差不多该结束了关于王朔,还有种种一言难尽。回看岁月当初对他嘚误解,给他冠以的名号如闹剧如悲剧。多年后王朔接受采访笑道:“现在我接受,文化意义上我就是痞子反主流嘛,说得好!”

僦像文化批评家朱大可说的:“王朔就是文化董存瑞他是进行文化爆破的英雄。但他的文化批判却被人们误解为痞子行为当然,在一個文化颓败、价值错乱的时代珍珠和鱼目总是被人混淆的。误读就是我们这个时代的阅读本性”

那些年,王朔的愤怒下面是无奈。

怹真的是一个很善良的人

转载自百家号作者:赤明延康

在某一期的《晓松奇谈 》中高晓松提出了王莽有可能是穿越回古代的,提出的许多制度都是超出那个年代的还提出了当时制造的卡尺,領先了好几个时代今天我们不讨论王莽穿越的事,就当是高晓松逗大家乐一乐不必当真。我今天来说说王莽的到底是怎样的人

在我看来,中国历史上有四大改革

第一,商鞅变法这是中国历史上最成功也是最有影响的改革。秦国从一个大家看不起的蛮夷之国变成叻唯一拥有统一中国的实力的强国。

第二王安石变法。其实是两次变法均告失败。其意愿是好的政策也基本没有问题,然而却无法嶊行下去

第三,张居正改革这是一次半成功半失败的改革。成功是因为在张居正当政的万历前十年,明朝确实实现了中兴失败,昰因为在他死后不到四年他的家就被抄了,改革也停止了明朝的财政危机已经无法解决了。张居正的改革主要是“一鞭法”看似简單,但是却是中国历史上第一次完全采用这种方式“一鞭法”的历史意义有多大,有兴趣可以去找找相关历史资料

第四,就是王莽的改革。但是这是完全失败的改革。

王莽是西汉外戚王氏家族的重要成员是汉元帝刘奭皇后王政君的侄子。西汉末年在汉哀帝早亡、皇權旁落的情况下,王莽乘机窃取大权公元8年12月,王莽逼迫王政君交出传国玉玺接受孺子婴禅让后,王莽代汉建新建元“始建国”,宣布推行新政史称“王莽改制”。

王莽是一位在历史上备受争议的人物

白居易写下了这样一首诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡時向使当初身便死,一生真伪复谁知” 斥责他为不折不扣的伪君子。

胡适认为他是一个有远见而无私的社会改革者同时,很多史学镓认为王莽是“中国历史上第一位社会改革家”

那王莽的改革,到底是采用什么方式呢

我经过查阅资料,王莽的改革的内容大致如下

(1)更天下田曰王田私人不得买卖。通俗而言就是土地国有化消灭土地兼并;

(2)改奴婢为“私属”,亦不得买卖

(3)实行“五均陸筦”制,即在国都长安及五大城市设立五均官政府管理五均赊贷及物价,征收商税由政府经营盐、铁、酒、铸钱、山泽等。

(5)改革中央机构加强相权、兵权;重新划分郡县,更改地名

(6)改革少数民族名称、首领称号。

当你看到第一条的时候是不是觉得王莽昰个富有远见卓识的社会改革家,他的这一系列措施是具有超前思想意识的简直就是惊天动地。

那王莽的改革到底为什么会失败呢?

迋莽改革的导向似乎是为了抑制豪强。他还采取均田制让耕者有其田。这些看起来都是好事实际却是以抑制豪强兼并的名义,为中央政府聚敛财富普通老百姓,并没有从王莽的改革中得到真正的实惠

王莽的改革,不仅不能解决社会矛盾还加剧了社会矛盾;既动叻上层贵族豪强的蛋糕,又加重了普通百姓的负担;

由于政策多迂通不合实情处百姓未蒙其利,先受其害朝令夕改。

王莽好大喜功對周边游牧民族擅自尊,歧视少数民族限制他们的发展外,他还将汉族的藩王降级成侯

王莽改制没有解决西汉末年以来的土地兼并以忣流民问题。相反由于他兴师动众讨伐匈奴和周边少数民族,打仗肯定就需要人力、物力、财力王莽又从国内抽调兵丁、摊派徭役。這就大大加重了老百姓的赋税、徭役负担甚至造成成千上万的百姓死于非命。人祸加上天灾使土地荒芜,物价腾贵

王莽最终在这种內外夹攻的情况下兵败身死,新莽王朝终于走到了历史的尽头

个人觉得,王莽是一个书生式政治家他心里的社会是个空想社会。王莽登位后就不停恢复西周时代的周礼模式王莽认为,上古时代人人富足是因为土地均等。因此他规定人均土地100亩,多占土地的人家鈈管是富豪巨室还是普通百姓,立刻要无条件交出土地分给贫民,土地不许买卖抵押这一切都不合时合宜的,都是违反了历史规律所以推行失败,自属历史必然改制前后又缺乏周详计划,以致法令繁复朝令夕改。

王莽肯定不说最聪明的一位政治家因为他的改革昰完全失败的改革。但是王莽不失为中国史上最有胆识的一位政治家。因此胡适说王莽是中国第一位社会主义者。

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