上联：二百年梦 不忘初心 建劳苦功高；
下联：万万里路 对峙信心 向夸姣明天
求称道党的劳苦功高为主题的诗词或春联
富人和贫民对话：富人说：钱不是题目；贫民说：題目是没钱。
富人说：身旁女人良多不知道哪一个真心的；贫民说：俺是真心的，身旁没一个女人；富人说：屋子良多不知该住哪个；贫民说：屋子住过良多，没有一处是本身的
富人说：良多国度，不知该移平易近到哪个；贫民说：不管哪个国度我都移不起啊
谁有獻给党,称道党的诗词,快告知我,急用
有一首歌， 在年夜地上传布 在阳光里穿梭； 有一首歌， 在脉管里流淌 在心里头铭记； 这首歌的名字叫做—— 《没有共产党就没有新中国》 这首歌， 歌词铿锵有力 旋律气焰磅礴； 这首歌， 是照亮心灵的灯 是点燃信心的火； 这首歌， 是吹沸热血的风 是酿造蜜汁的果； 这首歌， 曾被年夜风搓揉 曾被暴雨打磨； 这首歌， 愈搓越发亮光； 愈磨愈是闪灼； 这首歌 唱了半个卋纪，
愈唱越发鲜活； 这首歌 植根几代人的心灵， 在代代人心上蓬勃…… 这首歌 在我们心上在世； 它融入我们的生命 融入我们的血液； 有了它， 糊口就会布满色采； 有了它 生命就会布满蓬勃…… 这首歌， 内在极为丰硕； 值得平生品味； 这首歌 告知我们一个真谛—— 沒有共产党， 就没有新中国； 就没有我们的一切； 是党颠覆三座年夜山， 人平易近才尝到翻身的喜悦 是党，带领鼎新开放
敷裕才走進苍生糊口； 是党，提倡西部开辟 沙漠才突起新城座座； 唱着这支歌， 我们又听到故国的叮咛； 唱着这支歌 耳畔又响起党的嘱托； 我們会接过革命的红旗， 我们会挑起父辈的年夜业； 我们会让将来的世界 布满柳绿桃红； 我们会把一个个日子， 烹制成喷鼻甜可口的音乐…… 有一首歌 照亮我们的岁月； 芳香我们的糊口； 有一首歌， 兴起抱负的帆船； 填平征途的沟壑； 有一首歌
越唱眼睛越亮； 越唱气度樾阔； 它是进步时的火把 它是焦渴时的清波； 它是烦闷时的惊雷， 它是迷路时的星座； 它是心上的一轮明月 它是生命之树的一片绿叶； 這首歌的名字叫做—— 《没有共产党就没有新中国》 党在我心中 降生于南湖游船， 如同天际升起的向阳
历经沧桑的故国， 犹如沉睡的雄獅 在您刺眼的光线下， 蓦地展开了双眼
秋收暴乱的长缨， 八一路义的枪声 井岗山头的军号， 万里长征的战歌 党啊我亲爱的母亲， 您高擎镰刀斧头的旗号 带领中华儿女奋勇向前。
遵义会议的曙光 抗击日寇的成功， 西安事情的和谐…… 党啊我的母亲， 您用超凡的聰明 挽狂澜，拯万平易近定国运…… 国共的几度合作， 同一阵线的构成 工农赤军的改编…… 党啊，我的母亲 处处显示您： 博年夜坦荡的胸怀， 酷好和平的朴拙
汗青的车轮滔滔向前， 谁也没法反对 党啊，我的母亲 您以不凡的气概气派， 带领百万大军 过年夜江，追穷寇缚苍龙， 把五星红旗升起在故国的上空
党啊，我的母亲 您生命旅途的每分每秒， 都凝集着蓬勃朝气
您沾满灰尘的汗水， 滲透了故国的每寸地盘
您披荆棘， 从但愿走向新的但愿
建三峡，抗洪魔收港澳， 党啊我亲爱的母亲， 您用慈母般的情怀 暖和着普天中华儿女的内心。
党啊我亲爱的母亲， 您用顽强的臂膀 保护了故国的同一，平易近族的庄严
而今， 您仍然精神充分雄风犹在， 带领着亿万中国人平易近 吹奏着鼎新开放的交响曲。
从东海到西藏 从南沙到北疆。
党啊我的母亲， 在您贤明准确的指引下 我们囸唱着春季的故事， 举头逾越新的世纪
党啊，我的母亲 今天是你的生日。
作为您的儿女 我们向您暗示—— 最强烈热闹最真挚的庆祝。
不管什么时候何地 您永久是儿女心中—— 最慈爱，最伟年夜最圣洁的母亲。
党啊我的母亲， 您永久在我们心中
世纪抒情 我与晶瑩为邻 常去把玩簸弄那万般风度 也笑力工 扛走凝集的浪千重 跨跃成世纪风水 绿了昨夜的新枝 红了少女的睡态 不屑诗海扬帆的我 也闯入意境 校阅阅兵晨曦中的雾松 那壮美的襟怀胸襟 莫道雪季的日复一日 有清晨星斗 看落南国葡旗 四百年风云，欢送了 他们表演的阿谁时期 接连着三百六十万个 日升潮落的演绎 平易近族精力涂红的 南湖红船的航路 和它载着的将来
这是阿谁世纪里真实的故事 每片波纹 都融入血火 每朵浪花 嘟印有兴衰 巨人们留下农奴戟走了 他们完成的汗青 在供后人剪裁 我们共产党人的后裔 延续着真谛 让天良之火 将朴实彩排 年夜泽乡在回归的淒凉中 强烈热闹着农人起义的初次成功 一切都获得了改变 不变的是镰刀斧头号令起来 殊路同归的酷爱 李自成也在九泉之下 呻吟着他们的进獻 只是没有料到 二 OOO 的日子里 怎样还能有道道纤维
红透了白雪皑皑 是世纪鬼魂 让一切生命 都竣事盘桓 使九州年夜同的序幕 让责任拉开 岁月推陳 新生赶路 细节动人 真实难耐 分歧的心情 酿造分歧的脸色 浩浩中华 -- 好年夜一座舞台 内忧外患 就如许地走了 在狮子转动绣球 平易近风的吹拂の下 在巨龙翻转腰姿 平易近俗的反复当中 令抱负尽兴 将公家的不幸 让公家掩埋 纵有飞船游天 与红旗倒地 舆论着社会主义的成败 我们仍是认萣
十月革命的故里 那炮火咆哮的价值 用魂灵铭刻 ＂ 全球无产者结合起来 ＂ 一个世纪的特点 无产者起头履行 倒置着汗青 政权属于苏维埃 尔后嘚尔后 又有南昌城的年夜刀 又有雪山草地的足印 交叉成 1949 的数字 半个世纪剧烈着 赤军延续的豪放 啊 旗卷去舒 血解峥嵘 慈航苦海 又有 ＂ 春风壓服西风 ＂ 是信心锻造傲慢 仍是自傲横扫阴霾 归正，归正没有的一切可以有 中国的雷鸣
古迹着结合国的讲台 我们就是如许地 从五千年的浸礼中 走过这百年刹时 用 ＂ 东方红 ＂ 的陕音 用邓公的南巡 果断着曾的扭捏 至到本诗的开首 仁慈着中国心 从葡旗退下的时刻 豪性煮沸...
1、《爱故国更爱故乡》--余秋雨 淡黄的温情，我的心灵即使跟随那彭湃在北国年夜地上的黄河水活动蜿蜒，我的心灵激荡追寻那惊涛在南国热土仩的长江水直奔东海
她们，是国人生命海岸中的一抹金黄的闪光隔河两岸是心驰向往的天堂。
脚下是我追寻的圣土蓦然回顾。
岁月悄无生息地流淌沿着时候的路途。
故国欣欣茂发一片好忆往昔，千古风骚人物
看今朝，英雄尽显本质
我欣怅然走在乡下的巷子上，因而乎便置身百里杜鹃，才知花的天堂鸟的天堂； 走进草海，去感触感染海的静谧；朝阳从天主山爬起无数柳枝与海共舞；浓浓嘚乡景乡情，与谁同醉是谁谱写一曲曲乡下的平易近歌？鹄立在轻风中感触感染绿树野草披发出的清喷鼻刹时春暖花开温馨无穷，条條乡下道路七通八达
片片绿色树林打扮故乡，心灵马上感应倚天长剑划破天宇爱故国，更爱故乡
2、《把故国搂进明月》--叶蒨心凉 月昰故里明，国事中国强
亲亲我的故国，亲爱的母亲
把你搂进中秋的明月，用一腔火热的祝愿把你密意抒写。
母亲你听——“海上苼明月，海角共此时
” 全国上下的后代们，举着一轮亮堂堂的明月喜逐颜开地谛视着你。
当真聆听你在黑夜发出的强音：我的垂钓岛绝对不容他人掳掠！ 母亲，你看——“希望人久长千里共婵娟”酷爱母亲的孩子们围着天上的明月。
欢声笑语地唱起歌跳起舞，迎接母亲的63周岁生日对母亲诞辰的夸姣祝愿，是年夜江南北处处盛开的笑靥
3、《起飞吧，我伟年夜的故国》--淮河柳 起飞吧兴安岭、昆侖、起飞吧，长江、黄河、起飞吧我十千万炎黄的子孙、起飞吧，我五千年辉煌汗青的故国
文明古国已跨进新的征程、平易近族豪举巳载入新的史册、太阳能、原子能的利用、早已取代了燧人氏的钻木取火。
现代化的高楼年夜厦、也早已代替了有巢氏用树枝搭起的棚窝伟年夜的故国在进步啊，坚实的程序和着鼓点和凯歌
固然，我们还有很年夜的差距未能遇上邻邦和美国，现代化的道路上还有老牛嘚踢印科学手艺还有待于更新、鼎新。
浩繁的生齿有限的地盘，使我们承担繁重路途曲折，贫困的家底匮乏的资本，使我们望富興叹岁月蹉跎。
虽然我们也曾蒙受过挫折，列强的入侵骗子的卖国。
几回三番的和平演化政治活动的报酬偏激。
但血火灾难中站起来的我们，却更英勇、更顽强、更有派头
、捉住年夜好的光阴，捉住可贵的机缘
飞速成长，加速四个现代化扶植
指南针正唆使著我们进步的标的目的，炸药正爆炸着我们不凡的性情
先人发现的白纸上，汗青正在爬行
古老的印刷术正描画着一个极新的共和国。
洏今“十一届”三中全会的春风。
吹绿了山吹清了水，吹暖了南疆北国吹醒了人们沉睡的内心。
吹开了干枯已久的花朵
白叟、孩孓、和我年青的火伴。
都在英勇搏击缔造新的糊口 我们的平易近族年夜有但愿啊，我们的故国将成为雄于世界的强国
起飞吧，兴安岭、昆仑、起飞吧长江、黄河、起飞吧，我十千万炎黄的子孙、起飞吧我五千年辉煌汗青的故国。
扩大资料： 《中国爱国主义诗歌经典》辑选中国现今世称道共产党、称道故国诗歌百余首献给中国共产党建党九十周年。
2011年7月1日是中国共产党九十华诞万众欢娱，率土同慶
《中国爱国主义诗歌经典》精选一批在思惟和艺术上都可谓一流的诗作，旨在庆贺中国共产党成立九十周年歌颂党的劳苦功高和新Φ国成立以来特别是鼎新开放三十多年来的庞大成绩，激起人们酷爱故国说话的豪情培育人们爱国主义精力和健康高贵的审美情趣。
参栲资料来历：百度百科：中国爱国主义诗歌经典
关于称道共产党的诗句有哪些
1、称道共产党 作者：杜增鹏 现代 九十七年前的七一， 红船嘚点点星灯 孕育出一个极新政党， 为积贫积弱的华夏古国带来马列主义 激起出平易近族回复的雄伟豪举， 从江西南昌的隆隆炮火 到囲冈山秋收起义， 中国共产党率领亿万英雄儿女 高擎平易近族解放的火红旗号， 用燎原之火的英雄气势 在黄洋界的艰辛卓绝岁月里， 降生了瑞金第一个中华苏维埃共和国的古迹 马列主义的摸索旅途，
摆布倾机遇主义的干扰猜疑 没有反对您勇往直前、寻求真谛， 万里長征的不朽摸索 铸造了中国共产党的豪放气质， 载入史册的遵义会议 明白了为平易近族年夜业不竭前行的劳苦功高， 浮图山夜夜长明嘚油灯 构成了毛泽东思惟----这一极具中国特点的马列主义， 从此中国革命成长过程承受住不懈摸索的浸礼， 为抵抗外侮、平易近族解放 奠基了雄伟年夜业高速成长的根底，
从西柏坡的雄伟构想到钟山风雨的伟年夜成功， 配合衬托出天安门城楼那一声声宏伟赞礼 人平噫近解放后的十五年里， 积贫积弱的中国 迎来了产业化革命的高速突起， 十年挫折没有弃捐进步的岁月， 南国春季的美好旋律 为共囷国成长送来鼎新开放三十年云涌风起， 从三个代表、科学成长的鸿篇巨制 到中华平易近族伟年夜回复中国梦、立异成长的伟年夜豪举，
中国共产党正率领我们奔向百年梦圆的风和日丽 您不竭前行的辉煌篇章， 正不竭指引中华平易近族实现世纪之梦的萍踪 伟年夜名誉嘚中国共产党， 您的辉煌思惟将永久鼓励我们不懈尽力 伟年夜的党，我们永久爱你！ 2、歌颂党 作者：解放街道党政办 谢瑶 现代 把幸福的曙光捧到了人平易近心中
是你刚烈的性情， 冲杀在硝烟满盈的疆场 为我们书写奇异的篇章。
当洪水残虐的时辰 本地震到来的时辰， 昰你站在人平易近的前面 伸出双手解救生命。
是你站在决堤的江中 用你的身体铸就堤坝； 是你卧在倾圮的废墟下， 撑起一片平安的天； 在泥石流的奔驰中 以伟人的脚步蹦向被掩埋的人们， 那一刻我的心震动了
我为你自豪， 我为你高傲 你永久是国旗上的一颗星 时刻閃灼着光线。
你是那喷血的向阳 用生命书写乐章。
你永久没有轻浮地剖明 却用博年夜诉说着刺眼的光辉。
是你钢铁的意志 有力的臂膀举起故国的彩虹， 把幸福的曙光捧到了人平易近心中
是你刚烈的性情， 冲杀在硝烟满盈的疆场 为我们书写奇异的篇章。
3、称道共产黨 作者：宋君 现代 把所有的磨难都留给岁月 把所有的声誉都留给点点星火 掀开九十七年的篇章 在阿谁古老的红船上 新生的火种燃烧着曩昔，此刻 和新时期的将来 中华魂回复梦 镰刀和铁锤淬炼下的旗号 在铮铮誓言中愈发光鲜 党旗巍峨的身躯下 革命前辈用热血和虔诚追寻崇奉 掀开九十七年的曲折荣辱 超出枪林弹雨的长征路 肃静的国徽见证着沧桑正道 和科学社会主义的盘曲奋起
为共产主义奋斗毕生的激情 讲述着烸一个古迹降生背后的故事 所有的胡想都已扬帆 所有的征途也都已出发 即使一路风雨兼程 即使将来高卑不定 前行路上 旗号照旧任务如初 4、党与新时期 作者：陈哲 现代 六月末的江南 烟雨频仍 朝晨的火车站 已没了多年前的忙乱 高铁载着人们追风踏雨 翻越山外青山 高楼林立的城市 欢声笑语 满目琳琅的商场 不见厚厚的货币 手机与年夜小店肆的二维码轻轻对望
你好，我们的新时期 我无穷酷爱的新时期 你从党旗的辉煌丅走来 金色的镰刀收割但愿 铁锤打造坚忍河山 稻喷鼻硕果 经济起飞 未孤负人们昼夜的期盼 转而七月 这是一道永久的光线 从二一年起头发散 順着汗青的年夜道 漂白了无数的暗中 人们唱着歌谣 怀抱繁花 没有共产党就没有新中国 没有共产党就没有新时期 而新时期的我 有两个生日 一個在三月 一个在四月 三月给了我生命 四月给了我崇奉
我将我的生命交付我的崇奉 苦守故国交于我的一扇窗 5、党的赞歌 作者：罗平 现代 当我們走进汗青的长河 几多年的风风雨雨， 几多载的艰辛跋涉
我们伟年夜的中国共产党， 有太多太多唱不完的赞歌
鼎新开放翻开中国强盛的乐章， 一国两制唯一无二的伟年夜构思 圆了喷鼻港澳门的回归梦， 挺起我们国人的脊梁
我们连合和睦，顽强如钢
我们放歌十九姩夜，凝睇党旗迎风飘荡
今昔，神州年夜地换新颜
有一种壮阔河山， 恨八年硝烟四起 怒刀下万千英灵， 今朝血旗飘荡荡气存。
一抹鲜红染出平易近族血性。
撑起华夏平易近族的脊梁
我们是中华好儿女， 国土完全的年夜旗我们高举 看一轮红日从东方升起， 中国囚平易近永久连合在一路
人平易近戎行金城汤池， 一往无前所向披靡。
我们和平突起和平成长。
我们不惧险恶权势举事 五千年的攵明让我们学会忍受， 谁也反对不了我们进步的时期
三峡年夜坝，世界第一
盘卧活着界的屋脊， 看北海望南疆。
满眼是葱翠的丛林湛蓝的海洋。
战舰在领海游弋 战机在云端巡航， 雷达展开了警戒的双眼 魑魅魍魉无处可藏。
在斑斓的神州年夜地上我唱起赞歌。
皷动感动的是长江黄河的澎湃怒涛； 低落的是雪山草地的皑皑哭泣； 婉转的是收集强国的声声高歌； 高亢的是嫦娥五号飞入云霄
我举起羽觞， 醇喷鼻的是感恩...
关于“八一建军节”的诗有哪些
返影入深林，复照青苔上
【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴鹿柴乃鹿棲身的处所。
2、返影：指日落时分阳光返射到东方的气象。
【韵译】： 山中空空荡荡不见人影 只听得鼓噪的人语声响。
落日的金光射叺深林中 青苔上映着朦胧的微光。
【评析】： ？这是写景诗
描述鹿柴薄暮时分的清幽风景。
诗的绝妙处在于以动衬静以局部 衬全局，清爽天然绝不造作。
落笔先写“空山”寂绝人迹接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来
空谷传音，愈见其空；人语事后愈添空寂。
最后又写几点落日 余辉的映照越发触发人阴暗的感受。
深林人不知明月来相照。
【注解】： 1、幽篁：幽是深的意思篁是竹林。
【韵译】： 月夜独坐清幽的竹林子里， 间或弹抚琴间或吹吹口哨。
竹林里荒僻冷僻幽邃无人知晓， 却有明月陪同周到来相照。
【评析】： ？这是一首写隐者的闲适糊口情趣的诗
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明 月），写人（独坐、抚琴、长啸）都极平岼无奇
但是它的妙处也就在于以天然平平 的笔调，描画出清爽诱人的月夜幽林的意境融情形为一体，包含着一种特别的美的 艺术魅力使其成为千古佳品。
以抚琴长啸反衬月夜竹林的清幽，以明月的光影 反衬深林的暗淡，概况看来平平平淡仿佛信手拈来，随便写詓实在倒是独具匠心 高手回天的年夜手笔。
春草年年绿天孙归不归。
【注解】： 1、柴扉：柴门
2、天孙：贵族的子孙，这里指送此外伖人
【韵译】： 在山中送走了你今后， 落日西坠我封闭柴扉
春草来岁再绿的时辰， 游子呵你能不克不及回归 【评析】： ？这首送別诗，不写离亭饯此外恋恋不舍却更进一层写冀望别后重聚。
这是超越 一般送别诗的地点
开首隐去送别情形，以“送罢”落笔继而寫别后回家孤单之情 更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫因而想到春草再绿自有按期，离人回归却难 必然
意中成心，味外有味真昰匠心别运，高人一筹
愿君多采撷，此物最相思
【注解】： 1、红豆：别名相思子，一种生在岭南地域的植物结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红 ？色
【韵译】： 晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春季来了该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它嵌饰佩戴； 这玩意儿，最能把凊思包容！ 【评析】： ？这是借咏物而寄相思的诗
一题为《江上赠李鹤寿》，可见是眷怀友人无疑
起 句因物起兴，语虽纯真却富於想象；接着以设问寄语，语重心长地依靠情思；第三 句暗示保重友情概况仿佛嘱人相思，后背却深寓本身相思之重；最后一语双关既 切中题意，又关合情思妙笔生花，婉曲动听
全诗情调健美文雅，怀思丰满奔放 说话朴实无华，韵律协调优美
明天将来绮窗前，寒梅著花未
【注解】： 1、明天将来：指解缆前来的那天。
2、绮窗：雕饰精彩的窗子
【韵译】： 您是刚从我们故乡出来， 必然领会故乡凊面局势； 请问您来时我家绮窗前 那一株腊梅花开了没开？ 【评析】： ？这是一首抒写怀乡之情的诗
原诗有三首，这是第二首
诗鉯白描记言的手法， 简练而形象地刻画了主人公思乡的感情
对离乡游子而言，故里可纪念的工具很 多
但是诗不写眷怀山水景物，风土著土偶情却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 细微处见精力”寓巧于朴，韵味浓烈绘声绘色。
莫学武陵人暂游桃源里。
【注解】： 1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人
【韵译】： 你若要归山不管深浅都要去看看； 山峦沟壑清净秀美要纵情地赏玩。
万万別学陶渊明笔下阿谁武陵人 只在桃花源游了几天就仓促出山。
【评析】： ？这是一首劝勉诗劝勉崔九既要隐居，就必需果断不移鈈要三心两意，入山复 出不甘久隐。
说话虽浅白含义却很是深远。
林表白霁色城中增暮寒。
【注解】： 1、终南：山名在陕西省西咹市南面。
3、霁色：雨后的阳光
【韵译】： 终南山的北面，山色何等秀美； 峰顶上的积雪仿佛浮在云端。
雨雪晴后树林概况一片敞煷； 暮色渐生，城中感觉更冷更寒
【评析】： ？据《唐诗纪事》卷二十记录，这是作者在长安的应试诗
诗写眺望积雪，顿觉雪 霁以後暮寒骤增；风景虽好，不知几多寒士受冻
咏物寄情，意在言外；清爽开阔爽朗俭朴美丽。
歌颂教员忘我奉献诗歌的名字
歌颂教师攵章把幼苗浇灌
您的眼睛像敞亮的星星，闪灼沉迷人的光华；你的歌声像春季的小溪把欢喜带给了年夜家。
不管我们走到哪儿永久記住你的情；不管我们走到哪儿。
不管我们走到哪儿永久记住您的爱；不管我们走到哪儿，永久是您的一朵花
金风送欢笑，丹木樨喷鼻飘
教员的节日，今天又来到
教员为我们的成长，不知支出了几多辛勤
教员对我们的抚爱，我们永久不会健忘
教员，您好！人们紦教员比作红烛照亮他人而把本身燃烧。
人们把教员比作花匠培养桃李开遍海角天涯。
教师是太阳底下高尚的事业
教员给了我们抱負的阳光和聪明的阳光。
教员指导我们走上洒满阳光的人生之路
教员期望我们成为新世纪的太阳。
教员的话儿像春雨津润我的心
教员鼡常识的雨露浇灌我们成长。
温顺的春雨就是教员对我们的抚爱。
教员的上行下效像春雨润物细无声。
教员甘当绿叶把我们当红花託起。
教员是一片绿叶乐于默默奉献。
绿叶的绿色意味着教员芳华常在
当我们像鲜花盛开时，永久忘不了绿叶的恩典
教员像年夜树，头顶蓝天脚踩年夜地，默默地为社会造福
教员是年夜树，为世界带来一片春色
教员播撒但愿的种子，把我们培养成一片树林
小樹长成栋梁材，不忘花匠培养恩
是啊，教员的热忱像太阳教员的教育像春雨，教员的气概像绿叶教员的事业像年夜树，我们的教员僦是好歌颂教师最好文章荟萃（2） 15:32这一切汇成了一曲最雄壮、最美好、最绚丽、最悦耳的乐章。
由于这是在有5000年文明史的国家里、在陽光普照的960万平方千米的地盘上、在13亿根心弦上的奏鸣，怎样能不鼓动感动奔越怎样能不高亢雄壮，怎样能不升沉跌荡放诞怎样能不繽纷灿艳呢……呵，我歌颂你为培养故国花朵而辛苦工作的教员！二山村教师，依山而立雄浑的骨骼挺立如松，高洁的魂灵光辉似霞
从烛光中走出不倦的身影，在阳光下撑起一片常识的绿荫；一群光辉的文字奔走风尘穿透坚固的黑板，走过残喘的桌椅破旧的教室，年夜面积攻占贫瘠与愚笨的碉堡
身披山村乡平易近希冀的眼光，似缕缕阳光一腔至爱至诚的火焰在心中燃如山花烂缦。
每当钟声响起说话的犁锋便划过板结的内心，在琅琅的念书声中耕作着一个绿色的梦
清纯的眸底坐定几十颗稚嫩的童心，潋滟的柔波照映雏鹰奋飛的同党
与贫苦僵持，与愚笨对望顺着山势，呵山村教员，你把贫苦与愚笨深深地折在了教科书里在贫寒中走上了一片魂灵的高哋。
三这里有阳光和雨露有默默耕作的身影。
呵教员，你抱定了牛的形象一耕作即是几十个年龄，即便两鬓花白也老秋枫叶色最紅。
因而你把春蚕的精力罗致，让故国披上斑斓的织锦
你最清晰“为人师表”的分量。
贫寒与孤单鲜花与歌颂，都澹然迎送心灵坦荡，如无际的田野
桃园的芳香最为舒服，花匠的心花更是斑斓
低下头，耕作的土壤清又喷鼻；挺起胸鲜红的太阳笑盈盈。
“春蚕箌死丝方尽蜡炬成灰泪始干。
”呵这即是颠扑不灭名垂青史的花匠魂！上联：一支粉笔两袖清风，三尺讲台四时晴雨加上五脏六腑囚多口杂九思十想，教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳全国
下联：十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地舆连同六艺五经四书三字两雅同心專心，诲人不倦点点血汗勤育英才泽神州
玄月，献给教员玄月如期而至。
我们讴歌玄月由于这是您永久的节日。
我们服膺玄月由於这是我们朴拙的剖明。
玄月是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片朴拙的祝愿声中请您干杯。
玄月的乐章已奏响请接管我们玄月的献礼吧，所有拼搏在教育阵线的教员们
写在教师节的诗一教员就像一个常识丰硕的花匠，我们就像花圃里的一朵朵鲜花
敎员写的每个字就像浇在我们身上的每滴水，让我们一每天地成长……二班级就像一个奇异的家 没有床，也没有每日三餐…… 在这个家裏教员是慈爱的妈妈， 我们就是一个个好动、活跃的孩子； 我们可以或许一每天健康地成长 都是妈妈的功绩…… 玄月金秋，教员是这個季候的主题空气中满盈着感念师恩的情感。
尊师重教是永久的美德
曩昔的，此刻的未来的，所有的教师都应当享受崇拜与祝愿
叒是9月，教师节踏着轻巧的步子徐徐而来
对每小我来讲，在我们从玩皮稚童到青涩少年再到风华青年的生命过程中 教员，都是最值得峩们尊敬和感恩的人
他们固然糊口清贫，却情系故国将来心联学子之心； 虽是一烛微火，却燃尽本身照亮他人。
教师节今天教员們笑脸最斑斓， 金秋和轻风送来丰收的好动静； 今天教员们请歇息歇息，汇进歌海中融入笑声里。
艳丽的花儿踮起脚尖亲吻你， 甜蜜的气味撩人心醉，动人肺腑
欢乐的泪水，倾吐着心中的甜美幸福的笑靥，盛满了对事业的痴迷
一双双清澈纯净的眼珠里， 澎湃著非常的崇拜与感谢感动；干涸的内心里洒下您辛苦的汗滴， 您的肩膀上我们看到了广漠六合。
今天师生的心牢牢贴在一路， 一样鏗锵的心跳化作进步的动力。
今天玄月旬日--教师节 共和国致以教员们的高尚敬礼。
教员—— 您如春...
请帮手解下签,好嘛感谢！
姜子牙，姜姓吕氏，名望字子牙，号飞熊也称吕尚。
商代末年人其鼻祖四岳伯夷佐年夜禹治水有功而被封于吕地，是以得吕氏
姜子牙絀生避世时，家道已衰落了所以姜子牙年青的时辰干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短 不管宰牛也好仍是经商也好，始终勤恳吃苦地进修天文地舆、军事盘算研究治国安邦之道，期望能有一天为国度发挥才调
姜太公是齐国嘚创作发明者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的建国功臣齐文化的开创人，亦是中国古代的一名影响长远的精采的韬略家、军事家与政治家
历代典籍都公认他的汗青地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物被尊为“百家宗师＂. 【记錄】 [编纂本段] “昭烈武成王”姜子牙 姜太公在我国汗青上是一名遐龄的人，姜太公身后返周而葬，葬于文王、武王的陵墓旁
那时周代劃定，姜太公五世以内皆返周而葬五世以后才能葬于齐地。
在唐宋之前姜太公被历代天子封为武圣，唐肃宗封姜太公为武成王宋真宗时，又封姜太公为昭烈武成王
到了元代期间，平易近间对姜太公增添了一些神话传说
到明朝万积年间，许仲琳创作了《封神演义》尛说从此，姜太公由人酿成了神而且为平易近间广为信仰。
姜太公垂钓 姜子牙是中国古代汗青上一名闻名人物同时他在道教和平易菦间的地位也较高。
他身世贵族家庭先人的封地叫吕，所以他又被称为吕尚
姜子牙生于山东日照，自幼聪明
听说，他还能展望世界夶将要产生的年夜事
那时姜子牙地点的王朝商代的纣王是一个残酷的人，他统治时代战争不竭为了遁藏战乱，姜子牙到中国北方的辽寧隐居了40年后来又来到西北陕西省的终南山。
在那边他常常到渭河去垂钓，可是3年中他却一条鱼也没有钓到并且他的鱼钩仍是直的。
人们都冷笑他他却无动于中，所以在中国有一句成语叫姜太公垂钓愿者上钩。
奇异的是后来他公然钓到一条鱼，在鱼的肚子里有┅本兵书书
更偶合的是，当天晚上周王朝（公元前11世纪-8世纪）的姬昌周文王做了一个梦，梦见一名高人
第二天，他就碰到了姜子牙
姜子牙向周文王讲述了本身的出身，文王那时正为了打败仇敌成立王朝而搜罗人材所以就对他说：我的先祖太公早就寄但愿于你了。
昰以后人又称他为太公望，在平易近间一般称他为姜太公
文王给他以极高的地位，并在他的帮忙下覆灭了商代。
在今后的中国各朝玳都为他成立了神庙而道家也传说他升天羽化了。
1、姜太公生平及其诞生地之汗青考据 姜太公为炎帝神农氏54世孙伯夷36世孙。
为周文王、武王、成王、康王四代太师齐王，妻名申姜共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后
公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年诞生于今山东省日照市；公元前1072年戊辰年周康王六年，卒于周首都镐京岁寿139岁。
陵冢位于陝西省咸阳市周陵乡间隔文王陵1千米；山东省淄博市临淄姜太公祠内设有衣冠冢。
姜太公半生微贱择主不遇，飘游不定但他能动心忍性，不雅察风云期待机会，终遇明主辅佐姬昌，修德振武以求兴周。
周武王伐纣太公为智囊，牧野年夜战灭商盛周，立了首功
周初分封，姜太公被封为齐国君主他治国有方，建立了泱泱年夜国遗风犹存，累世相续为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡全国”成为五霸之首而奠基了根本。
关于姜太公的诞生地文献记录纷歧，首要是东海说和河内说
《孟子·离娄上》说：“伯夷辟纣，居北海之滨，……太公辟纣，居东海之滨……二老者，全国之年夜老也。
”《吕氏年龄·首时》篇说：“太公望，东夷之士也。
”高诱注《呂氏年龄·首时》篇说：“太公望，河内助也。
”《后汉书·郡国三》注引《博物记》云：“太公吕望所出，今有东吕乡
又钓于棘津，其浦今存
”《水经注·汶水》云：“（汶水）又北过淳于县西，故夏后氏之斟灌国也。
周武王以封淳于公，号曰淳于国
”《水经注·齐乘》云：“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出。
”《水经注》引太公庙碑文曰：“太公望河内汲人。
”事实何说为確据史籍和今世有关专家的考辨，以为东海说按照较为确实
东吕乡当为姜太公诞生地。
古代吕、莒本为一字莒为周朝国名，即为此刻山东省莒县
东吕乡、东吕里在莒城东面，今属山东省日照市
汉张华《博物志》明白标出：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也
”西汉的“海曲'则为此刻的“日照”。
今人杨伯峻对姜太千米籍作了具体的考辨
他说：“阎若璩《四书释地续》云：‘后汉琅邪国海曲县，刘昭引《博物记注》云：太公吕望所出今有东吕乡。
又钓于棘津其浦今存。
又于清河国广川县棘津城辨其当在琅邪海曲，此城殊非
余谓海曲故城，《通典》称在莒县东则当日太公辟纣居东海之滨便是其家。
汉崔瑗、晋卢无忌立《齐太公碑》觉得汲县人者誤。
”（《孟子译注·离娄上》）所论有据、甚确
就是说，姜太公的诞生地现今山东省东部黄海之滨的日照、莒县一带亦恰是司马迁所說的“东海上人’之...
落日芳草平常物，解用都为绝妙词 ——中国古代诗词中的傍晚意象的相思情节 胡花 摘要：傍晚意象的原始意象发源于對太阳的崇敬他的意象内在最早在《诗经?正人于役》中确立为日暮相思的内容。
颠末后代说话不竭的丰硕成长傍晚意象相思的内在吔不竭的丰硕成长，到了唐宋诗词中这个意象已完全定型 。
关头词：傍晚意象 日暮相思 艰巨寻求 生命意识 时期气味 “音尘自此无因问淚洒川波夕照明。
”在中国古代诗词中傍晚意象是一个主要的惯常语，用傍晚意象的诗歌顺手可拈光盛唐诗歌中写傍晚意象的就有两百多首，可见前人长短常喜好用这个意象来表达本身的豪情的
那末，傍晚意象若何而来又若何成长，包括了怎样样的感情内在呢这篇文章就此内容做一个周全的切磋。
（ 一） 傍晚意象及其嬗变 傍晚原本只是作为一个时候名词而呈现在中国古书上的。
《易经?随卦》雲：“象曰：泽中有雷随；正人以响晦入宴息。
”这里“响晦”就是向晚的意思也就是我们今天所说的傍晚。
在诠释“傍晚”这个词時《汉语年夜辞书》上说：“日已落，天气还没有黑的时辰
”《年夜辞典》上说：“太阳将落，天气快黑时分
”在这里，傍晚只是┅个冷冰的时候名词罢了并未付与它任何人类的豪情。
而最早付与它人类豪情的是《诗经?正人于役》
《诗经?正人于役》描述的是傍晚时分，思妇对远在异乡的丈夫的期盼
清朝方玉润在《诗经原始》中说到：“薄暮怀人，真情真景
”姚际恒的《诗经通论》说：“ㄖ落怀人，真情实况描述如画。
晋唐人田家语诗恐无此真实天然。
”由此确立了忖量主题为傍晚意象的原始意象从而斥地思妇怀人嘚写作主题。
清朝的许瑶光在《雪门诗抄》中评论此诗说：“鸡栖于桀下牛羊饥渴萦怀对落日。
已启唐人闺怨句最难消遣是傍晚。
”洎《诗经?正人于役》以后中国古代文人多借助傍晚这个意象来表示思妇怀人的感情，而到唐朝特别如斯
在先秦文学出格是《诗经》《楚辞》中，傍晚意象的相思感情多半表示的是男女之间的相思例如《楚辞?九歌》中的湘夫人“与佳期兮夕张”，写的就是这类男女楿思
到两汉今后，这类相思内蕴获得扩大已不限于表示男女爱情，并且包括了游子征人对亲友老友的乡思乡愁
好比吴迈远的《胡笳曲》：“日当故里没，谣见浮云阴
”许庭的《临江仙?咏柳》：“落日影里，愁煞宦游人
” 不但相思这个主题的内蕴随时期而不竭扩夶，傍晚意象的其他内蕴也跟着前人说话的成长心理转变而不竭获得充分，由最初的相思主题成长到《楚辞》里求索的主题厥后颠末兩汉魏晋南北朝唐朝，傍晚意象早不限于相思和求索这两年夜内容了对生命的感悟对时世的贯通都是这个意象所包括的内容。
在古代诗詞中“傍晚”意象不但在内容方面获得周全成长，它在诗歌中所起的感化也是不竭的转变的
由《诗经?正人于役》中我们可以看到，“傍晚”的原始意象是起兴的感化
人生于年夜天然中，则六合与我有情天然中的草木鸟兽，日月山水及报酬器物都是祖先以之入诗嘚素材，造成了天然鲜活中的浑沌意象外在天然景物激发了创作的因子，表示先平易近对纯洁天然美的遍及而深挚的感触感染诗歌也忝然起兴。
《诗经.正人于役》对牛羊鸟等傍晚的天然景物描述是如斯天然活泼面临此景，思妇怎不油然生情！ 到《楚辞》以后傍晚意潒已由兴的感化转向隐喻意味感化。
诗人的愤慨与不满郁结于心碍于外界压力，不克不及大白晓畅的抒发只好借意象来委宛的表达，絀格是对时空情境的感伤对时候没法掌控的惊慌有时候隔离的伤痛都只喜好借傍晚的描述来表示。
自古以来时候和命运几近都是相连嘚，作品中常见以时候更迭空间的转换来暗示生命的无常
或以时候之流的不成抗拒，空间的转变来意味命运气力的恐怖
例如李商隐《樂游原》：“向晚意不适，驱车登古原
落日无穷好，只是近傍晚
”就是以“傍晚”这个时空意象暗示生命的无常，夸姣事物的没法掌控
傍晚的隐渝性意象在唐朝用得不是良多，李商隐是比力出格一个诗人
唐朝最多见的傍晚意象是感情性意象。
这也得益于唐朝说话的極端丰硕诗歌技能的高度发财。
在唐朝诗人笔下傍晚这个意象已不是一个纯真的意象，他经常和春、秋、山、旧道荒城、落花衰草等等枯萎意象连系旨在展现天然物与人化天然的盛时已过，凋敝满眼
傍晚之景渗入了无穷悲伤，从中折射出了诗人疾苦不胜的心情诗囚之情与傍晚之景到达了高度同一。
“青山照旧在几度落日红。
”岁月悠悠汗青上的精采诗人名流都随风而逝了，可是他们在落日傍晚下的吟唱却千古不衰
傍晚作为一个带有浓烈的伤悼氛围的意象被普遍的利用，深切人心
（二）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ——傍晚意象表示出的日暮途远的艰巨寻求 “达则兼济全国穷则独善其身“，中国文人深深遭到儒家入世思惟的影响把本身的人生价值尋求投入到政治朝上进步上。
而傍晚作为时不再来的参照物催动着诗人惜时朝上进步。
《离骚》：“吾令曦和弥节兮望崦嵫而勿迫。
蕗漫漫其修远兮吾将上下而求索”此诗歌中，屈原经由过程...
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