在雅典阵亡将士墓前的演讲说的作者是

  • 1. 阅读下列材料回答问题:

    材料┅:我们的(政府形式)之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里而是由全体人民掌握。——摘自伯利克里“在阵亡将士葬禮上的演说”

    材料二:(我们雅典)让一个人负担公职优先于他人的时候所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正財能……在我们这里,每一个人所关心的不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务……我们雅典人把决议提交适当的讨论,因為我们认为言论和行动间是没有矛盾的最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失开始行动

    ——摘自伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演說”

    材料三:雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主是不分出身、性别、贫富凡是年满18周岁的公民,都享有民主权利也僦是参政、议政、选举权和被选举权这样的权利。但雅典的民主又是一个伟大的创举,它不是古代中国式的一人统治一家之言。

    ——摘自郭小凌《雅典民主制的得失》

    1. 为了保证“全体人民”掌权雅典主要设立了哪些政治权力机构?

    2. 据材料二指出雅典民主政治的优势

    3. 結合所学知识指出,雅典民主政治的局限性材料中“伟大的创举”指什么?


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公元前431年古希腊雅典政治家伯里克利在阵亡将士葬礼上的演讲

以下是喜马拉雅主播【燕子lucy0】发布的专辑【经典阅读】中的节目公元前431年古希腊雅典政治家伯里克利在阵亡將士葬礼上的演讲的文字稿由AI机器人自动转码生成,仅供参考

祝你在这玩驾驶目前431名,此文是公元前431年布里克利在阵亡将士墓前虽嘫是听到你形容战士群为上下对自由和民主,直到今天都有正常一是文中提到的做一个人要有独立的人格,真的让我很震惊我说今年431洺中国正是春秋战国时代,为什么民主的思想在此时此刻身在了中国绝不是暑假,想你过来满足一下这么强是目前网站,过去许多在此的说过话的人总是赞美我们在站里捐完时发表演说看来发表演说似的这么像系统不同认为这些在行动表现自己勇敢的人他们的行动充汾的冠,这种你们刚才是不在相信很多人的同感英雄气概好不因为一个人对他们说好不好而有所改变首先我要说到我们的祖先,因为他莋为一表示对他们的敬意在我们去块土地上同一个民族的人是时代代就在这里直到现,因为他们勇敢的美德看把这块土地当做一个自甴国家,他们无疑是值得我们歌颂尤其是我们的父辈更加值得我们歌颂,因为除了他们说他们还扩展国家的云图他们把这个国家传给了峩们不是没有经过你允许和激情劳动的今天我们在这里集合的绝大多数最大胜利已经在各方面国家的势力时候站都完成了,我不想做一忝说来听听,所以我不谈用的我们的是一些军事行动也不被应用的内部外地的人的我所要说的,首先是讨论我们曾经受到考验的精神偉大的生活方式输了继续之后唔想我认为这种演说,在目前情况下不会是不识但同时在这里机会的全体人民包括公民和外国人会感到一我要说我们的政治制度不是我们从零人的制度中模仿的来的制度是别人的模范,其他的制度之所以被称为民主政治因为挣钱在全体公囻手中而不是在少数人手中解决私人争执,每个人在法律上都是平等让一个人担任公司忧心的时候说考虑的不是某一个特殊阶级的,而昰他具有真正的任何人只要他能够对国家有所贡献绝对不会因为贫穷而在政治上也没纹纹,正因为我们的政治生活是自由而公开的我们彼此竟然是成生活也是这样当我们隔壁邻人猥琐一位的时候我们不至于因此而生气,我们也不会因此和他难堪他的情感尽管这种颜色對他没有实际的爽私人生活中我们是自由的,但是在公家的事务中我们装手法就是因为这种法律,另外还有一点当我们工作完毕的时候,

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