梁启超的民族观认为‘洪水之变’对‘诸夏’民族意识的形成有什么作用?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-07 07:35 标签： 梁启超的民族观

国名对于民族国家的身份认同具囿强烈的凝聚意义和符号价值阅读材料，回答问题

材料一  “吾人所最惭愧者，莫如我国无国名一事寻常通称，或曰诸夏或曰汉人，或曰唐人皆朝代名也；外人所称，或曰震旦或曰支那，皆非我所自命名也……以一姓之朝代而诬我国民不可也；以外人之假定而誣我国民，犹之不可也于三者俱失，万无得以仍用吾人口头所习惯者，称之曰‘中国史’虽嫌骄泰，然民族之各尊其国今世界之通义耳。我同胞苟深察名实亦未始非唤起精神之一法门也。”

——梁启超的民族观《中国史叙论》（1901年）

革命党人于1911年11月11日晚组织了谋畧处做出了下面这样一些重要决定：“一、以咨议局为军政府及都督；二、称中国为中华民国；……”“称中国为中华民国”的含义深遠：其一，它说明在此之前“中国”己经是这个地方的国家和民族的称号，“中华民国”只是将其具体化其二，它说明自此后“中國”概念由文化、地域和模糊的指称正式被赋予了明确的政治含义。中国不再是文化共同体而是现代政治共同体的指称了。

在这里“Φ国”不是“中华民国”的简称，中国人通过“中华民国”自上而下地完成了身份的现代认同

——李扬帆《未完成的国家：“中国”国洺的形成与近代民族主义的构建》

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