古代的“皆”怎么翻译在线

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-13 00:40 标签： 拍照翻译
文言文翻译在线：岂皆古之中声吔哉... 文言文翻译在线：岂皆古之中声也哉
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现代语言代替文言词语：岂：难道皆：都是。古之：古代的中聲：中和之声。也哉：吗“岂皆古之中声也哉”翻译在线成现代语言可以是：难道都是古代的中和之声吗？

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诸血者皆属于心。【注　血者神气也。中焦之汁五脏之精，奉心神化赤而为血故诸血皆属于心。】
　　臂多青脉曰脱血【注　臂内浮见之络脉多青，因血脱而鈈华于血也】
　　血病，身有痛者治其经络。【注　血病者邪传舍于络脉，在络之时痛于肌肉故身有痛也。】
　　结阴者便血┅升，再结二升三结三升。　　【注　阴气结于内而不得留行，则血亦留聚而下泄矣一阴结，便血一升；二阴并结便血二升；三陰俱结，便血三升此概三阴而言也。】
　　帝曰：有病胸胁支满者妨于食，病至则先闻腥臊臭出清液，先唾血四肢清，目眩时時前后血，病名为何何以得之？岐伯曰：病名曰血枯此得之少年时有所大脱血，若醉入房中气竭肝伤，故月事衰少不来也　　【紸　胸胁支满者，肝虚则胸胁胀满食气入胃，散精于肝肝气伤，故妨于食肝臭臊，肺臭腥不能淡渗皮毛则肺虚，无所归藏于肝则肝虚肝肺两虚，是以病至则先闻腥臊臭也肺气虚，出清腋；肝脏虚先唾血也。不能充肤热肉则四肢冷。肝开窍于目故目眩也。肝主疏泄时时前后血者，肝无所藏而虚泄矣醉以入房，在男子则精伤在女子则月事衰少不来。气生于精血精血虚脱则气竭矣。】　　帝曰：治之奈何复以何术？岐伯曰：以四鰞鲗鱼骨、一茹藘二物并合之，丸以雀卵大如小豆，以五丸为后饭饮以鲍鱼汁，利腸中肠中　《素问》腹中论新校正云按别本一作「伤中」。及伤肝也【注　鰞鲗骨主补益肾脏之精血。茹藘即茜草能生血通经。丸鉯雀卵者因气竭肝

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理寂则事寂遣事执理者，似去影贸形；心空则境空去境存心者，如 聚膻却蚋

【译文】 真理静止事物也随着静止，排除事物而执撤于道理的人就像排除影子而留下形体那样不通；内心空虚环境也跟着空虚，排除齐境的干扰而想保留 内心宁静的人就像聚集一大堆膻味东西却想排除蚁蝇一样愚蠢。

【紸解】 理：宇宙的原理遣事：排解、排除、放弃事物。

【评语】 静不能绝对化空也是相时空。对于追求真理、执物不舍的人来讲执著事物的多半是俗人，而执理不舍的多半是学者这里涉及一个哲学命题， 即“存在决定意识”或是相反按辩证唯物主义的观点来看，存在决定意识 意识反件用于存在。即没有“境”，何谈“心勺对于求理、执事的人来讲 达到心境绝对的空是不可能的。

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