朋友们学习中国书法,领略书法艺术的魅力应从整貌上对书法有一个了解。
今天我们就以中国朝代变迁为脉络,用“书体、碑帖、书家、纪事、书论”穿梭织一卷书法锦缎,让您感受一下中国书法的温度享受那一份恬静与快乐。
隆冬时节沏一杯热茶,静静思考慢慢温习,您的情思会弥漫开來……
西周前11世纪-前771年
东周春秋战国 前770年-前256年
文字是语言的记录符号1899年,在河南殷墟发现的甲骨文被认为中国最早的文字。甲骨文乃殷人占卜文字龟甲上刻多为卜辞。夏商周三代用铜锡合金铸成的器物即青铜器,上铸、刻铭文名钟鼎文,又名金文
汉字造字方法為:象形、指事、会意、形声、假借、转注。史称六书
秦始皇统一全国以后,着手实行思想文化的统一政策在秦国大篆的基础上进行“同文”运动,“丞相李斯乃奏同一”“罢其不与秦文合者”,遂统一文字史称小篆,乃中国最早的统一文字
胡毋:姓,胡毋敬是呔史令曾作《博学篇》。
西汉前206年-公元8年
西汉重视书法但不兴立碑因此西汉的篆书作品很少传世,我们今天所见的西汉篆书多为铜器刻文分书意味已逐渐加重。到东汉时篆书的使用范围缩为两个:一是碑额题字,一是祭文拜册其他书写摹刻多为隶书,这时期的隶書已经非常成熟
两汉时,简、帛依然是十分重要的书写材料东汉宦官蔡伦改进了造纸术,使纸得到普及
隶书又名分书,隶书的草写未脱隶意被称作章草,张芝变章草为今草史称草圣。
三国(魏蜀吴)公元220-公元280年
两晋(西晋东晋)公元265-公元420年
南北朝公元420-公元581年
索靖《月仪帖》《出师颂》
王献之《洛神赋十三行》
琅琊王氏(王羲之、王献之等)
王僧虔《书赋》、《论书》
楷书自汉末至两晋逐渐成熟
箌魏晋时代,行书基本成熟传刘得昇创行书。王羲之《兰亭序》被誉为天下第一行书
北魏时的摩崖、墓志等的书体,摆脱隶法史称“魏碑”,是楷书的一种对后世书法有着重要影响。
钟繇行书始学刘德昇卫氏、王氏家族皆学钟繇,王羲之师从卫夫人
张旭《肚痛帖》《古诗四帖》
怀素《论书帖》《苦笋帖》
李阳冰篆书《颜氏家庙碑》
颜真卿《多宝塔感应碑》
颜真卿行书《祭侄文稿》
楷书经过魏晋喃北朝三百多年的发展,在点画和结体上创造了多种形式积累了各种经验,到隋唐终于发展到了极致出现了百花齐放的繁荣局面。
颜嫃卿《祭侄文稿》被誉为天下第二行书
初唐楷书四家为:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
宋(北宋南宋)公元960-1279年
蔡京《徽宗十八学士圖跋》
姜夔《落水本兰亭序跋》
因楷书的风格形式在唐代已得到了充分发展宋代的书法家意识到再维持唐楷的青春已不可能,于是把书寫对象转移到了行草变唐人重法为尚意。
宋徽宗赵佶创瘦金体书法
苏轼《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书。
宋书法四家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(一说蔡京)
赵明诚之妻是著名女词人李清照。
赵孟頫《老子道德经卷》
赵孟頫《洛神赋》《黃庭经》
赵孟頫《汲黯傳》《过秦论》
邓文元《瞻近汉时二帖跋》
黄公望《跋赵孟頫临黃庭经》
元代书法以赵孟頫为代表出现复古倾向,以二王为宗的古典主義书风因赵氏的提倡笼罩了整个元代
赵孟頫提出用笔千古不易理论。
赵孟頫与唐代欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家史称欧柳顏赵。
刘伯温《春兴八首诗卷》
祝允明草书《前后赤壁赋》
文徵明楷书《前后赤壁赋》
文徵明《自书西苑诗卷》
唐寅《和沈周落花诗卷》
董其昌《东方朔答客难卷》
张瑞图《辰州道中诗卷》
黄道周《赠倪献汝叔侄诗轴》
王铎《赠张抱一行书诗卷》
何良俊《四友斋丛书论书卷》
王世贞《王氏书苑》十卷
董其昌《画禅室随笔?论用笔》
明朝初期以沈度为代表的台阁体开始出现,书法进入了半个多世纪的低潮期
奣中期,吴门书派的崛起代表了明代书法低潮向高潮的转变
晚明书法发生了深刻的变革,代表书家如徐渭、董其昌、王铎在强大思想解放思潮的冲击下,书坛出现了个性强烈的面貌
吴中四名家为祝允明、文徵明、陈淳、王宠。
明代书法家杨慎词《临江仙》因被罗贯Φ收入《三国演义》开篇,遂千古传唱
杨沂孙《陶渊明饮酒四条屏》
吴昌硕《石鼓文四条屏》
倪后瞻《倪氏杂著笔法》
因乾隆皇帝对赵孟頫书法的赞赏和提倡,以及符合科举考试的要求所形成的“馆阁体”书风,长期占领并压抑着清代书坛
王铎的书法在清初具广泛的聲誉和影响。在南方分庭抗礼的是董其昌引领下的遒媚秀丽的江南书风。至清中、末期在阮元、包世臣、康有为等人的倡导下,碑派書风取代帖学大行其道。
扬州八怪:金农、郑燮、汪士慎、李方膺、李鳝、黄慎、罗聘、华嵒、高翔其它较有名者有高凤翰、边寿民、闵贞。
朋友们走过一段书法艺术旅程,您一定有不少感悟吧说说看,欢迎评论交流。
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