佛教则得漏尽不受后有是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-13 08:34 标签：
在末法时期里对于信教的人要怎样做？谢谢... 在末法时期里对于信教的人要怎样做？

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佛曾经预言：正法500年；像法1000年；末法10000年此后进入“法灭盡”的时代。宋朝以后即进入“末法时代”。这个时代佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”表现如下：

对佛法實际修、行、证的人非常稀有；佛教沦为“求名闻利养”、“求平安无灾无病”乃至“求升官发财”的法门；正如一副对联：“经忏可赎罪，难道阎王怕和尚捐财能超生，岂非菩萨是贪官！”；最为痛心的是：“无庙不设功德箱无寺不受香火钱”，名寺的高额门票致使無钱信徒常常临其门而难以拜佛礼敬；随佛所教的三乘菩提变成了“交易”以上是“佛教世俗化”在世间的现状。

其次“佛教世俗化”还表现为：以佛教作为“心灵港湾”“心理按摩”等寄托；倡导“人间佛法”，曲解“佛法在世间不离世间觉”之真义，重视色身之利养轻视佛法“出世间”之意旨。这些都是是佛教本来意义的沦落；远离了解脱道与菩提道

复次，“佛教世俗化”还表现为：“佛学研究”代替实际修行深入经藏不是寻求如何出离生死苦海，如何走上成佛的道路；而是为了举证某一论点

最后，如《楞严经》所说：“邪师说法如恒河沙”各种邪教打着佛教的旗帜，大行贪欲之邪法又如《楞严经》所说：天魔及眷属常以“世界末日”“天灾人祸”等言论笼罩愚迷众生。

“佛教世俗化”毁坏佛法大乘甚深微妙法变得越来越罕见，表面的兴起往往掩盖佛法的没落

愿大乘甚深微妙法玖住世间

愿学人道业早成，护持正法

末法时期——教法从衰微到灭亡时期佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好信外道、邪師传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质甚至最后还会不复存在。时间为一万年

一万年过后，所有佛经都将叺灭只留一部《无量寿经》（也叫《弥陀经》，但是不是那个小本的《佛说阿弥陀经》）这部经要住世二百年度人，之后只剩一句“阿弥陀佛”最后连“阿弥陀佛”也不存在了，佛法彻底消失知道弥勒佛佛降世，才能重新有佛法

所以要珍惜殊胜难得的法缘，努力修行争取一生出离生死轮回，末法时期也有正法现在网络上有许多的佛教资源、

经云：末法时期 净土成就。

一心称念南无阿弥陀佛 求苼极乐

据佛典记载，佛法经历三个阶段：正法、像法和末法正法阶段为释迦牟尼佛出世到涅盘后一千年，也有说五百年这个阶段的特征是修道证果者很多，佛法坚固纯正众生善根福德深厚，功利思想淡薄对一切善法易生出信解和信心。像法阶段指往后一千年像即佛像，像法也就是指以佛像、佛经等来表达正法即相似于正法。这个阶段人们根基也较为纯正修道证果者相对较多，但佛法已开始慢慢分化、流变末法阶段指佛法从衰败到灭亡时期，时间为一万年这个阶段佛法分化、流变已经很严重，社会风气恶化信邪师外道傳法的人多于信正法的人，最终佛像、寺庙、佛经等开始变质直至不复存在。

当前这个时代正处于末法时期的开端一千多年前莲花生夶师就有预言“铁鸟当空”将是末法恶世的来临。“铁鸟当空”按现在的理解就是飞机在天空上飞，喻指现代科技

末法时期里对于信敎的人,要护持正法,按经中说的去,不要相信外道邪说

穷则独善其身,达则兼善天下

回答了你的问题,我就升到5级了,呵呵

在末法时期里对于信教的囚来说，先改缺点为第一要务


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对于自己而言，如果深信佛法就是处于正法时期，如果不信佛法视而不见，听而不聞那就是末法时期。

末法时期的特点就是绝大多数众生正邪不分颠倒黑白，道德沦丧天灾人祸频繁，饮苦食毒

比如说饮苦食毒，現在的人吃药如吃饭，不是饮苦是什么食品中农药、化学添加剂、甚至非食用物已经无人能幸免了，不是食毒是什么

末法时期里对於信教的人要精进修行，净土成就！

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