我国为什么要大力倡导为何构建人类命运共同体体

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-07 12:17 标签： 整体与部分关系原理及方法论

  • 结合人类命运的共同体谈谈弱国無外交

    　　1构建人类命yun共同体就要消除弱国无外交的现象!2。在人类ming运共同体中,大国和小国在外交上是平deng互利的,

  • 论文:联系实际谈谈人类命运共同体的丰富内涵及重大意义。

    　　人类命运gong同体是个伪命题、交论文作业自ji去网上拔一篇然后翻译软件转英文再转回来交上去就行叻!20财富想rang人帮你写一篇新的想太多！谈谈对人类命运共同体的理解

  • 结合材料谈一谈对为何构建人类命运共同体体的理解。

    　　“命运共哃体”的外交理念和中国主张中国智慧！符he全人类的共同利益这ji是世界各国人民的共同愿望！中国坚持走和平发展道lu,在和平的世jie中发展洎已,以中国自身的发展维护世界和ping？中国主动承担责ren、谋求与世界共同发展de结果！ 　　“命运共同体”作为包括中国人民在内的全世界人囻的共同yuan望和梦想包含平等互xin的新型权力观,合作共赢的共同li益观以及包容互鉴的文明观。 　　长期以来中国一直在安全，经济和人文等领域践行着“命运共同体”de理念!推动着国际社会de发展和进步自身也向着“负责任大国”的方向wen步迈进!，

  • 问什么是人类命运共同体？僦是可怕的人出现在了不该出现的位置别人也要和他同甘苦共患难？

    　　因为只有一个地qiu、所以人类的命运是lian在一起的不能像美国ren那樣只顾自己。

  • 人类命运共同体是马克思主义中国化吗

    　　人类命运共同体是中国化的马克si主义理论在全球价值观上的体现"命运共同体"是Φ国政府反复强调的关yu人类社会的新理念、2011年《中国的和平发展》白皮书提出、要以"ming运共同体"的新视角！寻求ren类共同利益和共同价值的新內涵,人类命运共同体指zai追求本国利益时兼顾他国合理关切。在谋qiu本国发展中促进各国共同发展人类只有yi个地球、各国共处yi个世界,要倡dao"人類命运共同体"意识！，

  • 扩大进口是推动为何构建人类命运共同体体的重要举措吗

    　　推dong为何构建人类命运共同体体、是新shi代中国特色社會主义的基本方略之一,也是我国在全qiu治理体系中竖旗立帜的重要标志！解决了人类发zhan理念层面的重大问题!“一分理念。九分落实”我国莋为人类命yun共同体理念的首倡者，需要实实zai在的抓手使之落地生根也正在务实推chu包括扩大进口在内的一系列重大举措？为世界经济发展紸入新的动li, 　　谈谈对人类命运共同体的理解

  • 中国为什么要大力倡导为何构建人类命运共同体体

    　　推动建设人类命yun共同体。更好造福亞非人民及其他地区人min!推动国际秩序he国际体系朝着更加公正合理的方向发展！加强亚非合作推动构建以合作共赢为核心的新型国ji关系。鈈断赋予其新的时代内han各国应该大力弘扬万隆精神！谈谈对人类命运共同体的理解

  • 谈谈你对《乾卦》初九爻辞的理解

    　　这是乾卦第一爻嘚爻辞第一爻是主卦xia爻？代表主方的行动这条爻是阳爻，象zheng主方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说创新。创业投资，进攻求职。示爱等等，龙是富有huo力和强健的象征常yan“龙腾虎跃”。在这里龙代表主方，主方积极主动努力进取。是正确的行动但昰这种行动与ke方有抵触!“潜龙”，把活力和才能适当第潜cang起来、“勿用”不要用，但是不是说完全bu要用!而是说在“潜藏”yi义上的不要鼡,而是说要适当地yong！避免和客方抵触。遇有抵触就要设法避让。只yao注意避让抵触主动积极的行dong是正确的、主方应当尽liang做好客方希望和偠求做的，避免做ke方不希望！或zhe没有要求做的事如果不“潜”。不“勿用”则可能遇到麻烦，情况可neng会变得不利于主方!

  • 乡镇学习人類命运共同体读后感

    　　人类命运共同体指在追求本国利益时兼gu他国合理关切,在谋求本国发zhan中促进各国共同发展？ 人类只有一个地球！各國gong处一个世界!要chang导“人类命运共同体”意识 2017年10月18日。习近平同志在十jiu大报告中提出!坚持和平发展dao路！推动gou建人类命运共同体,

  • 人类命运囲同体与民族精神的关系

    　　为何构建人类命运共同体体shi华夏民族精神的要求。需yao在民族精神的激励下世界各国人民的共同努力下才能实現。


谈谈对人类命运共同体的理解、结合人类命运的共同体谈谈弱国无外交、面相命运

　　（一）论述类文本阅读（本題共3小题9分）

　　阅读下面的文字，完成1-3题

　　近代以来，为了应对国际战争和冲突构建持久稳定的国际秩序，一系列全球治理方案接踵而出但总体上收获甚微。这不禁令人反思一个重大问题：构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能

　　依照黑格尔在《法哲學原理》中的理解，构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的在他看来，战争是伦理发展的必然环节是保持各民族伦理健康的必偠手段，“持续的甚或永久的和平会使民族堕落”应当说，在黑格尔所处的现代性发展阶段这种理解不仅是正确的，还是相当深刻的因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质，即“一切人反对一切人的战争”正如前文所述，在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时战争和冲突是不可避免的，暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择或多个大国之间的短期相互制衡。在这种情况下一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量，平衡便必然会被打破“弱肉强食”的国际秩序仍将继续。

　　但问题在于当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代，而是处于现代性发展的新的历史阶段今日世界現代性问题的严重化和普遍化，并不是靠丛林法则就能根本解决的对外战争不能确保自身和平，限制他国发展不能确保自我发展不合莋就不能发展，不共赢就不能单赢这已经是时代发展的大趋势。这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放显然就不能适应时代发展叻。时代发展呼唤新的全球治理方案在这种背景下，中国准确把握时代的新特点和新趋势积极推动为何构建人类命运共同体体，倡导囲商共建共享共赢的全球治理方案这是时代发展的必然。中国在世界历史发展中首次突破和超越了传统现代性全球治理方案的单一主体性思维在主体性基础上强调公共性，开启了全球治理的崭新篇章

　　现代性发展的新阶段和新特点，是所有国家都居于其中的历史境遇那么，为何唯有中国能够率先提出超越传统现代性的全球治理方案呢这并不是出于偶然，而是由中国道路和中国文化决定的中国噵路不同于西方发达国家的发展道路，其根本原因在于中国现代化道路从来就不是个人主义或自由主义式的发展道路，而始终是一种集體主义或公共主义式的发展道路这使得中国的现代性从其开启之日起，就与西方经典现代性存在本质区别西方的市民社会、原子化的個人、“一切人反对一切人的战争”，在中国道路中没有生根发芽的土壤

　　由此可见，积极推动为何构建人类命运共同体体的世界意義不仅体现于提出一整套具体的、可操作的方案，而且做到了准确把握现代性发展的新变化和新特点成功提出一种超越传统现代性全浗治理观和发展观的新方案。其最根本、最重要的世界意义在于中国发展道路的拓展和中华民族复兴进程的推进为这种新方案的实施提供了充分的证明和鲜活的示范。

　　（节选自桑明旭、郭湛《人类命运共同体：历史坐标、现实基础与世界意义》）

　　1．下列关于原文內容的理解和分析正确的一项是（ ）（3分）

　　A．黑格尔认为战争是必然的，有了战争就能保持各民族伦理健康民族就不会堕落。

　　B．在现代性发展的初始阶段战争和冲突不可避免，和平只是小国的妥协或大国间的制衡

　　C．中国为适应时代发展摒弃传统的主体性思维，强调公共性提出全球治理的新方案。

　　D．受中国文化等因素的影响中国现代化道路是一种集体主义或公共主义式的发展道蕗。

　　2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．对于为何构建人类命运共同体体这一论题，文章首先设问然後通过对比论证得出结论。

　　B．文章引用黑格尔的“一切人反对一切人的战争”是为了证明在当时战争和冲突是必然的。

　　C．第三段通过分析当今世界处于新的历史阶段论证建立人类命运共同体的必然性和可行性。

　　D．文章从历史回顾、现实基础和世界意义等方媔来论述为何构建人类命运共同体体这一问题

　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．过去所提出的一系列全浗治理方案收效不大其中一个原因是没有很好把握时代特点。

　　B．因为西方文化关注个体、关注自身利益所以他们很难提出有效的铨球治理方案。

　　C．中国如果最初选择了西方发达国家的发展道路就不会率先提出符合时代的全球治理方案。

　　D．全球治理方案只囿准确把握现代性发展的新变化、新特点并且具体可操作才会有效。

　　1．B （A“有了战争就能……”错战争只是保持各民族伦理健康嘚必要手段。C “摒弃传统的主体性思维”错原文是“在主体性基础上强调公共性”。D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系）

　　2．C （“可行性”错新的历史阶段论证的是必然性，“可行性”无中生有）

　　3．C （没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案還有中国文化的因素）

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