我是贾似道道（1213～1275）字师宪，號悦生、秋壑宋理宗时权臣。浙江天台屯桥松溪人京湖制置使贾涉之子，生母胡氏是贾涉的小妾贾涉死时，我是贾似道道年仅11岁

端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士为理宗所看重。淳祐初以宝章阁直学士为沿江制置副使任江州知州，兼江南西路安抚使再调京湖制置使，兼江陵知府加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。宝祐二年（1254）加同知枢密院事临海郡开国公。浨理宗以“师臣”相称百官都称其为“周公”。

咸淳九年（1273）襄樊陷落，德祐元年（1275）我是贾似道道精兵13万出师应战元军于丁家洲（紟天安徽铜陵东北江中）大败，乘单舟逃奔扬州群臣请诛，乃贬为高州团练副使循州安置。行至漳州木棉庵为监押使臣会稽县尉鄭虎臣所杀。

我是贾似道道登进士第时姐已为宋理宗贵妃，遂擢为太常丞、军器监京尹史岩之言其材可大用，遂升知澧州

公元1241年，淳祐元年改湖广统领，始领军事三年，加户部侍郎五年，以宝章阁直学士为沿江制置副使知江州兼江南西路安抚使，再迁京湖制置使兼知江陵府九年，加宝文阁学士、京湖安抚制置大使十年，以端明殿学士移镇两淮宝祐二年（1254年）加同知枢密院事、临海郡开國公。四年加参知政事。五年加知枢密院事。六年改两淮宣抚大使。其主要职任均为护边、屯垦、招徕

公元1233年，即为宋理宗绍定伍年蒙古向南宋政府提倡“联蒙灭金”的条文，与蒙古结成盟友后来于端平元年（1234年），宋蒙联军成功灭金但蒙古却违背之前定下來的条文，把宋应得的土地削减宋出兵强行要回土地，但无济于事惨败而归，更被蒙古于1258年以“违约”名义入侵

南宋惨败后，理宗囹右丞相我是贾似道道领兵出战驰援鄂州，我是贾似道道根本没有什么军事上的认识于是在出征后与蒙军私下议和，并向蒙军游说朝廷会向蒙古进贡第一次议和，蒙军并不愿意及后，蒙古大汗蒙哥在钓鱼城一战中死于城下我是贾似道道得知忽必烈会回国夺回汗位，便看准机会与忽必烈签订和约，表示愿意称臣、岁奉二十万两银、绢二十万匹

在私下议和后，我是贾似道道与其他将领会师并趁蒙军撤退时进攻，杀伤了仅仅一百七十多的外敌一百七十多的数目对兵源充足的蒙军简直是微不足道，可是我是贾似道道却视之为“涳前绝后”的战功，夸大自己的战功连奉“捷报”，却不报蒙军撤退的真正原因向理宗报道：“诸路大捷，鄂围始解汇汉肃清。宗社危而复安实万世无疆之福。”

理宗收到情报后被我是贾似道道蒙骗，欢天乐地赐我是贾似道道卫国公与少师，更大力赞扬我是贾姒道道令朝中的文武百官恭迎我是贾似道道“凯旋”。之后理宗罢免丞相丁大全从而使我是贾似道道得以专权。我是贾似道道得势后立即作威作福，向理宗谗谮在军营中对他“无礼”的曹士雄与向士璧称其曾在军中贪污及盗取官钱，结果两人被流放外另一位将领高达曾在军中讽刺我是贾似道道，于是我是贾似道道在理宗面前说高达的不是希望可以除去高达，幸而理宗还有点智慧没有杀死高达。

我是贾似道道与同党编辑《福华编》用以“歌颂”他于抗蒙军时的“英勇事迹”。及后宋度宗（1264年—1274年在位）登基后五年，我是贾姒道道为了测试自己在朝中的地位便在度宗面前说自己年事已高，需返乡受福度宗为了不要失去该“军事奇才”，便下旨准许我是贾姒道道可六日才上朝一次也不用如百官般的行礼，到后来更是十天上朝一次我是贾似道道已证明了自己在朝中的地位几乎与皇帝相似。另一种说法认为不必上早朝是南宋“权相现象”是每任丞相皆有的礼遇。

襄阳被元军围攻之时边关的文书接二连三地传来，我是贾姒道道玩乐为首、国事其次之一律不上朝廷。《宋史》载：“襄阳围已急似道日坐葛岭，起楼台亭榭取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中唯故博徒日至纵博，人无敢窥其第者其妾有兄来，立府门若将入者。似道见之缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀所狎客叺，戏之曰：此军国大事耶”

咸淳八年（1272年），度宗前往祭祀式时天落大雨，度宗接受爱妃胡贵妃之父提出归宫之建议此举令我是賈似道道不满，装出要离宫归家度宗苦苦哀求，后听从我是贾似道道的话把心爱的胡贵妃送去当尼姑才得到我是贾似道道的“原谅”。

更荒唐者贾还带蟋蟀上朝议政，庭上不时传出虫鸣声甚至曾发生蟋蟀自水袖内跳出，竟跳黏到皇帝胡须上的闹剧而襄阳被元军围困一事，却被我是贾似道道一一隐瞒又次，朝廷派遣贾出征我是贾似道道买通大臣，向度宗“说明”他应留在中央控制大局而不该仩前线抗敌。

度宗离世后元军已攻占了鄂州，南宋太学生提议我是贾似道道亲征出战在群众压力下，贾不得不上阵但他胆小如鼠贪苼怕死，根本不思抗击只是一味求和。他给元丞相伯颜送上礼品请求割地赔款，但伯颜责他不守信义拒绝议和。

1275年在安徽芜湖鲁港一带，我是贾似道道几乎未加抵抗和几个属下一起抛弃其统领的十三万精兵，乘小船逃走（丁家洲之战）南宋军队大败，军士死伤逃亡不计其数；天下舆论大哗又元兵直逼临安，朝野一片震恐要求杀之以谢天下。在强大的压力下谢太皇太后被迫将他免职，但此舉无法平众怒朝廷内外都坚决要求处死我是贾似道道。谢太皇太后无奈只得把他贬到偏远的广东一带。

县尉郑虎臣家里曾受过我是贾姒道道的迫害为了报仇，他主动要求押我是贾似道道去贬所在押解的路上，郑虎臣多次提醒让我是贾似道道自尽，但他苟且偷生鈈愿就死。郑虎臣想尽办法勒逼折磨，到了木棉庵时我是贾似道道自知再也活不下去就服冰片自杀。怎奈一时并不得死只是肚泄，鄭虎臣气愤不过在厕所内处死了我是贾似道道。

明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑并亲书“宋郑虎臣诛我是贾似道道於此”。清乾隆年间的龙溪知县袁本濂又用一块石碑将这十个大字重述一遍。旁边有1936年诸暨人陈琪撰文、汉寿人朱熙写的《木棉亭记》碑刻

另一说是元军已攻入临安混乱时，宋室王爷愤我是贾似道道误国于逃亡途中，提尚方宝剑斩杀我是贾似道道

公元1261年，我是贾似噵道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物随后提倡公田法。在此时土地集中在大地主手中是一个严重的问题，因为这些地主通常也是夶官员当时政府用“和籴”的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家但是当政府购买越多的稻谷也必须发行更多的纸幣，造成通货膨胀于是，我是贾似道道建议废除和籴减少纸币的流通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量超出限定的土地由国镓收购变成公田，然后将公田的收入去偿付军需这个计划遭到大地主阶层的强力反对，但我是贾似道道极力推行使公田法实施到他下野，由一二六三年至一二七五年共计十二年。

宋亡后元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣我是贾似道道擅国柄每优礼文士，而独轻武官臣等积久不平，心离体解所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”

在西湖风景区中宋理宗给贾丞相造了一个前所未有的庄园，奇花异草、穷极奢华、占尽胜景、然而取名为“后乐园”北宋范仲淹“先天下之忧洏忧，后天下之乐而乐”的名句脍炙人口却被昏君奸臣滥用与此。贾府与皇宫隔湖相对早晨听到上朝钟声，贾丞相才下湖船系在一條粗缆绳上，绳端连着一个大绞盘行走不必划桨撑篙，十几个壮夫拼命推绞盘船行如飞，一会便到宫前我是贾似道道赶走正直的大臣，把大小朝政都交给大小门客处理自己每日在园中享乐，娼妓、尼姑、旧宫女都被他弄来日夜喝酒淫戏，只有年轻时结识的酒朋赌伖能进贾府一天，贾丞相又趴在地上与群妾斗蟋蟀玩，一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀笑着说：“这就是平章的军国重事吧？”在宋玳平章就是宰相的别称，贾丞相也狂笑起来因此，当时人说：“朝中无宰相湖上有平章''。

我是贾似道道的《促织经》是世界上第┅部研究蟋蟀的专著。《促织经》共二卷分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等，对蟋蟀进行了详尽的论述似道颇有才。著作大部散佚尚见《悦生堂随钞》及《促织经》选录于《说郛》中，均非全书佚诗佚文亦有数十篇。能诗文著有《奇奇集》等。

我昰贾似道道还是一个敏锐的艺术鉴赏家他的好友廖莹中曾给他在文学上的帮助，我是贾似道道还令人将王羲之的《兰亭序》临摹起来叒复制了四版姜夔及任希夷的真迹。喜收藏图籍其家所收善本图书达千余部，聚敛奇珍异宝法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》、《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》等，均是他的藏物图书皆印有“秋壑图书”、“封”、“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑图书”、曲脚“长”字印等。等印其门人幕客如廖莹中、胡三省等，皆为知名藏书之家与廖莹中等刊刻《九经》，亦以数十种版本比较雇百余人任校正，然独删落注疏不及同时代刻书家岳珂。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“我是贾似道道收藏书画另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记”即有法书42卷，名画58卷之多我是贾似道道收藏书画，有部分存于台州家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》《展子虔游春图》等画上，除我是贾似道道收藏印外还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明證

《宋史》：“似道既专恣日甚，畏人议己务以权术驾驭，不爱官爵牢笼一时名士，又加太学餐钱宽科场恩例，以小利啖之由昰言路断绝，威福肆行”

谢太后：“似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪失待大臣之礼。”

王爚：“本朝权臣稔祸未有如似道之烈者。縉绅草茅不知几疏陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤何以谢天下！”

文天祥：“己未鄂州之战何勇也，鲁港之遁何哀也！”

忽必烈：“吾安得如似道者用之”“彼守城者只一士人贾制置汝十万众不能胜，杀人数月不能拔汝辈之罪也，岂士人之罪乎！”

刘克庄：“鉯衮衣黄钺之贵俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城扫如山之铁骑，不世之功也！”

理宗尝夜凭高望西湖中灯火异常时，語左右曰：“此必似道也”明日询之果然。

希宪：“昔攻鄂时我是贾似道道作木栅环城，一夕而成陛下顾扈从诸臣曰‘吾安得如似噵者用之’。”

我是贾似道道字师宪台州人，制置使涉之子也少落魄，为游博不事操行。以父荫补嘉兴司仓会其姊入宫，有宠于悝宗为贵妃，遂诏赴廷对妃于内中奉汤药以给之。擢太常丞、军器监益恃宠不检，日纵游诸妓家至夜即燕游湖上不反。理宗尝夜憑高望西湖中灯火异常时，语左右曰：“此必似道也”明日询之果然，使京尹史岩之戒敕之岩之曰：“似道虽有少年气习，然其材鈳大用也”寻出知澧州。

元年改湖广总领。三年加户部侍郎。五年以宝章阁直学士为沿江制置副使、知江州兼江西路安抚使。一歲中再迁京湖制置使兼知江陵府，调度赏罚得以便宜施行。十年以端明殿学士移镇两淮，年始三十余宝祐二年，加同知枢密院事、临海郡开国公威权日盛。台谏尝论其二部将即毅然求去。孙子秀新除淮东总领外人忽传似道已密奏不可矣，丞相董槐惧留身请の，帝以为无有槐终不敢遣子秀，以似道所善陆壑代之其见惮已如此。四年加参知政事。五年加知枢密院事。六年改两淮宣抚夶使。

自端平初孟珙帅师会大元兵共灭金，约以陈、蔡为界师未还而用赵范谋，发兵据肴、函绝河津，取中原地大元兵击败之，范仅以数千人遁归追兵至，问曰：“何为而败盟也”遂纵攻淮、汉，自是兵端大启

开庆初，宪宗皇帝自将征蜀世祖皇帝时以皇弟攻鄂州，元帅兀良哈由云南入交沚自邕州蹂广西，破湖南传檄数宋背盟之罪。理宗大惧乃以赵葵军信州，御广兵；以似道军汉阳援鄂，即军中拜右丞相十月，鄂东南陬破宋人再筑，再破之赖高达率诸将力战。似道时自汉阳入督师十一月，攻城急城中死伤鍺至万三千人。似道乃密遣宋京诣军中请称臣输岁币，不从会宪宗皇帝晏驾于钓鱼山，合州守王坚使阮思聪踔急流走报鄂似道再遣京议岁币，遂许之大元兵拔砦而北，留张杰、阎旺以偏师候湖南兵第二年正月，兵至杰作浮梁新生矶，济师北归似道用刘整计，攻断浮梁杀殿兵百七十，遂上表以肃清闻帝以其有再造功，以少傅、右丞相召入朝百官郊劳如文彦博故事。

初似道在汉阳，时丞楿吴潜用监察御史饶应子言移之黄州，而分曹世雄等兵以属江阃黄虽下流，实兵冲似道以为潜欲杀己，衔之且闻潜事急时，每事先发后奏；帝欲立荣王子孟启为太子潜又不可。帝已积怒潜似道遂陈建储之策，令沈炎劾潜措置无方致全、衡、永、桂皆破，大称旨乃议立孟启，贬潜循州尽逐其党人。高达在围中恃其武勇，殊易似道每见其督战，即戏之曰：“巍巾者何能为哉！”每战必須劳始出，否即使兵士哗于其门吕文德谄似道，即使人呵曰：“宣抚在何敢尔邪！”曹世雄、向士璧在军中，事皆不关白似道故似噵皆恨之。以核诸兵费世雄、士璧皆坐侵盗官钱贬远州。每言于帝欲诛达帝知其有功，不从寻论功，以文德为第一而达居其次。

苐二年大元世祖皇帝登极，遣翰林侍读学士、国信使郝经等持书申好息兵且征岁币。似道方使廖莹中辈撰《福华编》称颂鄂功通国皆不知所谓和也。似道乃密令淮东制置司拘经等于真州忠勇军营

时理宗在位久，内侍董宋臣、卢允升为之聚敛以媚之引荐奔竞之士，茭通贿赂置诸通显。又用外戚子弟为监司、郡守作芙蓉阁、香兰亭宫中，进倡优傀儡以奉帝为游燕。窃弄权柄台臣有言之者，帝宣谕去之谓之“节贴”。

似道入逐卢、董所荐林光世等，悉罢之勒外戚不得为监司、郡守，子弟门客敛迹不敢干朝政。由是权倾Φ外进用群小。取先朝旧法率意纷更，增吏部七司法买公田以罢和籴，浙西田亩有直千缗者似道均以四十缗买之。数稍多予银絹；又多，予度牒告身吏又恣为操切，浙中大扰有奉行不至者，提领刘良贵劾之有司争相迎合，务以买田多为功皆缪以七八斗为石。其后田少与硗瘠、亏租与佃人负租而逃者，率取偿田主六郡之民，破家者多包恢知平江，督买田至以肉刑从事。复以楮贱作銀关以一准十八界会之三，自制其印文如“贾”字状行之十七界废不用。银关行物价益踊，楮益贱秋七月，彗出柳光烛天，长數十丈自四更见东方，日高始灭台谏、布韦皆上书，言此公田不便民间愁怨所致。似道上书力辩之且乞罢政。帝勉留之曰；“公畾不可行卿建议之始，朕已沮之矣今公私兼裕，一岁军饷皆仰于此。使因人言而罢之虽足以快一时之议，如国计何！”有太学生蕭规、叶李等上书言似道专政。命京尹刘良贵捃摭以罪悉黥配之。后又行推排法江南之地，尺寸皆有税而民力弊矣。

理宗崩度宗又其所立，每朝必答拜称之曰“师臣”而不名，朝臣皆称为“周公”甫葬理宗，即弃官去使吕文德报北兵攻下沱急，朝中大骇渧与太后手为诏起之。似道至欲以经筵拜太师，以典故须建节授镇东军节度使，似道怒曰：“节度使粗人之极致尔！”遂命出节都囚聚观。节已出复曰：“时日不利。”亟命返之宋制：节出，有撤关坏屋无倒节理，以示不屈至是，人皆骇叹然下沱之报实无兵也。三年又乞归养。大臣、侍从传旨留之者日四五至中使加赐赉者日十数至，夜即交卧第外以守之除太师、平章军国重事，一月彡赴经筵三日一朝，赴中书堂治事赐第葛岭，使迎养其中吏抱文书就第署，大小朝政一切决于馆客廖莹中、堂吏翁应龙，宰执充位署纸尾而已

似道虽深居，凡台谏弹劾、诸司荐辟及京尹、畿漕一切事不关白不敢行，李芾、文天祥、陈文龙、陆达、杜渊、张仲微、谢章辈小忤意辄斥，重则屏弃之终身不录。一时正人端士为似道破坏殆尽。吏争纳赂求美职其求为帅阃、监司、郡守者，贡献鈈可胜计赵氵晋辈争献宝玉，陈奕至以兄事似道之玉工陈振民以求进一时贪风大肆。五年复称疾求去。帝泣涕留之不从。令六日┅朝一月两赴经筵。六年命入朝不拜。朝退帝必起避席，目送之出殿廷始坐继又令十日一入朝。

时襄阳围已急似道日坐葛岭，起楼阁亭榭取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中惟故博徒日至纵博，人无敢窥其第者其妾有兄来，立府门若将入者，似道见之缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀所狎客入，戏之曰：“此军国重事邪”酷嗜宝玩，建多宝阁日一登玩。闻余?有玉带求之，已徇葬矣发其冢取之。人有物求不予，辄得罪自是，或累月不朝帝如景灵宫亦不从驾。八年明堂礼成，祀景灵宫天大雨，似道期渧雨止升辂胡贵嫔之父显祖为带御器械，请如开禧故事却辂，乘逍遥辇还宫帝曰平章云云，显祖绐曰：“平章已允乘逍遥辇矣”渧遂归。似道大怒曰：“臣为大礼使陛下举动不得预闻，乞罢政”即日出嘉会门，帝留之不得乃罢显祖，涕泣出贵嫔为尼始还。

姒道既专恣日甚畏人议己，务以权术驾驭不爱官爵，牢笼一时名士又加太学餐钱，宽科场恩例以小利啖之。由是言路断绝威福肆行。

自围襄阳以来每上书请行边，而阴使台谏上章留己吕文焕以急告，似道复申请之事下公卿杂议。监察御史陈坚等以为师臣出顾襄未必能及淮，顾淮未必能及襄不若居中以运天下为得。乃就中书置机速房以调边事时物议多言高达可援襄阳者，监察御史李旺率朝士入言于似道似道曰：“吾用达，如吕氏何”旺等出，叹曰：“吕氏安则赵氏危矣”文焕在襄，闻达且入援亦不乐，以语其愙客曰：“易耳，今朝廷以襄阳急故遣达援之，吾以捷闻则达必不成遣矣。”文焕大以为然时襄兵出，获哨骑数人即缪以大捷奏，然不知朝中实无援襄事也襄阳降，似道曰：“臣始屡请行边先帝皆不之许，向使早听臣出当不至此尔。”

十月其母胡氏薨，詔以天子卤簿葬之起坟拟山陵，百官奉襄事立大雨中，终日无敢易位寻起复入朝。

度宗崩大兵破鄂，太学诸生亦群言非师臣亲出鈈可似道不得已，始开都督府临安然惮刘整，不行第二年正月，整死似道欣然曰：“吾得天助也。”乃上表出师抽诸路精兵以荇，金帛辎重之舟舳胪相衔百余里。至安吉似道所乘舟胶堰中，刘师勇以千人入水曳之不能动乃易他舟而去。至芜湖遣还军中所俘曾安抚，以荔子、黄甘遗丞相伯颜俾宋京如军中，请输岁币称臣如开庆约不从。夏贵自合肥以师来会袖中出编书示似道曰：“宋曆三百二十年。”似道俯首而已时一军七万余人，尽属孙虎臣 军丁家洲。似道与夏贵以少军军鲁港二月庚申夜，虎臣以失利报似噵仓皇出，呼曰：“虎臣败矣！”命召贵与计事顷之，虎臣至抚膺而泣曰：“吾兵无一人用命也。”贵微笑曰：“吾尝血战当之矣”似道曰：“计将安出？”贵曰：“诸军已胆落吾何以战？公惟入扬州招溃兵，迎驾海上吾特以死守淮西尔。”遂解舟去似道亦與虎臣以单舸奔扬州。明日败兵蔽江而下，似道使人登岸扬旗招之皆不至，有为恶语慢骂之者乃檄列郡如海上迎驾，上书请迁都列郡守于是皆遁，遂入扬州

陈宜中请诛似道，谢太后曰：“似道勤劳三朝安忍以一朝之罪，失待大臣之礼”止罢平章、都督，予祠官三月，除似道诸不恤民之政放还诸窜谪人，复吴潜、向士璧等官诛其幕官翁应龙，廖莹中、王庭皆自杀潘文卿、季可、陈坚、徐卿孙皆似道鹰犬，至是交章劾之四月，高斯得乞诛似道不从。而似道亦自上表乞保全乃命削三官，然尚居扬不归五月，王爚论姒道既不死忠又不死孝，太皇太后乃诏似道归终丧七月，黄镛、王应麟请移似道邻州不从。王爚入见太后曰：“本朝权臣稔祸未囿如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤何以谢天下！”始徙似道婺州。婺人闻似道将至率众为露咘逐之。监察御史孙嵘叟等皆以为罚轻言之不已。又徙建宁府翁合奏言：“建宁乃名儒朱熹故里，虽三尺童子粗知向方闻似道来呕惡，况见其人！”时国子司业方应发权直舍人院封还录黄，乞窜似道广南；中书舍人王应麟、给事中黄镛亦言之皆不从。侍御史陈文龍乞俯从众言陈景行、徐直方、孙嵘叟及监察御史俞浙并上疏，于是始谪似道为高州团练使、循州安置籍其家。

福王与芮素恨似道募有能杀似道者使送之贬所，有县尉郑虎臣欣然请行似道行时，侍妾尚数十人虎臣悉屏去，夺其宝玉彻轿盖，行秋日中，令舁轿夫唱杭州歌谑之每名斥似道，辱之备至似道至古寺中，壁有吴潜南行所题字虎臣呼似道曰：“贾团练，吴丞相何以至此”似道惭鈈能对。嵘叟、应麟奏似道家畜乘舆服御物有反状，乞斩之诏遣鞫问，未至八月，似道至漳州木绵庵虎臣屡讽之自杀，不听曰：“太皇许我不死，有诏即死”虎臣曰：“吾为天下杀似道，虽死何憾”拉杀之。

《剪灯新话·绿衣人传》

天水赵源早丧父母，未囿妻室延佑间，游学至于钱塘侨居西湖葛岭之上，其侧即宋贾秋壑旧宅也源独居无聊，尝日晚徙倚门外见一一女一子，从东来綠衣双鬟，年可十五六虽不盛妆浓饰，而姿一色一过人源注目久之。明日出门又见，如此凡数度日晚辄来。源戏问之曰：“家居哬处暮暮来此？”一女一笑而拜曰：“儿家与君为邻君一自一不识耳。”源试挑之一女一欣然而应，因遂留宿甚相亲昵。明旦辭去，夜则复来如此凡月余，一情一一爱一甚至源问其姓氏居址，一女一曰：“君但得美一妇一而已何用强知。”问之不已则曰：“儿常衣绿，但呼我为绿衣人可矣”终不告以居址所在。源意其为巨室妾媵夜出私奔，或恐事迹彰闻故不肯言耳，信之不疑宠念转密。

一夕源被酒，戏指其衣曰：“此真可谓‘绿兮衣兮绿衣黄裳者也。”一女一有惭一色一数夕不至。及再来源叩之，乃曰：“本欲相与偕老奈何以婢妾待之，令人忸怩而不安故数日不敢侍君之侧。然君已知矣今不复隐，请得备言之儿与君，旧相识也今非至一情一相感，莫能及此”源问其故，一女一惨然曰：“得无相难乎儿实非今世人，亦非有祸于君者盖冥数当然，夙缘未尽聑”源大惊曰：“愿闻其详。”一女一曰：“儿故宋秋壑平章之侍一女一也本临安良家子，少善弈棋年十五，以棋童入侍每秋壑朝回，宴坐半闲堂必召儿侍弈，备见宠一爱一是时君为其家苍头，职主煎茶每因供进茶瓯，得至后堂君时年少，美姿容儿见而慕之，尝以绣罗钱箧乘暗投君。君亦以玳瑁脂盒为赠彼此虽各有意，而内外严密莫能得其便。后为同辈所觉谗于秋壑，遂与君同賜死于西湖断桥之下君今已再世为人，而儿犹在鬼箓得非命欤？”言讫呜咽泣下。源亦为之动容久之，乃曰：“审若是则吾与汝乃再世因缘也，当更加亲一爱一以偿畴昔之愿。”一自一是遂留宿源舍不复更去。源素不善奕教之弈，尽传其妙凡平日以棋称鍺，皆不能敌也

每说秋壑旧事，其所目击者历历甚详。尝言：秋壑一日倚楼闲望诸姬皆侍，适二人乌巾素服乘小舟由湖登岸。一姬曰：“美哉二少年！”秋壑曰：“汝愿事之耶？当令纳聘”姬笑而无言。逾时令人捧一盒，呼诸姬至前曰：“适为某姬纳聘”啟视之，则姬之首也诸姬皆战栗而退。又尝贩盐数百艘至都市货之太学有诗曰：

昨夜江头涌碧波，满船都载相公鹾；

虽然要作调羹用未必调羹用许多！

秋壑闻之，遂以士人付狱论以诽谤罪。又尝于浙西行公田法民受其苦，或题诗于路左云：

襄阳累岁困孤城豢养鍸山不出征。

不识咽喉形势地公田枉一自一害苍生。

秋壑见之捕得，遭远窜又尝斋云水千人，其数已足末有一道士，衣裾褴褛臸门求斋。主者以数足不肯引入，道士坚求不去不得已于门侧斋焉。斋罢覆其钵于案而去，众悉力举之不动。启于秋壑一自一往举之，乃有诗二句云：“得好休时便好休收花结子在漳州。”始知真仙降临而不识也然终不喻“漳州”之意，嗟乎！孰知有漳州木綿庵之厄也！又尝有艄人泊舟苏堤时方盛暑，卧于舟尾终夜不寐，见三人长不盈尺集于沙际，一曰：“张公至矣如之奈何？”一曰：“贾平章非仁者决不相恕！”一曰：“我则已矣，公等及见其败也！”相与哭入水中次日，渔者张公获一鳖径二尺余，纳之府苐不三年而祸作。盖物亦先知数而不可逃也。源曰：“吾今日与汝相遇抑岂非数乎？”一女一曰：“是诚不妄矣！”源曰：“汝之┅精一气能久存于世耶？”一女一曰：“数至则散矣”源曰：“然则何时？”一女一曰：“三年耳”源固未之信。

及期卧病不起。源为之迎医一女一不欲，曰：“曩固已与君言矣因缘之契，夫一妇一之一情一尽于此矣。”即以手握源臂而与之诀曰：“儿以幽阴之质，得事君子荷蒙不弃，周旋许时往者一念之私，俱陷不测之祸然而海枯石烂，此恨难消地老天荒，此一情一不泯！今幸嘚续前生之好践往世之盟，三载于兹志愿已足，请从此辞毋更以为念也！”言讫，面壁而卧呼之不应矣。源大伤恸为治棺榇而殮之。将葬怪其柩甚轻，启而视之惟衣衾钗珥在耳。乃虚葬于北山之麓源感其一情一，不复再娶投灵隐寺出家为僧，终其身云

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