贾似道_百度百科
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贾似道字师宪号悦生秋壑宋理宗时权臣浙江屯桥人之子生母胡氏是贾涉的小妾死时贾似道年仅11岁端平元年1234以父荫为籍田令嘉熙二年1238登为理宗所看重淳祐初以宝章阁直学士为沿江制置副使任知州兼江西路再调京湖兼知府加学士京湖安抚制置大使宝祐二年1254加同知事开国公以师臣相称百官都称其为咸淳九年1273襄樊陷落德祐元年1275抽诸道精兵13万出师应战元军于丁家洲令安徽铜陵东北江中大败乘单舟逃奔群臣请诛乃贬为高州团练副使循州安置行至漳州为监押使臣会稽县尉所杀别&&&&名贾师宪、悦生、秋壑国&&&&籍南宋民&&&&族汉族出生地天台出生日期公元日职&&&&业宰相、太师主要成就鄂州之战代表作品《促织经》重要事件公田法、鲁港之战封&&&&爵临海郡开国公注&&&&音ㄐㄧㄚˇ ㄙˋ ㄉㄠˋ
公元1238年登进士第时姐已为贵妃遂擢为太常丞京尹史岩之言其材可大用遂升知
公元1241年元年改湖广统领始领军事三年加五年以宝章阁直学士为沿江制置副使知江州兼再迁京湖兼知府九年加京湖安抚制置大使十年以移镇两淮二年1254年加同知事临海郡开国公四年加五年加知事六年改两淮宣抚大使其主要职任均为护边屯垦招徕
公元1259年兵分三路大举攻宋蒙古大汗自攻他的弟弟后为攻鄂州另一路由入攻朝廷大震即军中拜似道为令率军援鄂坚守凡四月时蒙哥已于九月间在四川中箭死忽必烈急欲攻下鄂州至闰十一月仍无望乃撒军的威胁暂时解除
当时实任左右丞相理宗对他们的一切措施均感不满于是加似道召入朝从此专国政似道首先禁绝宦官干政和弄权使内外肃然继行用语限价购买超额土地废止和籴以其租谷作军饷充实国库又制狭口阔底斛式颁行全国减轻贫苦者的超剥削这些措施原都有利国计民生但却招致了统治阶级内部的不满
公元1264年理宗死即位咸淳三年1267年进在此期间元军军力大增七年围攻襄阳九年守将投降元世宗忽必烈乃决策灭宋十年元军自东下守将皆降
公元1275年正月似道亲出督师二月至鲁港与元兵相遇大将先已决计降元至是不战而去且扬言前锋已败摇动军心致全军溃散事闻似道罢官贬逐八月为监送官擅杀于未久宋亦亡公元1233年即为宋理宗五年向南宋政府提倡联蒙灭金的条文与蒙古结成盟友后来于元年1234年宋蒙联军成功灭金但蒙古却违背之前定下来的条文把宋应得的土地削减宋出兵强行要回土地但无济于事惨败而归更被蒙古于1258年以违约名义入侵
南宋惨败后理宗令右丞相贾似道领兵出战驰援贾似道根本没有什么军事上的认识于是在出征后与蒙军私下议和并向蒙军游说朝廷会向蒙古进贡第一次议和蒙军并不愿意及后蒙古大汗在一战中死于城下贾似道得知会回国夺回便看准机会与忽必烈签订和约表示愿意称臣岁奉二十万两银绢二十万匹
在私下议和后贾似道与其他将领会师并趁蒙军撤退时进攻杀伤了仅仅一百七十多的外敌一百七十多的数目对兵源充足的蒙军简直是微不足道可是贾似道却视之为空前绝后的战功夸大自己的战功连奉捷报却不报蒙军撤退的真正原因向理宗报道诸路大捷鄂围始解汇汉肃清宗社危而复安实万世无疆之福
理宗收到情报后被贾似道蒙骗欢天乐地赐贾似道与更大力赞扬贾似道令朝中的文武百官恭迎贾似道凯旋之后罢免丞相从而使贾似道得以专权贾似道得势后立即作威作福向理宗谗谮在军营中对他无礼的曹士雄与称其曾在军中及盗取官钱结果两人被流放外另一位将领曾在军中讽刺贾似道于是贾似道在面前说高达的不是希望可以除去高达幸而理宗还有点智慧没有杀死高达
贾似道与同党编辑福华编用以歌颂他于抗蒙军时的英勇事迹及后1265年1274年在位登基后五年贾似道为了测试自己在朝中的地位便在度宗面前说自己年事已高需返乡受福度宗为了不要失去该军事奇才便下旨准许贾似道可六日才上朝一次也不用如百官般的行礼到后来更是十天上朝一次贾似道已证明了自己在朝中的地位几乎与相似另一种说法认为不必上早朝是南宋权相现象每任丞相皆有的礼遇在1267年1273年被元军围攻之时边关的文书接二连三地传来贾似道玩乐为首国事其次之一律不上朝廷宋史载襄阳围已急似道日坐葛岭起楼台亭榭取宫人娼尼有美色者为妾日淫乐其中唯故博徒日至纵博人无敢窥其第者其妾有兄来立府门若将入者似道见之缚投火中尝与群妾踞地斗蟋蟀所狎客入戏之曰此军国大事耶
八年1272年度宗前往祭祀式时天落大雨度宗接受爱妃胡贵妃之父提出归宫之建议此举令贾似道不满装出要离宫归家度宗苦苦哀求后听从贾似道的话把心爱的胡贵妃送去当尼姑才得到贾似道的原谅
更荒唐者贾还带蟋蟀上朝议政庭上不时传出虫鸣声甚至曾发生蟋蟀自水袖内跳出竟跳黏到皇帝胡须上的闹剧而襄阳被元军围困一事却被贾似道一一隐瞒又次朝廷派遣贾出征贾似道买通大臣向度宗说明他应留在中央控制大局而不该上前线抗敌度宗离世后元军已攻占了南宋提议贾似道亲征出战在群众压力下贾不得不上阵但他胆小如鼠贪生怕死根本不思抗击只是一味求和他给元丞相送上礼品请求割地赔款但伯颜责他不守信义拒绝议和
1275年在安徽鲁港一带贾似道几乎未加抵抗和几个属下一起抛弃其统领的十三万精兵乘小船逃走南宋军队大败军士死伤逃亡不计其数天下舆论大哗又元兵直逼临安朝野一片震恐要求杀之以谢天下在强大的压力下谢太皇太后被迫将他免职但此举无法平众怒朝廷内外都坚决要求处死贾似道无奈只得把他贬到偏远的广东一带
县尉家里曾受过贾似道的迫害为了报仇他主动要求押贾似道去贬所在押解的路上郑虎臣多次提醒让贾似道自尽但他苟且偷生不愿就死郑虎臣想尽办法勒逼折磨到了时贾似道自知再也活不下去就服自杀怎奈一时并不得死只是肚泄郑虎臣气愤不过在厕所内处死了贾似道
明朝抗倭名将在木棉庵前的石亭中立下石碑并亲书宋郑虎臣诛贾似道于此清年间的又用一块石碑将这十个大字重述一遍旁边有1936年诸暨人撰文汉寿人朱熙写的木棉亭记碑刻
另一说是元军已攻入混乱时宋室王爷愤贾似道误国于逃亡途中提斩杀贾似道公元1261年贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物随后提倡在此时土地集中在手中是一个严重的问题因为这些地主通常也是大官员当时政府用的计划弥补这个问题就是要求地主义务将稻谷卖给国家但是当政府购买越多的稻谷也必须发行更多的造成于是贾似道建议废除和籴减少纸币的流通以稳定物价然后限定所有人地产的数量超出限定的土地由国家收购变成公田然后将公田的收入去偿付军需这个计划遭到大地主阶层的强力反对但贾似道极力推行使公田法实施到他下野由一二六三年至一二七五年共计十二年按列贾似道于其内容不少来自野史小说且出于反对者之口遇事不问是非均加贬抑如云似道私约称臣输币又虚诳报捷最是奸事然考·世祖纪仅云约和并无称臣输币之语当时新死似道已知遣使约和之日正忽必烈决定退兵之时那有称臣之理此时如能达成合理和议亦未始非为好事实则宋元兵事之开乃等人侥幸邀功之心造成至似道之时宋朝已颓象四露这非贾的责任相反他是背包袱的我们认为贾似道其人聪明才具皆有但少沉厚之气遇事过于自信不易发挥他人作用他的各种措施还是为宋朝的多为私家的少他的进身虽有其姐的作用但贾妃淳祐七年已死可见他的获得信用还是由于他的才具他的行公田法事实上是他最后失败以致杀身的原因那些降将和杀他的郑虎臣就都是大地主范文焕夏贵等都富贵已极他们不愿打仗处处这种积弊原是宋朝祖宗御将之法造成的贾似道亲出督师已是孤注一掷历史上大概也没有这样的宋亡后元世祖曾问宋降将尔等何降之易耶答云宋有强臣贾似道擅国柄每优礼文士而独轻武官臣等积久不平心离体解所以望风送款也元世祖说正如所言则似道轻汝也固宜可见这些降将也只说似道重文士轻武人没有其它误国欺君的指责他们所说降敌的理由反被敌人所讥笑这倒很有意思所以宋史之言是偏颇的对贾似道的历史还需研究我们此处只约略介绍他的行迹不采传说的贬词
此人虽于政不通然精于逗更专门著有促织经人称贾虫在中给贾丞相造了一个前所未有的庄园奇花异草穷极奢华占尽胜景然而取名为后乐园北宋的名句脍炙人口却被昏君奸臣滥用与此贾府与皇宫隔湖相对早晨听到上朝钟声贾丞相才下湖船系在一条粗缆绳上绳端连着一个大绞盘行走不必划桨撑篙十几个壮夫拼命推绞盘船行如飞一会便到宫前贾似道赶走正直的大臣把大小朝政都交给大小门客处理自己每日在园中享乐娼妓尼姑旧宫女都被他弄来日夜喝酒淫戏只有年轻时结识的酒朋赌友能进贾府一天贾丞相又趴在地上与群妾斗蟋蟀玩一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀笑着说这就是平章的军国重事吧在宋代平章就是宰相的别称贾丞相也狂笑起来因此当时人说朝中无宰相湖上有平章喜收藏图籍其家所收善本图书达千余部聚敛奇珍异宝法书名画今尚存世的许多古代书画剧迹如王羲之快雪时晴帖展子虔游春图欧阳询行书千字文卷赵昌蛱蝶图崔白寒雀图等均是他的藏物图书皆印有秋壑图书封魏国公印悦生葫芦形秋壑图书曲脚长字印等等印其门人幕客如廖莹中胡三省等皆为知名藏书之家与廖莹中等刊刻九经亦以数十种版本比较雇百余人任校正然独删落注疏不及同时代刻书家岳珂据今存无名氏所著悦生所藏书画别录称贾似道收藏书画另有悦生古迹记一书凡这本书所记的都不记即有法书42卷名画58卷之多贾似道收藏书画有部分存于台州家产籍没后所有书画都被搜入今藏的赵昌蛱蝶图崔白寒雀图展子虔游春图等画上除贾似道收藏印外还盖有台州市房务抵当库印印记是为台州抄没贾氏书画明证能诗文著有奇奇集悦生堂随抄促织经等贾似道的促织经是世界上第一部研究蟋蟀的专著促织经共二卷分论赋论形论色决胜论养论斗论病等对蟋蟀进行了详尽的论述
除此之外贾似道还是一个敏锐的艺术鉴赏家和文学家他的好友曾给他在文学上的帮助贾似道还令人将的临摹起来又复制了四版及的真迹
似道颇有才著作大部散佚尚见悦生堂随钞及促织经选录于说郛中均非全书佚诗佚文亦有数十篇宋史似道既专恣日甚畏人议己务以权术驾驭不爱官爵牢笼一时名士又加太学餐钱宽科场恩例以小利啖之由是言路断绝威福肆行
似道勤劳三朝安忍以一朝之罪失待大臣之礼
本朝稔祸未有如似道之烈者缙绅草茅不知几疏陛下皆抑而不行非惟付人言于不恤何以谢天下
文天祥己未鄂州之战何勇也鲁港之遁何哀也
忽必烈吾安得如似道者用之彼守城者只一士人贾制置汝十万众不能胜杀人数月不能拔汝辈之罪也岂士人之罪乎
以衮衣黄钺之贵俯同士卒甘苦卧起者数月汔能全累卵之孤城扫如山之铁骑不世之功也
尝夜凭高望中灯火异常时语左右曰此必似道也明日询之果然
希宪昔攻鄂时贾似道作木栅环城一夕而成陛下顾扈从诸臣曰吾安得如似道者用之[1]客观的说贾似道能力不是很强而且私德不好但是他是所有南宋剩下的资历够当宰相的人里最强的了其他的人干脆就是只会写道德文章的腐儒当时文武全才的人不是没有但是类似之类文武全才的人资历实在太浅不能服众李庭芝本人都是贾似道特进超擢跳级提拔才能担任制置司参议这个相当于军区的职位再比如贾似道在九年1249年为京湖制置使的时候他在这之前淳佑4年中状元进结果才过了2年就父亲死了回去守孝了然后在低级官职上起伏了十几年做过八品的宁海军节度咸淳九年1273年起为湖南提刑1274年改知1275年勤王才除知勤王入京后才除知府1276年已经是襄阳溃败了才除右丞相兼
可以说贾似道是当时没办法青黄不接时矮子里拔高子拔出来的
又许多人都说贾似道是靠裙带关系上台的但实际上贾似道在淳祐九年1249年由孟珙临死前推荐而得以出镇京湖制置使做孟珙的继任者
贾氏专宠后宫,始自绍定四年1231七月至淳祐七年1247二月病故淳祐九年九月,以阎氏为贵妃自此阎氏专宠
蜀中无大将作先锋
贾似道一步步升为宰相并不是贾妃的缘故而纯粹是宋末当时确实没有更拿的出手的人选了
再补充下什么叫公田法
南宋为了支付庞大的军费对农民课重税在正税之外更加上经总制钱等杂税为了调度边境的军粮施行和籴负担就只有落在一般农民身上了另外政府在财政困苦时为了救急乱发一种称为的不兑换纸币造成通货的恶性膨胀物价腾贵更加深财政的困难
面对这种愈形恶化的财政困难在南宋末期的十三世纪后半贾似道一二一三～七五年发布了公田法限制大地主的田土额度超过部分的三分之一由政府收买为公田公田交由佃户耕作然后以其佃租作为军粮这种办法是希望达到抑制土地和调度军粮两种目的这种办法虽只实施于浙西路浙江西部而且遭到地主的反对但一直实行到南宋灭亡还是产生了某种程度的成果暂时地支撑了南宋末期的财政
这实际上是一种强制的均田地的法子来限制大地主隐瞒偷逃税款保证军需然而这个法子把那些儒生大地主们得罪的厉害了宋史·贾似道传
贾似道字师宪台州人制置使涉之子也少落魄为不事操行以补嘉兴司仓会其姊入宫有宠于为贵妃遂诏赴廷对妃于内中奉汤药以给之擢太常丞军器监益恃宠不检日纵游诸妓家至夜即燕游湖上不反理宗尝夜凭高望西湖中灯火异常时语左右曰此必似道也明日询之果然使京尹史岩之戒敕之岩之曰似道虽有少年气习然其材可大用也寻出知澧州
淳祐元年改湖广总领三年加户部侍郎五年以宝章阁直学士为沿江制置副使知江州兼安抚使一岁中再迁京湖制置使兼知调度赏罚得以便宜施行十年以端明殿学士移镇两淮年始三十余宝祐二年加同知枢密院事开国公威权日盛台谏尝论其二部将即毅然求去新除淮东总领外人忽传似道已密奏不可矣丞相董槐惧留身请之帝以为无有槐终不敢遣子秀以似道所善陆壑代之其见惮已如此四年加参知政事五年加知枢密院事六年改两淮宣抚大使
自端平初孟珙帅师会大元兵共灭金约以陈蔡为界师未还而用赵范谋发兵据肴函绝取地大元兵击败之范仅以数千人遁归追兵至问曰何为而败盟也遂纵攻淮汉自是兵端大启
开庆初宪宗皇帝自将征蜀世祖皇帝时以皇弟攻鄂州元帅兀良哈由云南入交沚自邕州蹂广西破湖南传檄数宋背盟之罪理宗大惧乃以赵葵军御广兵以似道军援鄂即军中拜右丞相十月鄂东南陬破宋人再筑再破之赖高达率诸将力战似道时自汉阳入督师十一月攻城急城中死伤者至万三千人似道乃密遣宋京诣军中请称臣输岁币不从会宪宗皇帝晏驾于合州守使阮思聪踔急流走报鄂似道再遣京议岁币遂许之大元兵拔砦而北留阎旺以偏师候湖南兵第二年正月兵至杰作新生矶济师北归似道用刘整计攻断浮梁杀殿兵百七十遂上表以肃清闻帝以其有再造功以少傅右丞相召入朝百官郊劳如故事
初似道在汉阳时丞相吴潜用监察御史饶应子言移之而分等兵以属江阃黄虽下流实兵冲似道以为潜欲杀己衔之且事急时每事先发后奏帝欲立荣王子为太子潜又不可帝已积怒潜似道遂储之策令沈炎劾潜措置无方致全衡永桂皆破大称旨乃议立贬潜循州尽逐其党人高达在围中恃其殊易似道每见其督战即戏之曰巍巾者何能为哉每战必须劳始出否即使兵士哗于其门谄似道即使人呵曰宣抚在何敢尔邪曹世雄向士璧在军中事皆不关白似道故似道皆恨之以核诸兵费世雄士璧皆坐侵盗官钱贬远州每言于帝欲诛达帝知其有功不从寻论功以为第一而达居其次
第二年大元世祖皇帝登极遣翰林等持书息兵且征岁币似道方使辈撰福华编称颂鄂功通国皆不知所谓和也似道乃密令淮东制置司拘经等于真州忠勇军营
时在位久内侍卢允升为之聚敛以媚之引荐奔竞之士交通贿赂置诸通显又用外戚子弟为监司郡守作阁香宫中进倡优傀儡以奉帝为窃弄台臣有言之者帝宣谕去之谓之节贴
似道入逐卢董所荐等悉罢之勒外戚不得为监司郡守子弟门客敛迹不敢干朝政由是权倾中外进用群小取先朝旧法率意纷更增吏部七司法买公田以罢和籴浙西田亩有直千缗者似道均以四十缗买之数稍多予银绢又多予度牒告身吏又恣为操切浙中大扰有奉行不至者提领劾之有司争相迎合务以买田多为功皆缪以七八斗为石其后田少与硗瘠亏租与佃人负租而逃者率取偿田主六郡之民破家者多知督买田至以从事复以楮贱作银关以一准十八界会之三自制其印文如贾字状行之十废不用银关行物价益踊楮益贱秋七月彗出柳光烛天长数十丈自四更见东方日高始灭台谏布韦皆上书言此公田不便民间愁怨所致似道上书力辩之且乞罢政帝勉留之曰公田不可行卿建议之始朕已沮之矣今公私兼裕一岁军饷皆仰于此使因人言而罢之虽足以快一时之议如国计何有太学生萧规等上书言似道专政命京尹刘良贵捃摭以罪悉黥配之后又行推排法之地尺寸皆有税而民力弊矣
崩度宗又其所立每朝必答拜称之曰师臣而不名朝臣皆称为甫葬即弃官去使吕文德报北兵攻下沱急朝中大骇帝与太后手为诏起之似道至欲以拜太师以典故须建节授镇东军节度使似道怒曰节度使粗人之极致尔遂命出节都人聚观节已出复曰时日不利亟命返之宋制节出有撤关坏屋无倒节理以示不屈至是人皆骇叹然下沱之报实无兵也三年又乞归养大臣侍从传旨留之者日四五至中使加赐赉者日十数至夜即交卧第外以守之除太师平章军国重事一月三赴三日一朝赴堂治事赐第使迎养其中吏抱文书就第署大小朝政一切决于馆客廖莹中堂吏翁应龙宰执充位署纸尾而已
似道虽深居凡台谏弹劾诸司荐辟及京尹畿漕一切事不关白不敢行文天祥张仲微辈小忤意辄斥重则屏弃之终身不录一时正人端士为似道破坏殆尽吏争纳赂求美职其求为帅阃监司郡守者贡献不可胜计赵氵晋辈争献宝玉陈奕至以兄事似道之玉工以求进一时贪风大肆五年复称疾求去帝泣涕留之不从令六日一朝一月两赴六年命入朝不拜朝退帝必起避席目送之出殿廷始坐继又令十日一入朝
时襄阳围已急似道日坐葛岭起楼阁亭榭取宫人娼尼有美色者为妾日淫乐其中惟故博徒日至纵博人无敢窥其第者其妾有兄来立府门若将入者似道见之缚投火中尝与群妾踞地斗蟋蟀所狎客入戏之曰此军国重事邪酷嗜宝玩建多宝阁日一登玩闻余?有玉带求之已徇葬矣发其冢取之人有物求不予辄得罪自是或累月不朝帝如亦不从驾八年明堂礼成祀景灵宫天大雨似道期帝雨止升辂之父显祖为请如开禧故事却辂乘逍遥辇还宫帝曰平章云云显祖绐曰平章已允乘逍遥辇矣帝遂归似道大怒曰臣为大礼使陛下举动不得预闻乞罢政即日出嘉会门帝留之不得乃罢显祖涕泣出贵嫔为尼始还
似道既专恣日甚畏人议己务以权术驾驭不爱官爵牢笼一时名士又加太学餐钱宽科场恩例以小利啖之由是言路断绝威福肆行
自围襄阳以来每上书请行边而阴使台谏上章留己吕以急告似道复申请之事下公卿杂议监察御史等以为师臣出顾襄未必能及淮顾淮未必能及襄不若居中以运天下为得乃就中书置以调边事时物议多言高达可援襄阳者监察御史率朝士入言于似道似道曰吾用达如吕氏何旺等出叹曰吕氏安则赵氏危矣文焕在襄闻达且入援亦不乐以语其客客曰易耳今朝廷以襄阳急故遣达援之吾以捷闻则达必不成遣矣文焕大以为然时襄兵出获哨骑数人即缪以大捷奏然不知朝中实无援襄事也襄阳降似道曰臣始屡请行边先帝皆不之许向使早听臣出当不至此尔
十月其母胡氏薨诏以天子卤簿葬之起坟拟山陵百官奉襄事立大雨中终日无敢易位寻起复入朝
度宗崩大兵破鄂太学诸生亦群言非师臣亲出不可似道不得已始开临安然惮刘整不行第二年正月整死似道欣然曰吾得天助也乃上表出师抽诸路精兵以行金帛辎重之舟舳胪相衔百余里至似道所乘舟胶堰中以千人入水曳之不能动乃易他舟而去至遣还军中所俘曾安抚以荔子黄甘遗丞相伯颜俾宋京如军中请输称臣如开庆约不从夏贵自以师来会袖中出编书示似道曰宋历三百二十年似道俯首而已时一军七万余人尽属军丁家洲似道与夏贵以少军军鲁港二月庚申夜虎臣以失利报似道仓皇出呼曰虎臣败矣命召贵与计事顷之虎臣至抚膺而泣曰吾兵无一人用命也贵微笑曰吾尝血战当之矣似道曰计将安出贵曰诸军已胆落吾何以战公惟入招溃兵迎驾海上吾特以死守淮西尔遂去似道亦与虎臣以奔扬州明日败兵蔽江而下似道使人登岸扬旗招之皆不至有为恶语慢骂之者乃檄列郡如海上迎驾上书请迁都列郡守于是皆遁遂入扬州
请诛似道谢太后曰似道勤劳三朝安忍以一朝之罪失待大臣之礼止罢平章都督予祠官三月除似道诸不恤民之政放还诸窜谪人复吴潜向士璧等官诛其幕官翁应龙廖莹中皆自杀季可陈坚徐卿孙皆似道鹰犬至是交章劾之四月乞诛似道不从而似道亦自上表乞保全乃命削三官然尚居扬不归五月王?龠论似道既不死忠又不死孝乃诏似道归终丧七月请移似道邻州不从王?龠入见太后曰本朝权臣稔祸未有如似道之烈者缙绅草茅不知几疏陛下皆抑而不行非惟付人言于不恤何以谢天下始徙似道婺州婺人闻似道将至率众为露布逐之孙嵘叟等皆以为罚轻言之不已又徙建宁府翁合奏言建宁乃名儒朱熹故里虽三尺童子粗知向方闻似道来呕恶况见其人时国子司业方应发权直舍人院封还录黄乞窜似道王应麟给事中黄镛亦言之皆不从陈文龙乞俯从众言陈景行徐孙嵘叟及俞浙并上疏于是始谪似道为循州安置籍其家
与芮素恨似道募有能杀似道者使送之贬所有县尉郑虎臣欣然请行似道行时侍妾尚数十人虎臣悉屏去夺其宝玉彻轿盖行秋日中令舁轿夫唱歌谑之每名斥似道辱之备至似道至古寺中壁有吴潜南行所题字虎臣呼似道曰贾团练吴丞相何以至此似道惭不能对嵘叟应麟奏似道家畜乘舆服御物有反状乞斩之诏遣鞫问未至八月似道至漳州木绵庵虎臣屡讽之自杀不听曰太皇许我不死有诏即死虎臣曰吾为天下杀似道虽死何憾拉杀之[1]
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武义南宋古墓出土徐谓礼文书 被盗墓贼藏了六年
金华新闻网
　　浙江在线09月13日讯墓主徐谓礼出身名门。据载，南宋杰出思想家、文学家、状元陈亮是他娘舅，著名权臣、宰相贾似道是他姻亲
　　南宋至今，800多年的时光流逝，多少原本以为坚不可摧的东西已经坍塌、毁灭，多少原本觉得价值连城的物品被岁月侵蚀，化为尘土。
　　但是，10多卷轻轻巧巧的纸，却奇迹般地留存了下来。让世人震惊的是，它们完整如初，光洁如新，在沉睡中完成了一次真正意义上的时空穿越。
　　更为重要的是，因为这些纸，不为今人所知的800年前的南宋政治历史风貌，如画卷般展现在我们面前。
　　在武义古墓中发现的17卷徐谓礼文书，经鉴定为&国家一级珍贵文物&(我国文物的最高级别)，是我国自民国新史学创立以来首次发现于墓葬中的宋代文书，也是我国考古史上前所未有的文献发现。在这份国宝完整地在考古专家面前摊开来之前，很多人都不敢相信它是真的。这也正是它得以幸运保全的重要原因之一。
　　那么，这个惊世发现究竟有多大的文物价值？最早对文书进行鉴定的中国宋史研究会副会长，中国人民大学历史学院教授、博士生导师，原浙江大学历史系主任包伟民，浙江省文物考古研究所研究员郑嘉励等对徐谓礼文书进行了详细解析。
　　&徐谓礼文书&
　　究竟记载了什么
　　现存&徐谓礼文书&共有三部分：&录白告身&、&录白敕黄&与&录白印纸&。其中，&录白告身&有两幅，&录白敕黄&一幅。文书的主体是&录白印纸&，共12幅，完整记录了徐谓礼从嘉定十四年(1221)起至淳v十二年(1252)30多年间的仕宦经历。&印纸&的内容包括徐谓礼当官期间所有的&考核表格&、为亲友所写的各类保状，包括官阶升迁、被委任差遣、治绩考核、帮放请给(发放俸禄)、其母过世时依制丁忧守丧等极为丰富的内容。
　　那么，什么是告身、敕黄和印纸呢？包教授作了详细解读。
　　南宋官制，官员同时具备两种基本身份，一是标志其官位级别高低的名号，称&阶官&；另一是确定他们实际掌管事务的职位，称&差遣&。从徐谓礼文书可知，南宋官员的告身，是官员阶官的&任命状&，由三省宰执(大体上可以理解为正副宰相，包括最高军事长官枢密院使等人)签署。官员差遣的任命则由尚书省签发，由于是用黄色绫纸书写，以皇帝制敕的名义签发，因此称为&敕黄&。
　　&印纸&，大体上可以理解为现代官员的&考核表格&。官员上任时，上级部门颁发一张印纸，官员任内的考核内容(称为&考课&)，都由相关部门记录在官员的印纸上，作为日后考核的依据。
　　所谓&录白&，就是抄件。出于上交有关部门或官员本人存底等需要，宋代规定须由合法的书铺来抄录&告身&、&敕黄&与&印纸&这些官方文书的副本，称&录白&。书铺抄录后，需要在录白上加盖签章，以示负责。经有关部门校对后，就可以将录白视为官文书的有效副本。&原件是不可能下葬的，通常都保存在宗祠中，抄件跟原件的内容、格式都一样，只有正式和非正式之别。&包伟民教授说。
　　面世过程
　　惊世国宝被盗墓贼藏了六年
　　包伟民和郑嘉励是最早看到徐谓礼文书的几个人之一，不过，他们最初见到的不是实物，而是照片。
　　2011年3月的一天，郑嘉励应邀到武义，时任武义县博物馆馆长董三军呈上了几张&徐谓礼文书&的照片。虽然从照片上能获取的信息量不多，但郑嘉励在仔细观察后，当场认定文书无论内容或形式都没有伪造的可能，具有极其重要的文物价值。他建议董三军尽快向公安部门报案，务必找到文书原物。
　　随后，郑嘉励将文书的部分照片送给中国人民大学历史学院教授包伟民审看。作为我国著名的宋史研究专家，包教授一眼就看出了文书的非同寻常，他认为，文书是真的，如原件能找回，将对南宋历史的研究产生深刻影响。
　　此时，谁也不知道，这份照片上的文书早在6年前就已经被一伙盗墓贼从古墓中挖了出来，并且正四处寻找能出得起高价的买家。
　　2005年4月，程某和四个同伙在武义县熟溪街道胡处村龙王山盗掘了一座南宋古墓，17卷徐谓礼文书被悉数盗出，同时出土的还有毛笔、镇纸、砚台、私印等物品。分赃时，靠自学懂得一点文物知识的程某告诉同伙，17卷文书分开来不值钱，必须完整保存才有价值。
　　让程某意想不到的是，这一存就存了6年。因为&收藏界&(地下文物市场)普遍质疑文书的真实性，始终不能以理想的价位卖出去，甚至还遭遇了被北京买家退货的尴尬。
　　在盗墓贼急切地希望将文书出手的时候，武义县公安局布下的网正在一天天收紧。接到董三军的报案后，以副局长蔡高鸣、刑侦大队长李浩、副大队长陈海江、民警潘冠武为主要班底的专案组，从照片入手进行秘密侦查，最终于日抓捕了程某等几名犯罪嫌疑人，搜获分藏在几个地点的13卷&敕黄&、&印纸&文书。今年7月5日，已经流散到北京的另外四卷&录白告身&文书也被追回。徐谓礼文书&告身&、&敕黄&、&印纸&三部分内容，终成&完璧&。
　　文书价值
　　前所未有的文献发现，意义非凡
　　日，也就是13卷徐谓礼文书被追缴回来的第二天，浙江省文物鉴定中心的一纸鉴定书，震惊了所有人。参与鉴定的专家认为，徐谓礼文书为我国自民国新史学创立以来首次在墓葬中发现的宋代文书，是&国家一级珍贵文物&。昨天，包伟民教授也告诉记者：&元代以前，从地下挖掘出来的纸质文书，这是第一份。它没有经过任何修饰和改动，完全真实，它所记载的内容前所未闻。&
　　据介绍，在徐谓礼文书发现之前，宋代纸本文书只发现两件，且记录的信息面狭窄，信息量也很少。其中一件是《宋人佚简》，收录的主要是官员、文士之间交往、酬酢的礼节性书启。另一件是根据黑水城发现的西夏文书整理而得的《宋西北边境军政文书》，所反映的信息也仅限于西北一隅。因此，这两件宋代文书都有明显的局限性。
　　徐谓礼文书则不然，它完整地保存了17卷共5万余字，详细记录了徐谓礼从中央到地方、从低级到中级历官及其政务全过程，涉及中央制度的核心内容，是深入研究南宋中后期政治史乃至其他相关领域的第一手资料。专家们一致认为：&实为前所未有的文献发现，意义非凡，必将引起学术界的轰动。&
　　包伟民教授说，徐谓礼官位不算显赫，以南宋时期官场的情形看，他的历次升迁、任职，其间或略有耽搁，大多也属正常。文书上记载的徐谓礼的仕宦生平，为我们讨论和研究南宋中后期一般中下级官员的政治生涯，提供了迄今为止最典型的案例。
　　专家们指出，徐谓礼文书在地下埋藏了将近800年而不腐，确实是一个绝无仅有的奇迹。从收藏角度看，它的价值也是无法估量的。从明代开始，收藏界就有&一页宋纸，一两黄金&的说法。徐谓礼文书作为宋代手抄孤本纸卷，比起一般的宋版书籍，价值有过之而无不及，是绝对意义上的无价之宝。
　　古墓揭秘
　　　800年不腐之谜
　　今年4月到5月，浙江省文物考古研究所对徐谓礼夫妻合葬墓进行了抢救性清理。这座保存了国宝文书的南宋古墓完整地呈现在众人面前，一系列不解之谜也随之打开。
　　人们最关心的谜团，当然是纸质的&徐谓礼文书&何以能在墓中留存近800年而不腐烂，并且被盗墓者挖出来保管了五六年后，仍然光洁如新，字迹清晰。
　　郑嘉励告诉我们，打开墓葬后发现，古墓内的墓壁整体用砖砌成，严丝合缝，非常规整。徐谓礼的棺木和墓壁之间，全部用三合土捣得严严实实，棺材上方则用石板盖住，石板上方再铺上石灰。
　　&也就是说，墓中的棺材就像是被水泥浇灌在里面一样，是一个完全密闭的空间，跟外界是隔绝的。这就使得棺材里面的东西能保存完好。&郑嘉励说，在墓葬打开的一瞬间，他完全相信，2005年盗墓者进去的时候，死者徐谓礼应该是穿戴整齐地躺在棺材里面，他身上的衣物，随葬的文书、毛笔、观台、镇纸等都安放如初。
　　&文书之所以能留存下来，还有一个原因是它被卷起来之后，外面还封了一层蜡，相当于又多加了一层保护。&郑嘉励说，文书出土后放在盗墓者手里五六年，基本无损，只有局部发生了霉变，这说明文书的纸张质地优良，也有力地证明了南宋时期极高的造纸水平。下一步，他们将对纸张进行鉴定。
　　墓葬清理过程中，专家们发现了徐谓礼与夫人林氏的两通墓志，其中林氏的墓志非常完整，徐谓礼的墓志则被盗墓者击碎，但拼凑起来后仍然可读。墓志记录了徐谓礼的生平、世系、历官、生卒年、葬地等，由此，专家们摸清了墓主的基本情况。
　　&这是保存相当完好的一个南宋墓葬，这个墓如果不被盗掘，而是按科学程序进行发掘，其价值不知道要高出多少，将是极其重大的考古发现。&郑嘉励不无遗憾地说。
　　墓主身份
　　徐谓礼&生长名儒之家&
　　关于徐谓礼生平事迹的存世资料极少，包伟民和郑嘉励经过详细查找和考证，认为徐谓礼是&生长名儒之家&的&官二代&。
　　据出土的《徐谓礼圹志》残文记载，徐谓礼生于&壬戌&年(宋宁宗嘉泰二年，1202)，卒于宋理宗宝v二年(1254)，享年53岁。当时，这个年龄虽然接近平均寿命，但徐谓礼死在知信州(今江西上饶)任上，而且已经被任命为提举福建市舶兼知泉州，《圹志》中又称其&禄寿且未艾而忽大□之&，所以，专家估计他可能死于急病。
　　根据《徐谓礼圹志》和徐谓礼为他的夫人林处端撰写的圹志，徐谓礼的父亲名为徐邦宪，徐谓礼是其幼子。徐谓礼没什么名气，他的父亲徐邦宪却是个不折不扣的名人。
　　&名父&徐邦宪
　　徐邦宪，字文子，《宋史》卷四○四有他的传。徐邦宪曾师从永嘉学派名儒陈傅良&究名物义理，以通史传百家之书&，宋光宗绍熙四年(1193)参加科举考试，为礼部第一名，即省元。历代武义县志的进士题名记中，都记载了徐邦宪在绍熙四年登陈亮榜进士的事情。
　　宋宁宗时，权臣韩腚蟹⒍狈ィ彀钕苁紊鲜榉炊裕獾胶腚械恼未蚧鳌！端问贰烦朴彀钕&立于权臣柄国之日，卓乎不为势利所移&。因此，宋理宗淳v七年(1247)三月，宋朝廷任命徐谓礼为将作监主簿(各级主官属下掌管文书的佐吏)时，南宋诗人刘克庄()曾撰文，提到&谓礼名父之子，详而雅&等。出土的&徐谓礼文书&中，也有文字称徐谓礼&生长名儒之家&。
　　《徐谓礼圹志》有记载：&少受经膝下，刻励□学，志世其科，不偶用&&&由此可见，徐谓礼与同时代其他士大夫家庭的子孙一样，少时也曾立志以才学博取科举功名，但没有成功。于是只好靠着父亲徐邦宪这位&名父&之荫入仕，但是，他混迹官场30多年，官运并不太好，据出土的文书记载，徐谓礼由承务郎(从九品)开始，官至朝散大夫(从六品)，提举福建市舶兼知泉州。也就是说，他到最后也不过是个六品官，而且还没有去福建赴任，就死在了信州。
　　关于徐邦宪是哪里人，以前曾有争论。《宋史》称其为&婺州义乌人&。不过后世的《武义县志》作了更正：&邦宪祖父祠墓及其子孙世世籍武义。《通志&选举志》载武义人&&&万历《义乌县志》也并未记载徐邦宪其人事迹，因此推定《宋史》失考。如今，徐谓礼墓的发现，又为徐氏乡籍在武义县提供了确凿的证据。
　　&舅父&陈亮
　　据《武川徐学氏宗谱》记载，徐邦宪还是南宋著名的思想家、文学家、状元陈亮()的妹夫，陈亮曾应吕祖谦之邀，去武义的明招寺讲学、交流，与徐邦宪感情甚好。《宗谱》特别刊录了陈亮为徐邦宪写的四首诗，其中一首前面明确题写是陈亮(同甫)&送文子徐妹丈赴随州太学掾&。同时代的周密()在《癸辛杂识》中也有一段记载：&魁元同郡，自昔以为盛事。绍熙癸丑省元徐邦宪、状元陈亮，皆婺人，又皆为内外兄弟。&&妹丈&、&内外兄弟&都道出了陈亮与徐邦宪的特殊关系，说徐谓礼是陈亮的外甥也就顺理成章了。
　　对于这一说法，包伟民教授认为，两人都是婺州金华人，古时婚配又讲究门当户对，他们之间有姻亲关系也是可能的，但仅凭家谱还不能完全定论。
　　&姻亲&贾似道
　　徐谓礼文书&印纸&中所录的31则保状批书，为研究徐谓礼的亲友网络提供了宝贵的第一手资料。其中比较引人注目的是，徐谓礼曾因南宋权相贾似道()的叔父承直郎贾直夫之请，出保状委保贾似道已故父亲贾涉&合得恩例三次&，及保贾似道可&作磨勘收使&。据南宋周密的记载，徐谓礼&与贾师宪丞相(即贾似道)为姻联&，这当然是徐谓礼愿意出面替贾涉父子作保的原因。周密《齐东野语&徐谓礼相术》还记录了徐谓礼与贾似道之间发生的一段有趣故事。
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