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遇上佛系男人，会有怎样的结果？
你再主动一点点
我们就有故事了我猜，有人会说，这样的男人就是不够爱你。还有人会说，这样的男人就是没有长大。到了成年以后，才会知道，感情里的万恶之首不是别的，只是一个字——懒。
任何一个想把生活过的热气腾腾的女人，都不要期望着你能改变这样的男人。 他们不会被你的付出感动，更不会为你改变自己的生活方式，因为懒，他们在感情里就是聋子、瞎子，只会把你逼到默默崩溃。
——十二被《第一批90后已经出家了》刷屏。当我看到“佛系恋爱”时，有点儿不淡定了。“佛系恋爱”的关键词是“你看吧，我都行”。1992年出生的姑娘说，和男朋友京津异地恋，平时简单微信联系，几乎不会在公开场合提起他，即使是男方过生日也忙忘记了，然后发个微信道歉。人生大事的问题（比如要不要结束异地）讨论了，没结果，就算了；不是人生大事的问题，比如去哪旅游、晚饭吃什么，谁先提出来就听谁的……也吵架，但达成共识，听到挑衅的词汇，对方就不接茬。恕我直言，如果是我，这样的佛系爱情，早就结束了。在爱情和婚姻里，比油腻男更可怕的是佛系男。1记得3年前，好友丸子就喜欢过一个“佛系男”。他们相亲认识。丸子第一次见他时，印象不错。他话不多，为人彬彬有礼的，看得出来家教也还不错。俩人吃完一顿饭，气氛说不上很热络，但也没什么问题。结束后，丸子主动加了他的微信，男孩也同意了。介绍人的反馈是“他说还不错，没拒绝”。丸子心里挺开心的，就等着他主动再约。可是，三个星期过去了……对方并没有行动。你看他朋友圈吧，他也并非在忙工作啊，周末旅旅游，平时上上班、打打游戏。丸子有点儿不甘心，心想可能人家害羞，那既然对上眼了，女生主动一点也没啥，约他吃饭！嘿，男孩果然答应了。丸子挺高兴，后来又主动叫了他几次。这个男孩子呢，每次叫了他就来，吃饭、看电影也都挺配合。就这样交往了2、3个月，他并不主动，但也不拒绝。他会对丸子的朋友圈点赞，但从不评论。他也会付饭钱，但从来不主动约请。他特别有自己的节奏，比如说，周日是绝对不会出来的，因为所在的游戏部落要团练。他从不表达对丸子的态度，看不出喜欢还是不喜欢。他从来不带丸子见朋友，好像也没太多线下的朋友。丸子很困惑，常常找我吐槽。不再联系吧，又有点儿不甘心，拿丸子的话说“怎么死的都不知道”。有一天，丸子甩给我一个链接，上面赫然写着“佛系男子”。没错，“佛系男子”这种说法在2014年就有了。最开始，是日本一本杂志介绍的，被称为男性新品种。他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。佛系男子在恋爱里，最可怕的，是不拒绝又不主动的态度。他们好像对你不错，但其实自己都不知道动没动心；他们可能也想做点什么改变现状或更进一步，但“懒得”花心思；他们有自己的生活节奏和固有方式，最怕别人打扰；他们的恋爱结婚，最好都由父母安排包办，并没有什么意见，因为“反抗”也是需要精力成本的啊！丸子给他发了最后一条微信：“以后不要再联系了。”那个男孩回了一个字：“哦。”2很多婚姻，随着时间慢慢退去激情，也变成了“佛系婚姻”。那个你枕边曾经耳鬓厮磨、激情澎湃的男人，最可怕的可能不是变成大腹便便、有脱发迹象的“中年油腻男”，而是变成说话聊天“嗯、嗯、哦、好”，吃饭做事“都行，随你”的“中年佛系男”。冉姐是我在健身房认识的，性格很开朗，气质不错，生意小成，家庭幸福，典型中产。瑜伽房的小伙伴，每每都羡慕地夸她。有一天，泪眼婆娑地拉着我说：“你得帮帮我。”“有情况？”“没有，我们俩都挺好的，事业也都稳定，他也按时回家，据我观察，应该没有啥情况。”“吵架了？”“也没有，哪吵得起来，平静得很。”“那是怎么了？”“我们像是，用假装来维持中产阶级标配的岁月静好。”“每天早上，我会做好早餐，拍照晒完之后，再和他一起吃。别看你们总给我的早餐点赞，但他吃早餐时的表情从来没有变化。无论是我熬了一晚上的牛肉汤，还是煎糊了的鸡蛋，他从不在意。我问好吃吗，他说挺好。问他想吃啥，他说随便。”“我减肥有成效，他却看不到任何不同。有一次，我很生气，一口气买了5条新裙子，故意挂在卧室衣架上，一天换一件，然而，他像是根本看不见，从来没有赞美也没有批评。”“送父母的礼物，他说‘都行，你决定’；结婚纪念日、我生日，他从来不记得，当然他也不记得他自己的；他出差，他会早一个电话晚一个电话，但只是习惯吧，从来不会有什么实质性交谈；我出差，他会问我什么时候回来，但只是象征性地随口一问，从来不会真正记得……”我问：“那有性生活吗？”冉姐说：“从不主动，也不拒绝。没有前戏，完全是交公粮。”“吵架吗？”“我气不过，也会吵啊。我在客厅骂，他就躲进书房。”冉姐说，老公好像越来越“平静”了。一开始，她安慰自己他可能是太累了，但时间长久，她觉得不对、憋得慌。有的时候，发过火的冉姐，还会自省：“是我太暴躁了？他也没啥实质性错误。”我没有给冉姐任何建议，这并不好评论。一年之后，冉姐告诉我，她离婚了。“那样的生活，让我越来越没有自信。我想重新看见我自己。”是的，他没有出轨，按时回家，上交工资，没有不良嗜好。可是，他不关心你，不赞美也不批评，没有什么满不满意。他完全进入了自己的世界，有自己的步调，根本不会为了你改变。谁说这样的“无欲无求”，不是另一种“自私极了”的冷暴力呢？3知乎上有人问：“如何征服佛系男子？”有人回：“神经病啊。知道他是佛系还要去惹？”佛系和高冷一点都不同。很多高冷的人，内心是火热的，遇到了那个对的人，分分钟化身霸道总裁。可那些佛系的人，内心却是冰冷的。他们外表或许光鲜，在事业上也有野心，但在感情上却不愿意负责。恕我直言，自己保持着“佛系生活”并没有什么不对，但最好不要恋爱成家，用冷漠去伤害另一个人。有一个心理学实验证明，爱这种看不见摸不着的东西，其实是有物质性的，是柔软的、温暖的。那种佛系的爱情，那么丧，不要也罢。** ---
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不畏留言中奖者：@跨越生命的约旦河～三柱子妈 @张璐
HFP中奖者：@喵了个咪 @2u @桃夭本期作者：汪贵贵。哲学女；记者，卧底调查，也与姚明莫言对话；“我有那么多的东西要表达，不写出来简直会憋死。”本文来源于公众号“灵魂有香气的女子”（ID:lixiaoyilhyxqdnz）。原标题：怎样鉴定你是否找了个“佛系男人”？
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不畏将来不念过去新华微评：问题面前不能有“佛系心态”
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　　新华网北京12月27日电
面对“四风”问题，一些干部消极应对，当起“好好先生”。如此“佛系心态”，实则是没有原则、缺乏担当，盘算的还是一己之私。看干部主要看“肩膀”，面对歪风邪气不敢斗争，怎能扛起职责？正风肃纪，就得向“好人主义”说不，让唱黑脸的“包公”多起来。 （据新华社“新华视点”微博报道）
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责任编辑：“佛系”与佛教有关系吗？ 专家：“佛系”是一种流行现象
从去年年底以来，“佛系”一词变成了网络热词之一，“佛系青年”“佛系90后”“佛系少女”等不绝于耳。什么是“佛系”？“佛系”与佛教有关联吗？日前，记者就此进行了采访。
网络上的“佛系”外延很广
记者在百度搜索引擎中输入“佛系”二字搜索，“佛系青年”“佛系90后”“佛系少女”“佛系买家”“佛系恋人”“佛系养蛙”“佛系朋友圈”“佛系健身”“佛系考研”等比比皆是。在百度搜索中，与“佛系”相关的结果有511万条，而且数字还在不断增加，外延不断在扩展，比如“佛系考研：还有十来天，能考上就读吧，考不上就算了，哪搞的那么紧张，看得进书就看，看不进睡会儿再说。”“佛系恋爱：----我们谈恋爱吧。----都行，看你。”“你好，我是佛系买家，不悲不喜，随缘接单。”微博用户“凝慕Oo”：“我真的好佛系啊，托运把箱子撞坏了，我也不想去理论，想想就安静的拖着走了。”微博用户“姑娘的一杯椰奶”：“前两天股市动荡，瞬间绿了四万，好在我是佛系股民”……
作为网络流行语，“佛系”一词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式，表达一种“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢”的心态。“佛系”一词并不是中国网民的创造，它的真正起源是2014年日本某杂志介绍的“佛系男子”，他们具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做；总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，就单纯喜欢自己一个人。一般人对于“佛系”一词的真正来源并不知晓，很多人在网络中用“佛系”一词来表达自己对待某种事物无所谓、不作为的态度，表现出一种惰性的、消极的倾向。那么，在现实生活中，大众对“佛系”一词的了解又是怎样的呢？
现实中大众的“佛系”认知
记者在昆明市呈贡区地铁一号线的春融街站做了随机街访。记者设计“你知道佛系吗、你觉得佛系和佛教有关系吗、用两个关键词说一下你对佛系的理解”三个简单问题来进行调查，调查人群涵括了男女老少。当记者问及“你知道佛系吗”这个问题时，一个来自云南民族大学的学生回答：“知道呢，现在挺流行的。”他告诉记者，他是云南民族大学大二的学生，他认为自己就是“佛系青年”，他对“佛系”的理解就是“不争不抢，都可以，无所谓的态度”，他说他身边的很多年轻人都是这样。而50多岁的市民李阿姨则表示她不知道“佛系”是什么，没听说过。当记者告知她这是一个网络流行词时，她说自己并不经常上网。虽然不知道“佛系”这个词，但是她认为“佛系”和佛教是有关系的。
同样的问题记者采访了一个来昆明务工的青年，他告诉记者，不知道佛系一词，虽然他偶尔会上网，但没有关注过这些东西。当问及“你觉得佛系和佛教有关系吗”这一问题时，他说：“应该有吧。”
在采访中，大部分人都认为佛系和佛教是有关系的，因为“佛系”中的“佛”字，很自然地让人联想到庙里的佛和菩萨，从而把“佛系”和佛教联系起来。很明显的是，“佛系”一词在20——30岁之间的年轻人中流传广泛，而50岁以上的人几乎不知。
佛系和佛教并没有本质关联
记者在调查中发现，很多年轻人对“佛系”一词只是追逐热点，而对它真正的起源并不知晓，对佛教更是缺乏了解。我们该如何看待这一现象，对此记者请教了佛学研究的相关人士。
省民族宗教委宗教业务一处处长査洁贵长期从事宗教工作，他认为，“佛系”和佛教没有关联，是两码事。佛教作为一个完整的宗教体系，自传来中国已经有2000多年的历史，并有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三个派系，它有着博大精深的文化内涵，有严格的教义教规，佛教的教职人员也是有资格证书的，而且信奉佛教的人有严格的戒律和艰苦的修行，必须要有坚持的、积极的态度，与“佛系”有本质的不同。
云南师范大学哲学与政法学院资深佛学专家李广良教授也有相似的看法。他说：“从字面上看，‘佛系’跟佛教好像有关系，但其实二者之间并没有任何关联，那些‘佛系青年’们并不是佛教徒，他们没有对佛教的信仰，他们只是借‘佛系’这个词表达他们自己的一种人生态度，而这种态度与佛教的精神大相径庭。”他认为，面对生活的压力，面对人生的艰难和痛苦，佛教的解决办法是要求看透人生的真相，然后通过艰苦的修行来获得最终的解脱。但是佛教的解脱，不是让我们去逃避，也不是让我们抱有一种无所谓的人生态度。佛教要求我们深入生活，深入世间。大乘佛教六度中的“精进”强调的就是一种刚健有为的人生态度，佛家不是抱什么都无所谓的态度，而是严肃认真地追究人生的真相，严肃认真地修行，以改变自我的生命结构，这就要去奋斗，要努力实践，而且要深入社会，跟众生发生真实的密切的关系。面对矛盾就要去克服矛盾、解决矛盾，面对压力，要顶住压力，而不是消极地去逃避。“佛家也讲究努力的作为，只不过佛教有一个超越的智慧，这种智慧是不执著于世间的是非善恶二元对立的思维。”李广良说。
昆明佛学研究会副会长兼秘书长程鹏对上述观点也表示赞同，他认为，佛教常讲的看破看淡看开放下，并非是要人们逃避现实，佛教强调的是不要被现象所束缚，是一种积极的人生态度。佛教主张以出世的精神作入世的事业，即主张在生活中修行，在修行中生活。
李广良认为，“佛系”青年的某些无所谓的、不作为的态度是不可取的。“如果仅仅是面对喝咖啡、还是喝茶，选这门课还是选那门课的抉择，这些实际上对人们的生活并没有很大的影响。但是当你面临人生转折点的时候，诸如就业的选择、婚姻的选择乃至善恶大义的抉择时，还能这样无所谓吗？人生并不是这种轻飘飘的东西。”李广良表示，“佛系”作为一个带有自嘲、调侃意义的词，也只是一种流行现象。
在他看来，“佛系”这个词很快就会过去，因为它没有很深的内涵，只是在某种意义上反映了生活的压力，但它不能从根本上揭示人生压力和痛苦的根源，也没有提供一个解决的根本方向，所以不会流行很长时间。但是“佛系”当前的流行，也反映了人们尤其是青年人的一种迷茫的心理，值得社会各界关注。
（民族时报全媒体记者 刘蕊）
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一个国家最可怕的，不是中年人的危机，而是青年人的佛系
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1、90后的佛系世界观&是日本低欲望社会的中国特色“佛系”，是现在正流行的一个词，还不清楚含义的朋友，我用一句简单的话来概括，那就是——奋斗无意义，反正买不起。这种价值观，是对长期高物价低薪资的一种消极抵抗。90后们，从小在相对优裕的物质条件下长大，没几个吃过生活的苦，等到他们工作赚钱后，发现房子买不起，大城市生活不起，即便自己好好工作，也只能勉强应付生活的压力，所以干脆什么都无所谓了，不要房、不要车、不要对象、不结婚，一个个都成了佛，无欲无求。中国90后的佛系，其实是日本低欲望社会的中国特色版本。在日本房地产破灭之前，年轻人一个个都是朝气蓬勃，看那个时候的日本电影、动漫，都能感受到这样的气息。但在日本“失去的20年”消磨中，年轻人没有上一代人那样的奋斗者气质了，一个个没有梦想、没有干劲、没有欲望。他们出生在日本经济最辉煌的时刻，却眼看着父母的财产在顷刻之间化为乌有。昨天还是能够买下美国的日本人，今天就成为破产跳楼的失败者。这种幻灭，让这一代日本年轻人再没有努力的动劲。他们不敢买房、不敢贷款、不敢拥有家庭、负担责任，他们主动砍掉自己的欲望，只为不重蹈父辈的悲剧。2、忽悠不动了&这也是一代人的觉醒和日本的低欲望社会还有所不同，中国90后的佛系追求，是有中国特色的，这也算是一代人的觉醒。很多年轻人都有过这样的经历：每天午休醒来，都要用几分钟来怀疑人生，才有勇气面对接下来的工作。可是，工作的意义到底是什么呢？老板会告诉你，我年轻的时候像你一样一无所有，但凭借着努力工作，一年后在北京买了套房。聪明的90后都知道，老板的潜台词是：“你好好干，这样一年后我又能在北京买套房了。”忽悠不动了啊！以前要驴拉磨，只需要在前面吊一根青菜，它永远都吃不到，但会一直往前追，或者把驴眼睛蒙上，驴对外面发生了什么完全不知道，才能专心拉磨。现在90后们对前面那颗青菜已经没有欲望了，对外面发生了什么也多少有了了解，如果不是傻，不是喜欢跟着人群后面，真得很难忽悠了。以前说大家都是XX接班人，后来才知道不过是抬轿子的，有个房地产商出来把这层窗户纸捅破了，结果被封了号。但封号只能解决提出问题的人，解决不了真正的问题。这一代人还是觉醒了，在失望中，用这种消极的方式告诉世界：贫僧不想拉磨了。3、中年人危机不可怕&可怕的是青年人的佛系相比这两年炒得很热的“中年危机”，真正可怕的是青年人的佛系。“中年危机”多正常啊，哪个国家的中年人没有危机呢？就像哪个国家的年轻人不曾感到迷茫呢？而这批90后却在该迷茫的时候选择了“出家”，老僧入定，暮气沉沉。看日本的例子，就知道这种情绪一旦流行开来，就不是一时半刻能够消退的。但日本社会有足够的福利可以养着这群年轻人，而中国佛系青年，终有一天要为柴米油盐还俗。觉醒是痛苦的，一个铁房子，你喊醒了沉睡的人，反而会让这些人更加痛苦。“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”100多年前梁启超的《少年中国论》，激励了一位湖南少年，他带领着更多年轻人，推翻了一个腐朽的旧社会，建设了一个朝气蓬勃的新中国。苦不苦，想想红军两万五。现在社会的三座大山，房价、教育、医疗虽然把你们压得放弃了梦想，回归了佛门，但你们不应该投降，不应该放弃，你们要面对的路还很长。中国少年们，醒醒吧！后面还有中年危机、养老危机在等着你，你们有什么资格过平静的佛系生活？
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