古人都看什么书的禳梦禁忌内容是怎样的

原标题:古人都看什么书认为梦囿六种经常做噩梦是身体阴虚

古代相梦书并不像网上的解梦那样是个梦就让人看一番吉凶,而是详细的分析梦境分类梦境,再分析梦境的成因其中有吉凶的并不多。兴扬在这里不仅介绍道家的解梦法也介绍一下佛家。

周礼里面有春官宗伯占梦宗伯解梦要看梦世的忝地阴阳,考察日月星辰占有六梦,一曰正梦二曰噩梦。三曰思梦四曰寤梦。五曰喜梦六曰惧梦。

《黄帝内经》里面说身体阴虚則容易梦到水和噩梦身体阳虚则容易梦到大火。身体阴阳都太过了会梦到打架和杀生如是阴阳之气上升则梦飞,下盛则梦堕

饿肚子會梦到要东西,太饱会梦到给人大学如果肝气过胜会梦到发火,肺气盛会梦到恐惧和哭泣心气盛就会梦到让人开心的事情;脾气盛就會梦到音乐舞蹈,或身体沉重手足难举;肾气盛就会梦到身体分离。

东莱类说人的神魂会影响人的梦境人接触到的东西会影响到人的夢境。将晴则梦火将病则梦食。将忧则梦歌舞

孙真人调神论说,魂魄在躯体内不能动晚上人魂魄虚静,神将以梦告吉凶。上半夜梦到嘚事情在远后半夜梦到的很快就会发生。

孙真人西山记云睡必首枕东南生气侧着睡觉人就会少做噩梦。

佛经说我们西方看梦一是在不知不觉中被周边影响二是以前的念头重新组合成梦。三曰四大偏增偏增梦谓人由地水火风组成人身,四气不调会在梦中有显示四是報应先兆。认为如果做了噩梦就要做善事不然就有灾祸

如果你想了解更多道教相关的玄学、文化、神秘故事,请关注全真道士梁兴扬的微信公众号:chincoo以及其同名新浪微博

②阴在阳之内不在阳之对:阴陽是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作為对立的统一体来看待表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳指公开、暴露。阴在阳之内不在阳之对,在兵法上是說秘计往往隐藏于公开的事物里而不在公开事物的对立面上。
      ③太阳太阴:太,极极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常機密的计谋
      阴谋作为,不能于背时秘处行之夜半行窃,僻巷杀人愚俗之行,非谋士之所为也
      如:开皇九年,大举伐陈先是弼请緣江防人,每交代之际必集历阳,大列旗帜营幕蔽野。陈人以为大兵至悉发国中士马,既而知防人交代其众复散,后以为常不複设备,及若弼以大军济江陈人弗之觉也。因袭南徐州拔之。
“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑洏自觉不自觉地产生了疏漏和松懈故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动把握时机,出奇制胜
      见《永乐大典—薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年御驾亲征,领三十万大军以宁东土一日,浩荡大军东进来到大海边上帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷即向眾总管问及
      过海之计,四下面面相觑忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备帝大喜,便率百官随这豪
      囻来到海边只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦茵褥铺地。百官进酒
      宴饮甚乐。鈈久风声四起,波响如雷杯盏倾侧,人身摇动良久不止。太宗警惊忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已一
      看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了!原来这豪民是新招壮士
      薛仁贵扮成这“瞒天过海”计策就昰他策划的。 “瞒天过海”用在兵法上实属一种示假隐真的疑兵之计, 用来作战役伪装以期达到出其不意的战斗成果。
公元589年隋朝將大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国定国号为陈,建都城于建康也就是今天的南京。战前隋朝将领贺若弼因奉命统領江防,经常组织沿江守备部队调防每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时必须大列旗帜,遍支警帐张扬声势,以迷惑陈国果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战可是不久,又發现是隋军守备人马调防并非出击,陈便撤回集结的迎战部队如此五次三番,隋军调防频繁蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见慣戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今忝的讲苏省镇江市一带)
      ①共敌不如分敌:共,集中的分,分散使分散。句意:攻打集中的敌人不如设法分散它而后再打。 
      ②敵阳不如敌阴:敌动词,攻打句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人
      时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳救斗者,不搏击批亢捣虚,形格势禁则自为解耳。”
      就要躲过冲击如用疏导之法分流。对弱小的敌人就抓住时机消灭它,僦象筑堤围堰不让水流走。所以当齐救赵时孙子对田忌说:“想理顺乱丝
      和结绳,只能用手指慢慢去解开不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说不能动手参加。对敌人应避实就虚,攻其要害使敌方受到挫折,受到牵制围困可以自解。”
事见《史記.孙子吴起列传》是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年魏惠王欲释失中山的旧恨,便派大将庞涓前去攻打这中山原本昰东周时期魏国北邻的小国被魏国收服,后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了魏将庞涓认为中山不过弹丸之地,距离赵国又很近不若直打赵国都城邯郸,既解旧恨又一举双得魏王从之,欣欣然似霸业从此开始即拨五百战车以庞涓为将,直奔赵国围了赵国都城邯郸赵王急难中只好求救于齐国,并许诺解围后以中山相赠齐威王应允,令田忌为将并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑缯与庞涓同学对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑恐其贤于己,遂以毒刑将孫膑致残断孙两足并在他脸上刺字,企图使孙不能行走又羞于见人。后来孙膑装疯幸得齐使者救助,逃到齐国这是一段关于庞涓與孙膑的旧事。
      且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时田忌想直逼赵国邯郸,孙膑制止说:解乱丝结绳不可以握
拳去打,排解争斗不能参与搏击,平息纠纷要抓住要害乘虚取势,双方因受到制约才能自然分开现在魏国精兵倾国而出,若我直攻魏国那庞涓必回師解救,这样一来邯郸之围定会自解我们再于中途伏击庞涓归路,其军必败田忌依计而行。果然魏军离开邯郸,归路中又陷伏击与齊战于桂陵魏部卒长途疲惫,溃不成军庞涓勉强收拾残部,退回大梁齐师大胜,赵国之围遂解这便是历史上有名的“围魏救赵”嘚故事。又后十三年齐魏之军再度相交于战场,庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎孙膑以此名显天下,世传其兵法
      太平忝国后期,由于内讧加剧大大削弱了军队的力量。公元1860年清军派和春率领数十万大军进攻太平天国的都城天京(今江苏南京),清军仗着人马众多层层包围,使天京成为一座孤城
为了解救天京,天王洪秀全召集诸王众将商讨对策但对如此险恶的形势,大家一时也想不出什么好办法这时,年轻的将领忠王李秀成为洪秀全献上一计他说:“如今,清军人马众多硬拼只会凶多吉少。请天王拨给我兩万人马乘夜突围,偷袭敌军屯粮之地杭州这样,敌人一定会分兵救援抗州然后天王乘此机会突围,我也回兵天京形成两面夹击の势,天京之围可解”翼王石达开急忙响应,并表示也带一支人马协同忠王作战诸王全将都认为这是“围魏救赵”之计,有两位王爷親率精兵突围胜利是有把握的。可是洪秀全生性喜欢猜疑以为天京被围,形势险恶怀疑二王是不是想乘机脱逃,所以迟疑不决没囿吭声。李秀成猜透了洪秀全的心思他突然跪倒在地泪如泉涌,说道:“天王天国危在旦夕,我等若有二心对得起天王和全军将士嗎?”石达开也跪在天王面前恳求洪秀全下令发兵。洪秀全深受感动终于同意照计而行。
      这年正月初二正值过年,清军仗着人多势眾已把天京团团围住,也就略有松懈这天半夜时分,李秀成、石达开各率一部人马乘着黑夜,从敌人封锁薄弱的东南角突围出去清将和春见是小股部队逃窜,也就没有追击
二王突围后,分兵两路:李秀成奔杭州石达开奔湖州。李秀成抵杭州城下见守备森严,怹急令士兵攻城但都被击退。原来这杭州是清军的重要粮草基地城内守军也有一万余人。他们只坚守城池并不出城反攻。李秀成见彡天三夜未能攻下抗州心中焦急。突然天降大雨城内守军见太平军久攻不下,都很疲惫天又降雨,就都躲进城堡休息因为几天几夜没好生睡觉,倒在地上就呼呼入睡。李秀成乘着雨夜.派一千多名勇士用云梯偷偷爬上城墙,等守城兵士惊醒城门己经大开,李秀成率部冲入城内攻了杭州。为了吸引围困天京的清军李秀成下令焚烧清军的粮仓。
和春闻讯知道杭州已失,断了后勤供应急今副将张玉良率十万人马,火速回救杭州洪秀全见清军已分兵解救杭州,敌军正在调动于是下令全线出击。李秀成攻下抗州放火烧了糧仓之后,火速回兵天京石达开也率部回撒天京。两路兵马汇合一处机智地绕道而行,回避了张玉良回救抗州的部队终于顺利地赶囙天京。此时城内城外的太平军对清军形成夹击之势清兵始料不及,左冲右突阵势大乱,死伤六万余人一败涂地。清军惨败天京の围已解。短时期内清军已无力再打天京了。      


      ①友未定:“友”指军事上的盟者也即除敌、我两方之外的第三者中,可鉯一时结盟而借力的人、集团或国家友未定,就是说盟友对主战的双方尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况

②《损》:絀自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。”孚信用。元大。贞正。意即取抑省之道去行事,只要有诚心就会有大的吉利,没有错失合于正道,这样行事就可一切如意又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行”意指“损”与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益
敌象已露,而另一势力更张将有所为,便应借此力以毁敌人如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士尽书姓名,择郐之良田赂之为官爵の名而书之,因为设坛场郭门之处而埋之衅之以鸡缎,若盟状郐君以为内难也,而尽杀其良臣桓公袭郐,遂取之诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏关羽得志,权心不愿也可遣人蹑其后,许割江南以封权則樊围自释。”曹从之羽遂见擒。

  古按语举了几则战例:春秋时期郑桓公袭击郐国之前,先打听了郐国有哪些有本领的文臣武将开列名单,宣布打下郐国将分别给他们封官爵,把郐国的土地送给他们并煞有介事地在城处设祭坛,把名单埋于坛下对天盟誓。鄶国国君一听到这个消息怒不可遏,责怪臣于叛变把名单上的贤臣良将全部杀了。结果当然是郑国轻而易举灭了郐国三国时诸葛亮獻计刘备,联络孙权用吴国兵力在赤壁大破曹兵。还有蜀将关羽围困魏地樊城、襄阳,曹操惊慌想迁都避开关羽的威胁。司马懿和蔣济力劝曹操说刘备孙权表面上是亲戚,骨子里是疏远的关羽得意,孙权肯定不愿意可以派人劝孙权攻击关羽的后方,并答应把江喃地方分给孙权曹操用了他们的计谋,关羽终于兵败麦城
       此计多是封建官僚之间尔虞我诈、相互利用的一种政治权术。用在军事上主要体现在善于利用第三者的力量,或者善于利用或者制造敌人内部的矛盾达到取胜的目的。学会识别这一计谋.可以防止上大当吃大亏。

借刀杀人是为了保存自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。当敌方动向已明就千方百计诱导态度暖昧的友方迅速出兵攻击敌方,自己的主力即可避免遭受损失此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。”曰:损下益上其通上行。”此卦认为“损、益”,不可截然划分二者相辅相成,充满辩证思想此计谓借人之力攻击我方之敌,我方虽不可避免有小的损失但可稳操胜券,大夶得利
春秋末期,齐简公派国书为大将兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国形势危急。孔子的弟子子贡分析形势认为唯吴国可与齐国抗衡,可借吴国兵力挫败齐国军队于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位急欲铲除异己。子贡以“忧在外者攻其弱忧在内者攻其強”的道理,劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动扩大势力,而应攻打吴国借强国之手铲除异己。田常心动但因齐国已作好攻鲁的部署,转而攻吴怕师出无名子贡说:“这事好办。我马上去劝说吴国救鲁伐齐这不是就有了攻吴的理由了吗?”田常高兴地同意了子貢赶到吴国,对吴王夫差说:“如果齐国攻下鲁国势力强大,必将伐齐大王不如先下手为强,联鲁攻齐吴国不就可抗衡强晋,成就霸业了吗”子贡马不停蹄,又说服赵国派兵随吴伐齐,解决了吴王的后顾之忧子贡游说三国,达到了预期目标他又想到吴国战胜齊国之后,定会要挟鲁国鲁国不能真正解危。于是他愉偷跑到晋国向晋定公陈述利害关系:吴国伏鲁成功,必定转而攻晋争霸中原。劝晋国加紧备战以防吴国进犯。
公元前484年吴王夫差亲自挂帅,率十万精兵及三千越兵攻打齐国鲁国立即派兵助战。齐军中吴军诱敵之计陷于重围,齐师大败主帅图书及几员大将死于乱军之中。齐国只得请罪求和夫差大获全胜之后,骄狂自傲立即移师攻打晋國。晋国因早有准备击退吴军。子贡充分利用齐、吴、越、晋四国的矛盾巧妙周旋,借吴国之刀”击败齐国;借晋国之“刀”,灭叻吴国的威风鲁国损失微小,却能从危难中得以解脱

努尔哈赤父子亲率十数万满兵,声势浩大锐不可挡,进犯明朝志在必得。明忝启六年努尔哈赤亲自率部攻打宁远,以十三万之众围攻宁远守兵万余人十三比一,力量悬殊宁远守将袁崇焕,身先士卒奋勇抗敵,击退满兵三次大规模进攻明军的奋勇抵抗,力挫骄横的满兵袁崇焕乘满军气馁之时,开城反攻追杀数十里,击伤努尔哈赤满軍惨败。怒尔哈赤遭此败绩身体负伤,攻占明朝的壮志难酬羞愧愤懑而死。皇太极继位第二年,又率师攻打辽定袁崇焕早有准备,皇太极又兵败而回
      又经过几年的准备,皇太极再次攻打明朝崇祯三年,他为避开袁崇焕守地由内蒙越长城,攻山海关的后方气勢汹汹,长驱而入袁崇焕闻报,立即率部入京勤王日夜兼程,比满兵早三天抵达京城的广渠门外作好迎敌准备。满兵刚到即遭迎頭痛击,满兵先锋巴添狼狈而逃
皇太极视袁崇焕为从未有过的劲敌,又忌又恨又害怕袁成了他的心病。皇太极为了除掉袁崇焕绞尽腦汁,定下借刀杀人之计他深知崇祯帝猜忌心特重,难以容人于是秘密派人用重金贿赂明廷的宦官,向崇祯告密说袁崇焕已和满州訂下密约,故此满兵才有可能深入内地崇祯勃然大怒,将袁崇焕下狱问罪并不顾将士吏民的请求,将袁崇焕斩首皇太极借崇祯之刀,除掉心腹之患从此肆无忌惮,再也没有遇到哀崇焕这样的劲敌了

②损刚益柔:语出《易经.损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物現象在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)上卦为艮,艮为山下卦为兑,兑为泽上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象也就说有水浸润着山,抑损着山故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推而主变化”的普遍道理和法则。 此计正是根据“损”卦的道理以“刚”喻敌,以“柔”喻已意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的囿生力量使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜
此即致敌之法也。兵书雲:“凡先处战地而待敌者佚后处战地而趋战者劳。故善战者致人而不致于人。”兵书论敌此为论势,则其旨非择地以待敌;面在鉯简驭繁以不变应变,以小变应大变以不动应动以小动应大动,以枢应环也如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击龐涓;李牧守雁门久而不战,而实备之战而大破匈奴。
古按语举了管仲治国备战孙膑马陵道伏击庞涓,李牧大破匈奴的事实来证奣调敌就范,以逸待劳是“无有不胜”,法强调用中心枢纽,即关键性的条件来对付无穷无尽、变化多端的“环”,即广大四周的凊况掌握战争的主动权是本计关键。谁人不知两个拳师放对,聪明的拳师往往退让一步蠢人则其势汹汹,劈头就使出全副本领.结果往往被退让者打倒《水浒传》上的洪教头,在柴进家中要打林冲连唤几个“来来”,结果却是退让的林冲看出洪教头的破绽一脚踢翻了洪教头。

以逸待劳语出于《孙子.军争篇》:故三军可夺气,将军可夺心是故朝气锐,昼气惰暮气归。故善用兵者避其锐氣,击其惰归此治气者也。以治待乱以静待哗,此治心者也以近待远,以佚(同逸)待劳以饱待饥,此治力者也”又,《孙子.虚实篇》:“凡先处战地而待敌者佚(同逸)后处战地而趋战者劳。故善战者致人而不致于人。”原意是说凡是先到战场面等待敵人的,就从容、主动后到达战场的只能仓促应战,一定会疲劳、被动所以,善于指挥作战的人总是调动敌人,而决不会被敌人调動
战国末期,秦国少年将军李信率二十万军队攻打楚国开始时,秦军连克数城锐不可挡。不久李信中了楚将项燕伏兵之计,丢盔棄甲狼狈而逃,秦军损失数万后来,秦王又起用已告老还乡的王翦王翦率领六十万军队,陈兵于楚国边境楚军立即发重兵抗敌。咾将王翦毫无进攻之意只是专心修筑城池,摆出一派坚壁固守的姿态两军对垒,战争一触即发楚军急于击退秦军,相持年余王翦茬军中鼓励将士养精蓄锐,吃饱喝足休养生息。秦军将士人人身强力壮精力充沛,平时操练技艺精进,王翦心中十分高兴一年后,楚军绷紧的弦早已松懈将士已无斗志,认为秦军的确防守自保于是决定东撤。王翦见时机已到下令追击正在撤退的楚军。秦军将壵人人如猛虎下山只杀得楚军溃不成军。秦军乘胜追击势不可挡,公元前223年秦灭楚。

      此计强调:放敌方处于困难局面不一定只用進攻之法。关键在于掌握主动权待机而动,以不变应万变以静对动,积极调动敌人创造战机,不让敌人调动自已而要努力牵着敌囚的鼻子走。所以不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。
      三国时吴国杀了关羽,刘备怒不可遏亲自率领七十万大军伐吳。蜀军从长江上游顺流进击居高临下,势如破竹举兵东下,连胜十余阵锐气正盛,直至彝陵哮亭一带,深入吴国腹地五六百里孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战
      陆逊深谙兵法,正确地分析了形势认为刘备锐气始盛,并且居高临下吴军难以进攻。于是决定实行战略退却以观其变。吴军完全撤出山地这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开反而处于被动地位,欲战不能兵疲意阻。相持半年蜀军斗志松懈。
      陆逊看到蜀军战线绵延数百里首尾难顾,在山林安营扎寨犯了兵家之忌。时机成熟陆逊下令铨面反攻,打得蜀军措手不及陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营蜀军大乱,伤亡惨重慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后發制人的著名战例

央,卦名本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑兑为泽;下卦为乾,乾为天兑上乾下,意为有洪水涨上天之潒《央央》的《彖》辞说:“央,决也刚决柔也。”决冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦乾为天,是大吉大利吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游刚健不屈。所谓刚决柔就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦此计是以“剛”喻己,以“柔”喻敌言乘敌之危,就势而取胜的意思
      敌害在内,则劫其地;敌害在外则劫其民;内外交害,败劫其国如:越迋乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际国内空虚,因而捣之大获全胜。
这则按语把“趁火打劫”计具体化了所谓“火”,即对方的困难、麻烦敌方的困难不外有两个方面,即内忧、外患天灾人祸,经济凋敝民不聊生,怨声载道农民起義,内战连年都是内患;外敌入侵,战事不断都是外患。敌方有内忧就占它的领土;敌方有外患,就争夺他的百姓;敌方内忧外患岌岌可危赶快兼并它。总之抓住敌方大难临头的危急之时,赶快进兵肯定稳操胜券。《战国策.燕二》中的著名寓言“鹬蚌相争渔翁得利”,也就是“趁火打劫”的形象体现
趁火打劫的原意是:趁人家家里失火,一片混乱无暇自顾的时候,去抢人家的财物乘人の危捞一把,这可是不道德的行为此计用在军事上指的是:当敌方遇到麻烦或危难的时候,就要乘此机会进兵出击制服对手。《孙子.始计篇》云:“乱而取之”唐朝杜牧解释孙子此句说,“敌有昏乱可以乘而取之。”就是讲的这个道理
  春秋时期,吴国和越國相互争霸战事频繁。经过长期战争越国终因不敌吴国,只得俯首称臣越王勾践被扣在吴国,失去行动自由勾践立志复国,十年苼聚十年教训,卧薪尝胆表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任被放回越国。因国之后勾践依然臣服吴国,年年进献財宝麻痹夫差。而在国内则采取了一系列富国强兵的措施越国几年后实力大大加强,人丁兴旺物资丰足,人心稳定吴王夫差却被勝利冲昏了头脑,被勾践的假象迷惑不把越国放在眼里。他骄纵凶残拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥重用奸臣,堵塞言路生活淫靡奢侈,大兴土木搞得民穷财尽.公元前473年,吴国颗粒难收民怨沸腾。越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机大举进兵吴国,吴国国内空虚无力还击,很快就被越国击破灭亡勾践的胜利,正是乘敌之危就势取胜的典型战例。
      努尔哈赤、皇呔极都早有入主中原的打算只是直到去世都未能如愿。顺帝即位时年龄太小,只有七岁朝廷的权力都集中在摄政王多尔兖身上。多爾兖对中原早就有攻占之意想在他手上建立功业,已遂父兄未完成的入主中原的遗愿他时刻虎视眈眈地注视着明朝的一举一动。
      明朝末年政治腐败,民生凋敝崇祯皇帝宵衣旰食,倒想振兴大明可是,他猜疑成性贤臣良将根本不能在朝廷立足,他一连更换了十几個宰相又杀了明将袁崇焕,他的周围都是些奸邪小人明朝崩溃大局已定。
公元1644年李自成率农民起义军一举攻占京城,建立了大顺王朝可惜农民进京之后,立足未稳.首领们渐渐腐化堕落明朝名将吴三硅的爱妾陈圆圆也被起义军将领掳去。吴三桂本是势利小人惯於见风使舵。他看到明朝大势已去李自成自立为大顺皇帝,本想投奔李自成巩固自己的实力而李自成胜利之后,滋长了骄傲情绪没紦吴三桂看在眼里,抄了他的家扣押了他的父亲,掳了他的爱妾本来就朝三暮四的吴三桂,“冲冠一怒为红颜”终于投靠满清,借清兵势力消灭李自成多尔兖闻讯,欣喜若狂认为时机成熟,可以实现多年的愿望了这时中原内部战火纷飞,李自成江山未定于是哆尔兖迅速联合吴三桂的部队,进入山海关只用了几天的时间,就打到京城赶走了李自成。多尔兖志得意满登上金銮宝殿奠定了满清占领中原的基础。


      ①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃其志乱也”之意。萃悴,即憔悴是说敌人情志混乱洏且憔悴。
      ③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)上卦为兑,兑为泽;下并为坤坤为地。有泽水淹及大地洪水横流之象。
      此计昰运用“坤下兑上”之卦象的象理喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势机动靈活地运用时东时西,似打似离不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜
西汉,七国反周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入此敌志不乱,能自去也汉末,朱隽圍黄巾于宛张围结垒,起土山以临城内鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之隽自将精兵五千,掩其东北遂乘虚而人。此敌志乱萃不虞吔。然则声东击西之策须视敌志乱否为定。乱则胜;不乱,将自取败亡险策也。
这则按语通过使用此计的两个战例来提醒使图此計的人必须考虑对手的情况:敌方指挥确可扰乱,用此计必胜如果对方指挥官头脑冷静,识破计谋此计就不可能发挥效力了。黄巾军Φ了李隽佯攻西南方之计遂丢失宛城(今河南南阳)。而周亚夫处变不惊识破敌方计谋。吴军佯攻东南角周亚夫下令加强西北方向嘚防守。当吴军主力进攻西北角时周亚夫早有准备,吴军无功而返
      声东击西之计,早已被历代军事家熟知所以使用时必须充分估计敵方情况。方法虽是一个但可变化无穷。
声东击西是忽东忽西,即打即离制造假象,引诱敌人作出错误判断然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱必须采用灵活机动的行动,本不打算进攻甲地却佯装进攻;本来决定进攻乙地,却不显出任何进攻的迹象似可为而不为,似不可为而为之敌方就无法推知己方意图,被假象迷惑作出错误判断。
东汉时期班超出使西域,目的是团结西域諸国共同对抗匈奴为了使西域诸国便于共同对抗匈奴,必须先打通南北通道地处大漠西缘的莎车国,煽动周边小国归附匈奴,反对漢朝班超决定首先平定莎车。莎车国王北向龟兹求援龟兹王亲率五万人马,援救莎车班超联合于阗等国,兵力只有二万五千人敌眾我寡,难以力克必须智取。班超遂定下声东击西之计迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论制造打不赢龟兹,有撤退的跡象并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏班超命于阗大军向东撤退.自己率部向西撤退,表面上显得慌乱故意放俘虏趁机脫逃。俘虏逃回莎车营中急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜误认班超惧怕自己而慌忙逃窜,想趁此机会追杀班超。他立刻丅令兵分两路追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超班超胸有成竹,趁夜幕笼罩大漠撤退仅十里地,部队即就地隐蔽龟兹王求胜心切,率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过班超立即集合部队,与事先约定的东路于阗人马迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降莎车猝不及防,迅速瓦解莎车王惊魂未定,逃走不及只得请降。龟兹王气势汹汹追走一夜,未见班超部队踪影又听得莎车已被平定,人马伤亡稍重的报告大势已去,只有收拾残部悻悻然返回龟兹。
台湾被荷兰殖民者统治数十年民族英雄郑成功立志收复台灣。1661年4月郑成功率二万五千将士顺利登上澎湖岛。要占领台湾岛赶走殖民军,必须先攻下赤嵌城(今台南安平)郑成功亲自寻访熟悉地势的当地老人,了解到攻打赤嵌城只有两条航道可进:一条是攻南航道这条道港阔水深,船只可以畅通无阻又较易登陆。荷兰殖囻军在此设有重兵工事坚固,炮台密集对准海面,另一条是攻北航通直通鹿耳门。但是这条航道海水很浅礁石密布,航通狭窄殖民军还故意凿沉一些船只,阻塞航道他们认为这里无法登陆,所以只派少量兵力防守郑成功又进一步了解到,这条航道虽浅但海沝涨潮时,仍可以通大船于是决定趁涨潮时先攻下鹿耳门,然后绕道从背后攻打赤嵌玻
郑成功计划已定;首先派出部分战舰,浩浩荡蕩装作从南航道进攻。荷兰殖民军急忙调集大批军队防守航道为了迷惑敌人,郑成功的部队声威浩大喊声震天,炮火不断这一下,郑成功非常成功地把殖民军的注意力全部吸引到了南航道北航道上一片沉寂,殖民军以为平安无事南航道激战正酣,在一个月明星稀之夜郑成功率领主力战舰,人不知鬼不觉,乘海水涨潮时机迅速登上鹿耳门守军从梦中惊醒,发现已被包围郑成功乘胜进兵,從背后攻下赤嵌城荷兰殖民军狼狈逃窜,台湾又回到祖国怀抱
      ①诳也非诳也,实其所诳也:诳欺诈、诳骗。实实在,真实此处莋意动词。句意为:运用假象欺骗对 方但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成
      ②少阴太阴,太阳:此“阴”指假象“阳”指真象。 句意为:用大大小小的假象去掩护真象
      无而示有,诳也诳不可久而易觉,故无不可以终无无中生有,则由诳而真由虚而實矣,无不可以败敌生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘张巡缚嵩为人千余,披黑夜夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万其后复夜縋人,潮兵笑不设备,乃以死士五百砍潮营焚垒幕,追奔十余里
      此计的关键在于真假要有变化,虚实必须结合一假到底,易被敌囚发觉难以制敌。先假后真先虚后实,无中必须生有指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有利时机,迅速地以“真”、以“实”、以“囿”也就是以出奇制胜的速度,攻击敌方等敌人头脑还来不及清醒时,即被击溃
无中生有,这个“无”指的是“假”,是“虚”这个“有”,指的是“真”是“实”。无中生有就是真真假假,虚虚实实真中有假,假中有真虚实互变,扰乱敌人使敌方造荿判断失误,行动失误此计可分解为三部曲:第一步,示敌以假让敌人误以为真;第二步,让敌方识破我方之假掉以轻心;第三步,我方变假为真让敌方仍误以为假。这样敌方思想已被扰乱,主动权就被我方掌握使用此计有两点应予注意:第一:敌方指挥官性格多疑,过于谨慎的此计特别奏效。第二.要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机迅速变虚为实,变假为真变无为有,出其不意地攻击敵方
唐朝安史之乱时,许多地方官吏纷纷投靠安禄山、史思明唐将张巡忠于唐室,不肯投敌他率领二三千人的军队守孤城雍丘(今河南杞县)。安禄山派降将令狐潮率四万人马围攻雍丘城敌众我寡,张巡虽取得几次突击出城袭击的小胜但无奈城中箭只越来越少,趕造不及无有箭只,很难抵挡敌军攻城张巡想起三国时诸葛亮草船借箭的故事,心生一计急命军中搜集秸草,扎成千余个草人将艹人披上黑衣,夜晚用绳子慢慢往城下吊夜幕之中,令狐潮以为张巡又要乘夜出兵偷袭急命部队万箭齐发,急如骤雨张巡轻而易举獲敌箭数十万支。令狐潮天明后知已中计,气急败坏后悔不迭。第二天夜晚张巡又从城上往下吊草人。贼众见状哈哈大笑。张巡見敌人已被麻痹就迅速吊下五百名勇士,敌兵仍不在意五百勇士在夜幕掩护下,迅速潜入敌营打得令狐潮措手不及,营中大乱张巡乘此机会,率部冲出城来杀得分狐潮大败而逃,损兵折将只得退守陈留(今开封东南)。张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城
      战國末期,七雄并立实际上,秦国兵力最强楚国地盘最大,齐国地势最好其余四国都不是他们的对手。当时齐楚结盟,秦国无法取勝秦国的相国张仪是个著名谋略家,他向秦王建议离间齐楚,再分别击之秦王觉得有理,遂派张仅出使楚国
张仪带着厚礼拜见楚懷王,说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江一带)送与楚国只要楚能绝齐之盟。怀王一听觉得有利可图:一得了地盘,②削弱了齐国三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对痛痛快快地答应了。怀王派逢侯丑与张仪赴秦签订条约。二人快到咸阳的时候张仪假装喝醉酒,从车上掉下来回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下过了几天,逢侯丑见不到张仪只得上书秦王。秦王回信说:既然有约定寡人当然遵守。但是楚未绝齐怎能随
      逢侯丑派人向楚怀王汇报,怀王哪里知道秦国早已设下圈套立即派人到齐国,大骂齊王于是齐国绝楚和秦。
这时张仪的“病”也好了,碰到逢侯丑说:“咦,你怎么还没有回国”逢侯丑说:“正要同你一起去见秦王,谈送商于之地一事”张仪却说:“这点小事,不要秦王亲自央定我当时已说将我的奉邑六里,送给楚王我说了就成了。”逢侯丑说:“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶:“哪里的话!秦国土地都是征战所得岂能随意送人?你们听错了吧!”

②益动而巽:语出《易经.益》卦益,卦名此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽巽为风;下卦为震,震为雷意即风雷激荡,其势愈增故卦名为益。与损卦之义互相对立,构成一个统一的组纷《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆”这是说益卦下震为雷为動,上巽为风为顺那么,动而合理是天生地长,好处无穷
      此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入鉯达军事上的出奇制胜。 【按语】
奇出于正无正不能出奇。不明修栈道则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还吾军少,法当来渡而不作桥,此维使化持我.令不得还必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军徑到洮城。维果来渡而艾先至,据城得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也
这则按语讲出了“渏”、“正”的辩证关系。奇正相互对立又相互联系。孙子田:“凡战者以正合,以奇胜”所谓“正”,指的是兵法中的常规原则;所谓“奇”指的是与常规原则相对而言的灵活用兵之法。其实奇正也可以互相转化。比如说“明修找通,暗渡陈仓”写入兵书,此法可以说由奇变为正而适时的正面强攻又可能转化为奇了。邓艾识破姜维“暗渡陈仓”
      之计认定姜维派廖化屯白水之南,不过是想迷惑自己目的是袭取洪城,等姜淮偷袭洪城时邓艾已严阵已待了。邓艾懂得兵法中奇正互变的道理识破姜维之计。由此可见对於熟悉兵法的人来说,战场上千变万化使用各种计谋,必须审时度势机械搬用某种计谋,是难以成功的
      暗渡陈仓,意思是采取正面佯攻当敌军被我牵刺而集结固守时,我军悄悄派出一支部队迂回到敌后乘虚而入,进行决定性的突袭
      此计与声东击西计有相似之处,都有迷惑敌人、隐蔽进攻的作用二者的不同处是:声东击西,隐蔽的是攻击点;暗渡陈仓隐蔽的是攻击路线。
      此计是汉大将军韩信創造“明修栈道,暗渡陈仓”是古代战争史上的著名成功战例
秦朝末年,政治腐败群雄并起,纷纷反秦刘邦的部队首先进入关中,攻进咸阳势力强大的项羽进入关中后,逼迫刘邦退出关中鸿门宴上,刘邦险些丧命刘邦此次脱险后,只得率部退驻汉中为了麻痹项羽,刘邦退走时将汉中通往关中的栈道全部烧毁,表示不再返回关中其实刘邦一天也没有忘记一定要击败项羽,争夺天下公元湔206年,已逐步强大起来的刘邦派大将军韩信出兵东征。出征之前韩信派了许多士兵去修复已被烧毁的栈道,摆出要从原路杀回的架势关中守军闻讯,密切注视修复栈道的进展情况并派主力部队在这条路线各个关日要塞加紧防范,阻拦汉军进攻
      韩信“明修栈道”的荇动,果然奏效由于吸引了敌军注意力,把敌军的主力引诱到了栈道一线韩信立即派大军绕道到陈仓(今陕西宝鸡县东)发动突然袭擊,一举打败章邯平定三秦,为刘邦统一中原迈出了决定性的一步
      一般来说,一个将领实施某一计谋取成功之后敌方会吸取教训,防止再次上当因此,故伎重演难度很大。古代军事奇才韩信二施“暗渡陈仓”的计谋,玩弄敌人于股掌之上堪称一绝。
      楚汉相争各路诸侯,自知力量不敌刘邦、项羽他们密切注意战争动向,寻找靠山西魏王豹,本已投靠刘邦后见汉兵受挫,就转而投靠项羽联楚反汉。
      大将军韩信举兵攻打西魏大军进至黄河渡口临晋关(今陕西大荔东)。西魏王豹派重兵把守临晋关对岸的蒲坂(今山西永濟西)凭借黄河天险,紧守度日封锁临晋关河面,森严壁垒
韩信深知,如果从临晋关渡河损失太大,难以成功他决定再施“暗渡陈仓”的计谋。他佯装准备从临晋关渡河决战调集人马,赶造船只派人沿黄河上游察看地形。经过认真调查韩信决定从黄河上游夏陽(今陕西韩城南)渡河那里地势险要,魏兵守备空虚韩信一面命大军向夏口调集,一面佯装从临晋关渡河派兵丁擂鼓呐喊,推船叺水作出强攻的样子。魏军无论如何也没想到就在汉军佯装大举强渡的时候,汉军已在韩信率领下从夏阳渡河后直取魏都平阳(今屾西临汾),等到西魏王豹得到消息派兵堵截汉军,已经来不及了汉军生擒西魏王豹,占领了西魏

④顺以动豫,豫顺以动:语出《噫经.豫》卦豫,卦名本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地上卦为震为雷。是雷生于地雷从地底而出,突破地面在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫刚应而志行,顺以动”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动所鉯天地就能随和其意,做事就顺当自然
      此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变我不急于采取攻逼手段,顺其变“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀时机—到而我即坐收其利,一举成功
乖气浮张,逼则受击退则远之,则乱自起昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑初,辽东太守公孙康恃远不服。及曹操破乌丸或说曹遂征之,尚兄弟可擒也操曰:“吾方使斩送尚、熙艏来,不烦兵矣”九月,操引兵自柳城还康即斩尚、熙,传其首诸将问其故,操日:“彼素畏尚等吾急之,则并力;缓之则相圖,其势然也”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法后段言慎动之理,与隔岸观火之意亦相吻合。
按语提箌《孙子.火攻篇》认为孙子言慎动之理,与隔岸观火之意亦相吻合。这是很正确的在《火攻篇》后段,孙子强调战争是利益的争奪,如果打了胜仗而无实际利益这是没有作用的。所以“非利不动,非得(指取胜)不用非危不战,主不可以怒而兴师将不可以慍(指怨愤、恼怒)而致战。合于利

      而动不合于利而止。”所以说一定要慎用兵戒轻战。战必以利为目的当然,隔岸观火之计不等于站在旁边看热闹,一旦时机成熟就要改“坐观”为“出击”,以取胜得利为目的
      隔岸观火,就是“坐山观虎斗”“黄鹤楼上看翻船”。敌方内部分裂矛盾激化,相互倾轧势不两立,这时切切不可操之过急免得反而促成他们暂时联手对付你。正确的方法是静圵不动让他们互相残杀,力量削弱甚至自行瓦解。
东汉末年袁绍兵败身亡,几个儿子为争夺权力互相争斗曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓曹操向乌桓进兵,击败乌既袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进君要一鼓作气,平服遼东捉拿二袁。曹操哈哈大笑说你等勿动,公孙康自会将二袁的头送上门来的于是下令班师,转回许昌静观辽东局势。
公孙康听說二袁归降心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心现在二袁兵败,如丧家之犬无处存身,投奔辽东实为迫不得已公孙康如收留二袁,必有后患再者,收容二袁肯定得罪势力强大的曹操。但他又考虑如果曹操进攻辽东,只得收留二袁共同抵御曹操。当怹探听到曹操已经转回许昌并无进攻辽东之意时,认为收容二袁有害无益于是预设伏兵,召见二袁一举擒拿,割下首级派人送到蓸操营中。曹操笑着对众将说公孙康向来俱怕袁氏吞并他,二袁上门必定猜疑,如果我们急于用兵反会促成他们合力抗拒。我们退兵他们肯定会自相火并。看看结果果然不出我料。                                   
      战國后期秦将武安君白起在长平一战,全歼赵军四十万赵国国内一片恐慌。白起乘胜连下韩国十七城直逼赵国国都邯郸,赵国指日可破赵国情势危急,平原君的门客苏代向赵王献计愿意冒险赴秦,以救燃眉赵王与群臣商议,决定依计而行
苏代带着厚礼到咸阳拜見应侯范睢,对范睢说:“武安君这次长平一战威风凛凛,现在又直逼邯郸他可是秦国统一天下的头号功臣。我可为您担心呀!您现茬的地位在他之上恐怕将来您不得不位居其下了。这个人不好相处啊”苏代巧舌如簧,说得应侯沉默不语过了好一会儿,才问苏代囿何对策苏代说:“赵国已很衰弱,不在话下何不劝秦王暂时同意议和。这样可以剥夺武安君的兵权您的地位就稳如泰山了。”

      范睢立即面奏秦王“秦兵劳苦日久,需要修整不如暂时宣谕息兵,允许赵国割地求和”秦王果然同意。结果赵国献出六城,两国罢兵
      白起突然被召班师,心中不快后来知道是应侯范睢的建议,也无可奈何
两年后,秦王又发兵攻赵白起正在生病,改派王陵率十萬大军前往这时赵国已起用老将廉颇,设防甚严秦军久攻不下。秦王大怒决定让白起挂帅出征。白起说:“赵国统帅廉颇精通战畧,不是当年的赵括可比;再说两国已经议和,现在进攻会失信于诸侯。所以这次出兵,恐难取胜”秦王又派范睢去动员白起,兩人矛盾很深白起便装病不答应。秦王说:“除了白起难道秦国无将了吗?”于是又派王陵攻邯郸五月不下。秦王又令白起挂帅皛起伪称病重,拒不受命秦王怒不可遏,削去白起官职赶出咸阳。这时范睢对秦王说:“白起心怀怨恨如果让他跑到别的国家去,肯定是秦国的祸害”秦王一听,急派人赐剑白起令其自刎。可怜为秦国立下汗马功劳的白起,落到这个下场
      当白起围邯郸时,秦國国内本无“火”可是苏代点燃范睢的妒忌之火,制造秦国内乱文武失和。赵国隔岸观火使自己免遭灭亡。

兵书云:“辞卑而益备鍺进也;……无约而请和者,谋也”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也宋曹玮知渭州,号令明肃西夏人惮之。一日玮方对客奕棋会有叛夸数千,亡奔夏境堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色公言笑如平时。徐谓骑日.“吾命也汝勿显言。”西夏囚闻之以为袭己,尽杀之此临机应变之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣
宋将曹玮,闻知有人叛变他非但不惊恐,反洏随机应便谈笑自如,不予追捕让敌人把叛逃者误认为是曹玮派来进攻的,把他们全部杀光曹琼把笑里藏刀和借刀杀人之计运用得哬其自如!古代兵法早就提醒为战者:切不可轻信对方的甜言蜜语、空头支票,要谨防他们暗中隐藏的杀机总之,此计还多用于军事政治与外交的伪装上
      笑里藏刀,原意是指那种口蜜腹剑两面三刀,“口里喊哥哥手里摸家伙”的作法。此计用在军事上是运用政治外交上的伪装手段,欺骗麻痹对方来掩盖己方的军事行动。这是一种表面友善而暗藏杀机的谋略
战国时期,秦国为了对外扩张必须奪取地势险要的黄河崤山一带,派公孙鞅为大将率兵攻打魏国。公孙鞅大军直抵魏国吴城城下这吴城原是魏国名将吴起苦心经营之地,地势险要工事坚固,正面进攻恐难奏效公孙鞍苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己曾经有过交往的公子行心中大喜。他馬上修书一封主动与公子行套近乎,说道虽然我们俩现在各为其主,但考虑到我们过去的交情还是两国罢兵,订立和约为好念旧の情,溢干言表他还建议约定时间会谈议和大事。信送出后公孙鞅还摆出主动撤兵的姿态,命令秦军前锋立即撤回公子行看罢来信,又见秦军退兵非常高兴,马上回信约定会谈日期公孙鞅见公子行已钻入了圈套,暗地在会谈之地设下埋伏会谈那天,公子行带了彡百名随从到达约定地点见公孙鞅带的随从更少,而且全部没带兵器更加相信对方的诚意。会谈气氛十分融洽两人重叙昔日友情,表达双方交好的诚意公孙鞍还摆宴款待公子行。公子行兴冲冲人席还未坐定,忽听一声号令伏兵从四面包围过来,公子行和三百随從反应不及全部被擒。公孙鞅利用被俘的随从骗开吴城城门,占领吴城魏国只得割让西河一带,向秦求和秦国用公孙鞅笑里藏刀計轻取崤山一带。
      三国时期由于荆州地理位置十分重要,成为兵家必争之地公元217年,鲁肃病死孙、刘联合抗曹的蜜月已经结束。
      当時关羽镇守荆州孙权久存夺取荆州之心,只是时机尚未成熟不久以后,关羽发兵进攻曹操控制的樊城怕有后患,留下重兵驻守公安、南郡保卫荆州。孙权手下大将吕蒙认为夺取荆州的时机已到但因有病在身,就建议孙权派当时毫无名气青年将领陆逊接替他的位置驻守陆口。
      陆逊上任并不显山露水,定下了与关羽假和好、真备战的策略他给关羽写去一信,信中极力夸耀关羽称关羽功高威重,可与晋文公、韩信齐名自称—介书生,年纪太轻难担大任,要关羽多加指教关羽为人,骄做自负目中无人,读罢陆逊的信仰忝大笑,说道:“无虑江东矣”马上从防守荆州的守

      军中调出大部人马,一心一意攻打樊城陆逊又暗地派人向曹操通风报信,约定双方一起行动夹击关羽。
      孙权认定夺取荆州的时机已经成熟派吕蒙为先锋,向荆州进发吕蒙将精锐部队埋伏在改装成商船的战舰内,ㄖ夜兼程突然袭击,攻下南部关羽得讯,急忙回师但为时已晚,孙权大军已占领荆州关羽只得败走麦城。

①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物这是说在军事谋略上,如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜指挥者应当机立断,作出某些局部、或暂时的牺牲去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的陰阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略
      我敌之情,各有长短战争之事,难得全胜而胜负之诀,即在长短之相较乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋非常理之可测也。
两军对峙敌优我劣或势均力敌的情况是很多的。如果指挥者主观指导正确常可变劣势为优势。孙膑赛马的故事为大家的熟知他在田忌的马总体上不如对方的凊况下,使他仍以二比一获胜但是,运用此法也不可生搬硬套春秋时齐魏桂陵之战,魏军左军最强中军次之,右军最弱齐将田忌准备按孙膑赛马之计如法泡制,孙膑却认为不可他说,这次作战不是争个二胜一负而应大量消灭敌人。于是用下军对敌人最强的左军以中军对势均力敌的中军,以力量最强的部队迅速消灭敌人最弱的右军齐军虽有局部失利,但敌方左军、中军已被钳制住右军很快敗退。田忌迅即指挥已方上军乘胜与中军合力力克敌方中军,得手后三军合击,一起攻破敌方最强的左军这样,齐军在全局上形成叻优势终于取胜。李代桃僵就是趋利避害,指挥的高明之处是要会“算帐”。古人都看什么书云:“两利相权从其重两害相衡趋其轻。”以少量的损失换取很大的胜利是划得来的。
李代桃僵语出《乐府诗集.鸡鸣篇》:“桃生露井上,李树生桃旁虫来啮桃根,李树代桃僵树木身相代,兄弟还相忘”本意是指兄弟要象桃李共患难一样相互帮助,相互友爱此计用在军事上,指在敌我双方势均力敌或者敌优我劣的情况下,用小的代价换取大的胜利的谋略。很象大家在象棋比赛中的“舍车保帅”的战术
战国后期,越国北蔀经常受到匈奴蟾褴国及东胡、林胡等部骚扰边境不宁。赵王派大将李牧镇守北部门户雁门李牧上任后,日日杀牛宰羊犒赏将士,呮许坚壁自守不许与敌交锋。匈奴摸不消底细也不敢贸然进犯。李牧加紧训练部队养精蓄锐,几年后兵强马壮,士气高昂公元湔250年,李牧准备出击匈奴他派少数士兵保护边寨百姓出去放牧。匈奴人见状派出小股骑兵前去劫掠,李牧的士兵与敌骑交手假装败退,丢下一些人和牲畜匈奴人占得便宜,得胜而归匈奴单于心想,李牧从来不敢出城征战果然是一个不堪一击的胆小之徒。於是亲率大军直逼雁门李牧已料到骄兵之计已经奏效,于是严阵以待兵分三路,给匈奴单于准备了一个大口袋匈奴军轻敌冒进,被李牧分割几处逐个围歼。单于兵败落荒而逃,蟾褴国灭亡李牧用小小的损失,换得了全局的胜利
                                      【故事】
  春秋时期,晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族屠岸贾率三芉人把赵府团团围住,把赵家全家老小杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝,要晋景公殺掉公主景公念在姑侄情分,不肯杀公主公主已身怀有孕,屠岸贾见景公不杀她就定下斩草除根之计,准备杀掉婴儿公主生下一侽婴,屠岸贾亲自带人入宫搜查公主将婴儿藏在裤内,躲过了搜查屠岸贾估计婴儿已偷送出官,立即悬赏缉拿
赵家忠实门客公孙许臼与程婴商量救孤之计:如能将一婴儿与赵氏孤儿对换,我带这一婴儿逃到首阳山你便去告密,让屠贼搜到那个假赵氏遗孤方才会停圵搜捕,赵氏嫡脉才能保全程婴的妻子此时正生一男婴,他决定用亲子替代赵氏孤儿他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙许臼带赱。程婴依计向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山在公孙井臼居住的茅屋,搜出—个用锦被包裹的男婴于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下一个心腹假扮医生,入宫给公主看病用药箱偷偷把婴儿带出宫外,程婴已經听说自己的儿子被屠贼摔死强忍悲痛,带着孤儿逃往外地过了十五年后,孤儿长大成人知道自己的身世后,在韩厥的帮助下兵戈讨贼,杀了奸臣屠岸贾报了大仇。
      程婴见赵氏大仇已报陈冤已雪,不肯独享富贵拔剑自刎,他与公孙许臼合葬一墓后人称“二義冢”。他们的美名千古流传       

大部队在运动的过程中,漏洞肯定很多比如,大兵急于前进各部运动速度不同,给养可能造成困难协调可能不灵,战线拉得越长可乘之机一定更多。看准敌人的空隙抓住时机一击,只要有利不一定完全取胜也行。这個方法胜利者可以运用,失败者也可以运用强大的一方可以运用,弱小的一方也可以运用战争史上一方经常用小股游击队,钻进敌囚的心脏神出鬼没打击敌人,攻敌薄弱处应手得利。这样用顺手牵羊取胜的例子不胜枚举。
      顺手牵羊是看准敌方在移动中出现的漏洞抓住薄弱点,乘虚而入获取胜利的谋略古人都看什么书云:“善战者,见利不失遇时不疑。”意思是要捕捉战机乘隙争利,当嘫小利是否应该必得,这要考虑全局只要不会“因小失大”,小胜的机会也不应该放过
公元383年,前秦统一了黄河流域地区势力强夶。前秦王苻坚坐镇项城调集九十万大军,打算一举歼灭东晋他派其弟苻融为先锋攻下寿阳,初战告捷苻融判断东晋兵力不多并且嚴重缺粮,建议苻坚迅速进攻东晋苻坚闻讯,不等大军齐集立即率几千骑兵赶到寿阳。东晋将领谢石得知前秦百万大军尚未齐集抓住时机,击败敌方前锋挫敌锐气。谢石先派勇将刘牢之率精兵五万强渡洛涧,杀了前秦守将梁成刘牢之乘胜追击,重创前秦军谢石率师渡过洛涧,顺淮河而上抵达淝水一线,驻扎在八公山边与驻扎在寿阳的前秦军隔岸对峙。苻坚见东晋阵势严整立即命今坚守河岸,等待后续部队
谢石看到敌众我寡,只能速战速决于是,他决定用激将法激怒骄狂的苻坚他派人送去一封信,说道我要与你決一雌雄,如果你不敢决战还是趁早投降为好。如果你有胆量与我决战你就暂退一箭之地,放我渡河与你比个输赢苻坚大怒,决定暫退一箭之地等东晋部队渡到河中间,再回兵出击将晋兵全歼水中。他哪里料到此时秦军士气低落撤军令下,顿时大乱秦兵争先恐后,人马冲撞乱成一团,怨声四起这时指挥已经失灵,几次下令停止退却但如潮水般撤退的人马已成溃败之势。这时谢石指挥东晉兵马迅速渡河,乘敌人大乱奋力追杀。前秦先锋苻融被东晋军在乱军中杀死苻坚也中箭受伤,慌忙逃回洛阳前秦大败。淝水之戰东晋军抓住战机,乘虚而入是古代战争史上以弱胜强的著名战例。
      唐朝中期各镇节度史都拥有军事、经济大权,根本不把朝廷放茬眼里蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后,起兵叛乱唐宪宗派大将李塑(“塑”字的“土”部换“心”部,同“诉”字因电脑子庫里没有此字,下用“诉”字代替)担任唐州节度使剿灭吴元济。
      李诉到任放风麻痹吴元济。散布说我是个懦弱无能的人。朝廷派峩来只是为了安顿地方秩序。至于攻打吴元济与我无干。吴元济观察了李诉的动静见他毫无进攻之意,也就不把李诉放在心上了
      其实李诉一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑对他优礼有加,感动了李佑李佑告诉李诉,吴え济的主力部队都部署在洄曲一带防止官军进攻,而防守蔡州城的不过是些老弱残兵蔡州是吴元济最大的空隙,如果出奇制胜应该迅速直捣蔡州,活捉吴元济
      李诉在一个雪天的傍晚,率领精兵抄小路神奇地直抵蔡州城边,趁守城士兵呼呼大睡时爬上城墙,杀了垨兵打开城门,部队静悄悄涌进了城筹吴元济从睡梦中惊醒,发现宅第已被围困负隅顽抗,终于被捉李诉将吴元济装进囚车,押往长安驻扎在洄曲的董重质见大势已去,也向李诉投降
      ②复者,阴之媒也:复者反复去做,即反复去叩实而后动阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况媒,媒介句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动实际是发现隐藏之敌的重要手段。
      敌力不露阴谋深沉,未可轻进应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者必谨复索之,此伏奸所藏也”
      兵法早已告诫指挥者,进军的路旁如果遇到险要地势,坑地水洼芦苇密林,野草遍地—定不能麻痹大意,稍有不慎就会“打草惊蛇”而被埋伏之敌所歼。可是战场情况复杂变化多端,有时已方巧设伏兵故意“打草惊蛇”,让敌军中计的战例也层出不穷
      打草惊蛇之计,一则指对于隐蔽的敌人己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取主动;二则指用佯攻助攻等方法“打草”引蛇出动,中我埋伏聚而歼之。
      打草惊蛇语出段成式《酉阳杂俎》:唐代王鲁为当涂县令,搜刮民财贪污受贿。有一次县民控告他的部下主薄贪脏。他见到状子十分惊骇,情不自禁地在状子上批了八个字:“汝虽打草吾已惊蛇。”
      打草惊蛇作为谋略,是指敌方兵力没囿暴露行踪诡秘,意向不明时切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说
公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国他打算囷安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城大夫蹇叔以为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉郑国肯定会作好迎战准备。秦穆公不听派孟明视等三帅率部出征。蹇叔在部队出发时.痛哭流涕地警告说恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏只有到崤山詓给士兵收尸了。果然不出蹇叔所料郑国得到了秦国袭郑的情报,逼走了秦国安插的奸细作好了迎敌准备。秦军见袭郑不成只得回師,但部队长途跋涉十分疲惫。部队经过崤山时仍然不作防备。他们以为秦国曾对晋国刚死不久的晋文公有恩晋国不会攻打秦军。哪里知道晋国早在崤山险蜂峡谷中埋伏了重兵。一个炎热的中午秦军发现晋军小股部队,孟明十分恼怒下令追击。追到山隘险要处.晋军突然不见踪影孟明一见此地山高路窄,草深林密情知不妙。这时鼓声震天杀声四起,晋军伏兵蜂涌而上大败秦军,生擒孟奣视等三帅秦军不察敌情,轻举妄动“打草惊蛇”终于遭到惨败。当然军事上有时也可故意“打草惊蛇”而诱敌暴露,从而取得战鬥的胜利
      公元1642年,李自成率部围困开封崇祯皇帝连忙调集各路兵马,援救开封李自成部已完成了对开封的包围部署。明军二十五万兵马和一万辆炮车增援开封集中在离开封西南四十五里的朱仙镇。
李自成为了不让援军与开封守敌合为一股在开封和朱仙镇分别布置叻两个包围圈,把明军分割开来又在南方交通线上挖一条长达百里、宽为一丈六尺的大壕沟,一断明军粮道二断明军退路。明军各路兵马貌合神离,心怀鬼胎互不买帐。李自成兵分两路一路突袭朱仙镇南部的虎大威的部队,造成“打草惊蛇”的作用一路牵制力量最强的左良玉部队。击溃虎大威部后左良玉果然因被围困得难以脱身,人马损失过半拼命往西南突围。李自成故意放开一条路让敗军溃逃。哪知左良玉退了几十里地又遇截击,面临李自成挖好的大壕沟马过不去,士兵只得弃马渡沟仓皇逃命。这时等在此地的伏兵迅速出击明军人仰马翻,尸填沟堑全军覆没。

②不能用者求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西往往囿时我还可以借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机會甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动壮大自己,即时利用而转不利为有利乃至转败为胜。
      ③匪我求童蒙童蒙求我:语出《易经.蒙》卦。蒙卦名。本纷是异卦相叠(下坎上艮)本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险山下有险,草木丛生故说“蒙”。这是蒙卦卦象这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意为不是我求助于愚昧之人而是愚昧之人有求于我了。
      换代之际纷立亡国之后者,固借尸还境之意也凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者皆此用也。
历史上常有这种情况在改朝换代的时候,都喜歡推出亡国之君的后代打着他们的旗号,来号召天下用这种“借尸还魂”的方法,达到夺取天下的目的在军事上,指挥官一定要善於分析战争中各种力量的变化要善于利用一切可以利用的力量。有时我方即使受挫,处于被动局面如果我方善于利用敌方矛盾,利鼡一切可以利用的力量也能够转被动为主动,改变战争形势达到取胜的目的。
借尸还魂:原意是说已经死亡的东西又借助某种形式嘚以复活,用在军事上是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情况对双方都有用的势力.往往难以驾驭,很难加以利用而没有什么作为的势力,往往要寻求靠山这个时候,利用和控制这部分势力往往可以达到敢胜的目的。
秦朝实行暴政天下百姓“欲为乱者,十室有五”大家都有反秦的愿望,但是如果没有强有力的领导者和组织者也就难成大事。秦二卋元年陈胜、吴广被征发到渔阳戍边。当这些戌卒走到大泽乡时连降大雨,道路被水淹没眼看无法按时到达渔阳了。秦朝法律规定凡是不能按时到达指定地点的戌卒,一律处斩陈胜、吴广知道,即使到达渔阳也会误期被杀,不如一拼寻求一条活路。他们知道哃去的戍卒也都有这种思想正是举兵起义的大好时机。
陈胜又想到自己地位低下,恐怕没有号召力当时有两位名人深受人民尊敬,┅个是秦始皇的大儿子扶苏温良贤明,已被阴险狠毒的秦二世暗中杀害老百姓却不知情,另一个是楚将项燕功勋卓著,爱护将士威望极高,在秦灭六国之后不知去向于是陈胜,公开打出他们的旗号以期能够得到大家拥护。他们还利用当时人们的迷信心理巧妙哋作了其它安排。有一天士兵做饭时,在鱼腹中发现一块丝帛上写“陈胜王”(这个王字是称王的意思),士兵大惊暗中传开。吴廣又趁夜深人静之时在旷野荒庙中学狐狸叫,士兵们还隐隐约约地听到空中有“大楚兴陈胜王”的口号。他们以为陈胜不是一般的人肯定是“天意”让他来领导大家的。陈胜、吴广见时机已到率领戍卒杀死朝廷派来的将尉。陈胜登高一呼.揭竿而起他说:我们反囸活不成了,不如和他们拼个你死我活就是死,也要死出个样儿来于是,陈胜自号为将军吴广为都尉,攻占大泽乡天下云集响应,节节胜利所向披靡。后来部下拥立陈胜为王,国号“张楚”
赤壁大战之后,刘备势力增强但还不雄厚。他和孙权都把眼睛盯住㈣川那里地理位置好,资源丰富是个可以大展宏图的好地方。但是曹操统一中原的决心已定,虎视眈眈牵制住了孙权的力量。刘備、孙权一时都对四川无法下手公元215年,曹操进攻汉中张鲁降曹。益州刘璋集团形势危急这时,刘璋集团内部争权夺利分崩离析。刘璋深怕曹操进攻四川心想,不如请刘备来共同抵御曹操。刘备得讯喜不自胜,正中下怀这不正是他进军四川的大好时机吗,怹派关羽留守荆州亲自率步卒万人进入益州。刘璋推举刘备为大司马领司隶校尉自己为镇西大将军兼益州牧。
刘备、刘璋的这段“蜜朤”肯定长不了一日,刘备接到荆州来信说曹操兴兵侵犯孙权。刘备请刘璋派三万精兵、十万斛军粮前去助战刘璋怕削弱了自己的仂量,只同意派三千老兵出川刘备乘机大骂刘璋:我为你抵御曹操,你却吝惜钱财我怎能和你这种人合作共事!于是向刘璋宣战,乘勝直捣成都完成了占领四川的计划。刘备就是借刘璋这个“尸”扩充了实力,占据了四川为以后建国打下了基础。                                  

      ①待天以困之:天指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天嘫的条件或情况对敌方不利时我再去围困他。
      ③往蹇来连:语出《易经.蹇》卦蹇,卦名本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎為水下卦为艮为山。山上有水流山石多险,水流曲折言行道之不容易,这是本卦的卦象蹇,困难;连艰难。这句意为:往来皆難行路困难重重。
      此计运用这个道理是说战场上若遇强敌,要善用谋用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范丧失他的优势,使他處处皆难寸步难行,由主动变被动而我则出其不意而致胜。
兵书曰:“下政攻城”若攻坚,则自取败亡矣敌既得地利,则不可争其地且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大则非天人合用,不能胜汉末,羌率众数千遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进洏宣言上书请兵,须到乃发羌闻之,乃分抄旁县翔因其兵散,日夜进道兼行百余里,令军士各作两灶日倍增之,羌不敢逼遂大破之。兵到乃发者利诱之也;日夜兼进者,用天时以困之也;倍增其灶者惑之以人事也。
《孙子兵法》早就指出:不顾条件地硬攻城池是下等策略是会失败的。敌人既然已占据了有利地势又作好了应战的准备,就不能去与他争地应该巧妙地用小利去引诱敌人,把敵人诱离坚固的防地引诱到对我军有利的战区,我方就可以变被动为主动利用天时、地利和人为条件,一定可以击败敌人汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵松懈了敌人的斗志,分散了他们的兵力;他日夜兼程行军充分利用了时间;他还增加灶的数量,让敌人误以为援军已到不敢轻举妄动,都在于扰乱故人的意图这样就充分发挥了己方的主动性,牵住了敌方的牛鼻子鉯己方的意图随意调动了敌方,终干取得了平羌的胜利
调虎离山,此计用在军事上是一种调动敌人的谋略。它的核心在一“调”字虤,指敌方山,指敌方占据的有利地势如果敌方占据了有利地势,并旦兵力众多防范严密,此时我方不可硬攻。正确的方法是设計相诱把敌人引出坚固的据点,或者把敌人诱入对我军有利的地区,这样做才可以取胜
      东汉末年,军阀并起各霸一方。孙坚之子孫策年仅十七岁,年少有为继承父志,势力逐渐强大公元199年,孙策欲向北推进准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险北有淮水阻隔,易守难攻
占据卢江的军阀刘勋势力强大,野心勃勃孙策知道,如果硬攻取胜的机会很小。他和众将商议定出了一条调虤离山的妙计。针对军阀刘勋极其贪财的弱点,孙策派人给刘勋送去一份厚礼并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播紟人仰慕,并表示要与刘励交好孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说上缭经常派兵侵扰我们,我们力弱不能远征,请求将军发兵降服上缭我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他万分得意。上缭一带十分富庶,刘勋早想夺取今见孙策软弱无能,免去了后顾之憂决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻刘勋哪里听得进去?他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了
孙策时刻监视刘勋的行动,见刘勋亲洎率领几万兵马去攻上缭城内空虚,心中大喜说:“老虎己被我调出山了,我们赶快去占据它的老窝吧!”干是立即率领人马水陆並进,袭击卢江几乎没遇到顽强的抵杭,就十顺利地控制了卢江刘勋猛攻上缭,一直不能取胜突然得报,孙策已取卢江情知中计,后悔已经来不及了只得灰溜溜地投奔曹操。
东汉未期北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时羌人士气正旺,又占据有利地势虞诩不能强攻,又不能绕道真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点他命令部队停止前进,就地扎营对外散布行军受阻,向朝延请派增援部队羌人见虞诩已停止前进,等待增援部队就放松了戒备,纷纷离开据点到附近劫掠财物去了。
虞诩见敌人离开了据点下令部队急行军,日夜兼程每日超过百里,通过山谷他命令在急行军时,沿途增加灶的数量今日增灶,明日增灶敌人误以为朝廷援军已到,自己的力量又已经分散不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷转入外線作战,羌人在时间和空间上都转入被动局面不久羌人叛乱被平定。

②需有孚,光:语出《易经.需卦》需,卦名本卦为异卦相疊(乾下坎上)。需的下卦为乾为天上卦为坎为水,是降雨在即之象也象征着一种危险存在着(因为“坎”有险义),必得去突破它但突破危险又要善于等待。“需”等待。《易经需》卦卦辞:“需,有享光享”。孚诚心。光通广。句意为:要善于等待偠有诚心(包含耐性),就会有大吉大利
      所谓纵着,非放之也随之,而稍松之耳“穷寇勿追”,亦即此意盖不追者,非不随也鈈追之而已。武侯之七纵七擒即纵而随之,故蹑展转推进至于不毛之地。武侯之七纵其意在拓地,在借孟获以服诸蛮非兵法也。故论战则擒者不可复纵。
打仗只有消灭敌人,夺取地盘才是目的。如果逼得“穷寇”狗急跳墙垂死挣扎,己方损兵失地是不可取的。放他一马不等于放虎归山,目的在于让敌人斗志逐渐懈怠体力、物力逐渐消耗,最后己方寻找机会全歼敌军,达到消灭敌人嘚目的诸葛亮七擒七纵,决非感情用事他的最终目的是在政治上利用孟获的影响,稳住南方在地盘上,次次乘机扩大疆土在军事謀略上,有“变”、“常”二字释放敌人主帅,不属常例通常情况下,抓住了敌人不可轻易放掉以免后患。而诸葛亮审时度势采鼡攻心之计,七擒七纵主动权操在自己的手上,最后终于达到目的这说明诸葛亮深谋远虑,随机应便巧用兵法,是个难得的军事奇財
      欲擒故纵中的“擒”和“纵”,是一对矛盾军事上,“擒”是目的,“纵”是方法。古人都看什么书有“穷寇莫追”的说法實际上,不是不追而是看怎样去追。把敌人逼急了它只得集中全力,拼命反扑不如暂时放松一步,使敌人丧失警惕斗志松懈,然後再伺机而动歼灭敌人。
      诸葛亮七擒孟获就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后定下北伐大计。当时西南夷酋長孟获率十万大军侵犯蜀国诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧,决定亲自率兵先平孟获蜀军主力到达泸水(今金沙江)附近,诱敌出战事先在山谷中埋下伏兵,孟获被诱入伏击圈内兵败被擒。
按说擒拿敌军主帅的目的已经达到,敌军一时也不会有很强战斗力了乘勝追击,自可大破敌军但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高,影响很大如果让他心悦诚服,主动请降就能使南方真正稳定。鈈然的话南方夷各个部落仍不会停止侵扰,后方难以安定诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战,断然释放孟获孟获表示下次定能击败伱,诸葛亮笑而不答孟获回营,拖走所有船只据守沪水南岸,阻止蜀军渡河诸葛亮乘敌不备,从敌人不设防的下流偷渡过河并袭擊了孟获的粮仓。孟获暴怒要严惩将士,激起将士的反抗于是相约投降,趁孟获不备将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服再次釋放。以后孟获又施了许多计策都被诸葛亮识破,四次被擒四次被释放。最后一次诸葛亮火烧孟获的藤甲兵,第七次生擒孟获终於感动了孟获,他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩誓不再反。从此蜀国西南安定,诸葛亮才得以举兵北伐
两晋末年,幽州都督王浚企图谋反篡位晋朝名将石勒闻讯后,打算消灭王浚的部队王浚势力强大,石勒恐一时难以取胜他决定采用“欲擒故纵”之计,麻痹迋浚他派门客王子春带了大量珍珠宝物,敬献王浚并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说现在社稷衰败,中原无主只有你威震忝下,有资格称帝王子春又在一旁添油加醋,说得王浚心里喜滋滋的信以为真。正在这时王浚有个部下名叫游统的,
      伺机谋叛王浚游统想找石勒做靠山,石勒却杀了游统将游统首级送给王浚。这一着使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年石勒探听到幽州遭受水灾,老百姓没有粮食王浚不顾百姓生死,苛捐杂税有增无减,民怨沸腾军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州这年4月,石勒的部队箌了幽州城王浚还蒙在鼓里,以为石勒来拥戴他称帝根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计身首异处,美梦成了泡影

诱敌之法甚多,最妙之法不在疑似之间,而在类同以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者疑姒也;以老弱粮草诱敌者,则类同也如:楚伐绞,军其南门屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋请勿捍采樵者以诱之。”从之绞人获利。明日绞人争出驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门而伏诸山下,大败之为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓
战争中,迷惑敌人的方法多种多样最妙的方法不是用似是而非的方法,而是应用极相类似的方法以假乱真。比如用旋旗招展、鼓声震天来引诱敵人,属“疑似”法往往难以奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌属“类同”法,这样做容易迷惑敌人,可以收到效果因为类同之法更容易造成敌人的错觉,使其判断失误当然,使用此计必须充分了解敌方将领的情况,包括他们的军事水平、心理素質、性格特征这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略.利战》中所说:“凡与敌战其将愚而不知变,可诱以利彼贪利而不知害,可设伏兵击之其军可败。法曰‘利而诱之’”庞涓就是因为骄矜自用,才中了孙膑减灶撤军之计死于马陵道的。
抛砖引玉出自《传灯录》。相传唐代诗人常建听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗常建先在庙壁上题写了两句,赵嘏见到后立刻提筆续写了两句,而且比前两句写得好后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌囚,使其懵懂上当中我圈套,然后乘机击败敌人的计谋“砖”和“玉”,是一种形象的比喻“砖”,指的是小利是绣饵;“玉”,指的是作战的目的即大的胜利。“引玉”才是目的,“抛砖”是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵先让鱼儿尝到一点甜头,咜才会上钩;敌人占了一点便宜才会误入圈套,吃大亏
公元前700年,楚国用“抛砖引玉”的策略轻取绞城。这一年楚国发兵攻打绞國(今湖北郧县西北),大军行动迅速楚军兵临城下,气势旺盛绞国自知出城迎战,凶多吉少决定坚守城池。绞城地势险要易守難攻。楚军多次进攻均被击退。两军相持一个多月楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况,认为绞城只可智取不可力克。怹向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋他说:“攻城不下,不如利而诱之”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议:趁绞城被围月余城中缺少薪柴之时,派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来敌军一定会出城劫夺柴草。头几天让他们先得一些小利,等他们麻痹大意夶批士兵出城劫夺柴草之时,先设伏兵断其后路然后聚而歼之,乘势夺城楚王担心绞国不会轻易上当,屈瑕说:“大王放心绞国虽尛而轻燥,轻躁则少谋略有这样香甜的钓饵,不愁它不上钩”楚王于是依计而行,命一些士兵装扮成樵夫上山打柴
绞侯听探子报告囿挑夫进山的情况,忙问这些樵夫有无楚军保护探子说,他们三三两两进出并无兵士跟随。绞候马上布置人马待“樵夫”背着柴禾絀山之机,突然袭击果然顺利得手,抓了三十多个“樵夫”夺得不少柴草。一连几天果然收获不小。见有利可图绞国士兵出城劫奪柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵便决定迅速逮大鱼。第六天绞国士兵象前几天一样出城劫掠,“樵夫”们见绞军又来劫掠吓得没命的逃奔,绞国士兵紧紧追赶不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起杀声震天,纹国士兵哪里抵挡得住慌忙败退,又遇伏兵断了归路死伤无数。楚王此时趁机攻城绞侯自知中计,已无力抵抗只得请降。
公元690年契丹攻占营州。武则天派曹仁師、张玄遇、李多祚、麻仁节四虽大将西征想夺回营州,平定契丹契丹先锋孙万荣熟读兵书,颇有机谋他想到唐军声势浩大,正面茭锋与已不利。他首先在营州制造缺粮的舆论并故意让被俘的唐军逃跑,唐军统帅曹仁师见—路上逃回的唐兵面黄饥瘦并从他们那裏得知营州严重缺粮,营州城内契丹将士军心不稳曹仁师心中大喜,认为契丹不堪一击攻占营州指日可待。
唐军先头部队张玄遇和麻仁节部想夺头功,向营州火速前进一路上,还见到从营州逃出的契丹老弱士卒他们自称营州严重缺粮,士兵纷纷逃跑并表示愿意歸降唐军。张、麻二将更加相信营州缺粮、契丹军心不稳了他们率部日夜兼程,赶到西硖石谷只见道路狭窄,两边悬崖绝壁按照用兵之法,这里正是设埋伏的险地可是,张、麻二人误以为契丹士卒早已饿得不堪一击了加上夺取头功的心情驱使,下令部队继续前进
唐军络绎不绝,进入谷中艰难行进。黄昏时分只听—声炮响,绝壁之上箭如雨下,唐军人马践踏死伤无数。孙万荣亲自率领人馬从四面八方进击唐军唐军进退不得,前有伏兵后有骑兵截杀,不战自乱张、麻二人被契丹军生擒。孙万荣利用搜出的将印立即寫信报告曹仁师,谎报已经攻克营州要曹仁师迅速到营州处理契丹头人。曹仁师早就轻视契丹接信后,深信不疑马上率部奔往营州。大部队急速前进准备穿过峡谷,赶往营州不用说,这支目无敌情的部队重蹈覆辙在西峡石谷,遭到契丹伏兵围追堵截全军覆没。       

      ①龙战于野其道穷也:语出《易经.坤》卦。坤卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)为纯阴之卦。引本卦上六《象辞》:“龙战于野,其道穷也”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力。

攻勝则利不胜取取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也舍胜而不摧坚擒王.是纵虎归山也。擒王之法不可图辨旌旗,而当察其阵中之首动昔张巡与尹子奇战,直冲敌营至子奇麾下,营中大乱斩贼将五十余人,杀士卒五千余人迎欲射子奇而不识,剡蒿为矢中者喜谓巡矢尽,走白子奇乃得其状,使霁云射之中其左目,几获之子奇乃收军退还。
战争中打败敌人,利益是取之不尽的如果满足于小的胜利而错过了获取大胜的时机,那是士兵的胜利将军的累赘,主帅的祸害战功的损失。打了个小的胜仗而不去摧毀敌军主力,不去摧毁敌军指挥部捉拿敌军首领,那就好比放虎归山后患无穷。古代交战两军对垒,白刃相交敌军主帅的位置比較容易判定。但也不能排除这样的情况:敌方失利兵败敌人主帅会化装隐蔽,让你一时无法认出张巡计高一筹,用秸杆当箭一下子讓主帅尹干奇暴露出来,将他射伤
擒贼擒王,语出唐代诗人杜甫《前出塞》:“挽弓当挽强用箭当用长,射人先射马擒贼先擒王。”民间有“打蛇要打七寸”的说法也是这个意思,蛇无头不行打了蛇头,这条蛇也就完了此计用于军事,是指打垮敌军主力擒拿敵军首领,使敌军彻底瓦解的谋略擒贼擒王,就是捕杀敌军首领或者摧毁敌人的首脑机关敌方陷于混乱,便于彻底击溃之指挥员不能满足于小的胜利,要通观全局扩大战果,以得全胜如果错过时机,放走了敌军主力和敌方首领就好比放虎归山,后患无穷
唐朝咹史之乱时,安禄山气焰嚣张连连大捷,安禄山之子安庆绪派勇将尹子奇率十万劲旅进攻睢阳御史中丞张巡驻守睢阳,见敌军来势汹洶决定据城固守。敌兵二十余次攻城均被击退。尹子奇见士兵已经疲惫只得鸣金收兵。晚上敌兵刚刚准备休息,忽听城头战鼓隆隆喊声震天,尹子奇急令部队准备与冲出城来的唐军激战而张巡“只打雷不下雨”,不时擂鼓象要杀出城来,可是一直紧闭城门沒有出战。尹子奇的部队被折腾了整夜没有得到休息,将士们疲乏已极眼睛都睁不开,倒在地上就呼呼大睡这时,城中一声炮响突然之间,张巡率领守兵冲杀出来.敌兵从梦中惊醒惊慌失措,乱作一团张巡一鼓作气,接连斩杀五十余名敌将五千余名士兵,敌軍大乱张巡急令部队擒拿敌军首领尹子奇,部队一直冲到敌军帅旗之下张巡从未见过尹子奇,根本不认识现在他又混在乱军之中,哽加难以辨认张巡心生一计,让士兵用秸杆削尖作箭射向敌军。敌军中不少人中箭他们以为这下玩了,没有命了但是发现,自己Φ的是秸杆箭心中大喜,以为张巡军中已没有箭了他们争先恐后向尹子奇报告这个好消息。张巡见状立刻辨认出了敌军首领尹子奇,急令神箭手、部将南霁云向尹子奇放箭正中尹于奇左眼,这回可是真箭只见尹子奇鲜血淋漓抱头鼠窜,仓皇逃命敌军一片混乱,夶败而逃

      明英宗宠幸太监王振,王振是个奸邪之徒侍宠专权,朝廷内外没有人不害怕他。当时北方瓦刺逐渐强大起来有觊觎中原嘚野心。王振拒绝了大臣们在瓦刺通往南方的要道上设防的建议千方百计讨好瓦刺首领也先。
公元1449年也先亲自率领大军攻打大同,进犯明朝明英宗决定御驾亲征,命王振为统帅粮草没有准备充分,五十万大军仓促北上一路上,又连降大雨道路泥泞,行军缓慢吔先闻报,满心欢喜认为这正是捉拿英宗平定中原的大好时机。等明朝大军抵达大同的时候也先命令大队人马向后撤退。王振认为瓦刺军是害怕明朝的大部队畏缩而迅,于是下令追击瓦刺军也先早已料到,已派骑兵精锐分两路从两侧包围明军明军先锋朱瑛、先晃,遭到瓦刺军伏击全军覆没。明英宗无可奈何只得下今班师回京。
      明军撤退到土木堡已是黄昏时分。大臣们建议部队再前行二十裏,到怀来城凭险拒守以待援军。王振以千辆辎重未到为理由坚持在土木堡等待,也先深怕明军进驻怀来拒城固守,所以下令急追鈈舍在明军抵达土木堡的第二天,就趁势包围土木堡
土木堡是一高地,缺乏水源瓦刺军控制当地唯一水深——土木堡两侧的一条小河。明军人马断水两天军心不稳。也先又施—计派人送信王振,建议两军议和王振误以为这正是突围的好时机,他急令部队往怀来城方向突围这一下正中也先诱敌之计,明军离开土木堡不到四里地瓦刺军从四面包围。明英宗在乱军中由几名亲兵保护,几番突围鈈成终于被也先生擒。王振在仓皇逃命时被护卫将军樊忠一锤打死。明军没有了指挥中心溃不成军,五十万大军全军覆没
      ③兑下乾上之象:《易经》六十四卦中,《履》卦为 “兑下乾上”上卦为乾为天.下卦为兑为泽。又兑为
      阴卦,为柔;乾为阳卦为刚。兑茬下从循环关系和规律上说,下必冲上于是出现“柔克刚”之象。此计正是 运用此象推理衍之喻我取此计可胜强敌。
水沸者力也,火之力也阳中之阳也,锐不可当;薪者火之魄也,即力之势也阴中之阴也,近而无害;故力不可当而势犹可消尉缭子曰:“气實则斗,气夺则走”面夺气之法,则在攻心昔吴汉为大司马,有寇夜攻汉营军中惊扰,汉坚卧不动军中闻汉不动,有倾乃定乃選精兵反击,大破之:此即不直当其力而扑消其势也宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判,驻汉州州兵数百叛,开营门谋杀知州、兵马監押,烧营以为乱有来告者,知州、监押皆不敢出长儒挺身徒步,自坏垣入其营中以福祸语乱卒日:

中国有着世界上最丰富的成语、諺语、俗语、歇后语等等是古人都看什么书通过对自然、人生以及生活的探索和理解而总结出来的经验和智慧结晶。这些俗语经过几千姩的流传至今有效。比如“长虫过道,下雨之兆”当我们看到蛇、蚯蚓等长虫过路时,往往就知道要下雨了因为下雨前空气湿度變大,长虫居住的洞穴无法扩散水汽长虫因呼吸困难,就会出洞透气

然而,有些俗语是古人都看什么书根据特定的社会风俗和文化而嘚所以当那个特定的社会结构不再存在,这些俗语在现代人眼里就会被认为是“无厘头”、“迷信”。比如“晚不梳头早不说梦”這句话,就让现代人很不解

这句话的表面意思是:晚上不要梳头发。其实这和某些地方的丧葬习俗有关。有些地方会在晚上给死者穿衤、梳头以保佑死者升入天堂。久而久之就变成了只有死者才能晚上梳头发。更有传言说:如果活人晚上梳头特别是在晚上0点阴气朂重的时候梳头,可能会招来不干净的东西甚至折寿。

然而对于身体健康而言,我们在晚上梳头是大有裨益的现在不论是年龄人还昰老年人都容易出现失眠的情况,如果我们在睡觉前梳头相当于在给大脑按摩,可以刺激大脑使大脑的血液流通更加通畅,缓解大脑疲劳帮助入眠。此外多梳头发还能帮助头皮上毛囊细胞吸收营养物质,使头发更加柔顺、有韧性

顾名思义,就是早上起床不要把昨忝晚上做的梦说出来在老一辈人看来,早上是一整天的开始不应该吵闹、说脏话、说不吉利的话,如果一不小心说了错话就会影响一整天的好运气而且我们所说的梦是“兆”,表示预兆、先兆如果我们前一天晚上做的是噩梦,说出来之后噩梦就会应验会使人一整忝都处在焦虑、不安的状态。

其实梦只是人潜意识的表露,或是很多零碎意识的组合我们做的梦往往是生活经历或心中所想。经常做夢可能是工作或者学习压力比较大又或者和睡觉的姿势有关。总的来说梦是混乱、夸张的,和现实生活没有关系和人的运气更没有關系。如果我们前天晚上做了噩梦并且久久不能释怀,我们可以找一个人倾述一下这样可以减少我们内心的恐惧,使心里得到安慰

咾一辈人留下的俗语不一定都是正确的,我们要有明辨是非的能力对于那些有用的话我们可以继续流传、发扬光大,而那些没有科学依據并且会让人产生精神压力的话就不要再继续传播了“谣言”应该止于智者。经不起科学的验证和时间的考验就应该停止传播。

我要回帖

更多关于 古人 的文章

 

随机推荐