北宋蔡京是怎样的奸臣？蔡京最后是怎样死的
北宋蔡京是怎样的奸臣？蔡京最后是怎样死的
　　()，北宋奸臣。字元长。兴化仙游(今属福建)人。与北宋政治家、书法家蔡襄是同乡。熙宁二年(1069年)，在满朝保守派大臣的反对中，被任命为宰相，实行变法;次年，兴化军仙游县蔡京进京应试，得中进士，开始步入仕途。后据弘治年间编写的《重刊兴化府志·蔡京传》记载，蔡京登第后，“调钱塘尉，舒州推官，累迁起居郎。使辽还，拜中书舍人。时弟卞已为舍人，故事入官以先后为序，卞乞斑京下，兄弟同掌书命，朝廷荣之”。短短数年，蔡京由地方政府官员变成朝中大臣，受到宋神宗,和王安石的重用。　　在宋神宗的支持下，顺利推行，青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等一一面世，解决了北宋面临的种种危机。新法推行后，社会矛盾得到缓和，政府收入有所增加;促进农业生产，全国各地兴修水利工程一万多处。在莆田，就有侯官(今闽侯)，“长者”李宏应诏，携带巨额家资来莆田建造木兰陂，此陂于宋熙宁八年(1075)动工，历经八年完工。　　但此时朝中反对变法者众多，甚至连太皇和皇太后也出面，带头反对。她俩视新法为洪水猛兽，把王安石说成是。她俩哭着向神宗诉说：“王安石是要用新法把天下搞得大乱!”神宗动摇，罢了王安石的官。后来后悔了，又请王安石出来重新当政。　　宋神宗死后，子哲宗立，高太后临朝听政，1086年，司马光出任宰相，尽复旧人旧法，对新人新法一概排除，蔡京这个王安石变法的得力干将，成了被打击的主要对象。《重刊兴化府志》说，司马光秉政，复差役法，为期五日，迫蔡京等完成。“京独如约，悉改畿县差役，无一违者。诣政事堂，白光，光喜曰：‘使人人奉法如君，何不可行之有?’已而，台谏言京挟邪坏法，出知成德军……”蔡京办事雷厉风行，连保守派首领司马光也不得不折服，当面称赞，但在反对派面前，这个兴化之子却无立锥之地，终被逐出京城，日子一天不如一天。　　由于高太后临朝听政，对变法者大打出手，使北宋政权又陷入了严重的政治危机。元佑八年(1093年)，哲宗亲政，重新使用变法者，任命章淳为相。不久，蔡京回都城，任户部尚书。& &《重刊兴化府志》说：“章淳复变役法，置司讲议，久不决”。蔡京见状，主动上前积极配合，帮章解决问题。“京谓淳曰：‘取熙宁成法施行之，尔何以讲为??然之，雇役遂定。差雇两法。十年间，京再莅其事，成于反掌，两人相依以济”。这一记载说明，蔡京对王安石十分敬仰，对他的新法很有研究。元佑元年(1086)，王安石在江宁(今江苏南京)去世;八年后，蔡京还继续宣传和介绍王安石新法，使王安石的遗志有人继承。　　但哲宗时的这次变法因新旧党争反复不已，难于取得明显成效。宋徽宗即位后，有意修熙丰政事，又起用蔡京，任命他为宰相，继续推行新法。元年(1126),即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州(今湖南长沙)。　　蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他的书法，跻身于北宋苏、黄、米、蔡四大家之中。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“”、“无人出其右者”，就连狂傲的米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。据说，有一次蔡京与米芾聊天，蔡京问米芾：“当今书法什么人最好?”米芾回答说：“从晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问：“其次呢?”米芾说：“当然是我。”　　存世书迹有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使帖》。
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蔡京33岁时写的楷书《宋苏淑墓志》
09:45:08 来源：书画文化
摘要: 蔡京()，字元长，北宋权相之一。蔡京具有极高的艺术天赋，素有才子之称，在书法、诗词、散文等领域均有很深的造诣，...
《宋苏淑墓志》，蔡京撰并书，志文为正书，字大约2厘米见方，通篇278字。刊葬于北宋元丰三年(1080)，2017年8月新出于河南省禹州市鸿畅乡李金寨村，现藏禹州市博物馆。志底高67厘米，宽67.5厘米，厚15.5厘米，四边亦线刻5厘米夔龙纹。纯青石质;取材大气，打磨平整;字清若新，风韵独特;镌刻精良，完好如初，堪称志中珍品。蔡京()，字元长，北宋权相之一。蔡京具有极高的艺术天赋，素有才子之称，在书法、诗词、散文等领域均有很深的造诣，且有辉煌的表现。
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（约公元前284年-公元前208年），战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人，主张以小篆为标准书体。小篆是相对大篆（金文、石鼓文）而言，又称秦篆。其风格刚柔并济、圆浑挺拔，对汉字的标准化、规范化起了很大作用。
李斯 泰山刻石
李斯 峄山刻石
（公元77年-142年）字子玉，东汉安平（今河北省安平县）人。崔瑗工书，尤善章草，师承杜度，书史上并称“崔杜”，梁 袁昂《古今书评》中说：“崔子玉书如危峰阻日，孤松一枝，有绝望之意”。他对后代草书的影响最大，张芝即取法崔，杜而成为汉代草书的集大成者。
（133年-192年）字伯喈，陈留郡圉（今河南开封）人。东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父。蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。所创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。
蔡邕 熹平石经
蔡邕 熹平石经
生年不详，字伯英。擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有“草圣”之称。对后世王羲之、王献之的草书影响颇深。
张芝 终年帖
张芝 终年帖
【魏晋南北朝】
（151年-230年）字元常，颍川人社（今河南许昌长葛东）人。钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘《书断》中则评其书法为“神品”。
钟繇 宣示表
钟繇 贺捷表
（239年-303年）字幼安。善章草，传张芝之法，其书险峻坚劲，自名“银钩虿尾”。索靖的书法，内涵淳朴，浑穆如汉隶，转折似今草，对后世影响很大。
索靖 月仪表
（261年-303年）字士衡，与其弟陆云合称“二陆”。陆机善书法，其《平复帖》是中国古代存世最早的名人书法真迹。
平复帖 陆机
字休明，三国时期吴国广陵江都（今江苏扬州）人。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有草圣之称。前人对皇象书法平价甚高，唐张怀瓘曰：“右军隶书，以一形而众相，万字皆别；休明章草，相众而形一，万字皆同，各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。
皇象 急就章
卫夫人，名铄，字茂猗（公元272-349年），河东安邑（今山西夏县北）人，汝阴太守李矩之妻，东晋著名女书法家。族祖卫瓘，官至西晋司空，录尚书事，与索靖俱善草书，人称“一台二妙”。卫氏家族世代工书，卫铄师承钟繇，妙传其法，以为楷书订定笔划顺序而闻名。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。
卫夫人 近奉帖
（303年-361年）字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心慕手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
王羲之 快雪时晴帖
王羲之 兰亭序
（344年-386年）字子敬。与其父王羲之并称为“二王”，与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。王献之在书法上专攻草书隶书，以行书和草书闻名。
王献之 中秋帖
（349年-400年）字元琳。王珣工书法，董其昌称其“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”其代表作《伯远帖》是东晋时期难得的法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。
王珣 伯远帖
（426年—485年）琅邪临沂（今山东临沂）人，南北朝时期刘宋、南齐大臣 、书法家，出身“琅邪王氏”，为东晋丞相王导玄孙、侍中王昙首之子。王僧虔喜文史，善音律，工真书、行书。其书承祖法，丰厚淳朴而有骨力。 墨迹有《王琰帖》。著有《论书》等。
王僧虔 王琰帖
王僧虔摹 万岁通天帖
（455年-516年）字僖伯。我国古代著名书法家，魏碑体鼻祖，工书善正书，体势高逸，作大字尤佳。被誉为“书法北圣”，南与王羲之齐名，有“南王北郑”之誉。
郑文公碑拓片
（公元456—536年）字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。《瘗鹤铭》是古人为葬鹤而撰写的一篇铭文，大字正书原刻于江苏镇江焦山西麓栈道摩崖之上，临江绝壁，被尊奉为“大字之祖”，是中国书法史上具有坐标意义的传世名迹。宋金石家黄伯思考为梁陶弘景书，后世多同意这种说法。
陶弘景 瘗鹤铭
【隋唐五代】
生卒年不详，陈、隋间山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。善书法，尤工草书。
智永 真草千字文
（557年-641年）字信本，楷书四大家之一。因其字欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”，与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书与平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。
欧阳询 九成宫醴泉铭
欧阳询 仲尼梦奠帖
（558年-638年）字伯施。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。年幼学书与著名书法家僧智勇，受其亲传，妙得“二王”笔法，故其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，续魏晋之脉，启盛唐之风。
蔡邕 熹平石经
虞世南 汝南公主墓志铭
（585年-638年）唐朝江苏吴县（今江苏苏州）人。陆柬之最初书学虞世南，晚学“二王”，草书笔意尤为古雅。“落笔浑成，耻为飘扬绮靡之风”，故有“晚擅出蓝之誉”。传世书迹以《五言兰亭诗》刻贴与《书陆机文赋》墨迹最为著名。
陆柬之 文赋
（596年-659年）字登善。他的书法初学虞世南，万年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一体。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
褚遂良 雁塔圣教序
（646年-691年）擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。著《书谱》2卷，已佚。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。
孙过庭 书谱
（649年-713年）字嗣通，中国唐代画家，书法家。工书法，师承褚遂良，亦有新奇，当时即有“买褚得薛，不失其节”的说法。与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初“唐四大书法家”。
薛稷 临摹兰亭序
薛稷 信行禅师碑
（675年-约750年）字伯高，唐朝吴县（今江苏苏州）人。以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。书法与怀素齐名。其性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。
（678年～747年）即李北海，也称李括州，唐代书法家。字泰和，汉族，广陵江都（今扬州江都区）人，一说江夏（今湖北武昌）人。善楷、行书，尤长碑颂。其书法个性明显，左低右高，笔力遒劲，舒放有险峭爽朗之感。
李邕 李思训碑
（709年-784年）字清臣。颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。善诗文，著作甚富，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
颜真卿 祭侄子文稿
颜真卿 裴将军诗
生卒年不详。唐代文学家、书法家。字少温，汉族，谯郡（治今安徽亳州）人。李白族叔，为李白作《草堂集序》。初师李斯《峄山碑》，以瘦劲取胜。他善词章，工书法，尤精小篆。自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。”他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯之后的千古一人”。
李阳冰 三坟记
李阳冰 三坟记
（725年-785年）字藏真。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。与张旭齐名，合称“颠张狂素”。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。
怀素 自叙帖
怀素 自叙帖
（778年-865年）其书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。
柳公权 玄秘塔碑
柳公权 蒙诏帖
（803年－约852年）字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。工草书，其书字体姿媚，用笔劲健。
杜牧 张好好诗帖
(873年-954年)字景度，号虚白。杨凝式在书法历史上历来被视为承唐启宋的重要人物。“宋四家”（即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。代表作品有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》。
杨凝式 韭花帖
【宋辽金】
（945年-1013年）善草、隶、篆、籀、八分等书体。师法颜真卿及魏晋书风。其书笔致丰腴肥厚，结体端庄稳健，风格丰肌秀骨，气宇轩朗。有墨迹《同年帖》、《宝宅帖》、《土母帖》，石刻有翻刻《峄山碑》及法帖《千字文》等。等传世。
李建中 土母帖
（1012年-1067年）字君谟。北宋著名书法家，蔡襄工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。
蔡襄 澄心堂帖
（1037年-1101年）号东坡居士。苏轼亦善书，书法以行书、楷书为长，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真浪漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
苏轼大字楷书
颖州西湖听琴
苏轼 黄州寒食诗帖
（1045年-1105年）北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”，其书法宗法晋唐，深受周越、怀素、颜真卿、苏轼等影响。
黄庭坚 松风阁
黄庭坚 松风阁
(1047年～1126年)北宋名臣。兴化军仙游(今属福建)人。时称蔡京为“六贼之首”。蔡京书法颇妙。博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚。存世书迹有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使帖》等。
蔡京 尺牍宫使帖
蔡京 节夫帖
（1051年-1107年）北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》《蜀素帖》《拜中岳命帖》等。
米芾 研山铭
宋徽宗赵佶（1082年-1135年），宋朝第八位皇帝。他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。赵佶有楷、行、草各种书法作品流传于世，笔势挺劲飘逸，富有鲜明个性。
赵佶 瘦金体秾芳诗帖
赵佶 草书千字文
（1125年-1210年）其书法简札，善于行草相参，纵敛互用，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其“笔札精妙，意致深远”。其《自书诗卷》，仍然保留早年学习颜真卿、苏轼书法的笔法风格和习惯用笔，但又明显地融会杨凝式行书、张旭草书的长处，无论是用笔、结字和布白都与其诗浑然一体，明人程郇题跋为“诗甚流丽，字亦清劲”，是难得的书法佳作。
陆游 自书诗
（1254年-1322年）字子昂，汉族，号松雪道人。善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
赵孟頫 前后赤壁赋
（1246年-1302年）其书法成就最著。鲜于枢兼长楷书、行书、草书，尤以草书为最，与赵孟頫齐名。
鲜于枢 论草书帖
（）元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之，又名张嗣真；字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘（浙江杭州）人。张雨工书画，其书法初学赵孟頫，后学怀素、张旭。字体楷草结合，俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗，人，字，画，皆为本朝道品第一”。
张雨 七言律诗轴
（1296年-1370年）字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。浙江诸暨市枫桥镇全堂村人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。他的书法能将章草、隶书、行书的笔意熔于一炉，并加以发挥。书法骨里雄健，汪洋恣意。
杨维桢 七绝诗轴
杨维桢 晚节堂诗札
（1301年-1374年）初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。倪瓒擅画山水、墨竹，与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。 倪瓒书法真正做到了既“隐”且“逸”，其书既遒劲、精美，又率意、简逸，后人多称其为“倪高士”。
倪瓒 小楷江南春三首
（1327年-1387年）字仲温，在明代颇享盛名，与当时擅长书法的宋璲、宋广合称三宋。素工草隶深得钟、王之法，笔精墨妙，风度翩翩。并工写竹，虽寸冈尺堑，而千篁万玉，雨叠烟生，萧然无尘俗之气。
宋克 章草急就章
（1461年-1527年），字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。祝允明擅诗文，尤工书法与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。楷书早年精谨，师法赵孟頫，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”。草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。
祝允明 杜甫秋兴
（1470年-1524年），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔，代表作《落花诗册》。
唐寅 落花诗册
（1470年-1559年）字徵明。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。文徵明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷，温润秀劲，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致，也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转，节奏缓和，与他的绘画风格谐和，有“明朝第一”之称。
文徵明 行书七律诗轴
（）长洲（今江苏苏州）人。字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人。 少年作画以元人为法，深受水墨写意的影响。他的写生画，一花半叶，淡墨欹毫，自有疏斜历乱之致。书工行草，圆润清媚，率意纵笔，稳健老成，是晚明狂草大家。
陈淳 杜甫秋兴八首
（1494年-1533年）明代书法家。尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙。为明代中叶著名的书法家。著有《雅宜山人集》，传世书迹有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。
王宠 杂书贴
（1521年-1593年）明代著名文学家、书画家。与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。徐渭的书法和明代早期书坛沉闷的气氛对比显得格外突出，他最擅长气势磅礴的狂草，但一般人很难看懂，用笔狼藉，他对自己的书法极为喜欢，自己认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”。
徐渭 花卉图卷题诗
（1555年-1636年）书法出入晋唐，自成一格，能诗文。其存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》（刻帖）等。
董其昌 白羽扇賦軸
（1570年-1644年）明代官员、书画家。他以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生，钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号；又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。
张瑞图 西园雅集
（1585年-1646年）明末学者、书画家。他被视为明代最有创造性的书法家之一。他的书法擅长楷书、行书和草书。他的行书和草书，行笔转折刚劲有力，体势方整，书风雄健奔放。有力量，又有姿态，是黄道周行草书的主调。他以隶书铺毫和方折行笔，点画多取隶意；字虽长，但强调向右上横势盘绕，让点画变得绵而密，虽略带习气，但奇崛刚劲，形成了自己独特的形式语言，尤显出其人刚直不阿的个性。
黄道周 舟次吴江诗册
（1592年-1652年）字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵， 又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人 。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称 。 他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。书法作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，其绘画作品有《雪景竹石图》等。
（1593年-1644年），书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”，“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。他突破了明末柔媚的书风，创造了具有强烈个性的书法，与黄道周、王铎鼎足而立，并称“明末书坛三株树”，又与王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称“晚明五大家”，成为明末书风的代表。
倪元璐 草书
（1599年～1652年）明末清初著名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟。汉族，浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村（今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村）人，其人物画成就，人谓“力量气局，超拔磊落，在仇英、唐寅之上，盖明三百年无此笔墨”；当代国际学者推尊他为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。清代包世臣将陈洪绶的书法归在“逸品上”，评曰：“楚调自歌，不谬风雅。
陈洪绶 五言联
陈洪绶 画赞
（1607年-1684年）明清之际道家思想家、书法家、医学家。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。他书出颜真卿，并总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”的经验。
傅山 晋公千古一快四条屏
（1626年-1705年）号八大山人。其受欧阳询的影响很深，后学董其昌的行书，又转入黄庭坚的夸张开阔等，再寻魏晋人的书法气质，终于参用隶书笔法，形成自己独特的风格。
朱耷 草书五言排律
（1686年-1763年）扬州八怪之首。工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。
金农 隶书七言联
（1693年-1765年）原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。
郑燮 行书轴
郑燮 草书 司空曙七绝
（1719年-1804年）字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。
刘墉 临颜真卿送蔡明远叙行草轴
（1730年-1802年）清代官吏、诗人、书法家。工书法，以风韵胜。书学米、董，后法二王，得力李北海，喜用淡墨。
王文治 唐寅题画诗
（1743年-1805年）清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。
邓石如 隶书作太元传
（1754年-1815年）字祖似，号墨卿，晚号默庵， 清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。在任期间，以“廉吏善政”著称。伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。
伊秉绶 行书诗轴
伊秉绶 题钱杜梅花册寒香千古
（1799年-1870年）字熙载。清代篆刻家、书法家。在书法方面成就最大的是篆书，其篆书汲取了邓石如端庄、浑厚的风格，使之更加飘逸、舒展，柔中带刚，法度严谨。
（1799年-1873年）晚清诗人、画家、书法家。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。
何绍基 隶书联
（1829年-1884年）中国清代著名的书画家、篆刻家。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，实得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会贯通，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开辟了一个前所未有的新境界。
赵之谦 篆书联
（1844年-1927年）晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家。兼用篆、隶、狂草笔意入画，色酣墨饱，雄健古拙，亦创新貌。其作品重整体，尚气势，主张“奔放处不离法度，精微处照顾气魄”，富有金石气。讲求用笔、施墨、敷彩、题款、钤印等的疏密轻重，配合得宜。吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。
吴昌硕 篆书四条屏
来源：书法云
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