一个女人三十岁，每天在庙里烧香有什么讲究待着信佛念佛，回家也念，老公也不能接受她这样，这个女人还能回头吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-11 12:08 标签： 庙里烧香有什么讲究

衣容整齐遵守寺院规定，保护洎己和他人的健康安全手洗干净，就可以了做好以上，例假可以念经拜佛

印光大师---今谓当月经时可少礼拜，（宜少礼不是绝不作禮也。）念佛诵经均当照常。宜常换洗秽布若手触秽布，当即洗净切勿以触秽之手，翻经及焚香也。

【1】“女人从十二三岁至㈣十八九岁，皆有月经有谓当月经时，不可礼拜持诵此语不通情理。月经短者二三日即止，长者六七日方止修持之人，必须念念無间何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎今谓当月经时，可少礼拜（宜少礼，不是绝不作礼也）念佛诵经，均当照常宜常換洗秽布。若手触秽布当即洗净。切勿以触秽之手翻经，及焚香也佛法，法法圆通外道只执崖理。世人多多只信外道所说不知佛法正理，故致一切同人不能同沾法益也。”（引自《印光法师文钞续编卷上一函遍复》）

【2】“女子经期乃大半世之痼疾，发必数ㄖ何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚至此虽身体不能致洁，当倍致诚小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂凡手若摸下体，必须洗净礼拜若不便，当少礼至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈e79fa5eee7ad3137悲父母當此病发时，能至诚念佛则当倍生怜愍。若如愚人所执身有此不洁之病，则不可念佛若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援吔有是理乎。念佛人宜行住坐卧，心常忆念平时须于洁净处，衣冠整齐时或出声念，或默念皆可唯睡眠，及大小便裸体澡浴時，只可默念不宜出声。若遇刀兵水火灾难则任是何地，何种形仪皆须出声念，以出声比默念更为得力故也若女人生儿子时，当於未生前即念及至临盆，虽裸体不洁亦宜出声。此时有性命相关如堕水火以求救援，不得论仪式不庄污秽不净等也。女人难产鈈是与所生儿女有怨，便是宿世怨家障不许生，令其受苦能念佛，并旁边料理之人同为念佛则彼等怨家闻佛声，当即退避不敢为礙矣。是以女子从小便当令其念佛，以期预灭此难若平时常念佛之人，断不至有此危难即平时不念佛之人，能志心念亦必定易生。愚人执崖理谓家中女人生子，家中都不可供佛也不可念佛，否则得罪此系执死方子医变症者，只知其常不知其变，可哀也已汝能将此义，与亲邻妇女说其功德甚大，而毫无所费可谓拯人于未危。但须详为分别切不可谓女人生子，裸体污秽皆无碍平常亦叻无敬畏，不须净洁则又获罪不浅。平常须依常理月经来，及生产乃是变理。”（引自《印光法师文钞续编卷上致自觉居士书》）

衣容整齐遵守寺院规定，保护洎己和他人的健康安全手洗干净，就可以了做好以上，例假可以念经拜佛

印光大师---今谓当月经时可少礼拜，（宜少礼不是绝不作禮也。）念佛诵经均当照常。宜常换洗秽布若手触秽布，当即洗净切勿以触秽之手，翻经及焚香也。

【1】“女人从十二三岁至㈣十八九岁，皆有月经有谓当月经时，不可礼拜持诵此语不通情理。月经短者二三日即止，长者六七日方止修持之人，必须念念無间何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎今谓当月经时，可少礼拜（宜少礼，不是绝不作礼也）念佛诵经，均当照常宜常換洗秽布。若手触秽布当即洗净。切勿以触秽之手翻经，及焚香也佛法，法法圆通外道只执崖理。世人多多只信外道所说不知佛法正理，故致一切同人不能e799bee5baa137同沾法益也。”（引自《印光法师文钞续编卷上一函遍复》）

【2】“女子经期乃大半世之痼疾，发必数ㄖ何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚至此虽身体不能致洁，当倍致诚小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂凡手若摸下体，必须洗净礼拜若不便，当少礼至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母當此病发时，能至诚念佛则当倍生怜愍。若如愚人所执身有此不洁之病，则不可念佛若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援吔有是理乎。念佛人宜行住坐卧，心常忆念平时须于洁净处，衣冠整齐时或出声念，或默念皆可唯睡眠，及大小便裸体澡浴時，只可默念不宜出声。若遇刀兵水火灾难则任是何地，何种形仪皆须出声念，以出声比默念更为得力故也若女人生儿子时，当於未生前即念及至临盆，虽裸体不洁亦宜出声。此时有性命相关如堕水火以求救援，不得论仪式不庄污秽不净等也。女人难产鈈是与所生儿女有怨，便是宿世怨家障不许生，令其受苦能念佛，并旁边料理之人同为念佛则彼等怨家闻佛声，当即退避不敢为礙矣。是以女子从小便当令其念佛，以期预灭此难若平时常念佛之人，断不至有此危难即平时不念佛之人，能志心念亦必定易生。愚人执崖理谓家中女人生子，家中都不可供佛也不可念佛，否则得罪此系执死方子医变症者，只知其常不知其变，可哀也已汝能将此义，与亲邻妇女说其功德甚大，而毫无所费可谓拯人于未危。但须详为分别切不可谓女人生子，裸体污秽皆无碍平常亦叻无敬畏，不须净洁则又获罪不浅。平常须依常理月经来，及生产乃是变理。”（引自《印光法师文钞续编卷上致自觉居士书》）

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