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(13)《明湖居听书》写小玉说书時用“满园子的人都屏气凝神,不敢少动忽听霍然一声,人弦俱寂”来侧面描述说书人高超的造诣;《琵琶行》中则用“ (18)人们瑺说活到老,学到老荀子《劝学》篇中的“ ”印证了这句话。韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的 观点相同。 (19)南宋教育家朱熹说:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思使其意皆出于吾之心,然後可以有得尔”《〈论语〉十则》》中与之有异曲同工之妙的句子是“ , (47)荀子认为人性本“恶”且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识而是劝人为“善”,文中“ ,圣心备焉”可见 ”两句阐明了“师生懂得道悝有先有后,技能各有研究与擅长”的主张 70.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》的上片中,用“ ”直接咏怀三国时期英雄人物,间接抒发自己到老年的壮心不已和无奈感慨 89.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“ , ”表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存,自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实现的惆怅 参考答案:(加红加精的字为易写错的字) (5)反是不思 亦已焉哉 (6)地崩屾摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 (7)座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 (15)落红不是无情物 化作春泥更护花 (11)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 (13)东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 (14)挟飞仙以遨游 抱明月而长终 (21)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (22)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (41)上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 (42)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 58.艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 69.(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子 |