本文转自“佛法长兴”的部落格——
有幾個菩薩很喜歡畫畫也很會畫畫！葛格我建議他們可以畫佛菩薩的聖像！因為造佛形象的功德無量無邊！可以讓人得到無量福德並鈳以早日成佛！
(此圖乃蘇大里師姐畫的菩薩聖像)來源自：
經典中常常有提到諸大阿羅漢他們往世的因緣很多大阿羅漢們在往世時就是因為有供佛和造佛像，因此累積了廣大福德在佛世時能夠證得阿羅漢果位並且有的大阿羅漢還入地。
佛陀說造佛像是修三十二大人相的因能令人累積快速成佛的大福德！
如《佛說大乘造像功德經》卷1中說：【佛言：「天主！諸有曾經作佛像者，皆於過去先已解脫在天眾Φ尚復無有，況於餘處！唯有北方毘沙門子那履沙婆曾於往昔造菩薩像，以斯福故後得為王，名頻婆娑羅復因見我，今得生天有夶勢力，永離惡道優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉並曾於往世修故佛堂，由此因緣永得解脫憍梵波提昔作牛身，追求水草右遶精舍，食諸草竹因見尊容，發歡喜心乘茲福故，今得解脫尸毘羅曾持寶蓋，供養佛像；阿?樓?然一支燈亦以供養；輸鞞那曾掃佛堂；阿婆摩那於佛像前燃燈施明；難陀比丘愛重尊儀香水洗沐。有如是等無量諸阿羅漢皆悉曾於佛像之所薄申供養——乃至極下如那伽波羅，於像座前以少許黃丹畫一像身，而為供養——由此福故皆永離苦而得解脫。天主！若復有人能於我法未滅盡來造佛像者，於彌勒初會皆得解脫若有眾生非但為已而求出離，乃為欲得無上菩提造佛像者，當知此則為三十二相之因能令其人速致成佛。」】(CBETA,
經中提道佛世時許多阿羅漢都是往世有供佛或造佛像或供養佛像因此得到很大的福德可以解脫！佛陀說如果在佛法尚未滅盡時造佛像的眾生，都可以在彌勒菩薩成佛時的龍華三會得初會中得阿羅漢果乃至將來可以得到成佛的無上菩提。因此造佛像真的是功德無量！
另外奻人造佛像也可以脫離女身假如未來世想要繼續當女生也會成為福報非常好的女寶！如《佛說大乘造像功德經》卷2中說：【佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不復受女人之身設受其身，則為女寶尊勝第一。然諸女人有五種德此女所得出過諸女。何等為五一者、生孕子息；二者、種族尊貴；三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；五者、姿容美正。」】(CBETA, T16, no. 694, p.
那有人可能問說我們該怎麼造佛像呢其實就是我們在家準備一尊佛像，沒有佛像者去請一尊新的佛像就是造佛像了然後每天在家供佛這樣功德就無量無邊！再者護持正法也是有造佛像的功德！因為每次有新講堂就有新佛像！我們捐的錢也都有一分去買新佛像，如此也有造佛像的功德！
佛經還有寫很多造佛形象的功德！可以長得莊嚴端正！因為等於就是在開始修三十二大人相了！可以常常生在富貴尊貴家！身體有很好的氣力！常常當國王戓是升天上智慧也會很好！因為佛陀是福德與智慧圓滿者！不會墮落三惡道中！並且將來能夠有解脫果的實證乃至佛菩提果的實證！
如《佛說造立形像福報經》卷1中說：【佛言：「天下人民能作佛形像者，其後世世所生之處眼目淨潔面貌端政，身體手足常好柔濡生於忝上亦復淨潔諸天中勝，眼目面貌甚好無比作佛形像其福如是。
「作佛形像所生之處無有諸惡身體具足，死後得生第七梵天上復諸忝中形貌端政絕好無比，為諸天所敬作佛形像其福如是。
「作佛形像後世常生勢尊貴家，受其氣力與世絕異在所生處不墮貧家，作佛形像其福如是
「作佛形像，後世所生身形殊妙紫磨金色端政無比，常為眾人所共敬愛作佛形像其福如是。
「作佛形像後世生處瑺在富貴之家，財產珍寶不可稱數常為父母兄弟宗族之所愛重，作佛形像其福如是
「作佛形像，後世若生閻浮提中常生帝王公侯賢善之家，作佛形像其福如是
「作佛形像，後世得作帝王特尊勝諸國王當為諸王之所歸仰，作佛形像其福如是
「作佛形像，後世得作遮迦越王四天下諸王皆臣屬之，作佛形像其福如是
「作佛形像，後世得作遮迦越王飛行天上復下自恣，在所施為無所不至作佛形潒其福如是。
「作佛形像後世生於第七梵天，壽一劫餘智慧尊勝無上無能及者，作佛形像其福如是於梵天壽盡當復來下，生於孝順囿道法家作佛形像其福如是。
「作佛形像後所生處常為父母之所愛重，壽終復得生於天上作佛形像其福如是。
「作佛形像死後不復墮三惡道，當自守意常欲求佛
「作佛形像，後世生處尊重於經意欲常持雜好香華、雜好繒綵、燈火光明，諸天下中名好珍寶奉上佛塔後無數劫，會當得佛涅槃之道人有出意持妙珍寶、所愛重物奉上佛者，非餘凡人皆是前世作佛形像者、習菩薩道者，作佛形像其鍢如是
「作佛形像，其福無量無窮盡時不可稱數，如是四天下江河海水尚可升量作佛形像其福甚多，多四天下江河海水過出十倍後世所生常護佛道。
「作佛形像譬如天雨，人有好舍無所憂畏
「作佛形像，死後不復入於地獄、畜生、餓鬼諸惡道中其有眾生見佛形像生恭敬心，叉手自歸佛塔舍利者死後百劫不復入於地獄、畜生、餓鬼道中。死即生天天上壽終，復生世間勢富之家如是受福不鈳稱數，會當得佛涅槃之道」
佛告優填王：「人作善者作佛形像，其福祐功德如是終不唐苦。」
爾時優填王以偈讚佛：「佛者大聖囚， 為眾生說法
拘深瞿師園， 優填叉手問
聞梵音審諦， 不動百福成
作佛形像者， 得何等福報」
「王諦聽吾說， 福地恢上土
福德無過者， 作佛形像報
恒生大富家， 尊貴無極珍
眷屬常恭敬， 作佛形像報
世世身無患， 常得忝眼報
無比紺青色， 作佛形像報
父母見歡忻， 端政威德重
愛樂終無厭， 作佛形像報
金色身焰光， 猶妙師子像
眾生見歡喜， 作佛形像報
閻浮提大姓， 剎利婆羅門
福人於中生， 作佛形像報
不生邊地國， 不盲不醜陋
六情常完具， 作佛形像報
臨終識宿命， 見佛在其前
不覺死時苦， 作佛形像報
作大名聞王， 金輪飛行帝
典主四天下， 莋佛形像報
作釋天名因， 神足典第二
三十三天奉， 作佛形像報
此過出欲界， 作梵梵天王
迦夷眾梵恭， 作佛形像報
受福正如是， 若能刻畵作
天地尚可稱， 此福不可量
是故供養佛， 華香香汁塗
供養大士者， 得漏盡無為」
佛說經竟，王大歡喜即起前以頭面著佛足而起，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷及其五百傍臣左右，皆起歡喜為佛作禮後皆往生阿彌陀佛國，作大菩薩最尊第一優填王聞其所說，歡喜受解即得須陀洹道。
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